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GIGANTI ANTICHI

“Antichi gigantiè una miscela ben studiata di mito, leggenda, letteratura

accademica, resoconti di giornali e tradizioni orali che attestano la realtà dei
giganti nel nostro passato. La natura onnipresente della tradizione gigante è
sbalorditiva di per sé e l'autore ci porta in ogni angolo del globo per mostrare
che questo mistero è più di una semplice finzione. Il fascino per i giganti esiste
ancora oggi ed è saldamente radicato nell'inconscio collettivo, molto
probabilmente perché è una realtà storica. Un'aggiunta molto utile al genere
dei misteri antichi.

JIM VIEIRA, COAUTORE DIGIGANTI IN RECORDE PROTAGONISTA DELLA STORIA

CANALE'SCERCA I GIGANTI PERDUTI

“Le leggende dei giganti permeano tutte le culture e tutte le epoche. Non è
ora di esaminare le prove con menti aperte? Xaviant Haze fa proprio questo
Antichi Giganti.”
ANDREW GOUGH, PRESENTATORE DOCUMENTARIO MISTERI STORICI
E RICERCATORE

“Antichi Gigantiè un tour senza sosta della mitologia gigante e delle scoperte
da tutto il mondo. Se ti sei mai chiesto perché i giganti sembrano essere un
tema universale nella mitologia e nella tradizione religiosa, Xaviant offre uno
sportello unico del mondo bizzarro e spettacolare delle persone di grandi
dimensioni.

BRUCE FENTON, AUTORE DIL'ESODO DIMENTICATO: L'INTO

AFRICA TEORIA DELL'EVOLUZIONE UMANA
 CONTENUTI

Immagine di copertina

Pagina del titolo

Epigrafe

Introduzione. Strutture antidiluviane Capitolo 1.

Antichi giganti d'Irlanda e Gran Bretagna

Capitolo 2. Antichi giganti di Francia e Spagna

Galli GIGANTI E GARGANTUA DI FRANCIA

GIGANTI SPAGNOLI, DALLE GUANCHE CANARIE AI BACHI
JENTIL

Capitolo 3. Antichi giganti d'Italia e Germania

LE TANTE TOMBE DEI GIGANTI IN ITALIA

GERMANIA: CATACOMBE BAVARESE E GIGANTI RENANI

Capitolo 4. Antichi giganti della Russia

Capitolo 5. Antichi giganti di Malta e della Grecia

MISTERIOSI MEGALITHI SULLE ISOLE DI MALTA, GOZO E COMINO

GIGANTES GRECI

Capitolo 6. Israele e gli antichi giganti biblici

Capitolo 7. Antichi giganti d'Egitto, Siria, Iraq e Iran

DARIUS IL GRANDE E L'ANTICO IMPERO PERSIANO DELL'IRAQ

E LA LEGGENDA DI GILGAMESH
I FARAONI E LE MUMMIE GIGANTI D'EGITTO
IMPRONTE E TOMBE GIGANTI IN SIRIA
Capitolo 8. Antichi giganti dell'Africa

Capitolo 9. Antichi giganti dell'Australia, della Nuova Zelanda e delle isole del Pacifico

LEGGENDE MAORI DELLA NUOVA ZELANDA

GIGANTI DA SOGNO DELL'AUSTRALIA GIGANTI
DELL'ISOLA DEL PACIFICO

Capitolo 10. Antichi giganti dell'Asia orientale

IL CORRIDOIO DEI GIGANTI DELLA CINA

TRACCE GIGANTI IN MALESIA E FILIPPINE MANUFATTI

GIGANTI DEL GIAPPONE

Capitolo 11. Antichi giganti dell'India

Conclusione. C'erano giganti sulla Terra!

Appendice. Alla ricerca del libro dei giganti

TESTI
FRAMMENTI DEGLI ESTRATTI
DI KAWĀN
APPENDICE CITAZIONI E
ALLUSIONI

Nota
Note di chiusura

Circa l'autore

Informazioni sulle tradizioni interiori • Orso e compagnia

Libri di interesse correlato

Copyright e autorizzazioni

Indice
INTRODUZIONE

STRUTTURE ANTIDILUVIANE

Il modo più efficace per distruggere le persone è negare e

cancellare la propria comprensione della loro storia.

GEORGEoRWELL

Di tutti i misteri antichi tramandati dai nostri antenati, i monumenti megalitici

rimangono i più sconcertanti, soprattutto perché le loro date esatte e le modalità di
costruzione rimangono sconosciute. Anche sconosciuti sono i veri costruttori di queste
strutture in pietra immensamente spettacolari. Il mondo accademico tradizionale
ignora praticamente questi megaliti che possono essere trovati in tutto il mondo,
assegnando la loro creazione alla volontà delle persone o degli schiavi costretti a
trasportare pietre gigantesche, del peso di tonnellate. Perse o sepolte negli argomenti
tradizionali che spiegano questi megaliti sono le storie autoctone o locali che
attribuiscono la loro costruzione a una razza di giganti di un'era dimenticata.
Il folklore dell'antica Europa è pieno di storie con protagonisti giganti che costruiscono
enormi monoliti di pietra e si fanno strada verso le coste irlandesi. Le misteriose terre della
Russia hanno anche lentamente rivelato la loro antica storia nascosta di giganti con
strutture megalitiche scoperte di recente che sono state portate alla luce a un ritmo
sempre più veloce. Sembra che ci sia una connessione mitologica diretta tra i giganti
antichi ei monumenti megalitici preistorici che migliaia di anni dopo si ergono come
immense icone rupestri di una civiltà perduta.
 Fig. I.1.Stonehenge,John Constable (acquerello, 1835)

Dalle Terre Sante e attraverso gli oceani alle terre dei nativi americani, tutti i primi
resoconti scritti e orali dell'umanità parlano di una razza avanzata di esseri, comunemente
indicati come "giganti". Questi giganti erano presumibilmente una specie ibrida generata
da una cultura sofisticata che governava la Terra prima dell'ultima grande inondazione,
fino a 11.500 anni fa. In effetti, la scienza moderna sottolinea quotidianamente che gli
esseri umani sono una specie ibrida ammettendo che i recenti test del DNA sui
Neanderthal e sui Denisoviani appena scoperti indicano che condividono genomi che
provengono da una razza completamente sconosciuta e non identificabile.
gruppo di persone.1Il DNA di un uomo di Neanderthal scoperto in una grotta siberiana
nel 2013 suggerisce un incrocio di più antichi gruppi simili a umani in Europa
e l'Asia più di trentamila anni fa.2Questi risultati includono anche un antenato umano
sconosciuto e dipingono un mondo pieno di personaggi diversi simili a quelli trovati
nell'opera di Tolkien.Signore degli Anelliuniverso. I genomi della razza dimenticata
degli antichi giganti potrebbero fornire il misterioso anello mancante che quei
cacciatori di DNA stanno cercando?
Il mondo accademico tradizionale insegna che giganti, ciclopi e altri
esseri criptozoologici non sono altro che miti e le ossa che gli antichi
umani credevano fossero ossa giganti erano fraintese, non essendo altro
che ossa di animali preistoriche. Questa è la storia ufficiale (e la fine) del
istituzione quando viene discusso il tema dei giganti antichi. Ma c'è molto di più in questa
storia, forse un po' troppo di più di quanto molti in alte cariche accademiche siano disposti ad
ammettere (soprattutto quando ciò potrebbe mettere a repentaglio i loro mezzi di sussistenza).

Genesi 6:4 dice:

C'erano giganti sulla terra in quei giorni; e anche dopo, quando i

figli di Dio vennero dalle figlie degli uomini e diedero loro dei figli,
questi divennero uomini potenti che erano antichi, uomini di
fama.3

Nelle versioni ebraiche di questo passaggio la parolaNefilimviene utilizzato al

posto di giganti;questa parola controversa deriva dal verbo ebraiconafòl,e significa
"cadere", implicando che i Nephilim sono la razza caduta di giganti che hanno
governato il mondo prima di essere distrutti da Dio in un diluvio globale che ha
sommerso il regno antidiluviano.
Lo storico ebreo romano Flavio Giuseppe ha scritto di pilastri megalitici (le
grandi piramidi di Giza?) che furono costruiti prima del diluvio da una razza di
giganti che temeva un diluvio globale. Era la speranza che i monumenti
sopravvivessero per ispirare le future generazioni di esseri umani. Si è scoperto che
non solo alcuni dei monumenti sono sopravvissuti, ma anche i giganti. InLe
antichità degli ebreiFlavio Giuseppe scrive:

Questi re avevano devastato tutta la Siria e rovesciato la progenie dei

giganti. . . . Rimaneva ancora allora la razza dei giganti, che avevano corpi
così grandi, e visi così completamente diversi dagli altri uomini, che erano
sorprendenti alla vista e terribili all'udito. Le ossa di questi uomini sono
ancora mostrate fino ad oggi, a differenza di qualsiasi credibile
relazioni di altri uomini.4
 Fig. I.2.Piramidi di Giza, Egitto,Louis Haghe. Wellcome Library, Londra, Wellcome
Immagini. (litografia a colori, 1848)

Sebbene ora relegata alle favole della buonanotte per bambini, la storia di David contro
Golia era una volta vista come qualcosa di più di una favola morale. Era una parte accettata
della storia.
Flavius Josephus continua la lezione di storia di David, il nuovo re dell'antico
Israele, e la sua lotta per rimuovere la razza di giganti, un tempo potente, insieme
ai Filistei dalla Terra Santa.

Poco dopo il re fece guerra ai Filistei; e quando ebbe combattuto

con loro e li mise in fuga, rimase solo, mentre li inseguiva; e
quando fu abbastanza stanco, fu visto da uno dei nemici; il suo
nome era Acmon, figlio di Araph, era uno dei figli dei giganti.
Aveva una lancia, il cui manico pesava trecento sicli, un pettorale di
catene e una spada. Si voltò indietro e corse violentemente ad
uccidere il re del loro nemico, perché era abbastanza stanco per il
lavoro; ma all'improvviso apparve Abishai, fratello di Joab, e
protesse il re con il suo scudo, mentre si stendeva e uccise il
nemico. . . .
Fig. I.3.Davide e Golia,Rembrandt (incisione su carta, 1655)
 Quando il re venne a sapere che i Filistei erano radunati nella città di
Gazara, mandò un esercito contro di loro, quando Sibbechai l'Hittita, uno
degli uomini più coraggiosi di Davide, si comportò in modo da meritare
grande lode, poiché uccise molti di coloro che si vantavano di essere la
posterità dei giganti, e per questo si vantavano molto, e perciò fu
occasione di vittoria per gli Ebrei. Avevano un uomo alto sei cubiti e aveva
su ciascuno dei suoi piedi e delle sue mani un dito e un dito in più di quanti
ne hanno naturalmente gli uomini. Ora, colui che fu mandato contro di
loro da Davide fuori del suo esercito era Gionathan, figlio di Scimea, che
combatté quest'uomo in un solo combattimento e lo uccise; e poiché era la
persona che diede il turno alla battaglia, si guadagnò la più grande
reputazione di coraggio in essa. Quest'uomo si vantava anche di essere dei
figli dei giganti. Ma dopo questa battaglia i Filistei fecero la guerra
non più contro gli Israeliti.5

Chiaramente, alcuni dei discendenti dei Nephilim sopravvissero per essere discussi
nelle mitologie successive prima di essere lentamente cancellati dalla storia. Tuttavia,
dalla loro misteriosa prima apparizione in tempi immemorabili, i giganti si sono
trasformati in un archetipo junghiano, catturando l'immaginazione e diventando parte
del subconscio collettivo. Da Paul Bunyan a Jack and the Bean Stalk, i giganti sono
rimasti un'enorme presenza nella pietra angolare di miti, leggende e tradizioni di tutto
il mondo.
La mitologia irlandese, ad esempio, è piena di eccitanti racconti giganti, uno dei quali
è la leggenda dei giganti marinai Fomori e del loro capo, Balor, che li condussero sulle
coste irlandesi dopo essere sopravvissuti al Diluvio Universale. Nessuno sa da dove
provenissero Balor e i suoi Fomori, ma alcuni studiosi suggeriscono che questi giganti
preceltici potrebbero provenire da Atlantide. Le antiche terre britanniche di Inghilterra,
Scozia e Galles contengono molti monumenti megalitici che la leggenda sostiene siano
stati costruiti da Atlantidei sopravvissuti. L'antica Britannia era persino chiamata Albion in
onore di uno dei re giganti di Atlantide. È possibile che Atlantide facesse parte dell'isola
irlandese ad un certo punto della preistoria. Alcuni studiosi ritengono che l'Atlantide
irlandese sia stata sommersa dalle inondazioni causate da una cometa canaglia, che ha
innescato uno spostamento della crosta terrestre. Questo drammatico evento terrestre
ridusse istantaneamente la maggior parte delle masse continentali esistenti dell'antica
Europa e creò catene di isole rocciose lungo la sua scia esterna. I giganti atlantidei
sopravvissuti al cataclisma potrebbero essere responsabili delle strutture megalitiche
dell'Europa e oltre.
Dagli Aditi delle leggende arabe ai Titani della mitologia greca, i giganti
furono gli acclamati costruttori di immense strutture megalitiche in pietra le cui origini
sono avvolte nel tempo. I giganti con la loro affascinante cultura sembrano essere i
capostipiti di una civiltà perduta e di gran parte della preistoria umana. Ma dove sono
le loro ossa e cosa resta della loro civiltà? Esiste un insabbiamento di antichi giganti
allo Smithsonian, alle Royal Academies e nelle sale di altri alti livelli di governo in tutto
il mondo? Oltre a evitare di dover riscrivere i libri di storia, quali altri vantaggi potrebbe
mantenere l'establishment mantenendo segreta l'antica storia dei giganti della Terra?
Le risposte potrebbero essere trovate nelle stesse ragioni per cui la completa
rivelazione aliena potrebbe non avvenire mai: la paura di sconvolgere il convoglio
religioso.
Per quanto riguarda i media, i nostri antenati alti sette piedi non erano un grosso
problema perché, ad esempio, ci sono sette piedi che giocano nella NBA. E ogni otto piedi
viene immediatamente accusato di avere problemi di tumore alla ghiandola pituitaria, di
cui devono aver sofferto anche quei fastidiosi piedi antichi di otto piedi. E tutte le ossa che
vanno da nove piedi in su non sono altro che esagerazioni, bufale o ossa di mammut
erroneamente identificate. Il mondo accademico continua a negare alle ossa degli antichi
giganti un posto legittimo negli annali della storia della Terra, pur non accettando alcuna
sfida che contraddica la loro storia evolutiva della narrazione, contrariamente ai rapporti
che dicono il contrario.
La mescolanza e l'allevamento di specie sconosciute rende più difficile risalire
alle origini esatte di questa razza remota e antica. Le varie forme di alcuni teschi e
ossa possono probabilmente dirci di più sui giganti, ma un insabbiamento che
esiste da centinaia di anni ha sostenuto che qualsiasi artefatto rilevante
riguardante l'enigma del "gigante" fosse sequestrato e nascosto lontano da
indiscreti occhi del pubblico. Politica e storia non sono mai andate d'accordo. Ci si
assicura che la storia del perdente venga continuamente riscritta mentre la verità
attraversa l'etere tra i ricordi selettivi dei nostri antenati.
Tuttavia, di tanto in tanto la “nuova verità” sarà contestata dalla vera “verità
silenziosa”, che filtra attraverso le barriere stabilite e minaccia di sfidare lo status quo
accettato. Ma quando questa verità silenziosa viene pronunciata con passione da una
piccola percentuale di scienziati coraggiosi e accademici accreditati, viene rapidamente
sminuita come una follia, impossibile, una bufala intelligente o, nel peggiore dei casi, il
finanziamento viene prelevato dal istituzione che lo promuove, rendendo quasi
impossibile ottenere qualsiasi verità effettiva non approvata dai guardiani accademici.

Tieni a mente la scoperta di fosse di gigantesche mani mozzate che furono scoperte in
quello che si credeva fosse il palazzo di Giuseppe in Egitto: una recente scoperta che getta una
nuova luce sia sulla storia biblica che sulla tradizione degli antichi giganti.
CAPITOLO 1

ANTICHI GIGANTI D'IRLANDA

E GRAN BRETAGNA

La storia, come l'amore, è così atta a circondare i suoi eroi con

un'atmosfera di luminosità immaginaria.

JAMESFENIMORECOOPER

Dei giganti dell'antica Britannia si parla di miti che stimolano l'immaginazione,

evocando immagini di cui un tempo erano state scritte dai bardi delle corti reali.
L'origine di questi giganti è sconosciuta, sebbene studiosi alternativi indichino le
terre antidiluviane di Atlantide.
Una delle più antiche poesie in lingua inglese,mare,è un racconto in prima persona che
descrive la fuga dell'eroe Teodorico e la battaglia contro dodici giganti che fanno la guardia al
castello di Nitgar. Il poeta riflette anche su un insieme murato di immense rovine di pietra che
furono costruite da giganti e fa riferimento al Selciato del gigante nell'Irlanda del Nord, una
strana serie di rocce sagomate che tracciano un percorso dalle scogliere irlandesi nell'oceano
(vedi fig. 1.1 ). Questo ponte di pietra è stato attribuito all'antico gigante irlandese Finn McCool,
ma il mondo accademico moderno afferma che non è altro che colonne geologiche naturali di
basalto modellate in modo univoco nel tempo da Madre Natura.

Osservando le storie riportate tra la fine del diciottesimo e il diciannovesimo

secolo, possiamo trovare una pletora di articoli e menzioni sui giornali di giganti
scavati in tutto il paesaggio britannico e irlandese. Come i tumuli pieni di indiani
giganti trovati dai coloni d'America mentre si spostavano verso ovest, anche i
tumuli in Irlanda e Inghilterra hanno rivelato scheletri giganti, scavati da contadini
desiderosi di rivalutare la loro terra. Un gigante fossile di dodici piedi è stato
scoperto dai minatori nella contea di Antrim, in Irlanda. I cercatori irlandesi
gli scavi per il minerale di ferro non avevano parole mentre cercavano di trovare un modo per
portare in superficie il gigante pietrificato. Con l'aiuto di una gru sono stati in grado di sollevare
il gigante da quattrocento libbre e farlo salire sul treno per Dublino per una valutazione
adeguata.

Fig. 1.1. Giant's Causeway, Irlanda del Nord (foto di Chmee2, 2010)

Nel dicembre 1895, ilFilola rivista pubblicava una foto di questo gigante fossilizzato
scattata al London Rail Depot; sarebbe stata l'ultima volta che il pubblico ha visto il gigante,
poiché la storia è scomparsa quasi con la stessa rapidità con cui è apparsa. Dall'articolo
apprendiamo che il gigante aveva sei dita ed era stato precedentemente esposto a Dublino,
Liverpool e Manchester per sei pence a testa.1Una controversia legale lo portò a
Londra dove scomparve dagli archivi. Il fatto che fosse esposto in varie città ha
indotto le persone a credere che potesse essere una bufala, e potrebbe essere
stato.
Il gigante di Cardiff è stato esposto più o meno nello stesso periodo e sembra
leggermente simile al gigante irlandese, anche se sono stati scoperti in luoghi diversi.
Sappiamo che il gigante di Cardiff era davvero una bufala, ammesso dal suo creatore, e,
sebbene non ci siano prove sufficienti per affermare che anche il gigante irlandese fosse
una bufala, ai non convinti è visto come un ovvio atto di sciocchezza.
 Ma nel 1994, una comunità di "giganti sassoni" è stata scoperta dall'importante
archeologa Anne Finney nel North Yorkshire. Gli scheletri sono stati scavati da un
cimitero sassone del VI secolo trovato nascosto sotto le rovine del castello di Thirsk.
Uno degli scheletri era quello di un uomo alto più di sette piedi. Preoccupata per le
possibili ramificazioni della sua scoperta, Finney tenne i manufatti nascosti in cripte
segrete; sono stati visti solo da colleghi accademici. Ha anche cercato di impedire che i
manufatti venissero messi in mostra dai proprietari impazienti che continuavano a
chiedersi quale diavolo fosse il problema. Cooper Harding, curatore del Thirsk
Museum, che ospita i reperti, afferma: "Puoi immaginare il terrore dei contadini celtici
nativi, che erano piuttosto bassi quando si confrontavano con
questi giganti”.2Il Thirsk Museum ha dovuto fare pressioni all'infinito sullo Yorkshire
Archaeological Trust per oltre cinque anni prima che gli venissero finalmente restituiti i
manufatti, in modo che potessero esporli al pubblico. Tuttavia, per uno strano scherzo del
destino, le ossa del gigante sassone rimangono ancora nascoste al pubblico in caveau
privati, mentre le persone sono lasciate invece a meravigliarsi delle spille di rame meno
misteriose e dei gioielli sassoni del VI secolo.
Se i giganti di sette piedi vengono tenuti nascosti, si pone la questione di quanti
giganti di nove, dieci e dodici piedi siano conservati nelle volte in angoli nascosti delle sale
della cosiddetta accademia. Naturalmente la solita scusa per non mostrare ossa giganti
corre lungo la linea familiare del rispetto delle spoglie dei morti, come se avessero un
minimo di rispetto per i vivi. Ma non hanno problemi a mostrare le ossa di Neanderthal e i
presunti fossili di uomini scimmia, che secondo loro ci siamo evoluti da milioni di anni fa.
Ma niente amore sullo stesso piedistallo per le ossa giganti. Immagino che queste ossa
siano troppo dannose per le loro teorie. Anche se ammettono che c'è un anello mancante,
fanno di tutto per sopprimere una possibile connessione nelle ossa degli antichi giganti.

Ti fa dare un'occhiata più da vicino ai miti dell'antica Gran Bretagna. Una delle
prime leggende include il mago più famoso del mondo, Merlino; le mistiche rovine di
Stonehenge; e naturalmente antichi giganti. Nel 1100 la prima rappresentazione
conosciuta di Stonehenge apparve nel libro di testo di storia medievaleBrutto.
L'immagine abbozzata mostra il leggendario Merlino che costruisce Stonehenge con
l'aiuto dei giganti. Antiche leggende affermano che Stonehenge fu costruita da Merlino
che spostò pietre da Erin fino a Salisbury con l'aiuto della sua bacchetta magica. Una
volta lì, sia una razza di giganti che la sua bacchetta aiutarono a creare il megalitico
osservatorio solare.
Stonehenge è stato un maniaco della mente almeno da quando è stato scritto per la prima
volta. Dal momento che le rovine non hanno un inizio noto, solo il tempo sa quanti regni antichi
hanno visto sorgere e cadere. Il mondo accademico ammette che Stonehenge potrebbe esserlo
fino a cinquemila anni e che il complesso è situato lungo le linee guida della rete
energetica terrestre. Nel 1825 gli agricoltori scoprirono le ossa di una persona alta
sette piedi vicino alle rovine di Stonehenge mentre scavavano per espandere un fienile
a Humbleton.3Ma chi erano questi sette piedi? Erano sopravvissuti sminuiti di quella
razza di giganti un tempo potente?
Alcuni storici affermano che si trattava o dei Fenici o degli Ittiti o forse
anche dei lontani parenti dei clan Mer e Martu, che rappresentavano il
“I giganti amorrei”4dell'Antico Testamento e della Torah. Questi erano i
giganti della moderna Siria, Libia e Palestina, conosciuti come i figli di "Anak",5
il cui nome deriva dalla parola accadica per "stagno" o "appannamento", il che implica
che gli Anak avevano serie ricchezze, e lo fecero. Furono loro a fornire l'oro per i templi
di re Salomone. Dove abbiano ottenuto quest'oro rimane un mistero, ma poiché i
Fenici erano rinomati per la loro maestria marinara, le possibili ipotesi vanno dal Galles
all'Australia e persino alle antiche miniere d'oro nell'Arizona settentrionale. Nonostante
fosse una forza un tempo potente, è dubbio che i Fenici abbiano contribuito alla
costruzione di Stonehenge a meno che non sia stato fatto dai loro antenati Anak alti
dodici piedi.
A Norfolk, un'ascia gigante è stata scoperta nella spiaggia sotto Beeston Hill,
Sheringham, e segnalata daRivista Naturanel 1935:

Un'ascia a mano complessivamente notevole e gigantesca, scoperta

incastonata, dal Sig. JPT Burchell. . . l'attrezzo misura nella sua
lunghezza massima 15J pollici, nella larghezza massima 6J pollici,
nello spessore massimo 5J pollici. Il suo peso è di circa 14 libbre.
Deriva originariamente dalla base del letto della foresta di Cromer,
che poggia sulla superficie del gesso. Il letto implementaifero scorre
sotto gli strati di Forest Bed e i depositi glaciali che formano la
scogliera, a circa 200 piedi di altezza. Il materiale dell'ascia è di selce,
il colore delle superfici sfaldate è nero corvino. . . i numerosi
esemplari rinvenuti nel letto interrato, appartenenti all'epoca del
Pleistocene inferiore, sono altamente specializzati come quelli di
qualsiasi epoca preistorica successiva e rappresentano una fase ben
definita e necessaria dello sviluppo attuativo.
servire è stato offerto.6

Lo scavo ha prodotto due asce giganti in ottime condizioni e un punteruolo da

mannaia risalenti al Paleolitico inferiore, che durò dal 600.000 al 250.000 a.C.
Gran Bretagna. Le ossa trovate negli stessi strati si sono sbriciolate in polvere se esposte all'aria.

Intorno all'anno 1660, sulle rive del Cor nel Northumberland, in Inghilterra,
le inondazioni locali hanno portato alla luce uno scheletro gigante con un femore
lungo più di sei piedi.7Il cranio e i denti rimanenti furono descritti come mostruosi
e tenuti in possesso del conte di Derwentwater, noto per le sue orge rituali
sotterranee alla fine del 1600. Una delle ossa è arrivata all'Old George Inn a New
Castle, dove è stata esposta prima di essere acquistata dal proprietario di
il Museo di Keswick. Fu rivisualizzato come la costola del gigante Cor8prima
di scomparire nei sotterranei negli anni '80.
IlSentinella di Milwaukeeriportato circa tre dieci piedi scoperti in
Irlanda nel 1914:

Un'interessante scoperta è stata recentemente fatta in Irlanda. Nel corso di

alcuni lavori di scavo due uomini hanno portato alla luce tre scheletri umani.
Uno era intero e misurava diciotto pollici dalla sommità della testa al mento.
Le ossa delle gambe sono anormalmente grandi e complessivamente lo
scheletro sembrava essere quello di una persona alta tre piedi. I denti erano
grandi e si suppone che i resti risalgano a una preistoria
età.9

La miniera di rame di Great Orme, che risale all'età del bronzo, si trova vicino alla città
costiera di Llandudno, nel Galles settentrionale. Si sa che più di milleseicento tonnellate di
rame sono state rimosse dalla miniera insieme a oltre venticinquemila teste d'ascia, inclusa
una massiccia mazza da sessantaquattro libbre trovata dagli archeologi nelle profondità
della miniera. Il manico lungo nove piedi sarebbe abbastanza pesante da poter essere
sollevato senza la testa dell'ascia attaccata. Per farlo oscillare con il martello da
sessantaquattro libbre in cima richiederebbe una quantità di forza impossibile che
nemmeno un Bruce Banner spremuto potrebbe tirare fuori. Più alto dieci piedi
scheletri giganti10sono stati scoperti a Dysart, in Irlanda, dopo che un gruppo di lavoratori ha
sfondato tre tombe di pietra separate nel 1914. Sebbene uno degli scheletri fosse
completamente intatto, non è mai stato riportato nulla di più sulla questione.

Nel 1951 ilTempi di San Pietroburgoriportato su una serie di scheletri giganti rinvenuti
dopo che i tumuli che li ospitavano furono distrutti dagli agricoltori a Four Knocks, nella
contea di Meath, nell'area dell'Irlanda:
Gli archeologi irlandesi hanno portato alla luce tracce di una passata razza di
"superuomini". I risultati potrebbero fornire una conferma scientifica per le
leggende di una razza di giganti di sette piedi che abitava l'isola di Hibernia
(Irlanda) nella sua età dell'oro, molto prima dell'alba della storia. In una camera
funeraria preistorica risalente al 2000 aC, hanno trovato scheletri umani che
torreggiano a testa e spalle sull'uomo moderno disteso in tombe con lastre di
lastroni con accanto offerte di cibo e ornamenti. La maggior parte ha un'altezza di
circa sette piedi, una larghezza straordinaria della spalla e una massiccia
costruzione ossea. . . . Nelle remote aree rurali, gli anziani ricordano ancora dove,
secondo la leggenda, il grande guerriero irlandese Cushalainn schiacciò
l'impronta del suo possente piede sulla sponda rocciosa del fiume dopo un
colossale salto attraverso il torrente impetuoso. In tutta la nazione, i narratori
raccontano imprese simili di altri guerrieri ed eroi irlandesi del passato d'oro
dell'isola. Ora, per la prima volta, quelle che potrebbero essere prove concrete
sono arrivate di mano a sostegno delle leggende di una razza di
super uomini.11
 Fig. 1.2.Sigurd combatte un gigante irlandese,Enrico giustizia (Il libro delle fate cremisi,Londra,
New York, Longmans, Green and Co., 1903)

Lo scrittore medievale Geoffrey di Monmouth divenne uno degli uomini più

famosi d'Europa quando suoStoria dei primi re d'Inghilterrafu pubblicato nell'anno
1136. Una raccolta di racconti antichi e folclori pagani, il suo libro divenne il
bestseller del suo tempo e servì da spina dorsale critica della storia inglese ed
europea fino a essere cancellato e deriso come mera fantasia dopo l'ascesa del
darwinismo. Il bestseller medievale di Geoffrey of Monmouth contiene le leggende
di racconti gallesi e irlandesi, che sostiene di aver tradotto in latino, da libri più
antichi che ha ricevuto da un arcidiacono di Oxford.
Sfortunatamente questi libri precedenti non sono sopravvissuti, lasciando alcuni
studiosi a supporre che Geoffrey abbia inventato l'intera storia come una sorta di preludio
non intenzionale alle future opere di Tolkien. Nonostante sia stato cancellato dal mondo
accademico tradizionale, alcuni storici lo hanno affermatoStoria dei re d'Inghilterraè una
vera storia dell'antica Gran Bretagna. Condivide persino le stesse storie di antichi giganti
che si possono trovare nelle storie di tutto il mondo, un tema comune fin dall'inizio della
parola scritta.
di GeoffreyStoriainizia con un'introduzione che ci dice che la Gran Bretagna era un
tempo conosciuta come Albion e sede di un'antica razza di giganti. Al potente
guerriero troiano Bruto fu detto dalla dea Diana che Albione era la terra che i suoi
esiliati, lasciati dalla guerra di Troia, si sarebbero stabiliti dopo aver sconfitto i giganti
che vi risiedevano. Con poca preoccupazione, Bruto e il suo plotone di guerrieri ed ex
schiavi troiani si trascinarono a riva e devastarono rapidamente i restanti giganti di
Albion. L'isola fu ribattezzata Gran Bretagna in onore del loro leader assassino di
giganti, Bruto, e il loro insediamento chiamato New Troy sul fiume Tamigi sarebbe
stato infine conosciuto come la grande città di Londra.
Geoffrey di Monmouth descrive una battaglia leggendaria avvenuta durante
l'assedio di Albion, in cui il gigante Gogmagog fu lanciato dalla scogliera dall'uomo
forte della Cornovaglia Corineus. Gogmagog fu l'ultimo dei giganti e rimase una figura
popolare nelle più antiche opere del folklore gallese e gaelico. Il luogo in cui
Gogmagog cadde alla sua morte era noto come Goëmagot's Leap e si credeva si
trovasse su Lambhay Hill nello storico quartiere Barbican di Plymouth. Il leggendario
poeta, scriba e storico inglese del diciassettesimo secolo John Milton scrisse anche a
Storia della Gran Bretagnain cui dà questo resoconto:
 Fig. 1.3.Combattimento tra le truppe di Bruto e i giganti di Albion,artista sconosciuto
(da GeoffreyHistoria Regum Britannae,in Harley MS 1808, fol. 30. Tenuto e
digitalizzato dalla British Library.)

L'isola, non ancora la Britannia, ma Albion, era in un certo senso deserta e

inospitale, tenuta solo da un residuo di Giganti, la cui eccessiva Forza e Tirannia
avevano consumato il resto. Li distrugge Bruto, e al suo popolo divide la terra,
che, con qualche riferimento al proprio nome, da allora in poi chiama Britannia. A
Corineus, la Cornovaglia, come la chiamiamo ora, cadde a sorte; piuttosto che gli
piaceva, perché si diceva che i più grandi giganti delle rocce e delle caverne si
nascondessero ancora lì; che tipo di mostri da affrontare era il suo vecchio
esercizio. Ed ecco, con il permesso di recitare una grande favola, sebbene
dignitosa dai nostri migliori poeti: mentre Bruto, in un certo giorno di festa,
solennemente si teneva su quella riva dove sbarcò per la prima volta (Totnes), era
con il popolo in grande allegria e allegria, un equipaggio di questi selvaggi,
irrompendo su di loro, all'improvviso iniziò un altro tipo di Gioco rispetto a quello
che ci si aspettava da un tale incontro. Ma alla fine da molte mani sopraffatto,
Gogmagog, il più grande, alto dodici cubiti, è conservato vivo; che con lui Corineo,
che non desiderava più nulla, potesse provare la sua forza, il quale
in una Lotta il Gigante che si afferrò in alto, con un terribile abbraccio gli
spezzò tre costole: tuttavia Corineo, infuriato, lo sollevò con la forza
principale, e portandolo sulle spalle alla roccia alta successiva, lo gettò a
terra tutto frantumato mare, e lasciò il suo nome sulla rupe, chiamata fin
dai tempi Langoemagog, cioè il Salto del Gigante.12
Fig. 1.4.Gogmagog: Il gigante di Guildhall,una delle due figure in legno visualizzate nel
Guildhall a Londra, scolpita dal capitano Richard Saunders nel 1709, in sostituzione delle
precedenti effigi di vimini e cartoncino, che erano tradizionalmente portate al Lord Mayor's
Show. Rappresentano i personaggi leggendari di Gogmagog e Corineus, ma in seguito furono
conosciuti come Gog e Magog. Entrambe le figure furono distrutte durante il London Blitz,
 1940; nuove figure furono scolpite nel 1953. (FW Fairholt,Gog e Magog: i giganti in
Guildhall, Londra,1859, 14.)

Durante l'incoronazione della regina Elisabetta I nel 1558, un'effigie del gigante di
Albion Gogmagog fu fatta e sfilata in onore dell'antico gigante britannico; questa
pratica è continuata nello spettacolo del sindaco per secoli dopo. Il capitano Richard
Saunders scolpì una nuova effigie di pino nel 1709 e mostrò l'incisione dell'antico
gigante nella Guildhall fino a quando un raid aereo non la distrusse nel 1940.

Nelle opere della mitologia irlandese, come ilLebor Gabala Érenn(Book of

Invasions), Gogmagog era considerato un antenato del potente Partholón,
leader del primo gruppo di giganti che colonizzarono l'Irlanda dopo il Diluvio
Universale. Questi colonizzatori post-diluvio erano conosciuti come i Fomori,
che, secondo la leggenda irlandese, erano una razza marinara di mostri e
giganti abominevoli. Alcuni Fomori erano giganti con tratti ciclopi, mentre altri
mostravano diverse serie di occhi ed estremità come alcuni degli dei indù
dell'India.
Il più famoso capo dei Fomori era il re Balor, che possedeva un occhio al centro della
fronte, insieme a un occhio in più nella parte posteriore della testa. Balor è conosciuto
nella mitologia irlandese come il dio della morte e della distruzione. Secondo la leggenda,
Balor ottenne i suoi occhi magici dopo essere stato sorpreso a spiare alcuni sciamani
druidi, che poi versò un elisir incantato negli occhi di Balor. L'occhio di Balor divenne
quindi un'arma malvagia che sventrò le isole e causò paura e terrore in tutte le isole di
smeraldo. Questo "occhio" potrebbe essere stato una sorta di tecnologia antica perduta
prima del diluvio? In quella del professore irlandese Alan WardMiti degli dei: strutture nella
mitologia irlandese,L '"occhio" di Balor è descritto come una specie di macchina:

Era sempre coperto con sette mantelli per mantenerlo fresco. Si tolse i
mantelli uno per uno. All'inizio, le felci iniziarono ad appassire. Al secondo,
l'erba cominciò ad arrossarsi. Al terzo, legno e alberi hanno cominciato a
riscaldarsi. Al quarto, dal legno e dagli alberi usciva del fumo. Alla quinta, tutto
è diventato rovente. Al sesto. . . al settimo, l'intero paese ha preso fuoco.13

Poiché aveva un occhio di distruzione gigantesco, Balor si rese conto che tenere gli
occhi chiusi era l'unico modo adatto per vivere in pace. Ci sono voluti altri quattro giganti
Fomori per aiutare a tenere gli occhi chiusi di Balor.
 Fig. 1.5.Dana: la dea madre dei Tuatha Dé Danann,Genzomano
(Deviantart.com, 2009)

L'antica tribù irlandese conosciuta come Tuatha de Danann era un altro gruppo
post-diluvio che rivaleggiava con i Fomori con la loro tecnologia magica e
apparentemente perduta. Sono stati descritti nelBattaglie a Mag Tuiredcome:

1. I Tuatha De Danann erano nelle isole settentrionali del mondo, studiando

tradizioni occulte e stregoneria, arti druidiche, stregoneria e abilità magiche,
fino a superare i saggi delle arti pagane.
2. Hanno studiato le tradizioni occulte e la conoscenza segreta e le arti diaboliche in
quattro città: Falias, Gorias, Murias e Findias.
3. Da Falias fu portata la Pietra di Fal che si trovava a Tara. Era solito
gridare sotto ogni re che avrebbe preso l'Irlanda.
4. Da Goria fu portata la lancia che aveva Lug. Nessuna battaglia fu mai sostenuta
contro di essa, o contro l'uomo che la teneva in mano.
5. Da Findias fu portata la spada di Nuadu. Nessuno è mai scappato da esso una volta che è
stato estratto dal suo fodero mortale e nessuno ha potuto resistergli.
6. Da Murias fu portato il calderone di Dagda. Nessuna azienda ne è mai
uscita insoddisfatta.
7. C'erano quattro maghi in quelle quattro città. Morfesa era a Falias; Esras era a
Gorias; Uiscias era a Findias; Semias era a Murias. Questi sono i quattro poeti dai
quali i Tuatha De hanno appreso la conoscenza occulta e la conoscenza segreta.

8. I Tuatha De fecero allora un'alleanza con il Fomoire, e Balor, nipote di

Net, diede sua figlia Ethne a Cian, figlio di Dian Cecht. E ha dato alla
luce il figlio glorioso, Lug.
9. I Tuatha De vennero con una grande flotta in Irlanda per prenderla con la forza
dal Fir Bolg. Giunti nel territorio di Corcu Belgatan (che oggi è Conmaicne
Mara), bruciarono subito le loro barche in modo che non pensassero di
fuggire verso di loro. Il fumo e la nebbia che uscivano dalle navi riempivano la
terra e l'aria che era vicino a loro. Per questo motivo è così
si pensava che arrivassero in nubi di nebbia.14

Sembra che questa antica tribù irlandese semi-divina ne possedesse persino alcuni
astronavi e altri tipi lontani di tecnologia perduta solitamente attribuiti agli dei.
Insediandosi nelle terre dell'Irlanda del Nord, i Tuatha de Danann alla fine si sarebbero
accoppiati con i Fomori, che, secondo la tradizione celtica, generò la prima razza dei
Faoladh, più comunemente conosciuti come lupi mannari.
CAPITOLO 2

ANTICHI GIGANTI DI FRANCIA E

SPAGNA

Il primo dovere di un uomo è pensare da solo.

JOSÉMARTI

Galli GIGANTI E GARGANTUA DI FRANCIA

Nel 101 a.C., il generale romano Gaio Mario si assicurò due importanti vittorie militari
nelle battaglie delle Aquae Sextiae e nella battaglia di Vercellae. Era la prima volta in
quasi cento anni che i romani erano stati in grado di sconfiggere le tribù di giganti
guerrieri della Gallia dal sud della Francia. Durante le sue spedizioni a nord di Roma,
Cesare continuò a trovare varie tribù di guerrieri giganti fino in Inghilterra. Dopo aver
assistito ad alcune battaglie contro questi robusti guerrieri dai capelli lunghi, Cesare
pensò che fossero impossibili da sconfiggere senza un imponente esercito e forme
avanzate di armi. Diodoro, lo storico romano, descrisse la loro spaventosa presenza: “I
Galli sono alti di statura, con muscoli increspati . . . hanno un aspetto terrificante e le
loro voci sono profonde e complessivamente
duro."1
I giganti di Francia facevano parte di quel più grande impero della Gallia che si estendeva
in Germania e in gran parte dell'Europa. Alla fine questi guerrieri giganti strappati che
abitavano le aree costiere del Nord Atlantico iniziarono a morire. Con la formazione del mondo
industriale, i loro exploit non sono diventati altro che la fantasia dei druidi. Poi, nel 1894, alcuni
dei loro parenti giganti furono scoperti a Montpellier, in Francia, dopo che gli operai che
scavavano una riserva d'acqua scoprirono grandi teschi umani
misura trentadue pollici di circonferenza.2Scavando più in basso, hanno trovato
ossa di proporzioni gigantesche, che hanno inviato all'Accademia di Parigi per a
studio più approfondito. Uno scienziato coinvolto nello studio credeva che le ossa
appartenessero a una razza di uomini alti quasi quindici piedi. Sfortunatamente queste
ossa da allora sono scomparse.
Montpellier si trova a poche miglia a sud di Castelnau-le-Lez, patria del
leggendario gigante di Castelnau. Questo gigante alto undici piedi era conosciuto in
tutta la Francia centrale come un feroce signore della guerra cannibale prima di morire
di vecchiaia e cattiva salute. Ma la continua esibizione del suo gigantesco scheletro alto
undici piedi nell'atrio di Castelnau-le-Lez ha fatto sì che le sue imprese un tempo
temute continuassero a perseguitare la gente del posto. La sua leggenda scivolò
presto nell'oscurità e le sue ossa svanirono con il passare del tempo e il castello andò
in rovina. Poi, nel nebbioso inverno del 1890, l'antropologo francese Georges Vacher
de Lapouge scavò un cimitero dell'età del bronzo sul terreno del castello che rivelò tre
frammenti ossei giganti. Le sue scoperte sono state successivamente pubblicate sulla
rivista franceseLa Natura. Poiché le ossa furono scoperte sul fondo di una sepoltura
dell'età del bronzo, pensò che fossero almeno dell'era neolitica. Vacher de Lapouge
descrive le ossa inLa Natura:

Ritengo superfluo notare che queste ossa sono innegabilmente umane,

nonostante le loro enormi dimensioni. . . i volumi delle ossa erano più del
doppio dei normali pezzi a cui corrispondono. A giudicare dai consueti
intervalli di punti anatomici, coinvolgono anche lunghezze quasi doppie. .
. . Il soggetto sarebbe stato una dimensione probabile di 3 m, 50.3

Tre metri e mezzo sono alti circa undici piedi e cinque pollici, un'altezza spaventosa
che dà credito ai vecchi racconti del gigante di Castelnau filato dagli abitanti di Castelnau-
le-Lez. Dalla loro scoperta da parte di Vacher de Lapouge, le ossa giganti furono studiate
all'inizio degli anni Novanta dell'Ottocento da eminenti scienziati della Facoltà di Medicina
dell'Università di Montpellier, che conclusero tutti che appartenessero a un
"razza molto alta".4Una recente indagine su queste ossa storicamente
importanti è caduta nel vuoto, poiché né l'Università di Montpellier né gli attuali
residenti vicino a Castelnau-le-Lez hanno idea di cosa sia successo loro o della
loro attuale ubicazione.
Nelle vicinanze di Vichy, in Francia, è stata scoperta una serie di impronte di mani
lunghe più di quattordici pollici impresse nell'argilla. Questo antico insieme di
impronte di mani poteva appartenere solo a qualcuno alto almeno tre piedi. Puoi
vederli di persona al museo di Glozel in una provenza agricola che ha prodotto molti
curiosi manufatti dagli anni '20. Se questi "artefatti Glozel"5sono reali o
parte di un'elaborata bufala è ancora in discussione.

Fig. 2.1. Manufatti Glozel al museo di Ferrières-sur-Sichon, Allier, Francia, nel 1920
(Bibliothèque nationale de France)

Tuttavia, uno dei libri illustrati più popolari di tutti i tempi è il racconto francese del
XVI secolo diGargantua e Pantagruele. Scritta da Rabelais e pubblicata per la prima
volta nel 1534, l'epopea in cinque volumi è stata ispirata dalle leggende francesi degli
antichi giganti.
Che queste fossero più che leggende è indicato dalle scoperte fatte nel diciannovesimo e
ventesimo secolo. Nel 1935, i lavoratori della strada a Gap, in Francia, hanno portato alla luce
un cimitero di scheletri giganti, il più grande è di otto piedi e sette pollici
in altezza.6A Reims, uno scheletro di tredici piedi fu portato alla luce da un contadino nel 1851.

IlNotizie di Miamiriportato sulle scoperte giganti che i lavoratori fecero a Parigi nel
1918:

Parigi.- Prigionieri militari scavando a Vandancourt, vicino a Parigi,

scoprirono una tomba di migliaia di anni, di lastre di pietra grezze,
 pieno di ossa umane di proporzioni gigantesche. I teschi erano ovali e i
denti ricordavano quelli di un cavallo. Gli archeologi dicono la tomba
risale all'età del rame.7

Un rapporto più dettagliato emerse nel 1933, che parlava di ossa più giganti
portate alla luce nelle vicinanze di Parigi. IlStandard del giornale di porto francodai
rapporti dell'Illinois:

SKELETONS DISANCHE GIGANTI ALTI PIEDINEOLITICO

Parigi.-Paul Lemoine, direttore del Museo di storia naturale di Parigi, M.

Lantier, curatore del museo archeologico di Saint-Germain-en-Laye, il professor
Rivet e altri sapienti, hanno visitato la tomba e tutti hanno convenuto che si tratta
di sufficiente interesse per il proseguimento dei lavori di scavo con rinnovato
impegno. . . . Otto scheletri di sette piedi furono portati alla luce sotto un enorme
monolite, del peso di più di quattro tonnellate. Un certo numero di ossa furono
bruciate, indicando che i corpi erano stati bruciati prima della sepoltura, e poco è
stato trovato intorno a loro, tranne alcune frecce di selce e punte di lancia, il che
porta a credere che le persone sepolte
non erano di casta sociale molto alta.8
 Fig. 2.2. Illustrazione perGargantua e Pantagruele,Gustave Dore (1873)

Fig. 2.3. "Antichi giganti francesi riesumati" (tribuna serale,16 agosto 1935)
 Fig. 2.4. "Scheletro di Reims lungo 13 piedi" (Oswego Commercial Times,8 agosto
1851)

Fig. 2.5. “Giganti della Francia preistorica” (Registro di Oelwein,8 novembre 1894)

Queste grandi ossa fuori posto hanno indotto una riunione della Società
Preistorica di Francia, dove eminenti scienziati e storici si sono riversati sui documenti
storici francesi di antichi giganti. Fu sufficiente per convincerli che una misteriosa razza
di giganti aveva davvero chiamato una volta le terre della Francia moderna la loro casa.
Ciò fu particolarmente vero nell'estate del 1935 dopo che gli archeologi portarono alla
luce un altro cimitero nel sud-est della Francia che ospitava "alcuni antichi
tribù di giganti. . . . Gli scheletri, uno dei quali misura 8 piedi e 7 pollici.9
Altri di questi scheletri giganti di una razza sconosciuta incline a dormire in bare di
pietra erano stati trovati nell'area di Grenoble, nel sud della Francia, nel 1930.
Gli operai che scavavano una nuova strada hanno trovato quattordici bare di pietra
sepolte a più di dodici piedi nel terreno come riportato da un corrispondente delDaily
Mail di Londrain loco in Francia. Le bare di ardesia erano di epoca preistorica e si scoprì
che gli scheletri di quattordici uomini giganteschi erano stati sepolti lì. I teschi e le
mascelle erano grandi il doppio10degli individui che li indagano. La maggior parte delle
ossa si è disintegrata se esposta all'aria e non si sa dove si trovino le ossa o le bare
rimanenti. Nell'antica città francese di Reims, lo scheletro di un gigante lungo tre metri
ben conservato fu portato alla luce dagli agricoltori nel 1851. Da allora è scomparso.11

Un altro gigante leggendario era il re germanico Teutoboco dei Teutoni, le cui

ossa furono portate alla luce nel sud-est della Francia, provocando molto clamore e
clamore nel 1613. Nel 1869, WA Seaver ha ricordato l'evento:

In tempi più moderni (1613), alcuni muratori scavando presso le rovine di un

castello nel Delfinato, in un campo che per tradizione era stato a lungo chiamato
“Il Campo del Gigante”, ad una profondità di 18 piedi scoprirono una tomba in
mattoni lunga 30 piedi, 12 piedi di larghezza e 8 piedi di altezza, su cui era incisa
una pietra grigia con le parole "Theutobochus Rex". Quando la tomba fu aperta,
trovarono uno scheletro umano intero, lungo 25 piedi e mezzo, largo 10 piedi
sulle spalle e profondo 5 piedi dal petto alla schiena. I suoi denti erano delle
dimensioni di una zampa di bue e il suo stinco misurava 4 piedi
lunghezza.12

Nonostante la tomba e uno scheletro pieno, la scienza moderna ha proclamato

che le ossa non erano altro che quelle di un mastodonte. Tuttavia, non sorprende che
anche le ossa giganti originali del re Teutoboco siano scomparse.

GIGANTI SPAGNOLI, DELLE ISOLE CANARIE

GUANCHE AI JENTIL BASCHI
Anche la Spagna, la vicina a sud della Francia, ha un enigma preistorico riguardante gli antichi
giganti. Il nord della Spagna ha una ricca tradizione di giganti che vagavano nei giorni passati.
Sebbene la maggior parte delle tradizioni pagane, comprese le storie di streghe e giganti, siano
state bandite dalla chiesa, abbastanza della loro tradizione è sopravvissuta per essere
tramandata oralmente e registrata quando finalmente è arrivata la stampa. Nelle regioni della
Catalogna gli antichi giganti sono ancora protagonisti di molti locali
feste e sfilate, così come i “giganti gentili”, come sono chiamati nei Paesi Baschi, dove
ai bambini si raccontano ancora fiabe su di loro. La mitologia basca chiama i giganti
jentil,una parola simile all'ebraicogentile(non ebreo). Le meraviglie megalitiche di
pietra lasciate in Spagna sono state attribuite ai giganti, anche se pochissime sono
sopravvissute e la maggior parte dei libri di storia le menziona raramente.
Tuttavia, esiste un sistema di grotte megalitiche sotterranee ad Antequera, in
Spagna (vedi figg. 2.6, 2.7 e 2.8). Il nome stesso della regione significa in realtà
"antica", a conferma dell'immensa età dei misteri che vi si trovano. La Cueva
complesso dei dolmen de Menga13è una delle più grandi strutture in pietra
d'Europa, che corre più di ottantacinque piedi sottoterra. È una meraviglia
archeologica contenente almeno trenta megaliti, con un peso medio ciascuno di
almeno cento tonnellate, ed estratti ad almeno otto miglia di distanza.
E la più antica arte rupestre conosciuta al mondo creata dai Neanderthal più di
quarantamila anni fa si trova all'interno della grotta di El Castillo in Cantabria, in Spagna
(vedi fig. 2.9).14

Fig. 2.6. Menga Dolmen 1 di Antequera (foto di Andrzej Otrębski, 2010)

Fig. 2.7. Menga Dolmen 2 di Antequera (foto di Andrzej Otrębski, 2010)
Fig. 2.8. Ingresso al Menga Dolmen di Antequera (foto di Andrzej Otrębski, 2010)
 Fig. 2.9. Grotta di El Castillo in Spagna, sede dell'opera d'arte più antica del mondo, che si crede sia
almeno 40.800 anni (foto di Gabinete de Prensa del Gobierno de Cantabria,
2008)

Le rovine megalitiche di Los Millares sono un'altra serie di antiche rovine attribuite
a giganti dalla gente del posto ma rivendicate dal mondo accademico come il risultato
di una tribù neolitica più primitiva. Sai, perché i primitivi si divertivano così tanto a
spostare blocchi megalitici di cento tonnellate con le loro abilità arcaiche. E non
importa il gigantesco osso femorale trovato nel sito del dolmen megalitico
di Oren, alta nei Pirenei catalani nel 1917.15
Nei Pirenei di Lleida un restauro di una chiesa ha portato alla luce un gigante alto tre metri
scheletro completo di un chiodo di ferro trapanato nel cranio.16Poche montagne più in
là, altri scheletri giganti sono stati portati alla luce durante un altro scavo archeologico
ispirato alla chiesa, insieme a teschi giganti trovati nei restanti bottini dopo
la caduta di Castiglia Medinaceli nell'800.17La chiesa visigota Marialba ha anche rivelato
scheletri giganti grandi quanto quelle ossa trovate durante i lavori di ristrutturazione a
chiesa a venti miglia di distanza a Girona.18A Valencia, un gigantesco scheletro alto
ventidue piedi fu scoperto dagli agricoltori nel 1705. Un teschio gigante fu trovato anche in
la vicinanza; il cranio era apparentemente abbastanza grande da contenere un moggio di mais.19

Nei territori delle Isole Canarie controllati dagli spagnoli, i misteriosi Guanci
erano un'antica razza di giganti dai capelli biondi e dagli occhi azzurri le cui origini
erano sconosciute. Nonostante siano associate alla Spagna, le Isole Canarie si
trovano al largo della costa del Sahara occidentale, in Africa, e di solito vengono
visitate dopo aver fatto l'autostop in barca dalla sua piccola città portuale di Dakhla,
il che rende l'esistenza di giganti biondi nativi al largo della costa occidentale
dell'Africa ancora più peculiare. Lo storico sovietico BL Bogayevsky afferma che i
Guanci erano gli antichi sopravvissuti all'annegata Atlantide. Bogayevsky scrive: “È
molto probabile che parti del continente africano si siano staccate all'inizio del
Neolitico, dando origine a isole piuttosto grandi. Una nuova isola, di conseguenza,
giaceva nell '"Atlantico" di fronte alle "Colonne d'Ercole". quest'isola,
era, forse, l'Atlantide di Platone.20
Per quanto riguarda i Guanci, i rapporti della fine degli anni '90 dell'Ottocento li
descrivono come "erano forti e belli, e di straordinaria agilità di movimento, di
notevole coraggio e di indole leale; ma hanno mostrato la credulità di
figli e la semplice schiettezza dei pastori».21I Guanci del 1400 erano ancora più alti,
impressionando la prima ondata di esploratori spagnoli che scrissero della loro statura
gigantesca e della quantità infinita di forza bruta che sembravano possedere,
affermando: "Correvano veloci come cavalli e potevano saltare su un palo tenuto tra
due uomini alti cinque o sei piedi; potevano scalare le montagne più alte
e salta i burroni più profondi”.22I Guanci vivevano anche in case di pietra e
apparentemente erano responsabili dei dolmen megalitici e dei tumuli
conici sparsi per le isole.
 Fig. 2.10. Dolmen of Oren, Prullans, Spagna (foto di Victor Gavalda, 2012)

Fig. 2.11. Il dolmen di Oren (Institut destudis catalans seccio storico arqueologica
anuari,1921–1926, vol. vii, p.48)

I giganti erano anche figure di spicco nelle leggende delle regioni basche della
Francia meridionale e della Spagna settentrionale. Gli antichi spagnoli conosciuti come
iberici fanno parte della regione basca da almeno settemila anni. Con una lingua non
imparentata con nessun'altra lingua indoeuropea e una struttura genetica contenente
il più raro dei gruppi sanguigni, questi iberici sono sempre stati considerati un popolo
misterioso. Questa antica razza basca ha anche una storia dettagliata dei giganti
all'interno delle loro storie di origine folcloristica. Secondo i baschi, questi giganti
erano una razza di persone alte che amavano costruire imponenti strutture
megalitiche in pietra (vedi fig. 2.13). Alla fine i giganti morirono e i rimanenti si
trasferirono nelle foreste appartate dove le generazioni future li definirono i giganti
"uomini selvaggi" degli alberi.
Fig. 2.12. Incisioni Guanche, Isole Canarie (foto di Luc Viatour,www.Lucnix.be ,
2005)
 Fig. 2.13. Figure portatili di giganti esposte nel chiostro dell'ex Convento di San
Giovanni, attualmente Museo Basco, a Bilbao (foto di Javier Mediavilla Ezquibela,
2008)
CAPITOLO 3

ANTICHI GIGANTI D'ITALIA E

GERMANIA

Una delle lezioni più tristi della storia è questa: se siamo stati
ingannati abbastanza a lungo, tendiamo a rifiutare qualsiasi prova
dell'inganno. Non siamo più interessati a scoprire la verità. Il
bambù ci ha catturato. È semplicemente troppo doloroso
riconoscere, anche a noi stessi, di essere stati presi. Una volta che
dai a un ciarlatano potere su di te, non lo riavrai quasi mai più.

CARLSAGAN

LE TANTE TOMBE DEI GIGANTI IN ITALIA

Negli annali della storia romana la cosiddetta crisi del terzo secolo (238-235 aC) fu avviata
da un gigantesco imperatore di nome Massimino Trace. Proprio come suggerisce il nome,
Thrax era un duro, un soldato che si fece strada dal basso e si fece strada fino in cima al
mucchio di rottami romani, distruggendo lentamente la sua eredità nel processo. Thrax
era audace, brutale, brutto come un uomo delle caverne ed enorme, con alcune fonti che
affermavano che fosse alto più di otto piedi. Era un possibile antenato dei giganti Galli che
Giulio Cesare combatté in Francia. Le monete dell'epoca raffigurano Thrax con una testa
massiccia e le caratteristiche del viso e del cranio di un uomo di Cro-Magnon. Lo storico
Erodiano afferma che Thrax riuscì facilmente a sconfiggere e sconfiggere i migliori atleti
romani e greci e che il fisico di Thrax era impareggiabile per forma e dimensioni in tutto il
mondo conosciuto.
Thrax era un comandante leggendario che fece marciare le sue truppe in profondità
nella Germania, portando alla morte dell'attuale imperatore e della sua famiglia vicino a
Magonza. Thrax era ora il nuovo imperatore e tornò indietro per rovesciare Roma e
dichiararsi il nuovo Cesare. Ma il gigante e le sue truppe divennero presto insoddisfatti dei
loro piani con il passare delle settimane senza che fossero in grado di rompere le barriere
delle impenetrabili porte di Roma. Presto furono affamati e disidratati. Le truppe hanno
teso un'imboscata a Thrax e suo figlio nel sonno. La testa gigante di Thrax è stata tagliata e
posta in alto su un palo come avvertimento per coloro che entravano
Roma.1
Nella regione Lombardia del nord Italia, le ossa di un alto otto piedi
gigante furono ritrovati al Castello di Trezzo d'Adda nel 1976.2Legato alla stirpe reale
del re gigante Poto che governò la Lombardia intorno al 700 a.C., questo scheletro
- che era troppo grande per la bara in cui è stato trovato - ora risiede in una cripta con
aria condizionata in un museo archeologico di Milano. Le sue ossa giganti sono tenute
nascoste e non visibili al pubblico, il che sembra essere la norma quando si tratta di
manufatti giganti, continuando i tentativi dell'establishment di mantenere il pubblico
all'oscuro della loro esistenza.
Una scoperta simile fu fatta dal capitano inglese James Allen nell'estate del 1807,
nei pressi del porto di Girgenti, in Sicilia. Dopo essersi tuffati per cercare conchiglie
nella baia fresca, il capitano Allen e il suo equipaggio sono andati a fare un'escursione
in salita fino a un'antica miniera di zolfo dove sono scesi a più di cento piedi più in
basso, solo per scoprire un sarcofago di pietra che sporgeva da una delle pareti
dinamite. Dopo aver tirato fuori i sarcofagi dalle rocce e aperti, sono rimasti sbalorditi
trova i resti scheletrici di un antico gigante alto quasi tre metri.3
La grotta Barma Grande vicino al confine italiano con la Francia ha rivelato uno
scheletro gigante lungo circa sette piedi e mezzo con una delle ossa del femore
misurando un impressionante ventidue pollici di lunghezza.4Nel capoluogo siciliano
Palermo, uno scheletro gigante fu portato alla luce da un equipaggio di predoni laboriosi
nel 1516. Si diceva che lo scheletro fosse alto più di trenta piedi e con un'apertura alare a
uno sbalorditivo nove piedi e sette pollici da ogni punto delle spalle. Accanto al gigante
addormentato fu trovata una grande ascia di pietra bluastra, lunga quasi tre piedi e spessa
quasi dieci pollici, e del peso di oltre sessanta libbre. Ma nel 1622 il possente scheletro fu
ridotto in cenere da una folla preoccupata per la peste nera che si stava diffondendo a
Palermo (vedi fig. 3.2). Il cranio rimanente è stato descritto dallo storico medievale Abbe
Ferregus come più grande di un cesto che contiene un moggio pieno e con una mascella
piena di oltre sessantaquattro denti confinati in doppio
righe.5
 Fig. 3.1. Il gigante Girgenti 10'6″ scoperto dal capitano James Allen (come illustrato in
1807)

Scheletri giganti di otto piedi sono stati scoperti anche sull'isola della Sardegna al
largo delle coste italiane, sede di una serie di antiche tombe megalitiche conosciute come
le "tombe dei giganti" (vedi figg. 3.3–3.6).
Fig. 3.2. Dolmen e tomba di un gigante in Sicilia (foto di Stefania Zeta, 2014)

Fig. 3.3. Tomba di un gigante a Siddi, Sardegna (foto di Gianni Careddu, 2016)
Fig. 3.4. Veduta aerea dei Siddi, Sardegna, complesso delle Tombe dei Giganti (foto di
Francesco Cubeddu, 2011)
 Fig. 3.5. La tomba di un gigante in Sardegna (foto di Gianni Careddu, 2015)

Fig. 3.6. Un'altra tomba di gigante nel sito archeologico di Li Lolghi vicino ad Arzachena,
Sardegna, Italia (foto di Pjt56, 2010)

La giornalista investigativa Paola Harris ha intervistato Luigi Muscas nella sua

proprietà vicino a Cagliari, in Sardegna, nell'autunno del 2012. Harris scrive:

Luigi mi ha parlato delle tombe e dei manufatti di giganti (esseri alti 15 piedi)
che vivevano in Sardegna migliaia di anni fa. Mi ha detto che suo padre e i
suoi zii, che possiedono anche terreni vicino alla sua terra, hanno
dissotterrato molte ossa e manufatti umani. Ha anche detto che l'archeologia
tradizionale non accetta questa scoperta e che tutta la sua famiglia è stata
minacciata. Gli è stato detto più e più volte di mantenere questo segreto e
non parlare al grande pubblico.6
Fig. 3.7. Interno della tomba di un gigante a Cagliari (foto di Fois Luigi, 2016)

Fig. 3.8. Tomba di un gigante a Cagliari (foto di Fois Luigi, 2016)

 Fig. 3.9. Tomba di giganti alle pendici occidentali dei Sette Fratelli, nel comune di
Quartucciu, Sardegna (foto di Alex Follesa, 2012)

Cesare Augusto una volta reclutò due imponenti giganti alti dieci piedi, Posio e
Secondo, per guidare gli eserciti romani in battaglia. Dopo la loro vittoria i giganti
furono celebrati come eroi, documentato da Plinio. Per la loro notevole altezza furono
conservati nelle tombe dei Giardini di Sallustio. Nel 105 aEV, gli eserciti romani di Cepio
e Manlio combatterono strenuamente contro una grande tribù di giganti tedeschi
erranti lungo il fiume Reno. Lo spargimento di sangue fu brutale, lasciando solo dodici
soldati romani sopravvissuti a raccontare la storia.

GERMANIA: CATACOMBE BAVARESE E

GIGANTI DELLA RENANIA

I giganti sono un tema comune anche nel folklore e nelle storie della Germania. I regni mistici
delle foreste bavaresi hanno generato numerosi racconti di personaggi più grandi della vita
(vedi fig. 3.10). Nella città di Monaco, una città che beve birra, i lavoratori hanno portato alla
luce quaranta scheletri ben conservati in una cava di sabbia. Gli scheletri ciascuno
erano in media di circa sette piedi di altezza ed erano accompagnati da pietra primitiva
Strumenti.7Questa scoperta nel 1934 fu presto dimenticata poiché non emersero altri
aggiornamenti riguardanti gli scheletri. Poi, nel 1987, una coppia di adolescenti di
pescatori ha scoperto l'articolazione del femore di un apparente nove piedi che riposava
sul fondo del fiume Reno. Questa zona della Renania era stata descritta dallo studioso
olandese Dr. Jan Albert Bakker, nel suo libroRicerca megalitica nei Paesi Bassi, 1547–1911.
Descrisse i giganti del Reno come uomini selvaggi quasi nudi che portano sempre grandi
mazze e desiderosi di fornicare in pubblico.
Una catacomba bavarese ha rivelato migliaia di ossa giganti disposte secondo un
metodo rituale e sepolte sotto centinaia di ossa di dimensioni normali che erano state
date alle fiamme ad un certo punto in passato. Conosciuta come la Grotta di
Breitenwinner, la notizia delle ossa giganti scoperte lì fu segnalata per la prima volta
da Berthold Buchner, l'esploratore che le trovò nel 1535. Buchner, che si ispirò alle
leggende di una città segreta di giganti che giaceva al di là delle enormi catacombe
sotterranee come raccontato dai cittadini di Amberg, radunò una squadra e andò ad
esplorare le catacombe. Alla fine hanno ottenuto l'ingresso e, gettando al vento la
cautela, hanno iniziato a esplorare le misteriose e oscure Breitenwinner Caves.
Buchner scrive:
 Fig. 3.10.Leggende del Reno,Helen Adeline Gruber (1929)

Uno dei leader è entrato per primo, l'altro leader ha sollevato le retrovie. Abbiamo messo in sicurezza l'ingresso con una corda e lo abbiamo

segnalato con dei cartelli per scongiurare il pericolo, perché se avessimo perso le tracce delle corde sarebbe stato impossibile per noi uscire di nuovo.

Dopo aver fissato le corde a una roccia, siamo scesi a 500 klafters [950 m] di profondità. Quattro uomini onesti e forti furono scelti per fare la guardia

all'imboccatura della caverna di montagna. Molto presto siamo arrivati a una fessura molto stretta. Uno dei nostri compagni, un orafo, che in casa

aveva voluto essere il primo nella grotta, fu così spaventato alla vista di essa che ci abbandonò nonostante la sua promessa. Ma abbiamo strisciato a

pancia in giù una cinquantina di Klafter [95 m] attraverso questa stretta fessura. Accanto c'era un'apertura più ampia, ma non si estendeva molto.

Prima di tutto ci siamo imbattuti in un ampio spazio come una sala da ballo. Quando siamo entrati abbiamo trovato così tante ossa che il primo di noi

ha dovuto ammucchiarle in un unico posto per farci spazio. Le ossa erano molto grandi come da giganti. Abbiamo quindi raggiunto un buco molto

stretto e abbiamo dovuto infilarci lo stomaco. A 200 Klafter [380 m] si entra in quello che sembra un bel palazzo spazioso abbastanza grande da

contenere circa 100 cavalli. È rivestito in alto molto profumatamente di pietre "cresciute" [speleotemi]. Ci sono otto o dieci pilastri "cresciuti" e buoni

sedili ai lati. Qui abbiamo trovato due teschi che, con nostra sorpresa, erano racchiusi nella roccia, difficilmente riuscivamo a ritagliarli con i nostri

strumenti. Ogni persona ha preso un pezzo, uno il cranio, uno i denti, Abbiamo quindi raggiunto un buco molto stretto e abbiamo dovuto infilarci lo

stomaco. A 200 Klafter [380 m] si entra in quello che sembra un bel palazzo spazioso abbastanza grande da contenere circa 100 cavalli. È rivestito in

alto molto profumatamente di pietre "cresciute" [speleotemi]. Ci sono otto o dieci pilastri "cresciuti" e buoni sedili ai lati. Qui abbiamo trovato due

teschi che, con nostra sorpresa, erano racchiusi nella roccia, difficilmente riuscivamo a ritagliarli con i nostri strumenti. Ogni persona ha preso un

pezzo, uno il cranio, uno i denti, Abbiamo quindi raggiunto un buco molto stretto e abbiamo dovuto infilarci lo stomaco. A 200 Klafter [380 m] si entra

in quello che sembra un bel palazzo spazioso abbastanza grande da contenere circa 100 cavalli. È rivestito in alto molto profumatamente di pietre

"cresciute" [speleotemi]. Ci sono otto o dieci pilastri "cresciuti" e buoni sedili ai lati. Qui abbiamo trovato due teschi che, con nostra sorpresa, erano

racchiusi nella roccia, difficilmente riuscivamo a ritagliarli con i nostri strumenti. Ogni persona ha preso un pezzo, uno il cranio, uno i denti, Qui

abbiamo trovato due teschi che, con nostra sorpresa, erano racchiusi nella roccia, difficilmente riuscivamo a ritagliarli con i nostri strumenti. Ogni

persona ha preso un pezzo, uno il cranio, uno i denti, Qui abbiamo trovato due teschi che, con nostra sorpresa, erano racchiusi nella roccia,

difficilmente riuscivamo a ritagliarli con i nostri strumenti. Ogni persona ha preso un pezzo, uno il cranio, uno i denti,eccetera.C'erano molti passaggi

qui e dappertutto nella montagna; alcuni di loro noi

esplorato. Tutte le grotte ei passaggi erano pieni di grosse ossa.8

Negli anni '70 due esploratori trasferirono la grotta, ma dissero che le inondazioni
avevano rovinato il luogo e non c'erano più ossa giganti in giro. E nemmeno menzione
della gigantesca sala da pranzo scolpita elegantemente all'interno delle mura dell'interno
della montagna.
Una ventina di teschi allungati sono stati scoperti nelle foreste bavaresi della
Germania sudoccidentale negli anni '80. Uno dei teschi allungati è in mostra al
museo locale a Tuchersfeld.9Nel castello di Reichsburg si possono vedere armature
appartenenti a un guerriero alto almeno otto piedi.10
Lo storico antico Strabone identificò i giganti tedeschi che vivevano a est del
Reno come più selvaggi, più biondi e più alti delle tribù dei giganti celtici
guerrieri che abitavano il nord Europa. Questi biondi giganti tedeschi furono infine
sradicati proprio come lo erano stati i loro antenati.

Fig. 3.11. Un gigantezweihänder(spada a due mani) nello storico municipio di Münster,

Renania settentrionale-Vestfalia, Germania (foto di Anaconda74, 2013)
 Fig. 3.12.Gigante tedesco del Reno,Bethoven M. Tiano (2016)

Fig. 3.13. Megalite celtica in Germania, Saarland, vicino a Scheiden (foto di Frabron,
2013)

Ma prima che questi giganti alti, selvaggi e dai capelli gialli venissero distrutti,
secondo Strabone, furono dichiarati iGermaniper indicare che erano gli autentici, i
genuini, in un certo senso i veri giganti originali. Le loro usanze erano molto diverse da
quelle dei Galli e di altri che combatterono contro di loro. Tutta la loro vita era
incentrata sulla caccia e sulle attività militari e mostravano scarso interesse per
questioni religiose o rituali.
I romani combatterono contro questi feroci giganti germani per quasi tre
secoli. Questa esperienza insegnò ai legionari ad essere una forza militare efficace.
Una volta combattuti i Germani, non potevano immaginare niente di peggio.
CAPITOLO 4

ANTICHI GIGANTI DELLA RUSSIA

Per avere la verità in tuo possesso puoi essere ritenuto colpevole,

condannato a morte.

PETERETSSL

Gli antichi giganti della Russia non sono discussi molto in Occidente, che è stato
palesemente anti-russo per più tempo di quanto la maggior parte possa persino ricordare.
Ma il popolo russo e la sua cultura sono antichi. Con le nuove scoperte che emergono
attraverso i paesaggi ghiacciati e un'economia in forte espansione che ha sollevato la
maggior parte dei suoi cittadini fuori dal baratro comunista due decenni fa, la Russia
moderna è stata recentemente desiderosa di rinunciare ai suoi segreti. Un'incredibile
scoperta fatta lì nel 2014 minaccia di ribaltare le teorie tradizionali convenzionali sulla
storia del pianeta. Nella tundra ghiacciata della Siberia meridionale, in alto sul monte
Shoria, i ricercatori hanno trovato una serie di pietre megalitiche che erano assemblate in
un muro massiccio (vedi figg. 4.1–4.4). Alcune di queste gigantesche pietre pesano più di
tremila tonnellate, sconvolgendo la mente quando si pensa a come avrebbero potuto
essere trasportati su per il fianco di una montagna aspra e poi accatastati per quasi
quindici piedi in aria. Alcune delle pietre sembrano addirittura essere state forate a
macchina e forse tagliate o segate per rivelare angoli affilati, superfici lisce piatte e angoli
retti.
Queste meraviglie megalitiche della Russia spazzano via facilmente i loro concorrenti
più vicini nella categoria delle mega opere in pietra fuori posto che si possono trovare nelle
cave del Cairo e presso le rovine di Baalbek, in Libano. Queste pietre megalitiche russe
sono grandi più del doppio; mostravano anche un tratto molto insolito che causava il
malfunzionamento delle bussole dei ricercatori locali. L'archeologo John Jensen ha
raccontato per la prima volta la storia al pubblico occidentale tramite il suo blog ospitato
da Academia.edu:
 I super megaliti sono stati trovati e fotografati per la prima volta da Georgy
Sidorov in una recente spedizione sulle montagne della Siberia
meridionale. Le seguenti immagini provengono dal sito web russo di
Valery Uvarov. Non ci sono misurazioni fornite, ma dalla scala
rappresentata dalle figure umane, questi megaliti sono molto più grandi
(fino a 2 o 3 volte più grandi) dei più grandi megaliti conosciuti al mondo.
(Esempio: la pietra della donna incinta di Baalbek, in Libano, pesa circa
1.260 tonnellate.) Alcuni di questi megaliti potrebbero facilmente pesare
da 3.000 a 4.000 tonnellate. Ci sono pochi commenti sul sito di Valery,
quindi le immagini vengono visualizzate qui senza molti commenti, a parte
le mie limitate osservazioni.1

Un altro sito antico in Russia è Arkaim, noto anche come Stonehenge della
Russia nonostante non abbia pietre gigantesche a guardia dell'area. Il sito antico si
vede meglio dall'aria, poiché sembra che tutto ciò che c'era è scomparso molto
tempo fa. Come altri siti antichi, Stonehenge in Russia è perfettamente allineato
per essere utilizzato come calendario solare con osservazioni che includono
tramonti e albe nei giorni dell'equinozio e del solstizio, nonché tramonti e albe
durante la luna bassa e alta.
Ad aggiungere più intrighi a questo sito antico e misterioso è stata la scoperta
di un cranio allungato nelle vicinanze.2La ricercatrice Maria Makurova ha annunciato la
scoperta all'agenzia di stampa russaTASS,spiegando che il cranio allungato
apparteneva a un membro femminile della tribù indigena Sarmati che viveva all'epoca
in quella che oggi è la Russia centrale. Gli antichi resti hanno lasciato gli archeologi
troppo sbalorditi per spiegare cosa sta facendo un teschio allungato a Chelyabinsk,
una città russa sulla punta nord-orientale dei Monti Urali. Le risposte tipiche sono state
date ovviamente per spiegare il cranio allungato: la fasciatura del cranio di un bambino
come da tradizione della tribù. Non importa chi stavano cercando di imitare questi
membri della tribù in primo luogo.
Fig. 4.1. Megaliti della Russia (foto di Василий Яр, 2014)
 Fig. 4.2. Muro megalitico russo (foto di Василий Яр, 2014)

Fig. 4.3. Un'altra veduta del massiccio muro megalitico russo (foto di Василий Яр,
2014)
 Fig. 4.4. Vista panoramica del massiccio muro megalitico russo (foto di Василий Яр,
2014)

Le tribù Sarmati erano guerrieri dell'età del bronzo. Si sostiene che abbiano
lasciato i vari tumuli disseminati nella Russia meridionale. Questi tumuli sono
chiamati Kurgans e condividono spaventose somiglianze con altri tumuli trovati in
tutto il mondo, compresi i tumuli che un tempo dominavano la regione del Midwest
degli Stati Uniti d'America. Alcuni tumuli Kurgan, stimati in oltre
duemilacinquecento anni, sono stati recentemente scavati in Kazakistan. Hanno
rivelato i luoghi di sepoltura di diversi scheletri con una media di più di sette piedi
altezza.3
Un metro di otto piedi è stato dissotterrato dai ricercatori nella regione di Aktobe in
Kazakistan, e un altro guerriero di otto piedi è stato portato alla luce da un elaborato
tumulo funerario a Kumsai nel 2014. Nello stesso anno, altri giganti di otto piedi furono
trovato nella Russia meridionale vicino al fiume Kuban nell'odierna Novopokrovskiy.4
Questa piccola città vicino al confine con l'Ucraina è principalmente nota per le sue fabbriche di
zucchero, quindi è stato un grande shock quando i lavoratori locali incaricati di installare nuove
linee elettriche ad alta tensione hanno portato alla luce uno scheletro gigante mentre scavavano
nuove fondamenta per i loro pali. Presto i funzionari accademici dell'università più vicina si
presentarono per ispezionare i risultati e stimarono che fossero almeno quattromila
Anni.5Non si sa ancora dove potrebbero finire questi scheletri giganti.
 Sebbene separati da migliaia di miglia e da un enorme oceano, sia le culture che
costruiscono tumuli della Valle dell'Ohio che i costruttori di tumuli Kurgan delle antiche
steppe della Russia, dell'Asia centrale e delle montagne del Caucaso hanno mostrato
scheletri e ossa di proporzioni gigantesche. Gli esploratori di questi tumuli hanno
portato alla luce ossa di uomini e donne con un'altezza media compresa tra sei e
mezzo e otto piedi e mezzo, tutti provenienti da una cultura sconosciuta che va dai
tremila ai cinquemila anni o più. Nessuno lo sa davvero.

Fig. 4.5. Un tumulo Kurgan in Russia (foto di Дар Ветер, 2013)

Negli anni '20 gli esploratori scoprirono uno scheletro gigante di sette piedi nel Latoyust
catena dei monti Urali.6Lo scheletro di duemila anni di una donna guerriera
alta sette piedi e tre pollici dell'Azerbaigian è in mostra al Museo di Storia ed
Etnografia di Ganja, situato a Ganja, in Azerbaigian. Purtroppo non ci sono
ganja reali o rastafariani con i dreadlock in questo museo di Ganja situato
nella città di Ganja. Ma ha lo scheletro di un gigante: una potente donna
guerriera che un tempo avrebbe potuto ispirare le leggende del
Amazzoni. Il cartello sulla sua vetrina recita: "Kurgan. Funerale di donna. L'età del
bronzo. 2000 aC L'altezza di questa donna sepolta a kurgan è 2m20sm. Vicino ci
sono piatti personali e piega per capelli.7Perché anche le donne guerriere giganti
impiegavano un'eternità a pettinarsi prima della battaglia.

Fig. 4.6. “Ritrovato scheletro di gigante preistorico” negli Urali (sud-est

Missouri,18 ottobre 1927)
 Fig. 4.7. In mostra lo scheletro di una donna alta sette piedi e tre pollici del 2000 a.C.
al Museo di Storia ed Etnografia di Ganja, Azerbaigian

In Kazakistan, negli ultimi decenni i ricercatori hanno dissotterrato scheletri

di guerrieri di sette e otto piedi, di solito trovati in antichi tumuli funerari e
Volte in pietra dell'età del bronzo (vedi fig. 4.8).8Tracce dei geni Kurgan possono
ancora essere viste nell'aspetto di Nicolai Valuev, un gigante moderno e attuale
campione russo dei pesi massimi. Valuev è un pugile alto sette piedi e trecento libbre
con inconfondibili caratteristiche craniche da uomo delle caverne Cro-Magnon. Non
sarebbe stato divertente dover combattere un'intera tribù della sua specie quando eri
alto al massimo un metro e mezzo.
 Fig. 4.8. “I sovietici trovano la tomba del gigante” (Notizie del deserto,29 marzo 1976)

Svyatogor era un gigante guerriero del folklore russo, si dice che fosse un uomo di dimensioni
così mostruose che quando camminava, la parte superiore del suo elmo spazzava via il
nuvole.9
Nel 1945 ilWashington Postriportato su un ritrovamento di soldati sovietici
in missione di ricognizione nell'Himalaya russo:

GIANT'SSKELETONFINTORNOSOVETTI

Lo scheletro di un gigante, con un cranio di 33 pollici intorno e

uno stinco lungo 33 pollici, è stato trovato nelle montagne Tien
dell'Asia centrale russa a nord dell'Himalaya, il funzionario russo
l'agenzia Tass, ha riferito ieri in una trasmissione.10

Un osso di tibia di trentatré pollici indica che questo scheletro era davvero
un vero gigante, alto tra undici e dodici piedi. IlLethbridge Herald dà
un'occhiata più da vicino al presunto scheletro gigante sovietico alto dodici
piedi scoperto in Russia:
 Fig. 4.9.Svyatogor,Ivan Yakovlevich Bilibin (Pittura a olio, 1900, 2016)

Le scoperte fatte dagli scienziati durante la seconda guerra mondiale tendono a dimostrarlo
 questa vecchia terra su cui viviamo nasconde molti segreti nel suo petto. Tra
tutte le scoperte che si dice siano state fatte da scienziati russi [questa] è la più
strana e inquietante, dice il Fort Williams Times-Journal. Il rapporto proveniva
dalla Russia ed erano stati rivelati insediamenti tra i 25.000 e i 100.000 anni e
una nuova isola trovata nel Mare di Laptey al largo della Siberia settentrionale.
Si dice che scienziati sovietici abbiano portato alla luce i resti fossili di un
gigante il cui cranio misurava 33 pollici di circonferenza e il cui stinco misurava
33 pollici di lunghezza. . . doveva avere una gamba lunga non meno di sei
piedi. Si può immaginare la lunghezza del suo passo mentre si muoveva in
fretta. È noto da tempo che i fossili indicano senza risposta che un tempo
animali e rettili di enormi dimensioni vivevano sulla nostra terra. In un tale
periodo gli uomini, per sopravvivere del tutto, probabilmente erano molto più
grandi dell'uomo moderno. Pertanto le antiche leggende sui giganti del
passato potrebbero aver avuto un fondamento nella verità.11

Nel 2004 gli archeologi russi hanno scoperto un altro cranio allungato in
Russia, questo trovato nelle regioni montuose del Caucaso settentrionale. Ora
risiede nel museo di studi regionali di Pyatigorsk nella città turistica di Pyatigorsk
situata sul fiume Podkumok.Pravda,l'agenzia di stampa russa, che a volte riporta
notizie, ha documentato per la prima volta il cranio allungato nel 2005 dopo aver
intervistato Vladimir Kuznetsov, dottore in scienze storiche, esperto di storia del
Caucaso settentrionale. Kuznetsov dice (tradotto in inglese):

Il teschio fa parte della cultura degli antichi Alani. Approssimativamente,

risale al III-V secolo dC Questi strani teschi apparvero nello stesso periodo
in cui le orde di Sarmati e Alani si avvicinarono. Alcuni dei nomadi si
trasferirono nel Caucaso settentrionale nel XV secolo. I ricercatori hanno
ripetutamente dimostrato che i crani erano stati deformati apposta; corde
o blocchi speciali erano legati strettamente attorno alla testa dei bambini,
sopra le tempie. L'usanza passò di moda nel XVII secolo. Il motivo alla base
del fenomeno di deformazione è ancora sconosciuto. È difficile dire se i
metodi abbiano funzionato in modo efficace o meno poiché nessuno ha
mai condotto esperimenti scientifici in merito
legatura delle teste dei bambini.12

Ci dispiace, ma nonostante le affermazioni di Kuznetsov, non è stato dimostrato che tutti i teschi
allungati provengano dai risultati di tattiche di fasciatura della testa dei bambini. Perché è così difficile
la gente crede che una passata razza di giganti, alcuni anche con teschi allungati, un
tempo vivesse su questo pianeta di quattro miliardi di anni che chiamiamo Terra? Perché
rifiutiamo di accettare questo antenato più grande nei ranghi di esseri umani un tempo
potenti?
L'Armenia, una piccola nazione vicino al confine con la Turchia e un tempo parte
dell'impero sovietico, ha la sua buona dose di giganti che abitano anche le loro antiche
mitologie. Nel 2012 una troupe televisiva russa si è riunita per girare un documentario,
Città dei Giganti,sugli scheletri giganti di otto piedi che erano stati portati alla luce da an
squadra archeologica presso l'antico complesso di Goshavank.13Il direttore del sito storico,
Artsrun Hovsepian, ha spiegato che le ossa giganti sono state trovate dopo aver scavato
per una nuova strada nel 1996. Secondo la gente del posto, ossa giganti sono state trovate
in tutta la regione, incluso un cranio così massiccio da era il doppio di una testa normale. A
Goris, una città a meno di cinque miglia di distanza, un altro scheletro gigante di otto piedi
è stato scoperto da un conducente di un trattore che ha scavato una nuova fondazione.
Questa scoperta fatta nel 1984 fu unica perché il gigante teneva ancora in mano la sua
spada di ferro metallo che arrugginiva ancora quando avrebbe dovuto
stato completamente sbriciolato in polvere arrugginita.14

Pavel Avetisyan, direttore dell'Istituto russo di archeologia, afferma che una

recente scoperta a Gyumri di un enorme scheletro gigante ha messo in discussione
tutto ciò in cui gli è stato insegnato a credere secondo gli insegnamenti del mondo
accademico tradizionale. Avetisyan dice: “Sono rimasto sbalordito, perché,
probabilmente, il pollice di una persona del genere sarebbe più spesso del mio braccio.
Io stesso ho partecipato agli scavi e ho trovato spesso resti di persone che
erano molto più alti di me. . . più di 2 metri.”15
 Fig. 4.10.L'ospite cosacco di Terek,nato vicino a Voronezh, in Russia, era alto 2 m 40 cm, o
alto circa 8 piedi! Timofei Bakulin, 1894–1936 (Rephaim23,2015)

Ricorda che due metri sono alti circa otto piedi, che è ancora un po' basso rispetto
ai giganti guerrieri di cui si parla nella storia armena. I loro giganti guerrieri vivevano
nelle valli vicino al fiume Vorotan, nel sud-est dell'Armenia. Lì, nei villaggi di montagna
di Hot Springs, nel 1966 fu aperta una grande tomba che rivelò una sepoltura in massa
di scheletri giganti. Secondo l'archeologo Vazgen Gevorgyan, "L'intera popolazione del
villaggio di Hot Springs afferma di aver trovato gli scheletri di giganti". In particolare,
Razmik Arakelyan ha visto personalmente le tombe di due giganti. Ha osservato che
“tutti quelli che hanno visto sono rimasti molto sorpresi e
sentiva che il luogo doveva essere esplorato”.16Gevorgyan perlustrò l'area alla ricerca
di manufatti più giganti e ne trovò alcuni nel vicino villaggio di Tandzatap dove un osso
della tibia raggiungeva la vita del membro più alto della città.
CAPITOLO 5

ANTICHI GIGANTI DI MALTA E

GRECIA

È il segno di una mente educata essere in grado di intrattenere

un pensiero senza accettarlo.

UNRISTOTELE

MISTERIOSI MEGALITHI A MALTA, GOZO E

ISOLE DI COMINO
Tre piccole isole nel Mar Mediterraneo contengono alcuni dei monumenti
megalitici più grandi e misteriosi del mondo. Le isole di Malta, Gozo e Comino
galleggiano minacciosamente a sud della Sicilia e ad est della tentacolare costa
nordafricana. Queste minuscole isole condividono una storia di strani monumenti,
teschi allungati e leggende di giganti che risalgono a migliaia di anni fa. Su queste
isole sono stati scoperti più di venti templi di pietra neolitici, con stime tradizionali
che li datano intorno al 4000-2500 a.C. Tutti furono costruiti e sollevati con facilità,
a quanto pare, nonostante alcune pietre pesassero più di cinquanta tonnellate
ciascuna.
Malta, l'isola più grande e popolata delle tre, ospita una serie di imponenti
complessi monumentali megalitici noti come Tarxien, Hagar Qim e Mnajdra.
Quando gli esploratori dell'inizio del diciannovesimo secolo iniziarono a scavare in
questi siti megalitici avevano l'impressione che fossero stati eretti da una razza
estinta di giganti antidiluviani. Uno dei primi resoconti stampati delle isole maltesi
fu pubblicato nel 1536. Fu scritto dall'accademico francese Jean Quintin d'Autun, il
quale sostenne in modo convincente, sulla base di racconti popolari locali, che
Malta era stata effettivamente abitata da giganti ai tempi di un tempo.
Tradotto dal Inglese al Italiano - www.onlinedoctranslator.com

I primi scavi avvennero a Ġgantija “Giant's Place”1complesso di templi

sull'isola di Gozo dal 1816 al 1826. Oggi patrimonio mondiale dell'UNESCO, si
dice che alcune delle pietre del complesso di Ġgantija siano tra le pietre
autoportanti più grandi del mondo (vedi fig. 5.2).
Il complesso del tempio di Tarxien a Malta ospita le sue sorgenti private e
quattro strutture megalitiche che evocano immagini di film di spada e stregoneria
(vedi figg. 5.3–5.6).

Fig. 5.1. Un'illustrazione del tempio megalitico di Ġgantija a Gozo, Malta (dalla serie
L'Universo pittoresco,Augustin François Lemaître, 2013)
Fig. 5.2. Tempio megalitico, Ġgantija, a Gozo, Malta (foto di Dietrich Michael
Weidmann, 2012)
Fig. 5.3. Ingresso nei templi megalitici di Tarxien a Tarxien, Malta, attraverso il
portale trilito ricostruito (foto di Thomas W. Fiege, 2016)

Fig. 5.4. Parte dello scavo dei templi preistorici di Tarxien nella città di Tarxien,
Malta (foto di Karelj, 2014)
Fig. 5.5. Tempio neolitico a Tarxien, Malta (foto di Bulbul, 2003)
 Fig. 5.6. Ingresso al tempio di Tarxien a Malta (foto di Bulbul, 2003)

L'Ipogeo, un altro sito megalitico strabiliante a Malta, è composto da

massicce opere in pietra disposte in una camera sotterranea. L'ipogeo, una
parola greca che significa "sotterraneo", ha mistificato i visitatori sin dagli albori
della civiltà occidentale e potrebbe benissimo essere il più antico tempio
sotterraneo preistorico del mondo. Fu riscoperto nel 1902 dagli operai edili che
vi si imbattono dopo essere caduto da un tetto mentre demolivano un edificio.
In quello che sembrava essere un santuario sotterraneo, gli archeologi hanno
iniziato a scavare, scoprendo tre livelli di strutture sotterranee in pietra. Il
pionieristico archeologo gesuita Manuel Magri era responsabile degli scavi ma
morì misteriosamente prima della pubblicazione del primo rapporto di scavo
del sito nel 1907.
Secondo il rapporto, l'antico sito era descritto come un'enorme
catacomba con tre livelli intricati scolpiti intorno a duemila tonnellate di
roccia. Le pareti dell'antico sito erano decorate con figure geometriche come
spirali, sfere e pentagoni, insieme a immagini di fiori e raffigurazioni di
animali.
Fig. 5.7. Mappa architettonica dell'Ipogeo di Manwel Magri nel 1907
Fig. 5.8. L'ipogeo nel 1924 (foto di Richard Ellis, 2008)
 Fig. 5.9. La camera ipogeo (foto di A. Pace, 2004)

La sala dell'Oracolo, una delle stanze più incantate del complesso sotterraneo,
ha mostrato diversi livelli di proprietà acustiche che in qualche modo risuonano in
tutto l'Ipogeo. È come stare in una gigantesca campana di pietra. La scienza
moderna ha dimostrato che le proprietà acustiche del riverbero del suono possono
influenzare alcune emozioni umane e la ricerca condotta da Paolo Debertolis e
Niccolò Bisconti delle Università di Trieste e Siena ha dimostrato che la costruzione
della sala dell'Oracolo è stata progettata in modo da influenzare le emozioni e
psiche delle persone che vi si radunavano per scopi spirituali e di guarigione.

Nell'acustica dell'Ipogeo possiamo trovare prove di risonanze frattali non

lineari, che è qualcosa su cui la scienza moderna è finalmente incappata. Studi
recenti hanno dimostrato che le frequenze non lineari frattali hanno la capacità di
alterare fisicamente la materia.2Come faceva questa antica razza di giganti a saperlo?
Hanno usato frequenze sonore alterate per levitare i massicci blocchi di pietre megalitiche?
È stato così che li hanno portati a posto come hanno affermato alcune antiche leggende?

Un altro mistero riguardante i megaliti di Malta sono i numerosi teschi

allungati che sono stati scoperti sull'isola e l'improvvisa scomparsa di
questi teschi poco dopo la loro scoperta negli anni '80. Più di settemila
teschi allungati sono stati trovati vicino al complesso dell'ipogeo in una
sepoltura che ha sconcertato sia gli storici locali che i professionisti
medici. A uno dei crani mancava persino l'articolazione della fossa media
che corre lungo la sommità della testa del cranio. La maggior parte dei
teschi sono stati esposti nel Museo Archeologico della capitale maltese di
La Valletta, fino a quando non sono scomparsi tutti senza lasciare traccia
nell'inverno del 1985. Da allora nessuno dei teschi allungati di Malta è
stato più visto. È solo grazie alla documentazione e conservazione dei
teschi da parte del Dr. Anton Mifsud e del suo collega professor Charles
Savona Ventura, Ph.D.,

I crani allungati a Malta sono diversi da tutti i crani conosciuti attualmente

trovati nella razza umana, sebbene crani allungati siano stati scoperti anche in
Iran, Egitto, Congo e Sudan, Iraq, Siria e anche dall'altra parte del mondo in
alcuni luoghi come Perù, Messico e Bolivia.Rivista National Geographicscrisse
per la prima volta di questi enigmatici teschi maltesi negli anni '20:
 Da un esame degli scheletri dell'età della pietra levigata, sembra che i
primi abitanti di Malta fossero una razza di persone dal cranio lungo e di
altezza media inferiore, simili al primo popolo egiziano, che si diffuse verso
ovest lungo la costa settentrionale di Africa, da dove alcuni andarono
Malta e Sicilia e altri in Sardegna e Spagna.3

Un altro capolavoro megalitico di Malta è l'Hagar Qim, con enormi pietre

che si uniscono così facilmente da poter essere paragonate ai blocchi
apparentemente fusi del Tempio della Valle, vicino alla Sfinge a Giza e alle mura
del Sacsayhuaman in Perù.

Fig. 5.10. Un primo piano dello stretto lavoro in pietra di Hagar Qim (foto di Kritzolina, 2014)
 Fig. 5.11. Rovine megalitiche di Hagar Qim (foto di Kritzolina, 2014)

Le storie di giganti intorno a queste tre isole non sono riservate solo a pietre
antiche e racconti popolari, ma sono raccontate anche in tempi moderni. Secondo
Anton Mifsud, un eminente pediatra dell'isola di Gozo, uno scheletro gigante è stato
scoperto mentre gli operai stavano scavando le fondamenta per il suo edificio per uffici
ampliato. L'operaio che ha scoperto lo scheletro e lo stesso signor Mifsud
ha stimato che la sua lunghezza fosse alta quasi otto piedi.4Le ossa sono state infine
sequestrate dalle autorità locali, che le hanno prontamente perse, il che è un buon modo per
garantire che non vengano mai alla luce ulteriori indagini scientifiche sulle presunte ossa
giganti.
Un altro fatto interessante di Malta è l'estrema antichità dei siti. Alcuni antichi templi si
trovano sommersi sott'acqua, a dimostrazione del fatto che queste terre sono state
soggette alle inondazioni del passato, che è esattamente l'era in cui i giganti vagavano per
la terra. Sebbene il mondo accademico tradizionale neghi le affermazioni di templi
sommersi al largo delle coste di Malta, nel 1994 il comandante SA Scicluna è stato citato nel
Il Sunday Times di Maltacome aver scoperto il complesso del tempio a una miglio e mezzo
dalla terraferma e a una profondità non superiore a venticinque piedi. Sfortunatamente il
comandante morì misteriosamente prima di incontrare il giornalista Graham Hancock, che
desiderava verificare il ritrovamento, e l'ubicazione precisa del sito rimane un mistero.

Tuttavia, è noto dal 1536 che un'antica struttura megalitica esisteva

all'interno del Grand Harbour di La Valletta, ai piedi del Forte Sant'Angelo. Il
cartografo medievale Jean Quintinus scrisse che il tempio si estendeva
su "gran parte del porto, anche lontano nel mare".5E nel 1606,
Hieronymus Megeiser descrisse il tempio come costruito di “rettangolare
blocchi di dimensioni incredibili”.6Oltre all'innalzamento del livello dell'acqua, il tempo ha
inghiottito anche la civiltà che ha eretto questi possenti monumenti megalitici. Quando i
complessi dei templi furono dimenticati, rimasero solo le leggende dei giganti.

Ma gli scettici anti-giganti, come la "scienza popolare"7la storica Adrienne Mayor,

pensa che le leggende dei giganti provengano dalle antiche scoperte di ossa di
mammut e dinosauri estinte. Proprio come facciamo oggi, gli antichi greci e romani
raccoglievano e misuravano le ossa pietrificate che trovavano e le esponevano con
orgoglio nei templi e nei musei in onore del passato. Nel suo libroI primi cacciatori di
fossili: la paleontologia in epoca greca e romana,Il sindaco afferma che la scoperta di
misteriosi fossili ha contribuito a sostenere i miti greci esistenti e ha alimentato la
creazione di nuovi fantasiosi. Fossili trovati ed esposti nell'antichità sul
l'isola di Samo non era altro che ossa di mastodonte anche se gli antichi greci
credevano che fossero le ossa autentiche dei loro eroi ancestrali alti quindici
piedi.
Questa teoria ignora il fatto che i Greci credevano in primo luogo negli antichi
giganti. Perché avrebbero bisogno di inventare una credenza negli antichi giganti
quando si trovano di fronte a strane ossa gigantesche? Perché non presumere che
queste ossa siano solo le ossa di mostri estinti? Il fatto che non solo gli antichi greci,
ma praticamente ogni altra cultura del pianeta condivida le stesse credenze su
un'antica razza di giganti dovrebbe essere sufficiente per convincere qualcuno della
loro esistenza. Perché invece scegliere di credere che i giganti e altri cosiddetti mostri
fossero solo invenzioni di antiche menti creative che non avevano niente di meglio da
fare che inventare fantasie basate sul vedere misteriose ed enormi ossa pietrificate?
Kate A. Robson Brown, Ph.D., antropologa presso l'Università di Bristol in Inghilterra,
pensa che alcune delle connessioni tra il mito fossile della signora Mayor possano
essere una forzatura.Storia Naturalerivista, “Molte culture in tutto il mondo hanno
tradizioni gigantesche colorate: favole norrene e storie di creazione australiane
mi viene in mente, senza il beneficio di ricchi giacimenti fossili.8

GIGANTI GRECI
Le leggende e i miti dell'antica Grecia sono intrisi di folclore gigante. Alcuni dei
primi scritti della storia sono i racconti di antichi giganti. I Gigantes erano un'antica
tribù greca di cento giganti nati da Gaia, la dea della Terra. Le leggende dicono che
questi giganti si ribellarono ai loro padroni ma furono tutti uccisi dagli dei. Il
potente Encelado fu sconfitto da Atena e sepolto sotto l'Etna mentre Polibote fu
schiacciato da un'isola volante scagliata contro di lui da Poseidone. I Greci
raffiguravano i giganti come primitivi guerrieri lancia-lancia vestiti con pelli di
animali, e Omero scrisse che erano una razza gigantesca e feroce di uomini che alla
fine furono sterminati dagli dei. Ma Esiodo li considerava esseri divini, e in seguito i
poeti greci li immortalarono come Titani. Un antico verso di una delle poesie di
Ovidio aggiunge anche una svolta rettiliana:
 Fig. 5.12.Titani e Giganti,Gustave Doré (illustrazione per la stampa del 1890 didi Dante
Inferno)

Titani, diedero vita ai Gigantes, cioè giganti mostruosi e invincibili,

dai volti paurosi e dalla coda di draghi.

Alcuni dei nomi degli antichi giganti greci elencati nelDizionario di

biografia e mitologia greca e romana:

UNGRIOS(Agrius): un gigante bastonato a morte dalle Moire (Moirae, Fates)

con mazze di bronzo.
UNIGAION(Aegaeon): un gigante ucciso da Artemide con le sue frecce in guerra
contro gli dei.
UNLKYONEUS(Alcioneo): Re dei Giganti che fu ucciso da Ercole.
 UNRISTAIO(Aristeo): l'unico gigante sopravvissuto alla guerra contro gli dei. UNZEIO(

Azeus): un gigante che ha combattuto nelle Guerre dei Titani.

HIPPOLITO(Ippolito): un gigante ucciso da un mantello invisibile
Ermete.
MIMAS: Un gigante ucciso da Efesto e un calderone di ferro fuso.
PORFIRIO: Re dei Giganti che ha tentato di violentare Hera ma lo è stato
doppiamente unito alla morte dalla furia feroce di Zeus ed Ercole.

Nell'8 a.C., l'antico storico greco Esiodo scrisse delle origini e della parentela dei
giganti:

Allora il figlio [Crono (Crono)] dal suo agguato stese la mano sinistra e
con la destra prese la grande falce lunga dai denti seghettati, e
rapidamente mozzò le membra [di Urano (Urano)] di suo padre e le
gettò via cadere dietro di lui. E non invano gli caddero di mano; per
tutte le gocce sanguinanti che sgorgarono Gaia (Gea, la Terra) ricevette,
e con il passare delle stagioni ella mise a nudo le forti Erinni
(Furies) e i grandi Gigantes (Giganti) con l'armatura scintillante.9

Più o meno nello stesso periodo, Omero stava descrivendo quelle antiche razze perdute nel
suo poema epico ilOdissea:

[Il re Alchinoo (Alcinoo) dei Feaci (Feaci) si rivolge al suo popolo:] “In
passato [gli dèi] sono sempre apparsi senza maschera tra noi alla
nostra offerta di nobili ecatombe; hanno banchettato accanto a noi,
si sono seduti alla stessa tavola. E se uno di noi viene su di loro
mentre viaggia da solo, allora anche loro non si sono mai nascosti,
perché siamo parenti (egguthen) a loro stessi, proprio come quelli
della razza Kyklopes (Cyclopes) o del popolo selvaggio ( phyla) del
Gigantes (Giganti).”10

Nel suoBiblioteca di Storiaserie Diodoro Siculo, il greco siciliano del I

secolo a.C., scrive:

Quando i Gigantes (Giganti) su Pallene scelsero di iniziare la guerra contro i

immortali, Eracle combatté dalla parte degli dei e uccidendo molti dei
Figli di Ge (Gea, la Terra) ricevette la massima approvazione. Infatti
Zeus diede il nome di Olimpio solo a quegli dèi che avevano
combattuto al suo fianco, affinché il coraggioso, essendo adornato
da un titolo così onorevole, potesse essere distinto con questo nome
dal codardo; e di coloro che erano nati da donne mortali considerava
solo Dioniso ed Eracle degni di questo nome. Eracle si spostò poi dal
Tevere [fiume di Roma], e passando lungo la costa di quella che oggi
porta il nome di Italia (Italia) giunse alla pianura di Kumaion (cumea).
Qui, raccontano i miti, c'erano uomini di eccezionale forza la cui fama
era andata all'estero per illegalità e si chiamavano Gigantes. Questa
pianura era chiamata Flegrea (ardente) dal monte che un tempo
sprigionava un grande fuoco. Ora i Giganti, secondo il racconto, dopo
aver appreso che Eracle era vicino, si radunarono in piena forza e si
schierarono contro di lui in ordine di battaglia. La lotta che si svolse
fu meravigliosa, vista sia la forza che il coraggio dei Giganti, ma
Eracle, dicono, con l'aiuto degli dei che combatterono dalla sua parte,
prese il sopravvento nella battaglia, uccise la maggior parte dei
Giganti, e portò la terra
in coltivazione.11

Fig. 5.13.Ulisse nella grotta di Polifemo,Jacob Jordaens (inizio del XVII

 secolo, olio su tela, museo Pushkin)

Gli antichi greci non furono gli unici ad avere problemi a sradicare il mondo
dei giganti post-diluvio. I racconti sull'eradicazione dell'antica stirpe dei giganti
nelle Terre Sacre sono tra i più famosi mai raccontati.
CAPITOLO 6

ISRAELE E L'ANTICO
GIGANTI BIBLICI

Se la storia fosse insegnata sotto forma di storie, non sarebbe mai

dimenticata.

RUDYARDKIPLING

La Bibbia menziona trentasei tribù di giganti che combatterono per il controllo della
Terra Santa nei giorni successivi al Diluvio Universale. Queste tribù giganti erano i
discendenti dei Nephilim, una razza di giganti creata da una razza di angeli caduti
prima del Diluvio Universale. Questi angeli, sia caduti che non caduti, erano indicati nei
testi antichi come "Guardiani" o "Elohim". Nel tentativo di distruggere i giganti, il santo
Elohim ha inviato un'inondazione per spazzarli via e ripristinare l'umanità. Tuttavia,
non ha funzionato e i giganti vagavano ancora per il mondo post-allagato.

Una di queste tribù giganti erano gli Amalechiti, originari dell'Arabia meridionale
prima di migrare nell'odierna Israele. Dato il loro ruolo nella storia antica, sembra
ragionevole che gli Amalechiti avessero un ceppo puro del DNA dei Nephilim che
scorreva nelle loro vene giganti. Numeri 13:28 verifica che gli Amalechiti non solo
erano antichi, ma erano direttamente imparentati con i Nephilim, la più antica razza di
giganti che diede alla luce gli Anakim o i figli di Anak.

Abbiamo anche visto i discendenti di Anak lì.1

Le trentasei antiche tribù di giganti della Terra Santa erano:

Amalechiti Emimi Ittiti Manassiti
Amorrei Emin Hiviti Nefilim
Anakim Escaloniti Orim Perizziti
Ashdotiti Gazathiiti Horiti filistei
Aviti Geshuriti gebusei ribadisce
Avio Gabaoniti Kadmoniti Sidoni
cananei Giblite Keniti Zamzummin
Captorimi Girgashiti Kenizziti Zebusiti
Ekroniti Gittiti maachiti Zuzim

Alcuni dei riferimenti biblici ai giganti dalla versione di Re Giacomo della Bibbia:

In passato vi abitarono gli Emim, un popolo grande, numeroso e alto

come gli Anakim. (Deuteronomio 2:10)

Che erano anche considerati giganti, come gli Anakim; ma i Moabiti li

chiamano Emimi. (Deuteronomio 2:11)

Anche quella era considerata una terra di giganti: i giganti vi abitarono in

tempi antichi; e gli Ammoniti li chiamano Zamzummin. (Deuteronomio 2:20)

Un popolo grande, e numeroso, e alto come gli Anakim; ma il Signore li

distrusse davanti a loro; e gli succedettero e si stabilirono al loro posto.
(Deuteronomio 2:21)

Perché solo Og re di Basan rimase del resto dei giganti; ecco, il suo
letto era un letto di ferro; non è nel Rabbath dei figli di Ammon? nove
cubiti era la sua lunghezza, e quattro cubiti la sua larghezza, secondo
il cubito di un uomo. (Deuteronomio 3:11)

E il resto di Galaad, e tutto Basan, essendo il regno di Og, lo diedi alla

mezza tribù di Manasse; tutta la regione di Argob, con tutto Basan, che era
chiamata la terra dei giganti. (Deuteronomio 3:13)
 E questi sono i re del paese che Giosuè e i figli d'Israele sconfissero
da questa parte del Giordano a occidente, da Baal-Gad nella valle
del Libano fino al monte Halak, che sale a Seir; che Giosuè diede in
possesso alle tribù d'Israele secondo le loro divisioni. (Giosuè 12:7)

E la costa di Og, re di Basan, che era del resto dei giganti, che
abitavano ad Astaroth e ad Edrei. (Giosuè 12:4)

Tutto il regno di Og in Basan, che regnava in Astaroth e in Edrei,

che rimase del resto dei giganti: poiché questi li percosse e li
scacciò Mosè. (Giosuè 13:12)

E c'era ancora una battaglia a Gath, dove c'era un uomo di grande statura,
che aveva in ogni mano sei dita e in ogni piede sei dita, quattro e venti in
numero; e anche lui nacque dal gigante. (2 Samuele 21:20)

E Ishbi-Benob, che era dei figli del gigante, il cui peso della lancia
pesava trecento sicli di bronzo, essendo cinto di una spada nuova,
credette che avesse ucciso Davide. (2 Samuele 21:16)

Questi quattro nacquero dal gigante a Gath e caddero per mano di Davide
e per mano dei suoi servi. (2 Samuele 21:22)

Alla fine degli anni '30 fu scoperta una collezione di ossa giganti sul Monte
Carmelo in Israele; in seguito queste ossa giganti scomparvero e alcune nuove
scoperte di ossa di Neanderthal finirono per attirare tutta l'attenzione. Le autorità
non hanno voluto dare credito al fatto che le ossa avrebbero potuto avere
apparteneva ai misteriosi e giganti Nephilim o a uno qualsiasi dei loro discendenti.2
Tuttavia, la Bibbia menziona anche ventidue giganti per nome.

Adonizedec Jabin
Agag Giobbe

Ahima Lahm
Amalek Nimrod
 Arba Og
Beelesath Ogia
Gog e Magog Perizziti
Gogmago Sheshai
Golia Sihon
Hoham Sippai
Oram Talmai

La maggior parte dei giganti nominati erano governanti e re. La maggior parte
della popolazione che viveva a Canaan apparteneva a una tribù di dimensioni normali
oa una tribù gigante, mentre il resto preferiva vivere allo stato brado nei boschi. Forse
il gigante antico più famoso della Bibbia era il leggendario Golia. 1 Samuele 17:4 dice:
"Un campione di nome Golia, che era di Gath, uscì dall'accampamento dei Filistei. La
sua altezza era di sei cubiti e una spanna. Aveva un elmo di bronzo in testa e
indossava un'armatura a scaglie di bronzo del peso di cinquemila sicli”.3
Secondo la matematica di oggi, questo renderebbe Golia alto dodici piedi e
abbastanza lucido da indossare un'armatura di bronzo da 150 libbre. Sembra che il
"ritorno dei giganti" come profetizzato in vari insegnamenti ebraici si sia effettivamente
avverato ultimamente poiché una serie di scoperte "giganti" fatte a Gath stanno
dimostrando che non tutte le storie bibliche sono solo miti. Il rabbino Adam Eliyahu
Berkowitz scrive per Ultime notizie su Israele:
Gli archeologi in Israele hanno scoperto quelle che credono essere le
enormi porte di Gath, la città di Golia. La storia di Golia il Gigante (1 Samuele
17) è un classico della Bibbia con un chiaro messaggio per grandi e piccini.
Tuttavia, altrettanto importante e meno studiato, è il ruolo di Golia e dei
Filistei come nemici fisici e ideologici di Davide e della dinastia messianica.
Un team di archeologi della Bar Ilan University stima che i resti dell'antica
città filistea risalgano al X secolo a.C. Due iscrizioni scoperte nel sito avevano
nomi simili a Golia, dando più peso alla loro teoria. Il sito moderno, noto
oggi come Tell es-Safi, è stato occupato quasi ininterrottamente per quasi
5.000 anni ed è al centro di continui scavi archeologici dal 1899. Finora non si
sapeva che i suoi resti dell'età del ferro
erano così estesi.4

Il leader degli scavi del progetto Gath, il professor Aren Maeir, ha detto Scienza
dal vivo:
 Sapevamo che il filisteo Gath nel X-IX secolo (a.C.) era una grande città, forse la
più grande del paese a quel tempo. Queste fortificazioni monumentali
sottolineano quanto fosse grande e potente questa città. La maggior parte degli
studiosi ritiene che Gath sia stato assediato e devastato da Hazael, re di Aram
Damasco, nell'830 aEV. Il cancello appena scoperto viene salutato come uno dei
più grandi del suo genere mai trovati. Il cancello fa parte di enorme
e vaste fortificazioni, che indicano l'importanza della città.5

Oltre alla porta gigante di Golia, gli archeologi hanno anche scoperto la
presenza di un'antica fusione del ferro e i segni di un catastrofico terremoto che un
tempo scosse la città intorno all'VIII secolo a.C. Abbastanza curiosamente questo
terremoto è stato menzionato nel libro di Amos. Tuttavia, non è stata ancora
scoperta né la fionda di Davide né il teschio gigante di Golia, che fu portato a
Gerusalemme dopo che Davide tagliò la testa al gigante sconfitto.
Dopo aver sconfitto il gigante Golia, Davide continuò a sconfiggere i restanti giganti
dei Filistei, quattro dei quali furono sconfitti in modo spettacolare, come raccontato in 2
Samuele 21:15–22:

Fig. 6.1. Tel es-Safi (Gath), Israele (foto di Bukvoed, 2016)

 Fig. 6.2. Antico muro di Tel es-Safi (Gath), Israele (foto di Bukvoed, 2016)

Quando i Filistei furono di nuovo in guerra con Israele, Davide e i suoi

servi con lui scesero e combatterono contro i Filistei; e David svenne.
Allora Ishbi-Benob, che era uno dei figli del gigante, il cui peso della
lancia di bronzo era di trecento sicli, che portava una spada nuova,
pensò di poter uccidere Davide. Ma Abishai, figlio di Tseruiah, venne
in suo aiuto, colpì il Filisteo e lo uccise. Allora gli uomini di Davide gli
giurarono, dicendo: «Non uscirai più con noi a combattere, per non
spegnere la lampada d'Israele». Ora accadde dopo che ci fu di nuovo
una battaglia con i Filistei a Gob. Allora Sibbechai l'Hushathite uccise
Saph, che era uno dei figli del gigante. Di nuovo ci fu guerra a Gob
con i Filistei, dove Elhanan, figlio di Jaare-Oregi, il Betlemme, uccise il
fratello di Golia il Ghittita, l'asta della cui lancia era come la trave di
un tessitore. Ancora una volta ci fu guerra a Gath, dove c'era un
uomo di grande statura, che aveva sei dita per mano e sei dita per
piede, ventiquattro in numero; e anche lui nacque dal gigante. Così,
quando sfidò Israele, Gionathan, figlio di Scimea, fratello di Davide, lo
uccise. Questi quattro nacquero dal gigante a Gath e caddero per
mano di David e per il
mano dei suoi servi.6
 Fig. 6.3.David decapita Golia,Orazio Borgianni (olio su tela, tra il 1609 e
1610)

Nel suoUltime notizie su Israelearticolo, il rabbino Berkowitz ha ulteriormente illustrato il

mondo post-diluvio delle Terre Sante:

Un'altra fonte nel Talmud babilonese riferisce che Sihon e Og, due re
menzionati più avanti nella Bibbia, erano discendenti dell'angelo
Shamchazzi. Il Midrash afferma che Og era vivo al tempo di Noè, ma sfuggì
al diluvio aggrappandosi al lato dell'Arca. In Genesi 14:13, un
"fuggitivo" (Palit) viene a raccontare ad Abramo della cattura di Lot. Og è
stato nominato in Deuteronomio 3:11 come l'unico uomo rimasto dai
Refaim, una razza biblica di giganti, e il suo letto è stato descritto come
enorme e fatto interamente di ferro. I Nephilim sono menzionati di nuovo
in Numeri 13:33.7

La Bibbia racconta che quando Mosè si avvicinò a Israele durante la sua marcia fuori
dall'Egitto, inviò una squadra di ricognizione di dodici uomini per spiare la loro futura
patria. Quando gli uomini tornarono, dieci di loro erano così spaventati che giurarono
mai entrare in Israele. Secondo Numeri 13:32–33:

E portarono ai figli d'Israele una cattiva notizia del paese che avevano
perlustrato, dicendo: Il paese attraverso il quale siamo andati a
esplorarlo è un paese che divora i suoi abitanti; e tutte le persone che
vi abbiamo visto sono uomini di grande statura. E là vedemmo i
giganti, figli di Anak, che vengono dai giganti: ed eravamo dentro
ai nostri occhi come cavallette, e quindi eravamo ai loro occhi.8

Secondo il rabbino Berkowitz, “Anak, tradotto come 'enorme', era il

gigante archetipico e padre della razza umana che viveva a Hebron. Le
fonti Midrashiche spiegano che Anak era Og, uno dei discendenti dei
Nephilim, e il fuggitivo dal diluvio. Un altro Midrash racconta come Og
attaccò i Giudei nel deserto e Mosè lo uccise”.9Quando il gigantesco re Og fu
sepolto, la Bibbia menziona che la sua massiccia bara di ferro era lunga almeno
diciassette piedi. Apparentemente Og era l'ultimo dei giganti re della Bibbia, che
furono finalmente sradicati dopo che Mosè arrivò in città.
In effetti, una buona parte della Bibbia sta in realtà picchiando i giganti e
affermando quanto fossero malvagi agli occhi di Dio il creatore. Apparentemente la
creazione dei giganti è stata uno dei più grandi errori di Dio di tutti i tempi. Sulle
rive del Mar di Galilea vivevano i giganti delle tribù Emim e Zuzim, che alla fine
furono uccisi proprio come le tribù Rephaim della vicina Ashteroth Karnaim.
Esiste persino una "ruota dei giganti" neolitica simile ai siti di tipo Stonehenge di cui
abbiamo discusso in Russia e Irlanda. Queste rovine megalitiche, conosciute come Gilgal
Refaim e situate sulle alture del Golan, furono scoperte per la prima volta dai soldati
israeliani durante la guerra del 1967. Si diceva che fossero un luogo di sepoltura degli
antichi giganti, ma recenti esami archeologici non hanno ancora rivelato alcuna ossa più
grande del solito.
Fig. 6.4. Gilgal Refaim (ruota dei giganti), antico monumento megalitico nel Golan
Altezze (foto di Staselnik, 2014)
Fig. 6.5. Esterno di Gilgal Refaim (foto di Staselnik, 2014)

Fig. 6.6. Veduta aerea di Gilgal Refaim (foto del 2007 ,‫ףסא‬.‫)צ‬
Fig. 6.7. Ingresso alla camera funeraria di Gilgal Refaim (foto di Ani Nimi, 2011)
 Fig. 6.8. Veduta dal passaggio della camera funeraria (foto di Ani Nimi, 2011)

I reperti di piante, insetti, dinosauri e fossili delle ere pre-diluvio rivelano enormi
cicli di crescita e lunghe durate di vita. Ma che dire degli umani? Sappiamo che hanno
vissuto per un lungo periodo di tempo. Ad esempio, Adam visse per 930 anni e,
secondo l'IslamHadith,era alto anche novanta piedi! Secondo il libro della Genesi, i
patriarchi originari della Terra avevano tutti una durata di vita impressionante con
alcune vite, come quella di Matusalemme, che si avvicinavano a mille anni. Noè visse
fino a 950 anni ed era anche un gigante. Ron Wyatt, il controverso archeologo
australiano, in uno dei suoi primi viaggi nel luogo creduto dell'Arca di Noè, in alto sulle
montagne turche, ha rivelato la casa di Noè e la tomba di sua moglie, in cui, ha
affermato, la bara era diciotto piedi di altezza. I militari hanno messo in sicurezza il
presunto sito e hanno respinto le affermazioni di Wyatt.
First Chronicles 11:23 menziona che Beniah, un eroe dell'esercito di Davide, uccise
un gigante egiziano alto più di otto piedi e mezzo. I giganti menzionati
nella Bibbia erano considerati persone storiche reali e residenti nei
moderni territori di Israele, Giordania, Libano, Siria ed Egitto. Queste
mistiche terre mediorientali sono ricche di tradizioni di giganti e scoperte
di giganti.
CAPITOLO 7

ANTICHI GIGANTI D'EGITTO,

SIRIA, IRAQ E IRAN

La storia è una ruota, perché la natura dell'uomo è fondamentalmente

immutabile. Quello che è successo prima accadrà necessariamente di
nuovo.

GEORGERR MARTINO

DARIUS IL GRANDE E L'ANTICO PERSIANO DELL'IRAN

IMPERO

Dario il Grande governò l'impero persiano al suo apice, lasciando dietro di sé

un'eredità di buona volontà e totale dominio militaristico. L'iscrizione Behistun,
un'incisione multilingue scritta su un'alta montagna nell'Iran occidentale, è
stata fondamentale per la decifrazione della scrittura cuneiforme. Raffigura
anche Dario come un gigante in piedi sopra i suoi minuscoli prigionieri. Con un
lignaggio proclamato ai governanti semidivini del passato ingioiellato della
Persia, ha senso che Dario fosse davvero un gigante. Quando Alessandro
Magno conquistò Persepoli nel 330 aEV e si sedette sul trono di Dario, i suoi
piedi penzolavano nell'aria lontano dal pavimento di quarzo sotto di lui. La
tomba di Dario è una popolare attrazione turistica quando si visita l'antico sito
di Persepoli, ma nessuno sa per certo che abbia mai veramente tenuto o
custodito lo scheletro gigante di Dario il Grande.
 Fig. 7.1. L'iscrizione Behistun (L'uomo e la terra,tomo 1, 1905)

L'IRAQ E LA LEGGENDA DI GILGAMESH

Nella vicina città di Kalar, in Iraq, gli archeologi hanno scoperto le ossa di uomini
alti più di tre metri sulle colline di Rahim nella città di Rizgari. Mohamed Ali,
portavoce ufficiale dei media del Dipartimento di Archeologia, ha spiegato:
“Abbiamo trovato un certo numero di tombe qui. Lo scheletro degli uomini è così
grande e alto che sono anormali. Questi resti potrebbero risalire a migliaia di anni
prima di Cristo. Ora stiamo lavorando per pulire le tombe. Ci sono quattro di loro.
L'altezza degli uomini secondo i loro scheletri è di circa 3 metri (circa 10 piedi).
affascinante."1Non sono emerse altre informazioni su questa scoperta a causa della
cultura isolata dell'Iran e della distruzione generale in corso dell'Iraq.
Il leggendario gigante Gilgamesh fu il primo eroe del mondo antico. Fu il
sovrano storico e costruttore della città di Uruk quasi cinquemila anni fa. La poesia
che descrive i suoi racconti,L'epopea di Gilgamesh,è il più antico pezzo di poesia
epica mai scritto. Ha persino un mito del diluvio quasi identico a quello trovato
nella Bibbia migliaia di anni dopo. Come Ercole, Gilgamesh era una figura così
mitica che l'idea di localizzare la sua tomba sembrava irrealistica e una fantasia fino
al 2003, quando un gruppo di archeologi tedeschi ha sconvolto il mondo
annunciando di aver scoperto la sua antica tomba perduta vicino a
un'area prosciugata del fiume Eufrate nel nord dell'Iraq. Sfortunatamente, e non
sorprendentemente, la guerra in Iraq è scoppiata poco dopo e gli aggiornamenti della
scoperta non sono mai stati annunciati di nuovo. Dall'originaleBBCarticolo del 2003:

L'epopea di Gilgamesh, scritta da uno studioso mediorientale 2.500 anni

prima della nascita di Cristo, ha commemorato la vita del sovrano della città di
Uruk, da cui l'Iraq prende il nome. Ora, una spedizione guidata dai tedeschi ha
scoperto quella che si pensa sia l'intera città di Uruk, inclusa, dove un tempo
scorreva l'Eufrate, l'ultima dimora del suo famoso re. "Non voglio dire con
certezza che fosse la tomba di re Gilgamesh, ma sembra molto simile a quella
descritta nell'epopea", ha detto Jorg Fassbinder, del dipartimento bavarese dei
monumenti storici di Monaco a Science della BBC World Service in Programma
d'azione. Nel libro, in realtà una serie di tavolette di argilla con iscrizioni,
Gilgamesh è stato descritto come sepolto sotto l'Eufrate, in una tomba
costruita apparentemente quando le acque dell'antico fiume si divisero dopo
la sua morte. “Abbiamo trovato appena fuori città un'area nel mezzo dell'ex
fiume Eufrate. I resti di un tale edificio che potrebbero essere interpretati
come una sepoltura", ha detto il signor Fassbinder. Ha detto che la
straordinaria scoperta dell'antica città sotto il deserto iracheno è stata resa
possibile dalla tecnologia moderna. "Per le differenze di magnetizzazione nel
terreno, puoi guardare nel terreno", ha aggiunto Fassbinder. "La differenza
tra mattoni di fango e sedimenti nel fiume Eufrate fornisce una struttura
molto dettagliata". Questo crea un magnetogramma, che viene quindi
mappato digitalmente, fornendo in modo efficace una pianta della città di
Uruk. "La cosa più sorprendente è che abbiamo trovato strutture già descritte
da Gilgamesh", ha affermato Fassbinder. “Abbiamo coperto più di 100 ettari.
Abbiamo trovato strutture da giardino e strutture da campo come descritto
nell'epopea e abbiamo trovato case babilonesi. Ma ha detto che la scoperta
più sorprendente è stata un sistema di canali incredibilmente sofisticato.
“Molto chiaramente, possiamo vedere nei canali alcune strutture che
mostrano che le inondazioni hanno distrutto alcune case, il che significa che
era un sistema molto sviluppato.
[Era] come Venezia nel deserto”.2

Gilgamesh era una figura interessante, e la scoperta del suo corpo lo sarebbe
un grosso affare. IlLibro dei Giganti,recuperato dai rotoli del Mar Morto,*1
menziona il re Gilgamesh come uno dei potenti giganti Nephilim antidiluviani che
regnarono prima del diluvio. Si diceva che fosse un mezzo dio, e da qualche parte
tra i sedici ei diciotto piedi di altezza! Se ciò fosse confermato, capovolgerebbe la
linea temporale stabilita della storia e provocherebbe terremoti in tutte le aule del
mondo accademico. Non c'è da stupirsi che non avessero fretta di dissotterrarlo.

I FARAONI E LE MUMMIE GIGANTI D'EGITTO

Le antiche terre d'Egitto sono piene di misteriosi monumenti e storie di giganti. Puoi
persino vederli nei geroglifici sui murales dei dipinti murali che dominano gli antichi
templi. Le raffigurazioni di alcuni dei faraoni mostrano chiaramente un dislivello
sbalorditivo che non può essere spiegato come una semplice licenza artistica. Nel 2001
uno scheletro noto come il gigante di Giza Mulhern è stato dissotterrato da una tomba
di mastaba della quinta dinastia nel cimitero 2500 a Giza occidentale dagli archeologi
della Howard University. Nonostante lo scheletro misurasse solo circa sei piedi e
mezzo, il cranio e la mascella erano anormalmente grandi, tanto che il mondo
accademico tradizionale ha dichiarato il gigante di Mulhern il primo caso di
gigantismo nell'antico Egitto.3Eppure, nonostante questo primo, il cranio è stato nascosto dal
mondo accademico e le ossa rimanenti sono state prontamente perse.
 Fig. 7.2.Faraone gigante,Bethoven M. Tiano (2016)

Il magnate svizzero dei nightclub Gregory Spörri ha trascorso il 1988 vagando per
l'Egitto alla ricerca di misteri sia negli spazi interni che esterni e ciò che ha scoperto ha
finito per cambiare la sua vita per sempre. A circa un'ora di macchina a nord-est del Cairo,
Spörri incontrò una famiglia di antichi ladri di tombe in una fattoria a Bir Hooker, dove gli
fu mostrato il dito di un gigante mummificato avvolto in vecchi stracci e pelle di cuoio. Uno
stupito Spörri ha detto all'importante quotidiano tedescoBILD.de,“Era un pacco oblungo,
puzzava di muffa. Sono rimasto assolutamente sbalordito quando ho visto il
reliquia marrone scuro.4Spörri è stato autorizzato a maneggiare il dito gigante e anche a
fotografarlo accanto a una banconota egiziana per ottenere un confronto delle dimensioni. Lui
cercò di acquistare la reliquia ma la famiglia si rifiutò di venderla e Spörri tornò
in Svizzera armato solo di alcune fotografie del dito e di un'esperienza
personale strabiliante. I pochi scienziati a cui ha mostrato le fotografie lo hanno
preso in giro e non lo hanno preso sul serio, quindi Spörri ha messo via le foto e
ha continuato a vivere il suo stile di vita da playboy di club. Ma il pensiero degli
antichi giganti un tempo esistenti in Egitto continuava a tormentarlo. Vent'anni
dopo il suo primo incontro con il dito gigante, tornò in Egitto nella speranza di
riscoprire la misteriosa reliquia di Bir Hooker. Ma la famiglia dei ladri di tombe e
il dito erano scomparsi.

IMPRONTE E TOMBE GIGANTI IN SIRIA

Nell'antico tempio di Ain Dara in Siria, nel cortile che conduce al santuario del
tempio sono chiaramente visibili diverse enormi impronte lunghe tre piedi (vedi
fig. 7.3). Il gigante che ha fatto queste impressioni doveva essere alto dai
quindici ai venti piedi!
Nel 2005, un gruppo di scienziati russi guidato dal professor Ernst Muldashev ha
annunciato di aver scoperto una tomba di giganti vicino al sito delle impronte del
gigante ad Ain Dara e di aver scoperto anche altri siti di sepoltura giganti in tutta la
Siria, ma non sono stati in grado di scavarli per vari motivi , che vanno dal politico
all'ideologico. In un'intervista di domande e risposte conPravdaIl professor Ernst
Muldashev ha spiegato:
 Fig. 7.3. Impronte giganti di Ain Dara (Istituto per lo Studio del Mondo Antico
Contatto, 2016)

Q:Molte leggende e fiabe parlano di giganti e titani. Perché pensi di no

ossa giganti sono state trovate finora?

UN:Gli antichi giganti potrebbero non aver mai seppellito i loro morti nel terreno come noi
fare. Diverse persone nel mondo di oggi seppelliscono i morti in modo diverso. È
usanza in India bruciare i morti e gettare le ceneri nell'acqua. Mi sembra che gli
antichi mettessero i cadaveri in sarcofagi dove i corpi si smaterializzavano e si
trasformavano in una specie di chiazze di energia che venivano usate dai vivi per
vari scopi. Ecco perché le ossa di persone giganti potrebbero non essere mai
trovate.

Q:Ne hai trovato qualcuno?

UN:No, non l'abbiamo fatto. Ma abbiamo trovato le tombe di antichi giganti.

Q:Potresti per favore elaborare.

UN:La tomba di Abele, il secondo figlio di Adamo ed Eva, è la più famosa e

tomba significativa. Si trova nelle vicinanze di Damasco. . . . La lapide
della tomba di Abele è una struttura in granito lunga circa sei metri
[diciannove piedi e mezzo] e larga 1,80 metri. Ci sono orifizi sul lato
della lapide. Puoi sentire uno strano odore se ti avvicini agli orifizi.

Q:Qualcuno ha mai provato ad aprire la tomba e studiarne il contenuto?

UN:I musulmani non permetteranno mai a nessuno di aprire la tomba. Sarebbe considerato come
profanazione di una tomba.

Q:Hai menzionato alcune tombe di giganti trovate dalla tua spedizione, vero
non?

UN:Si l'ho fatto. La lunga ricerca alla fine ha portato alla scoperta di diversi
tombe gigantesche situate vicino alla città di Aleppo in Siria. Le tombe erano un
luogo sacro per i fedeli. Tuttavia, alcuni locali ci hanno detto che i musulmani
radicali hanno distrutto il cimitero alcuni anni fa.
Fig. 7.4. Tomba gigante di Abele situata presso la Moschea di Nabi Habeel in Siria (foto di
Toushiro, 2004)
 Fig. 7.5. Ingresso alla Moschea Nabi Habeel per vedere la tomba gigante di Abele (foto di
Toushiro, 2004)

Hanno demolito le lapidi. Avremmo potuto iniziare uno scavo sul sito, ma non
l'abbiamo fatto. Non sapevamo come la gente del posto avrebbe reagito al
nostro scavare nel loro terreno. La gente del posto ci ha mostrato un'altra
tomba di un gigante. Si trova in cima alla collina a circa 20 chilometri dal
cimitero distrutto. La gente del posto chiama il luogo una "tomba di un uomo
di 7,5 metri". Il gigante era chiamato "Muhammad Attaul" o Muhammad l'Alto.
La leggenda narra che il gigante sia sceso dallo Yemen. Era un uomo
miracoloso, sapeva parlare una forma di arabo usata dal profeta Maometto.
Fu ucciso e sepolto lì. I cercatori di tesori hanno vandalizzato la tomba due
anni fa. Furono catturati e gettati in prigione. I contadini locali stanno ora
cercando di restaurare la tomba. Hanno già posizionato alcuni massi intorno
ad esso e costruito una recinzione di pietra.
Q:Credi davvero che persone giganti siano state sepolte in quelle tombe?

UN:Nessuno può dirlo con certezza finché le tombe non vengono aperte e le ossa non vengono trovate. Ma

difficilmente le autorità siriane autorizzeranno l'apertura delle tombe.5

Le tavolette di Ras Shamra, scoperte nel 1928 in un tumulo vicino all'antica

città di Ugarit, situata sulla costa siriana, forniscono maggiori informazioni sugli
antichi giganti e menzionano spesso i Rephaim della leggenda ebraica. Le
tavolette descrivono persino l'eroe mesopotamico Gilgamesh come alto sedici
piedi e mezzo. I linguisti che decifrarono i testi cuneiformi conclusero che erano
stati scritti all'epoca di Giosuè. Secondo il pionieristico egittologo Henry Hall,
Ph.D., i Rephaim (giganti) furono i responsabili della costruzione di tutti i
monumenti megalitici, i dolmen e i menhir di Moab nella Siria orientale.
Considerando che la Siria è stata ed è attualmente fatta a brandelli dalle forze
imperialistiche globaliste, è dubbio che lì si verificherà qualsiasi progresso nello
sradicare le ossa degli antichi giganti. Inoltre ci sono poche possibilità di scavare
a breve in Iraq o in Iran. L'Egitto è ancora moderatamente accessibile, ma
l'incertezza generale del Medio Oriente e la paura dei terroristi islamici radicali
hanno bloccato la maggior parte degli scavi archeologici.
CAPITOLO 8

ANTICHI GIGANTI D'AFRICA

Non dico bugie contro nessuno. Ecco perché vinco sempre tutte le mie
guerre.

FELAKUTI

Le figure Nomoli della Sierra Leone, nell'Africa occidentale, furono scoperte dai
missionari europei nel 1852 dopo essersi imbattuti in un villaggio abbandonato.
Queste misteriose figure in pietra ollare scolpita risalgono al 17.000 a.C. e dimostrano
l'esistenza di un'antica civiltà avanzata prima di quelle dell'attuale Africa occidentale.
Una delle figure rappresenta chiaramente la testa di un essere rettiliano che tiene tra
le mani una specie di canestro. E anche i giganti sono rappresentati in una delle figure
che mostra un grande essere umano che cavalca un elefante adulto. Le tribù africane
locali dove sono state scoperte le figure hanno lunghe tradizioni orali e antichi ricordi
dei giganti che un tempo vivevano lì. Le leggende africane descrivono questi potenti
esseri come uomini coraggiosi e molto forti con occhi luminosi e con voci che potevano
essere udite da una città all'altra. Lo racconta una leggenda

vagarono senza impedimenti o impedimenti verso luoghi dove nessun uomo

era mai stato prima. Non si poteva guardarli in faccia perché i loro occhi erano
così luminosi che guardarli faceva male ai propri occhi. Era come
guardando il sole.1

Un'interessante scoperta è stata fatta quando una piccola sfera di metallo è stata
trovata in uno spazio vuoto all'interno di una statuetta di Nomoli. L'analisi del Museo di
Storia Naturale di Vienna, in Austria, ha rivelato che è realizzata in cromo e acciaio. Ma la
prima produzione di acciaio conosciuta è un pezzo di ferramenta portato alla luce
Anatolia (Kaman-Kalehoyuk) circa quattromila anni fa. Com'è possibile?
Questa gigantesca civiltà era molto avanzata e dotata degli strumenti giusti
per modellare oggetti perfettamente sferici come quelli che si trovano
all'interno delle figure. Altre leggende africane parlano di creature celesti
bandite dall'impero divino e inviate sulla Terra, simili agli “angeli caduti” citati
da varie culture.
L'impronta di un gigante perfettamente formata impressa nel granito fu scoperta
nel 1912 da un contadino chiamato Stoffel Coetzee mentre cacciava in quello che era
chiamato il Transvaal orientale, in Sud Africa. L'impronta lunga quattro piedi può
essere trovata in uno affioramento del batolite Mpuluzi, datato a circa 3,1 miliardi di
anni. Il gigante a cui apparteneva sarebbe stato alto tra i ventitré ei venticinque piedi!

Nel 1936 due archeologi francesi, Lebeuf e Griaule, guidarono una spedizione in Ciad,
nell'Africa centro-settentrionale. Mentre attraversavano le pianure, videro alcune zone
ricoperte da piccoli monticelli. Decidendo di indagare, hanno portato alla luce diverse giare
funebri a forma di uovo che contenevano i resti di una razza gigantesca, insieme a pezzi
dei loro gioielli e opere d'arte.

Questi giganti, secondo gli indigeni, erano chiamati Saos. Gli studiosi che
hanno tracciato la loro storia affermano che provenivano da Kheiber,
situata a nord della Mecca, a Bilma, che si trova a circa trecento miglia a
nord del lago Ciad. Un popolo con una "religione e cultura ben sviluppate",
crebbe di numero e fondò comunità a Fort Lamy, Mahaya, Midigue e
Goulfeil. Vissero in pace nella loro nuova terra fino alla fine del IX secolo,
quando i musulmani fecero guerre contro di loro, con l'intenzione di
forzare la loro accettazione della fede islamica. I giganti di Saos che si
convertirono alla fede vissero per diventare servitori degli arabi. Ma coloro
che si rifiutavano fermamente di convertirsi alla fine furono spazzati via. Di
alla fine del XVI secolo non rimasero molti Saos.2

InTerra senza tempo,l'autore Peter Kolosimo scrive delle gigantesche maniglie

dell'ascia scoperte dal capitano francese Lafanechere ad Agadir in Marocco.

Scoperto un arsenale completo di armi da caccia tra cui cinquecento asce a

doppio taglio del peso di diciassette libbre e mezzo,cioè venti volte più
pesante di quanto sarebbe conveniente per l'uomo moderno. A parte la
questione del peso, per maneggiare l'ascia sarebbe necessario
 avere mani di dimensioni adeguate a un gigante con una statura di almeno 13 piedi.3

I guerrieri Watusi africani sono famosi per le loro danze elaborate e la grande
altezza. Lo scrittore e storico giramondo Glenn D. Kittler descrive il Watusi nel libro
dei suoi bambiniViaggiamo in Congo:

Per i balli più colorati ed emozionanti, devi andare in Ruanda-Urundi. . .

est del Congo. Qui la tribù dominante è il Watusi, il popolo più alto del
mondo. È stato detto che questi giganti nascono alti un metro e ottanta,
e quando cammini in mezzo a loro puoi crederci. Uomini
torreggianti sette o otto piedi sono uno spettacolo comune.4

Gli antropologi non possono spiegare l'eccessiva altezza del Watusi. Sono
senza parole, proprio come lo era Marco Polo prima di scrivere nei suoi famosi diari
del suo incontro con i giganti di Zanzibar. Marco Polo scrive:

Zanzibar si trova al largo della costa del Tanganica. Lunga quasi 53 miglia e
larga 24 miglia, è la più grande isola corallina della costa africana. . . .
Lungo la costa occidentale si trovano numerose baie, scogli e isolotti,
mentre il versante orientale è molto più regolare. Zanzibar è un'isola molto
grande e importante. Ha una costa di 2.000 miglia. Tutto il popolo è
idolatra, ha un re e una lingua propria e non rende omaggio a nessuno. Gli
uomini sono grandi e grassi, sebbene non siano alti in proporzione alla
loro mole. Sono robusti e robusti come giganti. Sono così forti che possono
trasportare fino a quattro uomini comuni. Questo non è del tutto
sorprendente perché mentre possono trasportarne tanti
quattro uomini, mangiano abbastanza per cinque.5

Liongo era il mitico eroe gigante dei popoli Swahili e Pokomo del Kenya
orientale (vedi fig. 8.1). Gli storici ritengono che Liongo visse sulla costa del Kenya
già nel 1200 d.C. Un'ampia sezione della poesia swahili è ispirata e dedicata a
Liongo, comprese molte famose canzoni nuziali che vengono eseguite ancora oggi.
Liongo sarebbe poi diventato re di Ozi fino a quando il primo sovrano islamico della
regione, Sultan Ahmad, non lo aveva incatenato e imprigionato. Ma il gigante
Liongo fuggì sulla terraferma, dove visse con la foresta-
abitando Watwa, trascorrendo il suo tempo perfezionando le sue tecniche di tiro con l'arco
e preparandosi a combattere gli invasori musulmani, ignaro che sarebbe stato suo figlio a
sferrare il colpo fatale alle sue spalle quando meno se lo aspettava. Suo figlio, aspettandosi
di ereditare il regno di suo padre, fu presto ucciso dai cittadini indignati che consideravano
Liongo un leader e un campione delle tribù. Centinaia di anni dopo la morte del gigantesco
signore della guerra, la sua tomba fu visitata dall'archeologo britannico Bishop Steere che
scrisse:

La tomba, come l'ho vista nel 1912, era una leggera elevazione nel terreno, che
un tempo avrebbe potuto essere un tumulo. Era grossolanamente segnato alla
testa e ai piedi con file di pietre bianche, evidentemente i resti di un rettangolo
completo. Il sovrintendente indigeno responsabile della piantagione in cui era
situata mi disse che lui e il sovrintendente europeo avevano misurato la tomba
qualche tempo prima, e avevano scoperto che la sua lunghezza da est a ovest era
di "quattordici passi": circa dodici o quattordici iarde,
suggerendo che Liongo potrebbe, in effetti, essere stato un gigante.6
 Fig. 8.1.Leone,Bethoven M. Tiano (2016)

Tracce di giganti africani si possono trovare anche nelle remote terre del down under,
dove le tribù degli aborigeni dalla pelle scura parlano apertamente di una misteriosa razza
perduta che un tempo abitava il globo. Ci sono state anche alcune nuove ricerche che
suggeriscono che gli aborigeni australiani e gli isolani del Pacifico condividono una piccola
percentuale di materiale genetico con un antico ominide sconosciuto. Questi misteriosi segni
del DNA potrebbero essere correlati alla razza perduta dei giganti?
CAPITOLO 9

ANTICHI GIGANTI D'AUSTRALIA,

NUOVA ZELANDA E PACIFICO
ISOLE

Sono convinto della validità della contraddizione. Ci sono molti

mondi. Ognuno è vero, a suo tempo, a modo suo.

eROLLFLYNN

LEGGENDE MAORI DELLA NUOVA ZELANDA

Le terre sottostanti detengono vaste risorse di storia antica perduta, dimenticata e

per lo più trascurata. Le tribù aborigene parlano di visitatori alieni, culture perdute,
mostri misteriosi e, naturalmente, antichi giganti. Nell'edizione del 1875 delTimaru
araldo,possiamo leggere di alcuni di questi antichi giganti della Nuova Zelanda:

Ieri è stato trovato uno scheletro molto grande, a circa 7 piedi sotto la
superficie della sabbia sullo spiedo di Saltwater Creek. Il signor Bullock, il
carrettiere, nel rimuovere un po' di sabbia per scopi edilizi, è caduto su questa
reliquia di un'era passata e ha portato i frammenti in città. Abbiamo avuto
modo di ispezionarli e siamo rimasti colpiti dalla loro simmetria non meno che
dalle loro grandi dimensioni. Sembrano appartenere a un uomo dalla statua
gigantesca; ma sono così incompleti da rendere difficile l'accertamento delle
dimensioni della sua cornice. Le ossa sono molto marcite, un fatto che è stato
preso in connessione con l'aridità della situazione in cui
furono ritrovati, indica probabilmente per loro una grande antichità.1
 Il cranio di questo gigante era presumibilmente abbastanza grande da contenere il
cranio di un normale essere umano solo nella sua bocca da solo. Secondo la leggenda
Maori locale, questi giganti erano conosciuti come Te Kahui Tipua ed erano morti in una
grande inondazione secoli fa. La maggior parte delle ossa giganti scoperte sono state
trovate in Nuova Zelanda nelle vicinanze della città di Timaru. Numerose segnalazioni di
questi scheletri giganti del Te Kahui Tipua sono state trovate fino al ventesimo secolo.
Tuttavia, come nella maggior parte dei casi, le ossa sono tutte scomparse e tutto ciò che ci
rimane sono i rapporti iniziali della loro scoperta, come le ossa giganti trovate in una
grotta vicino a Port Waikato, a circa un'ora di barca a sud di Auckland. Questa storia è stata
tenuta in vita da un articolo inVerità neozelandesedel 29 settembre 1965, con il titolo di
"Le grotte potrebbero rivelare il segreto degli alti maori."2Anche questa coppia di scheletri Maori giganti
è misteriosamente scomparsa.

I GIGANTI DA SOGNO DELL'AUSTRALIA

Secondo le credenze indigene australiane, i giganti del Dreamtime erano una razza di
ominidi giganti che vagavano per il continente australiano molto prima della comparsa
dei primi aborigeni. L'Australia è anche la patria di impronte umane di ventimila anni e
solo di recente sono state trovate tracce di dinosauri del Cretaceo sulla spiaggia di
Broome's Cable nell'Australia occidentale. Per quanto riguarda gli antichi giganti
australiani, sono sopravvissuti ai loro enormi strumenti di pietra, molari giganti e le
orme mostruose che hanno lasciato fossilizzate nelle rocce.
Nel New South Wales, il fossile di un gigante australiano è stato scoperto vicino a
Bathurst, insieme a enormi strumenti di pietra e asce manuali di peso e dimensioni
enormi. Il cacciatore di fossili che ha scoperto l'antico bottino credeva che le ossa
appartenessero a qualcuno che poteva essere alto fino a dodici piedi. Questa scoperta
riafferma la convinzione degli aborigeni che una gigantesca razza di ominidi armati di
strumenti li abbia preceduti nel continente australiano di migliaia di anni. L'archeologo
australiano canaglia Rex Gilroy scrive di questi misteriosi giganti australiani nel suo libro
del 1995,Australia misteriosa.

Ho trovato tra gli altri strumenti una grande mazza del peso di 21 libbre. mostrando una
maniglia scheggiata per formare una superficie di presa e un poggiapolsi per una mano
potente più grande di quella di qualsiasi uomo vivente. Ormai non avevo il minimo dubbio
che una razza di ominidi giganti occupasse un tempo il continente australiano. Riflettendo
su questi reperti mi sono chiesto se questi siti rappresentassero tre fasi di sviluppo di tipo
strumentale nella storia della razza dei giganti
uomini, o rappresentavano tre distinte razze di giganti? Nei mesi successivi ho
numerato altri siti e in uno di questi, il sito 5, ho recuperato un'enorme ascia a
mano, 25 libbre. di peso, il che lo rende il manufatto di pietra più pesante mai
trovato a Bathurst. . . . Le stime per le dimensioni effettive di questi uomini
vanno da 10 a 12 piedi di altezza e oltre, con un peso compreso tra 500 e 600
libbre o più. C'erano, tuttavia, giganti ancora più alti. Da depositi fossiliferi a
nord del letto 3, sito 1, ho scavato da una profondità di 6 piedi sotto la
superficie un dente molare lombare fossile che misurava 67 mm. di lunghezza
di 50 mm. volte 42 mm attraverso la corona. Da una ricostruzione delle
probabili dimensioni della mascella originale da cui proveniva questo molare
si arriva ad una mascella completa di circa 42 cm. di lunghezza, 36 cm. largo e
con una profondità di circa 90 cm. Il cranio doveva quindi essere di 60 cm. di
lunghezza attraverso la cupola, di 21 cm. profondità. Quindi, il cranio
completo doveva essere di 110 cm. profondità, circa 36 cm. largo e 60 cm. in
lunghezza. Naturalmente desidero che i miei lettori considerino queste
misurazioni nient'altro che supposizioni. Ma, se le mie misurazioni sono
approssimativamente corrette, l'enorme bestia a cui appartiene questo
ipotetico teschio sarebbe stata alta almeno 25 piedi e pesava ben oltre 1.000
libbre!3

Fig. 9.1. Molare di ominide gigante (foto di Rex Gilroy, 2012)

 I marinai francesi scoprirono una tribù di "formidabili giganti" a Shark Bay
nell'Australia occidentale nel 1803. Lo storico Shino Konishi racconta il terrificante
incontro dei marinai francesi con i giganti, grazie allo zoologo e cronista della nave,
François Péron, che ha documentato lo strano incontro. Konishi scrive: “Questi giganti
(ce n'erano un centinaio o più) portavano grandi scudi ed enormi lance; lunghe barbe
nere crescevano fino al centro del petto; correvano come furie lungo la spiaggia,
brandendo le armi; hanno emesso grida grandi e lunghe e hanno minacciato [i]
pescatori, che sono fuggiti precipitosamente verso la nave”. Lo stesso Péron ha
ricordato che “le più antiche cronache che possediamo riguardo a questa parte della
New Holland [o “Australia” come tendiamo a chiamarla oggi] ritraggono
è abitato da una razza di giganti formidabili”.4

GIGANTI DELL'ISOLA DEL PACIFICO

Nell'inverno del 1899Settimanale hawaiano di Austinha pubblicato una storia sui giganti.
Questo riguardava un capo hawaiano alto otto piedi, che è stato intervistato dall'audace
scrittore di viaggi Miles Austin.

L'antico eremita si adagiò comodamente sul suo mucchio di ossa,

raccontandomi storie di folclore hawaiano che, in circostanze meno
dolorose senza dubbio avrei trovato istruttivo, mentre mi accucciavo sulla
roccia vicino al precipizio che formava la parete di fondo della capanna.
Alla fine il mio ospite ha detto che era ora di entrare nella grotta. "Quella
roccia su cui sei seduto blocca l'ingresso." Raccolse un lungo bastone,
evidentemente per questo scopo, e lo usò come leva per sollevare la roccia
dal muro scosceso. La roccia era così equilibrata su massi ondeggianti che
oscillava facilmente nella stanza, rivelando l'ingresso della grotta, che era
di circa tre piedi quadrati. "Spero che tu abbia i nervi saldi", disse l'eremita,
mentre si dava da fare per preparare una torcia fiammeggiante a base di
olio di noci kukui. "Vedrai moltissimi scheletri, ma, ovviamente, essendo un
dottore, le ossa umane non possono avere molto terrore per te. "Sì; Ho
fatto un sacco di dissezioni ai miei tempi”, risposi più coraggiosamente che
potevo. Abbiamo dovuto strisciare in ginocchio per entrare nella grotta,
ma una volta entrati siamo stati in grado di stare in piedi senza difficoltà, e
in alcuni punti il tetto era alto forse otto o nove piedi. Il debole ruggito
dell'acqua si sentiva nei profondi recessi della caverna, che, spiegò la mia
guida, era il sottosuolo
 canale della sorgente che causò la piccola oasi nel deserto roccioso. Su
entrambi i lati della grotta, disposti su sporgenze o panche scavate nella
solida roccia, c'erano centinaia di scheletri che apparivano orribili alla debole
luce della torcia. Il pavimento della caverna era disseminato di ossa sciolte, ed
era impossibile evitare di fare il calcio dei teschi mentre camminavamo. Il mio
ospite chiacchierava piacevolmente, anche allegramente mentre andavamo,
chiamava per nome lo scheletro di questo o quel capo gigante, raccontando
aneddoti della sua vita e atti di valore. È stato senza dubbio molto interessante
e istruttivo, ma devo confessare che mi sono sentito molto a disagio. . . .
Avevamo proceduto forse una cinquantina di metri o più, quando la mia
antica guida si fermò e si voltò per affrontarmi. Raggiungendo la cengia a
sinistra, scelse lo stinco di uno dei più grandi scheletri della caverna. «Che
gigante deve essere stato quest'uomo», disse. “Sicuramente non meno di
alto otto piedi”.5

Anche le Isole Salomone, un arcipelago insulare vicino a Papa Nuova Guinea nel
Pacifico meridionale, hanno un'interessante storia di giganti, con racconti sorprendenti sia
antichi che moderni. Secondo i rapporti locali e la ricerca di scrittori come Marius Boirayon
e Jonathan Gray, si dice che i giganti vivano ancora all'interno dei vasti sistemi di grotte che
corrono sotto le catene montuose della foresta pluviale di Guadalcanal. Potrebbero essere
veri questi resoconti dei giganti moderni?
 Fig. 9.2.I soldati giapponesi incontrano un gigante delle Isole Salomone,Brian Snoddy (2016)

Ezekiel Alebua, l'ex primo ministro e precedente premier di Guadalcanal, ha

raccontato come quando era bambino suo padre lo portò in una grotta nella parte
orientale di Guadalcanal per vedere i resti di uno scheletro gigante lungo almeno
quindici piedi. Autore diI segreti dei mortiJonathan Gray scrive:

Per la popolazione locale di Guadalcanal, i giganti sono una conoscenza comune.

L'interazione con i giganti è stata frequente nel corso della loro storia. Il territorio
del gigante è un'area di 1.000 chilometri quadrati di montagne ricoperta di
giungla tropicale a ovest del Monte Popomanaseu. Le tribù locali, non solo a
Guadalcanal, ma nella maggior parte delle Isole Salomone hanno registrato un
tumultuoso rapporto storico con i giganti. La zona è ricca di ricordi di tali incontri.
I giganti presumibilmente sopravvivono ancora sull'isola di Santa Isabel. Sebbene
siano meno numerosi rispetto a Guadalcanal, ci sono due aree in cui vivono.
Qualsiasi persona locale è in grado di guidarti nella giusta direzione. Un'altra delle
Isole Salomone è Choiseul. Il
 l'isola di Choiseul non è piccola. Circa 300 chilometri di lunghezza per 80 chilometri di
larghezza, con numerosi villaggi. Ma c'è una vasta area del suo interno dove non
esiste alcun villaggio. E a quanto pare con una buona ragione. . . giganti viventi. Nella
regione di Kwara'ee, a nord di lì, c'è un grande luogo di sepoltura disseminato di
scheletri giganti. Giacciono dappertutto per terra. In un villaggio vicino sorge una
capanna, uno dei cui principali pali di sostegno è un essere umano
osso del femore lungo quasi 8 piedi!6

Le catene montuose di Guadalcanal attirano i cercatori sin dagli anni '70, quando
l'oro fu scoperto lì per la prima volta. Alla fine degli anni '90 la Ross Mining Company
aveva il monopolio dell'attività locale di estrazione dell'oro e stava per demolire
un'area nel nord di Guadalcanal quando uno dei loro enormi bulldozer si ruppe.
Lasciando dietro di sé la lama da dieci tonnellate, gli operai hanno riportato il bulldozer
in officina e hanno prontamente deciso di passare la notte. La mattina dopo, quando il
bulldozer e l'equipaggio sono tornati sul sito, sono rimasti sbalorditi nello scoprire che
la lama da dieci tonnellate era scomparsa! Tutti nella squadra erano increduli. Come
può un oggetto così pesante svanire senza lasciare traccia? Presto fu organizzata una
squadra di ricerca per la lama, e dopo circa venti minuti uno degli operai scoprì una
scia di gigantesche impronte umane che portava su una piccola collina con l'apertura
di una grotta. Le impronte finivano vicino alla base di una grotta e la lama del mammut
fu ritrovata scartata a una trentina di metri di distanza.
Questi erano gli stessi giganti viventi che l'ex premier e ministro delle
finanze di Guadalcanal Victor Ngele ha incontrato durante una spedizione di
ricognizione a Gold Ridge. A causa del maltempo e di una strada scivolosa, il
loro camion Toyota Hilux 4WD si è impantanato fuori strada nel fango. Con il
loro veicolo immobile, Ngele ei suoi compagni fecero il viaggio di ritorno al
villaggio più vicino per chiedere aiuto. Quando tornarono furono sorpresi di
ritrovare la loro Toyota sulla strada, ma ancora più scioccati nel vedere due
uomini giganti alti quindici piedi in piedi a ciascuna estremità del camion
infangato. Per la paura, tutti si allontanarono dalla Toyota, con i giganti che
si precipitavano nella foresta e Ngele e il suo equipaggio tornavano da dove
erano venuti. Circa mezz'ora dopo, dopo aver trovato il coraggio di tornare
sul sito,
Qualsiasi avventuriero in cerca di giganti potrebbe voler prenotare un viaggio alle
Isole Salomone nel prossimo futuro e indagare in prima persona sull'affascinante
possibilità che alcuni membri di quella razza perduta di giganti siano ancora vivi. Per
ancora più avventure nel misterioso, puoi fare un volo di un giorno sull'infinito blu del
Pacifico fino ad atterrare sull'Isola di Pasqua, casa di quell'enigmatica pietra gigante
statue della testa conosciute come i Maoi. È stato recentemente dimostrato che alcune di
queste enormi statue megalitiche hanno anche dei corpi. Gli archeologi dell'UCLA che li
hanno scoperti sono stati spazzati via dai lunghi corpi Maoi che riposavano sotto tre piedi
di terra dell'Isola di Pasqua. I corpi mostravano persino strani petroglifi indecifrabili e
simboli finemente scolpiti. Queste imponenti statue Maoi potrebbero essere state costruite
dagli antichi giganti dell'Isola di Pasqua? Secondo l'esploratore Carl Friedrich Behrens, un
membro della spedizione olandese guidata da Jacob Roggeveen all'Isola di Pasqua nel
1722, quando si avvicinarono all'isola furono accolti da giganteschi nativi alti più di dodici
piedi! Behrens fornisce un resoconto di prima mano di questo incontro, dicendo: "Con
verità, potrei dire che questi selvaggi sono tutti di dimensioni più che gigantesche. Gli
uomini sono alti e larghi in proporzione, con un'altezza media di 12 piedi. Per quanto possa
sembrare sorprendente, gli uomini più alti a bordo della nostra nave potrebbero passare
tra le gambe di questi figli di Golia senza piegare la testa.7Questo resoconto più le colossali
statue di pietra aggiungono peso alla presenza dei giganti sull'Isola di Pasqua. C'è anche
un massiccio muro di pietra megalitico con muratura così fine da ricordare una delle
strutture megalitiche in Perù e in Egitto. Solitamente quando ci sono storie di antichi
giganti in una certa zona si possono trovare anche opere megalitiche preistoriche in pietra
nelle vicinanze delle leggende.

Fig. 9.3. Muratura in pietra megalitica ad Ahu Vinapu, Isola di Pasqua (foto di Signalhead,
 2009)

Fig. 9.4. Primo piano della muratura senza malta ad Ahu Vinapu, Isola di Pasqua (foto di
Koppas, 2009)
 Fig. 9.5. Rovine megalitiche dell'Isola di Pasqua (foto di Valeria 04, 2009)

Per quanto riguarda le loro controparti in Australia, sembra che da allora quei
giganti siano quasi scomparsi. E le terre del down under rimangono più degne di nota
per la loro estrema lontananza, Crocodile Dundee, canguri da boxe, attacchi di squali e
chilometri di spiagge infinite che i surfisti sognano.
CAPITOLO 10

ANTICHI GIGANTI DELL'ASIA ORIENTALE

Quello che cerchi ti sta cercando.

RUMI

IL CORRIDOIO DEI GIGANTI DELLA CINA

Tre fatti innegabili sulla civiltà cinese sono: la sua cultura appartata, la sua
enorme massa continentale e il suo vasto numero di persone. I tre hanno un
profondo effetto sulla conoscenza collettiva denominata storia cinese. La
Cina è una società chiusa. Un segno del loro sistema di caste interno era
"The Forbidden City" (ora città turistica), il palazzo imperiale delle dinastie
Ming e Qing intorno al 1420, dove erano ammessi solo i reali e i loro ospiti,
proprio come l'odierno Buckingham Palace. Da qui il nome “Proibito” dato a
questo vasto complesso abitativo costruito per ospitare gli imperatori e le
loro famiglie allargate. L'interazione, anche all'interno di un'area definita, era
determinata dallo status e dalla ricchezza. Scambi limitati all'interno dei
gruppi, informazioni limitate e solo un piccolo numero della popolazione
deteneva il potere. Sotto il governo comunista oggi,
Nei tempi antichi la visione del mondo della Cina era da questa prospettiva
isolazionista, secondo la quale l'impero cinese era il centro della civiltà globale e
l'imperatore il capo del mondo civilizzato, mentre tutti gli altri erano considerati
vassalli minori o invasori barbari. Ma durante il regno dell'imperatore Wu di Han
(r. 141–87 aEV) la Cina iniziò a stabilire relazioni tra gli altri territori asiatici
attraverso l'inviato Xhang Qian. A Qian fu affidata la missione di cercare
un'alleanza con il popolo Yuezhi, un'antica tribù indoeuropea dell'Asia centrale,
contro gli Xiongnu, una coalizione di nomadi che includeva gli Unni e che
popolarono la steppa dell'Asia orientale dal III secolo a.C. al I secolo d.C.
Durante la missione diplomatica, Qian è stato preso
prigioniero degli Unni al raggiungimento del Corridoio Hexi (o Corridoio del
Gansu), un'area antica e storica che si estendeva dall'Asia centro-settentrionale
verso sud-est. Fu trattenuto per dieci anni prima di riuscire a fuggire attraverso
il deserto del Gobi e il Pamir e arrivare a destinazione, dove l'alleanza fu rifiutata
perché inutile. La distanza era troppo grande per essere efficace.
Durante il lungo ritorno a casa, Qian fu nuovamente catturato dagli Unni e
nuovamente trattenuto, questa volta per un anno. Attraverso la sua prigionia
Qian fu esposto alla geografia e alla cultura delle tribù vicine. Fece un secondo
viaggio più esteso nelle regioni occidentali e inviò ulteriori inviati a Daway,
Hotan, Da Yuezhi, Anxi (ora Iran), Juandu (India) e altri paesi. Sebbene l'obiettivo
della missione originaria dell'alleanza non si concretizzasse, Zhang Qian creò
una rete di interconnessione con popoli di terre lontane che sviluppò
ulteriormente il Corridoio Hexi, che alla fine divenne la parte settentrionale della
Via della Seta. È in questo corridoio che si trovano gli antichi miti e leggende di
giganti e draghi, dinosauri e ossa preistoriche.
Questa società lontana di enormi dimensioni, separata geograficamente dal
mondo occidentalizzato e attraverso diverse lingue, ha tramandato il suo antico
folklore e miti dove si possono trovare informazioni storiche e culturali veritiere.
Tra i vari miti della creazione è interessante che la leggenda di Pangu1 sia familiare
a tutti i cinesi. In questo mito della creazione cinese, un gigante è la fonte e il
protagonista. È un racconto antico. Per necessità di una data certa, gli storici hanno
accreditato la sua origine all'autore Zu Zheng del III secolo d.C. perché fu il primo a
scriverlo. Il mito, simile alla storia biblica della creazione, inizia con il nulla, il vuoto,
in mezzo al quale Pangu nasce da un grande uovo nero. Si dice che abbia dormito
per diciottomila anni, durante i quali si sono formati lo ying e lo yang. Quando si
svegliò tenne i due separati. Mentre lo faceva divenne più grande, allungando la
distanza tra il cielo e la terra di dieci piedi al giorno man mano che cresceva. Dopo
altri diciottomila anni Pangu morì e il suo corpo divenne parti diverse dell'universo,
i suoi occhi divennero il sole e la luna, il suo cadavere creò la Terra e i parassiti che
infettarono il suo corpo divennero umani. È ironico
che il comportamento umano sul pianeta ospite vivente è di natura parassitaria.1
Fig. 10.1.Pangu(1897)
 Nelle scritture, nelle leggende e nei miti asiatici, c'è abbondanza di materiale che
fornisce indizi su un'era di giganti alti quindici piedi che un tempo camminavano su
quelle terre. Uno dei primi resoconti pervenuti in Occidente risale alle missioni dei
Gesuiti del XV secolo. Inutile dire che queste missioni incontrarono resistenza e
fallimento poiché i gesuiti cercarono di indottrinare la Cina nello stesso modo in cui
avevano colonizzato e dominato altre terre. Le dimensioni non erano un problema per
i gesuiti. Avevano già incontrato terre enormi ed erano riusciti a infiltrarsi nella loro
cultura ea distorcere le usanze per adattarle allo stesso modo al cattolicesimo.
Tuttavia, i cinesi erano diversi. Erano più civili dell'Europa. Melchior Nunnez Barreto era
uno di questi gesuiti. Ha viaggiato molto nella provincia di Canton della Cina nel 1555 e
ha vissuto tra i cinesi. Fu solo quando fu in India che scrisse lettere che descrivevano
specificamente i guardiani della porta di Pechino come giganti. Storicamente, gli
imperatori cinesi a volte avevano giganti che prestavano servizio nella loro guardia
personale o come arcieri. Altri missionari come George Hakeman riferirono la stessa
cosa e Samuel Purchas nel 1625 descrisse di aver visto un cinese
gigante guerriero.2Ad oggi, le persone di quella zona sono più alte della maggior parte degli
umani medi; prendiamo ad esempio Chang Woo Gow, un uomo gigante che era alto più di otto
piedi e che divenne famoso per aver viaggiato in Inghilterra e aver visitato la famiglia reale nel
1860 (vedi fig. 10.2).
 Fig. 10.2. Chang il gigante cinese (Settimanale degli Arpisti,1865)

Una delle scoperte più affascinanti fatte all'inizio del secolo scorso fu quella di una
mummia gigante racchiusa in una grande bara quadrata che fu esposta all'Aisho
esposizione in Giappone nel 1915.3La mummia è stata ottenuta da un esploratore
giapponese mentre visitava un tempio buddista nella provincia di Kiangsi, e si crede
che sia quella di un famoso monaco vissuto in Cina all'inizio dell'era cristiana. La
mummia è alta otto piedi e, sebbene possa non sembrare molto, era di dimensioni
abbastanza strane da essere impressionante per una mostra.
 Oggi gli antropologi hanno dimostrato che i giganti sono realmente esistiti
nella remota storia cinese. I resti scoperti nelle aree della Cina meridionale e di
Giava testimoniano di uomini la cui altezza media era alta più di undici piedi. Nel
2003 l'archeologo Liao Zhaoyu ha scoperto "lunghe bare di legno a forma di barca"
nella provincia di Xinjiang Uygur, nel sud della Cina. Liao era il direttore dell'Istituto
di Cultura della Regione Occidentale presso l'Università Tarim di Alar. Dopo la
scoperta ha parlato con entusiasmo al giornalista di stato perché credeva di aver
trovato i resti dei giganti di cui si parlava nelle leggende cinesi. Chiamò la tomba
"Kungang", che è l'antico nome di Alar, e la gente del posto chiamava le dune di
sabbia "La Valle dei Giganti". Liao ha descritto al giornalista:

[L]a scheletro della mummia più alta scoperta finora è di circa 2,3 metri, (2,3 m
= 7 piedi 6³⁵/₆₄in) e la bara è lunga circa 2,8 metri (2,8 m = 9 piedi 2¹⁵/₆₄in), ma
gli esperti medici affermano che l'uomo potrebbe essere stato ancora più alto
quando era in vita: fino a 3 pollici (7 piedi 9³⁵/₆₄in). Oltre a caratteristiche simili
a quelle degli antichi europei, come i capelli biondi e gli zigomi alti, molte delle
mummie o degli scheletri hanno grandi cornici,
alto più di 2 metri.4

Certo, queste mummie non sono le guardie alte quindici piedi di cui parlavano i
primi missionari, ma le mummie Kungang sono un'indicazione di persone con una
statura chiaramente insolitamente alta per la persona media di quell'epoca. Questi
giganti avevano anche i capelli color oro, un tratto insolito per i cinesi.
La regione è così antica che persino i dinosauri vagavano per il deserto
mongolo! Il 30 settembre 2016, il professor Shinobu Ishigaki dell'Università della
Scienza di Okayama ha scoperto nel deserto del Gobi uno dei più grandi dinosauri
impronte mai dissotterrate.5L'impronta del dinosauro è stata trovata in uno
strato geologico formato tra settanta e novanta milioni di anni fa, secondo i
ricercatori. Anche se questo è un dinosauro e non un gigante, è un esempio di
come oggi, forse grazie alla tecnologia, ci sia una continua cooperazione tra le
culture per portare alla luce queste e altre prossime affascinanti rivelazioni.

TRACCE GIGANTI IN MALESIA E IL

FILIPPINE
A Batu, Maung, nello stato di Penang, in Malesia, c'è un tempio cinese
chiamato Tempio dell'impronta di Sam Poh.6I pescatori cinesi locali qui rendono
omaggio al tempio ogni giorno prima di andare in mare. Il tempio è stato costruito nel
1993, ma la cosa intrigante è che c'è un'impronta impressa sulla roccia solida che ha
più di cento anni. La dimensione dell'impronta è di trentatré pollici e la popolazione
locale crede che l'impronta appartenga a Sang Gedembai, un gigante che si dice fosse
forte e temuto dalla gente del posto. Secondo una versione, un abitante del villaggio
che stava tagliando la legna fece volare un pezzo nell'occhio del gigante. Il gigante
scappò terrorizzato, lasciando impronte visibili ancora oggi. Chiamano l'impronta
"Tapak Gedembai" e dicono che questa è una delle quattro impronte lasciate da Sang
Gedembai. Gli altri sono nell'isola di Pulau, nell'isola di Aman e nell'isola di Bayan
Lepans; tutti sono relativamente vicini al tempio di Batu, Maung.
I popoli tribali dell'entroterra delle Filippine, Agusan, Bohol e Bukidnon hanno trovato
antichi teschi con una sola presa per il bulbo oculare, simili ai ciclopi, i giganti con un
occhio solo popolari nella mitologia greca. I teschi sono stati trovati in grotte calcaree sul
monte Palaupau a Bohol, a Sumilao, Bukidnon e in alcune parti di Agusan. La notizia della
scoperta di questi teschi giganti ha spinto il Museo Nazionale a lanciare uno scavo a Bohol
e hanno anche trovato uno di questi teschi di ciclope. L'archeologo Rey Santiago,
riconoscendo l'età complessiva delle ossa, ha dichiarato: "Uno studio approfondito sul
cranio ha mostrato che apparteneva a un antico colono". Tuttavia, Santiago ha detto che la
sua teoria sull'orbita di un occhio era che potrebbe essere stata causata da una reazione
chimica del calcare, creando un nuovo bulbo oculare
presa: "Le ossa umane e il calcare hanno una (composizione) simile".7La domanda con
questa teoria è: perché l'orbita dell'occhio è parte dello scheletro, e in particolare perché
vicino agli occhi? Perché non il cranio?
Non a caso, anche dopo la spiegazione scientifica da parte degli archeologi del
Museo Nazionale, i locali continuano a sostenere che nell'antichità esistessero due
razze di giganti. Uno era il Kapre, che si pensava fossero malvagi, e l'altro i giganti
con un occhio solo che erano considerati eroi. Il folclore antico afferma che i giganti
un tempo vivevano nelle pianure del Mindanao centrale e settentrionale e, secondo
una leggenda popolare a Bukidnon, Agyo era uno di quei giganti. La leggenda
parla di Agyo che combatte contro i conquistadores spagnoli. La tribù adora la
figura di Agyo e afferma di conservare le ossa in una grotta sacra.

I GIGANTI MANUFATTI DEL GIAPPONE

L'antica spada giapponese più lunga mai portata alla luce è stata salvata da a
tomba sotterranea del sesto secolo sull'isola di Kyushu, la più meridionale del
Giappone, nella prefettura di Miyazaki.8La spada nel suo stato rimanente è di circa 142
centimetri, ma secondo i ricercatori, una volta completamente restaurato, la sua lunghezza
stimata raggiungerebbe ben oltre i 150 centimetri [cinque piedi]. Si abbina ad altri
manufatti giganti giapponesi, che erano esposti al Museo Nazionale di Tokyo prima di
essere sepolti in profondità da qualche parte nel seminterrato del museo.
L'artista e storico giapponese Brian Snoddy scrive di questi manufatti giganti dopo
averli visti per la prima volta nel 2002:

Sebbene avessi visitato prima, ora ero scioccato da ciò che ho visto e sono
rimasto sbalordito di non aver notato queste cose prima. Ho visto diversi oggetti
che erano così grandi in proporzione ai giapponesi dell'epoca, che possono
essere descritti solo come "artefatti giganti". I primi oggetti a ricevere la mia
attenzione furono delle punte di lancia. Sono stati inclusi in un'esposizione di 12
oggetti in tutto. Quattro degli oggetti erano lame KA. Un KA è un tipo di ascia
polare, in cui la lama a forma di lancia era attaccata al lato di un'asta e utilizzata in
modo da tagliare e agganciare. C'erano 2 punte di lancia così grandi che mi ha
fatto fare una doppia ripresa. Erano entrambi grandi il doppio dell'oggetto
successivo più grande nel display e misuravano circa 3 piedi di lunghezza. . . . Tutti
questi oggetti sono circa 3 volte più grandi dei normali accessori per spade. La
maggior parte delle spade di questo tempo erano spade dritte a un taglio che
portavano una lunghezza della lama tagliente da 2 a 3 piedi. Tuttavia, queste parti
"giganti" della spada avrebbero potuto facilmente supportare una lunghezza
della lama di taglio compresa tra 6 e 8 piedi. La figura numero 5 dell'illustrazione,
a mio avviso, mostra uno dei pezzi più impressionanti dei “manufatti giganti” del
museo. È uno scudo di ferro alto circa 5 piedi. Composto da diverse piastre di
ferro rivettate, è un magnifico pezzo di artigianato. Nel display, questo scudo è
posizionato tra 2 armature. Le armature sono così piccole in confronto, lo scudo
sembra una grande porta. Il peso sarebbe indovinato da chiunque, ma sospetto
almeno 30 libbre. Come una persona di 5 piedi possa portare questa cosa in giro
durante il combattimento corpo a corpo è al di là di me. . . Inoltre, non riuscivo
nemmeno a immaginare nessuno di altezza inferiore a 8 piedi che indossasse
queste cose. Nel 2009, la mia ultima visita in Giappone, tutti gli oggetti rimanenti
erano ancora lì. Tuttavia, non ho sentito né letto nulla da nessun lavoratore del
museo o da alcuno storico giapponese che possa o abbia spiegato la natura
gigante di questi manufatti. Sono semplicemente
ignorato.9
 In una nebbiosa mattina autunnale nel villaggio cinese di Pingyan, un gruppo
di viaggiatori si è imbattuto in un'impronta gigante di 57 centimetri [quasi due
piedi] di lunghezza, 20 centimetri di larghezza e 3 centimetri di profondità.10Altre di queste
impronte giganti possono essere trovate a migliaia di chilometri di distanza nelle antiche terre della
mistica India, un paese con una storia sorprendente e favolose storie di antichi giganti.
CAPITOLO 11

ANTICHI GIGANTI DELL'INDIA

Come il calore di un fuoco riduce il legno in cenere, il fuoco della

conoscenza riduce in cenere tutto il karma.

lORDKRISNA

Nel 2015 gli archeologi in India hanno scoperto un gruppo di scheletri di uno degli
imperi più antichi del mondo, reperti che forniscono indizi sui primi insediamenti
umani della civiltà della valle dell'Indo, apparsi intorno a cinque anni fa.
mille anni fa.1Questa era una civiltà che si estendeva in tutta l'India, nell'odierno
Pakistan e nel nord-est dell'Afghanistan. Gli scheletri furono trovati in un cimitero
nel villaggio di Rakhigarhi a Hisar, un sito vicino alla scoperta nel 1934 di un
enorme scheletro gigante antico, come riportato nell'edizione del 10 agosto 1934
diL'Argo:

GIANTPSTORICOUNPE-SKELETON31½FT. LUNGO TROVATO

La sensazionale scoperta di uno scheletro ritenuto una scimmia gigante

preistorica, che misura 31 piedi e 6 pollici di lunghezza, è riportata da
Jubbulpore. La scoperta è stata fatta da un contadino che ha notato un osso
che sporgeva dalla sabbia sulla riva del fiume vicino al villaggio di Jaintiha. I
tentativi di rimuovere lo scheletro con l'aiuto di altri abitanti del villaggio
fallirono, dopodiché il capo dello Stato fece scavare lo scheletro. Sono stati
necessari tre uomini per sollevarlo, le gambe da sole misuravano 10 piedi. Lo
scheletro è stato riposto nel palazzo del capo in attesa dell'esame dei geologi,
tra i quali la scoperta ha suscitato enorme interesse. Il distretto di Jubbulpore
è rinomato per la sua ricchezza di reperti fossili di epoca precedente, l'ultima
importante scoperta tre anni fa sono i resti di un gigante
 mammifero preistorico noto per essere vecchio di secoli.2

Alcuni credevano che queste ossa fossero quelle di Hanuman, il dio scimmia gigante
della leggenda indù. Ha anche lasciato le sue impronte in tutta l'India, o almeno una sorta
di gigantesco essere umanoide. Una di queste impronte lunghe quattro piedi, che
renderebbero anche il gigante alto più di trenta piedi, può essere vista in un tempio a
Lepakshi, un piccolo villaggio dell'Andhra Pradesh.3Alcune sette indù e giainisti
credono che Hanuman non fosse una vera scimmia ma un gigante simile a un umano
con lievi variazioni fisiche. I testi sacri di molte civiltà antiche descrivono questi giganti
come ibridi tra dei e umani. Come abbiamo visto, nella Bibbia sono chiamati Nephilim.
Hanuman può anche essere classificato come un Nephilim perché suo padre era un
dio e sua madre era umana.
Secondo le scritture indù, Hanuman non era l'unico gigante che sembrava una scimmia; è stata
documentata un'intera razza di scimmie giganti chiamate Vanara. È possibile che questo enorme
scheletro sia uno di questi dei simili a scimmie? Che fine ha fatto lo scheletro di Hanuman? Oggi,
non siamo in grado di rintracciare da nessuna parte il luogo in cui si trova lo scheletro Rakhigarhi di
trentadue piedi. Dal momento che l'India era sotto il controllo britannico in quel momento, questa
prova inestimabile è stata probabilmente portata in Inghilterra, insieme a molti altri rari manufatti,
e persa nel buco della memoria come la maggior parte delle altre ossa di cui abbiamo discusso
finora.

Ci sono ripetute menzioni di questi giganti nei testi sacri indù chiamati Purana.
Secondo la mitologia indiana, Brahma creò persone di dimensioni così incredibili
che i grandi alberi venivano facilmente sradicati da loro una volta che mettevano le
mani attorno al tronco. Lo scopo della loro creazione era di portare l'ordine nel
mondo e anche di fermare i combattimenti e le pratiche malvagie tra gli uomini.
Bhima, menzionato nell'epopea indianaMahabharata,era uno dei figli divini di
Brahma e aveva anche poteri simili e una struttura gigante. Uno dei figli di Bhima,
Ghatotkacha, era un gigante.
Fig. 11.1. Hanuman il dio scimmia (immagine di Kru Tony Moore, 2013)
Fig. 11.2. Impronta gigante al tempio Lepakshi (foto di Vu2sga, 2012)
 Fig. 11.3. Impronta gigante al Lepakshi Temple 2 (foto di Pponnada, 2009)

Nell'epopea indianaRamayana,il capo dei tre dei supremi indù, Vishnu,

si è incarnato in una famiglia nobile. Combatté e sconfisse il gigante
Kumbhakarna, fratello di Ravana e lo stesso Ravana, re dei giganti
rakshasa (demoni), il cui regno era nello Sri Lanka.
Lo Sri Lanka, già un paese misterioso e antico, è un'isola al largo delle coste
dell'India meridionale, ricca di storie di antichi giganti. Dieci di loro una volta
prestò servizio nel consiglio del Dutugemunu il Grande.4Il guerriero gigante
Nandimitra era considerato il più forte cingalese della storia e fu inviato a combattere
per il re dello Sri Lanka nella battaglia di Kahagalagama per assicurarsi l'indipendenza.
La storia registra che solo due dei dieci giganti originali sopravvissero a questa
battaglia. Possibili impronte di questi giganti possono essere viste ad Adams Peak,
nello Sri Lanka centrale.
CONCLUSIONE

LÀERANOGIGANTI SUL
TERRA!

Le monumentali opere in pietra del mondo antico sono una muta testimonianza
dei giganti che estrassero, trasportarono e collocarono i megaliti per costruire
templi, fortezze, siti astronomici, sculture, tombe e monumenti ai morti maestosi.

Ma tutte le prove dei giganti non sono mute. Dall'elenco specifico della Bibbia
di trentasei tribù e ventidue giganti individuali nell'antica Terra Santa, alle
drammatiche leggende greche, al folclore delle Isole Salomone, le storie raccontate
dai popoli di tutto il mondo attestano la presenza di giganti viventi , costruendo,
combattendo e governando in tutto il mondo antico. Nonostante le grandi
differenze culturali in luoghi disparati come la Russia e l'Africa, le isole britanniche
e le isole hawaiane, la Spagna e la Nuova Zelanda, la Francia e l'India e oltre, hanno
tutti conservato ricordi di antichi giganti.
Inoltre, in tutto il mondo, sono stati trovati impressionanti resti di giganti conservati
sotto pietra e terra, a volte accompagnati da armi di dimensioni giganti. Nonostante la fin
troppo comune "abitudine" del mondo accademico di "perdere" o seppellire quei resti
nelle catacombe dei musei, la documentazione delle loro scoperte sulla stampa popolare è
diffusa. Ci si chiede la resistenza accademica nel riconoscere l'esistenza dei nostri antenati
più grandi: è perché gli ego moderni si ritraggono dall'idea che qualcosa di più grande o
migliore sarebbe potuto venire prima? È questa una forma di arroganza di specie: non
consentire alcun disturbo alla trama che gli esseri umani attuali sono il culmine vittorioso
della "sopravvivenza del più adatto"? O è dovuto a una malattia fondamentale con visioni
dell'umanità troppo diverse da quelle che conosciamo?

Qualunque sia la ragione, per tutte le tracce di antichi giganti conservate

nella psiche umana e nella terra, ci sono quasi altrettanti casi di insabbiamenti e
licenziamenti. Ma, come hai visto, quando i record non sono stati
cancellati sono raccolti insieme, come sono qui, costituiscono una prova che non è
facilmente respinta, soprattutto quando sono accoppiati con l'abbondante e pervasiva
storia orale dei giganti e delle loro creazioni monumentali ancora visibili.
Se non l'hai già fatto, ti incoraggio a usare questo libro per guidare le tue
esplorazioni del ricco tesoro di leggende e folclore di giganti di tutto il mondo,
ricercare ulteriormente i resti dei giganti o visitare il megalitico stimolante e
sorprendente siti. Sarà sicuramente un'avventura gigantesca!
Tradotto dal Inglese al Italiano - www.onlinedoctranslator.com

Fig. A.1.Il libro dei giganti,Bethoven M. Tiano (2016)

 APPENDICE

TROVARE IL LIBRO DEI GIGANTI

IlLibro dei Gigantiè una narrazione antidiluviana che racconta lo sfondo e il

destino dei Nephilim nel diluvio. È noto da tempo come un'opera circolata tra i
manichei come composizione attribuita al loro profeta fondatore, Mani (ca. 216–
276 d.C.). Tuttavia, le prime tradizioni conosciute per il libro hanno origine nelle
copie aramaiche di aLibro dei Gigantinei Rotoli del Mar Morto.
Nel corso del XX secolo numerosi ritrovamenti hanno gettato molta luce
sulle testimonianze letterarie delLibro dei Giganti.Le scoperte e le
pubblicazioni di frammenti manichei dalLibro dei Gigantiscoperti a Turfan
hanno avvalorato i numerosi riferimenti alla sua circolazione e all'uso da
parte dei manichei. Ulteriore identificazione del manicheoLibro dei Gigantifu
rivelato nel 1971 quando JT Milik scoprì diversi frammenti aramaici di opere
enochiche tra i Rotoli del Mar Morto. I tre libri di Enoch sono antichi testi
religiosi ebraici, non facenti parte del canone biblico, attribuiti al bisnonno di
Noè, Enoch. I rotoli frammentari scoperti da Milik erano chiaramente la fonte
primaria utilizzata da Mani nella compilazione del suo libro e confermavano il
Libro dei Giganticome composizione indipendente del secondo periodo del
tempio.
IlLibro dei Gigantiespande la narrazione della nascita dei giganti in Genesi 6,1–4.
In questa storia, i giganti sono nati quando i figli di Dio hanno avuto rapporti sessuali
con donne mortali che hanno dato alla luce una razza ibrida di giganti. Questi giganti
hanno preso parte ad azioni distruttive e immorali, che hanno devastato l'umanità.
Quando Enoc venne a conoscenza di questo, fu angosciato e chiese a Dio di giudicare i
giganti. Nella sua misericordia, Dio ha scelto di dare ai giganti la possibilità di pentirsi
trasmettendo sogni a due giganti di nome Ohyah e Hahyah, che hanno trasmesso i
sogni a un'assemblea di giganti. I giganti erano perplessi riguardo ai sogni, quindi
mandarono un gigante di nome Mahaway alla dimora di Enoch. Enoch intercedette in
loro favore e diede ai giganti tavolette con il significato di
sogni e il futuro giudizio di Dio. Quando i giganti hanno sentito questo, molti hanno scelto
di agire in sfida a Dio.
Mentre i frammenti di Qumran erano incompleti a questo punto, i frammenti
manichei raccontano delle schiere di Dio che sottomettono la razza dei giganti
attraverso la battaglia. Quello che segue è un articolo scritto da WB Henning sulLibro
dei Giganti, originariamente pubblicato nelBollettino della Scuola di Studi Orientali e
Africani, Università di Londra, vol. XI, Parte 1, 1943, 52–74, e disponibile online
all'indirizzo http://www.sacred-texts.com/chr/giants/giants.htm# .
L'articolo si conclude con le traduzioni dei frammenti ritrovati, ma nella
versione qui riprodotta sono state omesse le trascrizioni dei testi originali.

IL LIBRO DEI GIGANTI

WB HENNING

ISAAC DE BEAUSOBRE, l'ugonotto autore di uno dei migliori libri mai scritti
sul manicheismo (Histoire critique de Manichée et du Manicheïsme,
Amsterdam, 1734, 1739), fu l'unico a dare solide suggestioni sulle fonti usate
da Mani per il compilazione del suo Libro dei Giganti, il Libro di Enoch, e il
Γραφὴ τω ν Γιγάντων, che Kenan, pronipote di Noè, scoprì giacente in un
campo (vol. I, 429, n. 6). Quest'ultima opera è stata individuata da Alfaric (Les
Écritures Manichéennes, ii, 32) con un libro i cui contenuti sono brevemente
indicati nell'artDecreto Gelasianum,p. 54, ll. 298–9 (a cura di Dobschütz):
Liber de Ogia1nomine gigante qui post diluvium cum dracone ab hereticis
pugnasse perhibetur apocryphus.Del Libro di Enoch, che fu composto in
lingua ebraica nel II secolo a.C., solo una versione etiope, alcuni
frammenti greci e alcuni stralci realizzati dal cronografo bizantino
Georgius Syncellus sopravvive.2Mani, che a malapena sapeva leggere l'ebraico, doveva
aver utilizzato un'edizione aramaica basata direttamente sul testo ebraico (vedi sotto,
Šhmyz'd). Cita principalmente dalla prima parte, che Georgius S. (p. 45, Fl.-R.) chiama “il
primo libro di Enoch sugli Egrēgoroi”, ma si mostra conoscente
anche con i capitoli successivi.3
È interessante notare che Mani, che è stato allevato e ha trascorso la maggior parte della sua vita
una provincia dell'impero persiano, e la cui madre4apparteneva a un famoso
Famiglia dei Parti,5non ha fatto alcun uso della tradizione mitologica
iraniana. Non ci può più essere alcun dubbio che i nomi iraniani diSam,
Nariman,e così via, che appaiono nelle versioni persiana e sogdiana delLibro
dei Giganti,non figurava nell'edizione originale, scritta da Mani in siriaco
linguaggio.6I suoi discepoli, che, come è noto, avevano l'abitudine di tradurre ogni
parola di un testo (compresi i nomi dei mesi, delle divinità, ecc.), hanno ritenuto
opportuno “tradurre” anche i nomi dei giganti. cosìSamè solo la traduzione di Oh sì.
Tuttavia, hanno mantenuto alcuni dei nomi originali (esŠhmyz'd), e
adattato alcuni altri (esWwgd'd).7
La storia degli angeli caduti e dei loro figli giganti necessitava di un piccolo adattamento
per essere inserita nel sistema di Mani. Naturalmente, l'origine celeste delB'nē-ha-
Elohim8della Genesi vi, 2, 4, i'Εγρήγοροι, del Libro di Enoch, non si accordava
con la convinzione di Mani che nessun male potesse derivare dal bene. Perciò li
trasformò in “demoni”, cioè quei demoni che durante la costruzione del mondo
erano stati imprigionati nei cieli sotto la sorveglianza del Rex Honoris.Si
ribellarono e furono riconquistati, ma duecento di loro fuggirono sulla terra.
Anche Mani ha usato il termine'Εγρήγοροι(conservato in copto, vedi testi L, M,
P, S), o meglio'annoin aramaico (una volta in un frammento del persiano medio,
testo D), ma nelle fonti orientali sono per lo più indicati come "demoni" (Pers.
diw'n, Parte.diw'nin T 6, Sogd.δywtin Sol, H 17, K 7,citain mi,δywt ZY ykšyštin H.
16).
La sconcertante clausola di Genesi 6:4: "I Nephilim erano sulla terra in quei
giorni", è stata interpretata da Mani in questo modo: "quando scesero gli
Egrēgoroi, gli animali, o proto-animali, erano già in esistenza". Mani confusonə
film insieme anefal(näfäl) = ἔκτρωμα:vedi Nöldeke,ZDMG., 43 (1889), 536, che
giustamente si riferiva alla formula dell'abiura (P.Gr.,i, 1461) dove i giganti e gli
“aborti” sono citati d'un fiato. Nel linguaggio manicheo, “aborto” (cfr. anche
MPers.'bg'ng, Sog.pš'q) è sinonimo di "animale".
Rimaniamo quindi con ilGibborim,intesi da Mani come "giganti".9
Probabilmente ha usato la parola siriaca equivalente,gabbārē(gnbr'), che i
suoi discepoli tradussero comeγίγαντες,al-ǰabirahin arabo, MPers. e Parti
k'w'n, Sog.kwyst=kawist(Cantare.qwy,kw'y=kawi); cfr.Sb.PAW, 1934, 30. In
epoca sasanide le parole derivavano dall'AvestanKavierano generalmente
intesi come “giganti”; vedi Benveniste,MO., XXVI, 214 e Polotsky in Mir.Man.,
iii, 901. Così MPers. Parte.k'wè usato liberamente nei testi manichei,
per esempiodel Padre della Luce (M 40), delle divinità solari, dei principali manichei (entrambi
inMir.Man.,iii), anche del Primo Uomo e di Ahriman10con riferimento alla
Prima Battaglia (che quindi si sarebbe potuta definire aγιγαντομαχία).11
Tuttavia, la parolak'wsi applica solo agli uomini ea quegli esseri che sono
immaginati antropomorfi. Dove si tradurrebbeγίγαςcomemostro,l'equivalente
iraniano èmzn, Mazan.Così ilγίγας τη ς θαλάσσης(Cefalea,113 e note), le cui
operazioni di respirazione sono responsabili del flusso e del riflusso (cfr
Beruni,India, 203, 10–11), è chiamatoMzn 'y(z)rig12in medio persiano (M 99, V 22–3).
Di conseguenza, MPers.mzn(agg.13e sostantivo) e le relative parole, Pahl. mazan,
mazanig, Sogd. mzny'n δyw, Av.mazainya-,14dovrebbe essere reso come "mostro",o
"gigantesco, mostruoso".
Gli Egrēgoroi e la loro gigantesca progenie vengono combattuti e sconfitti da
quattro arcangeli: Raffaello, Michele, Gabriele e Istraele (Enoch, 10, 1; oppure: Uriel,
oppure: Fanuel). NelLibro dei Gigantisono chiamati “i quattro angeli”. Sono spesso
invocati per nome nelle preghiere manichee (es. M 4 d 19, f 6; M 20), come Rwp'yl,
Mixyl,Gbr'yl, eSryl( =Israele).
Non c'erano dettagli sulle imprese individuali dei giganti nel Libro di
Enoch. Mani ha colmato il divario con l'aiuto di quanto sopraLiber de Ogia
nome gigante.QuestoOgiaè stato identificato conOg di Basan,15che
secondo fonti tarde visse cinquemila anni e riuscì a sopravvivere al
Diluvio, grazie alle sue dimensioni gigantesche.16Ma forse storie che
principalmente appartenevano aOgiafurono trasferiti ai più notiOg, per la
somiglianza dei loro nomi. Il nome diOgiaè'perché'('why') = Ohyă (ohsi)̆nei
frammenti manichei, e questa grafia è presumibilmente più corretta di quella di
Ogia.Og('wg) sembrerebbe indubbiamente come'wg(o:'wg). Da quando Mani ha
preso 'perché'da un testo aramaico, la fine diOgianon può essere considerata
un'aggiunta greca.
Ogias ha combattuto con un draco, e così ha fatto Ohya; il suo nemico era il
Leviatano (testo N). Ohya e suo fratello Ahya erano i figli di Šhmyz'd (testo H),cioè
Στμιαζας̑, il capo degli Egrēgoroi nel Libro di Enoch; quindi,Στμιαζας̑è la
trascrizione dishhm- (oShm?). Nell'edizione persiana del Kawān Ohya e Ahya sono
"tradotti" comeSameNariman, ma i nomi originali sono conservati in un passaggio
(A 60). Il traduttore ha fatto bene a scegliere Sām-Krsāsp, sia per quanto riguarda la
longevità di Ogias (Sām è uno degli “Immortali”) sia per la sua lotta con il drago
(Sām è un famoso assassino di draghi). Nei frammenti sogdiani il nome
di Sām si scriveS'hm = Sāhm, come spesso accade in Pahlavi (S'hm17accantoS'm);
Ṭabari haShm,18Il fratello di Sāhm lo èPat-Sahm.Questo nome potrebbe
essere stato inventato dal traduttore sogdiano per mantenere i nomi dei fratelli
somiglianti tra loro. Evidentemente Narīmān non era conosciuto in Sogdiana
come fratello di Sām. Secondo ilLibro dei Giganti,la principale preoccupazione di
Sām-Sāhm era la sua lite con il giganteMahawai,19il figlio diVirogdad,che era
uno dei venti uomini degli Egrēgoroi.
IlLibro dei Gigantiè stato pubblicato in non meno di sei o sette lingue.
Dall'originale siriaco furono realizzate le versioni greca e medio persiana.
L'edizione sogdiana era probabilmente derivata dal medio persiano, il
Uygur dal Sogdiano. Non c'è traccia di un testo partico.20Il libro potrebbe essere
esistito in copto. La presenza di nomi come Sām e Narīmān nella versione araba
dimostra che era stato tradotto dal medio persiano. Ai pochi frammenti superstiti
(testi A–G) ho aggiunto due estratti, il più importante dei quali (H) deriva
probabilmente da un epitome siriaco del libro. Naturalmente, gli autori manichei
hanno citato frequentemente il libro, ma c'è solo una citazione diretta da parte di
uno scrittore non manicheo (testo O). Ad eccezione del testo O, tutti i passaggi
riferiti alLibro dei Giganti(i testi J–T) risalgono agli scritti siriaci (apparentemente).
Devono quindi essere trattati come citazioni dell'edizione siriaca.Per esempioil
testo partico N non è il prodotto di uno scrittore partico che avrebbe potuto
utilizzare una versione partica del libro, ma è stato tradotto da un trattato siriaco il
cui autore citava il testo siriaco.
Nel loro viaggio attraverso l'Asia centrale le storie deiLibro delI giganti sono
stati influenzati dalle tradizioni locali. Pertanto, la traduzione di Ohya come Sām
aveva nel suo seguito l'introduzione di miti appartenenti a quell'eroe iraniano;
questo spiega l'“immortalità” di Sā(h)m secondo il testo I. Il paese di Aryān-Vēžan =
Airyana Vaēĵah,21nel testo G (26), è un'innovazione simile.22Le "montagne
Kögmän" nel testo B possono riflettere il "Monte Hermon". La progenie degli
angeli caduti fu confinata in trentasei città (testo S). A causa dell'introduzione
del monte Sumeru, questo numero fu cambiato (in Sogdiana) intrentadue(
testo G, 22): “il cielo di Indra . . . è situata tra le quattro cime (cfr G 21) del
Meru, ed è composta datrentaduecittà di deva” (Eitel,Mano. Buddismo cinese
, 148, suTraiastrimsab).

TESTI
Questo sistema di notazione (vedi sotto) è stato utilizzato anche nel mio libro,Sogdica,e
nel mio giornaleBSOS., X.I vari segni di interpunzione sono qui uniformemente
rappresentati da “oo”.
 (a cd) = lettere danneggiate o letture incerte.
[bcd] = suggerito restauri di lettere mancanti.
... = lettere visibili, ma illeggibili.
[. . .] = numero stimato di lettere mancanti.
[]= una lacuna di entità indeterminata.
(84)] = stesso, all'inizio di una riga. stesso, alla
[(85 = fine di una riga.23

Nella traduzione le parentesi sono utilizzate per le osservazioni esplicative.

FRAMMENTI DEL KAWĀN

A. Medio-persiano
M101,unan, e M 911, quindici frammenti di un libro, in piccoli pezzi dal
centro delle pagine. Si è rivelato impossibile, finora, ristabilire l'ordine
originario delle pagine. Per motivi puramente tecnici (dimensione dei
frammenti, aspetto dei margini, posizione relativa di strappi, macchie,
ecc.), ho dapprima ipotizzato la seguente sequenza: ljkgicebhfadmM 911-
n. Non potendo ora valutare la forza di queste ragioni tecniche, per
l'assenza di materiale fotografico, ho deciso di modificare l'ordine delle
primi sei frammenti nel modo seguente: cjlkgi, in vista del loro contenuto.24
Purtroppo non sappiamo in quale ordine Mani avesse raccontato la storia dei
giganti. Il compito di trovare l'ordine originario è reso ancor più difficile dal fatto
che oltre alKawanil libro conteneva uno o due altri trattati, vale a dire: (1)
Parabole riferite agli Uditori, e possibilmente (2) un discorso sui Cinque
Elementi (qui (1) = righe 160 fino alla fine, e (2) = righe 112 –159). Gli unici
frammenti che indubbiamente appartenevano alKawansono cjlkgi, mentre la
posizione dei frammenti ebh è particolarmente dubbia. Va tenuto presente che
tra pagine apparentemente successive possono mancare interi fogli. Per
consentire al lettore di giudicare da solo, tutti i frammenti (comprese le
parabole) sono qui pubblicati. Il testo si basa su una copia che feci quasi dieci
anni fa (indicata nelle note come: Copia); una revisione non è possibile nelle
attuali circostanze.

Traduzione
(Frg. c). . . difficile . . . freccia . . . inchinati, lui che . . . Sām disse: “Benedetto sia . . .
se [lui?] avesse visto questo, non sarebbe morto”. Allora Shahmīzād disse a Sam,
suo [figlio]: “Tutto quel Māhawai . . ., è viziato (?).”: Allora disse a . . . "Noi siamo . . .
fino al (10) . . . e . . . (13) . . . che sono in (?) l'inferno di fuoco (?) . . . Come mio padre,
Virōgdād, era . . .” Shahmīzād ha detto: “È vero quello che dice. Dice uno di
migliaia.25Per uno su migliaia. . . . .” Sām allora iniziò. . . Anche Māhawai, in molti
luoghi. . . (20) fino a che in quel luogo potesse fuggire (1) e . . .26

(Frg. j). . . Virogdad . . . Hōbābīš27derubato Ah. . .28di -naxtag,29sua moglie.

Allora i giganti cominciarono a uccidersi a vicenda e [a rapire le loro mogli]. Il
anche le creature iniziarono a uccidersi a vicenda.30Sam. . . davanti al sole, una mano
in aria, l'altra (30) . . . tutto ciò che ha ottenuto, a suo fratello. . . . imprigionato. . .
(34) . . . oltre Taxtag.31Agli angeli. . . dal paradiso. Codice fiscale a . . . Taxtag
lanciato (o: è stato gettato) in acqua. Infine (?) . . . nel sonno Taxtag ha visto tre
segni, [uno che fa presagire . . .], un guaio e fuga, e uno . . . annientamento.
Narīmān vide un giardino [pieno di] (40) alberi in filari. Duecento . . . venne fuori,
gli alberi . . .32

(Frg. l). . . Enoch,33l'apostolo, . . . [ha dato] un messaggio ai [demoni e ai

loro] figli: a te . . . non pace.34[Il giudizio su di te è] che sarai legato per i
peccati che hai commesso.35Vedrai la distruzione dei tuoi figli.36sentenza
per centoventi37[anni] . . . . (50) . . . asino selvatico, stambecco.
. . montone, capra (?),38gazzella, . . . oryx, di ogni duecento, una coppia39. . . le altre
bestie feroci, uccelli e animali e il loro vino [saranno] seimila brocche . . .
irritazione(?)40d'acqua (?) . . . e il loro olio sarà41. . . (Frg. K). . . padre . . . nozze
(?) . . . fino al completamento del suo. . . nel combattimento. . . (60) . . . e nel
nido(?) Ohya e Ahya . . . disse al fratello: “alzati e . . . prenderemo ciò che
nostro padre ci ha ordinato. L'impegno che abbiamo dato. . . battaglia. E i
giganti. . . insieme . . . (67) [Non il] . . . del leone, ma il . . . sul suo . . . [Non
il] . . . dell'arcobaleno, ma l'arco. . . ditta. Non l'affilatura della lama,
[ma] (70) la forza del bue (?).42Non il . . . aquila, ma le sue ali.43Non il
. . . oro, ma il bronzo che martella44esso. Non il superbo [sovrano], ma il diadema sulla
sua [testa. Non] lo splendido cipresso, ma il . . . della montagna. . .

(Frg. g). . . Non colui che litiga, ma colui che è vero nel suo discorso. Non
il frutto cattivo (?), ma il veleno in esso. (80) [Non quelli che] sono posti (?)45nei cieli
ma il Dio [di tutti] i mondi. Non il servo è superbo, ma [il signore] che è al di sopra
di lui. Non uno che viene inviato. . ., ma l'uomo che lo ha mandato.46Quindi
Narīmān. . . disse . . . (86) . . . E (in) un altro luogo vidi quelli che piangevano per la
rovina che era caduta loro, e le cui grida e lamenti salivano al cielo. (90) E vidi anche
un altro luogo [dove c'erano] tiranni e governanti. . . in gran numero, che erano
vissuti47nel peccato e nelle azioni malvagie, quando48. . .

(Frg. io)49. . . molti . . . furono uccisi quattrocentomila Giusti50

. . . con fuoco, nafta e zolfo51. . . E gli angeli velati52(o:coperto, o:protetto,

o:spostato fuori dalla vista) Enoch.Electae et audits(100) . . . e li ha rapiti.
Hanno scelto [donne] belle e hanno chiesto . . . Loro dentro
matrimonio.53Sordido. . . (103) . . . tutto . . . portato via. . . separatamente
erano soggetti a compiti e servizi. E loro . . . da ogni città. . . e gli fu
ordinato di servire il . . . I Meseniani [furono diretti] a preparare, il
Khuziani54spazzare [e] (110) l'acqua, i persiani a . . .

[Sui cinque elementi]

(Frg. e) (112) . . . uccidere. . . giusto. . . buone azioni . . . . elementi. La corona, il
diadema, [la ghirlanda e] la veste (della Luce). I sette demoni. Come un fabbro
[che] lega (o:chiude, allaccia) e perde (o:si apre, si stacca) . . . . chi dai semi
di . . . . e serve il re. . . . (120) . . . offende. . . quando piangi. . . con misericordia. . .
mano . . . (125) . . . il Pio ha dato. . . ? . . . regali. Alcuni hanno seppellito gli idoli.
Gli ebrei facevano il bene e il male. Alcuni fanno del loro dio mezzo demone e
mezzo dio. . . (130) uccidere . . . i sette demoni. . . occhio . . .

(Frg. b). . . vari colori che da . . . e bile. Se. . . . dai cinque elementi. Come se (fosse)
un mezzo per non morire, si riempiono di cibo e bevande. Il loro (140) indumento
è . . . questo cadavere. . . e non fermo. . . Il suo terreno non è solido. . .
Piace . . . (146) . . . imprigionato [in questo cadavere], nelle ossa, nei nervi,55[carne],
vene e pelle, ed entrò in se stessa [ =az] dentro. Poi lui ( = Uomo) grida, finita56
(?) sole e luna, le due fiamme di Dio Giusto (150).57. . . ? . . .,58sopra gli
elementi, gli alberi e gli animali. Ma Dio [Zrwān ?], in ogni epoca,59invia
apostoli: Šīt[īl, Zarathushtra,] Buddha, Cristo, . . .

(Frg. h). . . malintenzionato. . . da dove . . . lui venne. I Fuorviati riconoscono i

cinque elementi, [i cinque tipi di] alberi, i cinque (tipi di) animali.

(160) . . . Sugli ascoltatori

. . . noi riceviamo . . . da Mani, il Signore, . . . i Cinque Comandamenti a . . . i Tre
Sigilli. . . (164) . . . vita . . . professione . . . e saggezza. . . Luna. Riposa dal potere (
o:inganno). . . possedere. E continuate a misurare il composto (?). . . alberi e
pozzi, in due . . . (170) acqua e frutta, latte, . . . non dovrebbe offendere
suo fratello. Il saggio [Uditore] che ama il ginepro [se ne va60. . .

(Frg. f). . .molto profitto. Come un contadino. . . chi semina. . in molti61. . . Il

Ascoltatore chi. . . conoscenza, è come un uomo che gettò (il piatto chiamato)62
frosag(180) [in] latte(?). È diventato difficile, non . . . La parte che rovina. . . inizialmente
pesante. Piace . . . primo . . . è onorato. . . potrebbe brillare. . . (188) sei giorni. L'Uditore
che fa l'elemosina (agli eletti), è come un povero (190) che presenta
sua figlia al re; raggiunge (una posizione di) grande onore.63Nel corpo dell'Eletto
l'elemosina (cibo datogli come) viene purificata allo stesso modo di un . . . che dal
fuoco e dal vento. . . bei vestiti su un corpo pulito. . . giro . . .

(Frg. un). . . testimonianza . . . frutta . . . (200) . . . albero . . . come legna da ardere. . . come un
grano (?). . . splendore. L'Uditore nel [mondo?], (e) l'elemosina all'interno della Chiesa,
sono come una nave [sul mare64: il cavo di traino65(è) nelle mani della
[torre] a terra, il marinaio (210) è [a bordo della nave]. Il mare è il mondo,
la nave è [il . . ., il . . . è il ?al]ms, la torre è [il . . . ?], la linea di traino (?) è la
Sapienza. . . . . . . (214) . . . L'uditore. . . è come il ramo (?) di un [albero]
infruttuoso. . . infruttuoso. . . e gli Uditori. . . frutto che. . . (220) opere pie.
[L'Eletto,] l'Uditore e Vahman, sono come tre fratelli ai quali alcuni
[proprietà] furono lasciati dal padre: un pezzo di terra, . . ., seme. Sono
diventati soci. . . raccolgono e . . . L'uditore. . . Piace . . .

(Frg. d). . . un'immagine (?) del re, fusa d'oro . . . (230) . . . il re ha fatto
regali. L'Uditore che copia un libro è come un malato che ha dato il suo . .
.66ad un. . . uomo. L'Uditore che dà [sua] figlia alla chiesa,67è come . . .
pegno, chi (= padre ?) ha dato suo figlio a . . . imparare . . . a . . . padre, pegno. . . (240) . . .
ascoltatore. Ancora una volta, l'Ascoltatore. . . è come . . . . inciampare . . . è purificato. Per . .
. l'anima della Chiesa, è simile alla moglie del soldato (o:romano) chi .
. . infantista, una scarpa . . . che, invece, con un denaro . . . era. Il vento ha strappato
fuori uno. . . era imbarazzato68. . . dalla terra . . . terra . . .

(Frg. m). . . (250) . . . spedito . . . L'Uditore che ne fa uno. . ., è come [una madre
compassionevole] che aveva sette figli . . . il nemico [uccise] tutti . . . L'uditore
che . . . pietà. . . (258) . . . un pozzo. Uno [sulla riva del] mare, uno dentro
la barca. (260) [Colui che è sulla] riva, rimorchia(?) colui che è [nella barca].69Colui che è
nella barca. . . . mare. Verso l'alto. . . Piace . . ? . . come una perla. . . diadema. . .

(Frg. M911) . . . Chiesa. Come per un uomo che . . . frutta e fiori. . . poi lodano. . .
albero fecondo. . . (270) . . . [Come un uomo] che ha comprato un pezzo di terra. [Su
quel] pezzo di terra [c'era] un pozzo, [e in quel pozzo una borsa] piena di
dracme . . . il re era pieno di meraviglia. . . Condividere . . . impegno . . .

(Frg. n). . . numerose . . . ascoltatore. In . . . come una veste. . . (280)

come . . . al maestro. . . Piace . . . e un fabbro. L'orefice. . . per onorare, il
fabbro per . . . uno a . . .

B. Uygur
LeCoq,Turco. Uomo.,iii, 23. Bang,Museo,xliv, 13–17. Ordine delle pagine secondo
LeCoq (la foto pubblicata da Bang sembra supportare l'opinione di LeCoq).

(Prima pagina) . . . il fuoco stava per uscire. E [ho visto] che il sole stava per
sorgere, e che il [suo ?] centro (odtu) senza aumentare (?asïlmatïn?) sopra stava
per iniziare a rotolare. Poi giunse una voce dall'aria di sopra. Chiamandomi,
parlò così: “Oh figlio di Virōgdād, i tuoi affari sono deplorevoli (?). Più di questo
[non] vedrai. Non morire ora prematuramente, ma torna presto indietro da
qui”. E ancora, oltre a questa (voce), ho sentito la voce di Enoc, l'apostolo, dal
sud, senza però vederlo affatto. Pronunciando il mio nome molto
amorevolmente, chiamò. E verso il basso da . . . poi

(Seconda pagina). . . “. . per il chiuso70la porta del sole si aprirà, la luce e il calore
del sole scenderanno e accenderanno le tue ali. Brucerai e morirai", disse.
Dopo aver sentito queste parole, ho sbattuto le ali e sono volato giù rapidamente
dall'aria. Ho guardato indietro: Dawn aveva . . . ., con la luce del sole era sorto sui
monti Kögmän. E di nuovo una voce venne dall'alto. Portando il comando di Enoc,
l'apostolo, disse: “Ti chiamo, Virōgdād, . . . Lo so . . . la sua direzione. . . voi . . .
voi . . . Ora velocemente. . . le persone . . . anche . . .”

C. Sogdiano
M 648. Piccolo scarto dal centro di una pagina. Ordine delle pagine incerto.

(Prima pagina). . . vedrò. Allora ora S[āhm, il gigante] era [molto] adirato, e mise
le mani su M[āhawai, il gigante], con l'intenzione: lo farò. . . e uccidi [ti].
Quindi . . . gli altri giganti. . . (Seconda pagina). . . non aver paura, perché . . .
[Sā]hm, il gigante, vorrà [ucciderti], ma io non glielo permetterò. . . Io stesso
danneggerò. . . Allora Māhawai, il gigante, . . . era soddisfatto. . .

D. Medio-persiano
PubblicatoSb.PAW,1934, pag. 29.

. . . fuori . . . e . . . sinistra . . . . leggi il sogno che abbiamo visto. Quindi Enoch

così . . . . e gli alberi che uscirono, quelli sono gli Egrēgoroi ('anno), e i giganti
che sono usciti dalle donne. E . . . . . Sopra . . . tirato fuori . . . Sopra . . .

E. Sogdiano
T iii 282. Ordine delle pagine incerto.

(Prima pagina). . . [quando] videro l'apostolo, . . . davanti all'apostolo. . . quei

demoni che erano [timidi], furono molto, molto contenti di vedere l'apostolo. Tutti
si radunarono davanti a lui. Inoltre, di quelli che erano tiranni e criminali, lo erano
[preoccupato] e molto spaventato.71Quindi . . .

(Seconda pagina). . . non a. . . Allora quei potenti demoni parlarono così al pio
apostolo72: Se . . . . da noi qualsiasi (ulteriore) peccato [non sarà] commesso [?], mio
signore, perché ? . . . . hai . . . e pesante ingiunzione73. . .
F. Medio-persiano
T ii D ii 164. Sei colonne frammentarie, dal centro di una pagina. Ordine delle
colonne incerto. Invece di A///B///CDEF, potrebbe essere stato: BCDEFA o
anche CDEF///A///B.74

(Coca Cola). . . povertà . . . [coloro che] hanno molestato75la felicità dei Giusti,
per questo cadranno nella rovina eterna e nell'angoscia, in quel Fuoco, madre di
tutte le conflagrazioni e fondamento di tutti i tiranni in rovina. E quando
questi figli peccaminosi mal generati76di rovina in quelle fessure e . . . .

(Col. B). . . non sei stato meglio. Per errore pensavi che avresti avuta questa falsa potenza
per l'eternità.77Voi . . . tutta questa iniquità. . .

(Col. C). . . tu che ci chiami con voce di menzogna. Né ci siamo rivelati su

tuoconto, in modo chevoipotrebbe vederci, né così . . . . noi stessi
attraverso la lode e la grandezza che per noi. . . -dato a te. . ., ma

(Freddo). . . peccatori. . . . . è visibile, dove da questo fuoco la tua anima sarà preparata
(per il trasferimento) alla rovina eterna (?). E quanto a te, peccatore discendente
figli dell'io irato,78confondenti delle vere parole di quel Santo, disturbatori
delle azioni di Buona Opera, aggressori della Pietà, . . . -ers dei Viventi. . . .,
chi loro . . .

(Col. E). . . e su ali brillanti voleranno e si libreranno più fuori e al di sopra di quel
Fuoco, e ne guarderanno la profondità e l'altezza. E quei Giusti che staranno
intorno ad esso, fuori e al di sopra, essi stessi avranno potere su quel Grande
Fuoco, e su ogni cosa in esso. . . . . . fiammata. . . . anime che. . .

(Col. F). . . sono più puri e più forti [del] Grande Fuoco della Rovina che
incendia i mondi. Gli staranno intorno, fuori e sopra, e lo splendore sarà
risplendere su di loro. Più fuori e sopra di essa voleranno79(?) dopo quelle anime che
potrebbero tentare di sfuggire al Fuoco. E quello . . . .

G. Sogdiano
T ii. Due fogli (uno solo publ. qui; l'altro contiene awyδβ'γ cn pš'qt δywtyy
"Discorso sui Nephīlīm-demoni"). Titoli:R: pš'n prβ'r80“. . . pronuncia”,V: iv
fryštyt δn CC“I quattro angeli con i duecento [demoni] . . .” .

. . . presero e imprigionarono tutti gli aiutanti che erano nei cieli. E gli
stessi angeli scesero dal cielo sulla terra. E (quando) i duecento demoni
videro quegli angeli, furono molto spaventati e preoccupati. Essi
assunse la forma di uomini81e si nascosero. Allora gli angeli con la forza
rimosso gli uomini82dai demòni, (10) li deposero e vi posero sopra dei
guardiani. . . . i giganti. . . . erano figli. . . tra loro in unione corporea. . . .
con l'altro sé. . . . e il . . . . che era loro nato, loro forzatamente
li ha rimossi83dai demoni. E condussero una metà di loro (20) verso est, e
l'altra metà verso ovest, ai margini di quattro enormi montagne, verso i piedi
del monte Sumeru, in trentadue città che lo Spirito Vivente aveva
preparato per loro all'inizio.84E si chiama (quel luogo) Aryān-waižan.
E quegli uomini sono (o:erano) . . . . nelle prime arti e mestieri.85(30) . . . . loro
fecero . . . gli angeli . . . e ai demoni. . . sono andati a combattere. E quei duecento
demoni combatterono una dura battaglia con i [quattro angeli], finché [gli angeli
usato] fuoco, nafta e zolfo86. . . .

ESTRATTI

H. Sogdian
T ii S 20. Scrittura sogdiana.87Due fogli. Contenuti simili alla “Kephalaia”. Solo
circa un quarto (IR i-17) publ. qui. Il capitolo seguente ha come titolo:
''γšt š'nš'y cnn 'β[c'n]pδ[eh w]pr=Qui inizia: Šanšai's88interroga il mondo. Dentro.rty
tym ZK š'nš'[y] [cnn]m'rm'ny rwγšny pr'yš[t'kw w'nkw ']prs' 'yn' k 'βc'npδ ZY kw ZKh
mrtγmyt('Skw'nt) oohckn'c pyδ'r ''zy mrch 'zγyr'nt=E ancora Šanšai chiese
all'Apostolo della Luce: questo mondo dove vive l'umanità, perché lo si chiama
nascita-morte (sam. sara, Mento.shêng-szŭ).

. . . e ciò che avevano visto nei cieli tra gli dèi, e anche ciò che essi
avevano visto all'inferno, la loro patria, e inoltre ciò che avevano visto sulla terra,
— tutto ciò che hanno cominciato a insegnare (endiadi) agli uomini.89A Šahmīzād
due (?) figli furono portati da . . . . Uno di loro ha chiamato "Ohya"; in sogdiano è
chiamato “Sāhm, il gigante”. E di nuovo gli [nacque] un secondo figlio. Lo chiamò
"Ahya"; il suo sogdiano (equivalente) è "Pāt-Sāhm". Per quanto riguarda i giganti
rimanenti, sono nati dagli altri demoni e Yaks.as. (Colofone) Completato: (il capitolo
su) "La venuta dei duecento demoni".

I. Sogdiano
M 500 n. Piccolo frammento. . . virilità, in potente tirannia, lui (o:tu?) non
morirà. Il gigante Sāhm e suo fratello vivranno in eterno. Perché nel mondo
intero in potenza e forza, e in . . . . [non hanno eguali].

CITAZIONI E ALLUSIONI

J. Medio-persiano
T ii D ii 120, V ii 1–5: e nella venuta dei duecento demoni ci sono due vie: la
parola ferita e il duro lavoro; questi (appartengono,o:condurre) all'inferno.

K. Sogdian
M 363. (Prima pagina). . . prima . . . Li avevamo. E tutto il. . .90svolto
lecitamente i propri compiti. Ora, divennero eccitati e irritati per il
seguente motivo: vale a dire, i duecento demoni scesero nella sfera
dall'alto cielo, e il . . . .

(Seconda pagina). . . nel mondo si eccitavano e si irritavano. Per la loro vita-

linee e le connessioni delle loro vene pneumatiche91sono uniti alla sfera. (
Colofone) Completato: l'esposizione dei tre mondi. (Titolo) Qui inizia: la
venuta di Gesù e [il suo portare] la religione ad Adamo e Šitil. . . . dovresti
preoccuparti e . . .

L. Copto
Cefalea,17116–19: Terremoto e malizia avvennero nel posto di guardia del Gran
Re d'Onore, ovvero gli Egrēgoroi che sorsero nel momento in cui erano . . . . e là
discendevano quelli che erano stati mandati a confonderli.

M. Copto
Cefalea, 9224–31: Ora assisti ed osserva come il Grande Re d'Onore che è ἔννοια,
è nel terzo cielo. Egli è . . . con l'ira. . . e una ribellione. . ., quando nel suo
accampamento sorsero malizia e ira, cioè gli Egrēgoroi del Cielo che nel suo
distretto di guardia (si ribellarono e) scesero sulla terra. Hanno fatto tutti atti di
malizia. Hanno rivelato le arti del mondo ei misteri del cielo agli uomini.
Ribellione e rovina avvennero sulla terra. . .

N. Parti
M 35, righe 21–36. Frammento di un trattato intitolato'rdhng wyfr's=Commento a
(l'opera di Mani)Ardahang.92

E la storia del Grande Fuoco: come (il modo in cui) il Fuoco, con potente ira,
inghiotte questo mondo e se ne gode; come a (il modo in cui) questo fuoco che
è nel corpo, inghiotte il fuoco esterno che è (illuminato.viene) in frutta e cibo, e
ne gode. Ancora, come a (la storia in cui) due fratelli che trovarono un tesoro, e
un inseguitore si lacerarono l'un l'altro e morirono; come a (la lotta in cui) Ohya,
Lewyātīn (= Leviatano) e Raphael si lacerarono a vicenda, e scomparvero; simile
a (la storia in cui) un cucciolo di leone, un vitello in un bosco (o:su un prato), e
una volpe si lacerarono a vicenda, [e scomparvero,o:
morto]. Così [il Grande Fuoco inghiotte, ecc.] entrambi i fuochi. . . .93

M 740. Un'altra copia di questo testo.

O. Arabo, dal persiano medio ?94

Al-Ghad. anfar (Abū Ish. āq Ibr. b. Muh. . al-Tibrīzī, metà del XIII secolo),
nell'edizione di Sachau del libro di BeruniĀthār al-bāqiyah, Int., pag. xiv: il
Libro dei Giganti,di Mani di Babilonia, è pieno di storie su questi giganti
(antidiluviani), tra cui Sām e Narīmān.
P. Copto
Kef.9323–28: A causa della malizia e della ribellione che erano sorte al
posto di guardia del Gran Re d'Onore, cioè gli Egrēgoroi che dai cieli
erano scesi sulla terra, — a causa loro i quattro angeli ricevettero i loro
ordini: legarono gli Egrēgoroi con catene eterne nella prigione delle
Tenebre(?), i loro figli furono distrutti sulla terra.

D. Copto
Manich. Salmo-libro,ed. Allberry, 1427–9: I Giusti che sono stati bruciati nel fuoco,
hanno sopportato. Questa moltitudine che è stata spazzata via, quattromila. . . . Anche
Enoch, il Saggio, essendo i trasgressori . . .

R. Copto
Uomo. Omil.,ed. Polockij, 6818–19: . . . il male. 400.000 Giusti. . . . gli anni di
Enoch. . .

S. Copto
Kef., 1171–9: Prima che gli Egrēgoroi si ribellassero e scendessero dal cielo, per
loro era stata costruita una prigione nelle profondità della terra, sotto le
montagne. Prima che nascessero i figli dei giganti che non conoscevano fra loro
Giustizia e Pietà, trentasei città erano state preparate ed erette, perché in esse
vivessero i figli dei giganti, coloro che vengono a generare. . . . che vivono mille
anni.

T. Partiano
291un. Ordine delle pagine sconosciuto.

(Prima pagina). . . specchio . . . Immagine. . . . distribuito. Gli uomini . . . ed Enoch era velato ( =
spostato fuori dalla vista).95Loro hanno preso . . . Successivamente, con pungoli d'asino. .
. . schiavi,96e alberi senz'acqua (?). Quindi . . . e imprigionò i demoni. E di
loro. . . sette e dodici.

(Seconda pagina). . . tremiladuecentottanta97. . . l'inizio del re Vištāsp.98

. . . . nel palazzo divampò (o:nel palazzo brillante).
E di notte. . ., poi al cancello rotto. . . uomini . . . medici, commercianti,
agricoltori, . . . al mare. ? . . . corazzato ne uscì. . .

APPENDICE

U. Parti
T ii D 58. Dalla fine ( . . .r š t) di un inno.

. . . i regali. Un sovrano pacifico [era] il re Vištāsp, [in Aryā] n-Waižan99;

Wahman e Zaral. . . . La regina del sovrano, Khudōs,100ricevuto il
Fede,101il principe . . . Si sono assicurati (un posto nella) sala (celeste) e la
quiete per sempre. . .

V. Sogdiano
M 692. Piccolo frammento. Ordine delle pagine incerto.

(Prima pagina). . . perché . . . la Casa degli Dei, gioia eterna e bene . . ? . .

102Perché così si dice: in quel tempo . . . Yima era. . . nel mondo. E al
momento della luna nuova (?) . . . . i beati abitanti del mondo103. . . tutto
assemblato104. . . tutto . . .

(Seconda pagina). . . hanno offerto cinque ghirlande in omaggio.105E Yima accettò

quelle ghirlande. . . E quelli . . . Quello . . . . e grande regalità. . . era il suo. E
Su . . . loro . . . . E acclamazioni106. . . E da quel pio (?) . . . si mise le
ghirlande sul capo. . . gli abitanti del mondo. . .
Fig. A.2.Guerrieri Giganti,Bethoven M. Tiano (2016)
 NOTA
* 1 . Un articolo sul recupero del testo delLibro dei Gigantie le sue traduzioni, di
WB Henning, sono riprodotte nell'appendice di questo libro.
 NOTE DI CHIUSURA

INTRODUZIONE. STRUTTURE ANTIDILUVIANE

1 . April Holloway, "Antichi esseri umani allevati con specie completamente
sconosciute", Ancient Origins, 24 novembre 2013,www.ancient-origins.net/
newsevolution-human-origins/ancient-humans-bred-completely-
unknownspecies-001059?nopaging=1 .

2 . April Holloway, "Antichi esseri umani allevati con specie completamente

sconosciute", Ancient Origins, 24 novembre 2013,www.ancient-origins.net/
newsevolution-human-origins/ancient-humans-bred-completely-
unknownspecies-001059?nopaging=1 .

3 . Questa e tutte le citazioni bibliche non altrimenti attribuite provengono dalla versione
della Bibbia di Re Giacomo.

4 . Flavio Giuseppe, "Le opere di Flavio Giuseppe", trad. William Whiston,

Christian Classics Ethereal Library, accesso 15 settembre 2017,
www.ccel.org/j/josephus/works/JOSEPHUS.HTM .

5 . Flavio Giuseppe, "Le opere di Flavio Giuseppe", trad. William Whiston,

Christian Classics Ethereal Library, accesso 15 settembre 2017,
www.ccel.org/j/josephus/works/JOSEPHUS.HTM .

CAPITOLO 1. ANTICHI GIGANTI DELL'IRLANDA E DELLA GRAN BRETAGNA

1 . "12 2́ Gigante irlandese",filo,Londra, 1895, riprodotto in Greater Ancestors,

consultato il 15 settembre 2017,http://greaterancestors.com/1194-2 .

2 . Chris Titley, "Thirsk: entra in una terra di giganti e maledizioni e riscopri questa città
mercato del North Yorkshire",La vita dello Yorkshire,20 luglio 2010,
www.yorkshirelife.co.uk/out- about/places/
thirsk_8211_enter_a_land_of_giants_and_curses_and_re_discov

3 . "Scheletro di 7 piedi vicino a Stonehenge",Vista storica, topografica e

descrittiva della contea di Northumberland,1825, riprodotto in Greater
Ancestors, consultato il 15 settembre 2017,
 http://greaterancestors.com/7-foot-skeleton-near-stonehenge .

4 . W. Max Muller e Kaufmann Kohler, "Amorrei",Enciclopedia ebraica, accesso

15 settembre 2017,www.jewishencyclopedia.com/articles/1422-amoriti .

5 . "Anak", Abarim Publications, accesso 15 settembre 2017, http://www.abarim-

publications.com/Significato/Anak.html#.WgeqL7bMy_I .

6 . “Ascia gigante di Sheringham, Norfolk,”Natura135, 8 giugno 1935,

963–65, accesso 15 settembre 2017,
www.nature.com/nature/journal/v135/n3423/abs/135963a0.html .

7 . "Giganti del Northumberland, Inghilterra", riprodotto in Greater Ancestors, consultato il

15 settembre 2017,http://greaterancestors.com/northumberland-englandgiants .

8 . Walter Scott, "The Monthly Chronicle of North Country Lore and Legend",
Newcastle sul Tyne,5, n. 1–5, 1891, 278.
9 . "Uno scheletro di giganti",Sentinella di Milwaukee,28 giugno 1914, riprodotto in
Greater Ancestors, accesso 15 settembre 2017,
http://greaterancestors.com/10-foot-high-skeleton .

10 . "Dysarth Louth 3 10 giganti",Stella Fielding,XI, n. 2363, 16 maggio 1914, 4,

riprodotto in Greater Ancestors, accesso 15 settembre 2017,
http://greaterancestors.com/dysarth-louth-3-10-giants .

11 . "Isola di Hibernia, tracce di antichi giganti rinvenute in Irlanda",Tempi di San

Pietroburgo,1951, riprodotto in Greater Ancestors, consultato il 15
settembre 2017,http://greaterancestors.com/island-of-hibernia .

12 . John Milton,Storia della Gran Bretagna(Londra: Ri Chiswell, 1695), 10–20.

13 . Alan Ward,I miti degli dei: strutture nella mitologia irlandese, (Crea
spazio,2015), 15,https://www.scribd.com/doc/23476603/THE-MYTHS-
OF-THE-GODS-Structures-in-Irish-Mythology .

14 . Elizabeth A. Gray, trad.,La seconda battaglia di Mag Tuired,Archivio di testi sacri

di Internet, consultato l'11 novembre 2017,http://www.sacredtexts.com/neu/
cmt/cmteng.htm .

CAPITOLO 2. ANTICHI GIGANTI DI FRANCIA E SPAGNA

1 . Diodoro Siculo,La Biblioteca di Storia,Libro V (edizione Loeb Classical Library,
1939), capitoli 28–31, consultato il 15 settembre 2017, http://
penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/5B*.h

2 . “Montpellier Francia, Teschi 28-32,”Registro di Oelwein,8 novembre 1894, figura

40, riprodotta in Greater Ancestors, consultato il 15 settembre 2017, http://
greaterancestors.com/montpellier-france-skulls-28-32 .

3 . Georges Vacher de Lapouge,“Le Gëant Fossile de Castelnau,”La Natura,

888, 1891, 11–12.

4 . Dr. Paul Louis André Kiener, "Le géant de Castelnau",La Natura,992, 1892,
142.
5 . MR Reese, "La controversia su Glozel: incredibile scoperta storica o bufala
elaborata?" Origini antiche, 24 dicembre 2014,www.ancientorigins.net/
artifacts-other-artifacts/glozel-controversy-amazing-historicaldiscovery-or-
elaborate-hoax-002493?nopaging=1 .

6 . “8 7́ S̋keleton, Gap, Francia,”tribuna serale,16 novembre 1935,

riprodotto in Greater Ancestors, consultato il 15 settembre 2017,
http://greaterancestors.com/8-7-skeleton-gap-france .

7 . "Ossa di gigante vengono dissotterrate vicino a Parigi",Notizie di Miami,26 dicembre 1918,

accesso 15 settembre 2017,
https://rephaim23.wordpress.com/2012/06/11/giganti-preistorici-di-francia e-
spagna .

8 . "Scheletri di giganti si trovano vicino a Parigi",Standard del giornale di porto franco,aprile

15, 1933, riprodotto inRipeti 23(blog), accesso 15 settembre 2017, https://
rephaim23.wordpress.com/2012/06/11/giganti-preistorici-di-francia e-
spagna .

9 . "Scheletri di giganti si trovano vicino a Parigi",Standard del giornale di porto franco,aprile

15, 1933, riprodotto inRipeti 23(blog), accesso 15 settembre 2017, https://
rephaim23.files.wordpress.com/2012/06/sevenfootneolithicgiantsfranc
journal-standard1933-04-15.jpg .

10 . "Giganti: rapporti di stampa del 19° e 20° secolo",Geraldton Guardian ed

Express,Aprile 1930, riprodotto inFrontiere dell'antropologia (blog), accesso
15 settembre 2017,http://frontiers-ofanthropology.blogspot.com/2014/04/
more-on-french-giant-skeletons.html .
11 . "Giganti: rapporti di stampa del 19° e 20° secolo",Geraldton Guardian ed
Express,aprile 1930,riprodotto inFrontiere dell'antropologia (blog), accesso
15 settembre 2017,http://frontiers-ofanthropology.blogspot.com/2014/04/
more-on-french-giant-skeletons.html .

12 . WA Seaver, "Giganti e nani",Il nuovo mensile di Harper,39, 1869,

202–10.
13 . Chris Chaplow, "Dolmens of Antequera", andalucia.com, accesso 15
settembre 2017,www.andalucia.com/antequera/dolmens-
demenga.htm .

14 . Rachel Corbett, "Un viaggio nel profondo del tempio spagnolo dell'arte rupestre",
BBC Viaggi, 19 novembre 2014,www.bbc.com/travel/story/20141027-ajourney-
deep-inside-spains-temple-of-cave-art .

15 . "Aggiornare! Giganti preistorici di Francia e Spagna, parte 2.0",Rephaim23

(blog), accesso 15 settembre 2017, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/02/17/update-prehistoric-giants-offrance-and-spain-part-2 .

16 . "Aggiornare! Giganti preistorici di Francia e Spagna, parte 2.0",Rephaim23

(blog), accesso 15 settembre 2017, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/02/17/update-prehistoric-giants-offrance-and-spain-part-2 .

17 . "Aggiornare! Giganti preistorici di Francia e Spagna, parte 2.0",Rephaim23

(blog), accesso 15 settembre 2017, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/02/17/update-prehistoric-giants-offrance-and-spain-part-2 .

18 . Brad Steiger,Mondi prima del nostro(New York: Figli di GP Putnam,

1978) 51.

19 . Nikolai F. Zhirov,Atlantide: Atlantologia: problemi di base(Honolulu:

University Press of the Pacific, 2001), 215.

20 . Ersjdamoo, "Giganti delle Isole Canarie",Blog di Ersjdamoo,settembre

26, 2012,https://ersjdamoo.wordpress.com/2012/09/26/giants-of-the-
canaryislands .

21 . Ersjdamoo, "Giganti delle Isole Canarie",Blog di Ersjdamoo,settembre

26, 2012,https://ersjdamoo.wordpress.com/2012/09/26/giants-of-the-canary-
 isole .
22 . Ersjdamoo, "Giganti delle Isole Canarie",Blog di Ersjdamoo,settembre
26, 2012,https://ersjdamoo.wordpress.com/2012/09/26/giants-of-the-
canaryislands .

CAPITOLO 3. GIGANTI ANTICHI D'ITALIA E GERMANIA

1 . Melissa, "Maximinus Thrax: il gigante che fu un imperatore romano che non
mise mai piede a Roma", 25 luglio 2015,
www.todayifoundout.com/index.php/2015/07/maximinus-thrax-7-foot-
tallroman-emperor-never-set-foot-capital-empire-ruled .

2 . Chris L. Lesley, "Ossa di un gigante alto 8 piedi Lombardia, Italia", Greater

Ancestors, 7 dicembre 2011,http://greaterancestors.com/bones-of-8-
footgiant-lombardy .

3 . Joseph Comstock, “Girgenti Sicilia 10 6́ ,̋”A Tongue of Time: Girgenti Giant 1807,
riprodotto in Greater Ancestors, consultato il 15 settembre 2017, http://
greaterancestors.com/girgenti-sicily-106 .

4 . "Giant Femurs Burma Grande",Rephaim23(blog), 1 dicembre 2012,

riprodotto in Greater Ancestors, accesso 15 settembre 2017, http://
greaterancestors.com/giant-femurs-burma-grande .

5 . “Gigante di Palermo”Easton Free Press, 31 luglio 1909;Inserzionista Euroa, 22

settembre 1893, riprodotto in Greater Ancestors, accesso 15 settembre 2017,
http://greaterancestors.com/palermo-giant .

6 . Paola Harris, "Sardinia Giant Teeth", Greater Ancestors, 11 novembre 2012, http://
greaterancestors.com/sardinia-giant-teeth .

7 . "Antica razza di esseri umani giganti scavata a Monaco di Baviera, in Germania",

Los Angeles Times,6 maggio 1934, riprodotto inTnefilim(blog), accesso 11
novembre 2017,
https://encyclopediaancientgiantsnorthamerica.blogspot.com/2013/12 .

8 . Barbara DeLong, "Breitenwinner Cave", Barbara DeLong (sito web), 2016,

accesso 15 settembre 2017,www.barbaradelong.com/specialprojects/
secrets-of-the-stones/the-breitenwinner-cave .

9 . Chris L. Lesley, "Teschio allungato, Germania", Greater Ancestors, dicembre

 19, 2011,http://greaterancestors.com/elongated-skull-germany .

10 . Chris L. Lesley, "Armor 8 Feet Tall", Greater Ancestors, 17 marzo 2014,

http://greaterancestors.com/armor-8-feet-tall .

CAPITOLO 4. ANTICHI GIGANTI DELLA RUSSIA

1 . John Jensen, "Super Megaliths in Gornaya Shoria, Southern Siberia",
Academia, accesso 15 settembre 2017,
www.academia.edu/6200990/Super_Megaliths_in_Gornaya_Shoria_Southern

2 . Paul Seaburn, "Teschio allungato trovato a Stonehenge russo", Universo

misterioso, 28 luglio 2015,http://mysteriousuniverse.org/2015/07/
elongatedskull-found-at-russian-stonehenge .

3 . "Giganti dell'età del bronzo: Kurgan Warriorsof Russia & Asia 7 piedi di altezza",
Rephaim23(blog), 7 gennaio 2015, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/07/16/bronze-age-giants-kurganwarriors-of-russia-and-asia-7-feet-tall .

4 . "Giganti dell'età del bronzo: Kurgan Warriorsof Russia & Asia 7 piedi di altezza",
Rephaim23(blog), 7 gennaio 2015, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/07/16/bronze-age-giants-kurganwarriors-of-russia-and-asia-7-feet-tall .

5 . "Giganti dell'età del bronzo: Kurgan Warriorsof Russia & Asia 7 piedi di altezza",
Rephaim23(blog), 7 gennaio 2015, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/07/16/bronze-age-giants-kurganwarriors-of-russia-and-asia-7-feet-tall .

6 . "Giganti dell'età del bronzo: Kurgan Warriorsof Russia & Asia 7 piedi di altezza",
Rephaim23(blog), 7 gennaio 2015, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/07/16/bronze-age-giants-kurganwarriors-of-russia-and-asia-7-feet-tall .

7 . "Giganti dell'età del bronzo: Kurgan Warriorsof Russia & Asia 7 piedi di altezza",
Rephaim23(blog), 7 gennaio 2015, https://rephaim23.wordpress.com/
2014/07/16/bronze-age-giants-kurganwarriors-of-russia-and-asia-7-feet-tall .

8 . "Giganti dell'età del bronzo: Kurgan Warriorsof Russia & Asia 7 piedi di altezza",
Rephaim23(blog), 7 gennaio 2015,
 https://rephaim23.wordpress.com/2014/07/16/bronze-age-giants-
kurganwarriors-of-russia-and-asia-7-feet-tall .

9 . "Svyatogor", Epika, accesso 15 settembre 2017,http://epika.org/house-

ofmythology/24-svyatogor .

10 . "Lo scheletro del gigante trovato dai sovietici",Washington Post,30 ottobre 1945,
riprodotto nelCronache di Nephilim(blog), consultato il 15 settembre 2017 http://
thenephilimchronicles.blogspot.com/2016/07/ancient-race-of-gianthumans-
discovered.html .

11 . "Gigante del mare Laptey",araldo di Lethbridge,6 febbraio 1946, riprodotto in

Greater Ancestors, accesso 15 settembre 2017
http://greaterancestors.com/laptey-sea-giant .

12 . "Gli archeologi scoprono uno strano teschio allungato in Russia", Youtube,

accesso il 15 settembre 2017,www.youtube.com/watch?v=UMofrAm_xhE .

13 . "Gli archeologi scoprono uno strano teschio allungato in Russia", Youtube,

accesso il 15 settembre 2017,www.youtube.com/watch?v=UMofrAm_xhE .

14 . "I moderni fossili armeni dei giganti", Greater Ancestors, 7 aprile 2013, http://
greaterancestors.com/modern-armenian-fossils-giants .

15 . "I moderni fossili armeni dei giganti", Greater Ancestors, 7 aprile 2013, http://
greaterancestors.com/modern-armenian-fossils-giants .

16 . "I moderni fossili armeni dei giganti", Greater Ancestors, 7 aprile 2013, http://
greaterancestors.com/modern-armenian-fossils-giants .

CAPITOLO 5. ANTICHI GIGANTI DI MALTA E GRECIA

1 . Garry Shaw, "Malta: l'isola dei giganti",Viaggi senza tempo,riprodotto in
Ancient History et cetera, 11 febbraio 2016,
http://etc.ancient.eu/travel/malta-islands-of-giants .

2 . Lisa Zyga, "I ricercatori dimostrano la levitazione acustica di una grande sfera",
Phys.org, 12 agosto 2016,http://phys.org/news/2016-08-acousticlevitation-
large-sphere.html .

3 . John Black, "The Hypogeum of Hal Saflieni and an Unknown Race with Elongated
Skulls", Ancient Origins, 2 gennaio 2014,www.ancientorigins.net/ancient-
places-europe/hypogeum-hal-saflieni-and-unknown-race-
 teschi-allungati-001190 .

4 . John Black, "The Hypogeum of Hal Saflieni and an Unknown Race with Elongated
Skulls", Ancient Origins, 2 gennaio 2014,www.ancientorigins.net/ancient-
places-europe/hypogeum-hal-saflieni-and-unknown-raceelongated-
skulls-001190 .

5 . Philip Coppens, "Malta: The Small Island of Giants", Philip Coppens

(sito web), accesso 15 settembre 2017,
www.philipcoppens.com/malta.html (accesso 15 settembre 2017).

6 . Philip Coppens, "Malta: The Small Island of Giants", Philip Coppens

(sito web), accesso 15 settembre 2017,
www.philipcoppens.com/malta.html .

7 . Katie Allawala, "Adrienne Mayor sulle Amazzoni",Affari Esteri,15 giugno 2015,

www.foreignaffairs.com/audios/2015-06-05/adrienne-mayor-amazons .

8 . John Noble Wilford, "Miti greci: non necessariamente mitici",New York Times,
4 luglio 2000,www.nytimes.com/2000/07/04/science/greek-mythsnot-
necessarily-mythical.html?pagewanted=all&_r=0 .

9 . Hugh G. Evelyn-White, trad., "The Theogony of Hesiod", 1914, Internet Sacred

Text Archive, ultimo accesso 15 settembre 2017,www.sacredtexts.com/cla/
hesiod/theogony.htm .

10 . "Gigantes", Theoi Project, accesso 15 settembre 2017,

www.theoi.com/Gigante/Gigantes.html .

11 . "Gigantes", Theoi Project, accesso 15 settembre 2017,

www.theoi.com/Gigante/Gigantes.html .

CAPITOLO 6. ISRAELE E GLI ANTICHI GIGANTI BIBLICI

1 . “Numeri 13:28”, Biblehub, ultimo accesso il 15 settembre 2017,
http://biblehub.com/numbers/13-28.htm .

2 . Walid Shoebat, "Gli archeologi hanno scoperto il luogo in cui visse Golia, ma
gli antichi Golia scoperti in Israele dimostrano la Bibbia", Shoebat.com, 17
agosto 2015,http://shoebat.com/2015/08/17/archeologists-discoveredthe-
place-where-goliath-lived-ancient-bodies-discovered-in-israel-provethat-
c'erano-diversi-goliaths-living-in- antico-israele .
3 . “1 Samuele 17:4”, Biblehub, ultimo accesso il 15 settembre 2017
http://biblehub.com/1_samuel/17-4.htm .

4 . Adam Eliyahu Berkowitz, "Il ritorno dei giganti: la storia biblica di Golia si è
rivelata vera",Ultime notizie su Israele,16 agosto 2015,
www.breakingisraelnews.com/46930/giant-discovery-israel-uncovers-
proofgoliaths-rule-jerusalem/#t6Uyto1JL2lqVmTY.97 .

5 . Adam Eliyahu Berkowitz, "Il ritorno dei giganti: la storia biblica di Golia si è
rivelata vera",Ultime notizie su Israele,16 agosto 2015,
www.breakingisraelnews.com/46930/giant-discovery-israel-uncovers-
proofgoliaths-rule-jerusalem/#t6Uyto1JL2lqVmTY.97 .

6 . “Giganti filistei distrutti”, 2 Samuele 21:15–22, Bible Gateway, ultimo accesso

15 settembre 2017,www.biblegateway.com/passage/?
ricerca=2+Samuel+21%3A15-22&versione=NKJV .

7 . Adam Eliyahu Berkowitz, "Nessuna fiaba: i giganti torneranno ad inaugurare l'era

messianica?"Ultime notizie su Israele,14 luglio 2015,
www.breakingisraelnews.com/45098/no-fairy-tale-giants-return-messianicera-
jewish-world/#DLFUtlwByV8djh0B.97 .

8 . “Numeri 13:32–33”, Biblehub, ultimo accesso il 15 settembre 2017,

http://biblehub.com/numbers/13-32.htm .

9 . Adam Eliyahu Berkowitz, "Nessuna fiaba: i giganti torneranno ad inaugurare l'era

messianica?"Ultime notizie su Israele,14 luglio 2015,
www.breakingisraelnews.com/45098/no-fairy-tale-giants-return-messianicera-
jewish-world/#DLFUtlwByV8djh0B.97 .

CAPITOLO 7. ANTICHI GIGANTI DI EGITTO, SIRIA, IRAQ E

IRAN
1 . "Ossa di uomini di 10 piedi trovati nei siti storici di Kalar", Aknews, 18 luglio
2012, riprodotto in One Iraqi Dinar, accesso 15 settembre 2017,
www.oneiraqidinar.com/bones-of-10-feet-men-found-in-kalar-
historicalsites .

2 . "Tomba di Gilgamesh che si crede trovata",Notizie della BBC,29 aprile 2003,

http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/2982891.stm .

3 . DM Mulhern, "Un probabile caso di gigantismo in uno scheletro egiziano a

 Giza,”Frontiere dell'antropologia(blog), 2 dicembre 2013,http://frontiersof-
anthropology.blogspot.com/2013/12/a-probable-case-of-gigantismin.html .

4 . "Un dito lungo 38 centimetri trovato in Egitto: prove dei Nephilim?" Codice
Antico, 21 maggio 2015,www.ancient-code.com/a-38-centimeter-
longfinger-found-in-egypt-evidence-of-thenephilim .

5 . “Dott. Ernst Muldashev,” MojVideo, accesso il 15 settembre 2017,

www.mojvideo.com/uporabnik/rikisuave/slika/ernst-s-expedition-in-syria
Looking-for-giants/296875 .

CAPITOLO 8. ANTICHI GIGANTI D'AFRICA

1 . "I giganti vagarono per la Terra milioni di anni fa", MessagetoEagle.com, 28
giugno 2014,www.messagetoeagle.com/giants-roamed-the-earth-millionsof-
years-fa .

2 . Polly Jae Lee,Gigante: la storia pittorica del colosso umano(South

Brunswick: Barnes, 1970), 44.
3 . Pietro Kolosimo,Terra senza tempo(New Hyde Park, NY: University Books,
1968), 32.

4 . Glenn D. Kittler,Viaggiamo in Congo(Chicago: The Children's Press,

1961), 30.
5 .I viaggi di Marco Polo(New York: Facts on File Publications, 1984), 175–
76.
6 . Alice Werner, "La storia di Liongo",Miti e leggende dei bantu (Londra:
George W. Harrap and Co., 1933), Internet Sacred Text Archive, accesso
15 settembre 2017,www.sacred-texts.com/afr/mlb/mlb12.htm .

CAPITOLO 9. ANTICHI GIGANTI DELL'AUSTRALIA, NUOVO

ZELANDA E ISOLE DEL PACIFICO
1 . "Timaru Herald dalla Nuova Zelanda 1875 rapporti di Giants Remains",Timaru
araldo,24 febbraio 1875, riprodotto in Greater Ancestors, accesso 15
settembre 2017,http://greaterancestors.com/timaru-herald-from-
newzealand-1875-reports-of-giants-remains .
2 . "Timaru Herald dalla Nuova Zelanda 1875 rapporti di Giants Remains",Timaru
araldo,24 febbraio 1875, riprodotto in Greater Ancestors, accesso 15
settembre 2017,http://greaterancestors.com/timaru-herald-from-
newzealand-1875-reports-of-giants-remains .

3 . Rex Gilroy, "E c'erano i giganti",Australiano sensitivo,Ottobre 1976,

riproduzione in Mysterious Australia, consultato il 15 settembre 2017,
www.mysteriousaustralia.com/strangephenomenonb.html .

4 . Shino Konishi, "Abitato da una razza di giganti formidabili",Rivista

australiana di studi umanistici,2008, www.australianhumanitiesreview.org/
archive/Issue-March-2008/konishi.html .

5 . "Capotribù di otto piedi",Settimanale hawaiano di Austin,7 ottobre 1899,

riprodotto in Greater Ancestors, accesso 15 settembre 2017, http://
greaterancestors.com/eight-foot-chieftain .

6 . Jonathan Gray, "Esiste ancora una razza gigante nelle Isole Salomone?"
Risposte archeologiche, 2016,www.beforeus.com/giant_solomons.html .

7 . William J. Thompson, "Te Pito Te Henua, o Isola di Pasqua", Washington,

DC, Smithsonian Institution, 1891, Internet Sacred Text Archive, accesso 15
settembre 2017www.sacred-texts.com/pac/ei/ei14.htm .

CAPITOLO 10. ANTICHI GIGANTI DELL'ASIA ORIENTALE

1 . Beth, "Pangu e la storia della creazione cinese", Ancient Origins, 16 aprile

2013,www.ancient-origins.net/human-origins-folklore/pangu-and-
chinesecreation-myth-00347?nopaging=1 .

2 . "Giganti in Asia", Biblioteca Pleyades, 2016,

www.bibliotecapleyades.net/gigantes/Asia.html .

3 . "Giappone, mummia di 8 piedi", Greater Ancestors, 2011,

http://greaterancestors.com/japan-8-foot-mummy .

4 . Chris L. Lesley, "Enormi mummie nella valle dei giganti", Greater

Ancestors, 2014,http://greaterancestors.com/huge-mummies-giants .

5 . Chiara Palazzo, "L'impronta di dinosauro tra le più grandi mai scoperte nel
deserto del Gobi in Mongolia",Telegrafo,4 ottobre 2016,
 www.telegraph.co.uk/science/2016/10/04/worlds-largest-dinosaur-
footprintdiscovered-in-mongolias-gobi-d .

6 . "Tempio dell'impronta di Sam Poh", Timeout, 2015, www.timeout.com/

penang/attractions/sam-poh-footprint-temple .

7 . Michael Newton, "'Cyclops Skulls' Baffle Tribal Folk",stella filippina, 24

febbraio 2012,www.bigfootencounters.com/hominids/cylcops.htm .

8 . "La spada più lunga mai scavata da un'antica tomba giapponese",

MessagetoEagle.com, 2 novembre 2016,
www.messagetoeagle.com/longest-sword-ever-excavated-from-
ancientunderground-tomb-in-japan .

9 . Brian Snoddy, "Artefatti giganti dal Museo Nazionale di Tokyo", Genesis 6

Giants, 2016,www.genesis6giants.com/index.php?s=600 .

10 . "Un'impronta gigante è stata scoperta in Cina", Ancient Code, ottobre

3, 2016,www.ancient-code.com/giant-footprint-discovered-china .

CAPITOLO 11. ANTICHI GIGANTI DELL'INDIA

1 . Mark Miller, "Scheletri di 5000 anni di civiltà Harappa rinvenuti in India",
Ancient Origins, 18 aprile 2015,www.ancient-origins.net/newshistory-
archeologia/5000-year-old-skeletons-harappan-civilizationexcavated-
india-002920 .

2 . "Scimmia gigante preistorica"L'Argo,10 agosto 1934, National Library of

Australia, accesso 15 settembre 2017,
http://trove.nla.gov.au/newspaper/article/10982620 .

3 . "L'impronta del gigante mistico e l'antica piramide a Lepakshi, in India",

Strange True News, 24 gennaio 2015,
www.strangetruenews.com/2015/01/the-mystical-giant-footprint-and.html .

4 . Dhasa Maha Yodhayo, "I dieci giganti leggendari del re Dutugemunu",

LankaNewspapers.com, 15 gennaio 2011,
www.lankanewspapers.com/news/2011/1/63722_space.html .

APPENDICE. Alla ricerca del libro dei giganti

1 . Numerose varianti (p. 126, Dobschütz),es. de ogiae, de oggie, diogiae,

 diogine, diogenes, de ozia, de ugia, de ugica, de ogiga, de eugia, de uegia,
de eugenia,e così via. Da MignePatologia Latinail testo è nel vol. 59, 162–
63.

2 . Vedi Carlo,Il libro di Enoch,2a ed., 1912. Per i frammenti greci (e Georgius S.)
l'edizione di Flemming e Radermacher ( =Fl.-R.) è qui citato. Per l'uso da
parte di Mani della letteratura Enoch, vedere i miei articoli inSb.PAW, 1934,
27–32, e inZDMG., 90, 2–4.

3 . Vedi sotto A 86–94 e confronta G 19–21 con Enoch 67, 4 e G 38 con Enoch
17, 1; 21, 7; 54, 6; 67, 4–13. Sui capp. 72 mq. vedereSb.PAW, 1934, 32.

4 . Vale a dire il Kamsarakan-k' (menzionato spesso nella storia armena del IV

secolo) che rivendicava la discendenza dalla casa reale degli Arsacidi. Questo è
chiaro dal testo cinese-manicheano che ha preceduto ilFrammento Pelliot,ora
stampato nel Taishô Tripit.aka ma finora non tradotto: “Nacque nel paese di
Sulin (= Babilonia), nella dimora reale di B'uâttiei (= Patī-g), da sua moglie
Muân-i äm (= Maryam) della famiglia di Kiəmsât-g'iɒn (= Kamsar(a)gān).” Il
nome Κάρασσα nella formula bizantina di abiura (Migne,Patr. gr., i, 1468)
potrebbe essere corrotto da Kamsar-. Quindi c'è un fondo di verità
nell'affermazione delK. al-Fihrist, 327, 31, che la madre di Mani era
appartenuta alla casa degli Arsacidi: Maryam (ndr, Marmaryam) è dato come
uno dei suoi nomi. — Non si propone di discutere qui l'origine del padre di
Mani.

5 . IlFrammento Pelliot,ora stampato nel Taishô Tripit.aka come n. 2141a, vol.

54, pag. 1280A.

6 . Ho abbandonato la mia precedente opinione su questo punto (ZDMG.,90, 4) che si

basava su materiale insufficiente. L'importante frammento sogdiano, testo H, non mi
era allora noto.

7 . VedereBSOS.,viii, 583;ZDMG., 90, 4. Vedi anche Bal.girōk,Geiger, n. 107.

8 . Cfr. anche particobgpwhr'n,Fradicio.βγpšyt,illuminato. “figli di Dio” = angeli (anche

fem. Sogd.βγpwryst). cosìbgpwhrha un doppio significato in partico, essendo
(Sogd.βγpwr) anche la traduzione di Chin.T'ien-tzŭ, o meglio di Skt. devaputra.

9 . Qui si discostava dalla comune interpretazione del brano (Nephilim =

giganti), condivisa anche dagli autori del Libro di Enoch.
10 . M41:'br q'rc'r 'wt zmbg 'stft cy 'whrmyzdbg qyrd 'd dyw'n: dw q'w'n 'wt dw
nyw'n.
11 . Questa parola, nel libro antimanicheo di Alexander Lycopolitanus, p. 8,
10, ed. Brinkmann, non si riferisce né al Manich. “First Battle”, né a quella di Mani
Libro dei Giganti,come Cumont,Ric., io, 3; ii, 160 mq, afferma erroneamente.
Cumont si spinge fino a dire che nel passaggio citato Alexander aveva fornito un
riassunto del lavoro di Mani, e Benveniste,MO., xxvi, 213, ha ripetuto questa
affermazione. Infatti, Alessandro dice che gli esperti di mitologia greca potrebbero
citare, dai poeti greci, ilgreco γιγαντομαχία, come unparalleloal manicheo.
dottrina dell'insurrezione degli Hyle contro Dio. Pollice. 25 (p. 37, 13 sqq.)
Alexander spiega che tali favole poetiche sui giganti non potevano essere
considerate un parallelo soddisfacente, perché erano miti e dovevano essere
intese come allegorie. Poi (37, 17) cita la storia di Genesi 6:2–4, che fornisce con
una spiegazione allegorica. Ma lo attribuisce alStoria degli ebreisenza nemmeno
menzionare ilLibro dei Giganti. Ciò dimostra in modo definitivo che non era a
conoscenza del libro di Mani.

12 . Jackson,Ricerche, 37, 67 mq., ha “massa velenosa”; VedereOLZ., 1934, 752.

13 . Da qui il comparativo mzndr (es. Mir.Man., i) e il superlativo Pahl. mā̆

zan-tum (es. Dd., p. 118, 12 ed. Anklesaria).
14 . Chiaramente da derivare dall'Av.mazan"grandezza." Vedi anche Jackson,
Ricerche, Sumzn. Quindi, la prima parte del nome diMazandaran
probabilmente = "gigantesco".

15 . Così Dobschütz,Decreto. Gelati., p. 305.

16 . Dobschütz,Decreto. Gela.,che cita Fabricius,Merluzzo. pseudoepigr.,799

mq, e Migne,dict. dell'apocr.,ii, 649, 1295.

17 . Per esempio,Uomini.Khr.,68, 12; 69, 12, ed. Andrea;Pahl. Yasna,9, 10 (pag.

71, 19).

18 . Shm, ovviamente, trascrive S'hm, non S'm. Vedi Christensen, Kayanides, p.

130.
19 . MPers.m'hw'yA 7, con suff.m'hwy-cA 19, Sogd.m'h'wyC 15 ( = Wrogdad
oγlϊin B). Difficilmente =Mahōi(come suggeritoZDMG., 90, 4), per la
desinenza -iofu pronunciato -ōi anche nel III secolo (cfr.ad es= Weroi
nell'iscrizione di Shapur, riga 34). Inoltre, non c'era nessun Māhōi tra gli
eroi dell'epopea iraniana (M. è ben noto come il nome
 del governatore di Marv al tempo dell'ultimo Yezdegerd). Più probabilmente
Mahawaiera un nome non iraniano e figurava già nell'edizione aramaica delKawan
; potrebbe essere stato adattato al persiano. VedereMhwy'l, Genesi 4:18?

20 . Ma guardaMir.Man.,iii, 858 (b 134 sq.).

21 . I figli degli Egrēgoroi condividono con gli abitanti di Airyana Vaēĵah il primato
di essere considerati gli inventori (o primi utilizzatori) delle arti e dei mestieri.

22 . Per l'ortografia diAryān-Vēžansi veda anche Appendice, testo U. Non è chiaro se

Yima(testo V) era stato assegnato un posto nel SogdianoKawan. Ymyh ,
cioè Imi,è la forma sogdiana corretta del nome.

23 . BSOS., X, pp. 941 sqq.

24 . Ma forseFrg. iodovrebbe occupare il primo posto; vedi sotto, note alle righe 95–
111.

25 . = molto meno di quanto potesse dire. Cfr.əž hazar yak, ŠGV., XIV, 2,əž hazara̢
baewar yak, ibid., xvi; Salemann,Zap. Imp. Ak. Nauk, ser. viii, t. vi, n. 6, 25,
citato persianoaz hazār yakī va az bisyār andakī.

26 . I testiBeC(Uygur e Sogdian) potrebbero essere inseriti qui (o nei

dintorni).

27 . Probabilmente uno dei venti “decarchi” (Enoc 6, 7),cioè.n. 4Kokabiel=

Χωχαριήλnei frammenti greci, eΧωβαβιήλapud Syncello.
28 . Questo potrebbe anche essere un "decarca",Arakib'Î'ρακιήλ, oAramiel'Ραμιήλ.

29 . Nome incompleto.

30 . Cfr. Enoc 7, 5.
31 .txtgpotrebbe essere appellativo, = "una tavola". Questo si adatterebbe a tre dei
passaggi, ma difficilmente al quarto.

32 . Evidentemente questo è il sogno che Enoch legge nel frammento M 625c ( = Text
D, sotto), che quindi probabilmente apparteneva alKawan. Dovrebbe essere
inserito qui.

33 . Qui (o nei dintorni) vanno inseriti i testi E ed F, che trattano entrambi del
giudizio sugli angeli caduti. Il testo F si avvicina a Enoch, cap. 10
 (pronuncia del giudizio di Dio), mentre il testo E è più vicino a Enoch, cap. 13
(comunicazione del giudizio degli angeli da parte di Enoc).

34 . = Enoc, 12, 4–5:εἰπὲτοις̑ἐγρηγόροις . . . . oὐκἔσταιὑμιν̑ εἰρήνη.

35 . = Enoc, 13, 1–2: ὁδὲ'Ενώχ. . . ειπ̑εν . . . oὐκἔσται σοι εἰρήνη κριμ̑α μέγα ἐξη
λθεν κατὰσου δησ̑αί σε . . . περί. . . της̑ἀδικίας καὶτης̑ἀμαρτίας κτλ.
36 . = Enoch, 14, 6: ἴδητε τὴν ἀπώλειαν τω ν υἱω ν ὑμω ν.

37 . = Syncello, pp. 44–5 Fl.-R. (ad cap. xvi), cfr. Genesi, vi, 3. ἀπολου νται οἱ ἀ
γαπητοὶ ὑμω ν . . . .ὅτι πα σαι αἱἡμέραι της̑ ζωης̑ αὐτω νἀπὸτου νυ ν οὐ μὴ
ἔσονται πλείω τω νἑκατὸν εἴκοσινἐτω ν.

38 . In ebraico persianotrwšè “ariete” (Lagarde,pers. Perno., 73), ma nel dialetto di

Rīšahr nr. Bushire (secondo le note fatte su questo dialetto da Andreas circa
settant'anni fa) tîštär è "una giovane capra". VedereJRAS., 1942, 248. [trwš, È.
111, Ier. 5140 = ebr. 'attūd, probabilmente inteso come "capra".]

39 . Questi versi si riferiscono evidentemente alla promessa di pace e abbondanza che

conclude il giudizio divino in Enoc, 10. Quindi = “ogni coppia di quegli animali avrà
duecento piccoli”?

40 .sarišn: cfr. DkM. 487apu.–488, 3, “quando provocano (Saren-) lui non si

irrita (sar- e meglio,sarih-).” GrBd. 5, 8, «se non provocate, né istigate (
Saren-) una rissa» (diversamente Nyberg, ii, 202).sar-, se da sarəd- (sct.
sard-), è presumibilmente il transitivo asiriano(dasrdhya- secondo
Bartolomeo), cfr.NGGW., 1932, 215, n. 3.
41 . Cfr. Enoch, 10, 19: ἡ ἄμπελος[sic] ἣvἂν φυτεύσωσιν ποιήσουσιν πρόχους οἴ
νου χιλιάδας . . . .ἐλαίας . . . .

42 .tyoty[y] =taidataihdataiγ(cfr.GGA., 1935, 18), è ambiguo: (1) strumento affilato,

(2) ardente, bagliore, luminosità, raggi solari,eccetera.Così è anche tyzyy: (1)
nitidezza, (2) velocità. Si potrebbe anche ripristinarety[gr].

43 . Illuminato. "ma l'Ala(e) che (sono, sono) con lui." L'espressione curiosa è
stata scelta probabilmente per il ritmo. Per la stessa ragionebycè
impiegato al posto di'nonella riga 73.

44 . Illuminato. "battiti".

45 . 'ystyh- è ovviamente diverso da 'styh- (su cui si veda BSOS., IX, 81), ed
eventualmente derivato da 'yst-, cfr.z'yh- “da nascere”.z'y- "nascere."
 'ystyh- si incontra inW.-L., II, 558, pag. 62 Ri 25, “beato capo che sta ('ystyid?)
come il segno degli Dei della Luce”. Lentz ha 'ystyhnd, ma senza aver visto il
manoscritto si può presumere una lettura errata (cfr ibid., R il, Lentz:pd[. . .]dig,
ma probabilmentepr['d]ng, R i 2, Lentz:p.d'r, ma probabilmente pir'r, ibid., R ii
22, Lentz:'nz, ma probabilmente "wn; per ulteriori casi si veda OLZ., 1934, 10).

46 . San Giovanni, 13, 18.

47 .phrystn: phryz=Parte.prx'štn: prxyz- (cfr. av.parihaza-, Sog.pr-γyž; Parte.'x'st: MPers.

'xyst) è principalmente "stare in piedi, essere in giro, versari", a volte "stare in
piedi allo scopo di prendersi cura di qualcuno" = "servire, nutrire, proteggere",
spesso semplicemente "essere".phryz-“allontanarsi, astenersi” è presumibilmente
diverso (para-haza-).

48 . La serie di visioni in cui Enoc vede le disposizioni per la punizione

degli angeli caduti, ecc., e dei “re e dei Potenti” (cap. xvii sq.), segue
immediatamente all'annuncio del giudizio divino. Quindi, frgg.kgdeve
essere posto dopo frg. l. Si potrebbe forse inserire qui il testo G
(sotto), che descrive l'esecuzione dell'ordine divino.

49 . È difficile decidere se questo frammento debba essere collocato alla fine o

all'inizio del libro. I 400.000 Giusti potrebbero essere morti quando gli Egrēgoroi
scesero sulla terra. La "scelta di belle donne", e così via, suggerisce fortemente il
comportamento scorretto degli Egrēgoroi al loro arrivo sulla terra. Il duro lavoro
imposto ai Meseniani e ad altre nazioni potrebbe essere dovuto ai bisogni
insaziabili della loro gigantesca progenie (Enoch, 7, 2 sqq.). D'altra parte, "fuoco,
nafta e zolfo" sono menzionati solo come le armi con cui gli arcangeli sconfissero
gli Egrēgoroi, dopo un lungo e pesante combattimento (Testo G, 38), e i 400.000
Giusti potrebbero benissimo essere stati gli innocenti vittime non combattenti di
questa battaglia che potrebbe aver avuto un effetto demoralizzante anche sul
eletti.Per ripulire i detriti gli arcangeli avrebbero naturalmente requisito gli
uomini. Non sappiamo se Mani credesse che Enoch fosse stato spostato fuori
vista (ἐλήμφθηEnoch, 12, 1) prima della comparsa degli Egrēgoroi, o prima che
fossero puniti.

50 . Vedi testi R e Q (dove 4.000 invece di 400.000).

51 . VedereBSOS.,X, 398.
52 . Vedi testo T, riga 3.

53 . Cfr. Enoch,7, 1?

54 . SUmyšn'yg'nvedereBSOS.,X, 945, n. 2, suhwjyg,ibid., 944, n. 7.

55 .pi(y) sempre = nervi, tendini (non “grassi” come inMir.Man., i, ecc., come rendering
alternativo). È equivalente anerf(Chavannes-Pelliot,Traité Man., 32/3 [528/9]),
uigurocantante(TM, iii, 18/9), copt. =Sehne(Kef., 96, ecc.), Sogd.pδδw' (non pubbl.).
Cfr. ancheGrBd., 196, 4, dove Goetze,ZII., ii, 70 anni, ha erroneamente “grasso”.
MPers.pai=Npers.pai=Pastopala=Fradicio.pδδw' (non l'Av.piθwa-).

56 . Difficilmente "a". Vedi Cumont,ric.,io, 49, e il mio giornaleNGGW., 1932, 224.

57 . Oppure: sul Dio giusto, sole e luna, il (o:sue) due fiamme. Il "Dio
giusto" è il Messaggero (non =bgr'štygr, cioèZrwan).

58 . Incomprensibile. Illuminato. “. . . due fiamme date nella (o:la sua

mano." 59 . Cfr.Sb.PAW,1934, 27 eBSOS.,VIII, 585.

60 . Cfr. M 171, 32 mq.'wt 'st ngwš'g ky 'w 'b[w](r)[S]m'nh'g ky hmyw zrgwng 'štyd
'wš zmg 'wd t'b'n png ny ryzynd. 'w'gwn hwyc hwrw'n ngwš'g pd pzd 'wd
wšyd'x pd xw'r 'wt dyjw'r, kd dwr 'c wjydg'n 'wt kd nzd 'w wjydg'n, hw pd
wxybyy frhyft ' wd w'wryft 'skbyd,eccetera.“E alcuni Uditori sono simili al
ginepro che è sempre verde, e le cui foglie non si perdono né in estate né in
inverno. Così anche il pio Uditore, nei tempi di persecuzione e di libero
esercizio (lett. apertura mentale), nei giorni buoni e cattivi, sotto gli occhi degli
eletti o fuori dalla loro vista, è costante nella sua carità e fede. Anche se la
parola'brwè incompleta in entrambi i passaggi, il suo restauro è praticamente
una certezza.

61 . Possibilmente la parabola di San Marco, iv, 3 mq.

62 . BSOS., IX, 86.

63 . Una versione elaborata di questa parabola si trova in M 221 R 9-23:u nywš'g
ky h'n rw'ng'n 'w wjyydg'n ''wryyd, ''wn m'n'g c'wn 'škwh mird[ky]dwxt 'y nyq
z'd hy, 'wd pd wryhryy 'wd 'gr'yyh 'byr hwcyyhr hy. 'wd h'n myrd 'y 'škwh
'wwcyhryyh 'y 'wy qnyycg xwyš dwxtr prg' myyh cy 'byr h[wcyhr] [h]y. 'wd 'wy
dwxtr 'y hwcyhr[ ]. 'wš 'w š'h hndym'n[qwnyh ]'wd š'h 'wy qnycg ps[ndih ?]'wd
pd znyy nš'yy. 'wš[ ]pws 'cyyš z'ynd[ ]pwsryn 'yš 'c
 'w[y myrd 'y 'š]kwh dwxtr z['d(resto mancante), “L'Uditore che porta
l'elemosina agli eletti, è simile a un uomo povero a cui è nata una bella
figlia, che è molto bella con fascino e bellezza. Quel pover'uomo nutre
la bellezza di quella ragazza, sua figlia, perché è molto bella. E quella
bella figlia, la presenta al re. Il re la approva e la mette nel suo harem.
Ha [diversi] figli da lei. I figli nati dalla figlia di quel pover'uomo. . . .”. In
tutta la storia ilottativo parabolicoè in uso.

64 . Per una parabola simile vedi sotto, righe 258 sqq.

65 .zyg: questa parola, finora inspiegata, ricorre nelŠābuhragān(M470 V

14, farroz'yg). I peccatori, arrostiti all'inferno, vedono i Giusti godersi il Nuovo
Paradiso, e chiedono loro: . . .'wm'n. . .z'yg 'w dst dyy[d 'wd']c'yn swcyšn bwzy[d]
“. . . metti una corda (o: ancora di salvezza) nelle nostre mani e salvaci da questa
conflagrazione”. Cfr. Pahl., Pers.zig, Nyberg,mazd. Kal., 68.

66 . Possibilmente "armi".

67 . Cfr.Cefalea,192/3.
68 . Cfr.āhīd-gar-ānsotto, F 43/4. Per una discussione diahidvedi Zaehner;BSOS.,
IX, 315 mq. Forse si può capire l'Av.ahiticome “qualcosa che fa vergogna”, quindi
“macchia”,eccetera.In quel casoAnahitapotrebbe essere paragonato a Apsara.Per
quanto riguarda NPers.χsono,menzionato da Zaehner, questo potrebbe essere
collegato a Sogd.γyr'k“folle." La parola dentroDkM., 2058, non è necessariamente
hyrg-gwn(così Zaehner, ibid., 312). Può essereil= PastoXər. "cinereo, grigio, ecc."

69 . Cfr.sopra,righe 206–212.

70 . SUboqvedi Bang, loc. cit., pag. 15, che ha: “la porta del sole chiusa (chiusa)”.
acc. aEnoch,capp. 72 mq, ci sono 180 porte ad est una delle quali viene
aperta ogni mattina per il passaggio del sole (l'idea, familiare anche dai libri
Pahlavi, è di origine babilonese).

71 . Cfr. Enoch, 13, 9, ἠλθον πρὸςαὐτούς, καὶπάντες συνηγμένοιἐκάθηντο

πενθου ντες κτλ.

72 . Cfr.Enoch,13, 4–6.

73 .cioèl'ordine divino per la loro punizione (Enoch,10).

74 . [Altri frammenti dello stesso manoscritto (“TI”), non comunque appartenenti al
Kawan,mostra che c'erano tre colonne in una pagina; quindi, l'ordine corretto
delle colonne è: BCDEFA. Forse anche questo testo non è un frammento del
Kawan.]

75 .murzidanè “perseguitare, molestare”, non “mostrare pietà” come finora tradotto (S 9;

Mir Man., ii; W.-L., ii, 556, r 6).

76 .ghwd(Mir.Man., ii),ghwdg'n (Mir.Man., io),ghwyn- (ZII., ix, 183, 27): la derivazione

di queste parole davi + hūdi Schaeder, Sb.PAW, 1935, 492, n. 3, si basa sulla
traduzione che avevo dato; questa traduzione, tuttavia, non era basata
nient'altro che su questa stessa etimologia.

77 . 75. Enoc, 10, 10.

78 . Questo passaggio in particolare sembra mostrare che il testo è un frammento del
Kawan.Ci sono qui due gruppi di peccatori: uno è (apparentemente) da trasferire da
una prigione preliminare del fuoco all'inferno permanente alla fine del mondo ( = gli
Egrēgoroi), l'altro è costituito daiκίβδηλοι( = Giganti). La digressione sul loro destino
finale nella grande conflagrazione, sotto gli occhi dei Giusti soddisfatti di sé (cfr.
Šābuhragān, M470V), è perfettamente in linea con lo stile discorsivo di Mani.

79 .beh- (diverso dal par.beh- “condurre”) = “volare” o “cacciare” ? Cfr.w'ywg

"cacciatore" (BBB.,dove la traduzione dovrebbe essere modificata),Aria. Wb.1356,
1407.

80 . Il mio allievo I. Gershevitch pensaprβ'rdovrebbe essere derivato daprβyr-. È vero che

"spiegazione, annuncio" si adatta alla maggior parte dei passaggi meglio di "carro"!
Quindi, Mahāyāna reso come "il grande annuncio"?

81 . Enoc, 17,1: ὅταν θέλωσιν φαίνονταιὡσεὶ ἄνθρωποι. pts'δ, cfr. Skt.

praticchanda-.

82 .cioè.i compagni umani dei demoni, esp. le “figlie degli uomini”.

83 .cioè.i giganti ei loro figli? O semplicemente i figli dei giganti? Vedi sotto,S. a
Sincello (apud Fl.-R., p. 25) ci furono tre generazioni: (1) i giganti, (2) i
Nephīlīm, i loro figli, e (3) gli Eliud, i loro nipoti. NelLibro di Enochi giganti
vengono uccisi, o meglio incitati a uccidersi a vicenda, prima che gli
Egrēgoroi siano puniti (cap. 10). I loro spiriti vagheranno per il mondo, fino
al giorno del giudizio, comeπνεύματα πονηρά(15,8–16,1).
84 . Questo passaggio mostra che il testo sogdiano era stato tradotto dal
persiano medio o dal partico (MPers.ky myhryzd 'c nwx 'wyš'n r'y wyn'rd
bwd,Particoky w'd jywndg 'c nwx hwyn wsn'd wyr'št bwd

85 .'nδykprobabilmente = abilità, arte, abilità (diversamente, BBB., p. 105).

86 . Vedi sopra, A 97.www.sacred-texts.com/chr/giants/giants.htm#page-69-

note-8 .

87 . Abbastanza corsivo, di difficile lettura.

88 . Probabilmente per assimilazione daŠamsai( =ŠimsaiinEsdra).

89 . Vedi sopra, G 28-9, e sotto, testo M. SecondoEnoch, cap. 8, gli angeli caduti
impartirono all'umanità arti empi e conoscenze indesiderabili,per esempio
l'astrologia, la cosmesi, la divinazione, la metallurgia, la produzione di armi, perfino
l'arte della scrittura (cap. 69, 9).

90 . Cfr.JRAS. 1942, 232 n. 6. 91 .

89. Cfr.JRAS. 1942, 232 n. 6.

92 . Se Mani è famosoErtenkera davvero un libro illustrato, questoVifraspotrebbe

essere stato il testo esplicativo pubblicato insieme ad esso; cfr. Il
suggerimento di Polotsky,Uomo. Hom.,18, n. 1, su Maniεἰκών(ma guardaBBB
., pp. 9 sq.). Non vi è alcun motivo per “identificare” ilErtenkcon Mani
Evangelion (Schaeder,Gnomone, 9, 347). I frammenti delVifras(M 35, M 186,
M 205, M 258, M 740, T ii K, T iii D 278) saranno pubblicati in un'altra
occasione.

93 . Il punto è che A mangia o uccide B, dopo che B ha finito C. Un uomo ha ucciso suo
fratello per il tesoro, ma è stato ucciso da una terza persona,eccetera.Il Grande
Fuoco divorerà il fuoco corporeo che aveva inghiottito il "fuoco esterno". Quindi,
Ohya uccise Leviathan, ma fu ucciso da Raphael.

94 . St. Wikander,Vayu, i [1941], 166, cita il mio articolo su Enoch e il mio articolo in
ZDMG.,1936, pag. 4, e lo fa notareeigentuemlicherweiseAvevo dimenticato Al-
Ghad. avviso di anfar su Sām e Narīmān. I lettori meno disattenti troveranno Ghad.
avviso di anfar citatoin estesonella pagina citata da Wikander.

95 . Vedi sopra, A 98.

96 . Cfr. sopra. A 105 mq.

97 . Presumibilmente il numero di anni che si suppone siano trascorsi dal tempo di
Enoch all'inizio del regno di Vištāsp. La data di Enoch fu probabilmente
calcolata con l'aiuto dell'era mondiale ebraica, o dell'era mondana di
Alessandria (inizio 5493 aC), o contando alla rovescia dal Diluvio. Prendendo il
3237 a.C. (ma il 3251 a.C. secondo la cronologia copta) come data del Diluvio
(vedi SH Taqizadeh,BSOS., X, 122, sottoc), e aggiungendo 669 ( = dalla morte di
Enoch al Diluvio secondo la Genesi ebraica), e sottraendo il numero nel nostro
frammento, 3,28[8 ?], da 3,237 + 669 = 3,906, data risultante, 618 aC, concorda
perfettamente con la tradizionale data zoroastriana dell'inizio del regno di
Vištāsp (258 + 30 anni prima della conquista della Persia da parte di
Alessandro, 330 aC; cfr. Taqizadeh, ibid., 127 sq.). Da ciò si può dedurre che la
famosa data di Zoroastro: “258 anni prima di Alessandro” fosse nota a Mani
(Nyberg,rel. Alt. Iran, 32 mq., si pensa sia stato inventato verso l'inizio del V
sec.).

98 . Il nome è eventualmente da ripristinare inTurco. Uomo.,iii, pag. 39, n. 22, R 5,

dovewy.t'δlpè stato letto da LeCoq.

99 . Citando questo testo inZDMG., 90, pag. 5, ho presowyjnper quello che sembrava
essere, cioè. Vezan.Ma come l'apparenza diBesanin relazione a Vištāspa è
incomprensibile, ora ho restaurato ['ry']n-wyjn,vedi sopra, G 26.

100 . Per l'ortografia, cfr.kwdws apudTheodore bar Konay.

101 .'mwst = amwast=credente, fedele (non “triste”!), dahmwd-, Braccio.havat-.

102 . Difficilmente “cibo” o “banchetto”? Cfr. Parte.'wxrn, ecc.Anche Budd. Fradicio.'wγr- (

'wγ'r-) Impf.w'γr-, Inf.'wγ'wrt, ecc.) “abbandonare” (SCE.,562;Dhuta,41; P2, 97, 219; P
7, 82; ecc., sembra non essere di alcuna utilità qui.

103 . Cfr. Npers.ĵehaniyan.

104 . Cfr.Vd., II, 20 ? Ma il Manich. frammento sembra descrivere l'elezione

di Yima alla sovranità sul mondo.
105 . Cfr.BSOS., X, 102, n. 4.

106 .šyrn'mè unkarmadharaya,=acclamazione/i, applauso, cfr.es. Rustam frg.

(P 13, 5)prw RBkw šyrn'm“con grandi applausi”; non va confuso con il
bahuvrīhi šyrn'm'k“rinomato, famoso” (es. Reichelt, ii, 68, 9; šyrn'm'y,ibid.,
61, 2, cfr.BBB.,91, in poiun11). Mašyrn'mè anche “(buona) fama”, vedies. VJ,
156, 168, 1139.
 Circa l'autore

NEBBIA XAVIANTE è un ricercatore di manoscritti antichi e storia alternativa,

esplorando e documentando le sue scoperte sulle città perdute e sui miti del
mondo prediluviano. Il coautore diLa storia repressa d'America, vive a Tucson,
in Arizona.
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Catalogo dei dati in pubblicazione della Biblioteca del CongressoNomi: Haze, Xaviant,
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Titolo: Antichi giganti: storia, mito e prove scientifiche intorno al

mondo / Xaviant Haze.
Descrizione: Rochester, Vermont : Bear & Company, [2018] | Include
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ebook ISBN: 9781591432944

Materie: LCSH: Antichità—Miscellanea. | Giganti: Storia. | Scavi

(Archeologia) | Resti umani (archeologia) | Paleoantropologia
Miscellanea.
Classificazione: LCC CC175 .H39 2018 (stampa) | LCC CC175 (e-book) | DDC
930.1—dc23
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 INDICE
Numeri di pagina incorsivoindicare le illustrazioni. Tutti i numeri di
pagina si riferiscono all'edizione cartacea di questo titolo.

Abele, 99
Abishai,5,86
Aborigeni, 107, 108–9
Acmone, 4–5
Adamo, 91
Adams Peak, 131
Adite, 7
Adonizedec, 83
Africa, 32, 102–7
Agag, 83
Agrio, 77
Agusano, 124
Agio, 125
Ahima, 83
Ahmad, Sultano, 105
Aigaion, 77
Ain Dara, 97–100,98
Esposizione Aisho, 122
Cultura Alani, 60–61
Ala, 123
Albione, 6, 16,17
Alebua, Ezechiele, 113
Alessandro Magno, 92
Alì, Maometto, 93
Alcioneo, 77
Allen, James, 38
Amalek, 83
Amalechiti, 80–81
Isola di Aman, 124
Amorrei, 81
Anak, 80–81
Anakim, 80, 81
Anatolia, 103
Dolmen di Antequera,30–31
Antichità giudaiche, Il,3–4 Anxi,
119
Aquae Sextiae, 23
Arakelyan, Razmik, 63
Araph, 4
Arba, 83
Argo, Il,127–28
Arkaim, 52
Armenia, 61, 63
Ashdotiti, 81
Atena, 76 anni

Atlantide, 6–7, 32
Augusto, Cesare, 45
Austin, Miglia, 111–12
Settimanale hawaiano di Austin,111–12
Australia, 109–11
Avetisyan, Pavel, 61, 63
Aviti, 81
Azeio, 77
aze, 13–14
Baalbek, Libano, 52
Bakker, Jan Albert, 45
Balor, Re, 6, 19, 21
Banner, Bruce, 14
Grotta Barma Grande, 38–39
Barreto, Melchior Nunnez,
121 cestisti, 7
Regioni basche, 34–35
baschi, 35
Battaglie a Mag Tuired,21
foreste bavaresi, 45, 47
Bayan Lepans, 124
Beelesath, 83
Beeston Hill, 13
Iscrizione Behistun,93 Behrens, Carl
Friedrich, 116–17 Berkowitz, Adam
Eliyahu, 83–84, 87 Bhima, 131

Bibbia, 80, 82, 88, 132

Bisconti, Niccolò, 71
Bogayevsky, BL, 32 Bohol, 124
Boirayon, Mario, 113
ossa, 7–8
Libro dei Giganti,95, 135–42
appendice, 161–62
estratti, 157
frammenti del Kawan, 143–56
citazioni e allusioni, 158–61
Brahma, 128, 131
Ultime notizie su Israele,83–84
Breitenwinner Cave, 45, 47 Gran
Bretagna, miti dei giganti, 9–22,10
Broome's Cable Beach, 109 Brown,
Kate A. Robson, 75 Brutto,12

Bruto, 16–18
Buchner, Berthold, 45, 47
Bukidnon, 124
Bunyan, Paolo, 6 anni

Burchell, JPT, 13

Cesare, Giulio, 23, 37–38

Cananei, 81
Isole Canarie, 32,35
Caftorim, 81
Gigante di Cardiff, 11

Carmelo, Monte, 82–83

Castello di Trezzo d'Adda, 38
Castelnau-le-Lez, 24–25
Castiglia Medinaceli, 32
Catalogna, 29
Montagne del Caucaso, 55
Chang Woo Gow, 121–22,122
Cina, 118–24,120, 122 Isola di
Choiseul, 114
Città dei Giganti,61 punteruolo

da mannaia, 13–14

Coetzee, Stoffel, 103

Comino, 64
Agente, John,2
Cor, 13–14
Corcu Belgatan, 21
Corineo, 16–17,18
Contea di Antrim, 10
Crisi del terzo secolo, 37–38
Cueva de Menga dolmens complex, 29–31,30–31
Cushalainn, 15
ciclope, 3

Il calderone di Dagda, 21

Dan,20
Dario il Grande, 92–93 d'Autun,
Jean Quintin, 65 Davide e Golia, 4–
6,5,83–86,86 Daway, 119

Da Yuezhi, 119
I segreti di Dead Men, 113–14

Rotoli del Mar Morto, 135–36

morte, 21
De Beausobre, Isacco, 136–37
Debertolis, Paolo, 71
Denisoviani, 2
Derwentwater, conte di, 13–14
distruzione, 21
Diana, 16
Diodoro Siculo, 23, 78–79
Dioniso, 79
DNA, 2
Dolmen di Oren,33–34 I
giganti del sogno, 109–11
Dutugemunu il Grande, 131
Dysart, Irlanda, 14

Asia orientale, 118–26

Isola di Pasqua, 115–17,115–16

Transvall orientale, 103
Egitto, 95–97,96
Ekroniti, 81
Grotta di El Castillo, 29,31
Elisabetta I, regina, 18
Elohim, 80
Emim, 81
Emin, 81
Encelado, 75–76
Inghilterra, 6

Enoc, 136
Enoc, Libro di, 137–38 Epopea
di Gilgamesh, Il,94–95
Escaloniti, 81
Etna, Monte, 76
Fiume Eufrate, 94

Falia, 21
angeli caduti, 103
Faolad, 22
Fassbinder, Jorg, 94–95
Ferregus, Abbe, 39
Findia, 21
Finney, Anna, 11
Abete Bolg, 21
Fomori, 6, 19, 22
Città Proibita, 118
Four Knocks, Irlanda, 14–15
risonanze non lineari frattali, 71
Francia, Galli giganti e Gargantua di, 23–29 Standard

del giornale di porto franco,26, 28 giare funebri,

103–4

Gaia, 75
Gaio Mario, 23
Corridoio Gansu, 119
Gap, Francia, 26
Gargantua e Pantagruele,26, 27
Galli, 24–29
Gazati, 81
Genesi, Libro di, 3, 139
giganti gentili, 29
Geoffrey di Monmouth, 16–18 giganti
Germani, 48–50,48–49 Germania,
giganti di, 45–50,46, 48–50 Gevorgyan,
Vazgen, 63
Ghatotkacha, 131
giganti, folclore e, 1–2 Selciato
del gigante, 9–10,10 Il posto del
gigante, 65–66
Gabaoniti, 81
Giblite, 81
Galaad, 82
Gilgal Refaim, 88,88–90
Gilgamesh, 93–95, 101
Gilroy, Rex, 110
Girgashiti, 81
Gigante di Girgenti, 38–39,
39 Gittiti, 81
Giza Mulhern, 96
Manufatti Glozel, 24,24
Deserto del Gobi, 119

Dio, 136
Il salto di Goëmagot, 16–17
Gogo, 83
Gogmagog, 16–17, 18–19,18,83
Alture del Golan, 88
operazioni in oro, 114
Gold Ridge, 114–15
Golia, 4, 83–86,86
Goria, 21
Goulfeil, Forte, 104
Gozo, 64
Gray, Jonathan, 113–14
Diluvio Universale, 6, 80

Miniera di rame di Great Orme,

14 Grecia, 75–79,76
Griaule, Marcel, 103–4
Guadalcanal, 113–14
Guanci, 32, 34
Gyumri, 61, 63

Hadith,91
Hagar Qim, 65, 72,72–73
Hakeman, George, 121
Hall, Henry, 101
Hanuman, 128,129
Harding, Cooper, 11
Harris, Paola, 42, 45
Henning, WB, 135–42
Eracle, 79
Ercole, 94
Erodiano, 37–38
Esiodo, 76, 77
Corridoio Hexi, 119
Ippolito, 77
Storia della Gran Bretagna,17–18

Storia dei primi re d'Inghilterra, 16–18

Ittiti, 12, 81
Hiviti, 81
Hoham, 83
Terra Santa, 2, 80
Omero, 76, 77–78
Oram, 83
Orim, 81
Horiti, 81
Hotan, 119
Hovsepian, Artsrun, 61
Unni, 119
Ipogeo, 68,69–70

India, 127–31
Civiltà della valle dell'Indo, 127
Iran, 92–93
Iraq, 93–95
Irlanda, miti dei giganti, 9–22
Ishbi-Benob, 86
Ishigaki, Shinobu, 123
Israele, 80–91,85–86, 88–90
Italia, giganti di, 37–45,39–44

Jabin, 83 anni

Jack e il fagiolo magico, 6 Giappone, 125–26

Java, 123
Gebusei, 81
Jensen, Giovanni, 52 anni

Gesuiti, 121
Gioab,5
Giobbe, 83

Giuseppe Flavio, 3–4

Juandu, 119
Jubbulpore, 127–28

Kadmoniti, 81
Kahagalagama, 131
Kapré, 125
Kawan, 143–56
Kazakistan, 55, 57–58
Kenizziti, 81
Museo di Keswick, 13–14
Kheiber, 103–4
Kittler, Glenn D., 104
Kolosimo, Peter, 104
Konishi, Shino, 111
Crono, 77
Kumbhakarna, 131
Kungang, 123
Tumuli di Kurgan, 55–57,56
Kuznetsov, Vladimir, 60–61

Lafanechere (capitano), 104

Lahmi, 83
Lambhay Hill, 17
Lamy, Forte, 104
La Natura,24–25
Lebeuf, Jean Paul, 103–4 Lebor
Gabála Érenn, 19 Tempio
Lepakshi, 129–31,130
Lethbridge Herald,58, 60
Viaggiamo in Congo,104 Liao
Zhaoyu, 123
Biblioteca di Storia,78–79
Liongo, 105, 106
Scienza dal vivo,84
Pirenei di Lleida, 32
Regione Lombardia, 38
Quotidiano di Londra,28

Deposito ferroviario di Londra,

10–11 Los Millares, 32

Maacatiti, 81
Maeir, Aren, 84
Magog, 83
Magri, Manuele, 68 anni,

69 Mahabharata,131
Mahaya, Forte, 104
Makurova, Maria, 52, 55
Malesia, 124–25
Malta, 64–75,66–70
Isole maltesi, 65
Manasse, 82
Manassiti, 81
Mani, 137–40
Leggende Maori, 108–9, 115–16
Marialba, 32
ossa di mastadon, 75
Sindaco, Adrienne, 74–75
McCool, Finn, 9
monumenti megalitici, 1–8 Ricerca
megalitica nei Paesi Bassi, 45 Megeiser,
Hieronymus, 74
Merlino, 12
Notizie di Miami,26
Midigue, Forte, 104
Mifsud, Anton, 74
Milik, JT, 135 Milton,
Giovanni, 17–18
Sentinella di Milwaukee,14
Mima, 77
Prefettura di Miyazaki, 125
Mnajdra, 65
Montpellier, Francia, 24
Morfesa, 21
Mosè, 87–88
tumuli, 10
Batoliti Mpuluzi, 103
Muhammad Attaul, 100
Muldashev, Ernst, 97–99
mummie, 95–97
Muria, 21
Muscas, Luigi, 42, 45 Museo di
Storia Naturale, 103 Australia
misteriosa,110 Miti degli Dei,19

Moschea Nabi Habeel,99–100

Nandimitra, 131
Rivista del National Geographic,72
nativi americani, 2
Rivista Natura,13
Neanderthal, 2–3, 29
Tribù neolitiche, 32
Nephilim, 3, 6–8, 80, 81, 128
Nuovo Galles del Sud, 109–10
Nuova Zelanda, 108–9
Ngele, Victor, 114–15
Nimrod, 83
Nitgar, 9
Noè, 91
Figure di Nomoli, 103–4
Novopokrovskij, 55

Odissea,77–78
Og, 82, 83, 87–88
Ogia, 83
Oren, 32,33–34
Ovidio, 76–77

Isole del Pacifico, 111–17,115–16

Palermo, 39
Pamir, 119
Pangu, 119–21,120
Parigi (Francia), 26, 28
Partholón, 19
pentagoni, 68
Perizzite, 81, 83
Peron, François, 111
faraoni, 95–97
Filistei, 5–6, 81, 85–86
Filippine, 124–25
Flegreo, 79
Fenici, 12–13
Plinio, 45
Pokomo persone, 105
Polo, Marco, 104–5
Polibote, 76–77
Porfirio, 77
Poto, re, 38 anni
Società preistorica di Francia, 28
Isola di Pulau, 124
Purana, 128–29, 131
Purchas, Samuele, 121
Piramidi a Giza, 4

Qian, Xhang, 119

Quintino, Jean, 74
Qumran, 136

Rabelais, 26
Scheletro di Rakhigarhi, 127–28
Ramayana,131
Tavolette di Ras Shamra, 101
Ravana, 131

Reims, Francia, 26, 28

Rephaim, 81, 101
Roggeveen, Jacob, 116–17 Ross
Mining Company, 114 Russia, 1, 51–
63,53–54, 56–59, 62

Convento di San Giovanni,36 I

giardini di Sallustio, 45

Tempio dell'impronta di Sam Poh, 124

Sang Gedembai, 124

Santiago, Rey, 124–25
Sao, 103–4
Isola di Sardegna, 39, 42
tribù Sarmati, 55
Saunders, Richard, 19
Giganti sassoni, 11
Scicluna, SA, 74
Scozia, 6
mare,9
Seaver, WA, 28–29
Shark Bay, 111
Sheshai, 83 anni
Shoria, Monte, 51–52
Sibbechai, 86
Siberia, 51–52
Siculo, Diodoro.VedereDiodoro Siculo Sidonio, 81
Sidorov, Georgy, 52
Sierra Leone, 103–4
Sihon, 83
Via della seta, 119

Sippai, 83
teschi, 7–8, 71–72
bare di ardesia, 28

Snoddy, Brian, 125–26

Salomone, re, 12
Isole Salomone, 112–17
Spagna, giganti di, 29–36,30–31, 33–36
sfere, 68
spirali, 68
Spörri, Gregorio, 97
Sri Lanka, 131
Steere, Vescovo, 105–6
Stonehenge,2,12
Pietra di Fal, 21
Tempi di San Pietroburgo,14–15

Strabone, 48

Filorivista, 10–11
superuomini, 14–15

Svyatogor, 58,59
popolo swahili, 105
spada di Nuadu, 21
Syncellus, Georgius, 137
Siria, 97–101

Talmai, 83
Tarxien, 65,66–68
Te Kahui Tipua, 109
cosacco di Terek,62
Teutoboco, re, 28–29
Teutoni, 28–29
Teodorico, 9
Thirsk Castello, 11
Trace, Massimino, 37–38
Timaru araldo,108–9
Terra senza tempo,104
Titani, 7, 76–77,76
Tomba dei Giganti, 39–42,40–42
Tuatha de Danann, 21–22

Monti Urali, 55, 56

Vacher de Lapouge, Georges, 24–25

Valencia, Spagna, 32
Valuev, Nicolai, 58
Vanara, 128
Ventura, Carlo Savona, 71

Waikato, Porto, 109

Galles, 6
Ward, Alan, 19 anni

Washington Post,58
Guerrieri Watusi, 104–5
Watwa, 105
ruota dei giganti,88–90

uomini selvaggi, 25

Woo Gow, Chang, 121–22,122 Wu

di Han, imperatore, 119 Wyatt,
Ron, 91

Xhang Qian, 119

Zamzummin, 81
Zanzibar, 105
Zeus, 78–79
Zu Zheng, 121
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