Commissione Teologica Internazionale

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IL CRISTIANESIMO E LE RELIGIONI
INDICE Introduzione I. TEOLOGIA DELLE RELIGIONI (status quaestionis) I.1. OGGETTO, METODO E FINALIT I.2. LA DISC SSIONE S L !ALORE SAL!IFICO DELLE RELIGIONI I.". LA # ESTIONE DELLA !ERIT I.$. LA # ESTIONE DI DIO I.%. IL DI&ATTITO CRISTOLOGICO I.'. MISSIONE E DIALOGO INTERRELIGIOSO II. I (RES ((OSTI TEOLOGICI FONDAMENTALI II.1. L)INI*IATI!A DEL (ADRE NELLA SAL!E**A II.2. L) NICA MEDIA*IONE DI GES+ II.". L) NI!ERSALIT DELLO S(IRITO SANTO II.$. ,ECCLESIA, NI!ERSALE SAL TIS SACRAMENT M, III. ALC NE CONSEG EN*E (ER NA TEOLOGIA CRISTIANA DELLE RELIGIONI III.1. IL !ALORE SAL!IFICO DELLE RELIGIONI III.2. LA # ESTIONE DELLA RI!ELA*IONE III.". LA !ERIT COME (RO&LEMA TRA LA TEOLOGIA DELLE RELIGIONI E LA (OSI*IONE (L RALISTICA III.$. DIALOGO INTERRELIGIOSO E MISTERO DI SAL!E**A I!. CONCL SIONE- DIALOGO E MISSIONE DELLA C.IESA / 0e1sione e2ett1oni3a 4e2 testo 4a Il Regno, Do3u5enti, n. " 1667, 88. 7%9:6 INTRODUZIONE Nota 81e2i5ina1e- Lo stu4io 4e2 te5a ;I2 C1istianesi5o e 2e 1e2i<ioni= > stato 81o8osto a <1an4e 5a<<io1an?a 4ai 5e5@1i 4e22a Co55issione Teo2o<i3a Inte1na?iona2e. (e1 81e8a1a1e questo stu4io 0enne Ao15ata una Sotto3o55issione 3o58osta 4a S.E. 5ons. No1@e1to St1ot5ann MSC, 4a2 1e0. &a1tBC2e5D A4ouEonou, 4a2 1e0. Fean Co1@on, 4a2 1e0. (. MG1io 4e F1anHa Mi1an4a SI, 4a2 1e0. I0an Go2u@, 4a2 1e0. 8. Ta4aBiEo IIasBi5a SI, 4a2 1e0. 8. Luis F. La4a1ia SI (81esi4ente), 4a2 1e0. .e15ann F. (ott5eDe1 e 4a2 1e0. 8. An41?eJ S?osteE MIC. Le 4is3ussioni <ene1a2i su questo te5a si sono s0o2te in nu5e1osi in3ont1i 4e22a Sotto3o55issione e 4u1ante 2e sessioni 82ena1ie 4e22a stessa Co55issione Teo2o<i3a Inte1na?iona2e, tenutesi a Ro5a 1is8etti0a5ente ne2 166", 166$ e 166%. I2 81esente testo > stato a881o0ato in Ao15a s8e3iAi3a, 3on i2 0oto 4e22a Co55issione, i2 "K sette5@1e 166', e4 > stato 8oi sotto8osto a2 suo 81esi4ente, i2 3a14. F. Rat?in<e1, (1eAetto 4e22a Con<1e<a?ione 8e1 2a Dott1ina 4e22a Fe4e, i2 qua2e Ba 4ato 2a sua a881o0a?ione 8e1 2a 8u@@2i3a?ione. 1. La questione 4e22e 1e2a?ioni t1a 2e 1e2i<ioni 0a a3quistan4o un)i58o1tan?a se581e 5a<<io1e. T1a i 0a1i Aatto1i 3Be 3ont1i@uis3ono a 1en4e1e attua2e i2 81o@2e5a, 3)> in 81i5o 2uo<o 2a 31es3ente inte14i8en4en?a t1a 2e 4i0e1se 8a1ti 4e2 5on4o. Essa si 5aniAesta su 4i0e1si 8iani- > se581e 8iL <1an4e i2 nu5e1o 4e22e 8e1sone 3Be, ne22a 5a<<io1 8a1te 4ei 8aesi, a33e4ono a22)inAo15a?ioneM 2e 5i<1a?ioni sono tutt)a2t1o 3Be un 1i3o14o 4e2 8assatoM 2e nuo0e te3no2o<ie e 2)in4ust1ia 5o4e1na Banno 81o4otto s3a5@i Aino1a s3onos3iuti t1a 5o2ti 8aesi. In4u@@ia5ente questi Aatto1i inte1essano in 5o4o 4i0e1so 3ontinenti e na?ioni, 5a nessuna 8a1te 4e2 5on4o, a25eno in qua23Be 5isu1a, 8uN 3onsi4e1a1sene est1anea. 1
2. Ta2i Aatto1i 4i 3o5uni3a?ione e 4i inte14i8en4en?a t1a i 4i0e1si 8o8o2i e 2e 4i0e1se 3u2tu1e Banno 81o4otto una 5a<<io1e 3os3ien?a 4e22a 82u1a2itO 4e22e 1e2i<ioni 4e2 8ianeta, 3on i 8e1i3o2i 5a insie5e 3on 2e o88o1tunitO 3Be questo 3o58o1ta. Nonostante 2a se3o2a1i??a?ione, t1a <2i uo5ini 4e2 nost1o te58o non > s3o58a1sa 2a 1e2i<iositO- sono noti i 0a1i Aeno5eni in 3ui questa si 5aniAesta, nonostante 2a 31isi 3Be, in 4i0e1sa 5isu1a, inte1essa 2e <1an4i 1e2i<ioni. L)i58o1tan?a 4e2 Aatto 1e2i<ioso ne22a 0ita u5ana e <2i in3ont1i se581e 8iL A1equenti t1a <2i uo5ini e 2e 3u2tu1e 1en4ono ne3essa1io i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso, in 0ista 4ei 81o@2e5i e 4ei @iso<ni 3Be 1i<ua14ano 2)u5anitO, 8e1 3Bia1i1e i2 senso 4e22a 0ita e 8e1 81o5uo0e1e un)a?ione 3o5une in Aa0o1e 4e22a 8a3e e 4e22a <iusti?ia ne2 5on4o. I2 31istianesi5o non si tiene Auo1i nC 8uN 1i5ane1e a2 5a1<ine 4i ta2e in3ont1o e 4e2 3onse<uente 4ia2o<o t1a 2e 1e2i<ioni. Se queste sono state ta20o2ta, e 8ossono esse1e an3o1a, Aatto1i 4i 4i0isione e 4i 3onA2itto t1a i 8o8o2i, > aus8i3a@i2e 3Be ne2 5on4o attua2e a88aiano a<2i o33Bi 4i tutti 3o5e e2e5enti 4i 8a3e e 4i unione. I2 31istianesi5o 4e0e 4a1e i2 suo 3ont1i@uto 8e13BC questo sia 8ossi@i2e. ". (e13BC ta2e 4ia2o<o sia A1uttuoso, o33o11e 3Be i2 31istianesi5o, e in 3on31eto 2a 3Biesa 3atto2i3a, si i58e<ni a 81e3isa1e 3o5e 0O2uta, 4a2 8unto 4i 0ista teo2o<i3o, 2e 1e2i<ioni. Da questa 0a2uta?ione 4i8en4e1O in <1an4e 5isu1a i2 1a88o1to 4ei 31istiani 3on 2e 0a1ie 1e2i<ioni e 3on i 2o1o se<ua3i, e i2 3onse<uente 4ia2o<o 3Be, in 4i0e1se Ao15e, si sta@i2i1O 3on esse. Le 1iA2essioni 3Be se<uono Banno 3o5e o<<etto 81in3i8a2e 2)e2a@o1a?ione 4i a23uni 81in3i8i teo2o<i3i 3Be aiutino questa 0a2uta?ione. Ta2i 81in3i8i sono 81o8osti 3on 2a 3Bia1a 3onsa8e0o2e??a 3Be esistono 5o2te questioni an3o1a a8e1te, 2e qua2i 1i3Bie4ono u2te1io1i in4a<ini e 4is3ussioni. (1i5a 4i es8o11e i 81in3i8i, 1itenia5o ne3essa1io t1a33ia1e 2e 2inee Aon4a5enta2i 4e2 4i@attito teo2o<i3o attua2e- 8a1ten4o 4a questo, si 8ot1anno 3o581en4e1e 5e<2io 2e 81o8oste 3Be su33essi0a5ente si Ao15u2e1anno. I. TEOLOGIA DELLE RELIGIONI (status quaestionis) I.1. OGGETTO, METODO E FINALIT $. La teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni non 81esenta an3o1a uno statuto e8iste5o2o<i3o @en 4eAinito- > questo uno 4ei 5oti0i 4ete15inanti 4e22a 4is3ussione attua2e. Ne22a teo2o<ia 3atto2i3a ante1io1e a2 !ati3ano II si 1i2e0ano 4ue 2inee 4i 8ensie1o in 1e2a?ione a2 81o@2e5a 4e2 0a2o1e sa20iAi3o 4e22e 1e2i<ioni. na, 1a881esentata 4a )Fean DaniC2ou, .en1i 4e Lu@a3) e a2t1i, 1itiene 3Be 2e 1e2i<ioni si Aon4ino su22)a22ean?a 3on No>, a22ean?a 3os5i3a 3Be 3o58o1ta 2a 1i0e2a?ione 4i Dio ne22a natu1a e ne22a 3os3ien?a, e 3Be > 4i0e1sa 4a22)a22ean?a 3on A@1a5o. In quanto 3onse10ano i 3ontenuti 4i questa a22ean?a 3os5i3a, 2e 1e2i<ioni 3onten<ono 0a2o1i 8ositi0i, 3Be 8e1N, in quanto ta2i, non Banno 0a2o1e sa20iAi3o. Sono ,se<na2i 4i attesa, ()8ie11es 4)attente)), 5a an3Be ,8iet1e 4i in3ia58o, ()8ie11es 4)a3Bo88e5ent)), 4o0uto a2 8e33ato. Essi, 4a so2i, 0anno 4a22)uo5o a Dio- so2tanto in C1isto e ne22a sua 3Biesa 1a<<iun<ono i2 2o1o 3o58i5ento u2ti5o e 4eAiniti0o. L)a2t1a 2inea, 1a881esentata 4a )Pa12 RaBne1), aAAe15a 3Be 2)oAAe1ta 4e22a <1a?ia, ne22)o14ine attua2e, 1a<<iun<e tutti <2i uo5ini e 3Be essi Banno 2a 3os3ien?a 3e1ta, non ne3essa1ia5ente 1iA2essa, 4e22a sua a?ione e 4e22a sua 2u3e. A 5oti0o 4e22a 3a1atte1isti3a 4i so3ia2itO 81o81ia 4e22)esse1e u5ano, 2e 1e2i<ioni, in quanto es81essioni so3ia2i 4e22a 1e2a?ione 4e22)uo5o 3on Dio, aiutano i 81o81i se<ua3i a4 a33o<2ie1e 2a <1a?ia 4i C1isto ()Ai4es i582i3ita)) ne3essa1ia 8e1 2a sa20e??a e a4 a81i1si a22)a5o1e 4e2 81ossi5o 3Be GesL i4entiAi3a 3on 2)a5o1e 4i Dio. In ta2 senso, esse 8ossono a0e1e 0a2o1e sa20iAi3o, se@@ene 3onten<ano e2e5enti 4i i<no1an?a, 4i 8e33ato e 4i 8e10e1sione. %. Attua25ente 31es3e 2)esi<en?a 4i una 5a<<io1e 3onos3en?a 4i 3ias3una 1e2i<ione, 81i5a 4i 8ote1ne e2a@o1a1e 2a 1e2ati0a teo2o<ia. (oi3BC in o<ni t1a4i?ione 1e2i<iosa si in3ont1ano e2e5enti 4i o1i<ine e 4i 8o1tata @en 4i0e1se, 2a 1iA2essione teo2o<i3a 4e0e 2i5ita1si a 3onsi4e1a1e Aeno5eni 3on31eti e @en 4eAiniti, 8e1 e0ita1e <iu4i?i <2o@a2i e a81io1isti3i. CosQ a23uni sosten<ono una teo2o<ia 4e22a sto1ia 4e22e 1e2i<ioniM a2t1i 81en4ono in 3onsi4e1a?ione 2)e0o2u?ione sto1i3a 4e22e 1e2i<ioni, i 1is8etti0i 3a1atte1i s8e3iAi3i, a 0o2te in3o58ati@i2i t1a 2o1oM a2t1i 1i3onos3ono 2)i58o1tan?a 4e2 5ate1ia2e Aeno5eno2o<i3o e sto1i3o, sen?a ne<a1e tota25ente i2 5eto4o 4e4utti0oM a2t1i 1iAiutano un 1i3onos3i5ento 8ositi0o <2o@a2e 4e22e 1e2i<ioni. '. In un)e8o3a ne22a qua2e si a881e??a i2 4ia2o<o, 2a 3o581ensione 1e3i81o3a e 2a to22e1an?a, > natu1a2e 3Be 0i siano tentati0i 4i e2a@o1a1e una teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni a 8a1ti1e 4a 31ite1i 3Be siano a33ettati 4a tutti, 3io> 3Be non siano es32usi0i 4i una 4ete15inata t1a4i?ione 1e2i<iosa. (e13iN non se581e si 4istin<uono 3Bia1a5ente 2e 3on4i?ioni 8e1 i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso e i 81esu88osti Aon4a5enta2i 4i una teo2o<ia 31istiana 4e22e 1e2i<ioni. 2
(e1 e0ita1e i2 4o<5atis5o si 3e13ano a88o< )Ai4es quae1ens inte22e3tu5), non si 0e4e 3o5e si 8ossa a@@an4ona1e i2 ,81in3i8io 4o<5ati3o, o 3on4u11e una 1iA2essione teo2o<i3a 81es3in4en4o 4a22e 81o81ie Aonti. 7. Di A1onte a ta2e situa?ione, una teo2o<ia 31istiana 4e22e 1e2i<ioni Ba 4a0anti a sC 4i0e1si 3o58iti. In 81i5o 2uo<o i2 31istianesi5o 4o01O i58e<na1si a 3o581en4e1e e 0a2uta1e se stesso ne2 3ontesto 4i una 82u1a2itO 4i 1e2i<ioniM 4o01O 1iA2ette1e in 3on31eto su22a 0e1itO e 2)uni0e1sa2itO 3Be esso 1i0en4i3a. In se3on4o 2uo<o 4o01O 3e13a1e i2 senso, 2a Aun?ione e i2 0a2o1e 81o81io 4e22e 1e2i<ioni ne22a tota2itO 4e22a sto1ia 4e22a sa20e??a. InAine 2a teo2o<ia 31istiana 4o01O stu4ia1e e4 esa5ina1e 2e 1e2i<ioni 3on31ete 3on i 2o1o 3ontenuti @en 4eAiniti, 3Be 4o01anno esse1e 8osti a 3onA1onto 3on i 3ontenuti 4e22a Ae4e 31istiana. (e1 questo > ne3essa1io sta@i2i1e 31ite1i 3Be 3onsentano una 4is3ussione 31iti3a 4i ta2e 5ate1ia2e e un)e15eneuti3a 3Be 2o inte181eti. I.!. LA DISCUSSIONE SUL "ALORE SAL"IFICO DELLE RELIGIONI :. La questione 4i Aon4o > 2a se<uente- 2e 1e2i<ioni sono 5e4ia?ioni 4i sa20e??a 8e1 i 2o1o se<ua3iR A questa 4o5an4a 3)> 3Bi 4O una 1is8osta ne<ati0a, an?i a23uni 4i3ono 3Be ta2e i58osta?ione non Ba sensoM a2t1i 4anno una 1is8osta aAAe15ati0a, 3Be a sua 0o2ta a81e 2a 0ia a4 a2t1e 4o5an4e- sono 5e4ia?ioni sa20iAi3Be autono5e, o si 1ea2i??a in esse 2a sa20e??a 4i GesL C1istoR Si t1atta 8e1tanto 4i 4eAini1e 2o )statuto) 4e2 31istianesi5o e 4e22e 1e2i<ioni 3o5e 1ea2tO so3io3u2tu1a2i in 1e2a?ione 3on 2a sa20e??a 4e22)uo5o. Ta2e questione non 4e0)esse1e 3onAusa 3on que22a 4e22a sa20e??a 4ei sin<o2i, 31istiani o no- 4i ta2e 4istin?ione non se581e si > tenuto i2 4o0uto 3onto. 6. Si > tentato 4i 32assiAi3a1e in 0a1i 5o4i 2e 4i0e1se 8osi?ioni teo2o<i3Be 4i A1onte a questo 81o@2e5a. !e4ia5o a23une 4i ta2i 32assiAi3a?ioni- C1isto 3ont1o 2e 1e2i<ioni, ne22e 1e2i<ioni, so81a 2e 1e2i<ioni, 3on 2e 1e2i<ioni (uni0e1so e332esio3ent1i3o o 31isto2o<ia es32usi0aM uni0e1so 31isto3ent1i3o o 31isto2o<ia in32usi0aM uni0e1so teo3ent1i3o 3on una 31isto2o<ia no15ati0aM uni0e1so teo3ent1i3o 3on una 31isto2o<ia non no15ati0a). A23uni teo2o<i a4ottano 2a 4i0isione t1i8a1tita 9 )es32usi0is5o, in32usi0is5o, 82u1a2is5o) 9 3Be si 81esenta 3o5e 8a1a22e2a a22)a2t1a- )e332esio3ent1is5o, 31isto3ent1is5o, teo3ent1is5o). Do0en4o s3e<2ie1e una 4i queste 32assiAi3a?ioni 8e1 3on4u11e 2a nost1a 1iA2essione, se<ui1e5o quest)u2ti5a, 8u1 3o582etan4o2a 3on 2e a2t1e se sa1O ne3essa1io. 1K. L))e332esio3ent1is5o) es32usi0ista, A1utto 4i un 4ete15inato siste5a teo2o<i3o o 4i un)e11ata 3o581ensione 4e22a A1ase )eSt1a E332esia5 nu22a sa2us), non > 8iL 4iAeso 4ai teo2o<i 3atto2i3i, 4o8o 2e 3Bia1e aAAe15a?ioni 4i (io TII e 4e2 3on3i2io !ati3ano II su22a 8ossi@i2itO 4i sa20e??a 8e1 que22i 3Be non a88a1ten<ono 0isi@i25ente a22a 3Biesa (3A., 8e1 ese58io, )Lu5en <entiu5), n. 1'M )Gau4iu5 et s8es), n. 22). 11. I2 )31isto3ent1is5o) a33etta 3Be ne22e 1e2i<ioni 8ossa esse13i 2a sa20e??a, 5a ne<a 2o1o un)autono5ia sa20iAi3a, a 5oti0o 4e22)uni3itO e 4e22)uni0e1sa2itO 4e22a sa20e??a 4i GesL C1isto. #uesta 8osi?ione > sen?a 4u@@io 2a 8iL 3o5une t1a i teo2o<i 3atto2i3i, 8u1 essen4o3i 4iAAe1en?e t1a 2o1o. Essa 3e13a 4i 3on3i2ia1e 2a 0o2ontO sa20iAi3a uni0e1sa2e 4i Dio 3on i2 Aatto 3Be o<ni uo5o si 1ea2i??a 3o5e ta2e a22)inte1no 4i una t1a4i?ione 3u2tu1a2e, 3Be Ba ne22a 81o81ia 1e2i<ione 2a 8iL a2ta es81essione e 2)u2ti5o Aon4a5ento. 12. I2 )teo3ent1is5o) 0uo2 esse1e un su8e1a5ento 4e2 31isto3ent1is5o, un 3a5@ia5ento 4i 81os8etti0a, una 1i0o2u?ione 3o8e1ni3ana. #uesta 8osi?ione 4e1i0a, t1a <2i a2t1i 5oti0i, 4a una 3e1ta 3atti0a 3os3ien?a 4o0uta a22)unione 4e22)a?ione 5issiona1ia 4e2 8assato 3on 2a 8o2iti3a 3o2onia2e, ta20o2ta an3Be 4i5enti3an4o 2)e1ois5o 3Be a33o58a<nN 2)a?ione e0an<e2i??at1i3e. Esso 0uo2e 1i3onos3e1e 2e 1i33Be??e 4e22e 1e2i<ioni e 2a testi5onian?a 5o1a2e 4ei 2o1o se<ua3i e, in u2ti5a istan?a, inten4e Aa3i2ita1e 2)unione 4i tutte 2e 1e2i<ioni in 0ista 4i un)a?ione 3o5une 8e1 2a 8a3e e 2a <iusti?ia ne2 5on4o. (ossia5o 4istin<ue1e un teo3ent1is5o ne2 qua2e GesL C1isto, sen?a esse1e 3ostituti0o, > 3onsi4e1ato no15ati0o 4e22a sa20e??a e un a2t1o ne2 qua2e non si 1i3onos3e a GesL C1isto ne88u1e questo 0a2o1e no15ati0o. Ne2 81i5o 3aso, sen?a ne<a1e 3Be an3Be a2t1i 8ossano 5e4ia1e 2a sa20e??a, si 1i3onos3e in GesL C1isto i2 5e4iato1e 3Be 5e<2io 2a es81i5eM 2)a5o1e 4i Dio si 1i0e2a 8iL 3Bia1a5ente ne22a sua 8e1sona e ne22a sua o8e1a, e4 > 3osQ i2 8a1a4i<5a 8e1 <2i a2t1i 5e4iato1i. Tutta0ia sen?a 4i 2ui non si 1i5a11e@@e sen?a sa20e??a, 5a so2tanto sen?a 2a sua 5aniAesta?ione 8iL 8e1Aetta. Ne2 se3on4o 3aso, GesL C1isto non > 3onsi4e1ato nC 3o5e 3ostituti0o nC 3o5e no15ati0o 8e1 2a sa20e??a "
4e22)uo5o. Dio > t1as3en4ente e in3o581ensi@i2e, quin4i non 8ossia5o <iu4i3a1e i suoi 4ise<ni 3on 2e nost1e 3ate<o1ie u5aneM 3o5e, 4e2 1esto, non 8ossia5o 0a2uta1e o 5ette1e a 3onA1onto i 4i0e1si siste5i 1e2i<iosi. I2 )sote1io3ent1is5o) 1a4i3a2i??a an3o1 8iL 2a 8osi?ione teo3ent1i3a, essen4o 5eno inte1essato a22a questione su GesL C1isto (o1to4ossia) e 8iL a22)i58e<no eAAetti0o 4i o<ni 1e2i<ione nei 3onA1onti 4e22)u5anitO 3Be soAA1e (o1to81assi). In ta2e 81os8etti0a, i2 0a2o1e 4e22e 1e2i<ioni sta ne2 81o5uo0e1e i2 Re<no, 2a sa20e??a, i2 @enesse1e 4e22)u5anitO- questa 8osi?ione 8uN 3osQ esse1e 3a1atte1i??ata 3o5e 81a<5ati3a e i55anentisti3a. I.#. LA $UESTIONE DELLA "ERIT 1". So<<ia3ente a tutta questa 4is3ussione > i2 81o@2e5a 4e22a 0e1itO 4e22e 1e2i<ioniM 5a o<<i si nota una ten4en?a a 1e2e<a12o in se3on4o 8iano, se8a1an4o2o 4a22a 1iA2essione su2 0a2o1e sa20iAi3o. La questione 4e22a 0e1itO 3o58o1ta se1i 81o@2e5i 4i o14ine teo1i3o e 81ati3o, tanto 3Be in 8assato e@@e 3onse<uen?e ne<ati0e ne22)in3ont1o t1a 2e 1e2i<ioni. Di qui 2a ten4en?a a s5inui1e o a 1e2ati0i??a1e ta2e 81o@2e5a, aAAe15an4o 3Be i 31ite1i 4i 0e1itO 0a2<ono so2tanto 8e1 2a 81o81ia 1e2i<ione. A23uni int1o4u3ono una no?ione 8iL esisten?ia2e 4i 0e1itO, 3onsi4e1an4o so2tanto 2a 3on4otta 5o1a2e 3o11etta 4e22a 8e1sona, sen?a 4a1e i58o1tan?a a2 Aatto 3Be 2e sue 3on0in?ioni 1e2i<iose 8ossano esse1e 3on4annate. Si 31ea 3osQ una 3e1ta 3onAusione t1a ,esse1e ne22a sa20e??a, e4 ,esse1e ne22a 0e1itO,- @iso<ne1e@@e 8iuttosto 3o22o3a1si ne22a 81os8etti0a 31istiana 4e22a )sa20e??a 3o5e 0e1itO) e 4e22)esse1e ne22a )0e1itO 3o5e sa20e??a). T1a2as3ia1e i2 4is3o1so su22a 0e1itO 3on4u3e a 5ette1e su8e1Ai3ia25ente su22o stesso 8iano tutte 2e 1e2i<ioni, s0uotan4o2e in Aon4o 4e2 2o1o 8oten?ia2e sa20iAi3o. AAAe15a1e 3Be tutte sono 0e1e equi0a2e a 4i3Bia1a1e 3Be tutte sono Aa2se- sa31iAi3a1e 2a questione 4e22a 0e1itO > in3o58ati@i2e 3on 2a 0isione 31istiana. 1$. La 3on3e?ione e8iste5o2o<i3a so<<ia3ente a22a 8osi?ione 82u1a2ista uti2i??a 2a 4istin?ione 4i Pant t1a )nou5eno) e )Aeno5eno). Dio, o 2a Rea2tO u2ti5a, t1as3en4ente e ina33essi@i2e a22)uo5o, 8ot1O esse1e s8e1i5entato so2tanto 3o5e Aeno5eno, es81esso 3on i55a<ini e no?ioni 3u2tu1a25ente 3on4i?ionateM ne se<ue 3Be 1a881esenta?ioni 4i0e1se 4e22a stessa 1ea2tO non si es32u4ono ne3essa1ia5ente t1a 2o1o )a 81io1i). La questione 4e22a 0e1itO si 1e2ati0i??a an3o1 8iL 3on 2)int1o4u?ione 4e2 3on3etto 4i )0e1itO 5ito2o<i3a), 3Be non i582i3a a4e<ua5ento a una 0e1itO, 5a se582i3e5ente 1is0e<2ia ne2 so<<etto una 4is8osi?ione a4e<uata a22)enun3iato. Tutta0ia @iso<na osse10a1e 3Be es81essioni 3osQ 3ont1astanti 4e2 )nou5eno) Ainis3ono 4i Aatto 8e1 4isso20e12o, s0uotan4o i2 senso 4e22a 0e1itO 5ito2o<i3a. So<<ia3e 8u1e una 3on3e?ione 3Be se8a1a 1a4i3a25ente i2 T1as3en4ente, i2 Miste1o, 2)Asso2uto 4a22e sue 1a881esenta?ioni- essen4o tutte 1e2ati0e, 8oi3BC sono i58e1Aette e ina4e<uate, esse non 8ossono 1i0en4i3a1e 2)es32usi0itO ne22a questione 4e22a 0e1itO. 1%. La 1i3e13a 4i un 31ite1io 8e1 sta@i2i1e 2a 0e1itO 4i una 1e2i<ione, 3Be 8e1 esse1e a33ettato 4a22e a2t1e 1e2i<ioni 4e0e situa1si Auo1i 4i essa, > un 3o58ito se1io 8e1 2a 1iA2essione teo2o<i3a. A23uni teo2o<i e0itano te15ini 31istiani 8e1 8a12a1e 4i Dio ()Ete1na2 One, 2ti5ate Rea2itD, Rea2)) o 8e1 4esi<na1e i2 3o58o1ta5ento 3o11etto ()Rea2itD93ent1e4ness), non )Se2A93ent1e4ness)). Si nota 8e1N 3Be ta2i es81essioni o 5aniAestano una 4i8en4en?a 4a una 4ete15inata t1a4i?ione (31istiana) o 4i0entano 3osQ ast1atte 3Be non sono 8iL uti2i. I2 1i3o1so a22))Bu5anu5) non 3on0in3e, t1attan4osi 4i un 31ite1io 5e1a5ente Aeno5eno2o<i3o, 3Be Aa1e@@e 4i8en4e1e 2a teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni 4a22)ant1o8o2o<ia 4o5inante in un)e8o3a. Si se<na2a 8u1e 3Be @iso<na 3onsi4e1a1e 3o5e 2a 0e1a 1e2i<ione que22a 3Be 1ies3e 5e<2io sia a 3on3i2ia1e 2a 2i5itate??a, 2a 81o00iso1ietO e 2a 5uta@i2itO 4e22a 81o81ia auto3o581ensione 3on 2)inAinito a 3ui ten4e, sia a 1i4u11e a unitO (Ao1?a inte<1ati0a) 2a 82u1a2itO 4i es8e1ien?e 4e22a 1ea2tO e 4e22e 3on3e?ioni 1e2i<iose. I.%. LA $UESTIONE DI DIO 1'. La 8osi?ione 82u1a2ista 0uo2e e2i5ina1e 4a2 31istianesi5o qua2unque 81etesa 4i es32usi0itO o 4i su8e1io1itO 1is8etto a22e a2t1e 1e2i<ioni. (e13iN 4e0e aAAe15a1e 3Be 2a 1ea2tO u2ti5a 4e22e 4i0e1se 1e2i<ioni > i4enti3a e, insie5e, 4e0e 1e2ati0i??a1e 2a 3on3e?ione 31istiana 4i Dio in que22o 3Be Ba 4i 4o<5ati3o e 4i 0in3o2ante. CosQ 4istin<ue Dio in se stesso, ina33essi@i2e a22)uo5o, e Dio 5aniAestato ne22)es8e1ien?a u5ana. Le i55a<ini 4i Dio sono 3ostituite 4a22)es8e1ien?a 4e22a t1as3en4en?a e 4a2 1is8etti0o 3ontesto so3io3u2tu1a2e- non sono Dio, 8e1N ten4ono 3o11etta5ente 0e1so 4i 2uiM questo 8uN 4i1si an3Be 4e22e 1a881esenta?ioni non 8e1sona2i 4e22a 4i0initO- 4i 3onse<uen?a nessuna 4i esse 8uN 3onsi4e1a1si es32usi0a. Ne se<ue 3Be tutte 2e 1e2i<ioni sono 1e2ati0e, non in quanto ten4ono 0e1so 2)Asso2uto, 5a ne22e 2o1o es81essioni e nei 2o1o si2en?i. (osto 3Be 3)> un uni3o Dio e uno stesso 8iano 4i sa20e??a 8e1 tutti <2i uo5ini, 2e es81essioni 1e2i<iose sono o14inate 2e une a22e $
a2t1e e sono 3o582e5enta1i t1a 2o1o. (oi3BC i2 Miste1o > uni0e1sa25ente atti0o e 81esente, nessuna 4e22e sue 5aniAesta?ioni 8uN 81eten4e1e 4i esse1e 2)u2ti5a e 2a 4eAiniti0a. In ta2 5o4o 2a questione 4i Dio si t1o0a in inti5a 3onnessione 3on que22a 4e22a 1i0e2a?ione. 17. In 1a88o1to 3on 2a stessa questione > i2 Aeno5eno 4e22a 81e<Bie1a, 3Be si in3ont1a ne22e 4i0e1se 1e2i<ioni. In 4eAiniti0a, > 2o stesso 4estinata1io que22o 3Be > in0o3ato ne22e 81e<Bie1e 4ei Ae4e2i sotto 4i0e1si no5iR Di0initO e 8oten?e 1e2i<iose, Ao1?e 8e1soniAi3ate 4e22a natu1a, 4e22a 0ita e 4e22a so3ietO, 81oie?ioni 8si3Bi3Be o 5isti3Be 1a881esentano tutte 2a stessa 1ea2tOR Non 3)> qui un 8assa<<io in4e@ito 4a un atte<<ia5ento so<<etti0o a un <iu4i?io o<<etti0oR (uN esse13i una 81e<Bie1a 8o2iteista 1i0o2ta a2 0e1o Dio, in quanto un atto sa20iAi3o si 8uN a0e1e an3Be att1a0e1so una 5e4ia?ione e11oneaM 5a questo non si<niAi3a i2 1i3onos3i5ento o<<etti0o 4i ta2e 5e4ia?ione 1e2i<iosa 3o5e 5e4ia?ione sa20iAi3a, @en3BC questa 81e<Bie1a autenti3a sia stata sus3itata 4a22o S8i1ito Santo ((ontiAi3io 3onsi<2io 8e1 i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso e Con<1e<a?ione 8e1 2)e0an<e2i??a?ione 4ei 8o8o2i, )Dia2o<o e annun3io), n. 27). I.&. IL DI'ATTITO CRISTOLOGICO 1:. Diet1o a22a 81o@2e5ati3a teo92o<i3a, 3Be a@@ia5o o1a 0isto, > stata se581e 81esente 2a questione 31isto9 2o<i3a, 3Be a4esso aAA1ontia5o. Le 4ue questioni sono inti5a5ente 3o22e<ate, 5a 2e t1attia5o se8a1ata5ente a 3ausa 4e22a 3o582essitO 4e2 81o@2e5a. La 5a<<io1e 4iAAi3o2tO 4e2 31istianesi5o si > se581e Ao3a2i??ata ne22),in3a1na?ione 4i Dio,, 3Be 3onAe1is3e a22a 8e1sona e a22)a?ione 4i GesL C1isto 2e 3a1atte1isti3Be 4i uni3itO e 4i uni0e1sa2itO in o14ine a22a sa20e??a 4e22)u5anitO. Ma 3o5e 8uN un a00eni5ento 8a1ti3o2a1e e sto1i3o a0e1e una 81etesa uni0e1sa2eR Co5e si 8uN a00ia1e un 4ia2o<o inte11e2i<ioso, 1is8ettan4o tutte 2e 1e2i<ioni e sen?a 3onsi4e1a12e in 8a1ten?a 3o5e i58e1Aette e inAe1io1i, se 1i3onos3ia5o in GesL C1isto, e so2tanto in 2ui, i2 Sa20ato1e uni3o e uni0e1sa2e 4e22)u5anitOR Non si 8ot1e@@e 3on3e8i1e 2a 8e1sona e 2)a?ione sa20iAi3a 4i Dio a 8a1ti1e 4a a2t1i 5e4iato1i o2t1e a GesL C1istoR 16. I2 81o@2e5a 31isto2o<i3o > 2e<ato essen?ia25ente a que22o 4e2 0a2o1e sa20iAi3o 4e22e 1e2i<ioni, a 3ui a@@ia5o <iO a33ennato. O1a 3i soAAe15ia5o un 8o) 4i 8iL su22o stu4io 4e22e 3onse<uen?e 31isto2o<i3Be 4e22e 8osi?ioni teo3ent1i3Be. na 3onse<uen?a > i2 3osi44etto ,teo3ent1is5o sa20iAi3o,, 3Be a33etta un 82u1a2is5o 4i 5e4ia?ioni sa20iAi3Be 2e<itti5e e 0e1e. A22)inte1no 4i questa 8osi?ione, 3o5e <iO osse10a55o, un <1u88o 4i teo2o 3Be non oAA1e, nC a22)inte1no nC a22)este1no 4e2 31istianesi5o, un Aon4a5ento 4i ta2e no15ati0itO 3Be si att1i@uis3e a GesL. 2K. n a2t1o <1u88o 4i teo2o<i sostiene un teo3ent1is5o sa20iAi3o 3on una 31isto2o<ia non no15ati0a. S0in3o2a1e C1isto 4a Dio 81i0a i2 31istianesi5o 4i qua2siasi 81etesa uni0e1sa2isti3a 4e22a sa20e??a (e 3osQ 4i0ente1e@@e 8ossi@i2e i2 4ia2o<o autenti3o 3on 2e 1e2i<ioni), 5a i582i3a 2a ne3essitO 4i 3onA1onta1si 3on 2a Ae4e 4e22a 3Biesa e in 3on31eto 3on i2 4o<5a 4i Ca23e4onia. #uesti teo2o<i 3onsi4e1ano ta2e 4o<5a 3o5e un)es81essione sto1i3a5ente 3on4i?ionata 4a22a Ai2osoAia <1e3a, 3Be 4e0)esse1e attua2i??ata 8e13BC i58e4is3e i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso. L)in3a1na?ione sa1e@@e un)es81essione non o<<etti0a, 5a 5etaAo1i3a, 8oeti3a, 5ito2o<i3a- essa 0uo2e so2tanto si<niAi3a1e 2)a5o1e 4i Dio 3Be si in3a1na in uo5ini e 4onne 2a 3ui 0ita 1iA2ette 2)a?ione 4i Dio. Le aAAe15a?ioni 4e22)es32usi0itO sa20iAi3a 4i GesL C1isto 8ossono esse1e s8ie<ate 3on i2 3ontesto sto1i3o93u2tu1a2e- 3u2tu1a 32assi3a (una so2a 0e1itO 3e1ta e i55uta@i2e), 5enta2itO es3ato2o<i3o9 a8o3a2itti3a (81oAeta Aina2e, 1i0e2a?ione 4eAiniti0a) e atte<<ia5ento 4i una 5ino1an?a (2in<ua<<io 4i so81a00i0en?a, un uni3o sa20ato1e). 21. La 3onse<uen?a 8iL i58o1tante 4i ta2e 3on3e?ione > 3Be GesL C1isto non 8uN esse1e 3onsi4e1ato 2)uni3o e4 es32usi0o 5e4iato1e. So2tanto 8e1 i 31istiani e<2i > 2a Ao15a u5ana 4i Dio, 3Be a4e<uata5ente 1en4e 8ossi@i2e 2)in3ont1o 4e22)uo5o 3on Dio, @en3BC non in 5o4o es32usi0o. U )totus Deus), 8oi3BC > 2)a5o1e atti0o 4i Dio su questa te11a, 5a non > )totu5 Dei), 8oi3BC non esau1is3e in sC 2)a5o1e 4i Dio. (ot1e55o an3Be 4i1e)totu5 !e1@u5, se4 non totu5 !e1@i). I2 )Lo<os), 3Be > 8iL <1an4e 4i GesL, 8uN in3a1na1si an3Be nei Aon4ato1i 4i a2t1e 1e2i<ioni.
22. #uesta stessa 81o@2e5ati3a 1ito1na quan4o si aAAe15a 3Be GesL > i2 C1isto, 5a i2 C1isto > 8iL 3Be GesL. #uesto Aa3i2ita 5o2to 2)uni0e1sa2i??a?ione 4e22)a?ione 4e2 )Lo<os) ne22e 1e2i<ioniM 5a i testi neotesta5enta1i non 3on3e8is3ono i2 )Lo<os) 4i Dio 81es3in4en4o 4a GesL. n a2t1o 5o4o 4i a1<o5enta1e in questa stessa 2inea 3onsiste ne22)att1i@ui1e a22o S8i1ito Santo 2)a?ione sa20iAi3a uni0e1sa2e 4i Dio, 3Be non 3on4u11e@@e ne3essa1ia5ente a22a Ae4e in GesL C1isto. I.(. MISSIONE E DIALOGO INTERRELIGIOSO 2". Le 4i0e1se 8osi?ioni 4i A1onte a22e 1e2i<ioni 4ete15inano 3o581ensioni 4iAAe1en?iate 1i<ua14o a22))atti0itO 5issiona1ia) 4e22a 3Biesa e a2 )4ia2o<o inte11e2i<ioso). Se 2e 1e2i<ioni sono an3B)esse 0ie a22a sa20e??a (8osi?ione 82u1a2ista), a22o1a 2a 3on0e1sione non > 8iL 2)o@ietti0o 81i5a1io 4e22a 5issione, in quanto 3iN 3Be i58o1ta > 3Be 3ias3uno, ani5ato 4a22a testi5onian?a 4e<2i a2t1i, 0i0a 81oAon4a5ente 2a 81o81ia Ae4e. 2$. La 8osi?ione in32usi0ista 4a 8a1te sua non 3onsi4e1a 8iL 2a 5issione 3o5e un i58e<no 8e1 i58e4i1e 2a 4anna?ione 4ei non e0an<e2i??ati (8osi?ione es32usi0ista). Ri3onos3en4o an3Be 2)a?ione uni0e1sa2e 4e22o S8i1ito Santo, osse10a 3Be essa, ne22)e3ono5ia sa20iAi3a 0o2uta 4a Dio, 8ossie4e una 4ina5i3a 4i in3a1na?ione 3Be 2a 8o1ta a es81i5e1si e a4 o<<etti0a1si- in ta2 5o4o 2a 81o32a5a?ione 4e22a 8a1o2a 3on4u3e a 8iene??a questa stessa 4ina5i3a. Non si<niAi3a so2tanto una te5ati??a?ione 4e22a t1as3en4en?a, 5a 2a sua 5a<<io1e 1ea2i??a?ione, 8onen4o 2)uo5o 4i A1onte a una 4e3isione 1a4i3a2e- 2)annun3io e 2)a33etta?ione es82i3ita 4e22a Ae4e Aa au5enta1e 2e 8ossi@i2itO 4i sa20e??a e an3Be 2a 1es8onsa@i2itO 8e1sona2e. Ino2t1e 2a 5issione si 3onsi4e1a o<<i 3o5e 1i0o2ta non so2tanto a<2i in4i0i4ui, 5a so81attutto ai 8o8o2i e a22e 3u2tu1e. 2%. I2 4ia2o<o inte11e2i<ioso si Aon4a teo2o<i3a5ente sia su22a 3o5une o1i<ine 4i tutti <2i esse1i u5ani 31eati a i55a<ine 4i Dio, sia su2 3o5une 4estino 3Be > 2a 8iene??a 4i 0ita in Dio, sia su22)uni3o 8iano 4i0ino 4i sa20e??a 5e4iante GesL C1isto, sia su22a 81esen?a atti0a 4e22o S8i1ito 4i0ino t1a i se<ua3i 4i a2t1e t1a4i?ioni 1e2i<iose ()Dia2o<o e annun3io), n. 2:). La 81esen?a 4e22o S8into Santo non si 4O a22o stesso 5o4o ne22a t1a4i?ione @i@2i3a e ne22e a2t1e 1e2i<ioni, 8oi3BC GesL C1isto > 2a 8iene??a 4e22a 1i0e2a?ione. Tutta0ia es8e1ien?e e intui?ioni, es81essioni e 3o581ensioni 4i0e1se, 81o0enienti a 0o2te 4a22o stesso ,a00eni5ento t1as3en4enta2e,, 4anno <1an4e 0a2o1e a2 4ia2o<o inte11e2i<ioso. (1o81io att1a0e1so questo si 8uN s0o2<e1e i2 81o3esso 8e1sona2e 4i inte181eta?ione e 4i 3o581ensione 4e22)a?ione sa20iAi3a 4i Dio. 2'. , na Ae4e 3Be non si > Aatta 3u2tu1a > una Ae4e 3Be non > stata 8iena5ente 1e3e8ita, non > stata inte1a5ente 8ensata, non > stata Ae4e25ente 0issuta,. #ueste 8a1o2e 4i Gio0anni (ao2o II in una 2ette1a a2 3a14ina2e se<1eta1io 4i stato (2K 5a<<io 16:2M )Re<no94o3). 1",16:',":'s) 81e3isano 2)i58o1tan?a 4e22)in3u2tu1a?ione 4e22a Ae4e. Si 3ostata 3Be 2a 1e2i<ione > i2 3uo1e 4i o<ni 3u2tu1a, 3o5e istan?a 4i senso u2ti5o e Ao1?a st1uttu1ante Aon4a5enta2e. In ta2 5o4o 2)in3u2tu1a?ione 4e22a Ae4e non 8uN 81es3in4e1e 4a22)in3ont1o 3on 2e 1e2i<ioni, 3Be 4o01e@@e 1ea2i??a1si so81attutto att1a0e1so i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso.(1) II. I )RESU))OSTI TEOLOGICI FONDAMENTALI 27. I2 81e3e4ente )status quaestionis) Ba 5ost1ato 3o5e i 4i0e1si a881o33i a22a teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni e a2 0a2o1e sa20iAi3o 4i queste 4i8en4ono in <1an4e 5isu1a 4a que22o 3Be si 8ensa 4e22a 0o2ontO sa20iAi3a uni0e1sa2e 4i Dio (a41e, a2 qua2e i2 Nuo0o Testa5ento att1i@uis3e 2)ini?iati0a 4e22a sa20e??a, 4e22)uni3a 5e4ia?ione 4i C1isto, 4e22)uni0e1sa2itO 4e22)a?ione 4e22o S8i1ito Santo e 4e22e sue 1e2a?ioni 3on GesL, 4e22a Aun?ione 4e22a 3Biesa 3o5e sa31a5ento uni0e1sa2e 4i sa20e??a. La 1is8osta a22e 4o5an4e 81o8oste 1i3Bie4e una @1e0e 1iA2essione su ta2i questioni teo2o<i3Be Aon4a5enta2i. II.1. L*INIZIATI"A DEL )ADRE NELLA SAL"EZZA 2:. So2tanto a22a 2u3e 4e2 8iano 4i0ino 4i sa20e??a 4e<2i uo5ini, 3Be non 3onos3e A1ontie1e 4i 8o8o2i nC 4i 1a??e, Ba un senso aAA1onta1e i2 81o@2e5a 4e22a teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni. I2 Dio 3Be 0uo2e sa20a1e tutti > i2 (a41e 4e2 nost1o Si<no1e GesL C1isto. I2 8iano 4i sa20e??a in C1isto 81e3e4e 2a 31ea?ione 4e2 5on4o (3A. EA 1,"91K) e si 1ea2i??a 3on 2)in0io 4i GesL a2 5on4o, 81o0a 4e22)a5o1e inAinito e 4e22a tene1e??a 3Be i2 (a41e Ba 8e1 2)u5anitO (3A. G0 ",1'917M 1G0 $,691K, e33.). #uesto a5o1e 4i Dio a11i0a Aino a22a ,3onse<na, 4i C1isto a22a 5o1te 8e1 2a sa20e??a 4e<2i uo5ini e 8e1 2a 1i3on3i2ia?ione 4e2 5on4o (3A. R5 %,:911M :,"."2M 2Co1 %,1:916, '
e33.). La 8ate1nitO 4i Dio, 3Be <ene1a25ente ne2 Nuo0o Testa5ento > 5essa in 1e2a?ione 3on 2a Ae4e in GesL, si a81e a 81os8etti0e 8iL a58ie in a23uni 8assi (3A. EA ",1$91%M $,'). Dio > i2 Dio 4e<2i e@1ei e 4ei <enti2i (3A. R5 ",26)M 2a sa20e??a 4i Dio, 3Be > in GesL, 0iene 1i0o2ta a tutte 2e na?ioni (3A. L3 2,"KM ",'M At 2:,2:). 26. L)ini?iati0a 4e2 (a41e ne22a sa20e??a > aAAe15ata in 1G0 $,1$- ,I2 (a41e Ba 5an4ato i2 suo Fi<2io 3o5e sa20ato1e 4e2 5on4o,. Dio, ,i2 (a41e 4a2 qua2e tutto 81o0iene, (1Co1 :,'), > 2)o1i<ine 4e22)o8e1a 4i sa20e??a 1ea2i??ata 4a C1isto. I2 tito2o 4i ,sa20ato1e,, 3on 3ui C1isto > s8esso in4i3ato (3A. L3 2,11M G0 $,$2M At %,"1, e33.), > 4ato innan?itutto a Dio in a23uni 8assi 4e2 Nuo0o Testa5ento (3A. 1T5 1,1M 2,"M $,1KM Tt 1,"M 2,1KM ",$M G4 2%), sen?a 8e1 questo to<2ie12o a C1isto (3A. Tt 1,$M 2,1"M ",'). Se3on4o 1T5 2,"9$- ,Dio, nost1o sa20ato1e, (...) 0uo2e 3Be tutti <2i uo5ini siano sa20ati e a11i0ino a22a 3onos3en?a 4e22a 0e1itO,. La 0o2ontO sa20iAi3a non 3onos3e 1est1i?ioni, 5a > unita a2 4esi4e1io 3Be <2i uo5ini 3onos3ano 2a 0e1itO, 3io> a4e1is3ano a22a Ae4e (3A. 1T5 $,1K- Dio ,> i2 sa20ato1e 4i tutti <2i uo5ini, 5a so81attutto 4i que22i 3Be 31e4ono,). #uesta 0o2ontO 4i sa20e??a Ba 8e1tanto 3o5e 3onse<uen?a 2a ne3essitO 4e22)annun3io. D)a2t1a 8a1te > 2e<ata a22)uni3a 5e4ia?ione 4i C1isto (3A. 1T5 2,%9'), 4i 3ui 3i o33u8e1e5o 8iL a0anti. "K. Dio (a41e > an3Be i2 te15ine 0e1so i2 qua2e tutto si 5uo0e. I2 Aine u2ti5o 4e22)a?ione 4i 31ea?ione e 4i sa20e??a si 1ea2i??e1O quan4o o<ni 3osa sa1O sotto5essa a2 Fi<2io- a22o1a ,an3Be (...) i2 Fi<2io sa1O sotto5esso a Co2ui 3Be <2i Ba sotto5esso o<ni 3osa, 8e13BC Dio sia tutto in tutti, (1Co1 1%,2:). "1. L)Anti3o Testa5ento 3onos3e <iO a23une 81eAi<u1a?ioni 4i questa uni0e1sa2itO 3Be so2tanto in C1isto si 1i0e2e1O 8iena5ente. Tutti <2i uo5ini, sen?a e33e?ione, sono stati 31eati a i55a<ine e so5i<2ian?a 4i Dio (3A. Gen 1,2'sM 6,')M 8oi3BC ne2 Nuo0o Testa5ento 2)i55a<ine 4i Dio > C1isto (2Co1 $,$M Co2 1,1%), si 8uN 8ensa1e a un ,o14ina5ento, 4i tutti <2i uo5ini 0e1so C1isto. L)a22ean?a 4i Dio 3on No> a@@1a33ia tutti <2i esse1i 0i0enti 4e22a te11a (3A. Gen 6,6.12.1791:). In A@1a5o ,si 4i1anno @ene4ette tutte 2e Aa5i<2ie 4e22a te11a, (Gen 12,"M 3A. 2:,1:)M questa @ene4i?ione 8e1 tutti 0iene an3Be att1a0e1so i 4is3en4enti 4i A@1a5o <1a?ie a22a sua o@@e4ien?a (3A. Gen 22,1791:M 2',$9%M 2:,1$). I2 Dio 4i Is1ae2e > stato 1i3onos3iuto 3o5e ta2e 4a a23uni st1anie1i (3A. Gs 2M 1Re 1K,191"M 17,1792$M 2Re %,1927). Ne2 se3on4o e ne2 te1?o Isaia si t1o0ano an3Be testi 3Be si 1iAe1is3ono a22a sa20e??a 4ei 8o8o2i ne2 3ontesto 4e22a sa20e??a 4e2 8o8o2o 4i Is1ae2e (3A. Is $2,19$M $6,'9:M '',1:921, e33.- 2e oAAe1te 4ei 8o8o2i sa1anno a33ettate 4a Dio 3o5e que22e 4e<2i is1ae2itiM an3Be Sa2 :'M $7,1K- ,I 3a8i 4ei 8o8o2i si sono 1a33o2ti 3on i2 8o8o2o 4e2 Dio 4i A@1a5o,). Si t1atta 4i un)uni0e1sa2itO 3Be Ba Is1ae2e 3o5e 3ent1o. An3Be 2a Sa8ien?a si 1i0o2<e a tutti sen?a 4istin?ione 4i 8o8o2i o 4i 1a??e (3A. (1 1,2K92"M :,2911M Sa8 ',191K.21, e33.). II.!. L*UNICA MEDIAZIONE DI GES+ A) A,-uni te.i neotesta.enta/i "2. A@@ia5o <iO notato 3Be 2a 0o2ontO sa20iAi3a 4i Dio (a41e > unita a22a Ae4e in GesL. E<2i > 2)uni3o ne2 qua2e si 1ea2i??a i2 8iano 4i sa20e??a- ,Non 0i > inAatti a2t1o no5e 4ato a<2i uo5ini sotto i2 3ie2o ne2 qua2e > sta@i2ito 3Be 8ossia5o esse1e sa20ati, (At $,12). CBe 2a sa20e??a si a3quista so2tanto 3on 2a Ae4e in GesL > un)aAAe15a?ione 3ostante ne2 Nuo0o Testa5ento. (1o81io que22i 3Be 31e4ono in C1isto sono 2a 0e1a 4is3en4en?a 4i A@1a5o (3A. R5 6,'97M Ga2 ",26M G0 :,"19%:M L3 1,%%). La @ene4i?ione 4i tutti in A@1a5o t1o0a i2 suo si<niAi3ato ne22a @ene4i?ione 4i tutti in C1isto. "". Se3on4o i2 !an<e2o 4i Matteo, GesL si > sentito s8e3ia25ente in0iato a2 8o8o2o 4i Is1ae2e (Mt 1%,2$M 3A. Mt 1K,%9'). #ueste aAAe15a?ioni 3o11is8on4ono a22a 81esenta?ione 81o81ia 4i Matteo 4e22a sto1ia 4e22a sa20e??a- 2a sto1ia 4i Is1ae2e > o1ientata a2 suo 3o58i5ento in C1isto (3A. Mt 1,2292"M 2,%9'.1%.1791:.2") e 2a 8e1Ae?ione 4e22e 81o5esse 4i0ine si 1ea2i??e1O quan4o sa1anno 8assati i2 3ie2o e 2a te11a e tutto sa1O 3o58iuto (3A. Mt %,1:). Ta2e 3o58i5ento > <iO ini?iato 3on <2i e0enti es3ato2o<i3i 4e22a 5o1te (3A. Mt 27,%19%") e 4e22a 1isu11e?ione (3A. Mt 2:,29$) 4i C1isto. GesL 8e1N non es32u4e i <enti2i 4a22a sa20e??a- 2o4a 2a Ae4e 4i a23uni 4i 2o1o, 3Be non si t1o0a in Is1ae2e (3A. Mt :,1KM L3 7,6- i2 3entu1ioneM Mt 1%,2192:M M3 7,2$9"K- 2a si1oAeni3ia)M 0e11anno 4a o1iente e 4a o33i4ente a se4e1si a 5ensa ne2 Re<no, 5ent1e i Ai<2i 4e2 Re<no sa1anno 3a33iati Auo1i (Mt :,11912M L3 1",1:926 3A. 11,2K92$). GesL 1iso1to 4O a<2i un4i3i 4is3e8o2i una 5issione uni0e1sa2e (3A. Mt 2:,1'92KM M3 1',1%91:M At 1,:). La 3Biesa 81i5iti0a 4O ini?io su@ito a22a 5issione 81esso i <enti2i, 8e1 is8i1a?ione 4i0ina (At 1K,"$). In C1isto non 3)> 4iAAe1en?a t1a e@1ei e <enti2i (Ga2 $,2$M Co2 ",11). 7
"$. In un 81i5o senso, 2)uni0e1sa2itO 4e22)o8e1a sa20iAi3a 4i GesL si Aon4a su2 Aatto 3Be i2 suo 5essa<<io e 2a sua sa20e??a sono 1i0o2ti a tutti <2i uo5ini e tutti 8ossono a33o<2ie12a e 1i3e0e12a ne22a Ae4e. Ne2 Nuo0o Testa5ento 8e1N t1o0ia5o a2t1i testi 3Be se5@1ano in4i3a1e 3Be i2 si<niAi3ato 4i GesL 0a o2t1e e 81e3e4e in qua23Be 5o4o 2)a33o<2ien?a 4e2 suo 5essa<<io 4a 8a1te 4ei Ae4e2i. "%. Do@@ia5o nota1e an?itutto 3Be 3iN 3Be esiste > stato Aatto 8e1 5e??o 4i C1isto (3A. 1Co1 :,'M 1,"91KM E@ 1,2). Se3on4o Co2 1,1%92K tutto > stato 31eato in 2ui, 8e1 5e??o 4i 2ui, e tutto si 5uo0e 0e1so 4i 2ui. Lo stesso testo 4i5ost1a 3Be questa 3ausa2itO 4i C1isto ne22a 31ea?ione > in 1e2a?ione 3on 2a 5e4ia?ione sa20iAi3a, 0e1so 2a qua2e > 4i1etta. GesL > i2 81i5o<enito 4e22a 31ea?ione e i2 81i5o<enito 4i 3o2o1o 3Be 1isus3itano 4ai 5o1tise5@1a 3Be ne22a se3on4a 81i5o<enitu1a 2a 81i5a 1a<<iun<a i2 suo 8ieno si<niAi3ato. La 1i3a8ito2a?ione 4i tutto in C1isto > 2)u2ti5o 4ise<no 4i Dio (a41e (3A. EA 1,1K). In ta2e uni0e1sa2itO si 4istin<ue i2 1uo2o s8e3ia2e 4i C1isto ne22a 3Biesa- ,Tutto inAatti Ba sotto5esso ai suoi 8ie4i e 2o Ba 3ostituito su tutte 2e 3ose a 3a8o 4e22a 3Biesa, 2a qua2e > i2 suo 3o18o, 2a 8iene??a 4i 3o2ui 3Be si 1ea2i??a inte1a5ente in tutte 2e 3ose, (EA 1,2292"M 3A. Co2 1,17). I2 8a1a22e2is5o 8ao2ino t1a A4a5o e C1isto (3A. 1Co1 1%,2K922.$$9$6M R5 %,12921) se5@1a 1i0o2to ne22a stessa 4i1e?ione. Se esiste una 1i2e0an?a uni0e1sa2e 4e2 81i5o A4a5o, in quanto 81i5o uo5o e 81i5o 8e33ato1e, 8u1e C1isto 4e0e a0e1e un si<niAi3ato 8e1 tutti, an3Be se non ne sono 3Bia1a5ente es82i3itati i te15ini. La 0o3a?ione 4i o<ni uo5o, 3Be o1a 8o1ta 2)i55a<ine 4e22)A4a5o te11est1e, > 4i 4i0enta1e i55a<ine 4e22)A4a5o 3e2este. "'. ,(La (a1o2a) e1a 2a 2u3e 0e1a, que22a 3Be i22u5ina o<ni uo5o 0enen4o in questo 5on4o, (G0 1,6) ( 2). U GesL in quanto )Lo<os) in3a1nato 3o2ui 3Be i22u5ina tutti <2i uo5ini. I2 )Lo<os) Ba <iO ese13itato 2a 5e4ia?ione 31eat1i3e, non sen?a 1iAe1i5ento a22)in3a1na?ione e a22a sa20e??a Autu1e, e 8e1 questo GesL 0iene t1a i suoi, 3Be non 2o a33o2<ono (3A. G0 1,"9$.1K911). GesL annun3ia un 3u2to a Dio in s8i1ito e 0e1itO, 3Be 0a o2t1e Ge1usa2e55e e i2 5onte Ga1i?i5 (3A. G0 $,2192$), 1i3onos3iuto 4ai sa5a1itani 3Be 4i3Bia1ano- ,#uesti > 0e1a5ente i2 sa20ato1e 4e2 5on4o, (G0 $,$2). "7. La 5e4ia?ione uni3a 4i GesL C1isto > 5essa in 1e2a?ione 3on 2a 0o2ontO sa20iAi3a uni0e1sa2e 4i Dio in 1T5 2,%9'- , no so2o, inAatti, > Dio e uno so2o i2 5e4iato1e A1a Dio e <2i uo5ini, 2)uo5o C1isto GesL, 3Be Ba 4ato se stesso in 1is3atto 8e1 tutti,. L)uni3itO 4e2 5e4iato1e (3A. an3Be E@ :,'M 6,1%M 12,2$) 3o11is8on4e a22)uni3itO 4e2 Dio 3Be 0uo2e sa20a1e tutti. I2 5e4iato1e uni3o > )2)uo5o) C1isto GesLM an3Be qui si t1atta 4e2 si<niAi3ato uni0e1sa2e 4i GesL in quanto > i2 Fi<2io 4i Dio in3a1nato- > i2 5e4iato1e t1a Dio e <2i uo5ini 8e13BC > i2 Fi<2io Aatto uo5o 3Be si > 3onse<nato a22a 5o1te in 1is3atto 8e1 tutti. ":. Ne2 4is3o1so 4i (ao2o a22)A1eo8a<o (At 17,229"1) a88a1e 3Bia1a5ente 3Be 2a 3on0e1sione a C1isto i582i3a una 1ottu1a 3on i2 8assato. Le 1e2i<ioni Banno 3on4otto 4i Aatto <2i uo5ini a22)i4o2at1ia. Ma insie5e se5@1a 3Be si 1i3onos3a 2)autenti3itO 4i una 1i3e13a Ai2osoAi3a 3Be, se non > <iunta a22a 3onos3en?a 4e2 0e1o Dio, non e1a 8e1N su una 0ia 3o582eta5ente s@a<2iata. La 1i3e13a a tentoni 4i Dio 1is8on4e ai 4ise<ni 4e22a (1o00i4en?a- se5@1a a0e1e an3Be as8etti 8ositi0i. C)> una 1e2a?ione 3on i2 Dio 4i GesL C1isto an3Be 81i5a 4e22a 3on0e1sione (3A. At 1K,"$)R Non 3)> un atte<<ia5ento 4i 3Biusu1a 4e2 Nuo0o Testa5ento 0e1so tutto que22o 3Be non 81o0iene 4a GesL C1istoM 2)a8e1tu1a si 8uN 5aniAesta1e an3Be ai 0a2o1i 1e2i<iosi (3A. Fi2 $,:). "6. I2 Nuo0o Testa5ento 3i 5ost1a insie5e 2)uni0e1sa2itO 4e22a 0o2ontO sa20iAi3a 4i Dio e i2 0in3o2o 4e22a sa20e??a 3on 2)o8e1a 1e4ent1i3e 4i GesL C1isto, uni3o 5e4iato1e. G2i uo5ini 1a<<iun<ono 2a sa20e??a in quanto 1i3onos3ono e a33ettano ne22a Ae4e GesL i2 Fi<2io 4i Dio. #uesto 5essa<<io > 4i1etto a tutti sen?a e33e?ione. A23uni testi 8e1N se5@1ano insinua1e 3Be esiste un si<niAi3ato sa20iAi3o 4i GesL 8e1 o<ni uo5o, 3Be 8uN a11i0a1e an3Be a que22i 3Be non 2o 3onos3ono. NC una 2i5ita?ione 4e22a 0o2ontO sa20iAi3a 4i Dio, nC 2)a55issione 4i 5e4ia?ioni 8a1a22e2e a que22a 4i GesL, nC un)att1i@u?ione 4i questa 5e4ia?ione uni0e1sa2e a2 )Lo<os) ete1no non i4entiAi3ato 3on GesL 1isu2tano 3o58ati@i2i 3on i2 5essa<<io neotesta5enta1io. ') Moti0i 1e,,a t/a1i2ione /a--o,ti ne, /e-ente .a3iste/o 1e,,a -4iesa $K. I2 si<niAi3ato uni0e1sa2e 4i C1isto > stato es81esso in 5o4i 4i0e1si ne22a t1a4i?ione 4e22a 3Biesa Ain 4ai te58i 8iL anti3Bi. S3e<2ia5o a23uni te5i 3Be Banno t1o0ato e3o nei 1e3enti 4o3u5enti 5a<iste1ia2i, so81attutto ne2 3on3i2io !ati3ano II.
$1. I )se5ina !e1@i). Fuo1i 4ei 3onAini 4e22a 3Biesa 0isi@i2e, e in 3on31eto ne22e 4i0e1se 1e2i<ioni, si 8ossono t1o0a1e ,se5i 4e2 !e1@o,M i2 5oti0o si 3o5@ina s8esso 3on que22o 4e22a 2u3e 3Be i22u5ina o<ni uo5o e 3on que22o 4e22a 81e8a1a?ione e0an<e2i3a ()A4 <entes), nn. 11 e 1%M )Lu5en <entiu5), nn. 1'917M )Nost1a aetate), n. 2M Gio0anni (ao2o II, 2ett. en3. )Re4e58to1is 5issio), n. %'). $2. La teo2o<ia 4ei se5i 4e2 !e1@o ini?ia 3on san Giustino. Di A1onte a2 8o2iteis5o 4e2 5on4o <1e3o, Giustino 0e4e ne22a Ai2osoAia un)a22eata 4e2 31istianesi5o, 8e13BC Ba se<uito 2a 1a<ioneM 5a o1a questa 1a<ione si t1o0a ne22a sua tota2itO so2tanto in GesL C1isto, i2 )Lo<os) in 8e1sona. So2a5ente i 31istiani 2o 3onos3ono ne22a sua inte<1itO ("). Di questo )Lo<os) 8e1N > 8a1te3i8e tutto i2 <ene1e u5anoM 8e13iN 4a se581e 3)> stato 3Bi > 0issuto in 3onAo15itO 3on i2 )Lo<os), e in questo senso 3i sono stati ,31istiani,, 8u1 a0en4o essi a0uto so2tanto una 3onos3en?a 8a1?ia2e 4e2 )Lo<os) se5ina2e ($). C)> 5o2ta 4iAAe1en?a t1a i2 se5e 4i una 3osa e 2a 3osa stessaM 5a in o<ni 5o4o 2a 81esen?a 8a1?ia2e e se5ina2e 4e2 )Lo<os) > 4ono e <1a?ia 4i Dio. I2 )Lo<os) > i2 se5inato1e 4i questi ,se5i 4i 0e1itO, (%). $". (e1 C2e5ente A2essan41ino 2)uo5o > 1a?iona2e in quanto 8a1te3i8a 4e22a 0e1a 1a<ione 3Be <o0e1na 2)uni0e1so, i2 )Lo<os), e Ba 8ieno a33esso a questa 1a<ione se si 3on0e1te e se<ue GesL, i2 )Lo<os) in3a1nato ( '). Con 2)in3a1na?ione i2 5on4o si > 1ie58ito 4ei se5i 4i sa20e??a (7). Esiste 8e1N an3Be una se5ina 4i0ina 4a22)ini?io 4ei te58i, 3Be Ba Aatto sQ 3Be 0a1ie 8a1ti 4e22a 0e1itO si t1o0ino t1a i <1e3i e t1a i @a1@a1i, s8e3ia25ente ne22a Ai2osoAia 3onsi4e1ata ne2 suo insie5e (:), an3Be se insie5e a22a 0e1itO non > 5an3ata 2a ?i??ania (6). La Ai2osoAia Ba a0uto 8e1 i <1e3i una Aun?ione si5i2e a que22a 4e22a 2e<<e 8e1 <2i e@1ei- > stata una 81e8a1a?ione 8e1 2a 8iene??a 4i C1isto (1K). C)> 8e1N una 3Bia1a 4iAAe1en?a t1a 2)a?ione 4i Dio in questi Ai2osoAi e ne22)Anti3o Testa5ento. D)a2t1a 8a1te, so2tanto in GesL, 2u3e 3Be i22u5ina o<ni uo5o, si 8uN 3onte582a1e i2 )Lo<os) 8e1Aetto, 2a 0e1itO inte1a- i A1a55enti 4i 0e1itO a88a1ten<ono a2 tutto (11). $$. Giustino e C2e5ente 3oin3i4ono ne2 se<na2a1e 3Be questi A1a55enti 4e22a 0e1itO tota2e 3onos3iuti 4ai <1e3i 81o0en<ono, a25eno in 8a1te, 4a Mos> e 4ai 81oAeti, i qua2i sono 8iL anti3Bi 4ei Ai2osoAi ( 12). Da 2o1o, se3on4o i 8iani 4e22a (1o00i4en?a, Banno ,1u@ato, i <1e3i, 3Be non Banno sa8uto esse1e 1i3onos3enti 8e1 que22o 3Be Banno 1i3e0uto (1"). #uesta 3onos3en?a 4e22a 0e1itO non > 8e1tanto sen?a 1e2a?ione 3on 2a 1i0e2a?ione sto1i3a, 3Be t1o0e1O 2a sua 8iene??a ne22)in3a1na?ione 4i GesL. $%. I1eneo non usa 4i1etta5ente 2)i4ea 4ei se5i 4e2 !e1@oM 8e1N sotto2inea Ao1te5ente 3Be in tutti i 5o5enti 4e22a sto1ia i2 )Lo<os) > stato unito a<2i uo5ini e 2i Ba a33o58a<nati, in 81e0isione 4e22)in3a1na?ione (1$)- 3on questa, 8o1tan4o se stesso ne2 5on4o, GesL 0i Ba 8o1tato tutta 2a no0itO. La sa20e??a > 2e<ata 8e1tanto a22)a88a1i?ione 4i GesL, an3Be se questa e1a stata <iO annun3iata e i suoi eAAetti in qua23Be 5o4o e1ano stati anti3i8ati (1%). $'. I2 Fi<2io 4i Dio si > unito a o<ni uo5o (3A. )Gau4iu5 et s8es), n. 22M )Re4e58to1is 5issio), n. ', t1a 5o2ti a2t1i testi). L)i4ea si 1i8ete s8esso nei 8a41i, 3Be si is8i1ano a4 a23uni testi 4e2 Nuo0o Testa5ento. no 4i que22i 3Be Banno 4ato 2uo<o a ta2e inte181eta?ione > 2a 8a1a@o2a 4e22a 8e3o1a s5a11ita (3A. Mt 1:,1292$M L3 1%,197)- questa > i4entiAi3ata 3on i2 <ene1e u5ano s0iato, 3Be GesL > 0enuto a 3e13a1e. Assu5en4o 2a natu1a u5ana, i2 Fi<2io Ba 5esso su22e sue s8a22e 2)inte1a u5anitO 8e1 81esenta12a a2 (a41e. CosQ si es81i5e G1e<o1io 4i Nissa- ,#uesta 8e3o1a sia5o noi, <2i uo5ini (...), i2 Sa20ato1e 81en4e su22e s8a22e 2a 8e3o1a inte1a, quin4i (...), 8oi3BC si e1a 8e14uta tutta inte1a, tutta inte1a 0iene 1i3on4otta. I2 8asto1e 2a 81en4e su22e sue s8a22e, 3io> ne22a sua 4i0initO (...). A0en4o2a 81esa su 4i sC, ne Aa una 3osa so2a 3on sC, (1'). An3Be G0 1,1$, ,i2 !e1@o si Ae3e 3a1ne e 0enne a4 a@ita1e in 5e??o a noi,, > stato inte181etato in 4i0e1se o33asioni ne2 senso 4i a@ita1e ,4ent1o 4i noi,, 3io> ne22)inti5o 4i o<ni uo5oM 4a22o sta1e 2ui in noi si 8assa Aa3i25ente a2 nost1o sta1e in 2ui (17). Contenen4o3i tutti in sC, 8uN 1i3on3i2ia13i tutti 3on Dio (a41e (1:). Ne22a sua u5anitO <2o1iAi3ata tutti 8ossia5o t1o0a1e 2a 1isu11e?ione e i2 1i8oso (16). $7. I 8a41i non 4i5enti3ano 3Be ta2e unione 4e<2i uo5ini 3on i2 3o18o 4i C1isto si 81o4u3e so81attutto ne2 @attesi5o e ne22)eu3a1istia. L)unione 4i tutti in C1isto 8e1N, <1a?ie a22a sua assun?ione 4e22a nost1a natu1a, 3ostituis3e un 81esu88osto o<<etti0o a 8a1ti1e 4a2 qua2e i2 31e4ente 31es3e ne22)unione 8e1sona2e 3on GesL. I2
si<niAi3ato uni0e1sa2e 4i C1isto si 5ost1a an3Be 8e1 i 81i5i 31istiani ne2 Aatto 3Be 2i@e1a 2)uo5o 4ai 81in3i8i 4i questo 5on4o 3Be 2o ten<ono 81i<ionie1o 3o5e sin<o2o e 3o5e 8o8o2o (2K). $:. )La 4i5ensione 31isto2o<i3a 4e22)i55a<ine). Se3on4o i2 3on3i2io !ati3ano II, GesL > 2),uo5o 8e1Aetto,, se<uen4o i2 qua2e 2)uo5o si Aa 8iL uo5o ()Gau4iu5 et s8es), n. $1M 3A. )i0i), nn. 22M ":M $%). In4i3a 8u1e 3Be so2tanto )in 5Dste1io !e1@i in3a1nati 5Dste1iu5 Bo5inis 0e1e 32a1es3it) ()Gau4iu5 et s8es), n. 22M )E!) 1V1":%). T1a <2i a2t1i Aon4a5enti 4i ta2e aAAe15a?ione si se<na2a un testo 4i Te1tu22iano, se3on4o i2 qua2e 82as5an4o A4a5o 3on i2 Aan<o 4e22a te11a Dio 8ensa0a <iO a C1isto 3Be 4o0e0a in3a1na1si (21). GiO I1eneo a0e0a se<na2ato 3Be i2 !e1@o, a1teAi3e 4i tutto, a0e0a 81eAi<u1ato in A4a5o 2a Autu1a e3ono5ia 4e22)u5anitO 4i 3ui e<2i stesso si sa1e@@e 1i0estito (22). An3Be se 2e inte181eta?ioni 8at1isti3Be 4e22)i55a<ine sono 5o2to 0a1ie, non si 8uN t1as3u1a1e questa 3o11ente 3Be 0e4e ne2 Fi<2io 3Be 4e0e in3a1na1si (e 5o1i1e, e 1isus3ita1e) i2 5o4e22o se3on4o i2 qua2e Dio Ba Aatto i2 81i5o uo5o. Se i2 4estino 4e22)uo5o > 4i 8o1ta1e ,2)i55a<ine 4e22)uo5o 3e2este, (1Co1 1%,$6), non se5@1a e11ato 8ensa1e 3Be in o<ni uo5o 3i 4e0)esse1e una 3e1ta 4is8osi?ione inte1io1e a questo Aine. C) Con-,usioni $6. a) G2i uo5ini 8ossono sa20a1si so2tanto in GesL, e 8e13iN i2 31istianesi5o Ba una 3Bia1a 81etesa 4i uni0e1sa2itO. I2 5essa<<io 31istiano > 8e1tanto 4i1etto a tutti <2i uo5ini e a tutti 4e0)esse1e annun3iato. @) A23uni testi 4e2 Nuo0o Testa5ento e 4e22a t1a4i?ione 8iL anti3a 2as3iano int1a0e4e1e un si<niAi3ato uni0e1sa2e 4i C1isto 3Be non si 1i4u3e a que22o 3Be a@@ia5o a88ena 1i3o14ato. Con 2a sua 0enuta ne2 5on4o GesL i22u5ina o<ni uo5o, e<2i > 2)u2ti5o e 4eAiniti0o A4a5o a2 qua2e tutti sono 3Bia5ati a 3onAo15a1si, e33. La 81esen?a uni0e1sa2e 4i GesL a88a1e in Ao15a 8iL e2a@o1ata ne22)anti3a 4ott1ina 4e2 )Lo<os s8e15atiEos). Ma an3Be qui si 4istin<ue 3Bia1a5ente t1a 2a 8iena a88a1i?ione 4e2 )Lo<os) in GesL e 2a 81esen?a 4ei suoi se5i in que22i 3Be non 2o 3onos3ono. #uesta 81esen?a, 8u1 essen4o 1ea2e, non es32u4e 2)e11o1e nC 2a 3ont1a44i?ione (2"). A 8a1ti1e 4a22a 0enuta 4i GesL ne2 5on4o, e so81attutto a 8a1ti1e 4a22a sua 5o1te e 1isu11e?ione, si 3o581en4e i2 senso u2ti5o 4e22a 0i3inan?a 4e2 !e1@o a tutti <2i uo5ini. GesL 8o1ta a 3o58i5ento 2a sto1ia inte1a (3A. )Gau4iu5 et s8es), nn. 1K e $%). 3) Se 2a sa20e??a > 2e<ata a22)a88a1i?ione sto1i3a 4i GesL, 8e1 nessuno 8uN esse1e in4iAAe1ente 2)a4esione 8e1sona2e a 2ui ne22a Ae4e. So2tanto ne22a 3Biesa, 3Be > in 3ontinuitO sto1i3a 3on GesL, si 8uN 0i0e1e 8iena5ente i2 suo 5iste1o. Di qui 2a ne3essitO ine2u4i@i2e 4e22)annun3io 4i C1isto 4a 8a1te 4e22a 3Biesa. 4) A2t1e 8ossi@i2itO 4i ,5e4ia?ione, sa20iAi3a non 8ossono 5ai 3onsi4e1a1si se8a1ate 4a22)uo5o GesL, 2)uni3o 5e4iato1e. Sa1O 8iL 4iAAi3i2e 4ete15ina1e 3o5e ent1ano in 1e2a?ione 3on GesL <2i uo5ini 3Be non 2o 3onos3ono e 2e 1e2i<ioniM 5a @iso<na 1i3o14a1e 2e 0ie 5iste1iose 4e22o S8i1ito, 3Be 4O a tutti 2a 8ossi@i2itO 4i esse1e asso3iati a2 5iste1o 8asqua2e ()Gau4iu5 et s8es), n. 22), e 2a 3ui o8e1a non 8uN non 1iAe1i1si a C1isto ()Re4e58to1is 5issio), n. 26). Ne2 3ontesto 4e22)a?ione uni0e1sa2e 4e22o S8i1ito 4i C1isto si 4e0e 8o11e 2a questione 4e2 0a2o1e sa20iAi3o 4e22e 1e2i<ioni in quanto ta2i. e) Essen4o GesL 2)uni3o 5e4iato1e, 3Be 8o1ta a 3o58i5ento i2 4ise<no sa20iAi3o 4e22)uni3o Dio (a41e, 2a sa20e??a > uni3a e4 > 2a stessa 8e1 tutti <2i uo5ini- 2a 8iena 3onAo15a?ione a GesL e 2a 3o5unione 3on 2ui ne22a 8a1te3i8a?ione a22a sua Ai2ia?ione 4i0ina. (e13iN si 4e0e es32u4e1e 2)esisten?a 4i e3ono5ie 4i0e1se 8e1 que22i 3Be 31e4ono in GesL e 8e1 que22i 3Be non 31e4ono in 2ui. Non 3i 8ossono esse1e 0ie 8e1 an4a1e a Dio 3Be non 3onA2uis3ano ne22)uni3a 0ia 3Be > C1isto (3A. G0 1$,'). II.#. L*UNI"ERSALIT DELLO S)IRITO SANTO %K. L)uni0e1sa2itO 4e22)a?ione sa20iAi3a 4i C1isto non si 8uN 3o581en4e1e sen?a 2)a?ione uni0e1sa2e 4e22o S8i1ito Santo. n 81i5o e2e5ento 4i ta2e uni0e1sa2itO 4e22)o8e1a 4e22o S8i1ito si in3ont1a <iO ne22a 31ea?ione. L)Anti3o Testa5ento 3i 5ost1a 2o S8i1ito 4i Dio so81a 2e a3que (Gen 1,2)M e i2 2i@1o 4e22a Sa8ien?a (1,7) se<na2a 3Be ,2o S8i1ito 4e2 Si<no1e 1ie58ie 2)uni0e1so e, a@@1a33ian4o o<ni 3osa, 3onos3e o<ni 0o3e,.
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%1. Se questo si 8uN 4i1e 4i tutto 2)uni0e1so, 0a2e s8e3ia25ente 8e1 2)uo5o, 31eato a i55a<ine e so5i<2ian?a 4i Dio, se3on4o Gen 1,2'927. Dio 31ea 2)uo5o 8e1 esse1e 81esente in 2ui, 8e1 a0e1e in 2ui 2a sua 4i5o1aM <ua14a1e qua23uno 3on @ene0o2en?a, esse1e unito a 2ui, 0uo2 4i1e esse1e suo a5i3o. CosQ si 8uN 8a12a1e 4i a5i3i?ia o1i<ina2e ()a5i3itia o1i<ina2is)) 4e22)uo5o 3on Dio e 4i Dio 3on 2)uo5o (3on3. T1i4., sess. !I, 3a8. 79 Den?.9S3BWn5. 1%2:9 ) 3o5e A1utto 4e22)a?ione 4e22o S8i1ito. La 0ita in <ene1a2e e que22a 4e22)uo5o in 8a1ti3o2a1e > 5essa in 1e2a?ione 8iL o 5eno es82i3ita 3on 2o S8i1ito 4i Dio in 0a1i 8assi 4e22)Anti3o Testa5ento (3A. Sa2 1K$,269"KM G@ "$,1$91%M #o 12,7). Gio0anni (ao2o II 5ette in 1e2a?ione 3on 2a 3o5uni3a?ione 4e22o S8i1ito 2a 31ea?ione 4e22)uo5o a i55a<ine 4i Dio e ne22)a5i3i?ia 4i0ina (3A. Gio0anni (ao2o II, 2ett. en3. )Do5inu5 et 0i0iAi3ante5), nn. 12 e "$). %2. La t1a<e4ia 4e2 8e33ato 3onsiste ne2 Aatto 3Be, in0e3e 4e22a 0i3inan?a t1a Dio e 2)uo5o, 0iene 2a 4istan?a. Lo s8i1ito 4e22e tene@1e Ba 81esentato Dio 3o5e ne5i3o 4e22)uo5o, 3o5e 5ina33ia (3A. Gen ",$9%M )Do5inu5 et 0i0iAi3ante5), n. ":). Ma Dio si > a00i3inato a22)uo5o 5e4iante 2e 4i0e1se a22ean?e 4i 3ui 3i 8a12a 2)Anti3o Testa5ento. L)i55a<ine e 2a so5i<2ian?a si<niAi3ano Ain 4a22)ini?io 3a8a3itO 4i 1e2a?ione 8e1sona2e 3on Dio e, quin4i, 3a8a3itO 4i a22ean?a. CosQ Dio si > a00i3inato <1a4ua25ente a<2i uo5ini, 5e4iante 2e 4i0e1se a22ean?e, 3on No> (3A. Gen 7,1ss), 3on A@1a5o e 3on Mos>, 4ei qua2i Dio si > Aatto a5i3o (G3 2,2"M Es "",11). %". Ne22a nuo0a a22ean?a Dio si > a00i3inato 3osQ tanto a22)uo5o 3Be Ba in0iato i2 suo Fi<2io ne2 5on4o, in3a1nato 8e1 o8e1a 4e22o S8i1ito Santo ne2 seno 4e22a 0e1<ine Ma1ia. La nuo0a a22ean?a, 4i0e1sa5ente 4a22a 81e3e4ente, non > 4e22a 2ette1a 5a 4e22o S8i1ito (2Co1 ",'). U 2)a22ean?a nuo0a e uni0e1sa2e, 2)a22ean?a 4e22)uni0e1sa2itO 4e22o S8i1ito. L)uni0e1sa2itO 0uo2 4i1e )0e1sus unu5) (,0e1so uno,). La stessa 8a1o2a ,s8i1ito, 0uo2 4i1e 5o0i5ento, e questo in32u4e i2 ,0e1so,, 2a 4i1e?ione. Lo S8i1ito > 3Bia5ato )4Dna5is) (At 1,:), e 2a )4Dna5is) in32u4e 2a 8ossi@i2itO 4i una 4i1e?ione. Da22e 8a1o2e 4i GesL su22o S8i1ito 8a1a32ito si 4e4u3e 3Be 2),esse1e 0e1so, si 1iAe1is3e a GesL. %$. La st1etta 3onnessione t1a 2o S8i1ito e C1isto si 5aniAesta ne22)un?ione 4i GesL- GesL C1isto si<niAi3a 81e3isa5ente 3Be GesL > 2)unto 4i Dio 3on 2)un?ione 3Be > 2o S8i1ito- ,Lo S8i1ito 4e2 Si<no1e > so81a 4i 5eM 8e1 questo 5i Ba unto..., (L3 $,1'M Is '1,192). Dio Ba unto GesL ,in S8i1ito Santo e 8oten?a,, e 3osQ ,8assN @eneAi3an4o e 1isanan4o tutti 3o2o1o 3Be sta0ano sotto i2 8ote1e 4e2 4ia0o2o, (At 1K,":). Co5e 4i3e I1eneo,Ne2 no5e 4i C1isto si sottinten4e 3o2ui 3Be un<e, 3o2ui 3Be > unto e 2a stessa un?ione 3on 3ui > unto. Co2ui 3Be un<e > i2 (a41e, 2)unto > i2 Fi<2io, ne22o S8i1ito 3Be > 2)un?ione. Co5e 4i3e 2a (a1o2a 8e1 5e??o 4i Isaia,Lo S8i1ito 4e2 Si<no1e > su 4i 5e, 8e13BC i2 Si<no1e 5i Ba 3onsa31ato 3on 2)un?ione, (Is '1,192), in4i3an4o i2 (a41e 3Be un<e, i2 Fi<2io unto e 2)un?ione 3Be > 2o S8i1ito, (2$). %%. L)uni0e1sa2itO 4e22)a22ean?a 4e22o S8i1ito > 8e1tanto que22a 4e22)a22ean?a in GesL. E<2i si > oAAe1to a2 (a41e in 0i1tL 4e22o S8i1ito ete1no (E@ 6,1$), ne2 qua2e > stato unto. #uesta un?ione si esten4e a2 C1isto tota2e, ai 31istiani unti 3on 2o S8i1ito e a22a 3Biesa. GiO I<na?io 4i Antio3Bia in4i3N 3Be GesL 1i3e0ette 2)un<uento ,8e1 inAon4e1e in3o11utti@i2itO ne22a sua 3Biesa, (2%). GesL > stato unto ne2 Gio14ano, se3on4o I1eneo, ,8e13BC noi Aossi5o sa20ati 1i3e0en4o 2)a@@on4an?a 4e22a sua un?ione, (2'). G1e<o1io 4i Nissa Ba es81esso questo 3on un)i55a<ine 81oAon4a e @e22a- ,La no?ione 4i un?ione su<<e1is3e (...) 3Be non 3)> nessuna 4istin?ione t1a i2 Fi<2io e 2o S8i1ito. InAatti, 3o5e t1a 2a su8e1Ai3ie 4e2 3o18o e 2)un?ione 3on 2)o2io nC 2a 1a<ione nC i sensi 3onos3ono inte15e4ia1i, 3osQ > i55e4iato i2 3ontatto 4e2 Fi<2io 3on 2o S8i1itoM 8e13iN 3Bi sta 8e1 ent1a1e in 3ontatto 3on i2 Fi<2io 5e4iante 2a Ae4e, 4e0e ne3essa1ia5ente ent1a1e 81i5a in 3ontatto 3on 2)o2io. Nessuna 8a1te > 81i0a 4e22o S8i1ito Santo, (27). I2 C1isto tota2e in32u4e in un 3e1to senso o<ni uo5o, 8oi3BC C1isto si > unito a tutti <2i uo5ini ()Gau4iu5 et s8es), n. 22). Lo stesso GesL 4i3e- ,O<ni 0o2ta 3Be a0ete Aatto queste 3ose a uno so2o 4i questi 5iei A1ate22i 8iL 8i33o2i, 2)a0ete Aatto a 5e, (Mt 2%,$K). %'. La 3Biesa > i2 2uo<o 81i0i2e<iato 4e22)a?ione 4e22o S8i1ito. In essa, 3o18o 4i C1isto, 2o S8i1ito sus3ita i 4i0e1si 4oni 8e1 2)uti2itO 3o5une (3A. 1Co1 12,$911). U nota 2)es81essione 4i I1eneo- ,Do0)> 2o S8i1ito 4e2 Si<no1e, 2Q 3)> 2a 3BiesaM e 4o0)> 2a 3Biesa, 3)> 2o S8i1ito 4e2 Si<no1e e o<ni <1a?ia, (2:). E san Gio0anni C1isosto5o- ,Se 2o S8i1ito Santo non Aosse 81esente, non esiste1e@@e 2a 3BiesaM se 2a 3Biesa esiste, > un 3Bia1o se<no 4e22a 81esen?a 4e22o S8i1ito, (26).
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%7. A23uni testi 4e2 Nuo0o Testa5ento se5@1ano insinua1e 2a 8o1tata uni0e1sa2e 4e22)a?ione 4e22o S8i1ito, se581e in 1e2a?ione 3on 2a 5issione e0an<e2i??at1i3e 4e22a 3Biesa 3Be 4e0e <iun<e1e a tutti <2i uo5ini. Lo S8i1ito Santo 81e3e4e e <ui4a 2a 81e4i3a?ione, > a22)o1i<ine 4e22a 5issione ai 8a<ani (At 1K,16.$$9$7). I2 su8e1a5ento 4e2 8e33ato 4i &a@e2e a00e11O ne22o S8i1ito. Di0e1sa5ente 4a2 tentati0o 4ei 3ost1utto1i 4e22a to11e 4i &a@e2e, 3Be 3on i 2o1o sAo1?i 0o<2iono a11i0a1e a2 3ie2o, 2a 4i5o1a 4i Dio, o1a 2o S8i1ito Santo s3en4e 4a2 3ie2o 3o5e un 4ono e 4O 2a 8ossi@i2itO 4i 8a12a1e tutte 2e 2in<ue e 4i as3o2ta1e, 3ias3uno ne22a 81o81ia 2in<ua, 2e <1an4e??e 4i Dio (3A. At 2,1911). La to11e 4i &a@e2e e1a uno sAo1?o 8e1 1ea2i??a1e 2)unitO sen?a 2)uni0e1sa2itO- ,Fa33ia5o3i un no5e, 8e1 non 4is8e14e13i su tutta 2a te11a, (Gen 11,$). La (ente3oste Au i2 4ono 4e22)uni0e1sa2itO ne22)unitO- ,Essi Au1ono tutti 8ieni 4i S8i1ito Santo e 3o5in3ia1ono a 8a12a1e in a2t1e 2in<ue, 3o5e 2o S8i1ito 4a0a 2o1o i2 8ote1e 4i es81i5e1si, (At 2,$). Ne2 4ono 4e22o S8i1ito 4i (ente3oste si 4e0e 0e4e1e an3Be i2 3o58i5ento 4e22)a22ean?a 4e2 Sinai (3A. Es 16,1ss), 3Be 4i0enta 3osQ uni0e1sa2e. %:. I2 4ono 4e22o S8i1ito > i2 4ono 4i GesL 1iso1to e sa2ito a2 3ie2o a22a 4est1a 4e2 (a41e (At 2,"2M 3A. G0 1$,1%.2'M 1%,2'M 1',7M 2K,22)- questo > un inse<na5ento 3ostante ne2 Nuo0o Testa5ento. La stessa 1isu11e?ione 4i GesL si 1ea2i??a 3on 2)inte10ento 4e22o S8i1ito (3A. R5 1,$M :,11). Lo S8i1ito Santo 3i > 4ato 3o5e S8i1ito 4i C1isto, S8i1ito 4e2 Fi<2io (3A. R5 :,6M Ga2 $,'M Fi2 1,16M At 1',7). (e13iN non si 8uN 8ensa1e un)a?ione uni0e1sa2e 4e22o S8i1ito 3Be non sia in 1e2a?ione 3on 2)a?ione uni0e1sa2e 4i GesL- i 8a41i 3ontinua5ente 2o Banno 5esso in 1i2ie0o ("K). So2tanto 3on 2)a?ione 4e22o S8i1ito noi uo5ini 8ossia5o esse1e 1esi 3onAo15i a22)i55a<ine 4i GesL 1iso1to, nuo0o A4a5o, ne2 qua2e 2)uo5o a3quista 4eAiniti0a5ente 2a 4i<nitO a 3ui e1a 3Bia5ato Ain 4a22e o1i<ini- ,E noi tutti, a 0iso s3o8e1to, 1iA2etten4o 3o5e in uno s8e33Bio 2a <2o1ia 4e2 Si<no1e, 0enia5o t1asAo15ati in que22a 5e4esi5a i55a<ine, 4i <2o1ia in <2o1ia, se3on4o 2)a?ione 4e22o S8i1ito, (2Co1 ",1:). L)uo5o, 3Be > stato 31eato a i55a<ine 4i Dio, 3on 2a 81esen?a 4e22o S8i1ito > 1inno0ato a i55a<ine 4i Dio (o 4i C1isto) se3on4o 2)a?ione 4e22o S8i1ito. I2 (a41e > i2 8itto1eM i2 Fi<2io > i2 5o4e22o se3on4o i2 qua2e 2)uo5o 0iene 4i8intoM 2o S8i1ito Santo > i2 8enne22o 3on i2 qua2e 0iene 4i8into 2)uo5o ne22a 31ea?ione e ne22a 1e4en?ione. %6. (e13iN 2o S8i1ito Santo 3on4u3e a C1isto. Lo S8i1ito Santo 4i1i<e tutti <2i uo5ini 0e1so C1isto, 2)untoM C1isto, a sua 0o2ta, 2i 4i1i<e 0e1so i2 (a41e. Nessuno 0a a2 (a41e se non att1a0e1so GesL, 8e13BC e<2i > 2a 0ia (G0 1$,')M 8e1N > 2o S8i1ito Santo 3Be <ui4a i 4is3e8o2i a22a 0e1itO inte1a (G0 1',1291"). La 8a1o2a ,<ui4e1O, ()Bo4e<esei)) in32u4e 2a 0ia ()Bo4os))- quin4i 2o S8i1ito <ui4a 8e1 2a 0ia 3Be > GesL, i2 qua2e 3on4u3e a2 (a41e. (e13iN nessuno 8uN 4i1e ,GesL > i2 Si<no1e, se non sotto 2)a?ione 4e22o S8i1ito Santo (1Co1 12,"). E 2a te15ino2o<ia 4e2 (a1a32ito usata 4a Gio0anni 3i in4i3a 3Be 2o S8i1ito > 2)a00o3ato ne2 <iu4i?io 3Be 3o5in3iN in Ge1usa2e55e e 3ontinua ne22a sto1ia. Lo S8i1ito 8a1a32ito 4iAen4e1O GesL 4a22e a33use 3Be <2i sono 1i0o2te nei suoi 4is3e8o2i (3A. G0 1',:911). Lo S8i1ito Santo > 3osQ i2 testi5one 4i C1isto, e <1a?ie a 2ui 8ossono esse12o i 4is3e8o2i- ,E<2i 5i 1en4e1O testi5onian?aM e an3Be 0oi 5i 1en4e1ete testi5onian?a, 8e13BC siete stati 3on 5e Ain 4a2 81in3i8io, (G0 1%,2'927). 'K. (e13iN 2o S8i1ito > 4ono 4i GesL e 3on4u3e a 2ui, an3Be se 2a 0ia 3on31eta 8e1 2a qua2e 3on4u3e <2i uo5ini > nota so2tanto a Dio. I2 !ati3ano II 2o Ba Ao15u2ato 3Bia1a5ente- ,C1isto, inAatti, > 5o1to 8e1 tutti e 2a 0o3a?ione u2ti5a 4e22)uo5o > eAAetti0a5ente una so2a, que22a 4i0ina, 8e13iN 4o@@ia5o 1itene1e 3Be 2o S8i1ito Santo 4ia a tutti 2a 8ossi@i2itO 4i 0eni1e a 3ontatto, ne2 5o4o 3Be Dio 3onos3e, 3o2 5iste1o 8asqua2e, (!ati3ano II, 3ost. 8ast. )Gau4iu5 et s8es) su22a 3Biesa ne2 5on4o 3onte58o1aneo, n. 22). Non Ba senso aAAe15a1e un)uni0e1sa2itO 4e22)a?ione 4e22o S8i1ito 3Be non si t1o0i in 1e2a?ione 3on i2 si<niAi3ato 4i GesL, i2 Fi<2io in3a1nato, 5o1to e 1iso1to. In0e3e in 0i1tL 4e22)o8e1a 4e22o S8i1ito tutti <2i uo5ini 8ossono ent1a1e in 1e2a?ione 3on GesL, 3Be 0isse, 5o1Q e 1isus3itN in un 2uo<o e in un te58o 3on31eti. D)a2t1a 8a1te 2)a?ione 4e22o S8i1ito non si 2i5ita a22e 4i5ensioni inti5e e 8e1sona2i 4e22)uo5o, 5a si esten4e an3Be a que22e so3ia2i,#uesto S8i1ito > 2o stesso 3Be Ba o8e1ato ne22)in3a1na?ione, ne22a 0ita, 5o1te e 1isu11e?ione 4i GesL e o8e1a ne22a 3Biesa. Non >, 4unque, a2te1nati0o a C1isto, nC 1ie58ie una s8e3ie 4i 0uoto, 3o5e ta20o2ta si i8oti??a esse13i t1a C1isto e i2 )Lo<os). #uanto 2o S8i1ito o8e1a ne2 3uo1e 4e<2i uo5ini e ne22a sto1ia 4ei 8o8o2i, ne22e 3u2tu1e e 1e2i<ioni, assu5e un 0a2o1e 4i 81e8a1a?ione e0an<e2i3a e non 8uN non a0e1e 1iAe1i5ento a C1isto, (Gio0anni (ao2o II, 2ett. en3. )Re4e58to1is 5issio), 7.12.166K, n. 26). '1. L)a5@ito 81i0i2e<iato 4e22)a?ione 4e22o S8i1ito > 2a 3Biesa, 3o18o 4i C1istoM 5a tutti i 8o8o2i sono 3Bia5ati, in 0a1i 5o4i, a22)unitO 4e2 8o8o2o 4i Dio 3Be 2o S8i1ito 81o5uo0e- ,#uesto 3a1atte1e 4i uni0e1sa2itO 3Be a4o1na e 4istin<ue i2 8o8o2o 4i Dio, > 4ono 4e22o stesso Si<no1e, e 3on esso 2a 3Biesa 3atto2i3a eAAi3a3e5ente e sen?a soste ten4e a 1i3a8ito2a1e tutta 2)u5anitO, 3on tutti i suoi @eni, in C1isto 3a8o ne22)unitO 4e2 suo S8i1ito. (...) 12
Tutti <2i uo5ini sono quin4i 3Bia5ati a questa 3atto2i3a unitO 4e2 8o8o2o 4i Dio, 3Be 81eAi<u1a e 81o5uo0e 2a 8a3e uni0e1sa2e, e a22a qua2e in 0a1io 5o4o a88a1ten<ono e sono o14inati sia i Ae4e2i 3atto2i3i, sia <2i a2t1i 31e4enti in C1isto, sia inAine tutti <2i uo5ini, 4a22a <1a?ia 4i Dio 3Bia5ati a22a sa20e??a, (!ati3ano II, 3ost. 4o<5. )Lu5en <entiu5) su22a 3Biesa, n. 1"). U 2a stessa uni0e1sa2itO 4e22)a?ione sa20iAi3a 4i C1isto e 4e22o S8i1ito 3Be 3on4u3e a inte11o<a1si su22a Aun?ione 4e22a 3Biesa 3o5e sa31a5ento uni0e1sa2e 4i sa20e??a. II.%. 5ECCLESIA, UNI"ERSALE SALUTIS SACRAMENTUM5 '2. Non si 8uN s0i2u88a1e una teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni sen?a tene1 3onto 4e22a 5issione sa20iAi3a uni0e1sa2e 4e22a 3Biesa, attestata 4a22a Sa31a S31ittu1a e 4a22a t1a4i?ione 4i Ae4e 4e22a 3Biesa. La 0a2uta?ione teo2o<i3a 4e22e 1e2i<ioni Au i58e4ita 8e1 5o2to te58o a 3ausa 4e2 81in3i8io )eSt1a E332esia5 nu22a sa2us), inteso in senso es32usi0ista. Con 2a 4ott1ina su22a 3Biesa 3o5e )sa31a5ento uni0e1sa2e 4i sa20e??a) o )sa31a5ento 4e2 1e<no 4i Dio), 2a teo2o<ia 3e13a 4i 1is8on4e1e a22a nuo0a i58osta?ione 4e2 81o@2e5a. #uesto inse<na5ento, 3Be Au a33o2to an3Be 4a2 3on3i2io !ati3ano II, si 3o22e<a 3on 2a 0isione sa31a5enta2e 4e22a 3Biesa ne2 Nuo0o Testa5ento. '". La questione 81in3i8a2e non > o< 3onsi4e1ata 3o5e teo2o<i3a5ente 3e1ta. La 82u1a2itO 4e22e 1e2i<ioni, 4i 3ui i 31istiani sono se581e 8iL 3os3ienti, una 5i<2io1e 3onos3en?a 4i queste 1e2i<ioni e i2 ne3essa1io 4ia2o<o 3on esse, sen?a t1a2as3ia1e in u2ti5o 2uo<o una 8iL 3Bia1a 3os3ien?a 4e22e A1ontie1e s8a?ia2i e te58o1a2i 4e22a 3Biesa, 3i 8on<ono 2a questione se si 8ossa an3o1a 8a12a1e 4e22a ne3essitO 4e22a 3Biesa 8e1 2a sa20e??a, e se questo 81in3i8io sia 3o58ati@i2e 3on 2a 0o2ontO sa20iAi3a uni0e1sa2e 4i Dio. A) 5E6t/a E--,esia. nu,,a sa,us5 '$. GesL Ba unito 2)annun3io 4e2 1e<no 4i Dio 3on 2a sua 3Biesa. Do8o 2a 5o1te e 2a 1isu11e?ione 4i GesL si 1i3o58ose 2)unione 4e2 8o8o2o 4i Dio, ne2 no5e 4i GesL C1isto. La 3Biesa 4e<2i e@1ei e 4ei <enti2i Au intesa 3o5e un)o8e1a 4i Dio e 3o5e 2a 3o5unitO ne22a qua2e si s8e1i5enta 2)a?ione 4e2 Si<no1e e2e0ato a2 3ie2o e 4e2 suo S8i1ito. A22a Ae4e in GesL C1isto, 5e4iato1e uni0e1sa2e 4e22a sa20e??a, si unis3e i2 @attesi5o ne2 suo no5e, 3o5e 5e4ia?ione 8e1 8a1te3i8a1e a22a sua 5o1te 1e4ent1i3e, 8e1 1i3e0e1e i2 8e14ono 4ei 8e33ati e 8e1 ent1a1e ne22a 3o5unitO 4i sa20e??a (3A. M3 1',1'M G0 ",%). (e13iN i2 @attesi5o > 8a1a<onato a22)a13a sa20at1i3e (1(t ",2K921). Se3on4o i2 Nuo0o Testa5ento 2a ne3essitO 4e22a 3Biesa 8e1 2a sa20e??a si Aon4a su22)uni3a 5e4ia?ione sa20iAi3a 4i GesL C1isto. '%. Si 8a12a 4e22a ne3essitO 4e22a 3Biesa 8e1 2a sa20e??a in 4ue sensi- 2a ne3essitO 4e22)a88a1tenen?a a22a 3Biesa 8e1 que22i 3Be 31e4ono in GesL, e 2a ne3essitO, 8e1 2a sa20e??a, 4e2 5iniste1o 4e22a 3Biesa 3Be, 8e1 in3a1i3o 4i Dio, 4e0)esse1e a2 se10i?io 4e22a 0enuta 4e2 1e<no 4i Dio. ''. Ne22)en3i32i3a )MDsti3i 3o18o1is) (io TII aAA1onta 2a questione 4e22a 1e2a?ione 3on 2a 3Biesa 4i que22i 3Be 1a<<iun<ono 2a sa20e??a Auo1i 4e22a 3o5unione 0isi@i2e 3on essa, e 4i3e 3Be questi sono o14inati a2 3o18o 5isti3o 4i C1isto att1a0e1so un non 3onsa8e0o2e ane2ito e 4esi4e1io (Den? ":21). L)o88osi?ione 4e2 <esuita a5e1i3ano Leona14 FeeneD, 3Be insiste ne22a sua inte181eta?ione es32usi0isti3a 4e22a A1ase )eSt1a E332esia5 nu22a sa2us), 4O o33asione a22a 2ette1a 4e2 sant) AAi?io a22)a13i0es3o0o 4i &oston 4e22): a<osto 16$6, 2a qua2e 1es8in<e 2)inte181eta?ione 4i FeeneD e 81e3isa 2)inse<na5ento 4i (io TII. La 2ette1a 4istin<ue t1a 2a ne3essitO 4e22)a88a1tenen?a a22a 3Biesa 8e1 2a sa20e??a ()ne3essitas 81ae3e8ti)) e 2a ne3essitO 4ei 5e??i in4is8ensa@i2i 8e1 2a sa20e??a ()int1inse3a ne3essitas)). Ri<ua14o a ta2i 5e??i, 2a 3Biesa > un aiuto <ene1a2e 8e1 2a sa20e??a (Den? ":'79":'6)- ne2 3aso 4i un)i<no1an?a in0in3i@i2e, @asta i2 4esi4e1io i582i3ito 4i a88a1tene1e a22a 3Biesa, e questo 4esi4e1io > se581e 81esente quan4o un uo5o as8i1a a 3onAo15a1e 2a sua 0o2ontO a que22a 4i Dio (Den? ":7K). La Ae4e 8e1N, ne2 senso 4i E@ 11,', e 2)a5o1e sono se581e ne3essa1i 3on ne3essitO int1inse3a (Den? ":72). '7. I2 3on3i2io !ati3ano II Aa sua 2a A1ase )eSt1a E332esia5 nu22a sa2us), 5a 3on essa si 1i0o2<e es82i3ita5ente ai 3atto2i3i e ne 2i5ita 2a 0a2i4itO a 3o2o1o 3Be 3onos3ono 2a ne3essitO 4e22a 3Biesa 8e1 2a sa20e??a. I2 3on3i2io osse10a 3Be 2)asse1to si Aon4a su22a ne3essitO 4e22a Ae4e e 4e2 @attesi5o aAAe15ata 4a C1isto ()Lu5en <entiu5),
1"
n. 1$). In ta2 5o4o i2 3on3i2io si 3o22o3a in 3ontinuitO 3on 2)inse<na5ento 4i (io TII, 8e1N 5ette in 1i2ie0o 8iL 3Bia1a5ente i2 3a1atte1e 8a1eneti3o o1i<ina2e 4i questa A1ase. ':. A 4iAAe1en?a 4i (io TII, i2 3on3i2io 1inun3ia a 8a12a1e 4i )0otu5 i582i3itu5) e a882i3a i2 3on3etto 4i )0otu5) so2tanto a2 4esi4e1io es82i3ito 4ei 3ate3u5eni 4i a88a1tene1e a22a 3Biesa ()Lu5en <entiu5), n. 1$). Dei non 31istiani si 4i3e 3Be, in 5o4o 4i0e1so, sono o14inati a2 8o8o2o 4i Dio. Se3on4o i 0a1i 5o4i in 3ui 2a 0o2ontO sa20iAi3a 4i Dio a@@1a33ia i non 31istiani, i2 3on3i2io 4istin<ue quatt1o <1u88i- in 81i5o 2uo<o <2i e@1eiM in se3on4o 2uo<o i 5usu25aniM in te1?o 2uo<o que22i 3Be sen?a 3o28a i<no1ano i2 !an<e2o 4i C1isto e non 3onos3ono 2a 3Biesa, 5a 3e13ano Dio 3on 3uo1e sin3e1o e si sAo1?ano 4i 3o58ie1e 2a sua 0o2ontO 3onos3iuta att1a0e1so 2a 3os3ien?aM in qua1to 2uo<o que22i 3Be, sen?a 3o28a, non sono an3o1a <iunti a 3onos3e1e es81essa5ente Dio, 5a 3iN nonostante si sAo1?ano 4i 3on4u11e una 0ita 1etta ()Lu5en <entiu5), n. 1'). '6. I 4oni 3Be Dio oAA1e a tutti <2i uo5ini 8e1 3on4u12i a22a sa20e??a si Aon4ano, se3on4o i2 3on3i2io, su22a sua 0o2ontO sa20iAi3a uni0e1sa2e ()Lu5en <entiu5), nn. 2.".1'M )A4 <entes), n. 7). L)aAAe15a?ione 3Be an3Be i non 31istiani sono o14inati a2 8o8o2o 4i Dio si Aon4a su2 Aatto 3Be 2a 3Bia5ata uni0e1sa2e a22a sa20e??a in32u4e 2a 0o3a?ione 4i tutti <2i uo5ini a22)unitO 3atto2i3a 4e2 8o8o2o 4i Dio ()Lu5en <entiu5), n. 1"). I2 3on3i2io osse10a 3Be 2)inti5a 1e2a?ione 4e22e 4ue 0o3a?ioni si Aon4a su22)uni3a 5e4ia?ione 4i C1isto, 3Be si 1en4e 81esente in 5e??o a noi ne2 suo 3o18o 3Be > 2a 3Biesa ()Lu5en <entiu5), n. 1$). 7K. CosQ si 1estituis3e a22a A1ase )eSt1a E332esia5 nu22a sa2us) i2 suo senso o1i<ina2e- eso1ta1e a22a Ae4e2tO i 5e5@1i 4e22a 3Biesa ("1). #uesta A1ase, inte<1ata a22)inte1no 4i que22a 8iL <ene1a2e )eSt1a CB1istu5 nu22a sa2us), non > 8iL in 3ont1a44i?ione 3on 2a 3Bia5ata 4i tutti <2i uo5ini a22a sa20e??a. ') 5)as-4a,i .7ste/io -onso-iati5 71. La 3ostitu?ione 4o<5ati3a su22a 3Biesa )Lu5en <entiu5) 8a12a 4i un ,o14ina5ento, <1a4ua2e a22a 3Biesa 4a2 8unto 4i 0ista 4e22a 3Bia5ata uni0e1sa2e a22a sa20e??a, 3Be in32u4e 2a 3Bia5ata a22a 3Biesa. In0e3e 2a 3ostitu?ione 8asto1a2e )Gau4iu5 et s8es) a81e una 8iL a58ia 81os8etti0a 31isto2o<i3a, 8neu5ato2o<i3a e sote1io2o<i3a. #ue22o 3Be si 4i3e 4ei 31istiani 0a2e an3Be 8e1 tutti <2i uo5ini 4i @uona 0o2ontO, ne2 3uo1e 4ei qua2i o8e1a in 5o4o in0isi@i2e 2a <1a?ia. An3Be questi, 5e4iante 2o S8i1ito Santo, 8ossono esse1e asso3iati a2 5iste1o 8asqua2e e quin4i 8ossono esse1e assi5i2ati a22a 5o1te 4i C1isto e an4a1e in3ont1o a22a 1isu11e?ione ()Gau4iu5 et s8es), n. 22). 72. #uan4o i non 31istiani, <iustiAi3ati 5e4iante 2a <1a?ia 4i Dio, sono asso3iati a2 5iste1o 8asqua2e 4i GesL C1isto, 2o sono 8u1e a2 5iste1o 4e2 suo 3o18o, 3Be > 2a 3Biesa. I2 5iste1o 4e22a 3Biesa 4i C1isto > una 1ea2tO 4ina5i3a ne22o S8i1ito Santo. An3Be se a questa unione s8i1itua2e 5an3a 2)es81essione 0isi@i2e 4e22)a88a1tenen?a a22a 3Biesa, i non 31istiani <iustiAi3ati sono in32usi ne22a 3Biesa ,3o18o 5isti3o 4i C1isto, e ,3o5unitO s8i1itua2e, ()Lu5en <entiu5), n. :). In questo senso i 8a41i 4e22a 3Biesa 8ossono 4i1e 3Be i non 31istiani <iustiAi3ati a88a1ten<ono a22a )e332esia a@ A@e2). Ment1e questi sono 1iuniti ne22a 3Biesa uni0e1sa2e 3on i2 (a41e ()Lu5en <entiu5), n. 2), non sa1anno in0e3e sa20ati que22i 3Be a88a1ten<ono so2tanto ,a2 3o18o, 5a non ,a2 3uo1e, 4e22a 3Biesa, 8e13BC non Banno 8e1se0e1ato ne22)a5o1e ()Lu5en <entiu5), n. 1$). 7". (e13iN si 8uN 8a12a1e non so2tanto 4i un ,o14ina5ento, a22a 3Biesa 4ei non 31istiani <iustiAi3ati, 5a an3Be 4i un 2o1o 0in3o2o 3o2 5iste1o 4i C1isto e 4e2 suo 3o18o, 2a 3Biesa. Non si 4o01e@@e 8e1N 8a12a1e 4i a88a1tenen?a e ne88u1e 4i <1a4ua2e a88a1tenen?a a22a 3Biesa, o 4i una 3o5unione i58e1Aetta 3on 2a 3Biesa, 1ise10ata ai 31istiani non 3atto2i3i () nitatis 1e4inte<1atio), n. "M )Lu5en <entiu5), n. 1%)M 2a 3Biesa inAatti 8e1 sua essen?a > una 1ea2tO 3o582essa, 3ostituita 4a22)unione 0isi@i2e e 4a22a 3o5unione s8i1itua2e. CiN non to<2ie 3Be i non 31istiani 3Be non sono 3o28e0o2i 4i non a88a1tene1e a22a 3Biesa ent1ino ne22a 3o5unione 4ei 3Bia5ati a2 1e<no 4i Dio 81ati3an4o 2)a5o1e 8e1 Dio e 8e1 i2 81ossi5oM questa 3o5unione si 1i0e2e1O 3o5e )E332esia uni0e1sa2is) ne2 3o58i5ento 4e2 1e<no 4i Dio e 4i C1isto. C) 5Uni0e/sa,e sa,utis sa-/a.entu.5
1$
7$. #uan4o si 8a1ti0a 4a2 81esu88osto 3Be tutti <2i uo5ini 0eni0ano a 3ontatto 3on 2a 3Biesa, 2a ne3essitO 4i questa 8e1 2a sa20e??a e1a intesa so81attutto 3o5e ne3essitO 4i a88a1tene1e a essa. Da quan4o 2a 3Biesa Ba 81eso 3os3ien?a 4e22a sua 3on4i?ione 4i 5ino1an?a, sia 4ia31oni3a5ente sia sin31oni3a5ente, > 0enuta in 81i5o 8iano 2a ne3essitO 4e22a Aun?ione sa20iAi3a uni0e1sa2e 4e22a 3Biesa. #uesta 5issione uni0e1sa2e e questa eAAi3a3ia sa31a5enta2e in o14ine a22a sa20e??a Banno t1o0ato es81essione teo2o<i3a ne22a qua2iAi3a 4e22a 3Biesa 3o5e sa31a5ento uni0e1sa2e 4i sa20e??a. Co5e ta2e 2a 3Biesa > a2 se10i?io 4e22a 0enuta 4e2 1e<no 4i Dio, ne22)unione 4i tutti <2i uo5ini 3on Dio e ne22)unitO 4e<2i uo5ini t1a 2o1o ()Lu5en <entiu5), n. 1). 7%. Dio si > 1i0e2ato 4i Aatto 3o5e a5o1e non so2tanto 8e13BC Ain 4)o1a 3i Aa 8a1te3i8a1e a2 1e<no 4i Dio e ai suoi A1utti, 5a an3Be 8e13BC 3i 3Bia5a e 3i 2i@e1a 8e1 3o22a@o1a1e a22a 0enuta 4e2 suo Re<no. CosQ 2a 3Biesa > non so2tanto se<no, 5a an3Be st1u5ento 4e2 1e<no 4i Dio 3Be i11o58e 3on Ao1?a. La 3Biesa 3o58ie 2a sua 5issione 3o5e sa31a5ento uni0e1sa2e 3on 2a )5a1tD1ia), 2a )2eitu1<ia) e 2a )4iaEonia). 7'. Att1a0e1so 2a )5a1tD1ia) 4e2 !an<e2o 4e22a 1e4en?ione uni0e1sa2e 8o1tata a 3o58i5ento 4a GesL C1isto, 2a 3Biesa annun3ia a tutti <2i uo5ini i2 5iste1o 8asqua2e 4i sa20e??a 3Be 0iene oAAe1to 2o1o e 4e2 qua2e <iO 0i0ono sen?a sa8e12o. Co5e sa31a5ento uni0e1sa2e 4i sa20e??a, 2a 3Biesa > essen?ia25ente una 3Biesa 5issiona1ia. InAatti Dio, ne2 suo a5o1e, non so2tanto Ba 3Bia5ato <2i uo5ini a 1a<<iun<e1e 2a sa20e??a Aina2e in 3o5unione 3on 2uiM 5a a88a1tiene a22a 8iena 0o3a?ione 4e22)uo5o 3Be 2a sua sa20e??a non si 1ea2i??i ne2 se10i?io 4e22e 3ose 3Be sono ,o5@1a 4e22e Autu1e, (Co2 2,17), @ensQ ne22a 8iena 3onos3en?a 4e22a 0e1itO, ne22a 3o5unione 4e2 8o8o2o 4i Dio e ne22)atti0a 3o22a@o1a?ione 8e1 2a 0enuta 4e2 suo Re<no, 1aAAo1?ato 4a22a si3u1a s8e1an?a ne22a Ae4e2tO 4i Dio ()A4 <entes), nn. 192). 77. Ne22a )2eitu1<ia), 3e2e@1a?ione 4e2 5iste1o 8asqua2e, 2a 3Biesa 3o58ie 2a sua 5issione 4i se10i?io sa3e14ota2e in 1a881esentan?a 4i tutta 2)u5anitO. #uesta 1a881esentan?a, se3on4o 2a 0o2ontO 4i Dio, > eAAi3a3e 8e1 tutti <2i uo5ini e 1en4e 81esente C1isto, 3Be ,Dio t1attN 4a 8e33ato in nost1o Aa0o1e, (2Co1 %,21) e 3Be a2 nost1o 8osto Au a88eso a2 2e<no (Ga2 ",1") 8e1 2i@e1a13i 4a2 8e33ato ()Lu5en <entiu5), n. 1K). InAine ne22a )4iaEonia) 2a 3Biesa 4O testi5onian?a 4e2 4ono a5o1e0o2e 4i Dio a<2i uo5ini e 4e22)i11u?ione 4e2 Re<no 4i <iusti?ia, 4i a5o1e e 4i 8a3e. 7:. A22a 5issione 4e22a 3Biesa 3o5e sa31a5ento uni0e1sa2e 4i sa20e??a a88a1tiene 8u1e ,3Be o<ni <e15e 4i @ene 3Be si t1o0a ne2 3uo1e e ne22a 5ente 4e<2i uo5ini, o nei 1iti e 3u2tu1e 81o81i 4ei 8o8o2i, non so2o non 0a4a 8e14uto, 5a sia 8u1iAi3ato, e2e0ato e 8e1Ae?ionato, ()Lu5en <entiu5), n. 17). InAatti 2)a?ione 4e22o S8i1ito 81e3e4e, a 0o2te an3Be 0isi@i25ente, 2)atti0itO a8osto2i3a 4e22a 3Biesa ()A4 <entes), n. $), e 2a sua a?ione si 8uN 5aniAesta1e 8u1e ne22a 1i3e13a e ne22)inquietu4ine 1e2i<iosa 4e<2i uo5ini. I2 5iste1o 8asqua2e, ne2 qua2e tutti <2i uo5ini 8ossono esse1e in3o18o1ati ne2 5o4o 3Be Dio 3onos3e, > 2a 1ea2tO sa20iAi3a 3Be a@@1a33ia tutta 2)u5anitO, 3Be unis3e 81e0enti0a5ente 2a 3Biesa 3on i non 31istiani a 3ui si 1i0o2<e e ai qua2i Ba se581e i2 4o0e1e 4i t1as5ette1e 2a 1i0e2a?ione. Ne22a 5isu1a in 3ui 2a 3Biesa 1i3onos3e, 4is3e1ne e Aa 81o81io quanto 4i 0e1o e 4i @uono 2o S8i1ito Santo Ba o8e1ato ne22e 8a1o2e e ne22e a?ioni 4ei non 31istiani, 4i0enta se581e 8iL 2a 0e1a 3Biesa 3atto2i3a, ,3Be 8a12a tutte 2e 2in<ue e tutte 2e 2in<ue ne22)a5o1e inten4e e 3o581en4e, su8e1an4o 3osQ 2a 4is8e1sione @a@e2i3a, ()A4 <entes), n. $). 76. ,(e13iN i2 8o8o2o 5essiani3o, 8u1 non 3o581en4en4o 4i Aatto tutti <2i uo5ini e a88a1en4o ta2o1a 3o5e 8i33o2o <1e<<e, 3ostituis3e 8e1 tutta 2)u5anitO un <e15e 0a2i4issi5o 4i unitO, 4i s8e1an?a e 4i sa20e??a. Costituito 4a C1isto in una 3o5unione 4i 0ita, 4i 3a1itO e 4i 0e1itO, > 8u1e 4a 2ui 81eso 8e1 esse1e st1u5ento 4e22a 1e4en?ione 4i tutti e, qua2e 2u3e 4e2 5on4o e sa2e 4e22a te11a (3A. Mt %,1"91'), > in0iato a tutto i2 5on4o, ()Lu5en <entiu5), n. 6). III. ALCUNE CONSEGUENZE )ER UNA TEOLOGIA CRISTIANA DELLE RELIGIONI :K. na 0o2ta stu4iata 2)ini?iati0a sa20iAi3a 4e2 (a41e, 2a 5e4ia?ione uni0e1sa2e 4i C1isto, 2)uni0e1sa2itO 4e2 4ono 4e22o S8i1ito Santo, 2a Aun?ione 4e22a 3Biesa ne22a sa20e??a 4i tutti, a@@ia5o <2i e2e5enti 8e1 4e2inea1e una teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni. Dinan?i a22a nuo0a situa?ione 31eata 4a2 82u1a2is5o 1e2i<ioso, si 1i81o8one 2a 4o5an4a su2 si<niAi3ato uni0e1sa2e 4i GesL C1isto an3Be in 1e2a?ione 3on 2e 1e2i<ioni e su22a Aun?ione 3Be queste 8ossono a0e1e ne2 4ise<no 4i Dio 4i 1i3a8ito2a1e in C1isto tutte 2e 3ose (EA 1,1K). Nu22a i58e4is3e 3Be 0e33Bi te5i 4e22a t1a4i?ione siano uti2i??ati 8e1 i22u5ina1e 2e nuo0e situa?ioni. (ositi0a5ente si 4e0e tene1 1%
81esente i2 si<niAi3ato uni0e1sa2e 4i GesL e 4e2 suo S8i1ito e an3Be 4e22a 3Biesa. #uesta inAatti annun3ia i2 !an<e2o, > a2 se10i?io 4e22a 3o5unione A1a tutti e 1a881esenta tutta 2)u5anitO 5e4iante i2 suo se10i?io sa3e14ota2e ne22a 3e2e@1a?ione 2itu1<i3a 4e2 5iste1o 8asqua2e. Ne<ati0a5ente, questa uni0e1sa2itO > es32usi0anon 3)> un )Lo<os) 3Be non sia GesL e non 3)> uno S8i1ito 3Be non sia 2o S8i1ito 4i C1isto. In ta2i 3oo14inate si ins31i0ono i 81o@2e5i 3Be o1a t1atte1e5o- stu4ie1e5o a23uni 8unti <iO in4i3ati ne22o )status quaestionis). III.1. IL "ALORE SAL"IFICO DELLE RELIGIONI :1. O< in 4is3ussione 2a 8ossi@i2itO 4i sa20e??a Auo1i 4e22a 3Biesa 4i que22i 3Be 0i0ono se3on4o 3os3ien?a. #uesta sa20e??a, 3o5e si > 0isto ne22a 81e3e4ente es8osi?ione, non si 81o4u3e in4i8en4ente5ente 4a C1isto e 4a22a sua 3Biesa- essa si Aon4a su22a 81esen?a uni0e1sa2e 4e22o S8i1ito, 3Be non si 8uN se8a1a1e 4a2 5iste1o 8asqua2e 4i GesL ()Gau4iu5 et s8es), n. 22M )Re4e58to1is 5issio), n. 1K, e33.). A23uni testi 4e2 !ati3ano II t1attano s8e3iAi3a5ente 4e22e 1e2i<ioni non 31istiane- 3o2o1o ai qua2i non > stato an3o1a annun3iato i2 !an<e2o sono in 0a1i 5o4i o14inati a2 8o8o2o 4i Dio, e 2)a88a1tenen?a a22e 4i0e1se 1e2i<ioni non se5@1a in4iAAe1ente a<2i eAAetti 4i questo ,o14ina5ento, (3A. )Lu5en <entiu5), n. 1'). Si 1i3onos3e 3Be ne22e 4i0e1se 1e2i<ioni si t1o0ano 1a<<i 4e22a 0e1itO 3Be i22u5ina o<ni uo5o ()Nost1a aetate), n. 2), se5i 4e2 !e1@o ()A4 <entes), n. 11)M 3Be 8e1 4is8osi?ione 4i Dio si t1o0ano in esse 3ose @uone e 0e1e ()O8tata5 totius), n. 1')M 3Be si t1o0ano e2e5enti 4i 0e1itO, 4i <1a?ia e 4i @ene non so2tanto nei 3uo1i 4e<2i uo5ini, 5a an3Be nei 1iti e nei 3ostu5i 4ei 8o8o2i, an3Be se tutto 4e0)esse1e ,sanato, e2e0ato e 3o582etato, (!ati3ano II, 4e31. )A4 <entes) su22)atti0itO 5issiona1ia 4e22a 3Biesa, n. 6M )Lu5en <entiu5), n. 17). Ri5ane a8e1to in0e3e 2)inte11o<ati0o se 2e 1e2i<ioni 3o5e ta2i 8ossano a0e1e 0a2o1e in o14ine a22a sa20e??a. :2. L)en3i32i3a )Re4e58to1is 5issio), se<uen4o e s0i2u88an4o 2a 2inea 4e2 3on3i2io !ati3ano II, Ba sotto2ineato 8iL 3Bia1a5ente 2a 81esen?a 4e22o S8i1ito Santo non so2tanto ne<2i uo5ini 4i @uona 0o2ontO 81esi in4i0i4ua25ente, 5a an3Be ne22a so3ietO, ne22a sto1ia, nei 8o8o2i, ne22e 3u2tu1e, ne22e 1e2i<ioni, se581e 3on 1iAe1i5ento a C1isto ()Re4e58to1is 5issio), nn. 2: e 26). Esiste un)a?ione )uni0e1sa2e) 4e22o S8i1ito, 3Be non 8uN esse1e se8a1ata nC tanto 5eno 3onAusa 3on 2)a?ione )8a1ti3o2a1e) 3Be 2o S8i1ito s0o2<e ne2 3o18o 4i C1isto 3Be > 2a 3Biesa ()i0i)). Da22a 4is8osi?ione 4e2 3a8. III 4e22)en3i32i3a, intito2ato ,Lo S8i1ito Santo 3o5e 81ota<onista 4e22a 5issione,, se5@1a 4e4u1si 3Be queste 4ue Ao15e 4i 81esen?a e 4i a?ione 4e22o S8i1ito 4e1i0ano 4a2 5iste1o 8asqua2e- inAatti si 8a12a 4e22a 81esen?a uni0e1sa2e ai nn. 2:926, 4o8o a0e1 s0o2to 2)i4ea 4e22a 5issione 8e1 i58u2so 4e22o S8i1ito Santo (nn. 21927). A22a Aine 4e2 n. 2: si aAAe15a 3Bia1a5ente 3Be > GesL 1iso1to 3o2ui 3Be o8e1a ne2 3uo1e 4e<2i uo5ini in 0i1tL 4e2 suo S8i1ito, e 3Be 2o stesso S8i1ito 4ist1i@uis3e i se5i 4e2 !e1@o 81esenti nei 1iti e ne22e 1e2i<ioni. La 4iAAe1en?a t1a i 4ue 5o4i 4i a<i1e 4e22o S8i1ito Santo non 8uN 3on4u11e a22a 2o1o se8a1a?ione, 3o5e se so2tanto i2 81i5o Aosse in 1e2a?ione 3on i2 5iste1o 4i sa20e??a 4i C1isto. :". Si 8a12a 4i nuo0o 4e22a 81esen?a 4e22o S8i1ito e 4e22)a?ione 4i Dio ne22e 1e2i<ioni nei nu5e1i %% e %' 4e22)en3i32i3a )Re4e58to1is 5issio), ne2 3ontesto 4e2 4ia2o<o 3on i A1ate22i 4i a2t1e 1e2i<ioni. #ueste 3ostituis3ono una sAi4a 8e1 2a 3Biesa, 8e13BC 2a sti5o2ano a 1i3onos3e1e i se<ni 4e22a 81esen?a 4i C1isto e 4e22)a?ione 4e22o S8i1ito. ,Dio 3Bia5a a sC tutte 2e <enti in C1isto, 0o2en4o 2o1o 3o5uni3a1e 2a 8iene??a 4e22a sua 1i0e2a?ione e 4e2 suo a5o1eM nC 5an3a 4i 1en4e1si 81esente in tanti 5o4i non so2o ai sin<o2i in4i0i4ui, 5a an3Be ai 8o8o2i 5e4iante 2e 2o1o 1i33Be??e s8i1itua2i, 4i 3ui 2e 1e2i<ioni sono 81e3i8ua e4 essen?ia2e es81essione, 8u1 3ontenen4o 2a3une, insuAAi3ien?e e4 e11o1i, ()Re4e58to1is 5issio), n. %%). An3Be in questo 3ontesto > in4i3ata 2a 4iAAe1en?a 3on 2a 81esen?a 4i Dio 3Be C1isto 8o1ta 3o2 suo !an<e2o. :$. A 5oti0o 4i ta2e es82i3ito 1i3onos3i5ento 4e22a 81esen?a 4e22o S8i1ito 4i C1isto ne22e 1e2i<ioni, non si 8uN es32u4e1e 2a 8ossi@i2itO 3Be queste, 3o5e ta2i, ese13itino una 3e1ta Aun?ione sa20iAi3a, aiutino 3io> <2i uo5ini a 1a<<iun<e1e i2 Aine u2ti5o nonostante 2a 2o1o a5@i<uitO. Ne22e 1e2i<ioni 0iene 5esso in 1i2ie0o es82i3ita5ente i2 1a88o1to 4e22)uo5o 3on 2)Asso2uto, 2a sua 4i5ensione t1as3en4ente. Sa1e@@e 4iAAi3i2e 8ensa1e 3Be a@@ia 0a2o1e sa20iAi3o quanto 2o S8i1ito Santo o8e1a ne2 3uo1e 4e<2i uo5ini 81esi 3o5e in4i0i4ui e non 2o a@@ia quanto 2o stesso S8i1ito o8e1a ne22e 1e2i<ioni e ne22e 3u2tu1e- i2 1e3ente 5a<iste1o non se5@1a auto1i??a1e una 4iAAe1en?a 3osQ 41asti3a. D)a2t1a 8a1te, o33o11e nota1e 3Be 5o2ti testi a 3ui 3i sia5o 1iAe1iti non 8a12ano so2tanto 4e22e 1e2i<ioni, 5a insie5e a esse no5inano an3Be 2e 3u2tu1e, 2a sto1ia 4ei 8o8o2i, e33.- an3Be queste 8ossono esse1e ,to33ate, 4a e2e5enti 4i <1a?ia.
1'
:%. Ne22e 1e2i<ioni a<is3e 2o stesso S8i1ito 3Be <ui4a 2a 3BiesaM tutta0ia 2a 81esen?a uni0e1sa2e 4e22o S8i1ito non si 8uN equi8a1a1e a22a sua 81esen?a 8a1ti3o2a1e ne22a 3Biesa 4i C1isto. An3Be se non si 8uN es32u4e1e i2 0a2o1e sa20iAi3o 4e22e 1e2i<ioni, non > 4etto 3Be in esse )tutto) sia sa20iAi3o- non si 8uN 4i5enti3a1e 2a 81esen?a 4e22o s8i1ito 4e2 5a2e, 2)e1e4itO 4e2 8e33ato, 2)i58e1Ae?ione 4e22a 1is8osta u5ana a22)a?ione 4i Dio, e33. (3A. )Dia2o<o e annun3io), nn. "K e "1). So2tanto 2a 3Biesa > i2 3o18o 4i C1isto, e so2tanto in essa > 4ata 3on tutta 2a sua intensitO 2a 81esen?a 4e22o S8i1ito- 8e13iN non 8uN esse1e aAAatto in4iAAe1ente 2)a88a1tenen?a a22a 3Biesa 4i C1isto e 2a 8iena 8a1te3i8a?ione ai 4oni sa20iAi3i 3Be si t1o0ano so2tanto in essa ()Re4e58to1is 5issio), n. %%). Le 1e2i<ioni 8ossono ese13ita1e 2a Aun?ione 4i )81ae8a1atio e0an<e2i3a), 8ossono 81e8a1a1e i 8o8o2i e 2e 3u2tu1e a4 a33o<2ie1e 2)e0ento sa20iAi3o 3Be > <iO a00enutoM 5a 2a 2o1o Aun?ione non si 8uN 8a1a<ona1e a que22a 4e22)Anti3o Testa5ento, 3Be Au 2a 81e8a1a?ione a22o stesso e0ento 4i C1isto. :'. La sa20e??a si ottiene <1a?ie a2 4ono 4i Dio in C1isto, 5a non sen?a 2a 1is8osta e 2)a33etta?ione u5ana. Le 1e2i<ioni 8ossono an3Be aiuta1e 2a 1is8osta u5ana, in quanto s8in<ono 2)uo5o a22a 1i3e13a 4i Dio, a o8e1a1e se3on4o 3os3ien?a, a 3on4u11e una 0ita 1etta (3A. )Lu5en <entiu5), n. 1'M 3A. an3Be Gio0anni (ao2o II, 2ette1a en3. )!e1itatis s82en4o1), n. 6$- i2 senso 5o1a2e 4ei 8o8o2i e 2e t1a4i?ioni 1e2i<iose 5ettono in 1i2ie0o 2)a?ione 4e22o S8i1ito 4i Dio). La 1i3e13a 4e2 @ene >, in u2ti5a ana2isi, un atte<<ia5ento 1e2i<ioso ()!e1itatis s82en4o1), nn. 6 e 12). E 2a 1is8osta u5ana a22)in0ito 4i0ino 3Be si 1i3e0e se581e in C1isto e att1a0e1so C1isto ( "2). Se5@1a 3Be queste 4i5ensioni o<<etti0e e so<<etti0e, 4is3en4enti e as3en4enti, 4e@@ano 3o58o1si in unitO, 3o5e si 3o58on<ono ne2 5iste1o 4i C1isto. (e1tanto 2e 1e2i<ioni 8ossono esse1e, nei te15ini in4i3ati, un 5e??o 3Be aiuta a22a sa20e??a 4ei 81o81i se<ua3i, 5a non si 8ossono equi8a1a1e a22a Aun?ione 3Be 2a 3Biesa 1ea2i??a 8e1 2a sa20e??a 4ei 31istiani e 4i que22i 3Be non 2o sono. :7. L)aAAe15a?ione 3Be 8ossono esiste1e e2e5enti sa20iAi3i ne22e 1e2i<ioni non i582i3a, 8e1 sC, un <iu4i?io su22a 81esen?a 4i ta2i e2e5enti in o<nuna 4e22e 1e2i<ioni 3on31ete. D)a2t1a 8a1te, 2)a5o1e 4i Dio e 4e2 81ossi5o, 1eso 8ossi@i2e in u2ti5a istan?a 4a GesL uni3o 5e4iato1e, > 2a so2a 0ia 8e1 <iun<e1e a Dio stesso. Le 1e2i<ioni 8ossono esse1e 8o1tat1i3i 4i 0e1itO sa20iAi3a so2o in quanto 3on4u3ono <2i uo5ini a2 0e1o a5o1e. Se > 0e1o 3Be questo si 8uN t1o0a1e an3Be in que22i 3Be non 81ati3ano una 1e2i<ione, se5@1a 3Be i2 0e1o a5o1e 4i Dio 4e@@a 3on4u11e a22)a4o1a?ione e a22a 81ati3a 1e2i<iosa in unione 3on <2i a2t1i uo5ini. III.!. LA $UESTIONE DELLA RI"ELAZIONE ::. La s8e3iAi3itO e 2)i11i8eti@i2itO 4e22a 1i0e2a?ione 4i0ina in GesL C1isto si Aon4ano su2 Aatto 3Be so2tanto ne22a sua 8e1sona si 4O 2)auto3o5uni3a?ione 4e2 Dio t1ino. (e13iN, in senso st1etto, non si 8uN 8a12a1e 4i 1i0e2a?ione 4i Dio, se non in quanto Dio 4O se stesso- 3osQ C1isto > insie5e i2 5e4iato1e e 2a 8iene??a 4i tutta 2a 1i0e2a?ione ()Dei !e1@u5), n. 2). I2 3on3etto teo2o<i3o 4i 1i0e2a?ione non si 8uN 3onAon4e1e 3on que22o 4e22a Aeno5eno2o<ia 1e2i<iosa (sono 1e2i<ioni 4i 1i0e2a?ione que22e 3Be si 3onsi4e1ano Aon4ate su una 1i0e2a?ione 4i0ina). So2a5ente in C1isto e ne2 suo S8i1ito, Dio si > 4ato 3o582eta5ente a<2i uo5iniM quin4i so2tanto quan4o questa auto3o5uni3a?ione si Aa 3onos3e1e, si 4O 2a 1i0e2a?ione 4i Dio in senso 8ieno. I2 4ono 3Be Dio Aa 4i se stesso e 2a sua 1i0e2a?ione sono 4ue as8etti inse8a1a@i2i 4e22)e0ento 4i GesL. :6. (1i5a 4e22a 0enuta 4i C1isto, Dio si 1i0e2N in un 5o4o 8a1ti3o2a1e a2 8o8o2o 4i Is1ae2e 3o5e 2)uni3o Dio 0i0o e 0e1o. In quanto testi5onian?a 4i ta2e 1i0e2a?ione, i 2i@1i 4e22)Anti3o Testa5ento sono 8a1o2a 4i Dio e 3onse10ano un 0a2o1e 8e1enne (3A. )Dei !e1@u5), n. 1$)- tutta0ia so2tanto ne2 Nuo0o Testa5ento 1i3e0ono e 5aniAestano i2 2o1o 8ieno si<niAi3ato i 2i@1i 4e22)Anti3o (3A. )Dei !e1@u5), n. 1'). Ne2 <iu4ais5o 8e1N 8e14u1a 2a 0e1a 1i0e2a?ione 4i0ina 4e22)Anti3o Testa5ento. A23uni e2e5enti 4e22a 1i0e2a?ione @i@2i3a sono stati 1a33o2ti 4a22)is2a5, 3Be 2i Ba inte181etati in un 3ontesto 4i0e1so. 6K. Dio si > Aatto 3onos3e1e e 3ontinua a Aa1si 3onos3e1e 4a<2i uo5ini in 0a1i 5o4i- att1a0e1so 2e o8e1e 4e22a 31ea?ione (3A. Sa8 1",%M R5 1,1692K)M att1a0e1so i <iu4i?i 4e22a 3os3ien?a (3A. R5 2,1$91%), e33. Dio 8uN i22u5ina1e <2i uo5ini 8e1 4i0e1se 0ie. La Ae4e2tO a Dio 8uN 4a1 2uo<o a una 3e1ta 3onos3en?a 8e1 3onnatu1a2itO. Le t1a4i?ioni 1e2i<iose sono state 3ont1asse<nate 4a ,5o2te 8e1sone sin3e1e, is8i1ate 4a22o S8i1ito 4i Dio, ()Dia2o<o e annun3io), n. "K). L)a?ione 4e22o S8i1ito 3ontinua a esse1e 8e13e8ita in qua23Be 5o4o 4a22)esse1e u5ano. Se, 3o5e inse<na 2a 3Biesa, ne22e 1e2i<ioni si t1o0ano ,se5i 4e2 )!e1@o), e ,1a<<i 4e22a )0e1itO),, non si 8ossono es32u4e1e in esse e2e5enti 4i una 0e1a 3onos3en?a 4i Dio, an3Be se i58e1Aetta
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(3A. )Re4e58to1is 5issio), n. %%). La 4i5ensione <noseo2o<i3a non 8uN esse1e 4e2 tutto assente 4o0e 1i3onos3ia5o e2e5enti 4i <1a?ia e 4i sa20e??a. 61. Tutta0ia, an3Be se Dio Ba 8otuto i22u5ina1e <2i uo5ini in 0a1i 5o4i, non a@@ia5o 5ai 2a <a1an?ia 3Be queste 2u3i siano 1etta5ente a33o2te e inte181etate in 3Bi 2e 1i3e0eM so2tanto in GesL a@@ia5o 2a <a1an?ia 4e22a 8iena a33o<2ien?a 4e22a 0o2ontO 4e2 (a41e. Lo S8i1ito Ba assistito in 5o4o s8e3ia2e <2i a8osto2i ne22a testi5onian?a 4i GesL e ne22a t1as5issione 4e2 suo 5essa<<ioM 4a22a 81e4i3a?ione a8osto2i3a > so1to i2 Nuo0o Testa5ento, e an3Be <1a?ie a essa 2a 3Biesa Ba 1i3e0uto 2)Anti3o. L)is8i1a?ione 4i0ina, 3Be 2a 3Biesa 1i3onos3e a<2i s31itti 4e22)Anti3o e 4e2 Nuo0o Testa5ento, assi3u1a 3Be in essi > stato 1a33o2to tutto e so2tanto que22o 3Be Dio 0o2e0a Aosse s31itto. 62. Non tutte 2e 1e2i<ioni Banno 2i@1i sa31i. An3Be se non si 8uN es32u4e1e, nei te15ini in4i3ati, qua23Be i22u5ina?ione 4i0ina ne22a 3o58osi?ione 4i ta2i 2i@1i (ne22e 1e2i<ioni 3Be 2i Banno), > 8iL a4e<uato 1ise10a1e 2a qua2iAi3a 4i is8i1ati ai 2i@1i 3anoni3i (3A. )Dei !e1@u5), n. 11). La 4eno5ina?ione ,8a1o2a 4i Dio, > stata 1ise10ata ne22a t1a4i?ione a<2i s31itti 4ei 4ue Testa5enti. La 4istin?ione > 3Bia1a an3Be ne<2i anti3Bi s31itto1i e332esiasti3i 3Be Banno 1i3onos3iuto se5i 4e2 !e1@o in a23uni s31itti Ai2osoAi3i e 1e2i<iosi. I 2i@1i sa31i 4e22e 0a1ie 1e2i<ioni, an3Be quan4o 8ossano Aa1 8a1te 4i una 81e8a1a?ione e0an<e2i3a, non si 8ossono 3onsi4e1a1e 3o5e equi0a2enti a22)Anti3o Testa5ento, 3Be 3ostituis3e 2a 81e8a1a?ione i55e4iata a22a 0enuta 4i C1isto ne2 5on4o. III.#. LA "ERIT COME )RO'LEMA TRA LA TEOLOGIA DELLE RELIGIONI E LA )OSIZIONE )LURALISTICA 6". I2 4ia2o<o inte11e2i<ioso non > so2tanto un 4esi4e1io 3Be nas3e 4a2 3on3i2io !ati3ano II e4 > 81o5osso 4a22)attua2e 8onteAi3e- > an3Be una ne3essitO ne22a situa?ione attua2e 4e2 5on4o. Sa88ia5o 3Be questo 4ia2o<o > 2a 81eo33u8a?ione 3ent1a2e 4e22a teo2o<ia 82u1a2ista 4e22e 1e2i<ioni ne<2i u2ti5i te58i. (e1 1en4e1e 8ossi@i2e ta2e 4ia2o<o, i 1a881esentanti 4i queste teo2o<ie 8ensano 3Be 4a 8a1te 4ei 31istiani si 4e@@a e2i5ina1e o<ni 81etesa 4i su8e1io1itO e 4i asso2ute??a, e 1itene1e 3Be tutte 2e 1e2i<ioni a@@iano 2o stesso 0a2o1e. (ensano 3Be sia una 81etesa 4i su8e1io1itO 3onsi4e1a1e GesL 3o5e sa20ato1e e 5e4iato1e uni3o 8e1 tutti <2i uo5ini. 6$. La 1inun3ia a ta2e 81etesa > 3onsi4e1ata essen?ia2e 8e13BC i2 4ia2o<o 8ossa esse1e A1uttuoso- questo > sen?a 4u@@io i2 8unto 8iL i58o1tante 3on 3ui 4o@@ia5o 3onA1onta13i. Di A1onte a queste i58osta?ioni, si 4e0e sotto2inea1e 3Be non > aAAatto 4is81e??o o s0a2uta?ione quanto aAAe15a 2a teo2o<ia 3atto2i3a, 3Be tutto que22o 3Be ne22e a2t1e 1e2i<ioni > 0e1o e a881e??a@i2e 0iene 4a C1isto ne22o S8i1ito Santo- questo an?i > i2 5o4o 5i<2io1e 3Be Ba i2 31istianesi5o 8e1 es81i5e1e i2 suo a881e??a5ento 0e1so ta2i 1e2i<ioni. 6%. Se 3onA1ontia5o a23une o8inioni teo2o<i3Be es8oste ne2 3a8. I 3on 2e 3on3e?ioni 5a<iste1ia2i attua2i e 3on i2 2o1o Aon4a5ento ne22a S31ittu1a e ne22a t1a4i?ione, 3Be sono stati 2)o<<etto 4e2 3a8. II, si 3ostata 3Be a22e une e a22e a2t1e > 3o5une 2)inten?ione Aon4a5enta2e 4i 1i3onos3e1e 3on 1is8etto e 3on <1atitu4ine 2e 0e1itO e i 0a2o1i 3Be si t1o0ano ne22e 4i0e1se 1e2i<ioni. Tutte 3e13ano i2 4ia2o<o 3on esse, sen?a 81e<iu4i?i e sen?a 4esi4e1i 4i 8o2e5i3a. 6'. La 4iAAe1en?a @asi2a1e t1a 2e 4ue i58osta?ioni si t1o0a 8e1N ne22a 8osi?ione 3Be a4ottano 4inan?i a2 81o@2e5a teo2o<i3o 4e22a 0e1itO, e a2 te58o stesso 4inan?i a22a Ae4e 31istiana. L)inse<na5ento 4e22a 3Biesa su22a teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni 5uo0e 4a2 3ent1o 4e22a 0e1itO 4e22a Ae4e 31istiana. Tiene 3onto, 4a una 8a1te, 4e22)inse<na5ento 8ao2ino 4e22a 3onos3en?a natu1a2e 4i Dio, e insie5e es81i5e 2a Ai4u3ia ne22)a?ione uni0e1sa2e 4e22o S8i1ito. !e4e ent1a5@e 2e 2inee Aon4ate su22a t1a4i?ione teo2o<i3aM 0a2o1i??a i2 0e1o, i2 @uono e i2 @e22o 4e22e 1e2i<ioni a 8a1ti1e 4a2 Aon4a5ento 4e22a 0e1itO 4e22a 81o81ia Ae4e, 5a non att1i@uis3e in <ene1a2e una stessa 0a2i4itO a22a 81etesa 4i 0e1itO 4e22e a2t1e 1e2i<ioni. #uesto 3on4u11e@@e a22)in4iAAe1en?a, 3io> a non 81en4e1e su2 se1io 2a 81etesa 4i 0e1itO tanto 81o81ia 3o5e a2t1ui. 67. La teo2o<ia 4e22e 1e2i<ioni 3Be t1o0ia5o nei 4o3u5enti uAAi3ia2i 5uo0e 4a2 3ent1o 4e22a Ae4e. #uanto a2 5o4o 4i 81o3e4e1e 4e22e teo2o<ie 82u1a2iste, e a 81es3in4e1e 4a22e 4i0e1se o8inioni e 4ai 3ontinui 3a5@ia5enti 3Be a00en<ono in esse, si 8uN aAAe15a1e 3Be, in Aon4o, Banno una st1ate<ia ,e3u5eni3a, 4e2 4ia2o<o, si 81eo33u8ano 3io> 4i una 1inno0ata unitO 3on 2e 4i0e1se 1e2i<ioni. #uesta unitO 8e1N si 8uN 3ost1ui1e so2tanto 1:
e2i5inan4o as8etti 4e22a 81o81ia auto3o581ensione- si 0uo2e ottene1e 2)unitO to<2ien4o 0a2o1e a22e 4iAAe1en?e, 3Be sono 3onsi4e1ate 3o5e una 5ina33iaM si 8ensa a25eno 3Be 4e0ono esse1e e2i5inate 3o5e 8a1ti3o2a1itO o 3o5e 1i4u?ioni 81o81ie 4i una 3u2tu1a s8e3iAi3a. 6:. La 5utata 3o581ensione 4e22a 81o81ia Ae4e Ba 4i0e1si as8etti ne22a teo2o<ia 82u1a2ista 4e22e 1e2i<ioni. In4i3Bia5o i 8iL i58o1tanti- a) su2 8iano sto1i3o si su<<e1is3e uno s3Be5a in t1e Aasi, 3Be <iun<e a2 82u1a2is5o ne2 suo 8unto Aina2e- es32usi0is5o, in32usi0is5o, 82u1a2is5oM qui si 81esu88one e11onea5ente 3Be so2tanto 2)u2ti5a 8osi?ione 3on4u3a a 81esta1e 0e1a atten?ione a22e a2t1e 1e2i<ioni e quin4i a22a 8a3e 1e2i<iosaM @) su2 8iano 4e22a teo1ia 4e22a 3onos3en?a si 1i4u3e 2a 3a8a3itO 4i 0e1itO 4e22e aAAe15a?ioni teo2o<i3Be (Ao15e 4i es81essione s8e3iAi3Be 4i una 3u2tu1a), o si <iun<e an3Be a so881i5e12e (2e aAAe15a?ioni teo2o<i3Be sono equi8a1ate a que22e 5ito2o<i3Be)M e 3) su2 8iano teo2o<i3o si 3e13a 2a @ase 4i unitOM 2a 8ossi@i2itO 4i 1i3onos3e1e 2a 8a1i 4i<nitO si 8a<a 3on 2a 8a1?ia2itO e 2a 1i4u?ione 5eto4o2o<i3Be (4a22)e332esio3ent1is5o a2 31isto3ent1is5o, e 4a questo a2 teo3ent1is5o, 5ent1e si su<<e1is3e un 3on3etto 5eno 4ete15inato 4i Dio) e 3on 2a 5o4iAi3a?ione o 2a 1i4u?ione 4ei 3ontenuti s8e3iAi3i 4e22a Ae4e, s8e3ia25ente ne22a 31isto2o<ia. 66. In un)e8o3a se<nata 4a22)i4ea 4i un 82u1a2is5o 4i 5e13ato, questa teo2o<ia a3quista un a2to <1a4o 4i 31e4i@i2itO, 5a so2tanto Ain3BC non si a882i3a 3oe1ente5ente an3Be a22a 8osi?ione 4e22)inte12o3uto1e in ta2e 4ia2o<o. A2 1i<ua14o 8ossono 4a1si t1e 8ossi@i2itO- a) 3Be 2)inte12o3uto1e 1i3onos3a 2a tesi 4e22a ,8a1i 4i<nitO, sto1i3a5ente 82u1a2eM @) 3Be a33etti 8e1 2a 81o81ia 1e2i<ione 2a tesi 4e22a 2i5ita?ione o 4e22a so881essione 4e22a 3a8a3itO 4i 0e1itO 4i tutte 2e aAAe15a?ioni teo2o<i3BeM 3) o 5o4iAi3Bi i2 81o81io 5eto4o teo2o<i3o e i2 3ontenuto 4e22e 81o81ie aAAe15a?ioni 4i Ae4e, in 5o4o 3Be queste 1i5an<ono 0a2i4e so2tanto in 1e2a?ione ai 3anoni 4e22a 81o81ia 1e2i<iositO- ne2 5o5ento in 3ui si 0e1iAi3a una 4i queste 8ossi@i2itO, te15ina i2 4ia2o<o 1e2i<ioso. EAAetti0a5ente, non 1esta a2t1o 4a Aa1e se non 3ostata1e ta2e 82u1a2itO in4istinta. (e13iN 2a teo2o<ia 82u1a2ista, 3o5e st1ate<ia 4i 4ia2o<o t1a 2e 1e2i<ioni, non so2o non si <iustiAi3a 4i A1onte a22a 81etesa 4i 0e1itO 4e22a 81o81ia 1e2i<ione, 5a annu22a insie5e 2a 81etesa 4i 0e1itO 4e22)a2t1a 8a1te. 1KK. Di A1onte a22a se582iAi3a?ione sto1i3a, e8iste5o2o<i3a o teo2o<i3a 4e2 1a88o1to t1a i2 31istianesi5o e 2e a2t1e 1e2i<ioni ne22a teo2o<ia 82u1a2ista, > ne3essa1io 8a1ti1e 4a22a 0isione 4iAAe1en?iata 4e22e 1e2i<ioni, 3o5e si t1o0a ne22a 4i3Bia1a?ione )Nost1a aetate) 4e2 3on3i2io !ati3ano II. In essa 0iene 4es31itto que22o 3Be 2e 1e2i<ioni 4e2 5on4o Banno Aon4a5enta25ente in 3o5une, 3io> 2o sAo1?o ,4i su8e1a1e, in 0a1i 5o4i, 2)inquietu4ine 4e2 3uo1e u5ano 81o8onen4o 4e22e 0ie, 3io> 4e22e 4ott1ine, 4ei 81e3etti 4i 0ita e 4ei 1iti sa31i, (!ati3ano II, 4i3Bia1a?ione )Nost1a aetate) su22e 1e2a?ioni 4e22a 3Biesa 3on 2e 1e2i<ioni non 31istiane, n. 2), 5a sen?a 3an3e22a1e 2e 4iAAe1en?e u<ua25ente Aon4a5enta2i. Le 0a1ie Ao15e 4e2 @u44Bis5o in4i3ano a22)uo5o 0ie att1a0e1so 2e qua2i e<2i 8e13e8is3e i2 senso 4e22)esse1e ne2 1i3onos3i5ento 4e22)insuAAi3ien?a 1a4i3a2e 4i questo 5on4o 3ontin<ente. Ne22a 1i33Be??a 4ei 5iti 4e22)in4uis5o, ne22e sue esi<en?e as3eti3Be e ne22e sue 81oAon4e 5e4ita?ioni si es81i5e 2a 1i3e13a Ai4u3iosa 4i un 1iAu<io in Dio. Con 2)is2a5 2a 3Biesa Ba in 3o5une qua23osa 4i 8iL, 8oi3BC 1i3onos3e 3Be i suoi se<ua3i ,a4o1ano 2)uni3o Dio (...) 31eato1e 4e2 3ie2o e 4e22a te11a, ()Nost1a aetate), n. ")- 1i3onos3en4o 3Bia1a5ente que22o 3Be 3i se8a1a, non si 8ossono t1as3u1a1e <2i e2e5enti 3o5uni ne22a sto1ia e ne22a 4ott1ina. Con 2)e@1ais5o i2 31istianesi5o > unito 8e1 2a sua o1i<ine e 8e1 una 1i33a e1e4itO 3o5une- 2a sto1ia 4e22)a22ean?a 3on Is1ae2e, 2a 3onAessione 4i un so2o e uni3o Dio 3Be si 1i0e2a in questa sto1ia, 2a s8e1an?a in Dio 3Be 0iene e ne2 suo Re<no Autu1o, sono 3o5uni a e@1ei e 31istiani (3A. )Nost1a aetate), n. $). na teo2o<ia 31istiana 4e22e 1e2i<ioni 4e0)esse1e in <1a4o 4i es8o11e teo2o<i3a5ente <2i e2e5enti 3o5uni e 2e 4iAAe1en?e t1a 2a 81o81ia Ae4e e 2e 3on0in?ioni 4ei 4i0e1si <1u88i 1e2i<iosi. I2 3on3i2io 3o22o3a ta2e 3o58ito in una tensione- 4a una 8a1te 3onte582a 2)unitO 4e2 <ene1e u5ano, Aon4ata su un)o1i<ine 3o5une ()Nost1a aetate), n. 1) e, 8e1 questo 5oti0o, an3o1ata su22a teo2o<ia 4e22a 31ea?ione, ,2a 3Biesa 3atto2i3a nu22a 1i<etta 4i quanto > 0e1o e santo in queste 1e2i<ioni, ()Nost1a aetate), n. 2) D)a2t1a 8a1te, 8e1N, 2a stessa 3Biesa insiste su22a ne3essitO 4e22)annun3io 4e22a 0e1itO 3Be > C1isto stesso- ,Essa, 8e1N, annun3ia e4 > tenuta a4 annun?ia1e in3essante5ente C1isto 3Be > ,2a 0ia, 2a 0e1itO e 2a 0ita, (G0 1$,'), in 3ui <2i uo5ini 4e0ono t1o0a1e 2a 8iene??a 4e22a 0ita 1e2i<iosa e in 3ui Dio Ba 1i3on3i2iato a sC tutte 2e 3ose (3A. 2Co1 %,1:916), ()Nost1a aetate), n. 2). 1K1. O<ni 4ia2o<o 0i0e su22a 81etesa 4i 0e1itO 4i 3o2o1o 3Be 0i 8a1te3i8ano. Ma i2 4ia2o<o t1a 2e 1e2i<ioni si 3a1atte1i??a ino2t1e 8e1 i2 Aatto 4i a882i3a1e 2a st1uttu1a 81oAon4a 4e22a 3u2tu1a 4i o1i<ine 4i 3ias3uno a22a 81etesa 4i 0e1itO 4i un)a2t1a 3u2tu1a. U 3Bia1o 3Be ta2e 4ia2o<o > esi<ente e 1i3Bie4e una s8e3ia2e sensi@i2itO 4i 16
A1onte a22)a2t1a 3u2tu1a. Ne<2i u2ti5i 4e3enni si > 8a1ti3o2a15ente s0i2u88ata questa sensi@i2itO 4i A1onte a2 3ontesto 3u2tu1a2e tanto 4e22e 0a1ie 1e2i<ioni 3o5e 4e2 31istianesi5o e 4e22a sua teo2o<ia. &asta 1i3o14a1e 2e ,teo2o<ie in 3ontesto, e 2a 31es3ente i58o1tan?a 4e2 te5a 4e22)in3u2tu1a?ione ne2 5a<iste1o e ne22a teo2o<ia. La Co55issione teo2o<i3a inte1na?iona2e > <iO inte10enuta su questi te5i (""), 8e13iN qui se5@1ano ne3essa1ie so2tanto 4ue in4i3a?ioni- 1) na teo2o<ia 4iAAe1en?iata 4e22e 1e2i<ioni, 3Be si @asa su22a 81o81ia 81etesa 4i 0e1itO, > 2a @ase 4i qua2unque 4ia2o<o se1io e i2 81esu88osto ne3essa1io 8e1 3o581en4e1e 2a 4i0e1sitO 4e22e 8osi?ioni e i 2o1o 5e??i 3u2tu1a2i 4i es81essione. 2) La 3ontestua2itO 2ette1a1ia o so3io3u2tu1a2e, e33. sono 5e??i i58o1tanti 4i 3o581ensione, a 0o2te uni3i, 4i testi e 4i situa?ioni, sono 8ossi@i2e 2uo<o 4i 0e1itO, 5a non si i4entiAi3ano 3on 2a 0e1itO stessa. Con questo si in4i3ano i2 si<niAi3ato e i 2i5iti 4e22a 3ontestua2itO 3u2tu1a2e. I2 4ia2o<o inte11e2i<ioso t1atta 4e22e ,3oin3i4en?e e 3on0e1<en?e, 3on 2e a2t1e 1e2i<ioni 3on 3aute2a e 1is8etto. A 81o8osito 4e22e ,4iAAe1en?e,, si 4e0e tene1 3onto 3Be queste non 4e0ono annu22a1e 2e 3oin3i4en?e e <2i e2e5enti 4i 3on0e1<en?a, e ino2t1e 3Be i2 4ia2o<o su ta2i 4iAAe1en?e 4e0e is8i1a1si a22a 81o81ia 4ott1ina e a22)eti3a 3o11is8on4enteM in a2t1e 8a1o2e, 2a Ao15a 4e2 4ia2o<o non 8uN in0a2i4a1e i2 3ontenuto 4e22a 81o81ia Ae4e e 4e22a 81o81ia eti3a. 1K2. La 31es3ente inte11e2a?ione 4e22e 3u2tu1e ne22)attua2e so3ietO 5on4ia2e e 2a 2o1o 3ontinua 3o58enet1a?ione nei 5e??i 4i 3o5uni3a?ione Aanno sQ 3Be 2a questione 4e22a 0e1itO 4e22e 1e2i<ioni sia 0enuta a2 3ent1o 4e22a 3os3ien?a quoti4iana 4e22)uo5o 4)o<<i. Le 81esenti 1iA2essioni 3onsi4e1ano a23uni as8etti 4i ta2e nuo0a situa?ione, sen?a ent1a1e ne22a 4is3ussione 4ei 3ontenuti 3on 2e 4i0e1se 1e2i<ioni. #uesta 4o01e@@e a00eni1e ne22a teo2o<ia 4ei 4i0e1si 2uo<Bi, 3io> nei 4i0e1si 3ent1i 4i stu4io 3Be sono in 4i1etto 3ontatto 3u2tu1a2e 3on 2e a2t1e 1e2i<ioni. Di A1onte a22a 5utata 3os3ien?a 4e22)uo5o attua2e e a22a situa?ione 4ei 31e4enti, > 3Bia1o 3Be 2a 4is3ussione 3on 2a 81etesa 4i 0e1itO 4e22e 1e2i<ioni non 8uN esse1e un as8etto 5a1<ina2e o 8a1?ia2e 4e22a teo2o<ia. I2 3onA1onto 1is8ettoso 3on ta2e 81etesa 4e0e a0e1e un 1uo2o ne2 3ent1o 4e2 2a0o1o quoti4iano 4e22a teo2o<ia, 4e0)esse1e 8a1te inte<1ante 4i questa. Con esso i2 31istiano 4i o<<i 4e0e i58a1a1e a 0i0e1e, ne2 1is8etto 8e1 2e 4i0e1se 1e2i<ioni, una Ao15a 4e22a 3o5unione 3Be Ba i2 suo Aon4a5ento ne22)a5o1e 4i Dio 8e1 <2i uo5ini e 3Be si Aon4a su2 suo 1is8etto 8e1 2a 2i@e1tO 4e22)uo5o. #uesto 1is8etto 0e1so 2),a2te1itO, 4e22e 4i0e1se 1e2i<ioni > a sua 0o2ta 3on4i?ionato 4a22a 81o81ia 81etesa 4i 0e1itO. 1K". L)inte1esse 8e1 2a 0e1itO 4e22)a2t1o 3on4i0i4e 3on 2)a5o1e i2 81esu88osto st1uttu1a2e 4e22a sti5a 4i se stesso. La @ase 4i o<ni 3o5uni3a?ione, an3Be 4e2 4ia2o<o t1a 2e 1e2i<ioni, > i2 1i3onos3i5ento 4e22)esi<en?a 4i 0e1itO. La Ae4e 31istiana 8e1N Ba una 81o81ia st1uttu1a 4i 0e1itO- 2e 1e2i<ioni 8a12ano ,4e2, Santo, ,4i, Dio, ,su, 4i 2ui, ,in sua 0e3e, o ,ne2 suo no5e,M so2tanto ne22a 1e2i<ione 31istiana > Dio stesso 3Be 8a12a a22)uo5o 3on 2a sua (a1o2a. So2a5ente questo 5o4o 4i 8a12a1e 4O a22)uo5o 2a 8ossi@i2itO 4i esse1e 8e1sona in senso 81o81io, insie5e a22a 3o5unione 3on Dio e 3on tutti <2i uo5ini. I2 Dio in t1e 8e1sone > i2 3uo1e 4i questa Ae4e- so2tanto 2a Ae4e 31istiana 0i0e 4e2 Dio uno e t1inoM 4a2 Aon4o 4e22a sua 3u2tu1a > so1ta 2a 4iAAe1en?ia?ione so3ia2e 3Be 3a1atte1i??a 2a 5o4e1nitO. 1K$. A22)uni3a 5e4ia?ione sa20iAi3a 4i C1isto 8e1 tutti <2i uo5ini 2a 8osi?ione 82u1a2ista att1i@uis3e una 81etesa 4i su8e1io1itOM 8e13iN si 3Bie4e 3Be i2 31isto3ent1is5o teo2o<i3o, 4a2 qua2e si 4e4u3e ne3essa1ia5ente ta2e 81etesa, sia sostituito 4a un teo3ent1is5o 8iL a33etta@i2e. Di A1onte a questo, o33o11e aAAe15a1e 3Be 2a 0e1itO 4e22a Ae4e non > a nost1a 4is8osi?ione. Di A1onte a una st1ate<ia 4i 4ia2o<o 3Be 3Bie4e una 1i4u?ione 4e2 4o<5a 31isto2o<i3o 8e1 es32u4e1e questa 81etesa 4i su8e1io1itO 4e2 31istianesi5o, s3e<2ia5o 8iuttosto 9 a2 Aine 4i es32u4e1e una ,Aa2sa, 81etesa 4i su8e1io1itO 9 un)a882i3a?ione 1a4i3a2e 4e22a Ae4e 31isto2o<i3a a22a Ao15a 4i annun3io 3Be 2e > 81o81ia. O<ni Ao15a 4i e0an<e2i??a?ione 3Be non 3o11is8on4e a2 5essa<<io, a22a 0ita, a22a 5o1te e 1isu11e?ione 4i C1isto, 3o581o5ette questo 5essa<<io e, in u2ti5a ana2isi, GesL C1isto stesso. La 0e1itO 3o5e 0e1itO > se581e ,su8e1io1e,M 8e1N 2a 0e1itO 4i GesL C1isto, 3on 2a sua 3Bia1a esi<en?a, > se581e se10i?io a22)uo5oM > 2a 0e1itO 4i 3o2ui 3Be 4O 2a 0ita 8e1 <2i uo5ini, 8e1 Aa12i ent1a1e 4eAiniti0a5ente ne22)a5o1e 4i Dio. O<ni Ao15a 4i annun3io 3Be 3e13Bi an?itutto e so81attutto 4i i58o1si su<2i as3o2tato1i o 4i se10i1si 4i 2o1o 3on i 5e??i 4i una 1a?iona2itO st1u5enta2e o st1ate<i3a si o88one a C1isto, !an<e2o 4e2 (a41e, e a22a 4i<nitO 4e22)uo5o 4i 3ui e<2i stesso 8a12a. III.%. DIALOGO INTERRELIGIOSO E MISTERO DI SAL"EZZA 1K%. A 8a1ti1e 4a2 !ati3ano II 2a 3Biesa 3atto2i3a si > 3oin0o2ta in 5o4o 4e3iso ne2 4ia2o<o inte11e2i<ioso ("$)questo 4o3u5ento > stato e2a@o1ato a0en4o 4i 5i1a ta2e 4ia2o<o, an3Be se non > questo i2 suo te5a 2K
Aon4a5enta2e. Lo stato 4e22a questione 3i13a i2 31istianesi5o e i2 suo 1a88o1to 3on 2e 1e2i<ioni, i 81esu88osti teo2o<i3i e 2e 3onse<uen?e 3Be se ne 4e4u3ono su2 0a2o1e sa20iAi3o 4e22e 1e2i<ioni e 2a 4i0ina 1i0e2a?ione sono 1iA2essioni 4estinate a i22u5ina1e i 31istiani nei 2o1o 4ia2o<Bi 3on i Ae4e2i 4i a2t1e 1e2i<ioni. 1K'. Tanto se questi 4ia2o<Bi a00en<ono t1a s8e3ia2isti, quanto se si s0o2<ono ne22a 0ita quoti4iana, 3on 2e 8a1o2e o i 3o58o1ta5enti, 3oin0o2<ono non so2tanto 2e 8e1sone 3Be 4ia2o<ano, 5a an3Be, in 81i5o 2uo<o, i2 Dio 3Be 81oAessano- i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso 3o5e ta2e 3o58o1ta t1e 8a1te3i8anti. (e13iN in esso i2 31istiano > inte18e22ato 4a 4ue questioni Aon4a5enta2i, 4a 3ui 4i8en4e i2 senso 4e2 4ia2o<o stesso- i2 senso 4i Dio e i2 senso 4e22)uo5o. A) I, senso 1i Dio 1K7. Ne2 4ia2o<o inte11e2i<ioso o<nuno 4ei 8a1te3i8anti si es81i5e 4i Aatto se3on4o un 4ete15inato senso 4i DioM i582i3ita5ente 1i0o2<e a22)a2t1o 2a 4o5an4a- qua2 > i2 tuo DioR I2 31istiano non 8uN as3o2ta1e e 3o581en4e1e 2)a2t1o sen?a 1i0o2<e1e a se stesso questa 4o5an4a. La teo2o<ia 31istiana > 8iL 3Be un 4is3o1so su Dio- > 8a12a1e 4i Dio 3on 2in<ua<<io u5ano 3osQ 3o5e i2 )Lo<os) in3a1nato 2o Aa 3onos3e1e (3A. G0 1,1:M 17,"). Di qui 2a ne3essitO 4i a23uni 4is3e1ni5enti ne2 4ia2o<o1K:. a) Se si 8a12a 4e22a 4i0initO 3o5e 0a2o1e t1as3en4ente e asso2uto, si t1atta 4i una Rea2tO i58e1sona2e o 4i un Esse1e 8e1sona2eR @) La t1as3en4en?a 4i Dio si<niAi3a 3Be e<2i > un 5ito ate58o1a2e, o88u1e 3Be ta2e t1as3en4en?a > 3o58ati@i2e 3on 2)a?ione 4i0ina 0e1so <2i uo5ini ne22a sto1iaR 3) Si 3onos3e Dio so2tanto 3on 2a 1a<ione, o88u1e si 3onos3e an3Be 8e1 Ae4e, 8e13BC si 1i0e2a a<2i uo5iniR 4) (osto 3Be una ,1e2i<ione, > una 3e1ta 1e2a?ione t1a Dio e 2)uo5o, essa es81i5e un Dio )a i55a<ine 4e22)uo5o), o88u1e i582i3a 3Be 2)uo5o > )a i55a<ine 4i Dio)R e) Se si a55ette, 3o5e esi<en?a 4e22a 1a<ione, 3Be Dio > uni3o, 3Be 3osa si<niAi3a 81oAessa1e 3Be > noR n Dio )5ono8e1sona2e) 8uN esse1e a33ettato 4a22a 1a<ioneM 5a so2tanto ne22a sua auto1i0e2a?ione in C1isto i2 5iste1o 4i Dio 8uN esse1e a33o2to 8e1 Ae4e 3o5e ni9T1initO 3onsostan?ia2e e in4i0isi@i2e. #uesto 4is3e1ni5ento > Aon4a5enta2e a 5oti0o 4e22e 3onse<uen?e 3Be ne 4e1i0ano 8e1 2)ant1o8o2o<ia e 2a so3io2o<ia ine1enti a o<ni 1e2i<ione. A) La 1e2i<ione 1i3onos3e a22a 4i0initO att1i@uti essen?ia2i 3o5e 2)onni8oten?a, 2)onnis3ien?a, 2a @ontO, 2a <iusti?ia. (e1 3o581en4e1e 8e1N 2a 3oe1en?a 4ott1ina2e 4i 3ias3una 1e2i<ione e 8e1 su8e1a1e 2e a5@i<uitO 4i un 2in<ua<<io a88a1ente5ente 3o5une, @iso<na 3o581en4e1e 2)asse atto1no a2 qua2e si a1ti3o2ano ta2i no5i 4i0ini. Ta2e 4is3e1ni5ento 1i<ua14a s8e3ia25ente i2 0o3a@o2a1io @i@2i3o, i2 3ui asse > 2)a22ean?a t1a Dio e 2)uo5o, 3o5e si > 3o58iuta in C1isto. <) Si 1en4e ne3essa1io un a2t1o 4is3e1ni5ento 3i13a i2 0o3a@o2a1io s8e3iAi3a5ente )teo2o<i3o), ne22a 5isu1a in 3ui esso > t1i@uta1io 4e22a 3u2tu1a 4i 3ias3un 8a1te3i8ante a2 4ia2o<o e 4e22a sua Ai2osoAia i582i3ita. O33o11e 8e1tanto 81esta1e atten?ione a22a )8e3u2ia1itO 3u2tu1a2e) 4e22e 4ue 8a1ti, an3Be se 3on4i0i4ono ent1a5@e 2a stessa 3u2tu1a o1i<ina1ia. B) I2 5on4o 3onte58o1aneo se5@1a 81eo33u8a1si, a25eno in teo1ia, 4ei 4i1itti u5ani. A23uni inte<1a2is5i, an3Be t1a i 31istiani, o88on<ono a essi i )4i1itti 4i Dio)- 5a, in questa o88osi?ione, 4i qua2e Dio si t1atta e, in u2ti5a ana2isi, 4i qua2e uo5oR ') I, senso 1e,,*uo.o 1K6. Ne2 4ia2o<o inte11e2i<ioso > 3oin0o2ta an3Be un)ant1o8o2o<ia i582i3ita, e questo 8e1 4ue 5oti0i 81in3i8a2i. Da una 8a1te, i2 4ia2o<o 5ette in 3o5uni3a?ione 4ue 8e1sone, o<nuna 4e22e qua2i > i2 so<<etto 4e22a sua 8a1o2a e 4e2 suo 3o58o1ta5ento. D)a2t1a 8a1te, quan4o 4ia2o<ano 31e4enti 4i 1e2i<ioni 4i0e1se, Ba 21
2uo<o un e0ento 5o2to 8iL 81oAon4o 4e22a 3o5uni3a?ione 0e1@a2e- un in3ont1o t1a esse1i u5ani, 3ias3uno 4ei qua2i si a00ia a esso 8o1tan4o i2 8eso 4e22a sua 3on4i?ione u5ana. 11K. In un 4ia2o<o inte11e2i<ioso, 2e 8a1ti Banno 2a stessa 3on3e?ione 4e22a )8e1sona)R La questione non > teo1i3a, 5a inte18e22a <2i uni e <2i a2t1i. La 8a1te 31istiana sa sen?)a2t1o 3Be 2a 8e1sona u5ana > stata 31eata ,a i55a<ine 4i Dio,, 3io> 3on una 3Bia5ata 3ostante 4i Dio essen?ia25ente 1e2a?iona2e e 3a8a3e 4i a8e1tu1a ,a22)a2t1o,. I 8a1te3i8anti a2 4ia2o<o 8e1N sono tutti 3os3ienti 4e2 5iste1o 4e22a 8e1sona u5ana e 4i que22o 4i Dio, 3Be > ,8iL in 2O, 4i tuttoR ("%) An3Be i2 31istiano > in4otto a 8o1si 2a 4o5an4a- a 8a1ti1e 4a 4o0e 8a12a, quan4o 4ia2o<aR 4a22o s3ena1io 4e2 suo 8e1sona<<io so3ia2e o 1e2i<iosoR 4a22)a2to 4e2 suo ,su8e1e<o, o 4e22a sua i55a<ine i4ea2eR (osto 3Be e<2i 4e0e 4a1e testi5onian?a 4e2 suo Si<no1e e Sa20ato1e, in qua2e ,4i5o1a, 4e22a sua ani5a questi si t1o0aR Ne2 4ia2o<o inte11e2i<ioso, 8iL 3Be in o<ni a2t1a 1e2a?ione inte18e1sona2e, > i582i3ata 2a 1e2a?ione 4i o<ni 8e1sona 3on i2 Dio 0i0ente. 111. #ui a88a1e 2)i58o1tan?a 4e22a 81e<Bie1a ne2 4ia2o<o inte11e2i<ioso- ,L)uo5o > a22a 1i3e13a 4i Dio. (...) Tutte 2e 1e2i<ioni testi5oniano questa essen?ia2e 1i3e13a, ("'). (e1tanto 2a 81e<Bie1a, 3o5e 1e2a?ione 0i0a e 8e1sona2e 3on Dio, > 2)atto stesso 4e22a 0i1tL 4e22a 1e2i<ione e t1o0a es81essione in tutte 2e 1e2i<ioni. I2 31istiano sa 3Be Dio ,3Bia5a in3essante5ente o<ni 8e1sona a2 5iste1ioso in3ont1o 4e22a 81e<Bie1a, ( "7). Se Dio non 8uN esse1e 5e<2io 3onos3iuto 3Be quan4o e<2i stesso 81en4e 2)ini?iati0a 4i 1i0e2a1si, 2a 81e<Bie1a a88a1e 3o5e asso2uta5ente ne3essa1ia, 8e13BC 5ette 2)uo5o in 3on4i?ione 4i 1i3e0e1e 2a <1a?ia 4e22a 1i0e2a?ione. CosQ, ne22a 1i3e13a 3o5une 4e22a 0e1itO 3Be 4e0e 5oti0a1e i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso, ,0i > sine1<ia t1a 2a 81e<Bie1a e i2 4ia2o<o. (...) Se 4a una 8a1te 2a 81e<Bie1a > 2a 3on4i?ione 8e1 i2 4ia2o<o, 4a22)a2t1a essa ne 4i0enta, in Ao15a se581e 8iL 5atu1a, i2 A1utto, (":). Ne22a 5isu1a in 3ui i2 31istiano 0i0e i2 4ia2o<o in stato 4i 81e<Bie1a, > 4o3i2e a22a 5o?ione 4e22o S8i1ito 3Be o8e1a ne2 3uo1e 4ei 4ue inte12o3uto1i. A22o1a i2 4ia2o<o 4i0enta 8iL 3Be uno s3a5@io- 4i0enta in3ont1o. 112. (iL in 81oAon4itO, a 2i0e22o 4e2 non 4etto, i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso > eAAetti0a5ente un )in3ont1o) t1a esse1i 31eati ,a i55a<ine 4i Dio,, an3Be se questa i55a<ine si t1o0a in 2o1o oAAus3ata 4a2 8e33ato e 4a22a 5o1te. In a2t1e 8a1o2e, i 31istiani e que22i 3Be non 2o sono 0i0ono tutti ne22a s8e1an?a 4i esse1e sa20ati. (e1 questo 5oti0o 3ias3una 4e22e 2o1o 1e2i<ioni si 81esenta 3o5e una )1i3e13a 4i sa20e??a) e 81o8one 0ie 8e1 <iun<e1e a essa. #uesto in3ont1o ne22a 3o5une 3on4i?ione u5ana 3o22o3a 2e 8a1ti su un 8iano 4i 8a1itO, 5o2to 8iL 0e1o 4e2 2o1o 4is3o1so 1e2i<ioso 8u1a5ente u5ano. Ta2e 4is3o1so > <iO un)inte181eta?ione 4e22)es8e1ien?a e 8assa 8e1 i2 Ai2t1o 4e22e 5enta2itO 3onAessiona2i. A2 3ont1a1io, i 81o@2e5i 4e22a 5atu1a?ione 8e1sona2e, 2)es8e1ien?a 4e22a 3o5unitO u5ana (uo5o e 4onna, Aa5i<2ia, e4u3a?ione, e33.) e tutte 2e questioni 3Be <1a0itano atto1no a2 2a0o1o ,8e1 <ua4a<na1si 2a 0ita,, 2un 2)uo5o. 11". E@@ene, 2a 3ostante 3Be so<<ia3e a tutti <2i a2t1i 81o@2e5i 4e22a 3on4i?ione u5ana non > a2t1o 3Be 2a )5o1te). SoAAe1en?a, 8e33ato, s0entu1a, 4e2usione, in3o5uni3a@i2itO, 3onA2itti, in<iusti?ie... 2a 5o1te > 3ostante5ente 81esente 4a88e1tutto e in o<ni 5o5ento 3o5e 2a t1a5a os3u1a 4e22a 3on4i?ione u5ana. Ce1ta5ente 2)uo5o, in3a8a3e 4i eso13i??a1e 2a 5o1te, Aa tutto i2 8ossi@i2e 8e1 non 8ensa1e a essa, @en3BC 0i 1isuoni 3on 5a<<io1e intensitO 2a 3Bia5ata 4e2 Dio 0i0ente. U i2 se<no 8e15anente 4e22)a2te1itO 4i0ina, 8oi3BC so2tanto 3Bi 3Bia5a 4a2 nu22a a22)esse1e 8uN 4a1e 2a 0ita ai 5o1ti. Nessuno 8uN 0e4e1e Dio sen?a 8assa1e att1a0e1so 2a 5o1te, questo 2uo<o a14ente 4o0e i2 T1as3en4ente 1a<<iun<e 2)a@isso 4e22a 3on4i?ione u5ana. L)uni3a 4o5an4a se1ia, in quanto esisten?ia2e e ine2u4i@i2e, sen?a 2a qua2e i 4is3o1si 1e2i<iosi sono ,a2i@i,, > questa- i2 Dio 0i0ente si Aa 3a1i3o o no 4e22a 5o1te 4e22)uo5oR Non 5an3ano 2e 1is8oste teo1i3Be, 8e1N queste non 8ossono e0ita1e 2o s3an4a2o 3Be 1i5ane- 3o5e 8uN Dio 1esta1e nas3osto e si2en?ioso 4a0anti a22)inno3ente Ae1ito e a2 <iusto o881essoR U i2 <1i4o 4i Gio@@e e 4i tutta 2)u5anitO. La 1is8osta > ,31u3ia2e,, 5a > a2 4i 2O 4i tutte 2e 8a1o2e- su22a 31o3e i2 !e1@o > si2en?io. Di8en4ente 4a2 (a41e, <2i aAAi4a i2 suo s8i1ito. #ui tutta0ia 3)> 2)in3ont1o 4i tutti <2i esse1i u5ani- 2)uo5o > 3on 2a sua 5o1te, e Dio si unis3e a 2ui in essa. So2tanto i2 Dio a5o1e > i2 0in3ito1e 4e22a 5o1te, e so2a5ente 3on 2a Ae4e in 2ui 2)uo5o > 2i@e1ato 4a22a s3Bia0itL 4e22a 5o1te. I2 1o0eto a14ente 4e22a 31o3e > 3osQ i2 2uo<o nas3osto 4e22)in3ont1o- i2 31istiano 0i 3onte582a ,3o2ui 3Be Banno t1aAitto, e ne 1i3e0e ,uno s8i1ito 4i <1a?ia e 4i 3onso2a?ione, (G0 16,"7M *3 12,1K). La testi5onian?a 4e22a sua nuo0a es8e1ien?a sa1O que22a 4e2 C1isto 1iso1to, 0in3ito1e 4e22a 5o1te att1a0e1so 2a 5o1te. I2 4ia2o<o inte11e2i<ioso 1i3e0e a22o1a senso ne22)e3ono5ia 4e22a sa20e??a- non si 2i5ita a 3ontinua1e i2 5essa<<io 4ei 22
81oAeti e 2a 5issione 4e2 (1e3u1so1e, 5a si Aon4a su22)e0ento 4e22a sa20e??a 3o58iuto 4a C1isto e ten4e a2 se3on4o a00ento 4e2 Si<no1e. I2 4ia2o<o inte11e2i<ioso a00iene ne22a 3Biesa in situa?ione es3ato2o<i3a. I". CONCLUSIONE8 DIALOGO E MISSIONE DELLA C9IESA 11$. In questa Aine 4e2 se3on4o 5i22ennio, 2a 3Biesa > 3Bia5ata a 4a1e testi5onian?a 4i C1isto 31o3iAisso e 1iso1to ,Aino ai 3onAini 4e22a te11a, (At 1,:), in 0asti 5on4i 3u2tu1a2i e 1e2i<iosi. I2 4ia2o<o 1e2i<ioso > 3onnatu1a2e a22a 0o3a?ione 31istiana- si ins31i0e ne2 4ina5is5o 4e22a T1a4i?ione 0i0a 4e2 5iste1o 4e22a sa20e??a, 4i 3ui 2a 3Biesa > sa31a5ento uni0e1sa2eM > un atto 4i ta2e t1a4i?ione. 11%. Co5e 4ia2o<o 4e22a 3Biesa, Ba 2a sua Aonte, i2 suo 5o4e22o e i2 suo Aine ne22a T1initO santa. ManiAesta e attua2i??a 2a 5issione 4e2 )Lo<os) ete1noXe 4e22o S8i1ito Santo ne22)e3ono5ia 4e22a sa20e??a. (e1 5e??o 4e2 !e1@o i2 (a41e 3Bia5a tutti <2i esse1i u5ani 4a2 nu22a a22)esisten?a, e4 > i2 suo SoAAio 3Be 4O 2o1o 2a 0ita. (e1 5e??o 4e2 Fi<2io, 3Be assu5e 2a nost1a 3a1ne e4 > unto 4a22o S8into, si 1i0o2<e 2o1o 3o5e a4 a5i3i- ,U a88a1so su22a te11a e Ba 0issuto A1a <2i uo5ini,, e 1i0e2a 2o1o ,tutta 2a 0ia 4e22a sa8ien?a, (&a1 ","79":). I2 suo S8i1ito 0i0iAi3ante Aa 4e22a 3Biesa i2 3o18o 4i C1isto e 2a in0ia a22e na?ioni 8e1 annun3ia1e 2o1o 2a @uona noti?ia 4e22a 1isu11e?ione. 11'. I2 !e1@o 8uN Aa13i 3onos3e1e i2 (a41e, 8e13BC Ba a881eso tutto 4a 2ui e Ba 3onsentito 4i a881en4e1e tutto 4a22)uo5o. CosQ 4e0e a00eni1e ne22a 3Biesa 8e1 que22i 3Be 0o<2iono in3ont1a1e i 2o1o A1ate22i e 2e 2o1o so1e22e 4i a2t1e 1e2i<ioni e 4ia2o<a1e 3on essi. Non sono i 31istiani 3Be sono in0iati, 5a > 2a 3BiesaM non sono 2e 2o1o i4ee 3Be 81esentano, 5a C1istoM non > 2a 2o1o e2oquen?a 3Be to33a i 3uo1i, 5a 2o S8i1ito 8a1a32ito. (e1 esse1e Ae4e2e a2 ,senso 4e22a 3Biesa,, i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso 1i3Bie4e 2)u5i2tO 4i C1isto e 2a t1as8a1en?a 4e22o S8i1ito Santo. 117. La 8e4a<o<ia 4i0ina 4e2 4ia2o<o non 3onsiste so2tanto in 8a1o2e, 5a an3Be in o8e1eM 2e 8a1o2e 5aniAestano 2a ,no0itO 31istiana,, que22a 4e22)a5o1e 4e2 (a41e, 4i 3ui 2e o8e1e 4anno testi5onian?a. O8e1an4o 3osQ, 2a 3Biesa si 5ost1a 3o5e sa31a5ento 4e2 5iste1o 4e22a sa20e??a. In questo senso i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso Aa 8a1te, se3on4o i te58i e i 5o5enti Aissati 4a2 (a41e, 4e22a ,81e8a1a?ione e0an<e2i3a,. InAatti 2a 1e3i81o3a testi5onian?a > ine1ente a2 4ia2o<o t1a 8e1sone 4i 1e2i<ioni 4i0e1se. #ui, tutta0ia, 2a testi5onian?a 31istiana non > 2)annun3io 4e2 !an<e2o, 5a > <iO una 8a1te inte<1ante 4e22a 5issione 4e22a 3Biesa, 3o5e i11a4ia?ione 4e22)a5o1e 4iAAuso in essa 4a22o S8i1ito Santo. #ue22i 3Be, ne22e 4i0e1se Ao15e 4e2 4ia2o<o inte11e2i<ioso, 4anno testi5onian?a 4e22)a5o1e 4i C1isto sa20ato1e, 1ea2i??ano, a 2i0e22o 4e22a ,81e8a1a?ione e0an<e2i3a,, 2)a14ente 4esi4e1io 4e22)a8osto2o- ,Esse1e un 5inist1o 4i GesL C1isto t1a i 8a<ani, ese13itan4o 2)uAAi3io sa31o ()Bie1ou1<ounta)) 4e2 !an<e2o 4i Dio, 8e13BC i 8a<ani 4i0en<ano un)o@2a?ione <1a4ita, santiAi3ata 4a22o S8i1ito Santo, (R5 1%,1'). Note
1) CA. COMMISSIO T.EOLOGICA INTERNATIONALIS, )Fi4es et in3u2tu1atio), 3. III, 1KM 3A. )G1e<o1ianu5) 7K (16:6), '$K. 2) Se5@1a 3Be si 4e@@a 81eAe1i1e questa 2ettu1a a que22a 4e22a !o2<ata- )o5nen Bo5ine5 0eniente5 in 5un4u5). La Neo0o2<ata t1a4u3e- )0eniens in 5un4u5). ") CA. GI STINO, )A8o2). I %,$M II ', 7M 7,29" (&AC 11'M 1:'sM 2':M 2'6). $) CA. ID., )A8o2). I $', 29$M II 7, 19" (&AC 2"2sM 2'6). %) CA. ID., )A8o2). I $$, 1KM II 1K, 2M 1", 29' (&AC 2"KM 272M 27's). ') CA. CLEMENTE ALESSANDRINO, )(1ot1). I ', $M T 6:, $ ()SCB) 2 @is, 'KM 1'')M ID., )(e4). I 6', 1 ()SCB) 7K, 2:K). 7) CA. ID., )(1ot1). T 11K, 19" ()SCB) 2 @is, 17:). :) CA. ID., )St1o5). I "7, 197 ()SCB) "K, 7"97$). 6) CA. ID., )St1o5). !I '7, 2 ()GCS) 1%, $'%). 1K) CA. ID., )St1o5). I 2:, 19"M "2, $ ()SCB) "K, '%M '6)M !I 1%"91%$ (GCS 1%, %1K s).11) ID., )St1o5). I %'9%7 ()SCB) "K, :6962). 12) GI STINO, )A8o2). I $$, :96M %69'K (&AC 11', 2"KM 2$792$6). 1") CLEMENTE ALESSANDRINO, )(1ot1). !I 7K ()SCB) 2 @is, 1"%)M ID., )St1o5). I %69'KM :7, 2 ()SCB) "K,6"sM 11")M II 1, 1 ()SCB) ":, "2s). 1$) CA. IRENEO DI LIONE, )A40 .ae1). III 1', 'M 1:, 1 ()SCB) 211, "12M "$2)M !I ', 7M 2K,$M 2:, 2 ()SCB) 1KK, $%$M '"$sM 7%:)M ! 1', 1 ()SCB) 1%", 21$)M ID., )De5ons). 12 ()SCB) $K', 1KK). 1%) CA. ID., )A40. .ae1). I! "$, 1 ()SCB) 1KK, :$'s). 1') GREGORIO DI NISSA, )Cont1a A8o2). T!I ()(G) $%, 1.1%"). CA. an3Be IRENEO DI LIONE, )A40. .ae1). III 16, " ()SCB) 211, ":K)M ! 12, " ()SCB) 1%", 1%K)M ID., )De5ons). "" ()SCB) $K', 1"K)M ILARIO DI (OITIERS, )In Mt). 1:, ' ()SCB) 2%:, :Ks). 17) CA. ILARIO DI (OITIERS, )T1in). II 2$92% ()CCL) '2, 'K%)M ATANASIO, )Cont1a A1). III 2%."."$ ()(G) 2', "7'M "6"9"67)M CIRILLO DI ALESSANDRIA, )In FoB). I 6M ! 2 ()(G) 7", 1'1M 7%"). Si 8ot1e@@e int1o4u11e qui an3Be 2)i4ea 4e22o ,s3a5@io,M 3A.
2"
IRENEO DI LIONE, )A40. .ae1). ! 81o2. ()SCB) 1%", 1$), e33. 1:) CIRILLO DI ALESSANDRIA, )In FoB). I 6 ()(G) 7", 1'$). 16) CA. ILARIO DI (OITIERS, )T1. (s). 1", 1$M 1$, %.17M %1, " ()CSEL) 22, :1M :7sM 6'M 6:). 2K) CA. ORIGENE, )In Lu3. Bo5). "% ()GCS) O1i<. Y. 6, 2KKs)M ID., )De (1in3). !I 11912 (O1i<. Y. %,""6s)M AGOSTINO, )De Ci0. Dei) ! 1".16 ()CCL) $7, 1$'91$:M 1%$91%'). 21) TERT LLIANO, )De 3a1nis 1es). ()De 1es. 5o1t).) ' ()CCL) 2, 62:M 3itato in )Gau4iu5 et s8es), n. 22, nota 2K)- ,#uo43u5que eni5 2i5us eS81i5e@atu1, CB1istus 3o<ita@atu1, Bo5o Autu1us,M e su@ito 4o8o si a<<iun<e- ,I4 utique quo4 AinSit, a4 i5a<ine5 Dei Ae3it i22u5, s3i2i3et CB1isti (...). Ita 2i5us i22e, ia5 tun3 i5a<ine5 in4uens CB1isti Autu1i in 3a1ne, non tantu5 Dei o8us e1at, se4 et 8i<nus,. Lo stesso in ID., )A40. (1aS). TII $ ()CCL) 2, 1.17"). 22) IRENEO DI LIONE, )A40. .ae1). III 22, " ()SCB) 211, $":). 2") O2t1e ai testi <iO 3itati, 3A. AGOSTINO, )E8). 1"7, 12 ()(L) "", %2Ks)M ID., )Ret1). I 1", " ()(L) "2, 'K"). 2$) IRENEO DI LIONE, )A40 .ae1). III 1:, " ()SCB) 211, "%K9"%2). Ri8etono quasi a22a 2ette1a questa i4ea &ASILIO DI CESAREA, )De S8i1itu San3to) TII, 2: ()SCB) 17 @is, "$$) e AM&ROGIO DI MILANO, )De S8i1itu San3to) I ", $$ ()CSEL) 76, ""). 2%) IGNA*IO DI ANTIOC.IA, )A4 E8Besios) 17, 1 ()SCB) 1K,:'). 2') IRENEO DI LIONE, )A40. .ae1). III 6, " ()SCB) 211, 112). Se3on4o 2o stesso I1eneo, 2o S8i1ito s3en4e su GesL 8e1 ,a@itua1si, a4 a@ita1e ne2 <ene1e u5ano, )i0i), 17, 1 (""K). 27) GREGORIO DI NISSA, )De S8i1itu San3to 3ont1a Ma3e4onianos) 1' ()(G) $%, 1."21 A9&). 2:) IRENEO DI LIONE, )A40 .ae1). III 2$, 1 ()SCB) 211, $7$). 26) GIO!ANNI CRISOSTOMO, ).o5. (ent). I $ ()(G) $6, $%6). "K) A4 ese58io, IRENEO DI LIONE, )A40 .ae1) III 17, 2 ()SCB) 211, ""$)- ,(...) Do5inus a33i8iens 5unus a (at1e i8se quoque Bis 4ona0it qui eS i8so 8a1ti3i8antu1, in uni0e1sa5 te11a5 5ittens S8i1itu5 San3tu5,M ILARIO DI (OITIERS, )T1. 8s). %', ' ()CSEL) 22, 172)- ,Et quia eSa2tatus su8e1 3ae2os i582etu1us esset in te11is o5nia san3ti s8i1itus <2o1ia, su@ie3it- )et su8e1 o5ne5 te11a5 <2o1ia tua) (Sa2 %7,'.12). Cu5 eAAusu5 su8e1 o5ne5 3a1ne5 s8i1itus 4onu5 <2o1ia5 eSa2tati su8e1 3oe2os 4o5ini 81otesta1etu1,. "1) CA. ORIGENE, )In Fesu Na0e) ", % ()SCB) 71, 1$2ss)M CI(RIANO, )De 3atB. unit). ' ()CSEL) "Z1, 21$s)M ID., )E8). 7", 21 ()CSEL) "Z2, 76%). "2) (ONTIFICIO CONSIGLIO (ER IL DIALOGO INTERRELIGIOSO e CONGREGA*IONE (ER L)E!ANGELI**A*IONE DEI (O(OLI, ist1. )Dia2o<o e annun3io- 1iA2essioni e o1ienta5enti) su22)annun3io 4e2 !an<e2o e i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso, 16.%.1661, n. 26M )E!) 1"V"16- ,U att1a0e1so 2a 81ati3a 4i 3iN 3Be > @uono ne22e 2o1o 81o81ie t1a4i?ioni 1e2i<iose e se<uen4o i 4etta5i 4e22a 2o1o 3os3ien?a, 3Be i 5e5@1i 4e22e a2t1e 1e2i<ioni 1is8on4ono 8ositi0a5ente a22)in0ito 4i Dio e 1i3e0ono 2a sa20e??a in GesL C1isto, an3Be se non 2o 1i3onos3ono 3o5e i2 2o1o Sa20ato1e,. "") COMMISSIONE TEOLOGICA INTERNA*IONALE, )Te5i s3e2ti 4)e332esio2o<ia. In o33asione 4e2 TT anni0e1sa1io 4e22a 3on32usione 4e2 3on3i2io e3u5eni3o !ati3ano II), 7.1K.16:%), s8e3. 3a8. $M 3A. ID., )Do3u5enti 16'6.16:%), CittO 4e2 !ati3ano 16::, $'2M e s8e3ia25ente )Fi4es et in3u2tu1atio), :.1K.16::, in )G1e<o1ianu5) 7K (16:6), '2%9'$'. "$) T1a i 4o3u5enti 4i Gio0anni (ao2o II, 3A. )Re4e58to1is 5issio), nn. %%9%7M )Te1tio 5i22ennio a40eniente), nn. %29%"M 3A. an3Be i2 4o3u5ento 4e2 (ontiAi3io 3onsi<2io 8e1 i2 4ia2o<o inte11e2i<ioso e 2a Con<1e<a?ione 8e1 2)e0an<e2i??a?ione 4ei 8o8o2i, )Dia2o<o e annun3io), 8iL 0o2te 3itato. "%) GREGORIO NA*IAN*ENO, )Ca15inu5 2i@e1), se3tio I, 26 ()(G) "7, %K7). "') )Cate3Bis5o 4e22a 3Biesa 3atto2i3a), n. 2%''. "7) )I0i), n. 2%'7. ":) GIO!ANNI (AOLO II, 2ett. en3. ) t unu5 sint), 2%.%.166%, n. "".
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