A pisce fetiente: quando qualcosa finisce 

a pisce fetiente, cioè “a pesci che puzzano”, significa che

una situazione è degenerata in una lite violenta.
A quatt’e bastune: stare “a quattro di bastoni” significa stare spaparanzati, nel più completo relax;
questo modo di dire richiama la raffigurazione del quattro di bastoni nelle carte napoletane.
Alla sanfrason (o alla sanfasò): alcuni modi dire napoletani vengono nientemeno che dal francese.
È il caso di “alla sanfrason”, che viene da “sans façon” e vuol dire “alla carlona”.
Chiachiello: si dice di persona di poco conto, inconsistente, che chiacchiera e basta.
Chino ‘i vacantarìa: letteralmente “pieno di vuoto” e si usa ironicamente per indicare qualcosa di
vuoto.
Dicette ‘o pappecio ‘n faccia ‘a noce: damme ‘o tiempo ca te spertoso: tra i più noti modi di dire
napoletani, significa letteralmente “disse il verme alla noce, dammi tempo che ti buco” ed è quindi
un’esortazione a non mollare.
‘E stramacchio: significa “di nascosto”, “in gran segreto”.
Fa ‘o paro e ‘o sparo: quando si fa “pari e dispari” in napoletano, non significa che si sta decidendo
chi farà una certa cosa, ma si stanno invece soppesando i pro e i contro di una decisione.
Gente ‘e miez’ ‘a via: la gente in mezzo alla strada è la gente che vive di espedienti, legali o meno,
per tirare avanti.
Ha da passa’ ‘a nuttata: una tra le più celebri espressioni napoletane, è stata usata per primo da
Eduardo de Filippo nell’opera Napoli milionaria e in sostanza significa che, nonostante il tempo
difficile (la nuttata), bisogna tenere duro perché arriveranno tempi migliori.
Inta a scurdata: si dice di quando qualcosa è stato ormai dimenticato ed è proprio quello il
momento adatto per vendicarsi di un torto subìto.
Jamme bell’, jà!: tra i modi di dire napoletani più noti al di fuori di Napoli, è l’esortazione per
eccellenza e significa “andiamo, bello, dài“!
L’acqua è poca e ‘a papera nun galleggia: il significato di questa espressione è facile da intuire,
perché quando c’è talmente poca acqua che nemmeno una paperella ci può galleggiare vuol dire
che la situazione è davvero critica.
Mmange, ca ru ttuoie mange: letteralmente significa “mangia, ché del tuo mangi!”. Non è facile
intuire, però, che cosa intendono i napoletani quando usano questa espressione: la si usa
essenzialmente per chi pensa di trarre un vantaggio da una certa situazione senza accorgersi che è
lui/lei stesso/a a farne le spese.
Me dai na voce: “dammi una voce” sta per “fammi sapere”, come è facile intuire.
Metterse ntridece: questa curiosa espressione napoletana assomiglia a un modo di dire siciliano,
ma in realtà ha un significato diverso. Chi si “mette in tredici”, infatti, si sta intromettendo.
‘Nu guaio ‘e notte: letteralmente significa “un guaio di notte” ed è una sciagura, un guaio davvero
serio, praticamente impossibile da risolvere.
‘O ciuccio ‘e Fechella: tra i modi di dire napoletani, questo spicca certamente per la sua storia.
“L’asino di Fechella” sta per “persona cagionevole”: pare che un certo Fechella possedesse un asino
particolarmente malaticcio, dunque poco adatto ai lavori da soma.
‘O guappo ‘e cartone: il significato di ‘o guappo ‘e cartone è “pallone gonfiato”. Il “guappo” è un
tizio ardito ma quando è “di cartone” allora quel coraggio è solo ostentato, mai messo alla prova.
‘O munaciello: il munaciello (il monachello) è una figura mitica, una specie di folletto dotato di
poteri magici che possono essere tanto protettori che malefici. Vi potrebbe capitare, insomma, di
sentirlo evocare quando in casa succede qualcosa di apparentemente inspiegabile.
Parlà mazzecato: chi parla mazzecato (cioè masticato) dice le cose a metà, si sta trattenendo, vuoi
per codardia, vuoi per calcolo.
Rutto pe’ rutto: “rotto per rotto”, cioè, ormai è andata, accada quel che accada.
Scarte frúscio e piglie primera: se siete dei fan di Liberato, forse conoscete già questa espressione.
Nonostante la traduzione letterale non sia così immediata (perché si tratta di un riferimento a un
gioco di carte ormai scomparso), il suo significato è molto chiaro: credere di evitare un guaio e
incappare in uno peggiore.
Se so rotte le giarretelle: le giarretelle sono delle piccole brocche e quando queste si rompono,
significa che un legame molto solido tra due persone si è spezzato.
Si’ ‘nu babbà: i modi di dire napoletani hanno ovviamente un forte legame con la gastronomia
locale (e come potrebbe essere altrimenti?). Quando si dice a qualcuno che è un “babbà” (babà, il
tipico dolce napoletano al rum), gli sta dicendo che è un tesoro.
Statte buono: la formula di congedo per eccellenza, che significa “stammi bene”.
Stann’ cazz’ e cucchiar: no, non è un’espressione volgare, perché letteralmente significa “stanno
come il secchio per la calcina e la cazzuola”, cioè sono due persone che si intendono alla
perfezione.
Tene’ ‘a neva ‘int’ ‘a sacca: chi “ha la neve in tasca” è qualcuno che va particolarmente di fretta
(per paura di farla sciogliere?)
Tene’ l’arteteca: significa “essere irrequieti”. L’arteteca è una febbre reumatica che provoca spasmi,
una volta molto diffusa tra i bambini.
Tène ‘o mmale ‘e ndindò: a isso lle vène e a me no: letteralmente “ha il male di dindò, a lui viene e
a me no”. Ma che cos’è il male di dindò? È un modo di dire per chi ha l’allergia alla fatica, quel
malessere che viene agli scansafatiche quando c’è qualcosa da fare.
Zittu zitto, ‘nmiezo ‘o mercato: chi fa le cose “zitto zitto, in mezzo al mercato”, pensa di agire
nell’ombra ma in realtà è sotto gli occhi di tutti, facendosi così scoprire.

100 frasi napoletane

100 frasi napoletane

Adda passà ‘a nuttata.

Deve passare la notte. Deve passare questo brutto periodo.

E figlie so’ ppiezz”e còre.

I figli sono pezzi del proprio cuore.

Ògne scarrafóne è bbèllo ‘a màmma sóia.

Ogni scarafaggio è bello per la propria madre.

Ccà nisciuno è fesso.

Qui nessuno è stupido.

L’ignorante parla a vanvera.

L’intelligente parla poco.
‘O fesso parla sempre.
(Totò)
Ma quelli che dicono
“Se hai bisogno ci sono”
Vuij l’at vist poi?

A ppava’ e a mmuri’, quanno cchiù tarde è pussìbbele.

Pagare e morire, il più tardi possibile.

Chi nun sape chiagnere nun sape manche rirere.

Chi non sa piangere non sa neanche ridere.

‘A vita è tosta e nisciuno ti aiuta, o meglio ce sta chi t’aiuta ma una vota sola, pe’ puté di’: “t’aggio
aiutato”.
La vita è dura e nessuno ti aiuta, o meglio c’è chi ti aiuta ma una volta sola, per poterti dire: “ti ho
aiutato”.
(Eduardo De Filippo)

Vide Napole, e po muore.

Espressione con la quale si vuole alludere alla bellezza di Napoli, dopo di che non c’è altro di più
bello da vedere.

Marta: Quando c’è l’amore c’è tutto.

Gaetano: No, chell’ è ‘a salute!
(Massimo Troisi)

A gent parla assai.. senza sape’ nu cazz.

La gente parla assai… senza sapere niente.

O Ricco po’ addiventa’ povero;

o povero po’ addiventa’ ricco;
ma o’ scemo è sempe scemo.
(Totò)

Menomale che nella vita ci vuole culo perché si ce vulevn e zizz stev nguaiat.
Meno male che nella vita ci vuole culo perché se ci volevano le tette stavo inguaiata.

A ‘o core nun se cumanna.

Al cuor non si comanda.

O peggio difetto ‘e chi se crere furbo è ppenzà ca tutte ll’ate so’ scieme.
Il peggior difetto è chi si crede furbo e pensa che tutti gli altri sono scemi.

Il vaffanculo è bello.
Ma il chitemmuort è tutta nata cos.
Tutto ‘o lassato è perduto.
Ogni occasione lasciata è persa.

Tutt quant tenimm nu cor, ma poc e nuij o sapimm usà.

Tutti quanti abbiamo un cuore ma pochi di noi lo sanno usare.

Scuordt e chi se scurdat e te.

Ma po’ ce stai tu
Che quando ridi e m’abbracci
Num m’o scordo cchiù.
(Pino Daniele)

L’attenzion è a carezza cchiu’ bell.

L’attenzione è la carezza più bella.

Chiu ‘a cap è vacant chiu ‘a lengua è long.

Più la testa è vuota, più la lingua è lunga.

Si sy felice, tienatell pe te. Ca aro nun arriv l’invidia, arriv a sfurtun..

Se sei felice tientilo per te. Che dove non arriva l’invidia, arriva la sfortuna.

Vuless putess e facess er’n tre fess.

Se volessi potessi e facessi erano tre fessi.

Chi ha avuto, ha avuto, e chi ha rat, ha rat.

Chi ha avuto, ha avuto, e chi ha dato, ha dato.

‘O cummanna’ è meglio d’ ‘o fottere.

Comandare è meglio che fottere.

Si ‘a guerra se perde l’ha perduta ‘o popolo; e si se vence, l’hanno vinciuta ‘e prufessure.

(Eduardo De Filippo)

‘A femmena pe’ l’ommo addiventa pazza, l’ommo p’ ‘a femmena addiventa fesso.

La donna per l’uomo impazzisce, l’uomo per la donna rimbecillisce.

‘A vita è ‘n’affacciata ‘e fenesta.

La vita è un affacciarsi alla finestra. La vita è breve, una fugace visione che presto svanisce.

Da cà a dimane nasceno ciente pape.

Da qui a domani nascono cento papi. Tutto può accadere in poco tempo.

‘A lira fa ‘o ricco, a crianza fa o’ signore.

I soldi fanno il ricco, ma è l’educazione a fare il signore.
Chi nasce ciuccio, ciuccio se ne more.
Chi nasce asino, asino rimane.

‘A mmerda sott’acqua nun se vede.

(Dalla serie Tv Gomorra)

Mo ce ripigliamm’ tutt’ chell che è ‘o nuost’.

(Dalla serie Tv Gomorra)

A guerra nun ‘a vince chi è chiù forte, ‘a vince chi è chiù brav’ a aspetta’. E chest’ nisciuno lo sap’ fa
meglio di noi femmine!
(Dalla serie Tv Gomorra)

Napule è mille culure

Napule è mille paure
Napule è a voce d’ ‘e criature.
(Pino Daniele)

Nun te fà ‘ncantà a stu monno, so tutt brav’a recità.

Nce stanno uommene, uommenicchie, uommenone e quaquaraquà.

Ci sono uomini, ometti, omoni e nullità.

3 modi gentili a napoli per dire non ho voglia:

– Si, po’ vrimm
– Si, po’ te faccij sapé
– Si, po’ c’iorganizzam
(Aforismi napoletani)

‘E voglia ‘e mettere rum, chi nasce strunz’ nun po’ addiventà babbà.
Hai voglia a metterci il rum, chi nasce stronzo non può diventare babà.

A vita è nu surris, chi nu rir mor accis.

La vita è un sorriso, chi non ride muore ucciso.

La mia mente dice: “Vai in palestra!”

Ma il mio corpo dice: “Ma chi! Mo me schiattà n’gopp o’ divano è chi se vist se vist”.

Quatto li cose a ‘o munno ca fanno cunzula’: ‘a femmena, l’argiamma, lo suonno e lo magna’.

Quattro le cose al mondo che consolano: la donna, il denaro, il sonno ed il mangiare.

E denare fann’ venì a’ vista e cecate!

Il denaro fa venire la vista ai ciechi!
Càrte e ddònne fànno chéllo che vvònno.
Carte e donne fanno quello che vogliono.

Quann duij vonn, cient nun ponn…

Quando due vogliono, cento non possono…

Bisogna dispiacersi fino a un certo punto.

Poi…
Ma che me ne fooot….

A volte parlo tra me e me…

E’ già simm assaij.
A volte parlo tra me e me…
E già siamo troppi.

E strunze saglieno sempe a galla.

Gli stronzi vengono sempre a galla.

Ommo ‘nzurato, ommo ‘nguajato.

Uomo sposato, uomo inguaiato.

Nisciuno è nato ‘mparato.

Nessuno è nato istruito.

A speranza è ‘u ppane d’ ‘i puverielle.

La speranza è il pane dei poveri.

A lira fa ‘o ricco, a crianza fa o’ signore.

I soldi fanno il ricco, ma è l’educazione a fare il signore.

Chi chiagne fotte a chi ride.

Chi piange frega a chi ride.

‘O pesce gruosso se magna ‘o piccerillo.

Il pesce grande mangia il piccolo.

Fatte curaggio ca ‘a vita è nu passaggio.

Fatti coraggio e non disperarti perché la vita è solo un passaggio.

Je so pazz’ e te.
Io sono pazzo di te.
L’avaro nun magna pe’ ’nu cacà.
L’avaro non mangia per non cacare.

Certe persone sembrano sceme…

Poi le guardi meglio e invece…
So’ proprij strunz

A lavà a cap ‘o ciucc s’ perd o tiemp, l’ acqua e o sapon.

A lavare il capo all’asino si perde tempo, acqua e sapone.

Statte tranquill l’invidia prima o poi si paga.

Stai tranquillo, l’invidia prima o poi si paga.

Non vi date troppe arie o ventilator già o’ teng appicciat

Non vi date troppe arie che il ventilatore già lo tengo acceso.

Chi bella vo’ paré’, pene e guaie adda’ paté’.

Chi bella vuole apparire un po’ deve soffrire.

Nun sputà n’ciel ca n’facc te torna.

Non sputare in cielo perché in faccia ti torna, ovvero nella vita non si deve “sputare” sulle cose
buone perché se ne avrebbe danno.

È meglio a tene’ ‘a mala spina ca nu malo vicino.” – È meglio avere una spina nel fianco che un
cattivo vicino.

L’avaro nun magna pe’ ’nu cacà.

L’avaro non mangia per non cacare.

A lavà a cap ‘o ciucc s’ perd o tiemp, l’ acqua e o sapon.

A lavare il capo all’asino si perde tempo, acqua e sapone.

So’ cadute l’anielle, ma so’ restate ‘e ddéte!

Sono caduti gli anelli ma sono rimaste le dita. È arrivata d’improvviso la povertà, ma resta ancora
la possibilità di rifarsi una vita.

Pazzo chi joca e pazzo chi nun ghioca.

Pazzo chi gioca e pazzo chi non gioca. È folle rischiare, ma lo è altrettanto non prendere mai rischi.

T’e’ luvato ‘a vocca a ‘o cane e t’ ‘e miso mmocca ‘o lupo.

Ti sei levato dalla bocca del cane e ti sei messo nella bocca del lupo. Ti sei tolto da un guaio e ti sei
cacciato in un altro peggiore.

Quann’ jesce ‘a strazziona, ogne fesso è professore.

Dopo l’estrazione dei numeri, ogni stupido è professore. Dopo che sono successe le cose, chiunque
dice la sua opinione.
Nun sputà n’ciel ca n’facc te torna.
Non sputare in cielo perchè in faccia ti torna, ovvero nella vita non si deve “sputare” sulle cose
buone perché se ne avrebbe danno.

‘A vita è comme ‘a scala do vallenaro: è corta e chiena ‘e merda.

La vita è come la scala del pollaio: è breve e piena di merda.

Sott’ ‘e coperte nun se canosceno miserie.

Quando si è sotto le coperte con una donna si dimentica ogni povertà.

Chi troppo lo sparagna, vien la gatta e se lo magna.

Chi troppo risparmia, viene la gatta e se lo mangia.

Chi vince primma, perde doppo.

Chi vince prima, perde dopo. Ovvero la ruota gira.

Quanno ‘o diavulo tuoio jeva a’ scola, ‘o mio era maestro.

Quando il tuo diavolo andava a scuola il mio era già maestro, ovvero non pensare di fregarmi.

Si ‘o prestito fosse buono se mprestarria ‘a mugliera.

Se il prestito fosse sicuro, si presterebbe la moglie. Ovvero, è meglio non fare prestiti.

Chi tene belli denare sempe conta; chi tene bella mugliera sempe canta.
Chi ha bei denari sempre conta; chi ha bella moglie sempre canta.

A ’stu munno, si ’nce lieve curnute e giudicate, nun ce resta cchiù nisciuno.
A questo mondo, se levi i cornuti e i delinquenti, non ci resta più nessuno.

Senza ‘e fesse ‘e diritte nun camparriano.

Senza i fessi i furbi non camperebbero.

‘A légge è fatta p”e fesse.

La legge è fatta per i fessi.

Ogne bella scarpa cu’ ‘o tiempo addiventa scarpone.

Ogni bella scarpa col tempo diventa scarpone, ovvero anche le donne più belle diventano brutte e
sgraziate.

Primm’ e cunfett’ e poi e difett’.

Prima le nozze e poi i difetti.

A’ vita è n’apertura e cosce e ‘na chiusura e cascia.

La vita è un’apertura di cosce e una chiusura di cassa. Inizia con un rapporto sessuale e termina
con una bara.

A chi parla areto, ‘o culo ‘o risponne.

A chi parla alle spalle, risponde il sedere.
Non dobbiamo voltare pagina.
Ammà cagnà propr o libr.
Non dobbiamo voltare pagina, dobbiamo proprio cambiare libro.

A mare calmo ogni strunz è marinaio!!!

Col mare calmo ogni incapace è marinaio.

L’invidia te magna vivo e te lassa morto.

L’invidia ti mangia vivo e ti lascia morto.

Quanno Pullecenella va ‘n carrozza, tutti ‘o vedeno.

Quando Pulcinella va in carrozza, tutti lo guardano, ovvero quando un povero fa qualcosa di
diverso è adocchiato da tutti,

‘O munno è munno: chi saglie e chi va a funno!

Il mondo è mondo: c’è chi sale e chi va a fondo!

In questa vita siamo solo di passaggio.

Nun ve fermat’ a romper’ o’ cazz’.