Angelo DOrsi Gramsciana. Saggi su Antonio Gramsci Mucchi, Modena 2014
In Gramsciana Angelo DOrsi sembra fare il punto sulla Gramsci Renaissance precisando alcune questioni fondamentali inerenti al pensiero di quello che Togliatti defin il capo della classe operaia e mettendo in discussio ne alcuni leggende di carattere storiografico riguardanti lopera del grande in tellettuale sardo! Il "olume# si potrebbe affermare# costituisce una mini enciclopedia del pensiero gramsciano in cui le "oci della "asta produ$ione cul turale di Gramsci sono riassunte e ordinate in sei bre"i capitoli e lintrodu$ione! DOrsi definisce Gramsci un classico %p!&'# un rappresentante di quel comuni smo di"erso %p!&' o mar(ismo alternati"o %p!)*' che si + affermato in di"erse parti d,uropa# si pensi ad esempio alla scuola di -rancoforte in Germania# du rante il .. secolo! I Quaderni costituiscono il resoconto di una sconfitta %p!/0' quella del partito comunista# e pi1 in generale della sinistra italiana# negli anni del primo dopoguerra e dellafferma$ione del fascismo! Gramsci + consape"ole della necessit2 di aggiornare il mar(ismo# di non fare del filosofo di Tre"iri un pensatore armato di "incastro %p!)33'# di uscire dagli schematismi che# oltre
Amaltea Trimestrale di cultura anno IX/ numero due agosto 2014 recensioni 64 ad allontanare da unautentica comprensione della realt2# finiscono per chiude re le for$e progressiste nel diametro di un settarismo che fa"orisce il nemico di classe! 4e( studente della facolt2 di -ilosofia e 4ettere delluni"ersit2 di Tori no %fatto opportunamente sottolineato da DOrsi il quale mette in risalto un a spetto biografico del pensatore sardo da taluni ignorato so"ente allo scopo di fare di Gramsci un intellettuale alle prese con problemi filosofici rispetto ai quali non possede"a unadeguata forma$ione' si oppone al settarismo con gli stru menti del realismo storico# lanalisi dei fatti concreti che non si basa sugli schemi astratti della filosofia neoidealista# ma ha come oggetto le condi$ioni reali degli indi"idui# i presupposti materiali della loro "ita in comune! I subal terni costituiscono il punto di riferimento della ricerca gramsciana di una "erit2 che + sempre ri"olu$ionaria! 4a "erit2 non + la conquista dellintellettuale isola to in fuga "erso lempireo delle categorie dello spirito o delle idee pure! 4a "eri t2 + presa datto della diseguaglian$a che ha caratteri$$ato la storia dellumanit2 e# realisticamente# + dis"elamento delle cause che hanno pro"o cato lingiusti$ia sociale# la differen$a di classe e la sofferen$a dei subalterni! Tali cause non sono solo di ordine economico# ma anche di carattere ideologico# culturale e o""iamente storico! 4a ricerca della "erit2 porta il gio"ane Gramsci# emigrante a Torino# ossia nella citt2 pi1 positi"a dItalia# a spe$$are il pane della conoscen$a con quegli stu diosi che non soffrono di brescianismo %p!56'# di conformismo corporati"o# di narcisismo inconcludente e rea$ionario! Dire la "erit2# arri"are insieme alla "e rit2# + compiere a$ione comunista e ri"olu$ionaria %p!77' ma + anche fatto e minentemente pedagogico! 8pe$$are il pane della conoscen$a e andare alla scuola della classe operaia %p!)//' costituiscono atti"it2 che hanno un "alore insieme scientifico e politico# in ossequio ad una filosofia della prassi che la cul tura italiana# in primis le scien$e politiche e sociali tal"olta succubi di mode doltreoceano# ha# soprattutto allepoca delledonismo reganiano %p!6'# sotto"a lutato! Gramsciana offre uno sguardo dinsieme di quel gran di$ionario generale del le scien$e sociali %p!)/' che + costituito dal la"oro giornalistico# dai Quaderni# dalle note e dalle lettere del pensatore sardo! Il giornalismo integrale gram sciano %p!77' che pare anticipare lidea di -oucault secondo il quale la filosofia + giornalismo radicale# ha come oggetto luomo e la societ2# in particolare quel la italiana la cui storia + quella della costru$ione progressi"a di un di"ario tra le due $one del 9aese %p!/*' in cui le differen$e di classe sintrecciano a quelle geografiche! :umerose sono le idee di Gramsci# molte delle quali costituiscono poco pi1 che intui$ioni# semielaborati su cui + necessario tornare# riflettere# approfondire per comprendere i problemi del presente! Il "alore della sua opera complessi"a# sal"ata dalloblio gra$ie soprattutto allintere"ento di colui il quale# secondo uno delle leggende in "oga# sarebbe stato il suo arcinemico# 9almiro Togliatti# rap presenta una delle pagine grandiose della cultura italiana! I saggi di DOrsi rac colti in Gramsciana sono unintrodu$ione al pensiero gramsciano di grande in teresse# chiare$$a e "alore storiografico soprattutto se paragonata ai la"ori raf fa$$onati# ideologicamente pre"enuti oppure sostenitori# in modo tanto entusia stico quanto acritico# di un pensiero che "a studiato a fondo# con acribia e reali smo storico! ;uel realismo che costituisce forse la pi1 importante le$ione del pensatore sardo!
Vito Carofiglio, Nerval e Il Mito Della "Pureté", Firenze, La Nuova Italia, 1966 (Pubblicazioni Della Facoltà Di Lettere e Filosofia Dell'università Degli Studi Di Milano, 40)