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L’OSSERVATORE ROMANO GIORNALE QUOTIDIANO POLITICO RELIGIOSO

Unicuique suum Non praevalebunt
Anno CLIX n. 53 (48.081) Città del Vaticano lunedì-martedì 4-5 marzo 2019
.

Dal 2 marzo del prossimo anno Contro la quinta candidatura di Bouteflika

Papa Francesco apre gli archivi vaticani Proteste

per il pontificato di Pio XII
Il Papa ha deciso di «aprire alla dell’Archivio segreto vaticano, rice-
consultazione dei ricercatori la docu- vuti nella mattina di lunedì 4 marzo,
mentazione archivistica attinente al nella Sala Clementina.
pontificato di Pio XII sino alla sua Rispondendo al saluto dell’arcive-
morte, avvenuta a Castel Gandolfo il scovo archivista e bibliotecario, José
9 ottobre 1958». È stato lo stesso Tolentino de Mendonça, il Papa ha
Francesco ad annunciare questa ini- rievocato la figura di Pacelli — del
ziativa — che si realizzerà a partire quale proprio due giorni fa ricorre-
dal 2 marzo 2020 — durante l’udien- vano gli ottant’anni dall’elezione a
za ai responsabili e al personale Sommo Pontefice — e ne ha eviden-
ziato le «poliedriche qualità: pasto-
rali, anzitutto, ma anche teologiche,
ascetiche, diplomatiche»: qualità di-
mostrate «in un momento fra i più
ALL’INTERNO tristi e bui del secolo Ventesimo, agi-
tato e in tanta parte squarciato
dall’ultimo conflitto mondiale, con il
conseguente periodo di riassetto del-
le Nazioni e la ricostruzione post
Dopo un lungo
e paziente lavoro
bellica». Una personalità, quella di
Pio XII, oggi «opportunamente riva-
lutata» e «posta nella giusta luce»,
di preparazione
ma — ha rimarcato Francesco — in
passato talvolta «discussa e perfino
criticata», anche «con qualche pre-
giudizio o esagerazione».
È anche per questo che, per vo-
lontà di Benedetto XVI, dal 2006 si
sta lavorando a un «progetto di in-
ventariazione e preparazione della
corposa documentazione prodotta
durante il pontificato», parte della
quale fu già resa consultabile da
Paolo VI e da Giovanni Paolo II.
«Ringrazio voi, e per vostro tramite
anche gli altri archivisti vaticani —
ha detto in proposito il Papa rivol-
gendosi ai presenti — per il paziente
e scrupoloso lavoro che avete svolto
in questi ultimi dodici anni, e che in
parte ancora state svolgendo, per ul-
timare la suddetta preparazione».
Si tratta, ha proseguito il Pontefi-
SERGIO PAGANO ALLE PAGINE 4 E 5
ce, di «un lavoro che si svolge nel
silenzio e lontano dai clamori, colti-
va la memoria, e in un certo senso
mi pare che esso possa essere para-
La visita pastorale gonato alla coltivazione di un mae-
stoso albero, i cui rami sono protesi
nella parrocchia verso il cielo, ma le cui radici sono
solidamente ancorate nella terra». Se
romana si paragona questo albero alla Chie-
di San Crispino
sa, ha spiegato, «vediamo che essa è
protesa verso il cielo, dove è la no-
stra patria e il nostro ultimo orizzon-
PAGINA 10
te; le radici però affondano nel terre-
no della stessa incarnazione del Ver-
bo, nella storia, nel tempo». E, ha
proseguito, «voi archivisti, con la vo-
Il corteo di Milano stra paziente fatica lavorate su que-
ste radici e contribuite a mantenerle
Per un’Italia senza vive, in modo tale che anche i rami
più verdi e più giovani dell’albero
discriminazioni
possano trarne buona linfa per la lo-
ro crescita nel futuro».
Nell’annunciare poi la decisione
dell’apertura degli archivi, Francesco
si è detto «sicuro che la seria e
obiettiva ricerca storica saprà valuta-
re nella sua giusta luce, con appro-
priata critica, momenti di esaltazione
di quel Pontefice e, senza dubbio
anche momenti di gravi difficoltà, di
tormentate decisioni, di umana e cri-
stiana prudenza, che a taluni potero-
no apparire reticenza, e che invece
furono tentativi, umanamente anche
molto combattuti, per tenere accesa,
nei periodi di più fitto buio e di cru-
deltà, la fiammella delle iniziative
umanitarie, della nascosta ma attiva
Udienza a un gruppo di giovani leader dell’America latina
Una nuova presenza
dei cattolici in politica
«È necessaria una nuova presenza di cattolici in politica in America lati-
na». Lo ha detto il Papa a un gruppo di giovani latinoamericani che han-
no preso parte a un programma di post-diploma in dottrina sociale della
Chiesa svoltosi in Vaticano. Ricevendoli lunedì mattina, 4 marzo, il Pon-
tefice ha spiegato che questa «nuova presenza» non significa solo «nuovi
volti nelle campagne elettorali», ma anche e soprattutto «nuovi metodi
che permettano di forgiare alternative» aventi sempre di mira «il bene
possibile» e animate da «una chiara identità sociale cristiana».
diplomazia, della speranza in possi-
bili buone aperture dei cuori». Del
resto, ha sottolineato, «la Chiesa
non ha paura della storia, anzi, la
ama, e vorrebbe amarla di più e me-
glio, come la ama Dio». Quindi, ha
concluso, «con la stessa fiducia dei
miei Predecessori, apro e affido ai ri-
cercatori questo patrimonio docu-
mentario».
PAGINA 6
PAGINA 12
in Algeria
ALGERI, 4. Studenti in piazza an-
che oggi contro la candidatura al
quinto mandato presidenziale di
Abdelaziz Bouteflika. I media loca-
li riferiscono di cortei in corso nelle
città di Annaba, Constantine, Be-
jaia e Guelma, dopo quelli che si
sono registrati nella notte.
Da ieri sera praticamente senza
sosta migliaia di manifestanti pro-
testano contro l’annuncio della
candidatura di Bouteflika anche se
lo stesso presidente ha fatto sapere
che dopo il prossimo voto — fissato
al 18 aprile — nel giro di un anno
indirà nuove elezioni. Sui social,
gli attivisti pubblicano numerosi vi-
deo che mostrano i manifestanti
nelle strade che scandiscono slogan
contro il presidente in carica.
La domenica ad Algeri è stata
blindata: strade chiuse e presidiate
dalla polizia che cercava di impedi-
re ai manifestanti, soprattutto stu-
denti, di marciare fino alla sede del
Consiglio costituzionale, dove an-
Manifestanti
davano presentate le candidature.
A differenza di venerdì — quando il nelle strade di Algeri (Ap)
bilancio dei cortei è stato di alme-
no un morto, 187 feriti e un nume-
sociale. Sono tutti compatti nel
ro imprecisato di arresti — non si
chiedere rinnovamento dopo due
sono registrati incidenti.
decenni di politica senza riforme,
Abdelaziz Bouteflika, 82 anni
anche in considerazione della crisi
compiuti sabato, è al potere dal
economica, provocata dal crollo del
1999. Nel 2013 un ictus lo ha colpi-
prezzo di petrolio e gas in un pae-
to lasciandolo in sedia a rotelle e in
se dove l’estrazione di idrocarburi
gran parte paralizzato. All’inizio
resta la maggior fonte di sostenta-
della scorsa settimana è volato in
mento del paese.
Svizzera per accertamenti medici e
non è ancora tornato.
Ieri i responsabili del suo team
elettorale hanno presentato la do-
cumentazione necessaria per la sua
candidatura, nonostante che Ab-
delwahab Derbal, presidente del- Il grande imam
l’Hiise (l’ente che controllerà il vo-
to) avesse chiarito che le candida- di Al-Azhar
ture alle elezioni devono essere de-
positate dai candidati stessi, e non su donne
da loro delegati. Gli uomini di
Bouteflika hanno anche reso noto
e poligamia
la «lettera agli algerini» nella quale
il presidente promette, in caso di Il musulmano «è veramente li-
vittoria, di «organizzare elezioni
bero di prendere una seconda,
anticipate» nelle quali non si pre-
terza o quarta moglie? Questa
senterà, e una riforma della Costi-
libertà non è ristretta ad alcune
tuzione da approvare con un refe-
condizioni?»: è quanto si è chie-
rendum.
sto il Grande imam di Al-Azhar,
Gli algerini hanno cominciato a
Ahmad Al-Tayyeb, nel corso del
riempire le strade e le piazze mani-
suo consueto intervento settima-
festando pacificamente contro il
nale del venerdì sulla Tv di stato
presidente dal 22 febbraio scorso,
egiziana. La più autorevole gui-
ribadendo lo stesso messaggio: vo-
gliono voltare pagina. da islamica sunnita ha ricordato
Sfilano i giovani sotto i 30 anni come, secondo il Corano, «la
— che in Algeria rappresentano ben molteplicità delle mogli deve
oltre il 50 per cento della popola- obbedire a condizioni di equità.
zione — ma anche adulti — uomini Se non c’è equità è proibito ave-
e donne — e anziani di ogni ceto re più mogli. Se temete quindi
di non essere giusti con esse, al-
lora sposatevene una sola», ha
concluso.

PAGINA 8
Nell’inaugurazione del centro per il trattamento della malnutrizione per i bambini a Bangui

Una sintesi della teologia della misericordia

NOSTRE
da Bangui Bangui e attuale nunzio in Messico, Franco Cop-
pola; il presidente della Repubblica Centrafricana,
non ha mai lasciato questo Paese», dimostrando
«di essere dichiaratamente dalla parte dei poveri».
INFORMAZIONI
GIULIO ALBANESE
Faustin-Archange Touadéra, il ministro della Salu- Ecco che allora non solo la Porta santa a Bangui è
PAGINA 2 l magistero di Papa Francesco, dal punto di te Pierre Somsé, il sindaco di Bangui, Blaise Na- rimasta sempre spalancata come segno di acco- Il Santo Padre ha ricevuto

I vista della teologia della misericordia, ha tro-

vato una straordinaria sintesi in quanto è av-
venuto sabato mattina nella capitale centroafrica-
na, Bangui. Dopo due anni e mezzo di lavori è
stato infatti inaugurato il Centro per il trattamen-
kombo, il comandante della Gendarmeria vatica-
na, Domenico Giani, e il direttore di Medici con
l’Africa Cuamm, don Dante Carraro. La cerimonia
glienza incondizionata, ma la Chiesa centroafrica-
na ha fatto la scelta d’essere con gli ultimi, coloro
che sopravvivono nei bassifondi della storia.
questa mattina in udienza le
Loro Eccellenze i Monsi-
gnori:
è stata segnata dalla commozione dei presenti per Si tratta evidentemente di un “mondo capovol-
il conferimento, da parte del presidente della Re- — Marek Solczyński, Arci-
to” all’insegna delle Beatitudini, che trovò la sua

LA
fratern’ità
PAROLA DELL ANNO
to della malnutrizione per i bambini, nell’ambito
dell’unico ospedale pediatrico, per l’occasione ri-
strutturato, della Repubblica Centrafricana, uno
dei paesi a più basso indice di sviluppo umano al
Contro l’indifferenza che uccide mondo (187° su 188). La presidente del Bambino
Gesù, Mariella Enoc, e l’elemosiniere pontificio,
Nel mondo cardinale Konrad Krajewski, hanno tagliato il na-
stro del presidio ospedaliero ristrutturato e am-
c’è posto per tutti pliato per volontà di Papa Bergoglio che l’aveva
visitato in occasione dell’apertura della Porta san-
y(7HA3J1*QSSKKM( +}!"!@!"!,!
pubblica Centrafricana, dell’onorificenza di com-
mendatore per meriti speciali alla signora Enoc e
del titolo di ufficiale per gli stessi meriti alla sue
due strette collaboratrici Ombretta Pasotti e Marta
Brancaleoni.
La Repubblica Centrafricana, è bene rammen-
tarlo, è stata sconvolta da violenti conflitti civili
interni, l’ultimo dei quali scoppiato nel 2013, con
effetti devastanti sulla popolazione locale, in parti-
colare i bambini. Ma al di là della narrazione, è
primigenia inspiratio nella visita che Papa France-
sco fece all’ospedale pediatrico di Bangui quando
durante il suo viaggio giubilare, nel novembre del
vescovo titolare di Cesarea di
Mauritania, Nunzio Aposto-
lico in Tanzania;
2015, incontrò numerosi bambini in grave stato di — Vitus Huonder, Vescovo
denutrizione, ricoverati sotto delle tende. di Chur (Svizzera);
«Un’esperienza straziante» confessò alla Enoc il
— Santiago Olivera, Ordi-
Papa che, attraverso il coinvolgimento dell’ospeda-
nario Militare per l’Argen-
le Bambino Gesù, della sua fondazione, unitamen-
tina.
te con Medici con l’Africa Cuamm e Azione con-
tro la fame, ha destinato al progetto di Bangui tre

BRUNO BIGNAMI A PAGINA 5 ta del Giubileo della misericordia nel 2015. Le pa-
role del Santo Padre sono risuonate sabato matti-
na, attraverso un videomessaggio, nel quale ha
manifestato l’augurio che l’ospedale «possa diven-
In Pakistan
tare un centro di eccellenza, dove i bambini possa-
Vendute no trovare risposta e sollievo alle loro sofferenze
con tenerezza e amore».
per affari All’inaugurazione erano presenti, tra gli altri, il
nunzio apostolico nella Repubblica Centrafricana,
PAGINA 8 Santiago De Wit Guzmán; il precedente nunzio a
importante sottolineare che quanto è avvenuto a
Bangui, alla prova dei fatti, ha attualizzato i fon-
damentali del pensiero del Pontefice, all’insegna
della periferia, locus per eccellenza della missione.
Come sottolineato dallo stesso Papa Francesco nel
suo videomessaggio per l’occasione, «la prima cat-
tedrale ad aprirsi per l’Anno santo nel 2015 è stata
quella della capitale centroafricana e non quella di
San Pietro». E il Santo Padre — ha commentato il
cardinal Krajewski — «in nome della misericordia,
milioni di euro delle donazioni a lui pervenute in Il Santo Padre ha nomina-
diverse occasioni.
to Nunzio Apostolico in Au-
A questi fondi si è aggiunta la somma di 750
mila euro ricavati da varie iniziative di solidarietà
stria Sua Eccellenza Monsi-
promosse dalla Gendarmeria vaticana e un’altra gnor Pedro López Quintana,
donazione di una parrocchia di Novara (circa un Arcivescovo titolare di Agro-
milione di euro). Tutto nella cristiana certezza che, poli, finora Nunzio Apostoli-
come leggiamo negli Atti, nella vita c’è più gioia co in Lituania, Estonia e Let-
nel dare che nel ricevere. tonia.
pagina 2
L’Estonia premia
i riformisti pro Ue
e l’ultra destra
anti migranti
TALLINN, 4. L’opposizione di cen-
trodestra si profila come la vinci-
trice delle elezioni parlamentari in
Estonia, dove si registra anche
una forte avanzata dei populisti
anti-migranti. L’incarico di primo
ministro dovrebbe andare per la
prima volta in estonia a una don-
na, Kaja Kallas, leader del Partito
riformista.
A scrutinio quasi terminato, il
Partito riformista europeista, che
ha guidato il paese dal 2005 al
2016, si attesta a oltre il 30 per
cento di consensi, decisamente di
più di quanto gli assegnavano i
sondaggi. Il Partito del centro,
formazione di centro-sinistra
dell’attuale primo ministro Juri
Ratas, sembra poter raggiungere il
26 per cento. Il Partito conserva-
tore del popolo estone (Ekre), che
si è presentato con posizioni forte-
mente critiche sulle migrazioni, ha
ottenuto il 19 per cento. Nel 2015
aveva l’8,1 per cento.
Le prime consultazioni tra le
parti per la costituzione del nuovo
governo inizieranno domani.
Attualmente il Partito centrista
è il perno di una coalizione con
due partiti minori, Socialdemocra-
tici e conservatori di Fatherland.
I due principali partiti hanno
sempre detto che nessuna alleanza
sarà possibile con Ekre. Da parte
sua, invece il presidente di Ekre,
Mart Helme, che guida la forma-
zione con il figlio Martin, si è det-
to disponibile a entrare in una
coalizione.
L’Estonia ha una popolazione
di 1,3 milioni di abitanti, e circa
un milione di elettori. L’affluenza
è stata di oltre il 62 per cento.
Zingaretti
vince le primarie
del Partito
democratico
ROMA, 4. Nicola Zingaretti sarà il
nuovo segretario del Partito de-
mocratico (Pd). A designarlo un
plebiscito di preferenze alle prima-
rie di ieri: con un’affluenza di ol-
tre un milione e settecentomila vo-
tanti, il governatore del Lazio ha
infatti ottenuto circa il 70 per cen-
to, largamente al di sopra del 50
per cento più uno necessario. A
un anno esatto dalla pesantissima
sconfitta del Pd alle politiche,
Zingaretti ha parlato di «risultato
straordinario», con più votanti
delle ultime primarie. E nel primo
discorso tra la gente ha spiegato:
«Non sarò un capo, ma il leader
di una comunità. Grazie all’Italia
che non si piega e che vuole argi-
nare un governo illiberale e peri-
coloso».
La vittoria di Zingaretti è stata
subito riconosciuta da tutti i big
del partito, a partire dai due can-
didati sconfitti. «Buon lavoro Se-
gretario! — ha twittato Maurizio
Martina, che ha ottenuto attorno
al 18 per cento dei voti —. Da og-
gi sempre più fianco a fianco nel
Pd per l’Italia». Roberto Giachet-
ti, terzo con il 12 per cento uffi-
cioso, ha chiamato Zingaretti per
complimentarsi, commentando
poi l’alta partecipazione: «Altro
che macerie». Anche Matteo Ren-
zi si è complimentato con il vinci-
tore. «Quella di Nicola Zingaretti
— ha affermato — è una vittoria
bella e netta. Adesso basta col
fuoco amico: gli avversari politici
non sono in casa ma al Governo».
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I Tories potrebbero approvare il nuovo testo del premier se vengono accolte alcune richieste
Torna il piano May
LONDRA, 4. Si intravede la possibili-
tà che i Tories si ricompattino e arri-
vino a dare il via libera all’accordo
sulla Brexit che Theresa May ha
promesso di sottoporre di nuovo
all’esame del Parlamento britannico
fra meno di 10 giorni, entro il 12
marzo. Dopo la bocciatura del pri-
mo tentativo di ratifica — segnato a
gennaio dalla sconfitta con 230 voti
di scarto — a May è arrivata una let-
tera, anticipata dal «Sunday Ti-
mes», di otto deputati legati allo
European research group guidato da
Jacob Rees-Mogg e agli alleati della
destra unionista nordirlandese del
D up.
I deputati spiegano cosa potrebbe
convincerli ad approvare un com-
promesso concordato fra il governo
britannico e l’Ue tale da scongiurare
l’ipotesi di un’uscita del Regno
Unito senza accordo, il famigerato
no deal. È centrale la richiesta della
concessione di un testo aggiuntivo
da parte di Bruxelles a garanzia
d’una durata non illimitata del
backstop — la contestata clausola di
salvaguardia sul confine aperto ir-
landese — il cui valore legale venga
poi assicurato dall’attorney general
Geoffrey Cox. Da parte sua, il mini-
stro del commercio internazionale,
Liam Fox, accoglie la lettera come
«uno sforzo genuino di cercare un
terreno comune». E sembra che
May potrebbe ricevere consensi tra i
parlamentari laburisti eletti nei col-
legi pro-Brexit di tradizione operaia
dell’Inghilterra del Nord, delle Mi-
dlands e d’una parte del Galles che
sarebbero pronti a votare il suo ac-
Oltre duecentomila persone al corteo di Milano
Per un’Italia senza discriminazioni
Un momento della manifestazione di Milano (Ansa)
MILANO, 4. Oltre 200.000 persone
sono scese in piazza sabato pome-
riggio a Milano per «dire no al raz-
zismo» e per chiedere un paese
«senza discriminazioni, senza muri,
senza barriere». Sono i numeri resi
noti dagli organizzatori, che hanno
raccolto le adesioni di 1.200 associa-
zioni alla mobilitazione intitolata
«People - Prima le persone» parlan-
ANDREA MONDA
direttore responsabile
Giuseppe Fiorentino
vicedirettore
Piero Di Domenicantonio
caporedattore
Gaetano Vallini
segretario di redazione
L’OSSERVATORE ROMANO
cordo in cambio di impegni sulle
tutele post-Brexit dei diritti dei la-
voratori britannici e di qualche altro
gesto di «buona volontà politica»
del governo.
Resta il fatto che entro il 12 mar-
zo May dovrà trovare un accordo
con l’Ue che verrà poi sottoposto
all’esame del Parlamento britannico.
Se, nella votazione del 12 marzo, i
Contro le politiche del governo e il presidente Vučić
Proteste in Serbia
BELGRAD O, 4. A Belgrado proseguono le manifesta-
zioni di protesta contro la politica del governo serbo e
i metodi — ritenuti «autoritari» dai dimostranti — del
presidente, Aleksandar Vučić.
Migliaia di persone hanno attraversato in corteo il
centro della capitale, scandendo slogan ostili alla diri-
genza. La manifestazione, la tredicesima, ha avuto
luogo senza incidenti. Dimostrazioni antigovernative
si sono tenute anche in diverse altre città del paese
balcanico. Lo slogan delle proteste è «uno di cinque
milioni», con riferimento alle dichiarazioni del presi-
dente Vučić all’inizio, circa tre mesi fa, delle manife-
stazioni antigovernative, quando disse di non intende-
re cedere alla piazza «anche se a manifestare dovesse-
ro essere in cinque milioni di persone».
Da un paio di settimane, Vučić è impegnato in un
giro per tutti i 29 distretti della Serbia allo scopo di
illustrare alla popolazione i risultati ottenuti finora dal
governo con il programma di riforme, esporre i piani
futuri e ascoltare osservazioni o critiche.
do di una «grande manifestazione
per i diritti, contro il razzismo e
senza bandiere politiche».
L’iniziativa, partita da Milano
con il sindaco Giuseppe Sala, ha
raccolto subito l’appoggio di diversi
sindaci dell’area metropolitana.
Inoltre, l’appello lanciato online da
30 realtà associative (dall’Anpi, ai
sindacati confederali, dall’Arci ad
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Tipografia Vaticana
Editrice L’Osservatore Romano
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Dibattito alla camera dei comuni
a Westminster (Epa)
parlamentari non accetteranno l’in-
tesa, scatterà il giorno dopo il voto
sul no deal. Se anche quello verrà
rigettato ci sarà un’ultima votazione
il 14 marzo nella quale scegliere se
accettare un’estensione. Se quest’ul-
timo voto avrà esito positivo, si pro-
cederà alla firma del rinvio della
Brexit da chiedere al summit Ue del
21 e 22 marzo.
Manifestazione nel centro di Belgrado (Reuters)
Emergency), è stato accolto da
40.000 adesioni individuali.
Una partecipazione massiccia e
trasversale che ha unito in «un ab-
braccio corale» persone che «hanno
camminato insieme senza bandiere
politiche, ciascuna per promuovere
la difesa dei diritti delle persone più
fragili. In quella che a oggi a Mila-
no è stata la più imponente manife-
stazione di piazza contro la prepo-
tenza e a favore di una società e
una politica dell’inclusione», scrivo-
no gli organizzatori.
Fra i partecipanti, molti volti del-
la politica — tra i quali l’ex sindaco
Giuliano Pisapia — della cultura e
dello spettacolo.
Tra le fila delle ong, è comparso
anche lo striscione di “Mamme per
la pelle”, l’associazione nata a Paler-
mo a partire dalla lettera scritta da
una mamma adottiva a Matteo Sal-
vini. Raccoglie una decina di mam-
me adottive di bambini che potreb-
bero essere oggetto di discrimina-
zione, scherno, bullismo o razzismo
per via della loro pelle. Alcuni di
questi bambini sono arrivati sulle
coste siciliane senza genitori naturali
perché morti nella traversata dal
Nord Africa, altri arrivati in Italia
grazie all’adozione internazionale.
Tariffe di abbonamento
Vaticano e Italia: semestrale € 99; annuale € 198
Europa: € 410; $ 605
fax 06 698 83675 Africa, Asia, America Latina: € 450; $ 665
America Nord, Oceania: € 500; $ 740
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telefono 06 698 99480, 06 698 99483
fax 06 69885164, 06 698 82818,
info@ossrom.va diffusione@ossrom.va
Necrologie: telefono 06 698 83461, fax 06 698 83675
Per rafforzare gli accordi sulla sicurezza e sulla giustizia
Vertice dei ministri
dell’interno dei paesi arabi
TUNISI, 4. La capitale della Tunisia
ospita oggi e domani la trentaseiesi-
ma sessione del Consiglio dei mini-
stri dell’interno dei paesi arabi e la
riunione congiunta dei capi di dica-
stero dell’interno e della giustizia
dei paesi arabi.
L’obiettivo della due giorni di la-
vori è l’esame della riattivazione de-
gli accordi relativi alla sicurezza e
la giustizia, oltre alla firma di nu-
merose intese di rafforzamento del-
la cooperazione in materia giudizia-
ria e di sicurezza tra i paesi arabi.
Al centro delle discussioni anche la
lotta alla criminalità.
I lavori odierni sono seguiti da
un grande numero di ministri
dell’interno e delegazioni di vari
paesi rappresentanti i differenti ser-
vizi di sicurezza, ha reso noto il mi-
nistero dell’interno tunisino, in un
comunicato ripreso dalle agenzie di
stampa internazionali.
La presidenza del prossimo Con-
siglio dei ministri dell’interno dei
paesi arabi — che ha la funzione di
sviluppare e consolidare la coopera-
Nonostante i divieti
Manifestazioni
in Sudan
KHARTOUM, 4. Continuano in Su-
dan le proteste popolari contro il
governo del presidente, Omar al
Bashir. In diverse città del paese,
compresa la capitale, sono stati se-
gnalati numerosi cortei di protesta,
nell’ambito di una mobilitazione
iniziata da circa due mesi e mezzo
per sollecitare la rimozione del ca-
po dello stato. La manifestazione è
stata indetta dall’Associazione dei
professionisti sudanesi, che racco-
glie una serie di gruppi sindacali
indipendenti.
I dimostranti sono scesi in piazza
nonostante il divieto a manifestare
proclamato dallo stesso presidente.
Il 22 febbraio scorso, Omar al Ba-
shir ha infatti annunciato l’entrata
in vigore dello stato di emergenza
della durata di un anno, con
l’0biettivo di ridare stabilità e credi-
bilità internazionale al paese, scosso
dalle violente proteste esplose lo
scorso 19 dicembre. La dichiarazio-
ne dello stato di emergenza ha avu-
to come immediata conseguenza un
inasprimento delle misure adottate
per sedare le proteste.
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lunedì-martedì 4-5 marzo 2019
zione e l'impegno comune — passa
all’Arabia Saudita.
La riunione si è aperta mentre
nel paese proseguono le indagini
dopo il sequestro di 19 buste da
lettera contenenti sostanze chimi-
che tossiche, indirizzate a uomini
politici e personaggi pubblici. Lo
ha ricordato il ministero dell’inter-
no, precisando che si è trattato di
un’operazione preventiva, messa in
atto dopo avere avuto precise in-
formazioni secondo le quali un
gruppo terroristico stesse proget-
tando attentati contro personalità
pubbliche tunisine. La natura tos-
sica del contenuto delle buste è
stata confermata dalle analisi svolte
dagli esperti della polizia scientifi-
ca. Sui fatti è stata aperta un’in-
chiesta penale per cercare di chiari-
re chi può nascondersi dietro tale
azione.
Il Sudafrica
investe
in infrastrutture
JOHANNESBURG, 4. Annunciato
oggi in Sudafrica un investimen-
to importante: sette miliardi di
dollari statunitensi saranno im-
piegati nel prossimo decennio
per la costruzione e il funziona-
mento di importanti attività in-
frastrutturali nel paese. Lo ha
detto il ministro delle finanze Ti-
to Mboweni, confermando le re-
lazioni in circolazione già da
giorni in merito ad un rafforza-
mento dell’impegno finanziario
del governo per la realizzazione
di una serie di importanti opere
nazionali, tanto nei trasporti
quanto nell’energia. Mboweni,
che ha definito il Fondo per la
realizzazione di Infrastrutture,
«un pilastro centrale del bilancio
e della ridefinizione delle priori-
tà» intende coinvolgere anche i
privati in particolare per la pro-
gettazione.
A febbraio, le forze dell’ordine
sudanesi hanno fatto ricorso a gas
lacrimogeni e proiettili contro i ma-
nifestanti in diversi luoghi della ca-
pitale, Khartoum, ferendo almeno 3
persone. La polizia ha fatto anche
irruzione nel campus di scienze me-
diche e tecnologiche, picchiando e
arrestando decine di studenti.
Il presidente ha legittimato i mi-
litari a intervenire ovunque si stiano
svolgendo attività sospette ed effet-
tuare perquisizioni corporali. Vieta-
to l’utilizzo dei social media per
esprimere dissenso, così come il
blocco delle strade. Il presidente ha
inoltre creato un nuovo tribunale e
nominato un procuratore speciale
per vigilare sull’attuazione dello
stato d’emergenza: la violazione di
queste norme prevede fino a 10 an-
ni di prigione. Venerdì scorso al
Bashir ha lasciato la guida del par-
tito al governo, il National Con-
gress Party, ad Ahmed Mohamed
Haroun, ricercato dalla Corte pena-
le internazionale per crimini di
guerra commessi in Darfur. Haroun
era stato eletto vicepresidente del
partito la scorsa settimana.
Aziende promotrici
della diffusione
Intesa San Paolo
Ospedale Pediatrico Bambino Gesù
Società Cattolica di Assicurazione
lunedì-martedì 4-5 marzo 2019 L’OSSERVATORE ROMANO pagina 3

Il leader
dell’opposizione venezuelana (Reuters)

Per allentare la tensione tra India e Pakistan nella regione contesa

Mosca pronta a mediare sul Kashmir

ISLAMABAD, 4. La Russia ha offerto kashmiro, a detta dell’Onu la zona le proprie abitazioni nell’area di re alla città di Atari. In precedenza
la propria mediazione per allentare con più presenza di militari al Chakoti, lungo la Loc, spostandosi era stato riaperto, seppur in parte,
la tensione tra India e Pakistan sul- mondo. in aree più sicure. Oltre alla tregua, lo spazio aereo pachistano ai voli ci-
la regione himalayana contesa del e Nel Jammu e Kashmir, al mo- si segnalato iniziative concrete. Il vili indiani. L’India, da parte sua,
Kashmir. Lo ha reso noto il mini- mento, non si segnalano incidenti. Pakistan ha reso noto che ripristine- ha riconsegnato ai pakistani il cor-
stro degli esteri di Islamabad, Shah Approfittando della fragile tregua, rà un collegamento ferroviario chia- po di un prigioniero che era stato
Mahmood Qureshi, aggiungendo molti abitanti hanno abbandonato ve con l’India, che congiunge Laho- picchiato a morte da altri detenuti.
che il suo governo è pronto ad ac-
cettare l’offerta del Cremlino. Al
momento non è chiaro se il governo
dell’India farà altrettanto.
L’annuncio dello stesso leader dell’opposizione venezuelana «Vogliamo pace, abbiamo già
detto che la guerra non è la soluzio-

Previsto per oggi ne ai problemi», ha detto Qureshi

in una conferenza stampa, a poche
ore dall’ennesimo scambio di colpi

il ritorno di Guaidó di artiglieria tra gli eserciti dei due

CARACAS, 4. È previsto per oggi il
rientro in Venezuela del leader
dell’opposizione Juan Guaidó che
parte della comunità internazionale
riconosce come presidente ad inte-
rim del paese latinoamericano.
Il ritorno in Venezuela è stato
confermato dallo stesso Guaidó con
un video diffuso attraverso i social
network. Parlando da una località
sconosciuta accanto alla bandiera ve-
nezuelana, il leader dell’opposizione
ha messo in guardia il regime di Ni-
colás Maduro dal prendere iniziative
volte a limitare la sua libertà perso-
nale. «Oggi ritorniamo — ha annun-
ciato Guaidó — ovvio che ci sono ri-
schi. Ma se ci sequestrano sarà uno
degli ultimi errori del regime. Nel
caso l’usurpatore e i suoi complici
osassero cercare di bloccarmi, ci sarà
una risposta chiara, con precise
istruzioni che adotteranno i nostri
alleati internazionali e compagni in
Parlamento».
Nello stesso video, Juan Guaidó
ha annunciato la ripresa delle mani-
festazioni. «Oggi torniamo in piazza
— ha infatti detto — e per questo ri-
volgiamo un appello alle forze arma-
te a seguire l’esempio di chi lo ha
già fatto e unirsi al processo in corso
pronunciandosi contro l’usurpatore».
Le manifestazioni, che dovrebbero
svolgersi a Caracas e in tutto il Pae-
se, secondo il leader dell’opposizio-
ne sono uno strumento per dimo-
strare la volontà popolare di cambia-
mento. «L’unico modo per favorire
il regime — ha infatti detto — è che
si fermino le manifestazioni».
Guaidó ha infine confermato il
successo della missione compiuta in
Sudamerica: «Brasile, Ecuador e Ar-
gentina sono dalla parte nostra e del
Venezuela, e il Paraguay ha accettato
di permettere l’ingresso di venezue-
lani con passaporti scaduti».
Il consigliere per la sicurezza na-
zionale statunitense, John Bolton,
ha nel frattempo reso noto che gli
Stati Uniti stanno cercando di riu-
nire la più ampia coalizione possi-
bile per estromettere Nicolás Ma-
duro. In una intervista alla Cnn,
Bolton ha infatti spiegato che Wa-
shington sta cercando di costruire
le basi per la transizione pacifica
del potere da Maduro a Guaidó,
«che riconosciamo come presiden-
te», e anche «per sostituire tutto il
La commissione giustizia della Camera
regime corrotto». A tal proposito
ha poi aggiunto che «in questa am-
ministrazione non abbiamo paura
di parlare di Dottrina Monroe» in
riferimento al discorso pronunciato
il 2 dicembre 1823 dal presidente
James Monroe, in cui venne elabo-
rata l’idea della presenza statuni-
tense nel resto del continente ame-
ricano.
Gli Stati Uniti confermano la chiusura del consolato generale di Gerusalemme
Feriti due militari israeliani
in un attentato in Cisgiordania
TEL AVIV, 4. Due soldati israeliani
sono rimasti feriti in un attacco
compiuto prima dell’alba nella par-
te settentrionale della Cisgiordania.
Uno dei due militari è grave, han-
no reso noto fonti dell’esercito e
ospedaliere citate dal quotidiano
«Times of Israel».
I soldati sono stati investiti da
un veicolo su cui viaggiavano tre
persone e contro il quale i militari
hanno subito aperto il fuoco. Due
assalitori sono rimasti uccisi, uno
ferito. L’attacco è avvenuto nei
pressi del villaggio di Nima, vicino
a Ramallah.
Secondo fonti palestinesi, si è
trattato di un incidente automobili-
stico provocato dall’asfalto viscido
per la pioggia.
Ma un portavoce militare israe-
liano ha confermato la versione ini-
ziale: prima dello schianto, ha di-
chiarato, «i tre passeggeri dell’auto-
mobile palestinese avevano lanciato
bottiglie incendiarie in una strada
vicina».
Altre molotov, secondo lo stesso
portavoce, sono state trovate all’in-
terno dell’automobile.
Gli Stati Uniti intanto hanno
confermato ieri ufficialmente la
chiusura del consolato generale di
Gerusalemme, che viene accorpato
nella nuova ambasciata, che era
stata inaugurata a maggio per vo-
lontà del presidente Donald
paesi lungo la Loc, il confine che
divide le zone del Kashmir rivendi-
cate da New Delhi e Islamabad.
Scontri a fuoco che hanno provoca-
to altre otto vittime, sei civili e due
militari pakistani.
Il ministro ha aggiunto che, a
breve, un alto diplomatico saudita
visiterà il Pakistan e l’India per ten-
tare una ulteriore mediazione. E an-
che la Cina dovrebbe inviare nei
due paesi emissari nel difficile ten-
tativo di riportare la pace al confine Civili sfollati lungo la linea di confine tra India e Pakistan (Afp)
Dopo il fallimento del vertice di Hanoi
Iniziativa diplomatica
del presidente Moon
Trump, per creare una sola missio- l’Autorità palestinese, che lo scorso SEOUL, 4. Nell’ambito degli sforzi Council dedicato al summit di
ne diplomatica. L’annuncio è stato maggio aveva duramente protestato per tenere aperto il dialogo tra Co- Hanoi e di cui fanno parte tutti i
dato dal Dipartimento di stato. La per il trasferimento dell’ambasciata rea del Nord e Stati Uniti — dopo protagonisti del disgelo di Seoul
decisione era stata anticipata lo da Tel Aviv a Gerusalemme. il fallimento del vertice di Hanoi con il regime di Pyongyang, a par-
scorso ottobre dal segretario di sta- Nell’edificio storico del Consola- tra Donald Trump e Kim Jong-un tire dal direttore capo dell’intelli-
to, Mike Pompeo. to in via Agron (a Gerusalemme — il presidente della Corea del Sud, gence sudcoreana, Suh Hoon.
L’ambasciatore statunitense in ovest, a breve distanza dalla Città Moon Jae-in, si è offerto come me- Intanto, Kim Jong-un è tornato a
Israele, David Friedman, si incari- Vecchia) l’ambasciata statunitense diatore. Un primo passo è stata la Pyongyang in treno dal Vietnam e,
cherà d’ora in poi dei rapporti non costituirà una “unità per gli affari convocazione, questa settimana, di secondo i media di Seoul, non si è
solo con Israele, ma anche con palestinesi”. una riunione del National Security fermato a Pechino — come prece-
dentemente ritenevano gli analisti
politici — dal presidente cinese, Xi
Jinping, per informarlo sul secondo
faccia a faccia con Trump.
Nonostante l’incontro nella capi-
Firmato un accordo di libero scambio da quasi dodici miliardi di dollari tale vietnamita si sia concluso con
un nulla di fatto, il consigliere per
Partenariato economico tra Indonesia e Australia la sicurezza nazionale statunitense,
John Bolton, ha detto alla emitten-
te televisiva Cbs che si è «trattato
JAKARTA, 4. L’Indonesia e l’Australia hanno concluso In una nota congiunta pubblicata dopo la firma, di un successo». «Non lo considero
ieri un importante accordo di libero scambio da 11,7 Lukita e Birmingham hanno affermato che «l’accordo un fallimento. Lo considero come
miliardi di dollari. punta a istituire un partenariato economico più am- un successo per il fatto che il presi-
L’intesa di partenariato economico, le cui negozia- pio, di maggior qualità e dai benefici reciproci». dente ha protetto e promosso gli in-
zioni sono iniziate nel 2010, è stato firmato a Jakarta teressi americani», ha spiegato.
Il documento elimina anche numerosi dazi, per-
dal ministro del commercio indonesiano, Enggartia- «Il presidente Trump è rimasto
mette agli ospedali di proprietà australiana di operare
sto Lukita, e dalla controparte australiana, Simon fedele alla sua idea» di un accordo
in Indonesia e incrementa il numero di visti di lavoro
Birmingham. accettabile, ha proseguito Bolton.
per i giovani indonesiani che vogliano trasferirsi in
Il documento prevede il rafforzamento dei rapporti «Ha rafforzato le sue relazioni con
Australia.
commerciali tra i due paesi, che garantirà all’Indone- Kim Jong-un — ha aggiunto il con-
sia maggiore accesso al mercato australiano al fine di Il capo dello stato indonesiano, Joko Widodo, in
piena campagna elettorale per le elezioni presidenzia- sigliere per la sicurezza nazionale —
stimolare la crescita dei settori automobilistico e tessi- e a meno che non stimiate che un
le dell’economia indonesiana e favorire le esportazio- li in programma per il prossimo 14 aprile, ha preferi-
cattivo accordo sarebbe stato me-
ni. Il governo di Jakarta afferma che l’accordo com- to non presenziare alla cerimonia della firma del-
glio che nessun accordo, per me è
porterà una crescita aggiuntiva dell’economia indone- l’accordo, che conclude nove anni di negoziati. L’ac- un successo».
siana nell’ordine dello 0,23 per cento del prodotto in- cordo dovrà essere ora ratificato dai rispettivi parla- Bolton ha confermato che Stati
terno lordo. menti. Uniti e Corea del Sud hanno deci-
so di cancellare le consuete esercita-
zioni militari congiunte di primave-
ra nella regione asiatica. Le mano-
vra su ampia scala — note come
Foal Eagle and Key Resolve — sono
Sale l’allerta anche in altri stati vicini
sempre state denunciate da Pyon-

avvia un’indagine su Trump
WASHINGTON, 4. La commissione
giustizia della Camera statunitense
ha avviato una serie di indagini
per abuso di potere, corruzione e
ostruzione della giustizia da parte
del presidente, Donald Trump.
Lo ha annunciato all’emittente
televisiva Abc il presidente della
stessa commissione (incaricata an-
che di istruire un eventuale proces-
so di impeachment), il rappresen-
tante democratico Jerrold Nadler,
aggiungendo che saranno richiesti
documenti a oltre sessanta tra per-
sone ed entità dell’amministrazione
Trump, della sua famiglia e della
sua holding.
Tra loro figurano il segretario alla
giustizia, il primogenito del presi-
dente, Donald Jr, e il direttore fi-
nanziario della Trump Organiza-
tion, Allen Weisselberg. Nel mirino
anche l’ex capo di gabinetto e l’av-
vocato della Casa Bianca, John
Kelly e Don McGahn, che si sono
dimessi nei mesi scorsi.
«È chiaro che il presidente ha
ostruito la giustizia», ha detto
Nadler, citando come prove il li-
cenziamento nel maggio del 2017
del direttore dell’Fbi, James Co-
mey, che stava conducendo un’in-
dagine su una possibile collusione
tra la campagna elettorale di
Trump e la Russia, e i presunti ten-
tativi del presidente di intimidire
testimoni. Nadler ha precisato che
al momento è prematuro parlare di
impeachment per Trump. «Siamo
lontani dal prendere decisioni», ha
osservato il democratico, che ha
anche rivendicato l’impegno della
sua commissione: «Il nostro lavoro
è proteggere il ruolo della legge
dopo che i repubblicani nei primi
due anni della presidenza hanno
protetto il presidente da ogni re-
sponsabilità».
Numerosi morti per un tornado in Alabama
WASHINGTON, 4. Sale ad almeno 22 Proprio la contea di Lee è quella — si è abbattuto con violenza su
morti il bilancio dei cinque violenti che ha registrato la perdita delle vi- Beauregard, una comunità a circa
tornado che hanno colpito domeni- te umane. 100 chilometri a est di Montgome-
ca lo Stato dell’Alabama. Lo ha re- Il tornado più violento — il cui ry, la capitale dell’Alabama, provo-
so noto Hay Jones, lo sceriffo della diametro alla base era almeno mez- cando diversi danni, distruggendo
contea di Lee, riferendo che tra le zo miglio e la cui velocità compre- case prefabbricate e sradicando al-
vittime ci sono anche due bambini. sa tra i 220 e i 265 chilometri orari beri. Sul posto ci sono attualmente
150 soccorritori.
Secondo il New York Times, l’al-
larme meteo è stato esteso ad altre
aree degli Stati Uniti: almeno alla
Georgia, alla Florida e al South Ca-
rolina.
Da ieri i soccorsi hanno iniziato
a lavorare, coadiuvati dai volontari,
ma la distruzione di diverse centra-
line elettriche rende particolarmente
difficili le operazioni.
I tornado di domenica hanno già
provocato più morti di quelli avve-
nuti in tutto l’anno scorso negli
Stati Uniti. Nel 2018, infatti, dieci
persone erano state uccise da torna-
Danni per il tornado a Beauregard, in Alabama (Reuters) do in tutto il paese.
gyang come le prove generali di
un’aggressione alla Corea del Nord,
mentre Seoul e Washington le han-
no definite di natura difensiva.
Nei momenti di massima tensio-
ne al 38° parallelo, gli Stati Uniti
hanno messo in campo il meglio
degli armamenti: dalle portaerei ai
sottomarini nucleari fino ai super-
caccia invisibili e ai bombardieri.
Una nota del Pentagono e del
ministero della difesa sudcoreano
indica che l’obiettivo dell’annulla-
mento delle esercitazioni Foal Eagle
di primavera è quello di «ridurre le
tensioni e sostenere gli sforzi diplo-
matici per raggiungere una comple-
ta denuclearizzazione della penisola
coreana in modo finale e pienamen-
te verificato».
In precedenza, sono saltate anche
le manovre estive (Ulchi Freedom
Guardian) e quelle autunnali-inver-
nali (denominate Vigilant Ace Air
Exercise), che venivano svolte per
coordinare la tenuta degli eserciti di
Washington e Seoul in caso di at-
tacco militare nordcoreano.
pagina 4
Antonello da Messina in mostra a Milano
«La man più bella
che io conosca»
di GABRIELE NICOLÒ
a man più bella che io
«L conosca dell’arte»: il so-
lenne elogio tessuto, nel
1912, dall’insigne critico
d’arte Roberto Longhi,
contribuisce a consacrare il genio di un arti-
sta, Antonello da Messina (1430–1479) che a
distanza di secoli sa ancora emozionare, stu-
pire e sedurre. Quella mano, elegante, dalle
dita finemente affusolate, è di Maria, ritratta
nella celeberrima Annunciata: una mano che
esprime al contempo il senso della preghiera,
della paura e della protezione. La paura è
dettata dall’apparizione dell’angelo che è ve-
nuto, appunto, a dare l’annuncio, e che an-
nuncio!: non meno della mano, pure le lab-
bra sono dipinte in modo stupefacente, per-
ché, schiuse, manifestano in un respiro tratte-
nuto l’atto che precede il pronunciamento
delle parole di accettazione del suo ruolo di
madre di Cristo. L’immagine di questo qua-
dro è uno dei fiori all’occhiello del pregiatis-
simo volume Antonello da Messina (Milano,
Skira, 2019, edizione italiana e inglese, pagi-
ne 304, euro 40), a cura di Caterina Cardona
e di Giovanni Carlo Federico Villa, redatto
in occasione della mostra allestita al Palazzo
Reale di Milano (fino al 2 giugno), che ri-
percorre l’itinerario di un artista considerato
il più grande ritrattista del Quattrocento.
Il volume, corredato da riproduzioni
splendide e suggestive, riunisce l'intero cor-
pus pittorico di Antonello, di cui Vasari, nel-
le Vite, sottolinea soprattutto la capacità di
carpire il segreto della pittura a olio a Jan
van Eyck, pittore fiammingo noto in partico-
lare per la resa analitica e meticolosa della
realtà. Di Antonello tuttavia restano purtrop-
po poche straordinarie opere: sono quelle
scampate a tragici avvenimenti naturali e
all’incuria, e che ora sono disperse in varie
raccolte e musei fra Tirreno e Adriatico, oltre
la Manica, di là dall’Atlantico.
La monografia offre una lettura originale
dell’opera di Antonello, avvalendosi anche di
occhi diversi da quelli degli storici d’arte. Ai
saggi che introducono ed
espongono il taglio criti-
co del catalogo dell’arti-
sta — con le intuizioni di
Giovanni Battista Caval-
caselle a fare da guida,
lui che dell’artista è stato
il moderno esegeta, e con
la lettura dello storico
Renzo Villa, il quale ri-
costruisce la vicenda del
siciliano collocandola nel
suo tempo — si affianca-
no infatti i testi di cinque
scrittori che raccontano
l’opera prediletta dell’in-
tero corpus antonelliano.
Da questa originale
impostazione deriva la
composizione di un mo-
saico ricco e dinamico,
che vede riuniti Roberto
Alajmo, Nicola Gardini,
Jhumpa Lahiri, Giorgio
Montefoschi ed Elisabet-
ta Rasy: ognuno con la
propria scrittura, sensibi-
lità e interpretazione, ma
tutti accomunati dalla
stessa, accesa passione
per Antonello da Mes-
sina.
Come sottolineano i
curatori, l’artista piace a
tutti, e in modo imme-
diato, senza intermedia-
zioni culturali. Antonello
infatti «mira diritto al
cuore di chiunque si sof-
fermi davanti a una sua
immagine, suscitando un
misto di ammirazione e commozione». Si
tratta, in sostanza, di un legame psicologico
quello che si crea con i suoi ritratti, i suoi
paesaggi, i suoi oggetti. «Uomini e donne
che riconosci, che ritrovi, che ti sono familia-
ri anche quando rappresentano la Madonna
o un affabile santo colto nello studio con ac-
canto il gatto e le proprie cose», scrivono
Caterina Cardona e Giovanni Carlo Federico
Villa. Quello dell’artista, eccelso anche quan-
do si tratta di dipingere gli sfondi, è un pae-
saggio soprattutto mentale, inconscio e sem-
pre presente. E poi c’è il dolore umano, di
quel Cristo crocifisso le cui lacrime si con-
fondono con le stille di sangue. In quello
strazio si misura la capacità di Antonello di
parlare, con spoglia e incisiva eloquenza, al
mondo e alla modernità. Rilevano con cal-
zante pertinenza i curatori che l’artista «di-
venta un tuo prossimo» anche se narra di
crocefissioni, annunciazioni, pietà.
Tra i pregi del volume spiccano — al di là
delle canoniche e illuminanti interpretazioni
critiche — gli stati emotivi che si legano alla
lettura delle diverse opere di Antonello. A
L’OSSERVATORE ROMANO
proposito di Ecce Homo Giorgio Montefoschi
ricorda che nei quattro vangeli Cristo, fisica-
mente, non è mai descritto. Il suo è un «cor-
po nascosto», il suo è un «volto nascosto».
Sta dunque a ciascuno di noi immaginarlo.
«Ma — scrive Montefoschi — se il volto di
Cristo è quello che ha dipinto Antonello, il
volto della sofferenza e degli ultimi, è lui che
vogliamo amare, e amiamo».
Non meno accattivante è la valutazione di
Elisabetta Rasy, la quale afferma che se c’è
un luogo dove le piacerebbe entrare è lo stu-
dio di san Girolamo come l’ha dipinto Anto-
nello. «Starei molto attenta — scrive — a non
fare rumore e a non essere goffa, non tanto
per non disturbare il santo che ai fastidi era
abituato, ma per non turbare la meravigliosa
armonia di quello spazio e il suo perfetto si-
lenzio. Entrando, vorrei trasformarmi forse in
uno di quegli oggetti che in mirabile disordi-
ne circondano Girolamo immerso nella lettu-
ra, o forse in uno dei vari animali che gli
fanno quietamente compagnia».
Come pure è interessante il contributo di
Gioacchino Barbera che ripercorre le mostre
dedicate all’artista. «Si può dire — scrive —
In occasione dell’esposizione
a Palazzo Reale è stato curato
un pregiatissimo volume
che ripropone le opere dell’artista
capaci ancora di affascinare e sedurre
che la fortuna espositiva di Antonello abbia
avuto inizio solo negli anni trenta del Nove-
cento, di pari passo con la “riscoperta” di
gran parte delle sue opere e con la messa a
fuoco del suo profilo storico». Il suo esordio
alle grandi mostre del Novecento avvenne
nel 1935 a Parigi, all’Exposition de l’art italien
de Cimabue à Tiepolo, voluta dal regime fasci-
sta per scopi promozionali e propagandistici.
Ordinata da Ugo Ojetti, la rassegna presen-
Il Papa — ricorda Francesco —
non sta da solo al di sopra
della Chiesa ma dentro di essa
come battezzato tra i battezzati
e come vescovo tra i vescovi
«L’Annunciata» (1476)
tava una impressionante galleria di capolavo-
ri. E Antonello trovava posto fra i veneziani
nella sala 13, dove accanto a Bellini, Carpac-
cio, Mantegna, Cima da Conegliano e Lotto
erano allineate l’Annunciata di Palermo e la
Crocifissione di Anversa, e tre ritratti. Bisogne-
rà poi attendere quasi vent’anni per arrivare
alla prima mostra monografica sul pittore,
che la città di Messina gli dedicherà nel 1953,
in un clima di rinascita, anche sul piano cul-
turale, dell’Italia dopo le devastazioni della
seconda guerra mondiale. Memorabile, ine-
guagliabile, irripetibile: sono questi alcuni
degli aggettivi che ricorrono nelle cronache
del tempo e nel racconto dei protagonisti di
uno degli eventi di maggior rilievo nella sto-
ria della cultura messinese, e non solo, del
Novecento. E nel richiamare idealmente
quella celebre esposizione, l’attuale mostra al
Palazzo Reale di Milano si pone anch’essa
come irrinunciabile e fondamentale punto di
riferimento lungo il cammino di riscoperta e
di valorizzazione di un artista la cui maestria
ha saputo superare il tremendo esame del
tempo, e del suo impietoso e corrosivo fluire.
Sulla circolarità tra la Chiesa, la collegialità episcopale e il vescovo di Roma
Primato e sinodalità
di ROBERTO REPOLE
ormai diventato storico l’in-
È
tervento che papa Francesco
ha tenuto in occasione del
50° anniversario dell’istitu-
zione del Sinodo dei vesco-
vi, nel quale ha parlato della sinodalità
come dimensione costitutiva della
Chiesa. In esso il Papa ha messo in evi-
denza come vi sia una circolarità tra si-
nodalità della Chiesa, collegialità epi-
scopale che si realizza a diversi livelli e
primato del vescovo di Roma.
Nell’occasione, Francesco si è detto
«persuaso che, in una Chiesa sinodale,
anche l’esercizio del primato petrino
potrà ricevere maggiore luce. Il Papa
non sta, da solo, al di sopra della Chie-
sa; ma dentro di essa come battezzato
tra i battezzati e dentro il collegio epi-
scopale come vescovo tra i vescovi,
chiamato al contempo — come succes-
sore dell'apostolo Pietro — a guidare la
Chiesa di Roma che presiede nell’amo-
re tutte le Chiese».
Si tratta di una circolarità virtuosa
che è presente anche nella recente co-
stituzione Episcopalis communio, con cui
il Papa si pronuncia a proposito
dell’istituto del Sinodo dei vescovi: un
documento del quale si possono ap-
prezzare degli aspetti di novità, ma ri-
spetto al quale si possono, onestamen-
te, ammettere anche alcune timidezze.
Il Sinodo dei vescovi non è presentato
dalla Costituzione come una realtà a sé
stante, quasi che lo si potesse pensare a
prescindere dalla reale vita e vitalità del
popolo di Dio o come un evento che
riguarda soltanto i vescovi e non la
Chiesa nel suo essere sinodale.
Di Episcopalis communio si deve, per-
ciò, anzitutto apprezzare il fatto che i
vescovi vengano visti quali maestri e in-
sieme discepoli nella Chiesa. Da ciò de-
riva che essi sono dotati di un magiste-
ro ma, al contempo, necessitano di
ascoltare quanto lo Spirito dice alle
Chiese ascoltando i fedeli, dotati dello
stesso Spirito. Anche in questo caso
viene citato un passo conciliare partico-
larmente caro a Francesco e ripreso da
lui in diverse occasioni, quello di Lu-
men gentium 12. In esso si afferma che
la totalità dei fedeli, avendo ricevuto
«l’unzione dello Spirito santo (cf 1 Gio-
vanni 2, 20 e 27), non può sbagliarsi
nel credere, e manifesta questa proprie-
tà che gli è particolare mediante il sen-
so soprannaturale della fede in tutto il
popolo, quando “dai vescovi fino agli
ultimi fedeli laici”, esprime l’universale
suo consenso in materia di fede e di
morale». Da questo “statuto” dei vesco-
vi che sono a servizio del popolo di
Dio, di cui fanno parte, deriva che il
Sinodo dei vescovi deve, anzitutto, es-
sere uno strumento di ascolto profondo
di quanto lo Spirito dice alla Chiesa at-
traverso l’ascolto reciproco dei vescovi
che vi prendono parte e che rappresen-
tano le Chiese. Al contempo, tale ascol-
to dovrà allargarsi, coinvolgendo i pa-
stori, i religiosi e i laici delle singole
Chiese, affinché tutti possano esprimer-
si circa il bene della Chiesa, in ordine
alle diverse questioni di cui si tratta nei
Sinodi. È particolarmente apprezzabile
che per realizzare l’ascolto del popolo
lunedì-martedì 4-5 marzo 2019
di Dio si punti all'utilizzo effettivo di vissuta al Sinodo non solo come una
quegli strumenti di partecipazione della realtà affettiva bensì anche come effetti-
Chiesa, come il consiglio presbiterale e va. Egli prendeva una posizione corag-
i consigli pastorali, che sono stati spes- giosa rispetto a quanti, nei decenni pas-
so svuotati di senso in questi decenni. sati, avevano sostenuto la tesi secondo
Nello stesso orizzonte, va rimarcato cui il Sinodo dei vescovi non costitui-
un altro grande elemento di novità: vie- rebbe un esercizio effettivo di collegia-
ne pensato anche il momento della ri- lità episcopale, in quanto non sono pre-
caduta dei risultati raggiunti dal Sino- senti tutti i vescovi.
do dei vescovi nel tessuto del popolo Proprio su questo punto, tuttavia, si
di Dio e nella vita delle Chiese, in una deve registrare una qualche timidezza
recezione che deve essere differenziata della Costituzione: tanto più se la si
perché “incarnata” nelle diverse culture confronta con quanto Francesco aveva
abitate dalla Chiesa. È un aspetto così affermato in occasione dei cinquant’an-
significativo che si
prevede pure una
commissione di esperti
per l’attuazione. «In
tal modo, si mostra
che il processo sinoda-
le», dice Francesco,
«Vita Pastorale»
«ha non solo il suo Nel numero di marzo della rivista «Vita Pastorale.
punto di partenza, ma Il mensile per la Chiesa italiana» spicca il dossier
anche il suo punto di «Episcopali Communio. Il volto sinodale della
arrivo nel popolo di Chiesa. La Costituzione Apostolica di Papa
Dio, sul quale devono Francesco sul Sinodo dei Vescovi» che raccoglie
riversarsi i doni di un ventaglio di contributi focalizzati sul rapporto
grazia elargiti dallo tra il primato petrino e la Chiesa sinodale.
Spirito santo per mez- Pasquale Bua, docente di teologia, si sofferma sul
zo del raduno assem- processo sinodale, mentre mons. Matteo Visioli,
bleare dei pastori» (n. sottosegretario della Congregazione per la
7). Dottrina della Fede, concentra la sua analisi
Tutto ciò non toglie sull’importanza della consultazione, parte
che il Sinodo coinvol- importante del discernimento ecclesiale.
ga proprio dei vescovi.
Discernimento che costituisce il tema del
Anche se vi prendono
contributo di Enzo Bianchi, fondatore della
parte alcuni esperti,
Comunità di Bose, mentre la sinodalità a ogni
scelti in relazione ai
livello viene illustrata e spiegata dal cardinale
temi dibattuti, il Sino-
Lorenzo Baldisseri, segretario generale del Sinodo
do si configura come
dei Vescovi. All’importanza della Episcopalis
un organismo essen-
Communio è dedicata la riflessione del teologo
zialmente episcopale.
Dario Vitali, che con Roberto Repole, presidente
Dalla Costituzione
dell’Associazione teologica italiana, ha curato il
emerge come esso va-
da compreso in quan- contributo incentrato sulla sfida della sinodalità.
to collocato nella più Di seguito pubblichiamo l’articolo di Roberto
Repole sul rapporto tra collegialità e primato.
ampia sinodalità della
Chiesa, ma anche nel-
la realtà della collegia-
lità episcopale rimessa
in luce nell’ultimo
concilio. Nella Costituzione si eviden- ni del Sinodo dei vescovi. A partire
zia, infatti, come la collegialità dei ve- dalla sua istituzione e secondo la dici-
scovi rilanciata dal Vaticano II preveda tura di un significativo testo conciliare
che ogni vescovo eserciti, in comunione come Christus Dominus 5, il Sinodo dei
con tutti gli altri vescovi con e sotto il vescovi è pensato non tanto come mo-
romano Pontefice, una sollecitudine per mento di esercizio della collegialità epi-
tutta la Chiesa. scopale, quanto come aiuto alla potestà
Ed è in questo orizzonte teologico del Papa. Nella Apostolica sollicitudo con
che viene inquadrato l’istituto del Sino- la quale Paolo VI ha eretto e costituito
do dei vescovi. Nel già citato discorso il Sinodo, ciò appare evidente. La pro-
tenuto in occasione del 50° anniversario spettiva viene confermata e ribadita dal
della sua istituzione, il Papa aveva osa- successivo testo conciliare (Christus Do-
to parlare della collegialità dei vescovi minus 5) nel quale si afferma: «Una più
efficace collaborazione al supremo pa-
store della Chiesa la prestano nei modi
e nelle forme dallo stesso romano Pon-
tefice stabiliti o da stabilirsi, i vescovi
scelti da diverse regioni del mondo,
riuniti nel consiglio propriamente chia-
mato Sinodo dei vescovi». Identica vi-
sione è quella recepita e rilanciata dal
Codice di diritto canonico.
Ci si poteva, dunque, attendere che la
Costituzione facesse evolvere questo isti-
tuto a espressione reale della potestà del
collegio dei vescovi, che non esiste mai
se non cum et sub Petro. Così non è sta-
to. Si può concludere che il documento
colloca sì il Sinodo dei vescovi nell’oriz-
zonte della collegialità, ma ne conferma
ancora lo statuto di strumento a servizio
del ministero del Papa. Rimane espres-
sione di una collegialità affettiva, e non
anche effettiva. Su questo aspetto resta
molto spazio per la riflessione dei teolo-
gi e dei canonisti. Ciò non toglie che si
possa, sin d’ora, recepire l’istanza di un
cammino più realmente sinodale nella
Chiesa e di un maggiore esercizio della
collegialità episcopale.
lunedì-martedì 4-5 marzo 2019
fra ter n ità
LA PAROLA DELL’ANNO
di BRUNO BIGNAMI
bbiamo imparato a
«A volare come gli uc-
celli, a nuotare come
i pesci, ma non ab-
biamo ancora impa-
rato la semplice arte di vivere insieme co-
me fratelli»: così scriveva il pastore batti-
sta Martin Luther King. C’è chi ha defi-
nito questa stagione come l’età della
morte del prossimo (Luigi Zoja). La fra-
ternità attraversa la sua crisi e con ogni
probabilità paga lo scotto della crisi di
paternità e di maternità del nostro tem-
po. La vicinanza, che un tempo era con-
siderata una ricchezza sociale, ora è av-
vertita come minaccia. È sempre troppa:
meglio tenersi a distanza. Da qui la diffi-
denza e la paura.
Sulla fraternità la Parola di Dio non fa
sconti. Il primo omicidio non avviene tra
estranei, ma nell’ambiente familiare, con
Caino che uccide Abele (Genesi 4). La
domanda di Dio mette l’omicida con le
spalle al muro: «Dov’è tuo fratello?». La
fraternità non è una scelta. È un legame
che l’uomo subisce, come la nascita, e
come i genitori da cui si nasce. Ci si tro-
va implicati nella fraternità, che rimanda
ad una diversità. Caino e Abele sono fra-
telli che scelgono lavori differenti: uno è
Francesco Ubertini detto Bacchiacca, «Giuseppe venduto dai fratelli» (1516)
di GIANLUCA GIORGIO
el cuore della vecchia Ro-
N
ma, nella chiesa di San
Francesco Saverio al Cara-
vita, si è svolta nei giorni
scorsi la conferenza stampa
di presentazione del ciclo pittorico Exo-
dus (in mostra fino al prossimo 31 luglio)
dell’artista Safec Zec. L’autore, nato nel
I quadri ricordano come accoglienza
e solidarietà non sono solo parole
da sbandierare ma anche concreta realtà
che va incarnata e vissuta
per il bene del singolo e della collettività
1943 a Rogantica (Bosnia ed Erzegovina),
con il proprio lavoro ha messo su tela al-
cune scene della vita quotidiana di tanti
uomini e donne, che si trovano in tale si-
tuazione, in tutta la loro più realistica
rappresentatività.
L’evento è stato presentato da monsi-
gnor Guerino Di Tora, presidente della
fondazione Migrantes, padre Massimo
Nevola, gesuita, rettore della chiesa e su-
periore della comunità, Giandomenico
Romanelli, storico dell’arte, Lucio Bru-
nelli, in qualità di moderatore, e Maria
Laura Faccini.
Gli oratori hanno presentato le opere
dell’artista, evidenziando gli aspetti reli-
giosi, sociologici e filosofici. Immagini,
L’OSSERVATORE ROMANO
Sulla missione di vincere l’indifferenza che uccide
Nel mondo
c’è posto per tutti
contadino e l’altro è pastore. Il fatto che
Dio sembri preferire l’ultimo al primo,
sovvertendo l’ordine di nascita non ha
una spiegazione evidente.
A ben guardare il testo biblico mostra
una duplice predilezione da parte di Dio:
verso Abele, il cui sacrificio risulta gradi-
to, e verso Caino, l’unico a cui Dio rivol-
ge l’attenzione della sua parola. L’invidia
che ne deriva è proprio il non voler vede-
re la realtà: Caino guarda solo alla predi-
lezione del fratello ma non sa scorgere la
sua. La paura che domina il primogenito
di Adamo ed Eva proviene dal non cre-
dere che, nella vita, ci sia posto per due.
Caino è succube del tarlo del sospetto:
sembra esserci un unico posto, e allora la
vita è competizione per difendere il pro-
prio.
La fraternità da esperienza di condivi-
sione assume i criteri dei reality televisivi:
mors tua, vita mea.
Il ciclo pittorico «Exodus» di Safec Zec dedicato al mondo dell’immigrazione
Quei bambini che sfidano il mare
colori e dettagli stilistici hanno fatto da
sfondo alle dinamiche sociali, che coin-
volgono, così da vicino, l’attenzione della
collettività.
Il tema è stato affrontato osservando,
in maniera originale, come tale fenomeno
merita attenzione in quanto coinvolge
l’uomo nella propria dimensione antro-
pologica, oltre che spirituale e collettiva.
Gli interventi hanno ricordato le varie fi-
gure di studiosi, che hanno contribuito,
con il proprio lavoro, a offrire una valida
risposta alle dinamiche dell’immigrazio-
ne. Monsignor Guerino Di Tora e padre
Massimo Nevola hanno ricordato il lavo-
ro svolto da monsignor Luigi Di Liegro,
il quale, agli inizi della sua attività, aveva
già tracciato un primo studio sul fenome-
no migratorio. Tali osservazioni hanno
preso maggiore incisività guardando il ci-
clo pittorico esposto.
Immagini di uomini, donne e bambini
che attraversano il mare, in tutta la loro
oggettività, hanno evidenziato l’argomen-
to in tutto il suo realismo.
Le tele, realizzate nei primi mesi del
2017, sono state esposte, per la prima vol-
ta, nella chiesa di Santa Maria della Pie-
tà, in Riva degli Schiavoni a Venezia,
successivamente nell’abbazia di Rosazzo
in Friuli (2018) e infine nella chiesa ro-
mana.
Le opere colpiscono. Non solo per
l’attenta delicatezza, con cui sono state
dipinte, ma per la definita e chiara impo-
stazione, nella quale sono riprodotti i
volti delle varie persone rappresentate.
Su un fondo scuro, illuminano i dipin-
ti il colore bianco e alcuni tratti di rosso,
che rappresentano il senso della speran-
za, che traspare dalle opere dell’artista.
Abbiamo bisogno di accoglienza — ha
La vicenda biblica più affascinante è
senza dubbio quella di Giuseppe vendu-
to dai fratelli (Genesi 37-50). Egli è il so-
gnatore, che vanta un posto di privilegio
nei confronti degli altri. In un sogno ve-
de i fratelli prostrati ai suoi piedi, in se-
gno di manifesta inferiorità. Alla prima
occasione la vendetta è consumata sul
piatto: viene venduto e allontanato, in
modo da non poter più dare fastidio. Al
padre si fa credere la morte per disgrazia,
affinché non possa più attenderlo. La
storia porta Giuseppe in Egitto, dove rie-
sce a scalare le posizioni sociali grazie al-
la sua saggezza. Sarà governatore del fa-
raone.
Nei confronti dei fratelli egli evita la
vendetta. Si affida alle mani di Dio, che
vede presente nelle pieghe della sua vi-
cenda: «Dio mi ha mandato qui prima di
voi, per assicurare a voi la sopravvivenza
nella terra e per farvi vivere per una
grande liberazione. Dunque non siete
stati voi a mandarmi qui, ma Dio» (Ge-
nesi 45, 7-8). Egli però non cede neppure
alla tentazione di perdonare subito: ciò
avrebbe confermato senza appelli l’idea
di essere il migliore.
La sapienza di Giuseppe sta nel rico-
struire una nuova vicenda simile alla sua
per dare una seconda chance ai suoi fra-
telli. Li carica di grano, ma tiene in pri-
gione Simeone, che avrebbe scarcerato al
momento del loro ritorno in Egitto con
l’ultimo dei fratelli, Beniamino. In que-
sto modo Giuseppe costringe i fratelli a
prendersi cura di uno di loro, preso in
ostaggio. I fratelli devono convincere il
padre a lasciar partire il figlio prediletto,
segno di una preoccupazione concreta
verso Simeone. Al ritorno in Egitto, ecco
l’ennesimo colpo di scena narrativo, con
la coppa fatta nascondere nel sacco di
Beniamino, che finisce in carcere.
I dieci fratelli si trovano di nuovo nel-
la medesima situazione di trent’anni pri-
ma, quando vendettero Giuseppe. Anche
stavolta possono liberarsi definitivamente
sottolineato padre Massimo Nevola — ri-
chiamando, all’attenzione del pubblico la
delicata e alle volte drammatica questio-
ne dell’immigrazione nella nostra società.
In ciò, ha evidenziato la necessità di
guardare al Vangelo come segno di fra-
tellanza e di affetto, in un mondo in con-
tinua trasformazione.
Nel suo intervento ha ricordato, con
particolare attenzione, come, nei secoli
passati, quella chiesa era sede della pre-
ghiera dei gesuiti del Collegio romano, i
quali trascorrevano la notte, a turno, in
adorazione eucaristica, chiedendo a Dio
la fermezza di esser inviati missionari.
Questo ricordo, così prezioso, ha unito,
Gaetano Gandolfi, «Caino uccide Abele» (XVIII secolo)
del prediletto di Giacobbe. È Giuda a ri-
mettere in gioco la fraternità: si offre e
prende il posto di Beniamino. La conclu-
sione è nota: Giuseppe si rivela nell’ab-
braccio ai fratelli e al padre Giacobbe.
La sua predilezione non è a scapito degli
altri, ma al loro servizio.
La fraternità, dunque, non si sceglie: la
si trova e, insieme, va costruita. Si è fra-
telli e lo si è per sempre, ma proprio
questo fatto impone di non potersi pen-
sare soli al mondo. La presenza del fra-
tello decentra e obbliga a non vedere un
mondo costruito intorno a sé. Le difficol-
tà di relazione tra persone non sono
un’eccezione alla fraternità pacifica, ma
sono la regola. Tra incontro e scontro
non vi è poi una distanza così abissale.
La fraternità va ricostruita ogni volta, a
partire dalla diversità. Ciò permette di
fare i conti con il dramma della libertà
umana. Si tratta di accettare l’alterità e
aver fiducia che essa non è a esclusione
della propria vita, ma a garanzia di una
promessa di comunione (cioè di vita pie-
na!). La fede cristiana ha l’incredibile co-
raggio di ritenere possibile per tutti gli
uomini «una infinita comunicazione di
due soggettività illimitate, ossia una fra-
ternità avvolta e sorretta dal mistero asso-
luto del Dio infinito» (Karl Rahner).
La scelta di fronte alla quale ci si trova
è tra la fiducia nell’altro o il sospetto, tra
il consegnarsi come Cristo all’umanità o
l’armarsi per negare un posto all’altro. Il
in maniera unica, la storia missionaria
della Compagnia di Gesù con le opere di
Safet Zec.
In un’atmosfera di rispettoso silenzio,
le scene dei quadri hanno parlato al folto
uditorio, ricordando come accoglienza e
solidarietà non sono solo parole da sban-
dierare ma realtà da incarnare e vivere.
E poi un gesto: la presenza di un cro-
cifisso, donato alla comunità, simbolo di
quella testimonianza che si è trasformata
in amore, in quell’uomo che ha dato la
sua vita per l’umanità sofferente. La mo-
stra — promossa e sostenuto dalla Fonda-
zione Migrantes, da Caritas Italiana, Ca-
ritas di Roma, con il patrocinio del Cen-
Uno dei quadri esposti a Roma
pagina 5
«siete tutti fratelli» (Matteo 23, 8) di Ge-
sù Cristo è inserito in un discorso di
nuova paternità: c’è un solo Padre nel
cielo.
La fraternità è, in realtà, esperienza di
Vangelo: rivela la buona notizia che la
terra è di tutti e che, nell’abbraccio di
Dio, c’è posto per tutti. La fraternità cre-
sce nella misura in cui si lascia spazio
all’altro e si riconosce la medesima pro-
venienza. Lo aveva scritto Paolo VI nella
Populorum progressio 66: «Il mondo è ma-
lato. Il suo male risiede meno nella dila-
pidazione delle risorse o nel loro acca-
parramento da parte di alcuni, che nella
mancanza di fraternità tra gli uomini e
tra i popoli». Il magistero di Papa Fran-
cesco si inserisce in questo solco.
La fraternità è un dramma. Mette in
guardia da una visione irenica del rap-
porto con l’altro. L’indifferenza uccide.
Trasforma la vita in rivalità, schiavitù,
violenza, ingiustizia e bruttezza. Degene-
ra l’umanità in competizione tra squali,
secondo la ferrea legge del più forte.
Perciò, la fraternità è frutto di un alle-
namento paziente. Mai concluso. Cresce
nell’incontro e nel campo aperto della re-
lazione. Rimane vero quanto scrive Wi-
slawa Szymborska in un canto poetico:
«Alla nascita d’un bimbo il mondo non è
mai pronto». C’è sempre bisogno che
qualcuno gli faccia posto. Se ciò accade,
è un atto di fiducia nella vita. C’è davve-
ro posto per tutti.
tro Astalli, e realizzata dall’Associazione
Amici con la collaborazione di Agite -
Agenzia per la Globalizzazione delle Im-
prese dei Territori — viene accompagnata
da un vasto programma di incontri tema-
tici a ingresso libero incentrati sulla te-
matica migratoria: film, spettacoli teatrali
e musicali, poesia, dibattiti, approfondi-
menti; l’incontro «Un nuovo inizio di
fraternità», in programma nel pomerig-
gio del 4 marzo, vuole essere un’occasio-
ne di riflessione comune sui contenuti
del documento firmato in occasione della
recente visita di Papa Francesco negli
Emirati Arabi Uniti.
pagina 6 lunedì-martedì 4-5 marzo 2019 L’OSSERVATORE ROMANO lunedì-martedì 4-5 marzo 2019 pagina 7

mati pontifici, Corpo diplomatico, Principi e reali, Visite
ufficiali di capi di Stato, Casa Savoia funeri, Rosa d’Oro,
Dal 2 marzo del prossimo anno ecc.). Un totale di 538 buste, di cui si avrà un preciso
elenco descrittivo.
dei nomi di persona, di luogo e di istituzioni (formato
cartaceo e informatico).
b) Archivi di rappresentanze pontificie
rum, Epistolae Decretales, Brevia Apostolica), ovvero do-
cumenti inerenti i vescovi residenziali, la loro nomina,
la conferma, i vescovi titolari, la erezione di diocesi,
l’eventuale smembramento o soppressione. Un insieme

Papa Francesco apre gli archivi vaticani

Provengono dalla medesima Segreteria di Stato le 76
unità denominate ora Carte Pio XII, che contengono
manoscritti di Eugenio Pacelli prima del pontificato e
poi durante questo, nonché dattiloscritti dei suoi molti
discorsi, a volte con correzioni autografe; molti di que-
Un invidiabile insieme di documentazione diploma-
tica, religiosa, politica e di altro genere è costituito dai
diversi archivi delle rappresentanze pontificie nel mon-
do, che sotto Pio XI e Pio XII aumentarono di numero
di circa 7.700 fascicoli, tutti descritti in indici disponi-
bili sia in formato cartaceo, sia in quello informatico.
Prosegue pure fino alla morte di Pio XII la consulta-
zione di fondi già aperti fino al 1939: Carte Augustin
Bea; Carte Serafini; Carte Soderini Clementi; Congregazio-

per il pontificato di Pio XII
Il Papa ha deciso di «aprire alla consultazione dei ricercatori la documentazione archivistica
attinente al pontificato di Pio XII». È stato lo stesso Francesco ad annunciare questa iniziativa —
che si realizzerà a partire dal 2 marzo del prossimo anno — durante l’udienza ai responsabili e al
personale dell’Archivio segreto vaticano, ricevuti lunedì mattina 4 marzo, nella Sala Clementina.
Cari fratelli e sorelle,
vi do il benvenuto, lieto di accogliervi. Rin-
grazio Mons. José Tolentino de Mendonça
per le cortesi parole di saluto che mi ha ri-
Per frequentare il futuro
serve la memoria
«Nell’Archivio vaticano sono conservate le tracce del
cammino della Chiesa nella storia, si raccoglie l’eco del
passaggio del Signore Gesù nel tempo». Perciò «avere
il culto di queste carte, dei documenti degli archivi,
vuol dire, di riflesso, avere il culto di Cristo, avere il
senso della Chiesa». E se è vero che la Chiesa cammina
nella storia nell’attesa del ritorno del suo sposo, allora
essa «coltiva la memoria perché desidera frequentare il
futuro». Così, rivolgendosi direttamente a Papa France-
sco all’inizio dell’udienza, l’arcivescovo José Tolentino
Calaça de Mendonça è andato al cuore dell’attività
dell’Archivio segreto vaticano.
La funzione della memoria — ha spiegato il presule
archivista e bibliotecario di Santa Romana Chiesa —
«può avere molteplici effetti: può paralizzare, mummifi-
care e frenare il cammino se ci volgiamo indietro a con-
templare la storia con sterile nostalgia, ma può renderlo
più sicuro se interroghiamo il passato per comprendere
e operare più consapevolmente nel presente, può ren-
derlo più sicuro se consideriamo il passato possibilità di
dialogo e di frequentazione del futuro». Di fatto, ha ag-
giunto l’archivista, le tracce del cammino della Chiesa
nella storia «sono spesso luminose, talvolta opache e
persino oscure, ma testimoniano sempre lo sforzo della
Sposa per seguire il suo Signore. Per tale motivo sono
preziose e vanno raccolte, conservate e studiate».
In riferimento al rapporto e alla collaborazione con
la comunità scientifica internazionale, l’arcivescovo ha
affermato: «Siamo convinti che dalla verità dei docu-
volto a nome di tutti voi. Saluto Mons. Ser-
gio Pagano, il Prof. Paolo Vian, neo-Vice-
prefetto, e voi archivisti, scrittori, assistenti e
dipendenti dell’Archivio Segreto Vaticano,
come pure i professori della Scuola Vaticana
di Paleografia, Diplomatica e Archivistica.
L’occasione di questa vostra visita — a co-
sì breve distanza dal mio incontro con voi e
con la Biblioteca Apostolica, lo scorso 4 di-
cembre — si situa nella lieta ricorrenza, ca-
duta proprio l’altro ieri, degli ottant’anni
che sono trascorsi dall’elezione a Sommo
Pontefice, il 2 marzo 1939, del Servo di Dio
Pio XII, di venerata memoria.
La figura di quel Pontefice, che si trovò a
condurre la Barca di Pietro in un momento
fra i più tristi e bui del secolo Ventesimo,
agitato e in tanta parte squarciato dall’ulti-
mo conflitto mondiale, con il conseguente
periodo di riassetto delle Nazioni e la rico-
struzione post bellica, questa figura è stata
già indagata e studiata in tanti suoi aspetti,
a volte discussa e perfino criticata (si direb-
be con qualche pregiudizio o esagerazione).
Oggi essa è opportunamente rivalutata e an-
zi posta nella giusta luce per le sue poliedri-
che qualità: pastorali, anzitutto, ma anche
teologiche, ascetiche, diplomatiche.
Per desiderio di Papa Benedetto XVI, voi
Superiori e Officiali dell’Archivio Segreto
Vaticano, come anche degli Archivi Storici
della Santa Sede e dello Stato della Città
di SERGIO PAGANO
del Vaticano, dal 2006 ad oggi state lavoran-
do in un comune progetto di inventariazio-
ne e preparazione della corposa documenta-
zione prodotta durante il Pontificato di Pio
XII, parte della quale fu già resa consultabile
dai miei venerati Predecessori San Paolo VI
e San Giovanni Paolo II.
Ringrazio pertanto voi, e per vostro tra-
mite anche gli altri archivisti vaticani, per il
paziente e scrupoloso lavoro che avete svol-
to in questi ultimi dodici anni, e che in par-
te ancora state svolgendo, per ultimare la
suddetta preparazione.
Il vostro è un lavoro che si svolge nel si-
lenzio e lontano dai clamori, coltiva la me-
moria, e in un certo senso mi pare che esso
possa essere paragonato alla coltivazione di
un maestoso albero, i cui rami sono protesi
verso il cielo, ma le cui radici sono solida-
mente ancorate nella terra. Se paragoniamo
questo albero alla Chiesa, vediamo che essa
è protesa verso il Cielo, dove è la nostra pa-
tria e il nostro ultimo orizzonte; le radici pe-
rò affondano nel terreno della stessa Incar-
nazione del Verbo, nella storia, nel tempo.
Voi, archivisti, con la vostra paziente fatica
lavorate su queste radici e contribuite a
mantenerle vive, in modo tale che anche i
rami più verdi e più giovani dell’albero pos-
sano trarne buona linfa per la loro crescita
nel futuro.
Questo costante e non lieve impegno, vo-
stro e dei vostri colleghi, mi permette oggi,
in ricordo di quella significativa ricorrenza,
di annunciare la mia decisione di aprire alla
consultazione dei ricercatori la documentazione
archivistica attinente al Pontificato di Pio XII,
Dopo un lungo e paziente lavoro di preparazione
sti discorsi sono stati già pubblicati. Sarà disponibile
un inventario analitico di questa serie.
Seguono quindi tre considerevoli fondi, sempre in-
terni all’attività della Segreteria di Stato, ma costituenti
ciascuno archivi “speciali”. Vi compaiono diversi offi-
sino alla sua morte, avvenuta a Castel Gan- ciali della Segreteria di Stato ma vi primeggiano come
giganti due figure: Pio XII e il giovane Giovanni Batti-
dolfo il 9 ottobre 1958.
sta Montini, per le cui infaticabili mani, organo del
Ho deciso che l’apertura degli Archivi Va-
suo delicato cuore e della sua umana sensibilità, passa-
ticani per il Pontificato di Pio XII avverrà il
2 marzo 2020, a un anno esatto di distanza rono migliaia di pratiche caritative.
Il primo si designa come Commissione soccorsi, istitui-
dall’ottantesimo anniversario dell’elezione al
Soglio di Pietro di Eugenio Pacelli. ta da Pio XII nel 1939 (ma la sua attività più organizza-
ta data dal 1941), che curava gli interventi caritativi
Assumo questa decisione sentito il parere
presso i vari campi di prigionia, tramite i nunzi o dele-
dei miei più stretti Collaboratori, con animo
gati apostolici come pure i vescovi, per dar sollievo al-
sereno e fiducioso, sicuro che la seria e le necessità dei prigionieri con pacchi viveri, indumenti
obiettiva ricerca storica saprà valutare nella
e anche con denaro; favoriva inoltre le comunicazioni
sua giusta luce, con appropriata critica, mo-
radio per intensificare lo scambio di notizie circa i feri-
menti di esaltazione di quel Pontefice e, sen- ti, i prigionieri, gli ospedali, mentre nel dopoguerra si
za dubbio anche momenti di gravi difficoltà,
occupò del rimpatrio dei feriti o mutilati, dello scam-
di tormentate decisioni, di umana e cristiana
bio di prigionieri, dell’assistenza ai reduci e ai profu-
prudenza, che a taluni poterono apparire re-
ghi. Il fondo si articola secondo le designazioni date
ticenza, e che invece furono tentativi, uma-
all’epoca alle serie di scritture, ovvero Italiani, Stranie-
namente anche molto combattuti, per tenere
accesa, nei periodi di più fitto buio e di cru-
ri, Razza, Varie, 1949, 1950, per un totale di 586 scato-
le. I ricercatori potranno avvalersi di un preciso inven-
deltà, la fiammella delle iniziative umanita-
rie, della nascosta ma attiva diplomazia, del-
tario a stampa (nella serie Collectanea Archivi Vaticani),
preceduto da una storia di questo ufficio, curato dalle
la speranza in possibili buone aperture dei
archiviste Francesca Di Giovanni e Giuseppina Roselli,
cuori.
dal titolo L’archivio della Commissione soccorsi (1939-
La Chiesa non ha paura della storia, anzi, 1958). Inventario (in 2 volumi). Fra le innumerevoli
la ama, e vorrebbe amarla di più e meglio,
pratiche caritative pontificie rilevo quella relativa ai
come la ama Dio! Quindi, con la stessa fi-
sussidi offerti agli emigranti in Argentina e in Brasile
ducia dei miei Predecessori, apro e affido ai
(1940-1941), al trasporto di grano in Grecia richiesto da
ricercatori questo patrimonio documentario.
monsignor Roncalli (1941), agli aiuti inviati ai civili in
Mentre vi ringrazio ancora per il lavoro Polonia (1943), alla «scoperta» delle Fosse ardeatine,
compiuto, vi auguro di proseguire nell’impe- degli aiuti economici offerti alle famiglie vittime dei
gno di assistenza ai ricercatori — assistenza bombardamenti di Roma del 1943, alla ricostruzione
scientifica e materiale — e anche nella pub- dell’abbazia di Montecassino (1946-1948), al sostegno
blicazione delle fonti pacelliane che saranno agli italiani della Venezia Giulia e dell’Istria nelle tristi
ritenute importanti, come del resto state già vicissitudini del confine orientale con la Jugoslavia
facendo da alcuni anni. (1945-1948), all’interessamento a favore dei cattolici ba-
Con tali sentimenti, imparto a voi tutti di schi condannati a morte in Spagna nel 1946, fino
cuore la Benedizione Apostolica e vi chiedo, all’aiuto prestato da Pio XII a un gruppo di scienziati
per favore, di pregare per me. Grazie. russi in esilio in Austria nel 1946. La Commissione soc-
corsi non va confusa con l’Ufficio vaticano informazioni
per i prigionieri di guerra.
Il secondo archivio «speciale» si denomina sempli-
cemente Beneficenza pontificia; ebbe anch’esso alcuni of-
ficiali della Segreteria di Stato incaricati di seguire le
pratiche caritative del Papa, e con gli anni sviluppò un
notevole archivio, tanto più cospicuo, in quanto l’atti-
vità continuò anche dopo la guerra, fino al pontificato
di Paolo VI, quando, nel 1968, anche questa attività
passò alle competenze del nuovo ente denominato
«Servizio assistenziale del Santo Padre», oggi ricom-
preso nella Elemosineria apostolica. Questo archivio,
Le nuove fonti
che eleva con le sue minute carte un vero monumento
dell’Archivio segreto vaticano (1939-1958) alla carità veramente eroica di Papa Pacelli, consta di
e svolsero una ingente e costante attività. Si tenga con-
to che ciascuno di questi archivi (delegazioni apostoli-
che, nunziature e internunziature apostoliche), solo per
il periodo di Pio XII, consta in media di circa 100 bu-
ste, divise per anni e per materie o titoli, nunzio per
nunzio. Crediamo utile elencare i singoli archivi delle
rappresentanze pontificie, già riordinati e descritti, che
saranno resi accessibili, avvertendo che alcune nunzia-
ture non sono ancora pervenute per gli anni di Pio XII,
altre hanno effettuato versamenti limitati a nunzi che si
susseguirono durante il pontificato di Papa Pacelli, al-
tre ancora subirono perdite o distruzioni belliche e non
giungono al dopoguerra: Albania (fino al 1940), Argen-
tina (fino al 1958), Australia (già Australasia, fino al
1948), Austria (fino al 1958), Belgio (fino al 1958), Boli-
via (fino al 1936), Brasile (fino al 1946), Bulgaria (fino
al 1949), Canada (fino al 1953), Cecoslovacchia (fino al
1950), Cile (fino al 1953), Cina (fino al 1946), Colombia
(fino al 1950), Congo (già Congo Belga, Rwanda,
Urundi, fino al 1954), Corea (fino al 1957), Cuba (fino
al 1958), Ecuador (fino al 1953), Egitto (fino al 1956),
Estonia (fino al 1940), Etiopia (già Africa Orientale Ita-
liana, fino al 1958), Filippine (fino al 1949), Francia (fi-
no al 1958), Germania (Berlino-Bonn, fino al 1958),
Germania: III Missione pontificia assistenza (fino al
1950), Gerusalemme e Palestina (fino al 1958), Giappone
(fino al 1948), Gran Bretagna (fino al 1958), Grecia (fi-
no al 1950), India (fino al 1952), Iran (già Persia, fino
al 1945), Irlanda (fino al 1948), Italia (fino al 1958), Ju-
goslavia (fino al 1952), Lettonia (fino al 1940), Libano
(fino al 1950), Lituania (fino al 1940), Messico (fino al
1956), Nigeria (già Africa per le Missioni, fino al 1946),
Olanda (fino al 1958), Pakistan (fino al 1958), Perú (fi-
ne per le cause dei santi (Positiones o Processus); Censi-
mento degli Archivi ecclesiastici d’Italia (già pubblicato in
buona parte nei Collectanea Archivi Vaticani); Commis-
sione Centrale per l’arte sacra in Italia (è già stato edito
l’inventario a cura di Daniele De Marchis nei medesi-
mi Collectanea); Congregazione del concilio (Sezione di-
sciplinare, Sezione catechistica, Sezione amministrati-
va); Congregazione concistoriale (Relationes Dioece-
sium); Dataria apostolica, Provisiones; Elemosineria apo-
stolica; Epistolae ad Principes; Fondo Girolamini (beato
Pietro da Pisa); Guardia Nobile Pontificia; Guardia Pa-
latina d’Onore; Prefettura della Casa Pontificia, Udienze;
Ufficio Pontificio case parrocchiali; Sacra Romana Rota;
Segr. Stato, Brevi Apostolici.
d) Nuovi fondi particolari
Si rendono invece disponibili ex novo per il periodo
di Pio XII i seguenti fondi: Anno Santo 1950 (120 unità,
con schedario alfabetico); Anno Mariano 1954, primo
di tal genere nella storia, voluto per celebrare il Cente-
nario della definizione del dogma dell’Immacolata
Concezione, inaugurato dal Papa l’8 dicembre 1953 a
Santa Maria Maggiore e chiuso in San Pietro il 1° no-
vembre 1954 (30 buste); Pontificia Opera di assistenza,
ben nota istituzione caritativa ed educativa voluta da
Pio XII nell’aprile del 1944, che svolgeva la sua attività
sotto la denominazione di Pontificia Commissione di
assistenza ai profughi (PCA) e che a ridosso della guer-
ra, dal 1945 in poi, dovette occuparsi di una gigantesca
pratica di carità verso prigionieri, dispersi, orfani feriti,
famiglie forzatamente separate, bisognosi d’ogni gene-
re; dal 1947 si occupò anche delle colonie estive, coin-
volgendo un gran numero di volontari fra medici, suo-
re, capellani, assistenti. Dal 1953 l’istituzione assunse il
nome di Pontificia Opera di assistenza (POA), ebbe
una propria personalità giuridica ed uno Statuto dato-
le dalla Santa Sede. Questo interessante archivio conta
di 1.136 corpose buste, provviste di un preciso indice
nei due formati ora in uso.
Altro fondo che si apre alla consultazione è quello
dell’Opera Nazionale per l’assistenza religiosa e morale de-
gli operai (O.N.A.R.M.O), fondata per sé nel 1926 sotto il
patrocinio della Congregazione concistoriale, ma le cui
carte ci sono giunte solo per il periodo post-bellico
(1952-1976), consultabili solo fino al 1958. Del resto
l’Opera fu particolarmente attiva dal 1943, molto sor-
vegliata dal Fascismo, ma ciò nonostante in espansione
tanto nelle città quanto nelle campagne. L’archivio
dell’Opera consta di 396 buste, al cui interno sono
conservati 9.500 fascicoli riguardanti ogni aspetto della
cura sociale e religiosa praticata verso gli operai, i ceti
più poveri, gli analfabeti, le famiglie bisognose. Fra i
documenti di questo vasto fondo rilevo un numero di
buste (59-167) in cui sono raccolte le tesine che la
Scuola Superiore di assistenza sociale (interna
all’O.N.A.R.M.O), ben nota fondazione che si diffuse dal
1945 al 1947 in molte città d’Italia, richiedeva dalle sue
allieve di Benevento, Parma e Roma fra gli anni 1952-

menti rigorosamente e imparzialmente indagati, la
Chiesa non ha mai nulla da temere, perché in essi si ri-
specchierà sempre il suo anelito, la sua fatica, il suo
sforzo di rispondere, con maggiore o minore successo,
tra luci e ombre, alla chiamata del suo Signore». In
particolare, monsignor Tolentino de Mendonça ha ri-
cordato il «munifico e magnanimo gesto» con il quale
Papa Leone XIII nel 1881 aprì agli studiosi la consulta-
zione dei documenti dell’Archivio vaticano: «un patri-
monio documentario della Chiesa», messo a disposizio-
ne «senza alcun pregiudizio religioso, confessionale o
ideologico». Fu, quello, «un gesto di coraggio, davvero
lungimirante perché ebbe conseguenze profondamente
positive: Archivio e Biblioteca furono coinvolte insieme
in un processo di apertura all’esterno e di modernizza-
zione che in pochi decenni trasformò le due antiche
istituzioni in aggiornati e apprezzatissimi centri di stu-
dio».
Soprattutto, ha sottolineato l’archivista, in quel gesto
si riconosce «la fiducia, veramente cattolica e umanisti-
ca, nell’intelligenza dell’uomo. Nei ricercatori di tutto il
mondo che ogni giorno accogliamo in Archivio vaticano
noi ravvisiamo e riconosciamo dei cercatori di verità».
Ed è — ha concluso — proprio con «questa apertura alla
verità, con fiducia nell’intelligenza degli uomini di cer-
carla e perseguirla anche nelle ricerche storiche, l’Archi-
vio segreto vaticano intende proseguire il suo secolare
servizio al Santo Padre, alla Santa Sede, alla Chiesa
universale, alla cultura e alla persona umana».
I
l Santo Padre Francesco, ricevendo in
udienza il 4 marzo i superiori, i dipendenti
e i collaboratori dell’Archivio Segreto Vati-
cano, ha resa nota la sua volontà di aprire
il prossimo 2 marzo 2020 ai ricercatori
qualificati gli archivi della Santa Sede per
l’intero periodo del pontificato di Pio XII
(2 marzo 1939 - 9 ottobre 1958); annuncio
atteso da diverso tempo dal mondo degli studiosi e
coincidente con gli ottanta anni dall’elezione al trono
di Pietro del cardinale Eugenio Pacelli.
Ovviamente la rilevante iniziativa di Papa Francesco
ha alle spalle un lungo periodo di preparazione, du-
rante il quale gli archivisti dell’Archivio segreto vatica-
no e i loro colleghi di altri archivi vaticani hanno com-
piuto un paziente lavoro di ordinamento, di censimen-
to e di inventariazione dei moltissimi fondi e docu-
menti interessanti il pontificato di Pio XII.
Antefatti
Fin dal dicembre del 2002 il Papa san Giovanni
Paolo II, sensibile alle richieste che gli pervenivano da
diverse parti per ottenere la possibilità di indagare i
documenti della Santa Sede relativi al periodo tra le
due guerre mondiali, disponeva di rendere accessibili
alcuni fondi dell’Archivio segreto vaticano, per crono-
logia appartenenti ancora al cosiddetto «periodo chiu-
so», in vista di una futura apertura del pontificato di
Pio XI: Archivio della Nunziatura Apostolica di Mona-
co di Baviera (1922-1934); Archivio della Nunziatura
Apostolica di Berlino (1922-1930). Si rendevano in pari
tempo consultabili i seguenti archivi e fondi: Archivio
della Segreteria di Stato, Sezione dei Rapporti con gli
Stati (già Affari Ecclesiastici Straordinari), Baviera
(1922-1939) e Germania (1922-1939); Archivio della
Congregazione per la dottrina della fede, documenti
relativi alla condanna del comunismo e del nazionalso-
cialismo.
L’8 giugno 2004 lo stesso Pontefice Giovanni Paolo
II, sempre nell’ottica di anticipare progressive limitate
aperture, archivisticamente omogenee e in se stesse au-
tonome, rendeva disponibile ai ricercatori l’ampio fon-
do dell’Ufficio vaticano informazioni per i prigionieri
di guerra (1939-1947) dell’Archivio vaticano, composto
da 2.349 unità archivistiche, suddivise in 556 buste, 108
registri e 1.685 scatole di documentazione, con uno
schedario alfabetico, che ammonta a circa 2 milioni e
100.000 schede nominative, relative ai militari e ai civi-
li prigionieri, dispersi o internati, dei quali si cercavano
notizie. Un fondo subito indagato e ancora oggi molto
richiesto da privati studiosi o parenti dei defunti pri-
gionieri.
Il 30 giugno 2006 Papa Benedetto XVI decideva
l’apertura di tutto il pontificato di Pio XI (1922-1939),
Il lavoro dell’Ufficio informazioni vaticano per i prigionieri di guerra istituito da Pio
che venne posta in pratica nel settembre di quell’anno,
all’apertura autunnale dell’Archivio vaticano. In quella
occasione divennero consultabili in Archivio vaticano
sia il grande fondo della Prima Sezione Segreteria di
Stato (Affari generali), sia della Seconda Sezione, Rap-
porti con gli Stati (già Affari ecclesiastici straordinari);
quest’ultimo archivio ebbe poi una collocazione auto-
noma dal 2011.
Mentre si apriva il pontificato di Pio XI, in Archivio
vaticano già si lavorava per la progressiva preparazione
del materiale documentario di Pio XII, che non pochi
studiosi richiedevano con sempre maggiore insistenza.
La mole di lavoro era certamente pesante e solo nel
2008 padre Federico Lombardi SJ, direttore della Sala
stampa della Santa Sede, dalle pagine del «Corriere
della Sera» del 31 ottobre, dichiarava che si poteva
pensare a una ipotetica apertura del pontificato pacel-
liano «tra 6-7 anni», ovvero intorno al 2014/2015. Si fu
troppo ottimisti. Il lavoro di preparazione dell’ingen-
tissima documentazione, nonché le limitate forze degli
archivisti vaticani, protrassero nel tempo, fino a oggi,
per ragioni obiettive, l’attesa apertura.
Finalmente, nel breve volgere di tredici anni circa,
che non appare davvero un tempo troppo esteso per
subito dopo l’inizio del secondo conflitto mondiale
XII
chi conosca i lavori d’archivio, si è giunti alla decisione
assunta da Papa Francesco, pienamente al corrente di
tutti i passi compiuti, che avrà la sua pratica attuazio-
ne il 2 marzo 2020.
Archivi aperti
In seguito a tale deliberazione pontificia verranno
aperti fino all’ottobre del 1958, nel marzo del 2020,
l’Archivio segreto vaticano, l’Archivio storico della Se-
zione dei Rapporti con gli Stati della Segreteria di Sta-
to, l’Archivio storico della Congregazione per la dottri-
na della fede, l’Archivio storico della Congregazione
per l’evangelizzazione dei popoli, l’Archivio storico
della Congregazione per le Chiese orientali, l’Archivio
della Fabbrica di San Pietro e, secondo modalità e for-
me di accesso differenti, anche altri archivi storici di
congregazioni, dicasteri, uffici e tribunali, a discrezione
dei relativi superiori.
Ciascuno di questi importanti archivi ha un proprio
regolamento, sistema di prenotazione e naturalmente
indici e inventari relativi alla loro documentazione che
ora si rende disponibile.
Mi limito, per ovvie questioni di competenza, a pas-
sare in rassegna brevemente le non poche fonti dell’Ar-
chivio segreto vaticano riguardanti la recente apertura,
anche perché questo archivio — analogatum princeps de-
gli altri archivi di Curia — sarà molto probabilmente il
primo a ricevere richieste da parte dei suoi attuali frui-
tori (circa 60 presenze giornaliere) e dei futuri ricerca-
tori dell’epoca di Papa Pacelli.
Credo poi utile qui ricordare che dal marzo del
2000 l’archivio del concilio Vaticano II è consultabile
presso l’Archivio segreto vaticano (un insieme di 2.001
buste): è giunto quasi al termine un corposo, preciso e
dettagliato inventario dell’archivio (disponibile anche
in formato digitale) curato da Piero Doria.
a) Segreteria di Stato
Si avrà a disposizione anzitutto il denso e corposo
insieme documentario della Segreteria di Stato per il
pontificato di Pio XII (marzo 1939 - ottobre 1958), che
prosegue con i suoi titoli e rubriche gli anni precedenti
di Pio XI e conserva svariati scritti inerenti le materie
trattate dal rilevantissimo organismo centrale del go-
verno papale. Si tratta di un totale di circa 151.000 po-
sizioni (ciascuna posizione si compone di decine di fo-
gli), divisi per anni e per titoli. I titoli trattati dalla Se-
greteria di Stato, sono molteplici e tutti a loro modo
rilevanti. Mi limito a qualche esempio: Sommo Pontefice
(Conclave-Elezione-Incoronazione, Atti pontifici, Enci-
cliche, Motu propri, Chirografi, Lettere apostoliche,
Auguri e omaggi, Benedizioni autografe, Doni, Eredità
e legati, Famiglia pontificia, Morte e funerali); Associa-
zioni cattoliche; Cardinali (Concistori, Protettorie, Com-
missioni speciali, Sacro Collegio); Chiese e clero, Curia
romana (materie molto diverse; ad esempio: viaggi
Santo Padre, Dottori della Chiesa, Richiesta di beatifi-
cazioni e canonizzazioni, obolo, invio pubblicazioni
omaggio, passaporti, tipografia, libertà doganali, ecc.);
Diocesi (A-Z); Episcopato in generale; Missioni; Ordini re-
ligiosi femminili, Ordini religiosi maschili; Popolazioni; Pa-
triarchi, Arcivescovi e Vescovi; Seminari e Università; So-
lennità e Congressi; Stati; Stato della Città del Vaticano,
e altri titoli. Di tutta questa documentazione sono sta-
te redatte precise descrizioni informatiche dei relativi
fascicoli, che i ricercatori troveranno nelle sale di stu-
dio anche in formato cartaceo (ben 68 volumi di indi-
ci).
Oltre al fondo ordinario della Segreteria di Stato si
renderanno disponibili per tutto il pontificato di Pio
XII anche le cosiddette «buste separate», che conserva-
no documentazione per singoli temi o istituzioni, sem-
pre organizzate dalla medesima Segreteria di Stato; ad
esempio: Missioni straordinarie, Congregazioni soppresse,
Curia romana, Concistori, Prelature, Protettorie, Corpi ar-
2.394 buste, che abbracciano gli anni 1939-1968 (con-
sultabili ovviamente solo fino al 1958), suddivise in
quattro serie: I: Protocollo generale, Privati; II: Diocesi
italiane; III: Roma; IV: Associazioni, Chiese, commissioni,
Curia romana, Diocesi italiane (in generale), Diocesi este-
re. Il fondo è provvisto di un inventario, disponibile
sia in forma cartacea che in quella informatica, e di
uno schedario generale alfabetico (secondi i nomi dei
beneficiati, sia privati che istituti o istituzioni) che con-
ta circa 188.000 schede, oggi consultabili nella rete in-
tranet dell’Archivio vaticano, riprodotte in tutte le loro
parti.
Nella serie I (Privati, buste 1-1.136) abbiamo le prati-
che relative a elargizioni di sussidi a private persone
per svariatissime necessità. Sovente le richieste sono
accompagnate da commendatizie di vescovi, di parroci,
di sacerdoti, ma anche di laici impegnati nella politica
o in associazioni di assistenza. Nella singola pratica
appare bene evidente il movente della richiesta di aiu-
to, le contingenze particolari della persona (civile o
militare), della famiglia, del monastero, del convento,
ecc.; vi si nota pure una certa cautela della Segreteria
di Stato che — secondo la saggia prassi — prima di
concedere il sussidio (in denaro o in altra forma) chie-
deva al clero più vicino al richiedente di verificarne le
effettive necessità e di riferire. Si ha quasi sempre poi
la precisa decisione del Papa o della Segreteria di Sta-
to nel merito: donazione di una somma di denaro (in
copertura totale o parziale — e in non pochi casi persi-
no superiore — alle richieste), di arredi sacri, di oggetti
d’arte, addirittura di autovetture, di biglietti da viag-
gio, ecc.
Stessa cosa dicasi per la serie II, relativa alle necessi-
tà delle diocesi italiane (bb. 1.196-2.227).
Nella serie III fu sistemata la documentazione che ri-
guardava gli aiuti prestati a persone o istituzioni (so-
prattutto chiese) nella diocesi di Roma e suo suburbio
(bb. 2.228-2.331).
Analogo discorso vale per la serie IV (Associazioni,
ecc.), sebbene in questo caso le istituzioni oggetto del-
la carità del Papa fossero aiutate soprattutto con som-
me di denaro (bb. 2.332-2.394).
Il terzo ufficio «speciale» della Segreteria di Stato,
voluto sempre da Pio XII dopo la guerra, nel 1946, è
quello detto Ufficio migrazione, sorto per affrontare il
problema del rimpatrio dei diversi prigionieri e profu-
ghi, nonché il crescente problema migratorio, causato
dalla povertà di certi paesi europei. Il nuovo ufficio,
che collaborava con la Congregazione concistoriale e
le rappresentanze pontificie nel mondo (ha infatti la
segnatura Congr. Conc., Ufficio emigrazione), svolse la
sua opera fino al 1966. L’archivio prodotto da questo
Ufficio consta di 69 buste, tutte descritte in un apposi-
to Inventario, provvisto anche di un prezioso indice
no al 1953), Portogallo (fino al 1953), Romania (fino al
1950), Siria (fino al 1953), Spagna (fino al 1958), Stati
Uniti (fino al 1958, versamento però parziale), Stati
Uniti: Appendice Jugoslavia o Carte Hurley (dal 1946 al
1950), Sud Africa (già Africa Meridionale, fino al 1944),
Svizzera (fino al 1952), Thailandia (già Siam, fino al
1956), Turchia (fino al 1944), Turchia: Appendice Grecia
(carte del delegato apostolico ad Atene, fino al 1944),
Venezuela (fino al 1940), Vietnam e Cambogia (già Indo-
cina, fino al 1958). Di ogni rappresentanza pontificia è
stato preparato l’inventario accurato (per l’Italia l’in-
ventario sarà disponibile a stampa nei Collectanea, a cu-
ra di Giovanni Castaldo), guida indispensabile per il
ricercatore (circa 81 indici per un totale di più di 5.100
buste). Anche questi inventari sono consultabili nella
rete intranet dell’Archivio vaticano per comodità degli
studiosi e per agevolare loro la ricerca in vari campi. Il
paziente lavoro di preparazione dei nuovi mezzi di ri-
cerca, così come l’ordinamento degli archivi delle rap-
presentanze pontificie sono stati seguiti e guidati negli
ultimi anni da Luca Carboni, archivista. Va notato che
vi sono altri archivi di rappresentanze pontificie (circa
90) ancora in corso di ordinamento, ai quali si lavora
con alacrità. Si spera che almeno una parte di essi sia-
no disponibili ai ricercatori con la prossima apertura
del 2 marzo 2020.
In certo modo collegate ai documenti diplomatici di
cui sopra sono anche le carte della Visita apostolica nel-
la Saar, regione tedesca sottoposta a protettorato fran-
cese dal 1946 al 1957. Nel 1948 venne inviato un visita-
tore apostolico della Saar nella persona del verbita Mi-
chael Schulien (1888-1968), che lasciò della sua missio-
ne 106 buste di documenti, relative agli anni 1949-1956,
anch’esse ora disponibili e consultabili tramite un pre-
ciso indice, sempre nei due formati ora in uso.
c) Altri fondi in parte già consultabili
e ora aperti fino al 1958
Prosegue la consultazione della Cancelleria apostolica
per il periodo 1939-1958 (Regesta Litterarum Apostolica-
1976; un insieme di studi o tesi svolte sempre su aspetti
sociali e assistenziali, con tanto di relatori, correlatori
ed esami finali, dagli argomenti più vari, i cui titoli e
la cui stesura molto avrebbero da insegnare (anche in
fatto di alfabetizzazione) ai nostri universitari di oggi.
Basti qualche titolo: «Il dolore e l’assistenza sociale»,
«Importanza dell’alimentazione nel fanciullo», «Crimi-
nologia minorile», «L’incidenza delle malattie nei ge-
nitori in rapporto al numero dei figli», «Lo spirito
educativo della Chiesa attraverso gli orfanotrofi», «La
poliomelite e la sua importanza sociale», e via discor-
rendo (si contano circa 9.000 tesine di questi e d’altri
generi).
Riflessioni finali
Al solo scorrere i titoli dei fondi che si apriranno al-
la consultazione dei ricercatori per volontà del Santo
Padre, l’onesto lettore riconoscerà che il lavoro di pre-
parazione di così tante carte, il loro ordinamento, la lo-
ro inventariazione, la loro attenta numerazione, la lega-
tura necessaria sono più che sufficienti a rendere ragio-
ne dei tredici anni che sono trascorsi dall’ultima aper-
tura del pontificato di Pio XI (2006). Un periodo in-
tenso di lavoro al quale si sono dedicati con costanza e
in esclusiva venti officiali dell’Archivio vaticano, coa-
diuvati anche, dove possibile, da qualificati diplomati
della Scuola di Paleografia, diplomatica e archivistica
interna all’Archivio stesso. Lo stesso discorso vale, mu-
tatis mutandis, anche per gli altri archivi storici della
Curia romana che vengono ora aperti per il pontificato
pacelliano.
Una fatica, certamente; ma penso di dire una fatica
sorretta da sicuro entusiasmo, sia perché si aveva co-
scienza di lavorare per la futura ricerca storica in rela-
zione a un periodo cruciale per la Chiesa e per il mon-
do, sia perché le carte tutto erano, meno che asettiche.
Esse parlavano, parlano e spero parleranno ai ricerca-
tori e agli storici di una quasi sovrumana opera di cri-
stiano «umanesimo» (si parlò di «diplomazia della ca-
rità»), attiva nella congerie tempestosa di quegli eventi
che a metà del XX secolo sembrarono decisi ad annien-
tare la nozione stessa di civiltà umana.
Su quel triste, anzi terribile scenario, sia prima
dell’ultima guerra, sia durante il suo tragico svolgimen-
to, sia dopo di essa, spicca con connotati propri la
grande figura di Pio XII, troppo superficialmente giu-
dicata e criticata per alcuni aspetti del suo pontificato,
che ora, grazie anche alla recente apertura voluta con
fiducia da Papa Francesco, penso possa trovare fra gli
storici chi la sappia indagare, ormai senza pregiudizi,
ma con l’ausilio anche dei nuovi documenti, in tutta la
sua realistica portata e ricchezza.
pagina 8 L’OSSERVATORE ROMANO lunedì-martedì 4-5 marzo 2019

Il custode di Terra Santa sul documento di Abu Dhabi

Quanto
è sterile la violenza
IL CAIRO, 4. Grazie «per aver so-
lennemente dichiarato il fine pacifi-
co delle religioni islamica e cristia-
na, invitando tutti a evitare di stru-
mentalizzare la fede dei credenti a
fini politici e soprattutto ripudian-
do ogni giustificazione religiosa per
atti di violenza contro la dignità
della persona umana». Il custode
Intervento del Grande imam di Al-Azhar su donne e poligamia di Terra Santa, padre Francesco
Patton, nei giorni scorsi in visita al
Cairo, si è così rivolto al Grande
fici della politica internazionale e
dell’economia mondiale, così come
agli intellettuali, ai filosofi, agli uo-
mini di religione, agli artisti, agli
operatori dei media e agli uomini
di cultura. Ci sentiamo in dovere di
ringraziarvi — ha continuato — per
le linee concrete di azione che lei,
insieme a Papa Francesco, avete of-
ferto perché dal riconoscimento
della comune fratellanza e della di-
gnità di ogni persona derivi poi il

L’altro piede della società imam di Al-Azhar, Ahmad Al-Ta-

yyeb, esprimendo il proprio perso-
nale consenso al Documento sulla
fratellanza umana per la pace mon-
rispetto degli uni per gli altri, il ri-
spetto per i luoghi di culto di ogni
religione, il rispetto per la libertà di
ogni persona e il rifiuto di ogni for-
diale e la convivenza comune, firmato ma di violenza e di coercizione, la
IL CAIRO, 4. La poligamia è «spesso le mogli. Alcuni non leggono altro mia, da quando, nel 2010, è stato fino a quattro donne contempora-
un’ingiustizia verso le donne e i che “due, tre, quattro” ma si tratta nominato alla guida dell’ateneo cai- neamente, a condizione che siano
bambini» in quanto essa è il risulta- solo di una parte del versetto, non rota. Affrontò l’argomento per esem- trattate allo stesso modo. Tuttavia,
to di «un’incomprensione del Cora- della sua totalità. Bisogna leggere pio nel 2016, quando il presidente una legge del 1985 ha introdotto re-
no e della tradizione del Profeta»: bene anche ciò che viene prima e della Repubblica egiziana, Abd al- strizioni su tale possibilità, impo-
venerdì scorso, su Twitter, il Grande dopo». Fattah al-Sisi, si soffermò sulla ne- nendo a esempio che i mariti infor-
imam di Al-Azhar, Ahmad Al-Ta- Il musulmano «è veramente libero cessità di rinnovare il discorso reli- mino le mogli di nuovi matrimoni e
yyeb, è tornato a parlare di poliga- di prendere una seconda, terza o gioso. Ma è la prima volta che Al- accordando a esse, in questo caso, il
mia, sottolineando «la necessità di quarta moglie? Questa libertà non è Tayyeb definisce ingiusta la poliga- diritto di divorzio, da esercitare en-
un rinnovamento per quanto concer- ristretta ad alcune condizioni?», si è mia in caso di mancanza del requisi- tro un anno. Inoltre, secondo quan-
ne le questioni relative alle donne». chiesto Al-Tayyeb, rispondendo che, to dell’equità. to riferisce l’Associated Press, nel
Queste ultime «rappresentano la secondo il Corano, «la molteplicità Come prevedibile, le sue dichiara- maggio 2018 è stato redatto un dise-
metà della società e, se non ci si delle mogli deve obbedire a condi- zioni hanno suscitato un ampio di- gno di legge per arrestare gli uomini
prende cura di esse, è come se si zioni di equità. Se non c’è equità è battito nel paese e non solo, tanto che si risposano senza informare la
camminasse su un solo piede». proibito avere più mogli. Se temete che la stessa università di Al-Azhar è loro attuale moglie (o le mogli), nel
Secondo quanto riferiscono la quindi di non essere giusti con esse, intervenuta il giorno dopo precisan- tentativo di limitare e regolare la po-
France Presse e numerose altre fonti, allora sposatevene una sola», ha do sul suo sito internet che il Gran- ligamia nel popoloso paese arabo.
come «Al-Ahram» (uno dei maggio- concluso. de imam «non ha affatto parlato di Sebbene la poligamia sia legale
ri quotidiani egiziani), la guida spi- Il versetto a cui si riferisce il proibire la poligamia». Apprezza- nella maggior parte degli stati arabi
rituale della prestigiosa università Grande imam di Al-Azhar è il ver- mento è stato invece espresso dalla e islamici, la pratica è rara. A livello
sunnita ha ribadito questi concetti setto 129 della sura 4, che recita: presidente del Consiglio nazionale nazionale, la poligamia è bandita in
poco dopo, durante il suo consueto «Non potrete mai essere equi con le della donna, Maya Morsi, la quale Tunisia, in Turchia e per i musulma-
intervento settimanale del venerdì vostre mogli anche se lo desiderate. ha osservato che «queste affermazio- ni arabi in Israele.
sulla tv di stato. «Coloro che dicono Non seguite però la vostra inclina- ni sono venute a illuminare le menti Per Al-Tayyeb, commenta «Al-
che il matrimonio deve essere poli- zione fino a lasciarne una come in e a rivelare la verità ribadendo che Ahram Online», la poligamia è un
gamo hanno sbagliato tutto», ha sospeso. Se poi vi riconcilierete e te- l’islam onora le donne, portando diritto limitato, da considerarsi una
spiegato, raccomandando, per me- merete [Allah], ebbene Allah è per- giustizia e diritti che prima non esi- specie di “licenza” e, come “licenza”,
glio comprendere la questione, «una donatore, misericordioso». Non è la stevano». richiede un motivo. Alla notizia ha
lettura intera» del versetto del Cora- prima volta che l’alto rappresentante In Egitto agli uomini musulmani dato risalto anche il quotidiano
no che «parla della molteplicità del- musulmano si esprime sulla poliga- è consentito legalmente di sposare francese «La Croix», che ha pubbli- assieme a Papa Francesco il 4 gen- piena cittadinanza e il rifiuto di un
cato un breve commento di padre naio ad Abu Dhabi. Una testimo- uso discriminatorio del termine mi-
Vincent Feroldi, direttore del Servi- nianza di «dialogo, fratellanza e pa- noranza».
zio nazionale per le relazioni con i ce basata anzitutto sulla fede Come riferisce il Sir, il custode di
musulmani, attualmente in Marocco nell’unico Dio creatore e misericor- Terra Santa ha parlato durante un
Denuncia della commissione episcopale Giustizia e pace del Pakistan sui matrimoni con stranieri in vista del viaggio apostolico di Pa- dioso». incontro svoltosi all’università isla-
pa Francesco in programma dal 30 Patton, riferendosi al Pontefice e mica di Al-Azhar, promosso con-
al 31 marzo. «È importante che il
Vendute per affari Grande imam dica questo pochi
giorni prima della Giornata interna-
al Grande imam, ha detto: «Ci sen-
tiamo in dovere di ringraziarvi per
l’appello a operare per la pace ri-
giuntamente dall’ordine francescano
in Egitto e dall’organizzazione
mondiale dei laureati di Al-Azhar.
zionale della donna, l’8 marzo». volto ai leader del mondo, agli arte- Occasione dell’evento, intitolato
LAHORE, 4. Un nuovo odioso feno- «The Dialogue of Peace and Reas-
meno che lede i diritti delle donne surance Between al-Azhar Ambassa-
e delle bambine si è presentato ne- dors and Franciscan Order», le ce-
gli ultimi anni in Pakistan: quello lebrazioni (1-3 marzo) per gli otto-
del matrimonio combinato fra spo- La prima messa in una chiesa siro cattolica di Mosul cento anni dello storico incontro tra
se locali, spesso in tenera età, e san Francesco di Assisi e il sultano
stranieri presenti nel paese per ra-
gioni di lavoro, spesso cinesi. Un
Si può credere Al-Kamil Al-Malik, a Damietta.
Hanno partecipato, in rappresen-
costume che, oltretutto, nasconde
talvolta un vero e proprio traffico
nella rinascita dell’Iraq tanza di Al-Tayyeb, alcune delle più
alte cariche dell’ateneo, tra cui Sa-
di esseri umani. A lanciare l’allarme leh Abbas, Youssef Amer, Moham-
è in particolare la locale Commis- med Abu Zayd al-Amir e Ibrahim
MOSUL, 4. Nuovo segno di rinasci- celebrazione hanno preso parte
sione episcopale Giustizia e pace, al-Hohod. «In un tempo come il
ta nell’Iraq devastato da anni di membri del Conflict Prevention
che sta ricevendo sempre più de- nostro, in cui nuovamente alcuni
occupazione jihadista. A Mosul, Team di «Un ponte per», sette
nunce di bambine e donne vendute propongono lo scontro di civiltà e
anche a loro insaputa. capoluogo del governatorato di Ni- giovani operatori di pace locali che
di rifugiarsi nell’uso della forza e
In Pakistan operano diverse nive, a più di un anno e mezzo lavorano sulla trasformazione non
della violenza, l’incontro di Damiet-
aziende straniere, in particolare ci- dalla sua liberazione, la chiesa siro violenta dei conflitti tra le comuni-
cattolica di San Tommaso, ancora tà, inclusa la dimensione del dialo- ta — ha dichiarato al riguardo padre
nesi, legate al Corridoio economico Patton — ci ricorda quanto sterile
sino-pakistano (China Pakistan ingombra di macerie, ha ospitato go interreligioso, nel progetto
giovedì 28 febbraio una “messa per «Bridging Communities in the Ni- sia l’uso della violenza, quanto illu-
Economic Corridor), che impiega- soria sia la vittoria ottenuta con la
no manovalanza cinese. Dal no- la pace”. Erano presenti anche mu- newa Governorate».
sulmani e membri di minoranze La chiesa è stata resa parzial- forza, quanto fragile sia la pace ot-
vembre 2017 sono stati celebrati cir- tenuta con la sconfitta del nemico.
ca 700 matrimoni misti. Tra le de- non cristiane, a testimonianza di mente agibile anche grazie all’ope-
un’auspicata riconciliazione tra le ra di giovani volontari cristiani e Damietta sta lì a dimostrare che so-
nunce depositate, vi è quella di lo l’incontro e il dialogo portano
una diciannovenne pakistana, Mu- diverse componenti della popola- musulmani. In un intervento a
zione locale. La concelebrazione margine della messa, l’attivista Mu- frutto a lungo termine». Ottocento
qadas Saddique, andata in sposa a famiglia, ma non sapevo che aveva- po è in crescita il fenomeno dei
eucaristica è stata presieduta dal- stafa Hisham ha definito l’iniziativa anni dopo, «questo incontro rie-
un cinese un mese fa a Islamabad. no organizzato il matrimonio per il matrimoni tra uomini cinesi e don-
l’arcivescovo di Mossul dei siri, un incoraggiamento a promuovere merge con tutto il suo valore sim-
«Diverse donne del nostro quartie- giorno stesso. Avevano preparato ne locali. Padre Inayat Bernard,
Yohanna Petros Moshe. La chiesa il ritorno a Mosul e nella piana di bolico e propositivo, con la sua
re — ha raccontato la giovane tutto. Ci hanno drogato, così ab- rettore della cattedrale del Sacro
di San Tommaso è situata nel quar- Ninive delle decine di migliaia di capacità di proporci di andare con-
all’agenzia AsiaNews — mi avevano biamo acconsentito a tutto ciò che Cuore di Lahore, mette in guardia
tiere storico dell’Orologio. Si tratta cristiani fuggiti abbandonando le trocorrente rispetto alla cultura
proposto le nozze. Sono andata a ci veniva chiesto». In generale in dagli accordi matrimoniali, che
di una delle più antiche della città. proprie case al tempo dell’occupa- dell’intolleranza e della contrappo-
conoscere lo sposo insieme alla mia molti paesi asiatici in via di svilup- «potrebbero essere dannosi per le
famiglie cristiane e soprattutto per È stata prima saccheggiata dai mili- zione jihadista. Le notizie al riguar- sizione».
le mogli», e rivolgendosi ai genitori ziani del sedicente Stato islamico do appaiono tuttavia ancora con- Il custode di Terra Santa ha infi-
raccomanda di «non vendere le vo- durante l’occupazione e poi dan- trastanti e le verifiche risultano dif- ne ribadito l’impegno dei frati fran-
stre figlie per cupidigia» e di non neggiata, ma non completamente ficili. Di recente, fonti russe hanno cescani a diffondere il messaggio
Il parroco di Faisalabad ricorda Shahbaz Batti mandarle all’estero: «le ragazze distrutta, dalle battaglie che hanno riferito che a Mosul, dopo la fine contenuto nel documento di Abu
vengono usate e sfruttate come imperversato su Mosul. del conflitto, avrebbero fatto ritor- Dhabi: «Già oggi le nostre scuole
Coraggio da cristiano prostitute», avverte. Secondo il sa-
cerdote, «i media pachistani igno-
Alla messa ha partecipato l’arci-
vescovo di Mossul dei caldei, Najib
no alle proprie case soltanto una
cinquantina di famiglie cristiane.
di Terra Santa, come quelle dei no-
stri confratelli della provincia fran-
rano di proposito queste storie». A Mikhael Moussa, insieme con suo- Dindar Zebari, coordinatore per gli cescana della Santa Famiglia qui in
livello politico poi «non si vuole re, sacerdoti, rappresentanti delle aiuti internazionali del governo Egitto, sono un esempio concreto
FAISALABAD, 4. «Shahbaz Bhatti era un uomo di profonda fede e un
nulla che possa mettere a repenta- organizzazioni della società civile e della regione autonoma del Kurdi- di questa fratellanza, di questo dia-
leader senza paura. Aveva ricevuto minacce di morte ma a chi gli consi-
gliava di emigrare, diceva: “Sono un discepolo di Cristo, non abbando- glio gli accordi commerciali con le gruppi di musulmani, yazidi, sha- stan iracheno, ha detto che l’85 per logo e di questo impegno comune
nerò mai il mio Paese e la mia gente”. Cercava di farsi portavoce dei multinazionali presenti nel Paese. bak, curdi e turkmeni. La liturgia cento della popolazione fuggita nella costruzione di una cultura e
sofferenti e dei perseguitati»: così padre Emmanuel Parvez, parroco a Ma le ripercussioni socio-culturali eucaristica ha rappresentato anche dalla piana di Ninive non è ancora di una educazione alla pace che so-
Faisalabad, in Pakistan, ricorda il leader cattolico nell’ottavo anniversa- sono ormai evidenti nella società. I un passaggio importante del pro- pronta a fare ritorno alle proprie no la premessa necessaria di ogni
rio della sua uccisione, avvenuta il 2 marzo 2011 a Islamabad. «Ricevet- bersagli più facili sono le famiglie getto sostenuto dall’associazione regioni di provenienza. azione per la pace. Che l’invocazio-
te minacce di morte — prosegue — ma era determinato a portare avanti povere». italiana «Un ponte per», volto a L’arcivescovo siro ortodosso di ne della pace sia al centro della no-
la sua missione». Con questo stesso spirito, ha dichiarato a Fides il par- Ma padre Bernard punta anche promuovere iniziative e processi di Mosul e Kirkuk, Mar Nicodemus stra preghiera, per poterla ottenere
roco, Bhatti difese Asia Bibi, accusata ingiustamente di blasfemia. L’im- il dito su «alcuni presunti pastori riconciliazione tra le diverse com- Daoud Sharaf, ha chiamato in cau- come dono dal Signore; che il seme
pegno in quest’ultimo caso gli costò la vita. «L’assoluzione di Asia — cristiani che officiano le nozze», ponenti della popolazione e il su- sa le responsabilità delle istituzioni della pace sia nei nostri cuori per-
conclude il sacerdote — è un segno di speranza perché è una vittoria per i quali il religioso chiede la peramento delle ferite, dei risenti- federali per la mancata ricostru- ché possa poi germogliare, fiorire e
della giustizia. Il sacrificio e l’impegno di Shahbaz non sono stati giusta punizione da parte della le- menti e dei sospetti lasciati in ere- zione delle tante chiese e case di- portare frutto attraverso le nostre
vani». gislazione civile. dità dal conflitto. Per questo alla strutte. parole e le nostre azioni».
lunedì-martedì 4-5 marzo 2019
La Chiesa in Nicaragua sulla ripresa del dialogo nazionale
Una speranza
da alimentare
MANAGUA, 4. «Il dialogo è il cam-
mino per arrivare a una soluzione
politica e pacifica rispetto ai proble-
mi che stiamo vivendo, per evitare
maggiori violenze e scongiurare il
rischio di una guerra civile. Ora è il
momento del dialogo, si tratta di
una piccola speranza. Speriamo che
le parti abbiano buone intenzioni,
che ci sia la volontà politica da par-
te del governo di ristabilire la de-
mocrazia». Parole di monsignor Jor-
ge Solórzano Pérez, vescovo di Gra-
nada, che esprimono il clima di rin-
novata, cauta, speranza con cui la
Chiesa in Nicaragua guarda al ten-
tativo di ripresa del dialogo. Una
pagina nuova che torna a scriversi a
oltre dieci mesi dall’inizio delle
grandi manifestazioni popolari che
L’episcopato della Repubblica Dominicana
Impegno
e buon senso
SANTO D OMINGO, 4. Un invi-
to a contrastare i mali che col-
piscono il paese è stato rivolto
alle isituzioni da monsignor
Ramón Benito Ángeles Fer-
nández, vescovo ausiliare di
Santo Domingo. Secondo il
presule la classe politica e i
cittadini devono agire con im-
pegno e buon senso per il
funzionamento del paese.
«Dobbiamo portare una nuo-
va luce — ha detto il vescovo
durante l’omelia pronunciata
in occasione del 175° anniver-
sario dell’indipendenza nazio-
nale — per soffocare le tenebre
del male che si esprime nelle
impunità e nei vizi antietici e
degradanti degli esseri umani,
della corruzione, della violen-
za e dell’insicurezza. Siamo
consapevoli che la semplice
denuncia del male non è suffi-
ciente per riuscire a cambiare
le cose, è necessario essere
proattivi e propositivi, offren-
do ognuno il proprio contri-
buto realizzando il compito
che la società gli ha affidato».
Il presule ha chiesto a tutti i
livelli della società di assumersi
il compito di vivere ed educare
nel rispetto dell’etica, dei valo-
ri di onestà, correttezza, verità,
lavoro e amore per la famiglia.
«Non possiamo abbandonare
il nostro paese sotto la perver-
sa egemonia di antivalori, in-
carnati in uomini e donne sen-
za principi etici o morali. Il
nostro paese — ha sottolineato
il vescovo ausiliare — merita un
futuro migliore e il suo destino
è nelle nostre mani. Pertanto,
ci appelliamo al buon senso e
all’impegno dei cittadini, dei
funzionari pubblici, dei politici
e di tutti gli uomini e le donne
di buona volontà, che si inte-
ressano al buon funzionamen-
to del paese, affinché costruia-
mo insieme una Repubblica
Dominicana diversa, che ri-
spetti il valore supremo della
vita, che combatta la miseria
con politiche di inclusione dei
più poveri nei progetti di svi-
luppo». Il presule ha esortato
gli imprenditori a «rispettare
la dignità del lavoratore, a
prendersi cura dell’ambiente e
a perseguire sempre il bene co-
sono state represse attraverso la vio-
lenza di gruppi paramilitari, che
hanno provocato almeno trecento
vittime, centinaia di arresti tra i ma-
nifestanti, intere città messe a ferro
e fuoco e il divieto di promuovere
manifestazioni pubbliche.
Nelle scorse settimane, come è
noto, in occasione delle celebrazioni
per l’anniversario della morte del
generale Sandino, il presidente Da-
niel Ortega ha annunciato la riaper-
tura del tavolo del dialogo, dopo
che aveva trovato una prima intesa
con le organizzazioni imprenditoria-
li. La precedente esperienza del dia-
logo nazionale, avviata a inizio
maggio, con la presenza mediatrice
della Conferenza episcopale, si era
chiusa lo scorso giugno in modo
mune. «L’attività imprendito-
riale — ha concluso monsignor
Férnandez — diventa perversa
quando, ricercando solo il pro-
fitto, attenta ai diritti dei lavo-
ratori. Dobbiamo, in particola-
re, tener conto del talento dei
giovani, affidandoci alla loro
creatività».
I presuli argentini per la beatificazione del vescovo Angelelli, dei sacerdoti Longueville e Murias e del laico Pedernera
Una lezione a chi preferisce l’odio
BUENOS AIRES, 4. «Viviamo con
gioia la grazia della beatificazio-
ne» è il tema del messaggio che i
vescovi della regione ecclesiastica
di Cordoba hanno diffuso in occa-
sione della beatificazione del ve-
scovo Enrique Angelelli, dei preti
Gabriel Longueville e Carlos Mu-
rias, e del laico Wenceslao Peder-
nera che si svolgerà sabato 27
aprile, nel giorno della festa di
santo Toribio de Mogrovejo, pa-
trono dei vescovi latinoamericani,
nella città di La Rioja, in Argenti-
na, «Come è successo tante volte
nella storia della Chiesa — si legge
nel testo dei presuli — la provvi-
denza ha unito nel martirio pasto-
ri laici e consacrati. È la grazia
che viene da Dio ed è per tutti. Il-
lumina il cuore, invita alla conver-
sione e riaccende il fuoco della
passione evangelizzatrice. Voglia-
mo, quindi, esortare ogni battez-
zato e ogni nostra comunità a vi-
vere intensamente la grazia di
questa beatificazione».
L’imminente beatificazione, in
particolare quella di Angelelli e
Murias, riguarda «figli di questa
terra cordobesa. Il loro sangue —
prosegue il messaggio dei vescovi
diffuso da Fides — è stato versato
per la fedeltà al Vangelo. In mez-
zo a una delle notti più buie della
vita della nostra Patria, l’amore di
Cristo li ha portati a stare insieme
ai più poveri. Hanno scelto di es-
sere fratelli quando alcuni preferi-
vano diventare nemici». I vescovi
quindi chiedono: «Cosa ci dicono
le figure di Angelelli e dei suoi
compagni? Quale seme di giusti-
L’OSSERVATORE ROMANO
brusco, con pesanti accuse alla
Chiesa da parte del presidente Or-
tega. Da quel momento la repressio-
ne del governo è aumentata d’inten-
sità.
Mercoledì 27 febbraio il dialogo
nazionale è ripartito con la contem-
poranea liberazione di circa 100
persone arrestate dal regime, in se-
guito alle repressioni degli ultimi
mesi. «Non posso non rallegrarmi
per i cento detenuti liberati, è un
piccolo segno, ambiguo e imperfet-
to, ma che apre una finestra di spe-
ranza», ha commentato monsignor
Silvio José Báez Ortega, vescovo
ausiliare di Managua, aggiungendo
però che si tratta di un gesto «del
tutto insufficiente tenendo in conto
il dramma che vive il popolo nicara-
guense». Il presule, che è stato uno
dei protagonisti del primo tentativo
di dialogo e che è stato personal-
mente vittima di una aggressione
durante un attacco di gruppi irrego-
lari progovernativi, ha sottolineato
infatti che «ci sono ancora centinaia
di persone in carcere, e uno dei pri-
mi passi che si devono fare è la li-
berazione totale di tutti coloro che
sono in prigione per motivi politi-
ci».
Al dialogo però non c’è alternati-
va. «Staremo a vedere come il dia-
logo si svilupperà. Parte del popolo
è ottimista e pieno di speranza,
un’altra parte invece è sfiduciata»,
dice all’agenzia Sir il vescovo di
Granada, il quale ricorda come «il
popolo anela la libertà, la chiede
con forza. E chiede anche libere ele-
zioni, lavoro. Queste sono le aspira-
zioni del popolo».
zia e riconciliazione è stato semi-
nato nella nostra terra con le loro
vite? Il loro amore per i poveri e
la loro identificazione con Cristo
umiliato, paziente e mansueto, in
mezzo a una crescente spirale di
violenza, costituisce un messaggio
eloquente per vivere l’oggi della
nostra fede e della responsabilità
nella costruzione della società».
Il messaggio si conclude invo-
cando l’Immacolata, il santo Bro-
chero e i futuri beati martiri per-
ché continuino «ad animare e ispi-
rare con la loro vicinanza il cam-
mino delle nostre Chiese».
Angelelli, uno dei più noti ve-
scovi dell’Argentina, non nascose
pagina 9
Al primo posto
il bene del popolo haitiano
Appello dei missionari redentoristi
PORT-AU-PRINCE, 4. «Chiedia-
mo la presa di coscienza pubbli-
ca dei vari partiti per una deci-
sione patriottica, anche a prezzo
di grandi sacrifici, per mettere al
primo posto l’interesse comu-
ne». La voce dei missionari re-
dentoristi, che da anni vivono e
operano con il popolo di Haiti,
si associa a quelle della Confe-
renza episcopale e del superiore
locale dei gesuiti che solo pochi
giorni fa avevano espresso pub-
blicamente allarme e preoccupa-
zione per la drammatica situa-
zione in cui versa il paese carai-
bico.
Dal 7 febbraio, come è noto,
l’opposizione haitiana è scesa in
piazza per chiedere le dimissioni
del presidente Jovenel Moïse, ri-
fiutando di aprire con lui qual-
siasi tipo di dialogo. Le prote-
ste, alcune particolarmente vio-
lente, che hanno provocato mor-
ti e feriti, sono nate in seguito
alla decisione di aumentare il
prezzo del carburante e all’emer-
gere di uno scandalo nell’ambito
di un programma di sviluppo.
Il documento dei redentoristi,
firmato dal segretario regionale
padre Renold Antoine, è forte e
chiaro nel descrivere la situazio-
ne di povertà, miseria e caos in
cui è precipitato il popolo hai-
tiano: «Haiti è il paese più po-
vero dell’emisfero occidentale. per le piccole imprese, misure
Su questa isola caraibica, oltre però che la popolazione consi-
la metà degli 11 milioni di perso- dera insufficienti. Il governo na-
ne sopravvive con meno di 2 zionale ha deciso di creare un
dollari al giorno. Secondo i dati, comitato per facilitare il dialogo
il 41 per cento della popolazione interno. Tuttavia, ha suscitato
è disoccupato, due terzi lavora- perplessità la scelta di alcuni dei
no senza tutele. Da qualche set- membri dell’organismo, mentre
timana, il paese sta vivendo una
situazione caotica, atti vandalici
e dimostrazioni violente». Prote-
non sembrano esserci al momen-
to credibili alternative politiche.
Di qui l’appello lanciato dai
ste che, come accennato, metto-
no sotto accusa l’attuale classe
dirigente, ritenuta responsabile
missionari: «Invitiamo tutti i
protagonisti della vita civile e i
politici a unire le forze e le loro
di gravi episodi di corruzione e menti per salvare la nostra barca
della situazione di estrema po- comune. Vi incoraggiamo a tro-
vertà in cui versa la popolazio- vare una saggia soluzione che
ne. tenga conto degli interessi supe-
In questa situazione, ricorda riori della nazione e della difesa
il testo dei missionari diffuso del bene comune. Haiti verrà
dall’agenzia Fides, il governo ha salvata dal dialogo quando, con
annunciato la riduzione del co- sincerità, tutti riusciranno a par-
sto dei beni di prima necessità e tecipare e mettere al primo po-
di aumentare l’accesso al credito sto l’interesse comune».
Il vescovo Enrique Angelelli
la sua contrarietà alla dittatura. prelevarono con una scusa dal
Tra le frasi che esprimeva più convento dove si trovava. Il parro-
spesso si ricorda questa: «Stare co di Chamical, don Gabriel Lon-
sempre con un orecchio rivolto al gueville, che era con lui, non volle
popolo e l’altro verso il Vangelo». lasciarlo solo. Entrambi sparirono.
Morì il 4 agosto 1976 in un pre- I loro corpi senza vita furono ri-
sunto incidente d’auto la cui veri- trovati con segni di fucilazione e
dicità sollevò da subito molti du- torture. Wenceslao Pedernera,
bi. Padre Murias, giovane france- contadino, organizzatore del Mo-
scano conventuale, operava invece vimiento Rural Catolico, venne in-
nella diocesi di La Rioja. Lo stes- vece assassinato nella sua abitazio-
so vescovo Angelelli lo aveva in- ne, da uomini incappucciati, da-
viato a prestare il suo servizio fra i vanti alla moglie e alle figlie, il 25
poveri di Chamical. Era controlla- luglio 1976. Prima di morire pro-
to dai militari per il suo impegno nunciò parole di perdono per i
in difesa dei contadini. Il 18 luglio suoi assassini e raccomandò alla
1976 un gruppo di uomini, che si moglie di non portare rancore ver-
presentarono come poliziotti, lo so i suoi assassini.
pagina 10
VISITA PASTORALE NELLA PARROCCHIA ROMANA DI
Due medicine
contro il chiacchiericcio
Nel pomeriggio del 3 marzo il Papa si
è recato in visita pastorale alla
parrocchia romana di San Crispino da
Viterbo. Durante la celebrazione
eucaristica, commentando il brano
evangelico di Luca (6, 39-45)
dell’ottava domenica del tempo
ordinario, Francesco ha pronunciato a
braccio l’omelia che pubblichiamo di
seguito.
Abbiamo sentito nel Vangelo come
Gesù spiega alla gente la saggezza
cristiana, con parabole. Per esempio,
un cieco non può guidare un altro
cieco; poi, il discepolo non è più
grande del Maestro; poi, non c’è un
albero buono che produca un frutto
cattivo. E così, con queste parabole,
insegna alla gente.
Io vorrei soffermarmi su una sol-
tanto, che non ho ripetuto. Adesso
la dico [legge]: «Perché guardi la
pagliuzza che è nell’occhio del tuo
fratello e non ti accorgi della trave
che è nel tuo occhio? Come puoi di-
re al tuo fratello: “Fratello, lascia che
tolga la pagliuzza che è nel tuo oc-
chio”, mentre tu stesso non vedi la
trave che è nel tuo occhio? Ipocrita.
Togli prima la trave dal tuo occhio e
allora ci vedrai bene, per togliere la
pagliuzza dall’occhio del tuo fratel-
lo». E con questo, il Signore vuole
insegnarci a non andare criticando
gli altri, a non andare guardando i
difetti altrui: guarda prima i tuoi, i
tuoi difetti. “Ma, Padre, io non ne
ho!” — Ah, complimenti! Ti assicuro
che se non ti accorgi di averne qui,
ne troverai in Purgatorio! Meglio ve-
derli qui.
Tutti abbiamo difetti, tutti. Ma
siamo abituati, un po’ per inerzia,
un po’ per la forza di gravità
dell’egoismo, a guardare i difetti al-
trui: siamo specialisti, tutti, in que-
sto. Subito troviamo i difetti degli
altri. E ne parliamo. Perché sparlare
degli altri sembra dolce, ci piace.
No, in questa parrocchia forse non
succede [ridono], ma da altre parti è
molto comune. Sempre succede così:
“Ah, come sta lei?” — “Bene, bene,
con questo tempo, va bene…” —
“Ma Lei ha visto quello…?”. E subi-
to [si cade in questo].
Non so se voi abbiate sentito que-
ste cose, ma è una cosa brutta. E
non è una cosa nuova: dal tempo di
Gesù si faceva questo. È una cosa
che, con il peccato originale che ab-
biamo, ci porta a condannare gli al-
tri, a condannare. E subito siamo
specialisti nel trovare le cose brutte
degli altri, senza vedere le nostre. E
Gesù dice: “Tu condanni questo per
una piccola cosa, e tu hai tante cose
più grosse, ma non le vedi”. E que-
sto è vero: la nostra cattiveria non è
tanta, perché noi siamo abituati a
non vedere i nostri limiti, a non ve-
dere i nostri difetti, ma siamo spe-
cialisti nel vedere i difetti degli altri.
E Gesù ci dice una parola molto
brutta, molto brutta: “Se voi andate
su questa strada, siete degli ipocriti”.
È brutto dire ipocrita: Gesù lo diceva
ai farisei, ai dottori della legge, che
dicevano una cosa e facevano un’al-
tra. Ipocrita. Ipocrita vuol dire uno
che ha un doppio pensiero, un dop-
pio giudizio: uno lo dice apertamen-
te, e un altro di nascosto, con il qua-
le condanna gli altri. È avere un
doppio modo di pensare, un doppio
L’OSSERVATORE ROMANO lunedì-martedì 4-5 marzo 2019
SAN CRISPINO DA VITERBO
scuno dei presenti, dispensando
carezze d’incoraggiamento e parole
di conforto. Dopodiché ha incon-
trato una dozzina di sacerdoti del-
la tredicesima prefettura della dio-
cesi — di cui fa parte San Crispino
L’omelia del Pontefice — che hanno poi concelebrato con
lui e ha confessato cinque fedeli di
differenti età, prima di indossare i
modo di farsi vedere. Si fanno vede- Ma, va bene, sii coraggioso, sii co- paramenti per la messa. Durante il
re come gente buona, perfetta, e sot- raggiosa, e dillo in faccia: “Tu sei sobrio rito, allietato dai bei canti
to sotto condannano. Per questo Ge- cattivo, tu sei cattiva, perché stai fa- del coro parrocchiale, tra le altre
sù fugge da questa ipocrisia e ci cendo questo e questo”. Dillo in fac- intenzioni di preghiera ne è stata
consiglia: “È più bello che tu guardi cia, non alle spalle, non da dietro. elevata una per la comunità di San
i tuoi difetti e lascia vivere in pace Dillo in faccia. “Ma non vuole ascol- Crispino «perché sappia crescere
gli altri. Non metterti nella vita al- tarmi”. Allora dillo a chi può porre in fede speranza e carità». Auspi-
trui: guarda i tuoi”. rimedio a questo, a chi può correg- cio ripreso alla fine della celebra-
E questa è una cosa che non fini- gere, ma non dirlo nel chiacchieric- zione da don Cacciamani, che ha
cio, perché il chiacchiericcio non ri- assicurato al Pontefice il «forte ab-
sce lì: il chiacchiericcio non finisce
solve niente, anzi. Fa peggiorare le braccio» dei «tanti malati che non
nel chiacchiericcio; il chiacchiericcio
cose e ti porta alla guerra. sono riusciti a raggiungere la par-
va oltre, semina discordia, semina
inimicizia, semina il male. Sentite
questo, non esagero: con la lingua
[Tra poco] incominceremo la
Quaresima: sarebbe tanto bello che La Quaresima rocchia»; e di quanti «vivono nel
disagio economico o sociale e han-
no avuto difficoltà a venire». Il
incominciano le guerre. Tu, sparlan- ognuno di noi, in questa Quaresima,
do degli altri, incominci una guerra.
Un passo verso la guerra, una di-
riflettesse su questo. Come io mi
comporto con la gente? Come è il
mio cuore davanti alla gente? Sono
tempo di preghiera parroco ha presentato una realtà
«piccola ma vivace, generosa nella
semplicità dei mezzi; attiva e piena
un’ipocrita, che faccio un sorriso e di entusiasmo» e «nonostante le
poi da dietro critico e distruggo con di GIANLUCA BICCINI vano con cori di festa. Accompa- difficoltà orgogliosa delle proprie
la mia lingua? E se noi alla fine del- gnato da monsignor Sapienza, reg- tradizioni; sorridente, come il no-
la Quaresima saremo stati capaci di «Mercoledì incomincia la Quaresi- gente della Prefettura della Casa stro» patrono, il frate cappuccino
correggere un po’ questo, e non an- ma», tempo di «preghiera: per la pontificia, dall’aiutante di Camera, Crispino. Una parrocchia, ha pro-
dare sempre criticando gli altri da Chiesa» e «gli uni per gli altri... Zanetti, e dal direttore “ad inte- seguito il sacerdote, «edificata con
dietro, vi assicuro che la Risurrezio- sempre guardando il Signore che rim” della Sala stampa della Santa amore dalle comunità neocatecu-
ne di Gesù si vedrà più bella, più ci dà la forza di andare avanti». È Sede, Gisotti, all’interno dei locali menali, dal Rinnovamento nello
grande tra noi. “Eh, Padre, è molto la consegna che il Papa ha affidato parrocchiali il Papa è salito al pri- Spirito, dalla Sant’Egidio; dalla
difficile, perché a me viene di criti- ai fedeli della parrocchia di San mo piano, dove in un’aula ha in- Gioventù ardente mariana, dai vo-
care gli altri” — può dire qualcuno Crispino da Viterbo, al termine contrato le nuove generazioni. Al lontari vincenziani, dagli animatori
di noi, perché è un’abitudine che il della visita pastorale compiuta do- suono delle chitarre i più piccoli dell’oratorio e dai tanti fedeli che,
diavolo mette in noi. È vero, non è menica 3. Dal sagrato della chiesa hanno intonato Gesù che sta pas- pur non appartenendo a gruppi o
facile. Ma ci sono due medicine che parrocchiale di Labaro, quartiere sando proprio qui con tanto di co- movimenti, si mettono a disposi-
aiutano tanto. Prima di tutto, la pre- alla periferia settentrionale della reografia di gesti delle mani. zione». Da ultimo ha spiegato che
ghiera. Se a te viene di “spellare” un città, il vescovo di Roma si è con- Quindi i più grandicelli hanno la visita del Papa rappresenta «un
altro, criticare un altro, prega per gedato verso le 18.40 dopo aver dialogato con il Pontefice propo- segno di incoraggiamento e spe-
lui, prega per lei, e chiedi al Signore trascorso quasi tre ore con i fedeli nendo interrogativi curiosi e chie- ranza. Abbiamo bisogno di essere
di risolvere quel problema, e a te, di della comunità. «Grazie tante del- dendo consigli; e alla fine gli han- sostenuti nella fede, aiutati a vive-
chiuderti la bocca. Primo rimedio: la la vostra accoglienza!», ha detto no donato due rose bianche e al- re quelle scelte del Vangelo che
preghiera. Senza la preghiera non quando ormai era calata la sera, cuni fogli di carta arrotolati a mo’ abbiamo già fatto, ma che se non
possiamo fare nulla. E secondo, c’è invitando a recitare l’Avemaria e di pergamena contenenti pensierini sono rinnovate ogni giorno con la
struzione. Perché è lo stesso distrug- un’altra medicina, anch’essa pratica benedicendo i tanti che non aven- e disegni. linfa vitale del Cristo si seccano;
gere l’altro con la lingua e con una come la preghiera: quando tu senti do trovato posto all’interno aveva- In una sala attigua un po’ più un segno per mettere al centro del-
bomba atomica, è lo stesso. Tu di- la voglia di sparlare di qualcuno, no seguito la messa all’aperto at- piccola, Francesco si è poi intratte- la vita comunitaria la collaborazio-
traverso il maxischermo. nuto brevemente con le famiglie ne, il dialogo, il costruttivo con-
struggi. E la lingua ha il potere di morditi la lingua. Forte! Perché così
si gonfierà la lingua e non potrai A bordo di un’utilitaria blu, il dei neonati che hanno ricevuto o fronto, il rispetto delle diversità,
distruggere come una bomba atomi-
parlare. [ridono] È una medicina Pontefice era arrivato verso le stanno per ricevere il Battesimo. che non sono un limite ma una
ca. È potentissima. E questo non lo
pratica, è molto pratica. 15.45, di un assolato pomeriggio Tra loro le gemelline Elisa e Sere- ricchezza; un segno perché nessu-
dico io, lo dice l’apostolo Giacomo no si senta solo e isolato, ai margi-
d’inizio marzo con quindici minuti na, di due mesi, che il prossimo 15
nella sua Lettera. Prendete la Bibbia Pensate sul serio a questo che dice giugno saranno battezzate nella ni; un segno perché non venga
di anticipo sul programma. Ad ac-
e guardate questo. È potentissima! È Gesù: “Perché guardi i difetti degli coglierlo il cardinale vicario De parrocchia di Sant’Anna in Vatica- mai meno l’attenzione verso coloro
capace di distruggere. E con gli in- altri e non guardi i tuoi, che sono Donatis, il vescovo Di Tora, ausi- no. che “non sono produttivi”, dal
sulti, con lo sparlare degli altri inco- più grandi?”. Pensate bene. Pensate liare per il settore nord, il parroco Ridisceso al pian terreno, il Pa- punto di vita economico, sociale,
minciano tante guerre: guerre dome- che questa abitudine brutta è l’inizio don Luciano Cacciamani, e il suo pa ha vissuto i momenti più intimi della salute»; perché, ha concluso,
stiche — si incomincia a gridare —, di tante disunioni, di tante guerre vice don Andrea Lamonaca. «La della visita: lontano dalle teleca- «ognuno di noi è un capolavoro di
guerre nel quartiere, sul posto di la- domestiche, guerre nel quartiere, scuola della pace ti vuole bene»: mere, ha salutato in due distinti Dio». Come dono gli ha conse-
voro, nella scuola, nella parrocchia... guerre nel posto di lavoro, di tante su uno striscione innalzato dietro appuntamenti: un gruppo di indi- gnato un quadro, opera dell’accoli-
Per questo Gesù dice: “Prima di inimicizie. Pensateci. E pregate il Si- le transenne il benvenuto rivoltogli genti e senza fissa dimora, assistiti to Meo Carbone, dedicato al tema
sparlare degli altri, prendi uno spec- gnore, pregate perché ci dia la gra- dalla comunità di Sant’Egidio, che dalla Caritas parrocchiale e dalla dell’immigrazione: ritrae il padre e
chio e guarda te stesso; guarda i tuoi zia di non sparlare degli altri. E tutti collabora attivamente con la Cari- Sant’Egidio; e poi malati, disabili i nonni di Jorge Mario Bergoglio
difetti e vergognati di averne. E così i giorni conservate la dentiera perché tas di San Crispino. Su un cartel- e anziani. In entrambi, alla presen- nella gloria di santa Francesca Sa-
diventerai muto sui difetti degli al- sia pronta a fare la seconda medici- lone giallo campeggiava la scritta za anche dei volontari che se ne verio Cabrini. E il vescovo di Ro-
tri”. “No, Padre, è che tante volte c’è na! «Benvenuto Papa Francesco», prendono cura, Francesco ha volu- ma ha ricambiato, come da tradi-
gente cattiva, che ha tanti difetti...”. Il Signore vi benedica! mentre i fedeli sorridenti acclama- to abbracciare personalmente cia- zione, con un calice.
«Noi di te sappiamo poche cose: che vieni
Il nemico più grande te volte, da soli finiremmo sconfitti. Invece,
dall’Argentina e che ti sei innamorato di Ge- quando siamo insieme diventiamo forti per
sù. Ci vorresti raccontare qualcos’altro?»: è resistere, per andare avanti, per vincere. Una
iniziato così, con la richiesta contenuta nella qualità» ed «è intelligentissimo» persino ha ricordato che la Cresima serve «per lotta- volta ho sentito dire: “Gioia in due, gioia
letterina letta da un bambino del catechi- «più dei teologi», ha scherzato il Pontefice. re, per andare avanti, per vincere nella vita» doppia; tristezza in due, metà tristezza”. Nel
smo, il dialogo tra Papa Francesco e le nuo- Inoltre, ha proseguito, «è un bugiardo. Per- e «non è il sacramento dell’addio alla par- condividere, le tristezze si abbassano e le
ve generazioni di San Crispino. ché ti dice: guarda che cosa bella... E fa lo rocchia». Infatti conferisce la forza «per vi- gioie si alzano». E poi «aiutarsi insieme.
Durante il primo incontro, con i tre grup- stesso che fa il serpente con l’uccellino: lo vere come cristiano, perché viene lo Spirito Ognuno con quello che ha: tutti abbiamo
pi della Comunione, i due della Cresima, i guarda, lo addormenta e poi lo mangia. Il Santo che ti aiuta; e soprattutto vi darà un qualcosa per l’altro. Una parola, un sorriso,
quattro del post-Cresima e quelli dell’orato- diavolo ti dice: “non obbedire a papà e regalo molto grande: la gioia», perché «un
un consiglio, un aiuto materiale... Ma sem-
rio, il vescovo di Roma ha risposto a quattro mamma, non fare questo, vai per questa bambino o un ragazzo che non è gioioso si
pre insieme. Una comunità che incomincia a
domande rivoltegli dalla quattordicenne strada”, e poi ti lascia solo e tu sarai sconfit- appassisce e sarà triste». E la tristezza — ha
to». Ecco il motivo per cui «nel Vangelo lo concluso con un’immagine molto efficace — dividersi si distrugge». E osservando un
Gloria, da Francesca e Angelica, del secondo neonato che dormiva in braccio alla mam-
anno cresimandi, così come il dodicenne Lo- si chiama il padre della menzogna» mentre è materia del diavolo, che offre solo «gioia
«Dio è il Padre della bontà». Invece il dia- apparente», come le caramelle che «sono ma, ha commentato: «Quel bambino dorme
renzo. Hanno chiesto come difendersi dal perché non è solo: è nelle braccia della ma-
combattimento quotidiano con il mondo; volo «è cattivo; ma per farsi vedere buono, sempre belle» ma se ne mangi troppe la not-
dice le bugie». Solo «Gesù sempre ci dice la te provocano «mal di pancia. Il diavolo dà dre e questo dà sicurezza. Anche noi, quan-
come sapere qual è la scelta giusta; cosa do siamo insieme, potremo dormire tranquil-
prova il Papa a stare in mezzo ai giovani; e verità», anche se «a volte non ci piace, per- la gioia di un momento e poi viene “mal di
ché ci sono verità dolorose». E poiché Gesù pancia” all’anima. Invece, lo Spirito Santo li perché altri ci difenderanno».
come continuare il cammino nella fede. E
— anche se si canta Tu scendi dalle stelle — dà la gioia che non ammala». Infine l’ultimo momento è stato con quel-
Francesco si è prestato alla conversazione,
non è caduto dal cielo, ma è apparso nel Nel successivo appuntamento con i geni- lo che Francesco ha scherzosamente definito
facendo a sua volta domande, interrogando
mondo «da Maria, per difenderci dal bu- tori dei battezzandi il Papa ha parlato di il “sindacato degli anziani”. «La vecchiaia —
e provocando la riflessione. Soprattutto si è
giardo bisogna andare anche dalla Madon- «primo passo per tutta la vita cristiana: Dio ha spiegato — non è brutta: vogliono farla
soffermato sul primo tema, chiarendo che na, e dire: “Madre, aiutami, come hai aiuta- entra nel cuore dei bambini, come un sigillo
apparire brutta, ma quando si vive bene è
quando parla «dello spirito del mondo» ci si to tuo Figlio”». che non se ne andrà mai». E, ha continuato,
come il buon vino, che con gli anni diventa
riferisce al «capo della malvagità», il diavo- Ecco dunque l’importanza della preghiera «voi incominciate questa strada, che non è
più buono». Comunque, «non è per tenerla
lo; che non è una fantasia né «un racconto e del dialogo «con la gente buona» racco- facile, perché sono tanti i problemi dei bam-
per noi, è per darla, per offrirla, offrire la
delle vecchiette» ma esiste «ed è il nemico mandati dal Pontefice, che è quindi passato bini: oggi è malato, domani è capriccioso».
più grande», «che cerca di farci scivolare» saggezza. E una cosa importante che vi con-
alla successiva domanda sottolineando che Da qui l’invito ad «accompagnate i bambini siglio è parlare con i giovani. Bisogna sentir-
mettendo «nel cuore i desideri» e «i pensieri tutti possono sbagliare, persino lui, «perché nella crescita fisica e spirituale», visto che
brutti e ci porta a fare tante cose brutte nel- li, ascoltarli. E poi, se vi chiedono, dire loro
è umano». Come suggerimento ha proposto quando essi hanno accanto a sé papà e
la vita, per finire nelle guerre». Infatti lui una o due parole della vostra saggezza» che
di «pensare bene alle due scelte» e «poi, mamma si sentono al sicuro: «accanto, ma
odia la pace perché «è cattivo» e non può chiedere consiglio a casa, alle catechiste, al un po’ a distanza, che si sentano liberi», ha «ha tanto da dire. Noi impariamo con gli
essere amico degli uomini. E «per difenderci prete, al sacerdote, al vescovo. E pregare. In avvertito, pur sapendo di averli «a portata anni; abbiamo imparato con tante cadute,
da queste bastonate che ci dà il diavolo» questo modo metteremo alla prova le due di mano. E questo, loro lo sentono». Dun- tante rialzate». E lo stesso vale per i malati,
l’unica arma — ha assicurato il Papa — è la possibilità e sceglieremo la più grande». In que, ha raccomandato il Papa, «lasciarli cre- presenti pure loro all’incontro. «Anche la
preghiera. Occorre pregare il Signore: «Cosa merito al terzo interrogativo Francesco ha scere, che si sentano ognuno una persona, malattia è una cosa da offrire: è dolorosa, è
faceva Gesù, quando era sulla terra, con il assicurato: «Io, quando sono con i bambini, ma con la sicurezza di essere protetti». una croce», ha riconosciuto, «ma noi possia-
diavolo? “Vattene via”, gli diceva. E l’altro, con i ragazzi, sento gioia perché vedo che Nel saluto ai poveri della parrocchia la mo vivere questa croce con serenità, per far-
che è un codardo, se ne andava; lo caccia- Gesù è tra voi, che avete aperto il cuore»; parola chiave è stata: “insieme”. «Quando la diventare feconda nel cuore degli altri. La
va». Perciò bisogna pregare il Signore «per- ma «se abbiamo il cuore chiuso, Gesù non noi siamo soli — ha esordito Francesco — ab- malattia, portata con pazienza, è una testi-
ché allontani» il demonio, il quale «ha delle può entrare». E riguardo all’ultimo, il Papa biamo debolezze, materiali, spirituali. E tan- monianza che fa tanto bene», ha concluso.
lunedì-martedì 4-5 marzo 2019
Chi ha «responsabilità educative o
di comando» deve guidare gli altri
con saggezza, «altrimenti rischia di
causare dei danni alle persone che
a lei si affidano». Lo ha ricordato
il Papa all’Angelus del 3 marzo,
commentando con i fedeli in piazza
San Pietro il brano del vangelo di
Luca (6, 39-45) proposto dalla
liturgia domenicale.
Cari fratelli e sorelle,
buongiorno!
L’odierna pagina evangelica pre-
senta brevi parabole, con le quali
Gesù vuole indicare ai suoi di-
scepoli la strada da percorrere
per vivere con saggezza. Con
l’interrogativo: «Può forse un
cieco guidare un altro cieco?»
(Lc 6, 39), Egli vuole sottolineare
che una guida non può essere
cieca, ma deve vedere bene, cioè
deve possedere la saggezza per
guidare con saggezza, altrimenti
rischia di causare dei danni alle
persone che a lei si affidano. Ge-
sù richiama così l’attenzione di
quanti hanno responsabilità edu-
cative o di comando: i pastori
d’anime, le autorità pubbliche, i
legislatori, i maestri, i genitori,
esortandoli ad essere consapevoli
del loro ruolo delicato e a discer-
nere sempre la strada giusta sulla
quale condurre le persone.
E Gesù prende in prestito una
espressione sapienziale per indi-
care se stesso come modello di
maestro e guida da seguire: «Un
discepolo non è più del maestro;
ma ognuno, che sia ben prepara-
to, sarà come il suo maestro»
(v.40). È un invito a seguire il
suo esempio e il suo insegna-
mento per essere guide sicure e
sagge. E tale insegnamento è
racchiuso soprattutto nel discor-
so della montagna, che da tre
domeniche la liturgia ci propone
nel Vangelo, indicando l’atteg-
giamento della mitezza e della
misericordia per essere persone
sincere, umili e giuste. Nel brano
di oggi troviamo un’altra frase
significativa, quella che esorta a
non essere presuntuosi e ipocriti.
Dice così: «Perché guardi la pa-
gliuzza che è nell’occhio del tuo
fratello e non ti accorgi della tra-
ve che è nel tuo occhio?» (v.41).
Tante volte, lo sappiamo tutti, è
più facile o comodo scorgere e
condannare i difetti e i peccati
altrui, senza riuscire a vedere i
propri con altrettanta lucidità.
Noi sempre nascondiamo i nostri
difetti, li nascondiamo anche a
noi stessi; invece, è facile vedere
i difetti altrui. La tentazione è
quella di essere indulgenti con se
Ascoltiamo il grido della terra,
ferita in mille modi
dall’avidità umana.
Permettiamole di rimanere
una casa accogliente in cui nessuno
si senta escluso.
#WorldWildlifeDay
(@Pontifex_it)
Il cardinale Giuseppe Petrocchi
ha preso possesso del titolo
di San Giovanni Battista dei Fiorentini
Nella mattina di domenica 3 marzo il
cardinale Giuseppe Petrocchi, arcivesco-
vo de L’Aquila, ha solennemente preso
possesso del titolo di San Giovanni
Battista dei Fiorentini.
Raggiunta la basilica minore romana
di via Acciaioli, il porporato è stato ac-
colto dal parroco don Roberto Paoloni
e da monsignor Luigi Veturi, che fino a
pochi mesi fa era alla guida della comu-
nità. All’ingresso in chiesa il parroco ha
presentato al cardinale Petrocchi il cro-
cifisso per il bacio e la venerazione. Il
cardinale ha quindi presieduto la messa.
La bolla è stata letta dal cerimoniere
pontificio Pietro Enrico Stefanetti che,
coadiuvato dal cerimoniere Ján Dubina,
ha diretto il rito.
L’OSSERVATORE ROMANO
stessi — manica larga con se stes- correggere gli altri. Tutti abbia-
si — e duri con gli altri. È sem- mo difetti: tutti. Dobbiamo es-
pre utile aiutare il prossimo con
serne consapevoli e, prima di
saggi consigli, ma mentre osser-
condannare gli altri, dobbiamo
viamo e correggiamo i difetti del
nostro prossimo, dobbiamo esse- guardare noi stessi dentro. Pos-
re consapevoli anche noi di avere siamo così agire in modo credi-
dei difetti. Se io credo di non bile, con umiltà, testimoniando
averne, non posso condannare o la carità.
Il cardinale Sandri conclude il viaggio in Egitto nel ricordo dell’incontro tra san Francesco e il sultano
Un viaggio in Egitto per rilanciare il dia-
logo e voltare pagina rispetto a pregiudizi
e violenze, con in filigrana i contenuti del
Documento sulla fratellanza umana per la
pace mondiale e la convivenza comune firma-
to un mese fa da Papa Francesco e dal
Grande imam di Al-Azhar ad Abu Dhabi.
È con questa immagine che il cardinale
Leonardo Sandri ha presentato il suo pel-
legrinaggio in Egitto, compiuto dal 25 feb-
braio al 4 marzo come prefetto della Con-
gregazione per le Chiese orientali e soprat-
tutto nella veste di inviato speciale del Pa-
pa alle celebrazioni per gli ottocento anni
dell’incontro di san Francesco con il sulta-
no Al-Kamil Al-Malek.
«A distanza di otto secoli — ha afferma-
to durante il solenne pontificale celebrato
domenica 3 marzo nella chiesa di San
Giuseppe al Cairo — siamo certi che la fa-
tica affrontata dal poverello di Assisi non
è stata vana: venendo a Damietta egli ha
attraversato i confini degli accampamenti e
delle opinioni, degli interessi e del pote-
re». Inoltre, ha spiegato, «il suo cammino
interiore lo ha portato a spogliarsi pro-
gressivamente delle sue certezze, partendo
da quelle del desiderio di essere un nobile
cavaliere e di avere molti beni come il pa-
dre commerciante. Dio però non ha di-
sprezzato questo suo desiderio, soltanto ha
cambiato il suo modo di attuarlo: non è
entrato nel campo del nemico brandendo
spade e scudi, ma lo ha fatto nudo, cioè
semplice, rivestito soltanto della forza del
suo e nostro Cristo».
In sostanza, ha fatto presente il cardina-
le, san Francesco «ha preso sul serio il
Vangelo, lo ha fatto diventare la lettera,
cioè la regola per la sua vita». All’incontro
con il sultano «Francesco giunge dopo un
primo tentativo di recarsi in Marocco, se-
condo la Legenda maior di San Bonaventu-
ra, con “l’ardore della carità che lo spinge-
va al martirio”». Ma «il Signore, senza di-
sprezzare l’effusione del sangue dei marti-
ri, offre e indica un’altra via, ugualmente
nobile, di offrire la propria testimonianza.
Egli non va a proclamare la pagliuzza che
All’Angelus il Papa si rivolge a quanti hanno responsabilità educative o di comando
Guide
sicure e sagge
Come possiamo capire se il quartiere. Dalla lingua incomin-
nostro occhio è libero o se è im- ciano le guerre. Pensiamo un
pedito da una trave? È ancora po’, noi, a questo insegnamento
Gesù che ce lo dice: «Non vi è di Gesù e facciamoci la doman-
albero buono che produca frutto da: io parlo male degli altri? Io
cattivo, né vi è d’altronde albero cerco sempre di sporcare gli al-
cattivo che produca un frutto tri? Per me è più facile vedere i
buono. Ogni albero infatti si ri- difetti altrui che i miei? E cer-
conosce dal suo frutto» (vv. 43- chiamo di correggerci almeno un
44). Il frutto sono le azioni, ma po’: ci farà bene a tutti.
anche le parole. Anche dalle pa-
Invochiamo il sostegno e l’in-
role si conosce la qualità dell’al- tercessione di Maria per seguire
bero. Infatti, chi è buono trae il Signore su questo cammino.
fuori dal suo cuore e dalla sua
bocca il bene e chi è cattivo trae
Al termine della preghiera mariana
fuori il male, praticando l’eserci-
il Pontefice ha salutato i gruppi
zio più deleterio fra noi, che è la
presenti con le seguenti parole.
mormorazione, il chiacchiericcio,
parlare male degli altri. Questo
Cari fratelli e sorelle,
distrugge; distrugge la famiglia,
distrugge la scuola, distrugge il saluto tutti voi, provenienti da
posto di lavoro, distrugge il Roma, dall’Italia e da diversi
Per voltare pagina
sta nell’occhio dell’uomo che ha di fronte sembrano indicare che si sta voltando pa-
— perché all’uomo senza Cristo manca co- gina». Lo confermano proprio «la firma
munque qualcosa, il senso di una pienezza del documento ad Abu Dhabi, che in que-
— ma parte anzitutto dalla trave che sa be- sti giorni è sempre rimasto in filigrana du-
ne di avere nel suo». rante il mio pellegrinaggio, ma anche tanti
Del resto, ha proseguito il porporato, semplici e piccoli gesti: penso a quella
«il vivere sottomessi a ogni creatura che fondazione islamica che ha deciso di aiuta-
Francesco suggerisce nella Regola ai suoi re alcuni progetti gestiti da una delle epar-
frati è un modo profetico simile a un ter- chie che ho visitato perché, hanno detto,
remoto nel campo cristiano e rimane pro- “abbiamo visto che voi aiutate tutti gli uo-
vocazione anche per i seguaci dell’islam». mini, senza distinzione di appartenenza”».
Tanto che, ha aggiunto, «il fidanzamento «Lasciamoci dunque attrarre dall’espe-
con “madonna povertà” interpella in ogni rienza di incontro che lo Spirito del Si-
tempo tutti coloro per i quali il Signore gnore crocifisso e risorto suscita in noi:
Gesù rischia di essere soltanto un bene tra san Francesco, ne siamo certi, non è stato
tutti gli altri beni, per quanto messo ben il solo, e lo testimoniano tutte le Chiese
in mostra come una bandiera e un’etichet- che vivono a contatto con i credenti
ta, e il suo modo di amare e di servire vi- dell’islam» ha concluso il porporato, invi-
vendo la sottomissione e la piena adesione tando a non trasformare «il gesto di Fran-
a Dio costituisce una domanda per chi cesco svuotandolo di Gesù», ma a vivere
nella storia ha interpretato l’islam in modo «lo stesso slancio verso gli altri spinti da
violento». Lui».
Il cardinale Sandri ha ricordato che «la Durante la sua visita in Egitto, non è
libertà interiore di san Francesco, fondata mancato il fraterno abbraccio con Tawa-
nella sua relazione con Cristo, è una do- dros, patriarca della Chiesa copto ortodos-
manda aperta anche per noi oggi: la terra sa a cui il cardinale ha espresso il dolore
di Egitto, come altre in questi ultimi anni, per tutte le vittime della violenza. Il cardi-
hanno visto scorrere il sangue dei martiri, nale ha anche incontrato il presidente del-
ma certi segni che ho toccato con mano la Repubblica, Abdel Fattah al-Sisi, ac-
Il centenario del 1919
In data 16 settembre 1919, un editoriale torno al monumento di Cristoforo Co-
dell’allora direttore, Giuseppe Angelini, lombo, terziario francescano, che dovrà
annunciava sulle pagine de «L’O sservato- collocarsi in Buenos Aires, volle assumere
re Romano» che «i Figli del Grande Po- l’impresa».
verello di Assisi […] si preparano a cele- L’imponente monumento, «che ha vo-
brare con solenni festeggiamenti il cente- luto immortalare nel bronzo l’opera paci-
nario fatto, sette secoli or sono, in Egitto ficatrice del Poverello d’Assisi in Orien-
ed in Palestina dal loro Serafico Patriarca te», ritraeva un san Francesco «di aspetto
S. Francesco». Le celebrazioni per i sette- giovanile e vigoroso, ma da tutto l’atteg-
cento anni dell’incontro tra Francesco e il giamento vi traspare l’intima fiamma che
sultano si sarebbero tenute dal 1° al 6 ot- lo consuma». L’articolo proseguiva nella
tobre a Gerusalemme e poi in Egitto, al descrizione particolareggiata dell’iscrizio-
Cairo e ad Alessandria d’Egitto. ne sul piedistallo e dei quattro bassorilie-
Il direttore del giornale sottolineava vi che ne fregiano i lati. Ognuno di que-
come Papa Benedetto XV, per testimonia- sti era la raffigurazione di un determinato
re la «propria particolare benevolenza episodio storico: nel primo Francesco è al
verso l’inclito Ordine Serafico» e «l’altis- campo dei crociati in ascolto del cardina-
sima venerazione verso il Santo suo Fon-
datore», avesse deciso di inviare un cardi-
le Pelagio Galvani che tenta di dissuader-
lo dal recarsi al campo dei saraceni, e
nale in sua rappresentanza. Era stato no-
minato «nell’alto incarico» di legato pon-
«nello sfondo lontano si vedono le mura
di Damiata sul Nilo e gli attendamenti
tificio il prefetto della Sacra congregazio-
ne dei religiosi, Filippo Giustini, che
dell’esercito crociato che cinge d’assedio
la città»; il secondo rappresenta il santo
svolgeva anche la mansione di protettore in piedi col compagno F. Illuminato nel
dell’O rdine. padiglione del sultano Melek-el-Kamel e
Seguiva poi l’elenco delle varie tappe l’epigrafe «In conspectu magni soldani Me-
del viaggio che il porporato avrebbe lek-El-Kamel christianae legis dogmata pro-
compiuto di lì a poco in Terra santa, re- pugnat» illustra quel momento; nel terzo
candosi al Santo Sepolcro e visitando tut- Francesco predica negli accampamenti
ti i santuari della Palestina. Poi si sarebbe musulmani, assieme al suo compagno, al-
trasferito in Egitto, in particolare al Cai- la presenza di Corradino, sultano di Da-
ro, luogo dell’incontro tra il santo di As- masco, e ai suoi principi; nel quarto il
sisi e il sultano, per l’inaugurazione di santo viene raffigurato insieme ad altri
una statua commemorativa il 23 novem- frati prostrati sul monte Oliveto di fronte
bre 1919. a Gerusalemme.
«L’Osservatore Romano» del 20 di- La cronaca dell’evento terminava con il
cembre 1919 riportava la cronaca della ce- telegramma del Papa, a firma del cardina-
rimonia inaugurale avvenuta nella Chiesa le segretario di Stato, Pietro Gasparri, in-
francescana di San Giuseppe al Cairo: viato al guardiano padre Sabino Marotta:
«L’opera — su idea del padre Sabino Ma- «Augusto Pontefice, compiacendosi sacra
rotta, guardiano di S. Giuseppe — fu affi- esultanza coteste Autorità e popolazioni
data al celebre scultore Arnaldo Zocchi di inauguranti monumento di venerazione
Roma, il quale sebbene occupatissimo at- di ammirazione al Poverello di Assisi au-
pagina 11
Paesi, in particolare i pellegrini
di Varsavia, Madrid, Ibiza e For-
mentera.
Saluto la comunità del Semi-
nario minore della diocesi di
Otranto in pellegrinaggio a Ro-
ma con i genitori.
Oggi sono presenti tante par-
rocchie italiane, tanti ragazzi del-
la Cresima e tanti alunni delle
scuole. Non mi è possibile nomi-
nare ogni gruppo, ma vi ringra-
zio tutti per la vostra presenza e
vi incoraggio a camminare con
gioia, con generosità, testimo-
niando ovunque la bontà e la
misericordia del Signore.
E auguro a tutti una buona
domenica! Per favore, non di-
menticatevi di pregare per me.
Buon pranzo e arrivederci!
compagnato dall’arcivescovo Bruno Musa-
rò, nunzio apostolico in Egitto, e dal pa-
triarca cattolico di Alessandria dei copti
Ibrahim Sedrak. Nel colloquio con il pre-
sidente, durato circa quaranta minuti, sono
state trattate diverse tematiche. In partico-
lare è stato espresso apprezzamento per il
documento di Abu Dhabi e anche il desi-
derio di un Egitto in cui si possa vivere da
cittadini al di là delle differenze religiose
tra cristiani — ortodossi o cattolici — e mu-
sulmani, con il rispetto della libertà di cul-
to e di religione. Al presidente, il cardinale
ha consegnato un messaggio personale del
Papa e alcune copie, in diverse lingue, del
testo sulla fratellanza umana. E ha espres-
so la certezza che i membri della Chiesa
cattolica continueranno a portare il loro
contributo per la crescita dell’Egitto, con
attività religiose, sociali ed educative già
diffuse e apprezzate.
Il cardinale ha inoltre incontrato il mi-
nistro degli esteri, Sameh Hassan Shoukry,
con il quale si è intrattenuto sulla situazio-
ne del Medio oriente e sul ruolo che
l’Egitto è chiamato a svolgere nella regio-
ne. Infine lunedì 4 marzo, prima del rien-
tro a Roma, il cardinale ha salutato i ve-
scovi cattolici egiziani di tutti i riti.
gura diffusione spirito serafico per avven-
to regno di Cristo nella carità e nella pa-
ce ed accorda volentieri implorata aposto-
lica benedizione».
L’articolo, in chiusura, dava notizia del
ritorno a Roma, il 27 novembre, del car-
dinale Giustini, per «dire al Pontefice
Sommo che in Oriente vive feconda e ri-
gogliosa l’opera francescana e i cuori pal-
pitano d’affetto per la S. Sede e per il
trionfo di Gesù Cristo e del suo Vicario».
(fabrizio peloni)
Lutto nell’episcopato
Monsignor Rafael Torija de la Fuente,
vescovo emerito di Ciudad Real, in
Spagna, è morto sabato mattina 2 mar-
zo. Tra pochi giorni avrebbe compiuto
novantadue anni: era infatti nato a
Noez, nell’arcidiocesi di Toledo, il 18
marzo 1927. Era divenuto sacerdote il 7
giugno 1952. Eletto alla Chiesa titolare
di Ursona il 4 novembre 1969 e nomi-
nato vescovo ausiliare di Santander,
aveva ricevuto l’ordinazione episcopale
il successivo 14 dicembre. Quindi il 30
settembre 1976 gli era stata assegnata
la sede titolare di Dora e al contempo
era stato nominato prelato di Ciudad
Real. Il 4 febbraio 1980, con l’erezione
della diocesi Ciudad Real, ne era dive-
nuto primo vescovo. Il 30 marzo 2003
aveva rinunciato al governo pastorale
della diocesi. Le esequie sono state ce-
lebrate, nella mattina di lunedì 4 mar-
zo, nella cattedrale di Ciudad Real.
pagina 12 L’OSSERVATORE ROMANO lunedì-martedì 4-5 marzo 2019

Il Papa a un gruppo di giovani leader dell’America latina

È necessaria una nuova presenza

«È necessaria una nuova presenza
di cattolici in politica in America
latina». Lo ha detto il Papa a un
gruppo di giovani latinoamericani
dei cattolici in politica mento piccolo e umile che Santa
Maria di Guadalupe scelse per
una grande missione che avrebbe
dato origine al volto pluriforme
che hanno preso parte a un della grande nazione latinoameri-
programma di post-diploma in portante soprattutto per quelli che ideologie. La politica non è la me- Guardiamoli come soggetti di il passare degli anni si è adeguata cana. Ci affidiamo alla sua inter-
dottrina sociale della Chiesa svoltosi si scoprono chiamati a essere re- ra arte di amministrare il potere, le cambiamento e non come meri og- a quella che deve realmente essere cessione perché, quando ci man-
in Vaticano. Durante l’udienza, sponsabili della promozione del risorse o le crisi. La politica non è getti di assistenza. I loro sguardi la vocazione del politico oggigior- cheranno le forze nella lotta per il
svoltasi lunedì mattina, 4 marzo, bene comune. mera ricerca di efficacia, strategia e che c’interpellano ci aiuteranno a no nella società, dico cristiano. nostro popolo, ricorderemo che è
nella Sala del Concistoro, il Pontefice Essere cattolico nella politica azione organizzata. La politica è correggere l’intenzione e a risco- Non va più il partito cattolico. In proprio nella debolezza che la for-
ha pronunciato in spagnolo il non significa essere una recluta di vocazione di servizio, diaconia lai- prire il metodo per agire “incultu- politica è meglio avere una polifo- za di Dio può manifestarsi piena-
discorso che pubblichiamo di seguito qualche gruppo, organizzazione o cale che promuove l’amicizia socia- radamente”, nei nostri diversi con- nia ispirata a una stessa fede e co- mente (cfr. 2 Cor 12, 9). E che la
in una traduzione italiana. partito, bensì vivere dentro le per generare il bene comune. Morenita del Tepeyac non si di-
testi. Assumere, e assumere concre- struita con molteplici suoni e stru- mentichi mai della nostra amata
un’amicizia, dentro una comunità. Solo in questo modo la politica
contribuisce a far sì che il popolo tamente, tutta questa problematica menti, che una noiosa melodia “Patria Grande”, questo è l’Ameri-
Cari amici, Se tu, nel formarti nella Dottrina
diventi protagonista della sua sto- significa essere concreti e in politi- monocorde, apparentemente cor- ca Latina, una Patria Grande in
Ringrazio il Cardinale Ouellet per sociale della Chiesa, non scopri ria e così si evita che le cosiddette ca quando uno devia dall’essere retta ma omogenizzante e neutra- gestazione, che non si dimentichi
le parole. Ho iniziato questo inter- nel tuo cuore il bisogno di appar- “classi dirigenti” credano di essere concreto devia anche dalla guida lizzante — gratuita — tranquilla. mai delle nostre famiglie e di colo-
vento chiamandovi “cari amici”, e tenere a una comunità di discepo- loro a poter risolvere tutto. È il fa- politica. No, non va più. ro che più soffrono. E voi non vi
non per un mero artificio retorico, lato missionario veramente eccle- moso concetto liberale esasperato:
ma perché, pensando all’iniziativa siale, in cui puoi vivere l’esperien- tutto per il popolo ma niente con
che avete intrapreso, credo possa za di essere amato da Dio, puoi il popolo. Fare politica non si può
essere opportuno ricordare un ver- correre il rischio di lanciarti un po’ ridurre a tecniche e risorse umane
setto del capitolo 15 del vangelo di da solo nelle sfide del potere, delle e capacità di dialogo e persuasio-
san Giovanni, in cui Gesù dice a strategie, dell’azione, e finire nel ne; tutto ciò da solo non serve. Il
migliore dei casi con politico sta in mezzo al suo popo-
un buon posto politico, lo e collabora con questo mezzo o
ma solo, triste e con il altri affinché il popolo che è sovra-
rischio di essere mani- no sia il protagonista della sua sto-
polato. ria.
Al servizio del bene comune Gesù ci invita a esse- In America Latina, e in tutto il
re suoi amici. Se ci mondo, stiamo attualmente viven-
apriremo a questa op- do un vero «cambiamento di epo-
Convocati dalla Pontificia commissione per l’America portunità, la nostra fra- ca»2 — lo diceva Aparecida — che
latina (Cal) e dall’Accademia dei leader cattolici, 35 gilità non diminuirà. ci chiede di rinnovare i nostri lin-
giovani di 13 paesi latinoamericani si sono dati appun- Le circostanze in cui guaggi, simboli e metodi. Se con-
tamento con il desiderio di essere «segno» di una viviamo non cambie- tinueremo a fare lo stesso che si
nuova generazione impegnata sulla scena pubblica «al ranno immediatamente. faceva qualche decennio fa, rica-
servizio del bene comune dei popoli, specialmente dei Tuttavia potremo guar-
dremo negli stessi problemi che
più poveri, sofferenti ed esclusi». Così il cardinale dare la realtà in modo
dobbiamo superare in campo so-
presidente della Cal, Marc Ouellet, ha presentato al nuovo, potremo vivere
ciale e politico. Non mi riferisco
Papa i protagonisti del programma di post-diploma in con rinnovata passione
qui semplicemente a migliorare
dottrina sociale della Chiesa conclusosi in questi gior- le sfide nella costruzio-
qualche strategia di “marketing”,
ni in Vaticano. Con loro hanno partecipato all’incon- ne del bene comune.
ma a seguire il metodo che Dio
tro anche «deputati e consiglieri municipali, persone Non dimentichiamo
stesso ha scelto per avvicinarsi a
con importanti responsabilità pubbliche, rettori e pro- che entrare in politica
noi: l’Incarnazione. Assumendo
fessori universitari, giornalisti ed educatori, imprendi- significa puntare sul-
tutto l’umano — tranne il peccato
tori e leader sindacali impegnati anche nelle reti socia- l’amicizia sociale.
— Gesù Cristo ci annuncia la libe-
li e in movimenti popolari». Sono stati «giorni molto In America Latina razione a cui il nostro cuore e i È necessaria una nuova presenza Sono contento che sia nata l’Ac- dimenticate di pregare per me.
intesi» di ascolto e di dialogo, vissuti «in un clima di abbiamo un santo che nostri popoli anelano. E allora voi di cattolici in politica in America cademia di Leader Cattolici e che Grazie.
preghiera, di amicizia e di comunione» con il Pontefi- conosceva bene queste come giovani cattolici dediti a di- Latina. Una “nuova presenza” che si stia diffondendo in diversi paesi
ce. Al fondo una domanda che ha stimolato la rifles- cose. Lui ha saputo vi- verse attività politiche sarete in implichi non solo nuovi volti nelle dell’America Latina. Sono conten-
sione: «Qual è la testimonianza di singolare responsa- vere la fede come ami- prima linea nel modo di accogliere campagne elettorali, ma anche e to che cerchiate di essere allo stes- 1 S. Óscar Arnulfo Romero,
bilità che ci viene chiesta in America latina e cizia, e l’impegno con i linguaggi e i segni, le preoccupa- soprattutto nuovi metodi che per- so tempo fedeli al vangelo, plurali
il suo popolo fino a Omelia, 6 agosto 1978
dall’America latina al tempo del primo Papa latino- zioni e le speranze, dei settori più mettano di forgiare alternative che in termini partitici e sempre in co-
americano?». Proprio a partire da questo interrogati- dare la vita per lui. Ve- emblematici del cambiamento di siano al tempo stesso critiche e co- munione con i vostri Pastori.
2 Cfr. V Conferenza Generale

vo, ha riferito il porporato, nel corso di un periodo deva tanti laici deside-
rosi di cambiare le cose
prolungato di adorazione davanti al Santissimo «cia-
scuno ha lasciato per iscritto l’impegno che assumeva ma che molte volte si
davanti al Signore a partire dalla sua passione per la perdevano con false ri-
Chiesa e per i popoli latinoamericani». In conclusione sposte di tipo ideologi-
il cardinale ha annunciato che iniziative come questa co. Con la mente e il
saranno portante avanti in vari paesi, a partire dalla cuore posti in Gesù, e
Colombia, dove nei prossimi mesi il Celam ospiterà guidato dalla dottrina
un’esperienza del genere a Bogotá. sociale della Chiesa,
san Óscar Arnulfo Ro-
mero diceva, e lo cito:
«La Chiesa non si può
identificare con nessu-
na organizzazione,
neppure con quelle che
si definiscono e si sen-
tono cristiane. La Chie-
sa non è l’organizzazio-
ne, né l’organizzazione
è la Chiesa. Se in un
cristiano sono cresciute
le dimensioni della fe-
de e della vocazione
politica, non si posso-
no identificare soltanto
i compiti della fede e
un determinato compi-
to politico, né tanto
meno si possono iden-
tificare Chiesa e orga-
nizzazione. Non si può
affermare che solo al-
l’interno di una deter-
minata organizzazione
si può sviluppare l’esi-
genza della fede. Non
tutti: «Io non vi chiamo più servi, ogni cristiano ha vocazione politi-
perché il servo non sa quello che ca, né il canale politico è l’unico a
fa il suo signore; ma vi ho chiama- portare a un compito di giustizia.
ti amici, perché vi ho fatto cono- Ci sono anche altri modi di tra-
scere tutte le cose che ho udite dal durre la fede in un lavoro di giu-
Padre mio» (Gv 15, 15). stizia e di bene comune. Non si
E Gesù fonda la Chiesa con può esigere dalla Chiesa o dai suoi
l’aspetto di un’amicizia, come un simboli ecclesiali che si convertano
atto di amore, come un gesto di in meccanismi di attività politica.
compassione per la nostra condi- Per essere un buon politico non
zione fragile e limitata. E incar- c’è bisogno di essere cristiano, ma
nandosi, Gesù Cristo abbraccia la il cristiano che si mette in politica
nostra umanità, abbraccia il nostro ha l’obbligo di professare la pro-
“io”, a volte egoista, tante volte ti- pria fede. E se così facendo na-
moroso, per donarci la sua forza e scesse in questo campo un conflit-
mostrarci che non siamo soli nel to tra la lealtà alla sua fede e la
cammino della vita, che abbiamo lealtà all’organizzazione, il cristia-
un amico che ci accompagna. Gra- no vero deve preferire la sua fede e
zie a ciò, ogni volta che diciamo dimostrare che la sua lotta per la
“io” possiamo dire “noi”, siamo giustizia è per la giustizia del Re-
cioè comunità con Lui. Abbiamo gno di Dio, e non per un’altra giu-
un “amico” che ci sostiene e c’invi- stizia».1 Fino a qui Romero.
ta a proporre missionariamente Queste parole le pronunciò il 6
quella stessa amicizia a tutti gli al- agosto del ’78 perché i fedeli laici
tri e ad allargare così l’esperienza fossero liberi e non schiavi, e per-
di “Chiesa”. ché ritrovassero i motivi per cui
E questa verità ha molte impli- vale la pena fare politica, ma a
cazioni in diversi ambiti, ma è im- partire dal vangelo, superando le
epoca latinoamericano. E starà a
voi trovare i cammini del processo
politico più adeguato per andare
avanti.
Quali sono i settori più emble-
matici o significativi nel cambia-
mento di epoca latinoamericano?
A mio parere sono tre, tra l’altro lo
dovete già aver sentito perché Car-
riquiri è qui, e io infatti l’ho copia-
to da lui. A mio parere sono tre,
attraverso i quali è possibile riatti-
vare le energie sociali della nostra
regione affinché sia fedele alla sua
identità e, al tempo stesso, affin-
ché costruisca un progetto di futu-
ro: le donne, i giovani e i più poveri.
In primo luogo, le donne. La
Pontificia Commissione per l’Ame-
rica Latina lo scorso anno ha dedi-
cato una riunione plenaria proprio
alla donna come pilastro nell’edifi-
cazione della Chiesa e della socie-
tà.3 Inoltre, ai vescovi del Celam a
Bogotá nel 2017 ho rivolto un mes-
saggio in cui ricordavo loro che
«la speranza in America Latina ha
un volto femminile».4 In secondo
luogo, i giovani, perché in loro di-
morano l’anticonformismo e la ri-
bellione che sono necessari per
promuovere cambiamenti veri e
non meramente cosmetici. Gesù
Cristo, eternamente giovane, è pre-
sente nella loro sensibilità, nel loro
volto e nelle loro inquietudini. E
in terzo luogo, i più poveri ed
emarginati. Perché nell’opzione
preferenziale per loro la Chiesa
manifesta la sua fedeltà come spo-
sa di Cristo non meno che sul ver-
sante dell’ortodossia.5
Le donne, i giovani e i poveri so-
no, per diverse ragioni, luoghi
d’incontro privilegiato con la nuo-
va sensibilità culturale emergente e
con Gesù Cristo. Sono protagoni-
sti del cambiamento di epoca e
soggetti di speranza vera. La loro
presenza, le loro gioie e, in parti-
colare, le loro sofferenze sono un
forte campanello d’allarme per
quanti sono responsabili della vita
pubblica. È nella risposta ai loro
bisogni e alle loro richieste che si
gioca in gran parte la vera costru-
zione del bene comune. Costitui-
scono un luogo di verifica dell’au-
tenticità dell’impegno cattolico
nella politica. Se non vogliamo
perderci in un mare di parole vuo-
te, guardiamo sempre il volto delle
donne, dei giovani e dei poveri.
struttive. Alternative che ricerchino
sempre il bene possibile, anche se
modesto. Alternative flessibili, ma
con una chiara identità sociale cri-
stiana. A tal fine è necessario valo-
rizzare in modo nuovo il nostro
popolo e i movimenti popolari che
esprimono la sua vitalità, la sua
storia e le sue lotte più autentiche.
Fare politica ispirata al vangelo a
partire dal popolo in movimento può
diventare un modo potente per ri-
sanare le nostre fragili democrazie
e aprire lo spazio per reinventare
nuove istanze rappresentative di
origine popolare.
Noi cattolici sappiamo bene che
«nelle situazioni concrete e tenen-
do conto delle solidarietà vissute
da ciascuno, bisogna riconoscere
una legittima varietà di opzioni
possibili. Una medesima fede cri-
stiana può condurre a impegni di-
versi».6 Vi invito pertanto a vivere
la vostra fede con grande libertà.
Senza credere mai che esista
un’unica forma d’impegno politico
per i cattolici. Un partito cattolico.
Forse è stata questa una prima in-
tuizione nel risvegliare della Dot-
trina sociale della Chiesa che con
Reso noto il tema della giornata mondiale 2019
Non si tratta solo di migranti
La Giornata mondiale del migrante e del rifugia-
to si celebrerà domenica 29 settembre 2019. Il te-
ma di questa 105ª edizione sarà «Non si tratta so-
lo di migranti».
Con questo tema Papa Francesco intende sot-
tolineare che i suoi ripetuti appelli a favore dei
dell’Episcopato Latinoamericano,
Fra qualche anno, nel 2031, cele-
Aparecida, 44.
breremo il V centenario dell’Evento
3 Cfr. Pontificia Commissione
Guadalupano, e, nel 2033, il secon-
do millennio della Redenzione. per l’America Latina, La mujer pi-
Voglia Dio che d’ora in avanti tut- lar de la edificación de la Iglesia e
ti voi possiate lavorare alla diffu- de la sociedad en América Latina,
sione della Dottrina sociale della Libreria Editrice Vaticana, Città
Chiesa, per giungere così alla cele- del Vaticano, 2018.
brazione di queste date con veri 4 Francesco, Discorso al Comitato
frutti laicali di discepolato missio-
Direttivo del Celam, 7 settembre
nario. A me piace ripetere che
2017.
dobbiamo sempre guardarci dalle
colonizzazioni culturali, no, le co- 5 Cfr. San Giovanni Paolo
II,
lonizzazioni ideologiche, ci sono
Novo millennio ineunte, n. 49.
quelle economiche perché le socie-
6San Paolo VI, Octagesima adve-
tà hanno una dimensione di “colo-
neidad”; ossia, di essere aperte a niens, n. 50.
una colonizzazione. Allora dobbia-
mo difenderci da tutto. E al ri-
guardo mi permetto un’intuizione.
Spetterà a voi regolare e corregge-
re, o non farlo, ma è un’intuizione
che lascio nelle nostre mani, se
non volete sbagliarvi nel cammino
SANTA SEDE
per l’America Latina: la parola è
“meticciato”. L’America Latina è Il Santo Padre ha nominato Ca-
nata meticcia, si conserverà metic- po Ufficio nella Congregazione
cia, crescerà solo meticcia e questo per la Dottrina della Fede il
sarà il suo destino. Reverendo Monsignore Riccar-
Fu proprio san Juan Diego, in- do Bollati, Officiale del suddet-
digeno povero ed escluso, lo stru- to Dicastero.
migranti, dei rifugiati, degli sfollati e delle vitti-
me della tratta devono essere compresi all’interno
della sua profonda preoccupazione per tutti gli
abitanti delle periferie esistenziali. L’affamato,
l’assetato, il forestiero, l’ignudo, il malato e il car-
cerato che bussa oggi alla nostra porta è Gesù
stesso che chiede di essere incontrato e assistito.
Come lo stesso Pontefice ha sottolineato nella
sua omelia di venerdì 15 febbraio 2019 a Sacrofa-
no: «È davvero Lui [Gesù], anche se i nostri oc-
chi fanno fatica a riconoscerLo: coi vestiti rotti,
con i piedi sporchi, col volto deformato, il corpo
piagato, incapace di parlare la nostra lingua».
Al fine di favorire un’adeguata preparazione al-
la celebrazione di questa giornata, la Sezione mi-
granti e rifugiati del Dicastero per il servizio del-
lo sviluppo umano integrale darà inizio in questo
mese a una campagna di comunicazione che pro-
porrà, a cadenza mensile, riflessioni, materiale in-
formativo e sussidi multimediali, con l’intenzione
di promuovere l’approfondimento del tema scelto
dal Papa attraverso punti di vista diversificati.