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Riassunto razzismo di stato e lezioni 1-20 - Prof. Barrucci

Sociologia generale (Università degli Studi di Firenze)

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EUROPA E AMERICA

Razzismo istituzionale, i cui protagonisti sono Stati Governi e Parlamenti. Si è riacutizzato con la crisi
(eccesso di macchine rispetto alla quantità di lavoro vivo). Europa USA non vogliono tornare a nazioni
etnicam omogenee con l'espuls degli immigrati, questo sarebbe sfavorev perchè gli immigr sono
lavoratori e danno un apporto alla crescita demografica. L'ideale per le due potenze sarebbe una massa
di lavorat temporaneam ospiti, una forza lavoro just in time vincolata, senza libertà di circolaz, senza
famigl, diritti nè sindacati.
Il primo fine è quello di svalorizzare tutta la forza lavoro immigrata senza badare alle differenze
nazionali.
Il secondo fine è quello di criminalizzare la povertà e colpevolizzare i poveri, ad es i Rom.
Dopo gli attentati dell'11 sett, prima in USA e poi in Eu si è assistito a un salto di qualità, un'escalation
che ha come punto di approdo il rilancio dell'identità nazionalista occident bianca,che pretende dagli
immigr la tot rimoz dell'esperienza di discriminaz e di umiliaz vissuta nell'emigraz, e la completa
identificaz col paese che ha avuto la magnanimità di accoglierli. Le politiche migratorie repressive hanno
causato anche la messa in atto di sistemi milit e amministrat che hanno creato un'emergenza
permanente per difendersi dal rischio-invasione e hanno socializzato il potere di discriminare gli immigr
ponendolo anche nelle mani degli autoctoni.
Secondo Hunting e Caldw si stanno formando una SecondaAmerica e SecondaEuropa diverse, di qualità
infer per cultura e tradiz, arretrate, affette da povertà, illegalità, ignoranza, fanatismo religioso, non
curanti dei diritti individ, diffidenti vs l'occid e i suoi val, con la pretesa di essere trattati alla apri dei
bianchi e revanchiste in quanto proiez dei paesi di emigraz un tempo colonizzati che si ritengono
defraudati e spogliati dall'occidente.

Economia
Rilancio produttivo (1974-0ggi): non è avvenuto in occidente ma in scala mondiale, fase unitaria di
ripresa dell'accumulaz capitalista all'insegna di nuove politiche neo-liberiste che ha conferito nuovi tratti
all'economia mondiale
- ha mondializzato la produz manifatturiera
- agrobuisness: le società transazion dell'agrobuisness sono penetrate nell'agricolt dei paesi di colore con
una sottomiss dei produtt indipendenti, che sono stati trasform in salariati del mercato globale con
redditi al di sotto della soglia di sopravvivenza, scacciati dalle proprie terre e spinti al suicidio.
Conseguenze:
-allargam del campo dell'accumulaz globale
-aumento della massa dei salariati
-messa in concorrenza tra lavoratori del nord e del sud del mondo: processo che ha compresso vs il basso
le condiz medie dei lavorat dei paesi dominanti, senza far sparire le storiche disuguaglianze tra lavorat
occid e di colore.
-contraddiz tra profitti possib e profitt attesi: la riduz del costo medio della f.lavoro, l'orario medio piu
lungo e l'incremento della produttività del lavoro hanno fatto si che le imprese abbiano incamerato una
massa di profitti, senza trovare altri impieghi produttivi profittevoli. Quindi è scoppiata questa
contraddiz perchè la forza lavoro viva era minore rispetto ai mezzi di produz e alle materie prime,
nonostante la massa di lavorat salariati fosse arrivata al suo max storico in scala mondiale. Quindi c'è un
eccesso di macchine rispetto alla quantità di f.lav.
Lo spostam del baricentr economico e politico mondiale vs l'asia e in particol la cina, predice la
sempre maggiore influenza delle potenze del nuovo mondo, prevalentem asiatiche. Usa e Eu non
accetteranno passivam questo ridimensionam, anzi: la concorrenza e lo scontro tra civiltà comporterà
una maggiore radicalizzaz delle politiche migratorie repressive, selettive e razziste.
Il ricorso ai lavoratori immigr quindi crescerà e per i lavoratori occident si prospetta un peggioram delle
condiz di lavoro e di esistenza. Per quadrare il cerchio, bisognerebbe scagliare i lavoratori autoctoni
contro gli immigr, e gli immigr contro gli immigr. A tale scopo le istituzioni contribuiscono alla diffusione
a livello popolare di stereotipi anti immigr,vi è un crescente impulso a politiche migrat repressive
restrittive e selettive, vi è lo smantellam di ogni forma di multi cultruralismo, aumenta l'uso sistematico
del tema immigraz nei discorsi pubblici con una chiara impronta razzista.

AMERICA
ha svolto una funz guida sotto 3 aspetti:
-militarizzaz delle politiche migratorie: attraverso due decisioni degli anni 90 prese sotto Clinton
l'operazione gatekeeper (costruz di muri e barriere alla frontiera col Mexico, polizia, militari, elicotteri,

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raggi elettronici, macchine per impronte digitali. Tutto ciò incoraggiò anche singoli e gruppi armati alla
caccia all'immigr. Anche il givern mexican si sentì quindi obbligato a scherare truppe di controllo alla
frontiera, ottenendo una criminalizzaz e repressione senza precedenti dei latinos-americani)
illegal immigration reform and immigrant responsability act (estese la possib di ricorrere a espuls,
sottrasse agenti di frontiera al controll giudiziario, inasprì le sanzioni epr l'attraversam irregolare della
frontiera e per la permanenza su suolo americano senza permesso
- criminalizzaz degli immigr arabo-islamici: dopo l'11 sett cominciarono prima a dirigersi vs gli islamici
sospettati di terrorismo, poi su tutti gli immigr in generale
-inferiorizzaz dei latinos: caratterist organiche li rendono genti inferiori, ginfiatura di singoli casi di
violenza, retate nei quartieri e sui luoghi di lavoro per socializzare l'idea di popolaz votate per natura
alla violenza, enfasi sui cattivi risult scolast dei ragazzi latinos e sull'incontrollata crescita demo quasi a
suggerire la loro inclinaz bestiale a riprodursi senza regole.

HUNTINGTON:
per 3 sec l'amer è riuscita ad assimilare immigrati di tutte le naz grazie alla sua inconfondib identità
nazionale forgiata inizialmente dalla cultura anglo protest dei primi emigranti britannici. La formaz di
questa intensa coscienza nazionale è avvenuta su basi razziste: l'americanizzaz è stato un processo di
repressione psichica che ha comport il completo abbandono delle tradiz delel cult e delle lingue d'origine
e l'identificaz con gli elem fondament della cultura anglo protest. Se fino agli anni 60 c'era stata questa
virtuosa convergenza generale verso un sentimento di appartenenza nazinale, dagli anni60in poi viene
meno la capacità americana di omogeneizzare a sè gli immigr, c'è una crisi dell'identità nazionale a causa
di multiculturalismo e formaz di un forte nucleo di immigr (latinos) restii all'americanizzaz.
Latinos:
inferiorità morale e cultur, scarso spirito d'iniziat, scarsa attitud a diventare accumulatori e
imprendit,poca fiducia nei propri mezzi,propensione natural a vivere in miseria, scarso rispetto delle
leggi, scarsa etica del lavoro, attaccamento al proprio idioma.
Multiculturalismo:
per Hunting. è un processo promosso dall'alto contro gli istinti popolari, in realtà l'impulso è venuto dal
popolo attraverso una serie di eventi come la ribellione dei ghetti e il movim per i diritti civili, il
risveglio delle donne e la critica femminista, MartinLutherKing, la vittoria dei vietnamiti e il moto anti-
coloniale afro-asiatico degli anni90.
I latinos sognano inoltre una reconquista delle terre che un tempo furono loro e mettono gia in atto su di
esse una reconquista demograf.
Si sta formando cosi una Seconda America, accanto e contro la prima. I movim dei latinos potrebbero
scatenare analoghi movim di cinesi, indiani, filippini, mettendo a repentaglio l'unità della nazione e la
supremazia americana nel mondo.
Dopo l'11 Sett c'è stata una prima riscossa patriottica, ma sono apparse due nuove minacce: il
fondamentalismo religioso islamico e il nazionalismo cinese. Per affrontarli, è necessario un nuovo
processo coercitivo di assimilaz e americanizzaz. Cosi sarebbero salve unità e dominio della nazione
americana.

FENOMENO OBAMA
L'elez di obama è stata una doppia e antitetica investitura: da una parte popolare e coloured per
rivendicare i diritti degli immigrati, dall'altra di vertice bianca per rilanciare la supremazia dell'america
nel mondo. Il fenomeno obama testimonia la forza anche politica raggiunta dalle minoranze nazionali e
di colore negli usa.
1maggio2006: manifestazione di immigrati lavoratori e non in tutte le grandi città americane per
rivendic diritti. E' stata una conferma della seconda america di cui parlava hunting, la quale ha
rivendicato di non volere essere piu discriminata e inferiorizz.
elezioni 2008: tema immigraz è stato marginale, un grande taboo, eppure le aspettative dei coloured
riguardavano sempre una riforma migliorativa per la regolarizzaz dei clandestini. Obama propone invece
un programma di ristrutturaz della supremazia degli USA nel mondo, presentando solo alla vigilia della
manifestaz del 21 marzo2010 lo schema bipartisan di interv in materia di immigraz:
-1pilastro: tessere biometriche per assicurare che gli immigr non regolari non lavorino
-2pilastro: rafforzam delle misure di sicurezza ai confini e all'interno dello stato, e politica di tolleranza
zero per chi entra illegalmente
-3pilastro: politica migratoria razionale che prevede la divisione degli immigr in due classi, il meglio
dell'intellig scient tecno ingegn mate, e i lavoratori meno qualificati ammessi solo come lavoratori a
tempo
-4pilastro: via cruscis per gli immigr senza documenti che vogliono il permesso di residenza.

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EUROPA
Continua ad essere una giungla di nazionalismi, subnazionalismi e localismi. Nonostante i proclami anti-
immigr che si odono dal 68, l'immigraz è aumentata: tra il 97 e il 2008 ci sono stati 14milioni di immigr,
senza i quali sarebbe decresciuta la popolaz, quindi anche la forza lavoro,e quindi il costo medio del
lavoro sarebbe cresciuto a causa della riduz di concorrenza sul mercato del lavoro. Ma i governat europ
vogliono accrescere la presenza di lavorat immigrati per caricare anche sulle loro spalle il peso dello
stato sociale, perciò tentano di schiacciare in partenza attese e diritti degli immigr, colpirli con intimaz e
intimarli di spogliarsi delle loro culture per abbracciare le nostre. In Ita la legge bossi-fini è stata un
modello per l'eu, causando l'accentuaz delle discriminaz e facendo un salto di qualità nelle politiche di
esclusione degli immigr che si riconnette alle leggi raziali mussoliniane.
Le migraz internazionali vengono aumentate da:
-disuguaglianze di sviluppo proprie della divis internaz del lavoro
-penetraz delle società transaz in agricoltura
-guerre
-crescita delle aspettative dei popoli del sud del mondo
In questa epoca delle migraz sta quindi nascendo una nuova classe globale di svantaggiati che anticipa
cio che il mondo potrebbe diventare se si andasse oltre la divisione in nazioni.

CALDWELL
Huntington aveva già parlato di società europee a rischio di islamizzaz e africanizzaz per la scarsa
capacità di assimilaz dell'eu. E' quindi probabile che una continua migraz musulmana produrrà un paese
diviso in due comunità: una cristaiana, una musulmana.
Per Caldwell l'immigraz è un fattore distruttivo e i benefici sono minimi e transitrori, e consistono nel
fatto che gli immigrati lavorino ion condiz di privaz di diritti e irregolarità legale, svolgendo i lavori piu
umili. In ogni caso i benefici sono decrescenti, mentre i costi sono crescenti perchè la maggior parte
degli immigr si sono stabiliti in europa definitivam e invecchieranno qui ai costi della società. Il bilancio
eu è piu negativo di quello usa perchè l'eu non è stata capace di attirare immigr qualificati che siano uno
stimolo per l'economia ma solo immigr senza qualità, inoltre gli immigr portano disordine, povertà e
criminalità e sono caratterizz da culture diverse conflittuali e incompatib con i val europ (individualismo,
libertà individ, democraz, diritti delle donne). Cosi le società europee diventando multietniche rischiano
di disintegrarsi, mettendo a repentaglio sopratt la laicità europ dei diritti individuali.
ISLAMICI: caldw. ne sottolinea l'aggressività, sono i piu numer e impermeab all'europeizzaz a causa della
loro tendenza ad auto-segregarsi e a vuivere in qu una vita all'insegna della religione e della loro cultura
politica anragonista. Gli islamici stanno quindi formando una seconda Europa attraverso una rete di
ghetti etnico-religiosi e la progressiva presa di possesso di import città europ. Questa seconda eur è
caratterizzata da cultura antagonista e sfiducia nei confr della politica dominante.
Il punto di svolta si ebbe negli anni 60-70 quandoi gli immigr cominciarono a stabilirsi in qu e a
plasmarla, provocando la reaz dell'eur con prese di posiz, decisioni e leggi contro gli immigr.
Soluzione: indurim delle politiche migratorie e rilancio della dottrina assimilazionista, ma sopratt
un'azione repressiva e identitaria per ricponquist coesione e unità. Ci vogliono pressioni per assimilaz!
-rilancio dell'occidentalismo, dell'ident e della storica superiorità occidentale
-rifiuto di ogni forma di società multi-cultur
-ingiunz agli immigr di assimilarsi e identificars con questa civiltà, cultura, lingua, tradiz e interessi
-abdicare la pretesa di parità dei diritti e di ogli velleità di revanche
-selez degli immigr in base alle qualifiche professionali e alla disposiz a fidelizzarsi col processo di
occidentalizzaz dell'immigraz
-mobilitaz delle popolaz autoct a sostegno di questa reaz
-ricorso ad azioni disciplinari, pressioni e se necessario anche la guerra per centrare l'obiett
Guerra: C. ha scarsa consideraz della determinaz dell'eu, ma parla di una guerra interna sociale e raziale
contro gli islamici.

ITALIA
Le leggi e le prassi delle politiche razziste in tema d'immigraz italiane compongono un cululo d'illegalità
istituzionali che minano la nostra democrazia. Il loro scopo è mettere fuori legge l'immigraz, condannarla
a clandestinità, privare quindi i clandest di ogni diritto ed esporli ad oppressioni e sfruttam. Questo

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sentim xenofobo è in contraddiz con tutti i principi della nostra tradiz liberale (uguagl, diritti umani,
dignità della pers e sopratt diritto a emigrare).
Ius migrandi:
diritto configurato nel 1539 da Francesco de Vittoria come un diritto nazionale e universale. Sul piano
teorico mirava alla concez cosmopolita dei rapporti tra popoli; su piano pratico serviva a legittimare la
colonizzaz da parte delle potenze europee e le loro politiche di rapina e sfruttam.
Il diritto a emigrare figura anche nella dichiaraz universale dei diritti dell'uomo dell 1948
Inoltre l'art 35 comma4 della costituz ita ribadisce "la repubblica riconosce la libertà di emigraz"
Rovesviam dell'asimmetria:
dopo 5 sec non sono poi gli occidentali a migrare nei paesi poveri,sono al contrario le ,masse affamate di
quei medesimi paesi a premere sulle nostre frontiere. E col rovesciam dell'asimmetr, si ha avuto anche
un rovesciamento del diritto sia a livello della legislaz sia a livello dell'amministraz:
-livello della legislaz:
il diritto a emigrare è stato trasformato in reato. Nonostante il fenomeno dell'immigraz non sia un
fenomeno nuovo (da campagne a città in inghil del 700-800; emigraz irlandese e ita in usa tra 800-900;
da sud a nord ita nel primo dopoguerra) oggi è nata la fig della persona illegale, priva di diritti perchè
giuridicam invisibile, discriminata giuridicam, economicam e socialm.
-legge 39 1990: dopo un vuoto legislativo supplito cmq da circo ammin, qst legge ha introdotto il
decreto flussi con cui viene determin il num d'ingress max consentiti x lavoro, la chiama nominat che
pone come condiz x l'ingress un contratt di lavoro, l'avvio da parte dell'imptrendit dell'iter burocrat per
l'autorizzaz all'ingress
-legge 40 1998 Turco-Napolitano: ha confermato il modello di inserim sociolavorat basato sulla
clandestinizzaz e precarizzaz degli immigr. Perciò la maggior parte degli immigr si sono regolarizz dopo
l'arrivo in ita
-legge 189 2002 Bossi-Fini: potenziam del legame permesso di sogg-contratto di lav-alloggio. Ha dato
alle imprese la possib di tenere in pugno i lavoratori perchè solo loro possono chiedere il rilascio del
perm di sogg per il lavorat immigr, il quale, privo del diritto di chiedere il perm di sogg, dipende dalla
volontà dell'imprendit.
-legge 92 2008 pacch sicurezza: ha introdotto per qualunq reato l'aggravante della condiz di
clandestino e il conseguente aumento della pena fino a 1/3
-legge 94 2009 pacch sicurezza: prevede il reato di clandestinità e l'ampliam del tempo della
detenzione amministrat da 90a180gg. Qualunq pubblic uffic entri in contatt col clandestino, è obbligato
alla denuncia onde evitare d'incorrere nel reato di favoreggiamento.
-legge 125 pacch sicurezz: introduce un'aggravante di status per chi commette reato in ita trovandosi
in posiz irregol. Presume la pericolosità dell'immigr ai fini dell'espulsione come misura di sicurezz. E'
stata quindi penalizzata la condiz di clandestino.
-legge 160 pacch sicur:la possib di ricongiungim famil è limitata solo a coniugi e figli minorenni. I genit
possono essere ricung solo se hanno piu di 65 anni e a condiz che non vi siano altri figli che possano
provvedervi o che siano totalm invalidi
-legge 159 pacch sicur: introduce restriz alla libertà di circolaz dei richiedenti asilo, con l'estensione
del trattenim obbligat e il dimezzam dei term di ricorso per i richiedenti asilo trattenuti.
-per chiunque da alloggio a immigr senza permesso, c'è la pena di reclusione da 6mesi a 3anni e la
confisca dell'immobile, lasciando gli immigr senza un tetto
-divieto di matrimoni misti se non si ha un permesso regolare
-divieto d'iscrivere i figli all'anagrafe senza permesso
-accordo d'integraz: norma che obbliga i richiedenti di perm di sogg a sottoscrivere un accodro
d'integraz articolato per crediti, la perdita dei quali comporta la revoca del perm di sogg e l'espuls con
accompagnam immediat alla frontiera.
Molte di qst norme rendono difficile l'esercizio di alcuni diritti fondament dei migranti, quali diritto
d'asilo, all'unità familiare, libertà pers, dir alla difesa e libertà di circolaz e di soggiorno.
La penalizzaz del reato di clandestinità viola i principi del diritto penale (principio di legalità per cui si
puo essere puniti solo x cio che si è fatto, nn per cio che si è; principio di uguaglianza che esclude ogni
discriminaz di condiz personali e sociali; principi di offensività e colpevolezza)
Pacch sicurezza 08: con l'elez dell'apr2008, i partiti polit vogliono garantire la sicurezz ai cittad sul falso
presupp decondo cui essa sarebbe strettam legata alla presenza d'immigrati
Integraz a basso conflitto: abbassare livello dei diritti degli immigr per favorirne l'accettaz sociale da
parte degli autoctoni, che si sentono cosi rassicurati dalla subalternità giuridica degli immigr. Cosi si fa
passare la negaz dei diritti come strumento d'integraz.
-livello dell'amministrazione:
-ordinanze dei sindaci e circolari ministeriali illegittime e persecutorie

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le reali politiche migrat in ita sono desumibili nn tanto da leggi e decreti quanto dalle innumer circ amm
emanate dagli apparati esec e amministr dello stato. Attrav queste circo l'amm spiega le modalità in cui
si devono comportare dipendenti e uffici. Non sono considerate formalm fonti di diritto pubbl neanche
dalla giurispr, ma nella prassi amministra alle circo viene attrib un'imp pari alle disposuz legislative. Si
crea cosi una sorta di infradiritto prodotto esclusivam da fonti interne della pubbl amministraz, che è in
continua espans.
In Ita la prima legge in tema d'imm è stata approvata nel 1986, 38 anni dopo l'esntrata in vig della
costituz del 48. Qst lacuna di 38 anni è stata colmata da circo ministeriali considerate vere fonti di
legislaz, per cui le leggi emanate dall'86 in poi sono solo una normalizzaz aposteriori delle disposiz gia
diramate attraverso circo. Nel periodo fascista in particol le circo sono state strumenti di affermaz di
politiche discriminat e hanno disposto misure persecutorie nei confr degli immigr: hanno impartito ordini
esecutivi e rapidi per disporre prassi discriminanti e segreganti, per imbavagliare la stampa e per
reprimere i dissenzi.
Anche nel dopoguerra la condiz giuridica degli immigr fu affidata alle circ ammin nonst l'art 10 della
costit del 48 stabilisca che “la condiz giurid dello stran è regolata dalla legge in conformità delle norme
e trattati internazionali”
La legittimità di queste fonti giuridiche deriva dal prestigio dell'autorità che emana le circo (ministri) e
dal grado di subordinaz dell'operat dell'ammin pubblica agli ordini impartiti dai propri superiori
La coesist di due fonti giuridiche parallele che spesso esprimono contenuti opposti fa si che l'operat
pubblico possa legittimam decidere di applicare l'una o l'altra circo. Queste, non essendo seguita da
alcuna proced formale, vengono anche prodotte con maggior freq. Nell'incertezza, acquisisce l'arbitrio
chi detiene il potere.
Le questure e gli uffici pubbl svolgono quindi un ruolo guida nell'interpretaz dei probl giuridici in tema
d'immigraz.
Inoltre vi sono dei patti territoriali per la sicurezza e altre ordinanze emesse dai sindaci, sopratt nei
comuni della lega che ridefiniscono in chiave amministrat il diritto pubbl. Enti e polizie locali sono
mobilitati per il controllo integrato del territorio, il contrasto dell'illegalità e dei comport d'inciviltà.
Questi patti vengo attuati per la sicurezza urbana, che si considera minacciata dal fenomeno di
mendicità, accattonaggio, contraffaz, abusivismo commerc, sfruttam della prostituz, popolaz senza
territ.
Il diritto dei patti è quindi un diritto interstiziale situato tra il non del tt amministrat e il nn ancora
legge. Firenze lavavetri; vicenza mendicanti; impedim dell'iscriz anagrafica per gli immigr; milano
impedim dell'iscriz di minorenni figli di undocumented negli asili. Si istituzionalizza quindi l'attività
legislativa dei sindaci sull'onda dell'emerg.
Sistema normativo just in time: sia i lavorat che i cittad si muovono su un orizz decisionale giurid di
incert a causa del convulso succedersi di regole trasform, riformate e abrogate che produce quindi la tot
sottomiss di tutti all'autorità di turno e la delegittimaz del sist giurid formalm vigente.
Le forme del giuridico post-moderno accolgono contenuti normat che consentono di aument
l'inferiorizzaz di individui classi e popoli, strumenti necess per la riprod dell'attuale sist polit econom.
-respingimenti in massa in mare:
migliaia di pers vengono rimandate nei paesi di provenienza o gettate dei lager libici, violando il diritto
d'asilo, la garanzia dell'habeas corpus poichè vengono attuati accompagnam coattivi senza convalida
giudiziaria, violano la legge bossi-fini per cui non sono consentiti respingim collettivi ma solo individ
sottoposti a controll del giudic di pace e non è prevista l'espulsione di donne incinte e di minori, e infine
violano l'art13 della dich univers dei diritti umani sulla oibertà di emigrare.
-cie:
centri d'ident e espuls nei quali gli immigr possono essere trattenuti non piu per 60gg ma per 6mesi,
luoghi di detenz in cui gli immigr vengono privati di diritti e persino delle garanzie che caratterizzano la
stessa pena di reclusione penitenziaria. L'habeas corpus è totale.
Razzismo istituzionale:
L'attuale legislazione discriminatoria e razzista rende quindi possib il max sfruttam di queste persone.
Queste norme e queste pratiche esprimono l'img dell'immigrato come cosa, non come pers, il cui valore è
solo quello della mano d'opera a basso costo per i lavori troppo faticosi,pericolosi o umilianti. Questa è
proprio l'img dell'immigrato che lo stato vuole inculcare nella società attraverso le sue leggi. Analogam, i
respingim in mare vengono operati sopratt per la loro forte carica simbolica
Circolo vizioso:
la disuguagklianza giuridica genera l'img dell'altro come inferiore naturalm perchè inferiore giuridicam.
Poichè sfornito di diritti, l'immigr viene avvertito come antropologicam disuguale e fonte di pericoli per
la sicurezza. Questa percez razzista va a legittimare la sua discriminaz dei diritti. Maggiore è l'emarginaz
sociale prodotta dalla discriminaz giuridica, maggiore sarà la sollecitaz di leggi razziste.

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Effetto:
l'immigraz non si fermerà, anzi ci sarà l'aum esponenz del num di clandest e la loro emarginaz sociale,
inevitabilmente criminogena. La condiz di debolezza e inferiorità li spinge nell'illegalità e nella
criminalità.
Soluzione: politiche d'inclusione, riconoscim e garanzia di tutti i diritti fondamentali per gli immigrati.

Quindi lo schiacciam e la svalorizzaz degli immigr costituiscono elementi necessari per dirottare la crisi
globale sociale in corso vs l'immigraz. Il razzismo è diventato un alleato per la prod di mano d'op precaria
e per convogliare tutte le ansie sociali vs qst pericolo pubblico costituito.
Assimilazionismo senz'assimilaz: politioca che impone l'assimilazione ai val dominan e l'adeguam alle
condiz di sfruttam dettate dalla società d'arrivo, quando in realtà non ci sarà mai una pianificaz su piano
sociale politico e giuridico. Il passagg obblig dell'assimilaz è solo una mera prospett di assimilaz, un
miraggio.
Cause dell'acutizzaz razzism: nel 2008-09 l'italia ha avuto un aumento di xenof, la causa viene imputata
alla vittoria della dx alle elez dell'aprile 2008, in realtà è l'esito di un lungo processo sociale maturato
nei decenni che ha predisp le istituz, organizz e la popolaz all'irrigidim delle polit di cointrol e ha
preparato alla diffus di atti discriminat (leggi a partire dal 1990).
- vecchie ma robuste radici delle dottrine razziali del colonialismo storico
- razzismo anti meridionale, elem imp per la riprod del razzism vs immigr
- sistema dei rapp sociali che l'ita ha stabilito con gli immigr: il fatto che òli ponga in una condiz
d'inferiorità sociale, la quale provoca essa stessa razzismo e xenofobia
- necessità delle imprese di spremere al max la forzalav immigr, il progress peggioram delle condiz di lav,
l'increm dell'econom sommersa e del lav irregol.
- aumento di peso e centralità degli immigr e riduz della distanza social dagli autoctoni
- peggioram delle condiz generali della popolaz, e conseguente trarformaz della quest social in quest
etnica: tendenza a socializzare l'idea che tutti i probl siano causati dagli immigr
- leghizzaz dell'ita: la lega ha socializz nella sfera politica, nel sist dei mass media e nella popolaz idee e
atteggiam anti-immigr.
Razzismo selettivo: con l'aum dei lavorat immigr in ita, la classe dominante ha attribuito una funzione
all'immigraz:
-piano occupazionale: ruolo di cuscinetto
-piano econom-produtt: recupero di dinamicità e velocità delle industr
-piano politic: catalizzatore di tt i probl vs cui convogliare il malessere social.
Cosi nasce il razzism selett che si orienta di volta in volta vs le popolaz che entrano in modo piu
massiccio nel mercato economico. Questo divide immigr-autoct rappresentandoli cm entità separata vs
cui apportare politiche speciali. Questo causa la stratificaz razziale del mercato del lavoro e la messa in
concorr e la divis dei lavoratori.
Resistenza degli immigr: attraverso nuove forme di solid di carattere nn tradiz formate su posto di
lavoro, hanno intrapr battaglia contro i provvedim che li penalizzavano e per il riconoscim della propria
dignità li valorat cittad e uomini. Hanno stretto rapp con gli autoct, sono penetrati nella vita social e
sopratt hanno fatt massa. Si sono present cone sogg collett e organizz, intenzionati a restare qui.
Campagna denigraz 2006-08: penetra piu a fondo nella popolaz e raccoglier ampi consensi
-intimidire gli immigr e fiaccarne l'organizzaz associazionista politic e relig
-frammentare la città
-rompere le nuove forme di solid e convogliare malessere vs immigr
-compattare la società contro il rassism interno
-stringere e mettere alle corde la classe lavoratr
-potenziare apparati repressivi
Politiche identitarie: delimitano i discorsi sull'immigr intorno all'integraz culturale che non potrà mai
avvenire perchè la cultura degli immigr costituisce un ostacolo. Gli immigr sono chiamati ad assimilarsi
completam alla cult ita e all'identità ita pena l'isolam, perchè la loro tradiz cultur è infer e incompat.
Politiche sicuritarie: comprendono discorsi su identità e cult degli immigr. Dopo aver infuso insicurezza
social, la classe domin ha socializz l'idea che la causa fondament di qst insicurezz è costituita dagli
immigr, contro cui è necess prendere provvedim di esclusione e controllo sociale.
-ceto medio: destinatario di una propaganda volta a present i paesi emergenti dell'oriente, sopratt
cina, come come concorrenti sleali e causa principale dei probl
-classe operaia: i mass media e lo stato hanno diffuso l'idea sociale che gli immigr siano la causa del
peggioram delle condiz del lavoro e dell'abbassam del salario. Inoltre la classe domin ha cercato di
convincere gli operai che avessero gli stessi interessi, quindi chiedono ai lavorat autoctoni di essere
parte attiva del movim e di mobilitarsi contro gli immigr, ma ciò vorrebbe dire mobilitarsi contro se

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stessi! Viene proposta come via d'uscita dalla loro condiz, la demonizzaz dei rom degli ambul e dei
lavorat a giornata. Cosi questa classe ha trovato nell'odio vs lo straniero l'illusione di un'integraz nella
società.

Violenze
negli ultimi anni è stato messo in luce il continuum esistente tra sicriminaz-razzismo-violenza su immigr.
Si socializza l idea che qst atti di violenza siano solo gesti irraz di singole individualità patologiche, in
realtà le discriminaz istituz produc e giustif comportam e stereotipi razzisti che sollecitano comport
violenti, che confermano il sist discriminatorio. Vi sono due tipi di violenza:
- violenza in senso stretto: violenza fisica subita dagli immigrati durante il viaggio, nei cie, al lavoro,
soprattutto le donne. Il viaggio in mare è ad es caratterizzato dall'intro di sanzioni penali per chiunq
presti soccorso agli emigrati, si rischia quindi di essere accusati di favoreggiam dell'immigraz
clandestina. Le morti che avvengono in viaggio sono funzionali a indebolire gli immigr prima ancora del
loro arrivo. Una volta arrivati in ita, i sopravvios devono provvedere al proprio sostentamento in modo
regolare o non e sfuggire ai controli che li potrebbero portare in carcere o nei cie.
Questi ultimi, chiamati in un primo momento centri di permanenza temporanea, introdussero per la
prima volta la detenz amministrat, con la privaz della libertà pers senza aver commesso reati, poi
legalizzata col reato di immigr clandestina. Sono luogo di violenze fisiche e istituzionali che li schaiccia
in una condiz priva di tutele. Nelle carceri si è maggiorm tutelati! La funz dei cie è quindi quella di
mantenere la forza lav immigr in una posiz subalt e discriminat. In questi luoghi sono molteplici i casi di
violenze e morti: sovraffollam, condiz igieniche improponib, assenza di cure mediche e assist legaale,
ancanza di riscaldam, pestaggi, torture.
Il luogo di lavoro è invece caratterizzato da una schiavitù senza contratto poiché gli immigr hanno potere
legale minimo o nullo . Sono costretti a salari non adeguati al carico di lavoro, limitaz della libertà di
movim condizionata dal permesso di sogg, e uso sistematico della violenza, insulti, privaz del nome,
abuso sessuale e impiego nelle mansioni piu sporche e pericolose. Infatti il tasso d'infortuni sul lavoro
degli immigr è molto piu alto del tasso relativo al tot della forza lav in ita! Questo perchè gli immigr
trovano lavoro solo dove si muore, ci si ammala o ci si infortuna piu frequentem. L'immigraz è infatti
considerata solo per il lavoro che puo esprimere, non esistono bisogni, diritti, riconoscimento o umanità.
Riguardo le donne immigrate, le quali spesos sono costrette alla prostituzione, si consuma un vero e
proprio stupro etnico di massa, in cui la maggioranza dei clienti è italiana e la maggioranza delle
prostitute è straniera. Sono molteplici inoltre le violenze sessuali sul lavoro, risultato dell'oggettivaz del
corpo femminile sopratt delle donne immigr
- violenza senza sangue: violenza indiretta, psicologica e morale che si consuma sopratt in casa e nelle
scuole. Riguardo gli alloggi, gli immigr sono costretti ada ccettare sistemaz al limite della sopravviv e ad
adattarsi a scomode convienze forzate in accampam instabili e senza servizi igienici o moinolocali di
pochi metriquadr. Questo perchè gli immigr sono sottoposti a un canone speciale da pagare per l'affitto
di un immobile che consiste in un sovrapprezzo informale, perchè la maggior parte dei propriet si rifiuta
di stipulare contratti con immigr e per la pratica diffusa di far pagare l'affitto a pers e non a mquadro.
Le donne immigrate sono spesso impiegate in mansioni di pulizia o di cura di pers anziane, lavoro che
mette a rischio la salute e la stabilità psichica dell'immigrata poiché costretta a laviorare 24h restando
incatenata in una condiz servile, non potendo gestire esigenze o relazioni sociali. Spesso sono inoltre
vittime di violenze, abusi, molestie e malattie da stress e sono spesso oggetto di sospetto di furti!
Altro aspetto imp della viol senza sang è la criminalizzaz degli immigr: sebbene in ita la criminalità org
sia diffusa da tempo, si incolpano gli immigr per tutti i reati, falsificando la realtà e facendo di queste
genti un capro espiatorio.
A scuola, invece, sono molteplici i casi di pestaggi e insulti razziali, inoltre manca la volontà di
affiancare un interprete che aiuti i bambini immigrati e l'arrivo di questi ultimi viene visto solo come un
problema per la didattica. Cosi nel 2008 il parlam ha approvato l'intro di classi s'inserimento, ghetti di
immigr impoegnati nell'apprendim della lingua ita in attesa di un normale inserim nel normale iter
scolastico,accentuando le disuguaglianze.

ISLAMOFOBIA
L'industria dell'islamofob occupa un posto centrale nella produz di razzismo di stato europeo e
nell'alimentaz del conflitto europ-islamici. Il fine è quello di creare nel pubblico europeo un sentim di
distanza dalle popolaz islamiche dovuta a una presunta diversità, e inoltre si vuole socializzare la convinz
che gli islamici siano arretrati, inferiori perchè poveri di mezzi materiali, di spirito e di cultura, ma allo
stesso tempo che vogliono esportare ovunque la loro arretratezza morale e culturale.
L'islamofobia ha quindi una doppia valenza:

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-valenza esterna: motivare e sostenere le guerre neo-coloniali

-valenza interna: la rappresentaz caricaturale e inferiorizz dell'islam è la miglior giustificaz per le
discriminaz e il razzismo nei loro confro.
Gli islamici oggi sono oggetto di molteplici discriminaz: il loro accesso al lavoro e alla casa è piu diff, i
loro risult scolast sono inferior, sono spesso vittime di comport violenti e discriminaz, i loro salari e liv di
istruz sono piu bassi. Oggi inoltre è difficile per loro tornare in patria, quindi hanno dato inziio al
processo di stabilizzaz in Europa, si sono auto-organizz per rivendicare i propri diritti, hanno dato vita a
molte strutture e associaz.
Obiett delle discriminaz vs islamici:
-comprimere valore della lroo forz-lav
-precarizzare la loro esistenza diventata eccessiv stab
-contrastare espans e consolidam delle loro organizz
-aumentare divario islamici-occidentali
-indebolire e recidere i legami con gli autoctoni
Dove, però, le popolaz islamiche dovessero essere private di diritti, umiliate o risospinte nella loro
condiz coloniale, ne risentirebbero sia gli immigrati che il mondo del lav autoctono, il quale destino è
ormai indivisibile da quello del lavoro immigr. Ecco perchè sarebbe vitale un'azione di contrasto
all'islamofobia e al razzismo vs gli immigr islamici!
Tecniche per amplificare disprezzo:
-----> rimuovere tutto cio che puo avvicinare gli islamici agli europei, quindi far sparire ogni traccia
della reale esistenza degli islamici, a partire dalla loro enorme attività produttiva e ridurre la vita
sociale islamica alla mera dimensione religiosa. Infatti in occid dalla guerra del 67 gli islamici sono
sempre stati rappresentati in modo superficiale, riduttivo e razzista, come equivoci cammellieri,
terroristi e ricchi sceicchi, come un'indistinta folla incivile, oscurantista, puritana, retrograda, illiberale
e cosi assorbita dal credo religioso da essere nullafacente. In realtà l'islam è ricco di forme e tendenze,
ed è da sempre anarchico e negli ultimi anni è in forte ripresa, nonostante i pregiudizi sui fattori sociali
che lo caratterizzano. Anche il tempo di preghiera non costituisce un ostacolo alla ghhiornata lavorativa:
i ritmi della quotidianeità non sono piu scanditi dalla preghiera, ma dai tempi del lavoro e della
produzione. Infatti la preghiera non sottrae tempo al lavoro, spesso viene praticata nella pausa mensa e
l'unica irruzione istituzionale è il ramadam, mentre per il pellegrinaggio alla mecca molti sfruttano le
ferie o permessi di lavoro. Quindi, lontane dai media europei, le società islamiche ci appaiono in movim
e trasformaz, ma di quest'evoluz gli europ devono restare all'oscuro per non mettere in discuss l'img
falsata del mondo islamico come mondo immobile da millenni, capace solo di produrre religione per
mezzo di religione, dotato di un'identità culturale troppo diversa dalla nostra, img che rafforza il sentim
di estraneità nei confronti degli islamici immigr in eur.
-----> presentare l'islam come aggressivo, colonizzatore e conquistatore che forse ha di mira l'occupaz
dei nostri territori, ma sicuram vuole annientare il nostro modo di vivere, cosa che è volta ad impaurire
il pubblico europeo e occidentale, sopratt le pers piu comuni, e farle sentire minacciate nei loro affetti
piu cari. In realtà ci fu una tragedia coloniale per mano dell'europa che annientò le popolazioni arabe e
islamiche e, mentre in europa fiorivano industria, banca e commerci, gli islamici producevano povertà,
miseria, carestie e malattie. Come risp all'assoggettam degli europei, per l'islamismo politico radicale, e
per Qutb in particolare, il riscatto dalla condiz di colonizzaz economica politica e culturale passa
attraverso il ritorno rigenerante all'islam delle origini. L'islamismo politico radicale è una forma di
nazionalismo comprendente il mondo islamico plurinazionale nel suo insieme, poiché solo come insieme
può sperare di uscire dalla condiz bisecolare di assoggettam. Questo Nazionalismo è una reazione
difensiva: i colonizzati si sono rivolti al loro passato per attingere forza e ragioni per la loro resistenza e
per la lotta di liberaz anti-coloniale, cosi hanno riscoperto le loro tradizioni e le vivono come
meccanismo di difesa, come salvezza. L'autentico islam, per qutb, prevede una totalità sociale armonica
senza classi, nella quale tutti sono uguali davanti alla legge; ammette la propr priv ma solo entro certi
limiti in quanto è un diritto naturale ma non assolito, poiché va conciliato col benessere della società e
non deve portare ad un'eccessiva polarizzaz dei poteri; prevede un'equità fiscale con i piu ricchi vincolati
a pagare allo stato piu degli altri componenti; ammette la libertà d'azione e di scambio di servizi ma
prevede un controllo sullo sviluppo dell'economia di mercato secondo il principio del profitto moderato;
sostiene l'eguaglianza economica nel senso di eguaglianza delle opportunità e libertà di sviluppare i
propri talenti, non è quindi un'eguaglianza materiale perchè la distribuz della ricchezza dipende dalle
doti di ciascuno.
Oggi l'interop mondo islamico è immerso nell'economia di mercato globalizzata, ma gli islamofobici
continuano a rappresentare gli islamici come una massa indistinta e compatta, rovesciando la realtà
attraverso molteplici falsificaz. Non è infatti l'islam a fare guerra all'occidente per occuparne i territori;
è ancora oggi l'occidente ad aggredire, invadere, espropriare e saccheggiare i territori islamici! Il

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martellam di stato contro l'islamismo continua perchè le autorità occident temono che la resistenza
islamica possa sollevare nuove questioni anti-occidentali e anti-imperialiste di grande portata.
Caldwell: andiamo vs uno scontro tra cultura europ e islam a causa dell'impossib di assimilare gli immigr
islamici perchè la religione islamica è contro il tradizionale laicismo europero. Quindi gli immigr islamici
si starebbero sempre piu auto-segregando in ghetti islamizzati per preparare un offensiva contro la
cultura e le istituz europee. In realtà alcune indagini provano almeno un parziale effetto di assimilaz, a
dimostraz del fatto che gli immigr islamici in europa sono esseri sociali contemporanei, individui in
movim che hanno un rapporto vivo con le società euro-occidentali e perciò conflittuale, e le reazioni di
auto-segregaz e de-assimilaz sono solo forme di auto-difesa individuale e collettiva della propria dignità
e mezzo di affermazione.
-----> liberaz della donna islamica dalla sua oppressione per mano degli europei. Il mondo islamico è
caratterizz dall'inferiorizzaz sociale e spirituale della donna e dalla sua riduz a mera funz biologica,
sessuale e riproduttiva.
Qutb: Secondo l'islamismo politico e qutb in particol, la donna ha per natura un carattere emozionale,
non intellettuale, perciò sta bene solo con marito casa famiglia e bambini, il resto, come il lavoro extra-
domestico, è un di piu. L'uomo, invece, agisce piu razionalm perciò è naturale che sia il capo della fam e
che la donna gli obbedisca. Qutb riconosce che la donna islamica è generalm arretrata, senza rispetto ne
garanzia, vive una vita simile ad animali e raramente s'innalza sopra il livello di un'esistenza istintiva, e
da la colpa di cio alla miseria, ingiustizia sociale e repressione politica che affiggolo l'islam da
generazioni. La sua soluzione è la restauraz dello stato islamico (contro-soluz).
Capitalismo coloniale europeo: si travvestì da femminista nei continenti di colore per fare leva sulle
donne e destabilizzare i paesi da assoggettare. In realtà fece soffrire le donne di colore, allargò la
prostituz negli harem coloniali, produsse legioni di vedove a causa di guerre, tratta degli schiavi e
migrazioni forzate dei mariti, costrinse le donne alla fame, al lavoro domestico e all'emigrazione.
Nonostante ciò, gli occidentali continuano a ergersi difensori della donna islamica e a mantenere la loro
copertura: questa mascherata copre in realtà di disprezzo le popolaz immigr islamiche, le mette ai
margini e da un'ulteriore legittimità all'inferiorizzaz e discriminaz di donne e uomini immigrati.
Violenza sulle donne: I media occidentali danno max risalto alle violenze di cui sono colpevoli gli
immigrati e minimizzano la violenza compiuta da autoctoni. Se a fare viol sono stranieri, la colpa è
collettiva, di razza; se a fare violenza è un autoctono, la colpa è dovuta a patologie strettam individ. In
realtà in europa il luogo privileg della violenza è la fam e la viol è spesso compiuta da una pers che
conosce la vittima, nn da un estraneo!
Velo: in Algeria l'haik è un elemento identitario e di resistenza. Il colonizzatore, consapevole che qst
tradizione ha umiliato e umilia la donna, presenta la donna europea senza velo e libera dalla clausura
domestioca come l'img universale della donna. Cosi la donna algerina è chiamata ad uscire dalla sua
soggezione secolare ed essere artefice della trasformaz del suo destino, mentre l'algerino è chiamato a
vergognarsi dell'oppressione che esercita sulla donna. Cosi ogni donna algerina che si toglie il velo è per
il colonizzatore segno di una vittoria.
Il velo è: mezzo di mimetizzaz, segno di resistenza all'oppress coloniale, rifiuto dell'occid, mezzo tattico
per avere maggior accesso ai luoghi pubblici e sfuggire alle molestie,capo di vestiario economico e
ornamentale.
I colonizzatori hanno conferito a tale vicenda un'imp spropositata per distogliere l'attenz dalle cause di
fondo della misera condiz dei lavoratori islamici, per screditare le donne islamiche in quanto passive
schiave dell'uomo e gli uomini islam in quanto schiavizzatori delle donne, e per precarizzare la loro
esistenza, abbassare il prezzo del loro lavoro e per approfond divario donne islamiche-europ.

Qualsiasi cosa facciano queste popolaz, vengono accusate di estraneità, incompatib, di essere troppo
chiuse e insieme troppo invadenti, di avere un eccessivo val religioso e insieme di essere immorali.
L'immigraz musulm entra a far parte dei discorsi pubblici attrav:
- mass media: socializzano le orime info di diffidenza su questa presenza, dando una rappr statica e
millenaria dell'islam, raffig come eternam uguale a sé stesso. Rappresenta i musulm come portatori di
una diversità radicale da tenere distante e isolata. Presentano l'immigraz arabo-islam come patologia.
Costruiscono immaginario di auto-esclus, estraneità, disumanità, aumentando avvers e rifiut.
Dall'11 sett strumentalizzano temi di emergenza e sicurezza per incitare all'odio
- chiesa: fa vedere questa presenza come problemat per i matrim islamo-cristiani, l'utilizzo di spazi
parrocchiali per atti di culto islamico e dialogo inter-religioso
- lega: si mobilita contro la presenza dell'islam in nome dell'identità padano-cristiana. Si pone come
difens delle comunit locali minacciate nella propr tradiz cultur e nel proprio corpo social e nella propr
identità cattolica. Motivi: italia laica; connotata storicam dalla relig cattol; politiche selett per far
entrare solo immigr compatib; la loro presenza è una minaccia a ordine sociale, fam naturale, democraz,

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laicità, identit cattol e modernità.

- intellettuali: cultura e relig islamica costituiscono ostacolo all'integraz sociale. Li dipingono come sogg
carattreizz da isolam collett e sottolineano incompatib con i nostri principi democrat.
- amministr locali: sfilza di provvedim discriminatori
- mercato del lavoro: marginalizzaz dei lavort arabo-musulm progressivam sostituiti da lavorat dell'eu
dell'est, considerati piu assimilabili a noi
- Governi: carta dei val e della cittadinanza, bossi fini, legge contro il terrorismo.

Carta dei valori della cittadin e dell'integraz

emanata dal governo prodi nel 2007 e confermata dal success giv berlusc. Segna il tramonto del
multicultural, l'ascesa dell'assimilazionismo segmentato e non partecipativo, e assimilaz subordinata
(acculturaz ed esclusione insieme). E' volta alla svalorizzaz e all'inferiorizz degli imm. Gli imm arabo-
islam sono chiamati a dissociarsi sai compatrioti e da se stessi per asdsumee come propr referente lo
stato e aderire ai val ita.

ROM
Sono i piu colpiti da sempre, erano artigiani di tutti i metalli, costruttori di carri, allevatori, musicisti e
commercianti, ma furono costretti a scegliere tra schiavitù salariata, marginalità sociale e sterminio.
Storia:
Durante i 40anni di socialismo i rom dell'europa dell'est sono stati integrati nell'economia, seppur a
livello piu basso. Alle prime avvisaglie della crisi economica, sono stati estromessi dal mondo produttivo,
diventando nuovam esclusi e emarginati. I governi hanno quindi pensato di riacutizzare vecchi
antagonismi etnici per scaricare su queste minoranze nazionali il malcontento sociale. Essendo rientrati
nel mirino dei poteri costituiti, sono stati costretti ad emigrare vs ovest. Questo loro spostam ha fornito
ai gioverni occident il pretesto per ripresentarli come nomadi per natura, cogliendo l'occasione per
rinchiuderli nei campi nomadi: strutture di segregaz malsane che servono solo ad escludere i rom dalla
vita sociale e a degradarne l'esistenza. Questi insediamenti, inoltre, sono quasi sempre provvisori perchè
i comuni scalpitano per smantellarli! Quindi i rom non hanno possibil di mandare a scuola i figli, trovare
un lavoro stabile, accedere ad una casa vera e propria. L'unica possib per sfamarsi è l'accantonaggio, il
furto e altre attività illegali.
Dal 1989, con la caduta dell'economia dell'est eu, la disgregaz dell'ex jugosl, l'annientam delle politiche
sociali del socialismo reale, è emerso un violento razzismo anti-rom che ha costretto i rom a migrare vs
ovest. L'emergenza nomadi è emersa in ita dopo l'arrivo di piu di 60000 rom, trasformando col tempo le
politiche anti-zigane in politiche anti-immigr. C'è stata quindi una forte marginalizzaz e ghettizzaz
sociale ed economica dei rom, i quali sono stati definiti “sottoproletariato”, al di là di ogni elemento
culturale, caratterizzati dall'adesione a modelli devianti, ingresso in una criminalità sempre piu grande e
degrado morale e sociale.
In questi anni venne quindi varato un nuovo mod di politica emergenziale anti rom per offrire un capro
espiatorio agli italiani sempre piu insicuri della crisi economica e occupazionale. Rovesciando la realtà
delle cose, si lascia quindi credere che il razzismo istituzionale sia stato scaturito dalla richiesta
popolare di sicurezza per evitare che si scatenasse la violenza contro i rom.
“Figli del vento senza paese” : I rom non hanno mai formato uno stato nazionale o una coscienza
nazionale, e anche questo ha contribuito alla loro marginalità. Cosi la propaganda di stato ha
trasformato qst popolaz in accantonaggio, non-lavoro e piccolo furto: queste caratter vengono poi
interpretate come naturale inclinaz.
Questa discriminaz serve principalm a inferiorizzare attraverso i rom (conosciuti come gente dell'est)
l'intera gamma delle popolaz slave dell'est e a criminalizzare la povertà.
Il processo di etnicizzaz dei rom è stato innescato dalle istituz che hanno diffuso l'img stereotipata dello
zingaro per isolarlo ed escluderlo, riconoscendo il nomadismo come tratto culturale caratterizzante di
tali popolaz.
Ritter 1930: psichiatra e neurologo che ipotizzò che la specificità dei rom potesse risiedere nel gene
dell'istinto al nomadismo, per dimostrare scientificam l'esistenza del gene della criminalità. I rom
sarebberoo quindi criminali e nomadi per natura
Campi: le leggi regionali, col pretesto di salvaguardare la cultura nomade dei rom,hanno dato il via ad
una segregaz raziale, negando ogni possib di stabilizzaz e condannandoli a marginalizzaz e degrado. Le
istituz sono le principali responsab delle regolarizzaz negate, dei oacch sicurezz, delle schedature
etniche e di molte altre discriminaz amministrative. Ma la violenza istituz piu evidente è quella degli
sgomberi forzati dai campi,con lo scopo di impedire ogni processo di stabilizzaz e portare intere fam in

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altre località o ridurle a disperaz e povertà. Questi sono processi di disumanizzaz e brutalizzaz che hanno
lo scopo di negare ogni forma di integraz.
Questi campi sono quindi delimitati da recinzioni o muri, sorvegliati da telecamere di sicurezza,
controllati da vigilanza privata e polizie locali. Vi sono anche dei regolamenti imposti dalle autorità
senza la consultaz dei diretti interessati, con l'obbligo del pagam di una tassa di sogg e di freq scolastica
per i minori, obbligo d'identificaz all'entrata dei campi, divieto di accesso per autoveicoli o per ospitare
qualcuno senza autorizzaz, hanno anche tentato d'inserire un coprifuoco!
Sanzioni: ordine di sgombero, espulsione dalle aree di sosta con impossib di rinnovare permesso di sogg,
perdita della residenza anagrafica. In queste aree, infine, si può sostare solo per periodi limitati, oltre i
quali è necessario un rinnovo da parte dell'autorità del campo.
Molteplici sono inoltre le violenze popolari (petizioni, manifestaz, proteste,aggressioni e atti di
intolleranza nei confronti dei rom da considerare collegati all'incrudimento delle politiche isituzionali. Il
razzismo istituz infatti prepara i presupp per quello popolare, lo alimenta e lo indirizza!)
Attraverso l'etnicizzaz i rom vengono quindi ridotti fuori da spazio e tempo, condannati a rimanere
sempre uguali a se stessi. Per il riscatto e l'emancipazione dei rom, sarebbe necessario riappropriarsi
della loro storia e prendere coascienza dei processi che li hanno ridotti a tale marginalità. Per afre cio è
essenziale l'appoggio degli autoctoni, il cui destino non è tanto lontano da quello dei rom.

CLANDESTINO
E' pronto a tutto e capace di tutto (rapinare, uccidere, diffondere prostituz, preparare attentati,
violentare donne, rubare lavoro, contagiare malattie, seminare anarchia)
La condiz di Sans Papiers non è una scelta libera e volontaria dell'emigrante, ma una condiz subita contro
la propria volontà. Dal momento che in qu le possib di ingress e soggior sono limitate, l'ingresso illegale è
la sola opzione.
-le disuguaglianze delle divis nazion del lavoro e la penetraz del capit transaz nell'agricolt dei paesi di
colore spingono molte genti ad emigr
-inoltre l'eu vuole immigrati in quanto forzalav a basso costo d'impiego e zero costi di formaz e bassi
diritti.
Scopi:
-abbassare val e diritti dell'intera forzalav sociale
-assicurare al mercato la produz di lavoratori immigrati poiché la condiz di clandest è fonte indiretta di
profitti per l'intero sistema delle imprese
-la guerra alla clandestinità garantisce la poiena libertà di disposiz sui sans papiers e, con la minaccia di
espellerli, ne fa delle semplici macchine da lavoro socialmente inesistenti, lavorat temporanei ospiti
senza fam né pretese
-l'intera politica migratoria riguarda tutto il mondo del lavoro, anche autoctono
-dividere il mondo degli immigr tra regolari e irregol spacciando la menzogna di un'irregolarità scelta
-ptogetto di società: far accettare dalla popolaz misure penali, metodi militari e campi di internam come
realtà banali ovvie e necessarie da applocare a tutti gli immigr irregol
-invito agli autoctoni a farsi controllori dei clandestini (ronde): il razzismo di stato sta diventando
razzismo popolare

AGROBUISNESS
il settore dell'industria sta attraversando una lunga fase di mondializzaz guidata da imprese multinazion
e dalla grande distribuz organizz.
Borsa di Chicago: i capitali investiti in borsa delle materie agricole sn aument neglki ultimi anni. Tale
speculaz è anche legata alla crisi di sovrappr sopratt del 2008-09. L'implosione della new-economy ha
costretto ingenti capitali a spostarsi vs altri settori creando una gigantesta bolla speculativa. Molti di qst
capit speculativi sono finiti nelle mani dell'agrobuisness.
Italia: le politiche dell'industrializzaz dell'agric imposte dall'ue spingono alla centralizzaz dei campi.
Sebbene il 95%delle aziende agr siano a cond fam, il restante 5%di aziende con salariati coltiva piu della
metà delle terre a conduz fam. Gli spazi per i piccoli fruttiv si stanno riducendo in fav della grande
distrib org.
Just in time: le granzi aziende della distr impongono anche ritmi di lav e tempi di consegn ai propri

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salariati, la cui forza lav dev'essere altam flessib. A questo riguardo le norme sempre piu restrittive per
l'ingresso nel nostro territorio producono illegalizzaz di massa di lavorat immigrati funzionale all'esigenze
dell'econom ita.
Caporalato: infonde paura nei luoghi di lavoro, di non essere pagati o essere licenz. Oggi i caporali sono
sempre piu spesso della stessa nazionalità degli immigr lavoratori, perciò sanno come sfruttarli per
produrre merce a prezzi bassissimi. Infatti l'agricoltore non stabilisce il prezzo ma lo subisce,
guadagnando pochi cent risp al prezzo finale imposto al consumat. Il caporale mette spesso anche a
disposiz ruderi speculando anche su alloggio e pochi servizi che offre.
Cottimo: sistema di pagam che disciplina il lavoratore, lo costringe indirettam ad aument i livelli di
produttiv e la qualità dei lavorat. Più lavora, meglio lav, piu intensam lavora, piu guadagna. Ogni forma
di insubordinaz contro il padrone si trasforma in decurtaz di salario. Il cottimo diventa ancora piu aggress
su basi razziste: gli imm hanno paghe infer rispetto agli autoct! Nel salario a cott la qualità del lavoro è
controll dall'opera stessa, è quindi interesse pers del lavorat impiegare la propria forza lav con maggior
intensità possib e prolungare la giornata lavorat per far crescere il suo salario. Il consumo della f.lav a
qst livelli è possib solo grazzie all'enorme esercito di lavorat di riserva pronto a prendere il posto dei
lavorat che vanno via.
Castelvolturno: vi sono giunti una marea di immigr attratti dai prezzi bassi, accontentandosi anche di
edifici abbandonati. Dell'int popolaz di castelvolt il 73% sono immigr.Oltre a artigianato, agricolt,
edilizia, vi è anche l'econom criminal che innalza il liv di sospett nei confr degli immigr. Le condiz di
precarietà abitat degli immigr spingono gli autoct a attegg di rifiuto, distanza, paura, disgusto, violenze,
offese, percosse, rapine, sfruttam nelle campagne, aggress, inferiorizzaz.
18Sett2008: un gruppo di autoctoni massacra 6immigr lavoratori lasciandone uno ferito. Il pome seguente
centinaia di immigr arrivano a castelvolt aggredendo beni materiali degli autoctoni per affermare il
proprio contr sul territ. Le forze milit e dell'ordine attuano quindi un primo piano di pulizia espellendo
gli irregol e sottraendo spazi agli immigr.
Rosarno: economia basata su agricolt e ndrangheta: il caporalato stesso sesso viene controllato dalla
ndranfìgheta che pretende un dazio. La maggior parte dei braccianti immigr vive in un'ex cartiera
abbanmdonata e danneggiata, senza servizi, causa di malattie precoci. Al term di ogni stagione delle
arance, comincia la pratica dell'espuls con violenze, aggressioni, sparatorie.
7Genn2010: pogrom contro gli immigr. Questi si organizzano quindi in un lungo corteo rifiutando di stare
in silenzio e rivendicando la propria dignità. Cosi parte la caccia al nero, aggress, ronde, posti di blocco.
Lo stato trasferisce gli immigr in altre località, altri si danno alla fuga autonomam, i vigili del fuoco
demoliscono l'ex cartiera.
Vi è una legittimaz di fondo dello sfruttam degli immigr scaturito dal razzismo di stato che li inferior e li
considera portatori di degrado inquinam sociale e deturpaz del territ.
Rivolta:
- manifestaz d'istinto di sopravviv, piu che di solidar
- manifest dei propri bisogni vitali e forza potenz
- spingono il pubbl a prestare attenz ai temi politici e sono essere sresse eventi politici
- eventi di resistenza e protesta contro un sistema che nega la vita o l'ammette come mera presenza
- reaz vitale contro le strategie di lasciar morire i lavoratori eccedenti
- strumento per rendersi visibili alla società
- strumento di aggress al silenzio dei mass media e mezzo per esporre le proiprie condiz e bisogni

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