Il mondo intorno a noi è popolato da

tipologie naturali distinti di cose.

È una verità semplice ma significativa.

Lungo il corso della nostra vita, incontriamo

una varietà diversa di cose.

È solo una cosa comune e sensata.

Ci sono gli esseri umani, i canguri, i cactus,

le stelle, ecc.

Per di più, questa diversità è irriducibile.

Non possiamo ridurre tutto ad un'unica cosa.

Alcuni dei filosofi pre-socratici hanno cercato

di spiegare tutto come sono il fuoco elementare, oppure

l'acqua, come se ci fosse soltanto un unico elemento

alla base di tutto.

Molti scienziati contemporanei cercano di spiegare

qualsiasi cosa come dei pacchetti di prodotti chimici ordinati,

0:00:48.440,0:00:50.070
molecole, e atomi.

Un problema che questo ragionamento è che esso permette

di tagliare contro il germe del buon senso.

I comuni esseri viventi che vediamo intorno a noi

sono completi e uniformi, e non sembrano

riducibili a meri grappoli di atomi.

Un altro problema è che questo materiale di costruzione,

gli stessi blocchi sono diversi.

Ci sono solo delle distinte particelle atomiche

ed elementi chimici.

Come possiamo spiegare questa complessità?

Il tentativo di ridurre il tutto ad un unico

oggetto è una sciagura, e non

funziona.

Chiamiamo ogni oggetto naturale, come un essere umano,

o una quercia, una specie di essenza.

Ogni essenza ha i suoi parti materiali, ma ha anche

una forma olistica.

Le parti materiali sono organizzati

e resi intelligibile dalla forma.

Che cosa voglio dire con questo?

Prendete gli organi materiali di un essere umano,

come il cuore, i polmoni, il fegato e il cervello.
Questi organi funzionano tutti come
un unico animale, come parti dinamiche di un

essere vivente.

Il genere che l'essere umano è, dà l'ordine

a tutte queste parti, e hanno

la loro funzione in vista agli scopi o

le funzioni dell'intero essere umano.

Quindi, per esempio, noi respiriamo l'ossigeno,

o abbiamo le sensazioni, prendiamo il cibo, e così via,

in vista di una serie di più importanti attività umane,

come il ragionamento, l'amicizia, la vita

familiare, la preghiera.

Tutti gli organi partecipano nella forma naturale,

in questo caso essendo un essere umano, esercita

un influenza dall'alto al basso come un principio

organizzativo dall'interno.

Questo lo vediamo anche nei livelli più bassi all'interno

di noi stessi.

Così per esempio, negli organi.

La cistifellea è composta da varie cellule,

ma le cellule sono organizzati dalla funzione

e dalla natura della cistifellea.

Possiamo prevedere il loro funzionamento in base

al fatto che essi sono cellule di questo particolare

tipo di organo.

Il punto più importante è che in tutte le cose

che sperimentiamo, c'è sia la forma che la materia.

La realtà non si costruisce semplicemente dal basso.

Viene influenzata anche dall'alto al basso.

Le componenti delle varie cose hanno il loro posto

all'interno di tutto.

Questo è ciò che denotiamo quando parliamo di essenze

materiali.

L'essenza arriva a ciò che il componente è

come un composito di forma-materia.

Quando pensiamo a che cosa sia essenzialmente un

composito, pensiamo alla sua natura distintiva, oppure

caratteristiche formali e sulla costituzione

del suo materiale tipico.

Quindi pensiamo sia alla forma che alla materia.

E una volta stabilita la nozione di essenza,
possiamo iniziare a rendere conto di come

si differenziano le cose.

La natura di un canguro è diversa dalla natura

dell'essere umano, oppure della stella.

La natura della cistifellea è diversa dalla

natura del cuore, o del fegato.

Le parti degli oggetti sono disposte in maniera diversa

perché sono parte di oggetti diverse

e per finalità diverse.

Il cuore umano è molto differente dal

fusto di una pianta.

È la natura di una determinata cosa che dà la forma

e la definizione alle parti materiale.

Una volta che noi abbiamo riconosciuto che essi sono

realmente diverse tipi di cose, essenze diverse

potresti dire, nel mondo che ci circonda, possiamo

iniziare a riflettere sulla presenza

di qualcosa che è comune a tutto quanto, qualcosa

che è comune alle stesse, agli esseri umani, e ai canguri.

Essi sono tutti uniti dal fatto che tutti

esistono.

Hanno tutti l'essere.

Una buona dichiarazione riassuntiva è che l'essenza risponde

a cosa sia una cosa, mentre l'esistenza, o l'essere

risponde al fatto stesso che esiste.

Fate attenzione che questo significa che tutte

queste cose diverse esistono tutte.

L'esistenza è qualcosa di comune a tutti i vari tipi

di cose che esistono, non importa quanto essi

sono diverse.

Questo ci mostra che il mistero filosofico della nostra

natura, della nostra essenza, è distinta dal

mistero della nostra esistenza.

Sono argomenti correlati, ma anche distinti.

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