Sintesitrattada:P.RICCA,G.

TOURN,
<<Le95TesidiLutero>>,
EdClaudiana1998

Undocumentodistudio,nonunmanifesto

Le95TesicheLuteroaffisseil31ottobre1517,versomezzogiorno,allaportadellaChiesadiWittenberg
sonostatespessoconsideratecomeilmanifestodellaRiforma.
StoricamenteindubbiocheilmovimentodellaRiformaprotestantepreselavviodaquel31ottobre,
mainmodoassaidiversodacomelosiimmaginasovente.
Le95Tesi
sonoloperadiundottoumanista
enondiunribelle,
devonoservirealladiscussionetra
professoriditeologia
enonoffrireloccasioneallagenteperfarerivoluzioni.
AltrettantoerronearisultalideacheleTesisianounsuntodellateologiadiL.Unosoloilproblema
trattatoinquellepagine:la
questionedelleindulgenze
.Loscrittodunquelegatomoltostrettamente
allecircostanze,impegnatoinunadisputacircostanziata,rispondeadelleesigenzelocaliestoriche
precise.
Sipotrebbequasiaffermareche,possedendosoloquelloscritto,lopotremmoattribuireadaltriteologi
cattolicideltempo.EtuttaviaevidentelamanodiL.nontantonelcontenutomanellepremessee
nellunitdelleTesi.
NonsiputralasciareinfineunaltroaspettodiquelleTesichefondamentale:illoro
carattere
problematico
.L.nonpretendedareinsegnamentinaisuoicolleghidottoriinteologia,naicapidella
Chiesacristiana.
L.nonharisolto,nel1517,chepochiproblemi:quellodellamisericordiadivina,dellagiustizia,della
meravigliosanovitdellaScrittura.Ilproblemadelleindulgenze,per,noninteramenterisoltoperlui,
tantverochemoltetesisonointerrogative,sonoquestioniaperte.
AlcuneTesisonomoltopivicineallafedeeallapietcattolicamedievalicheallenostreattualipiete
sensibilitprotestanti.L.nonancorainsomma,inqueimesi,unprotestantenelsignificatomoderno
deltermine,unuomodalpensierorigorosamentedefinito,confessionalmentecaratterizzato.Eunuomo
allaricercadellaveritedellaparoladiDio.
Elecitodomandarsiper,aquestopunto,qualesialimportanzadiquestapaginaluterana,ilsuo
significato,lasuaattualit.
DiceL.inunaletteradel1518:
noneramiaintenzionenmiodesideriochefosserodivulgatesono
spiacentenonperchnondesiderichelaveritsiaconosciutadalvolgomaperchquelmodonon
adattoperistruireilpopolo.Visonoinfattialcunecosechesonodubbieamestesso,echeavrei
espressoinmodomoltodiversoepipreciso,oavreiomessoseavessisperatounataldivulgazione.
LetesihannodunquesignificatoliniziodelmovimentodiriformainGermania.Comespiegarequesto
lorosuccesso?Imotivipossonoesseresvariati,politici,sociali,religiosi;ognunohalettoinquelleparole
lasuarivendicazione,lasuaprotesta,lasuavolontdirinnovamento.Sacerdotiefraticoscienziosieseri
comeL.videronellesueparolelaloroansiadiriformaediEvangelo;ilpopolinovidelavocedellasua
pena,dellasuafedesfruttatadalpoteredelclero;gliumanistilesserounadenunciacoraggiosacontrola
condizionemedievaledellaciviltchesisforzavanodiabbandonare;iborghesi,glistudenti,inobiliuna
liberaparolacontrolingerenzapapalenellecosedicasa.
Ilsignificatodelle95Tesinonstatantonellorocontenuto,manelmodoconcuivenneropresentatee
lette,esoprattuttonellemotivazionicheledettarono.Protestantinonsonosoloipensierieneppureil
gestoprotestantelanimodiL.nelloscriverequellapagina:
laveritsiaconosciutadal
volgoistruireilpopolo.
Inquestetreparole:
conoscere,verit,popolo
anzipiesattamentenella
volontdiunirleinunsolomovimento,stailsignificatodelleTesi.
IlproblemadunquequellodellaveritdiCristo,cheL.hatrovatanellameditazionedegliScrittisacri,
delfattochequellaverithaununicaragiondessere:recarevita,salvezzaepacealpopolo,chequesta
notiziadeveessereconosciuta,deveesserepredicata.
EssenzialenellaffissionedelleTesinondunquelaspettonegativo,lacritica,ladenunciamaproprio
laspettopositivo,lavolontdisalvaguardareleanimeelavitadeicredentidiWittenbergdallerrore.

Amuoverele95Tesinonstalarivoltamalamore,lavolontdiservireedifendereipidebolinella
fede,ditutelareperlorolapossibilitdiincontrareCristo.
L.avevascopertocichemancavaallachiesadelsuotempo:nonlaricchezza,lapotenza,ladottrina,il
successomalamoredellEvangelosoltantonellapersonadeifratellichenondebbonopernessuna
ragioneessereingannatimadevonoessereguidatiaCristo,anchesequestosignificaperlorolacroce.

Laverapenitenza
(Tesi14)

1.IlSignoreemaestronostroGesCristo,dicendo<<fatepenitenza>>,vollechetuttalavita
deifedelifosseunapenitenza.
2.Equestapenitenzanonpuintendersidellapenitenzasacramentale(ciodellaconfessionee
dellasoddisfazionechevienecompiutapermezzodelministerodeisacerdoti).
3.Ntuttaviahainvistalasolapenitenzainteriore,ch,anzi,nonvpenitenzainteriorese
questanonproduceesternamentelediversemortificazionidellacarne.
4.Perduraperciquestapenafinchcontinualodiodisestesso(laverapenitenzainteriore)cio
finoallentratanelregnodeicieli.

Lapenitenzailtemadifondononsolodelle95T.madituttalaRiforma.LaChiesadellepocalegala
penitenzapialleoperedacompierecheallafede,perchsonoleoperechedannolacertezzadel
perdono.
L.ammettelimportanzadelleoperemafondatesulCristo:lafedechecitrasferisceinCristoecifa
vivereperLui.
Quandolaricercadisantitcoronatadasuccesso,paradossalmentelanostragiustizia,santitemorale
cipossonoallontanaredaCristo,rendendolosuperfluonellanostravita.
Invecelaverapenitenzadeveduraretuttalavita.
LaRiformanonvollealtrocheilpentimentodellaChiesadelXVIsecolo,ilsuoritornoaCristo,creando
unaprofondacontinuittraprimapredicazionecristiana,predicazioneprofeticaepredicazionedella
RiformaproprionelcomuneappelloalpentimentocomeritornoaDioeaLuisoltanto.
LaChiesadellaRiformanoneraalliniziounaChiesaribelleeinsubordinatamapenitente:leparolediL.
furonoungrandeattodiumiliazioneedipentimentodavantiaDio.
CosperL.laverapenitenza?Eilmovimentodelluomoche,consapevoledelsuopeccato,sivolgea
Cristoetrovagiustizia.Farpenitenzatuttalavitanonavereunavitaquaresimalemavolgersia
Cristo,convertirsiaLui.
T.n4:ilmovimentointernoaDioealprossimononspontaneoenaturalemanascedaunalottacon
sestessi,traluomovecchioeluomonuovo.Fondamentalenonfidarsidelleproprieforzeovoler
combatteredasoli.
Laserietdelpentimentopoisimisuradallarealtdelcambiamento.AttualitdeldiscorsodiL.sulla
penitenza:richiamarcituttialla
seriet
dellaconfessionedeipeccati,dei
nostri
,nondiquellialtrui,di
oggi
nondiieri,comemomentocostitutivodiunaverapenitenza.

Ilpapanonpu
(Tesi5,21,52)

5.Ilpapanonpunvuolerimetterealtrepene,fuoridiquellechehaimpostoopervolontsuaodelle
leggiecclesistiche.
21.Erranodunqueipredicatoridiindulgenzechediconoche:<<luomopuessereliberatoesalvatoda
ognipenamedianteleindulgenzedelpapa>>.
52.Evanosperarediottenerelasalvezzapermezzodelleletteredindulgenza,ancheseilcommissario
ecclesiasticoeilpapastessovolessero,inpegnodici,darelanimapropria

Nonpu:questafrase,allinizio,esprimesololaprotestadiL.(condivisadaalcunicattolicieanche
papi)controigraviabusiverificatisinellapredicazionedelleindulgenze.
PoiesprimerlaprotestadellaRiformacontroladottrinastessadelleindulgenzeeiparticolaripoteriche
laChiesacattolicasiattribuiva.
Insintesi:ilpapanonpucambiareinnullalatuacondizionedipeccatoredavantiaDio.Meglio:
potrebbecambiarlaseannunciasselagraziaincondizionata,immeritata,lagrazialiberadiDio,chelibera
lacoscienza.LaChiesacattolicaannunciainveceunagiustiziacondizionata,chenonpiquella
dellEvangelomadellaChiesachelegalacoscienzaalleoperedipenitenzaconleillusioniegliabusiad
esseconnesse.
Loggettoquesto:ilpapanonpunvuolerimetterepenechenonsianoquellecanoniche(imposteda
luiodaunvescovoperpenegravi).Nonpuenonvuolerimetterelepenedeidefuntiinpurgatorio(
successivamenteL.negherilpurgatorio)perchnonpuesercitarviilpoteredellechiaviche
funzionasolointerraperivivi(=sciogliere,legarelecoscienze).
PerlaChiesacattolicailperdonodeipeccaticomportaquattromomentidecisivi:confessionedelpeccato
commesso,remissionediDiosullabasediunpentimentosincero,imposizione,dapartedelconfessore,
diunapena,riconciliazionedelpeccatoreconlaChiesadopolespiazionedellapena.SoloDioquindipu
rimetterelacolpa,nessunaindulgenzaserve.
Lepeneconsistonoinpreghiere,digiuni,elemosine,operedimisericordia.
Cosasonoleindulgenze?EssenonriguardanolaremissionedellacolpachesoloDiopuconcederema
unicamentelespiazionedellapenasullaqualelaChiesacattolicaritienedipoterintervenire.
LindulgenzaunattodiclemenzaconcuilaChiesa,venendoincontroaisuofigliattenuailrigore
delladisciplinapenitenzialeaddolcendolapena.Cipuavvenireinduemodi:ocommutandolapenain
unaltraoperabuonachevalgacomeattopenitenziale(pellegrinaggio,costruzionediunaChiesa,
partecipazioneadunacrociata)oppurecommutandolapenainunoffertadidenaro.
Difattolavenditadelleindulgenzedivenne,inmolticasi,lacausadellaloropromulgazioneefu,perla
Chiesarinascimentale,unagrossaoperazionefinanziariaeunafonteimportantedireddito.
L.nelleTesi,nonattaccatantolaspettovenaledelleindulgenze:lagentedifattoidentificavaespiazione
dellapena(acquistodellindulgenza)eremissionedellacolpa(cheinrealtnullapucomprare).L.
contestachelapredicazionedelleindulgenzesitrasformiinunospacciodellagraziaabuonmercato.
GiovanniPaoloII,nel1983,definiscelindulgenza:laremissionedavantiaDiodellapenatemporaleper
ipeccati,girimessiinquantocolpa.
Lateologiaevangelicarispondecondueobiezioni:
Noncdistinzionetraremissionedellacolpa(chespettaaDio)edellapena(checompetealla
Chiesa).Quandoilpeccatoresinceramentesiconfessa,rimetteinsiemecolpaepena:noncpi
penatemporaledaespiare.Lachiesacattolica,annettendosilacompetenzadirimetterela
pena,limitaloperadiDio,assumendoseneunaparte.
LachiesacattolicaritienecheCristoeeisantiabbianoaccumulatopimeritidiquantifossero
necessariallalororedenzione.Questofondomeriti(=tesorodellaChiesa),alqualela
gerarchiadellaChiesapuaccederepercoprireildeficitdeimeritideipeccatori,estinguendole
penechedovrebberosubire,puvalereperivivieimorti.
Lateologiaevangelicaoppone4obiezioni:
SoltantoimeritidiCristopossonovalerealpostodeinostridemeriti
Ilmeritounacategoriafuorviante,nonbiblica.NellaBibbiaclanozionediricompensa
chediversa.
LideadiunaChiesacheamministrauntesorodeimeritialienaallideaevangelicadiChiesa:
ogniministroamministraimisteridiDio(1Cor.4,1)olasvariatagraziadiDio(1Pt.4,10),
nonimeritideisanti.
LaChiesanonhaaltrodaamministraresenonlapredicazionedellEvangeloeunacorretta
celebrazionedelBattesimoedellaCenadelSignore.

Insintesi:laChiesanonpuapplicareimeritidiCristomalideveoffrireeannunciareconla
predicazionedellEvangelo:laParoladiiopredicatachepuognicosaquandoricevutadallafede.La
salvezzaoperadiDiodallinizioallafine:SoliDeogloria,eccoilmessaggiodellaRiforma.

Nel900,ilpastoreDietrichBonhoeffer(mortoinunacampodiconcentramentonazistanellaprile1945)
denunciapropriolabusocheognichiesapufaredellagraziariducendolaagraziaabuonmercato:
<<Egraziaconsideratamercesottocosto,perdonosvenduto,consolazionesvenduta,sacramento
svenduto.Egraziacomedepositoinesauribiledellachiesa,dalqualesidispensano<<grazie>>apiene
mani,irresponsabilmente,sconsideratamenteeillimitatamente:graziachenonhaunprezzo,chenon
costanulla.
Graziaabuonmercatogiustificazionenondelpeccatoremadelpeccatoannunziodelperdono
senzapentimento,battesimosenzadisciplinacomunitaria,cenadelSignoresenzaconfessionedei
peccati,assoluzionesenzaconfessionepersonale.Graziaabuonmercatograziasenzasequela,grazia
senzacroce,graziasenzaGesCristoviventeeincarnato>>

IQUATTROTRATTATIDEL1520

1. Delpapatoromano
IlPapanonsuperioreallaScrittura
Esserecristianiunfattointeriore,nondisudditanzaallacuriaromana

2. Dellalibertdelcristiano
Leoperenonsalvano
Leoperesonosegnodellamoregratuitoperilnostroprossimo

3.LacattivitbabilonesedellaChiesa
Obiettivo:togliereelementispuriereditatidallatradizionestorica
Moltiplicazionedeisacramenti:soloilbattesimoeleucarestiasononellescritture.
Leucarestiamanifestazionedellafede:nritosacrificalenoffertaaDio.Ilmatrimonio
solounistituzionecivile
Distinzionetracleroelaici:estraneaallafedecristiana.IpastorisonoministridellaParola,
alserviziodellacomunit,nonsiintromettononelrapportopersonaleconDiodelsingolo
fedele.
SacerdoziouniversaleeliberoesamedelleScritture:sonoiduefondamentidelluteranesimo.
Sonoabolitiivotimonasticieilcelibato.

4.Allanobiltcristianadinazionetedesca:

IprincipitedeschidevonointervenirenelloperadiriformadellaChiesa(interventosu
Ordinamentiterrenidellachiesa:monasteri,ricchezze,divietideldirittocanonico
Euninvitoesplicitoalleautoritpoliticheperschierarsicontrolachiesaromanaeisuoi
ordinamenticorrotti
Luteropensacheluomo,pernatura,nonsiaunesseresociale.DopoilpeccatoDiohaistituitoilpotere
politicopergovernareimalvagiconlaspada(cfr.tesidiS.Agostino).Ancheibuonidevono
sottomettersielerivoltesonounagraveinfrazioneallaleggedivina.

Inoltrenoncseparazionetrapoteretemporaleespirituale:ilpoterepoliticohaunadiretta
responsabilitincamporeligiosoperlaffermazionedelladottrinacristiana.Daquestaimpostazione
nasceilnazionalismotedesco.
Tuttaviacisonoduegraverivolte:nel1522larivoltadeiRittercontrolaristocraziaecclesiastica;nel
152425larivoltadeicontadini,guidatadaT.Munzer.

AWormsLuterononritrattanessunadelletesiesposteinquestiquattrotrattatieafferma:
lamia
coscienzavincolataallaParoladiDio.Nonpossoenonvoglioritrattarenulla,perchandarecontro
coscienzadisonestoepericoloso.Diomiaiuti.Amen