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I funghi psilocibinici nella Bibbia

Pi volte nellAntico Testamento viene citata la manna, in riferimento al cibo di cui si nutr il
popolo dIsraele durante il cammino nel deserto dopo la liberazione dalla schiavit in Egitto.
Il primo riferimento della Bibbia alla manna nel libro dell'Esodo. Qui infatti scritto che dopo
sei settimane di vagabondaggio gli ebrei iniziarono a lamentarsi con Mos di essere stanchi ed
affamati: Allora il Signore disse a Mos: "Ecco, io sto per far piovere pane dal cielo per voi: il
popolo uscir a raccoglierne ogni giorno la razione di un giorno, perch io lo metta alla prova,
per vedere se cammina secondo la mia legge o no (16:4). Poi lo strato di rugiada svan ed
ecco che sulla superficie del deserto vi era una cosa minuta e granulosa, minuta come la
brina sulla terra. A tale vista i figli d'Israele si chiesero l'un l'altro: Che cos' questo? perch
non sapevano che cosa fosse. E Mos disse loro: Questo il pane che il Signore vi ha dato per
cibo. (16:14,15)
La descrizione della manna coincide facilmente con la descrizione dei funghi psilocibinici. I
funghi magici sono piccoli e rotondi e poich germogliano cos velocemente sembrerebbero
comparire durante la notte, come se venissero dal cielo. Inoltre, chiunque li raccolga
immediatamente noterebbe che si colorano d'azzurro e non hanno radici, ragioni in pi per
pensare che i funghi fossero d'origine celeste. Si noti che la manna non cade dal cielo, ma
descritta come un qualcosa che viene con il gelo e l'umidit, durante le stagioni delle piogge.
Queste sono le condizioni atmosferiche precise affinch i funghi prosperino. Anche se le
traduzioni hanno oscurato l'intenzione di questo passaggio, sembra essere una descrizione di
come trovare ed identificare la manna e distinguerla da altri funghi non psicoattivi (o mortali).
E' inoltre interessante notare che Mos dica agli ebrei che la manna viene direttamente dal
cielo e se non la mangeranno non cammineranno nella legge del Dio. Questa la prova che la
manna dotata di un potere spirituale insolito. Tuttavia, la manna non conferisce
automaticamente potere spirituale. Invece, serve da prova. I funghi magici fornirebbero le
esperienze visionarie che certamente assicurerebbero che tutti se ne sono cibati. Mos inoltre
ha detto che la manna letteralmente "pane del signore", il che notevolmente simile al nome
azteco per i funghi psilocybe: "carne degli dei".
Ma come e perch la manna comparsa improvvisamente? Ancora riferendosi alla Bibbia,
chiaro gli ebrei avevano viaggiato in una terra in cui vi era rugiada al mattino. Come una
grande trib nomade, gli israeliti avranno riunito molti bovini e ovini. E ci ha significato la
presenza di moltissimo concime. Il cambiamento del clima dalle terre aride dell'Egitto al clima
umido della selva ha fornito i termini ideali per la propagazione e la diffusione dei funghi
psilocybe nel concime del bestiame.
NellEsodo 16:19-21 troviamo altri riferimenti alla manna: Poi Mos disse loro: "Nessuno ne
faccia avanzare fino al mattino". Essi non obbedirono a Mos e alcuni ne conservarono fino al
mattino; ma vi si generarono vermi e imputrid. Mos si irrit contro di loro. Essi dunque ne
raccoglievano ogni mattina secondo quanto ciascuno mangiava; quando il sole cominciava a
scaldare, si scioglieva.
Chiunque sia esperto di funghi selvatici sa che vanno molto rapidamente a male e si
raggrinziscono sotto il calore del sole, esattamente come la manna.
Successivamente, nei Numeri 11:6-9, la manna descritta di nuovo in termini che sono
notevolmente simili ai funghi magici: Ora la nostra vita inaridisce; non c' pi nulla, i nostri
occhi non vedono altro che questa manna. Ora la manna era simile al seme del coriandolo e
aveva l'aspetto della resina odorosa. Il popolo andava attorno a raccoglierla; poi la riduceva in
farina con la macina o la pestava nel mortaio, la faceva cuocere nelle pentole o ne faceva
focacce; aveva il sapore di pasta all'olio. Quando di notte cadeva la rugiada sul campo, cadeva

anche la manna.
Qui troviamo la manna descritta come avente un gusto come quello dellolio fresco ed ancora
una volta la Bibbia accenna a quella manna che compare alla mattina in cui caduta la
rugiada. Il vecchio Testamento ci dice persino che la manna assomiglia al seme del coriandolo
ed ha il colore di questo. E quando i funghi psilocybe sono seccati, la loro gamma di colori
identica al seme secco del coriandolo.
Notiamo che la manna stata macinata in laminatoi o battuta in un mortaio. Ci ci suggerisce
che la manna sia abbastanza fragile e che con il sole si sciolga come la cera calda. Tuttavia, se
la manna fosse la poltiglia di psilocybe, allora probabilmente stata seccata e macinata per
essere usata per la cottura. Infatti i funghi magici secchi sono abbastanza duri e schiacciare il
fungo secco e cuocerne la poltiglia assicurerebbe che le molecole psicoattive labili mantengano
inalterata la loro potenza.
In un altro passaggio la Bibbia descrive la manna come se avesse il colore chiaro di una cialda,
certamente una descrizione esatta del colore di un fungo psilocybe secco. Inoltre scopriamo
che il gusto della manna non pi quello di olio fresco ma piuttosto quello di miele: La casa
d'Israele la chiam manna. Era simile al seme del coriandolo e bianca; aveva il sapore di una
focaccia con miele (16:31). Mos disse: "Questo ha ordinato il Signore: Riempitene un 'omer'
e conservatelo per i vostri discendenti, perch vedano il pane che vi ho dato da mangiare nel
deserto, quando vi ho fatti uscire dal paese d'Egitto" (16:32).
E secondo letnobotanico Terence McKenna il miele stato a lungo usato in Messico come
mezzo per conservare la psilocibina contenuta nei funghi. Forse i figli d'Israele avevano
cominciato a mescolare il miele con la manna per conservare la potenza.
Un omer corrisponde a circa quattro litri; i funghi psilocybe sono costituiti da acqua per il 92%
e quindi ne rimane soltanto l'8% quando sono seccati. Inoltre, il fungo fresco prende molto
spazio, per via della sua forma. Cos quattro litri di funghi magici freschi renderebbero meno
che un decimo di un litro, o circa 1/4 di tazza di manna che seccata e in polvere corrisponde
alla quantit di funghi magici richiesti per una dose moderatamente forte, una volta cotta.
Che cosa stato detto da Mos a proposito della manna che deve essere messa da parte per le
generazioni future? In Ebrei 9:3-4 troviamo: Dietro il secondo velo poi c'era una Tenda, detta
Santo dei Santi, con l'altare d'oro per i profumi e l'arca dell'alleanza tutta ricoperta d'oro, nella
quale si trovavano un'urna d'oro contenente la manna...
Qui scopriamo dunque che la manna doveva essere mantenuta nel pi santo di tutti i luoghi:
l'arca del patto!
Gli ebrei, i cristiani ed i musulmani devono dunque le loro radici ai figli d'Israele, che per
quaranta anni hanno mangiato la manna e si sono visti come il popolo scelto da Dio.
Naturalmente vi sono molte persone che rimarranno eternamente scettiche difronte a queste
considerazioni, ma teniamo presente che la descrizione della manna data nel Vecchio
Testamento mostra effettivamente una somiglianza notevole con i funghi psilocibinici. Se la
manna effettivamente un fungo psilocibinico, allora questo significa che il Corano, la Bibbia e
la Torah sono stati ispirati dalle esperienze indotte dai funghi magici. E i fondamenti stessi su
cui queste religioni si basano derivano dall'esperienza col fungo. Mos ed i figli d'Israele
avrebbero usato i funghi come sacramento per comunicare con una pi alta potenza, anche
conosciuta come Allah, Dio e Yahweh.
FONTI:
John Allegro Il fungo sacro e la croce
Lycaeum - Mushrooms in the Bible
Terence McKenna - Il nutrimento degli Dei