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IL CODICE DELLA GUARIGIONE I fondamenti spirituali dei Codici di Guarigione di Alex Loyd, autore, e Diane E le, curatrice di Il Codice

della Guarigione Sebbene Il Codice della Guarigione fornisca una parziale spiegazione della nostra filosofia e del nostro retroterra spirituale, queste righe intendono presentare un approfondimento sul ruolo che a nostro avviso questa nuova modalit di guarigione ricopre nella nostra nuova visione del mondo, fondata sulla Bibbia. Iniziamo mettendo subito in chiaro che non stiamo tentando di imporre a nessuno questa visione spirituale. Il nostro intento principale quello di non giudicare mai nessuno, bens di amarlo. !uesto documento riveste solo un fine informativo, poich" spesso persone di vari credo ci chiedono quali siano i principi spirituali a cui ci ispiriamo. #otrete condividere o meno la nostra posizione, ma almeno ne sarete a conoscenza. $oi %&le' (o)d, Ben *ohnson e +iane ,ble- che ci siamo occupati del libro, siamo seguaci di Ges. e crediamo che la Bibbia riveli la verit. #ertanto ci rivolgiamo ad essa per ricavarne una prospettiva, una sorta di lente di giudizio rivolta verso le nostre idee. $on amiamo definirci cristiani, per i seguenti motivi. #er molte persone diverse tra loro il termine di /cristiano0 ricopre significati differenti, molti dei quali negativi. 1ali connotazioni negative sono meritate. &lcune delle maggiori atrocit mai subite dall2umanit sono state perpetrate da cosiddetti cristiani e nel nome di Ges.. !uindi, quando proferite la parola /cristiano0 non dato di sapere cosa possa significare per la particolare persona che vi sta davanti. Io %&le'- ho dovuto superare determinate cose nel corso della mia educazione religiosa. 3o impiegato letteralmente alcuni decenni per riprendermi, arrivando a poter credere nel vero +io, che amore. #ersonalmente $4$ mi considero una persona religiosa. Investo molte delle mie energie nell2essere una persona spirituale che confida nel +io che amore. !uando ho scoperto i Codici di Guarigione nel 5667 e ho cominciato a comprendere che si trattava di qualcosa che andava oltre un fantastico rimedio che era riuscito a curare la depressione di mia moglie, ho dovuto /mettere in pausa0, per accertarmi che dietro a tutto questo ci fosse veramente +io. #er me ci8 ha significato prendermi del tempo per pregare, fare ricerche all2interno delle sacre scritture e consultarmi con altri credenti che stimavo, quali il mio mentore spirituale e il mio pastore. $el dedicarmi a queste attivit sono giunto alla convinzione che questa nuova modalit di guarigione sia decisamente in linea con gli insegnamenti biblici. #rima di passare alla discussione delle scritture che secondo noi identificano la base spirituale che consente di applicare senza riserve i Codici Spirituali, permetteteci di sottolineare in primo luogo che questa una modalit guaritrice che applica la fisica quantistica alla guarigione. $on si tratta di un farmaco che gestisce i problemi a livello molecolare, bens di un approccio che inquadra i problemi da un punto di vista energetico. Si tratta anche di una modalit di guarigione che funziona per chiunque, a prescindere da ci8 in cui si crede. #oich" si fonda su come +io ha concepito il funzionamento del nostro corpo fisico e dell2universo, questa modalit di guarigione funziona secondo leggi naturali divine, allo stesso modo in cui agisce la legge di gravit. & prescindere dal vostro credo, se saltate gi. da un edificio a tre piani, vi farete male9 Una !uestione di energia $el lontano 7:5; &lbert ,instein dimostr8 al mondo la formula secondo la quale e<mc5, e sebbene la maggior parte di noi convenga che ,instein fosse nel giusto, pochi si rendono conto di ci8 che significa %fatta eccezione per la bomba atomica-. 1uttavia la meccanica quantistica

rappresenta una valida scienza che informa la nostra vita in molti modi. =olta tecnologia moderna si fonda sulla fisica quantistica> dal laser al transistor, dal microchip al microscopio elettronico, fino all2imaging a risonanza magnetica %=?I- utilizzato in medicina, per fare solo qualche esempio. Sebbene si possa non sapere come funzionino esattamente tali strumenti, li utilizziamo poich" sappiamo che sono realmente efficaci. Il sistema dei Codici di Guarigione applica la meccanica !uantistica alla sfera della salute, sia fisica che emotiva. Stiamo affrontando questo argomento perch" importante rendersi conto che il sistema dei Codici di Guarigione si basa sul modo in cui +io ha creato il mondo. Il versetto 7 della Genesi afferma che +io cre8 tutto ci8 che esiste. ,gli cre8 l2energia. =ise in moto le leggi della fisica e della biologia, ivi inclusa la fisica quantistica, il modo in cui il +$& codifica le nostre cellule, il modo in cui i pianeti percorrono le loro orbite, tutto. Inoltre +io fece ogni cosa molto buona %Genesi 7>@7-. (2energia rappresenta la base dei Codici di Guarigione, e l2energia, in quanto creazione divina, di per s" una cosa buona. %&lcuni credono che l2energia stessa sia +io. $oi respingiamo questa convinzione. +io ha creato l2energia, ed separato e al di sopra di tutto nel suo creato-. C"e dire del misticismo# !uindi, se crediamo che l2energia esista, e che sia una cosa buona, ne consegue la seguente domanda> spiritualmente corretto da parte mia usarlaA Il versetto 7>5B della Genesi afferma che +io diede agli esseri umani l2autorit di governare il creato. +io ci ha dato il diritto di usare le cose da lui create, inclusa l2energia. $aturalmente, qualsiasi cosa sia stata creata pu8 essere usata dagli esseri umani per un fine buono o cattivo. 4gni cosa, inclusa l2energia, pu8 essere utilizzata a scopo di distruzione %come dimostra la bomba atomica- o di guarigione. I Codici di Guarigione si servono dell2energia per guarire. Cno dei problemi, secondo alcuni, rappresentato dal fatto che molta /guarigione energetica0 si associa pi. che altro a una filosofia che risulta pi. compatibile col misticismo di matrice orientale. $oi non riteniamo che esista una correlazione necessaria tra un approccio di guarigione che si rifaccia alla fisica quantistica, e il misticismo d24riente. , nemmeno lo pensano i fisici quantistici. Sebbene questo settore attragga i cosiddetti autori della /$eD &ge0, i principali autori del settore della filosofia quantistica %quali EritFof Capra, +avid Bohm, *ohn Gheeler e #aul +avies- hanno interpretato la teoria quantistica da una prospettiva filosofica secondo la quale la mente produce la materia. !uesta /fisica della coscienza0 oggi rappresenta una rispettata branca fondamentale della teoria dei quanta, seppure controversa. (2uso dell2energia per guarire si fonda sulla meccanica quantistica, sul modo in cui +io ha assemblato l2universo. Il fatto che alcuni di coloro che la usano provengano da prospettive filosofiche diverse non deve invalidare il ricorso alla guarigione energetica di per s". Come per la maggior parte delle cose nella vita, pu8 esistere pi. di una interpretazione di una medesima realt osservabile. Il misticismo orientale ha presentato una sua interpretazione delle osservazioni della meccanica quantistica. $oi riteniamo che possa esistere anche una interpretazione biblica. Il migliore esempio biblico dell2approccio da tenere a questo riguardo ci dato dal caso della chiesa corinzia. Cno dei grossi dilemmi della chiesa corinzia era se fosse o meno corretto cibarsi della carne che veniva immolata agli idoli. &lcuni ritenevano che la carne fosse solo carne, poich" gli idoli non erano reali. &ltri invece credevano che sarebbe stato sbagliato nutrirsi di carne sacrificata a un idolo, poich" in qualche modo questo avrebbe significato partecipare all2idolatria, o per lo meno dare l2impressione di non avere nulla in contrario rispetto a quel sistema di credenze. %Il che equivale a dire che ricorrendo alla medicina

energetica, che viene usata anche da chi ha un diverso sistema di credenze, si deve abbracciare quel sistema di credenze-. Come tratt8 il problema l2apostolo #aoloA (a risposta brillante nella sua semplicit e illustra la natura amorevole di +io. #aolo non si perse nei meandri della paura o dell2ira dei Corinzi e and8 direttamente al nocciolo della questione. , lo fece nella verit e nell2amore. $ella #rima (ettera ai Corinzi, B, #aolo infatti afferma> HI?icordate in primo luogo cheJ per noi c2 un solo +io, il #adre, dal quale tutto proviene e noi siamo per luiK e un solo Signore Ges. Cristo, in virt. del quale esistono tutte le cose e noi esistiamo per lui.L Cos dicendo rammenta loro ci8 in cui credono, e che conoscono la verit. !uindi fondamentalmente dice loro che la carne solo questo, carne. Eu creata da +io e di per s" rappresenta un buon alimento. !uando usata secondo l2intendimento divino %per nutrire il corpo-, non c2 assolutamente nulla di sbagliato in essa nonostante sia stata immolata agli idoli, perch" quando il cristiano che conosce la verit su +io la mangia, la sta usando secondo l2intento di +io, per nutrirsene. Il /bagaglio0 aggiuntivo della falsa adorazione non si applica al cristiano consapevole del fatto che si tratta solo di carne e che gli idoli non sono reali. Il solo motivo per il quale potreste non essere liberi di mangiarla, afferma #aolo, l2ipotesi in cui ci8 potrebbe far traballare la fede di qualcun altro. 1utto dovrebbe svolgersi a partire dall2amore. =a a parte quella obiezione, #aolo afferma che la carne solo carne. Il fatto che sia stata usata in un rito di adorazione pagano non le conferisce i caratteri del male. #aolo traccia una netta distinzione tra la carne da un lato, e il significato assegnatole da coloro che l2avevano utilizzata a scopo di idolatria, dall2altro. &nalogamente, utilizzare a fini di guarigione l2energia %che stata creata da +io-, seguendo i principi scientifici della fisica quantistica %che lo studio di come +io abbia predisposto il funzionamento dell2universo-, riflette un agire perfettamente biblico. Se ci serviamo di ci8che +io ha creato per un fine divino, allora lo santifichiamo. Infatti, nella #rima (ettera a 1imoteo, M, #aolo si rivolge nuovamente al tema che vede alcuni insegnare che sbagliato ingerire taluni alimenti. HCostoro vieteranno il matrimonio, imporranno di astenersi da alcunicibi che +io ha creato per essere mangiati con rendimento di grazie dai fedeli e da quanti conoscono la verit. Infatti tutto ci8 che stato creato da +io buono e nulla da scartarsi, quando lo si prende con rendimento di grazie, perch" esso viene santificato dalla parola di +io e dalla preghiera.L %7 1imoteo M>@N;-. Che tristezza tenersi lontani, a causa delle nostre paure, da qualcosa che +io ci dona nell2intento di benedirci. &ffermare di non poterci servire della medicina energetica per guarire, visto che la usano coloro che hanno una diversa visione di +io, non significa forse cedere alla menzogna a cui essi credono, privando noi stessi di una benedizioneA ?icordate, Ges. disse che il ladro %Satana- non viene che per rubare, uccidere e distruggere. Ges., d2altra parte, venne per darci una vita ricca e gratificante, una vita di abbondanza. %Giovanni 76>76-. Infatti in 7 1imoteo, M, #aolo prosegue dicendo> H#roponendo queste cose ai fratelli sarai un buon ministro di Ges. Cristo, nutrito come sei dalle parole della fede e della buona dottrina che hai seguito.L %7 1imoteo M>O-. P nostro dovere dire la verit su +io e sul divino intento a noi rivolto. Guarire i problemi del cuore rientra fra gli intendimenti di +ioA (a Sacra Bibbia dice di s . Satana, tuttavia, desidera rubare la nostra pace e distruggere la nostra salute e i nostri rapporti. Ges. inoltre sostiene che un modo per discernere ci8 che proviene da +io consiste nel guardare i frutti. Sul sito DDD.healingheartissuesinfo.com e nel libro Il Codice della guarigione sono raccolte testimonianze di guarigione di ogni genere. ,sse includono anche la guarigione spirituale. =olte persone, credenti e non, hanno /problemi del cuore0 dovuti a una

falsa visione di +io e alle cattive esperienze religiose. Grazie alla guarigione di tali aspetti, queste persone si aprono alla verit su +io e cominciano farne esperienza in modo nuovo. %Come ho gi detto, personalmente ho impiegato dieci anni a superare alcune delle false concezioni di +io che mi erano state trasmesse dalla mia educazione religiosa-. $oi tutti giungiamo al vero +io con delle distorsioni rispetto a chi sia realmente. I Codici di Guarigione permettono a +io di correggere quelle distorsioni, e credo che questo faccia parte integrante del processo della guarigione e di ci8 che rende cos potenti i Codici di Guarigione. La $isione i lica del mondo fisico & differenza di altre religioni e filosofie, secondo la visione biblica del mondo fisico il corpo fu creato nel bene. Il corpo non rappresenta qualcosa da sconfessare o da cui rifuggireK esso non /inferiore0 rispetto alla nostra natura spirituale. Siamo esseri costituiti da tre parti> corpo, anima %mente, volont, emozioni- e spirito %o cuore, cio il nucleo centrale della persona, che eterno-. Il corpo buono, solo che non eterno come il nostro spirito. +io cre8 ogni cosa, ma il creato non +io. +io ampiamente al di sopra e al di fuori della sua creazione. (a Bibbia non sostiene il panteismo. 1uttavia il mondo fisico il mezzo attraverso il quale vengono posti in essere i fattori spirituali nella sfera terrestre. Ges. insegnava che dovremmo pregare per la venuta del regno di +io in terra, come lo nei cieli. +obbiamo servirci di mezzi terreni per creare risultati eterni. &d esempio, quando ci si prende cura per la prima volta delle necessit fisiche delle persone, sia che si tratti di fornire loro un rifugio, dell2acqua potabile o del cibo, esse sono pi. ricettive all2ascolto di come sia possibile soddisfare i loro bisogni spirituali. !uando vengono esauditi i pressanti bisogni fisici o emotivi di qualcuno, probabilmente quella persona poi si apre anche all2appagamento dei propri bisogni spirituali. Infine, l2incarnazione di Ges. Q+io che si fa uomo, e uomo perfino in paradisoR impartisce una benedizione eterna al mondo fisico. ,gli fece il suo ingresso nello spazio e nel tempo e si fece carne, ed ora il mondo fisico avr per sempre un ruolo nella 1rinit. #erch" dunque dovrebbe sorprendere che +io possa servirsi di mezzi fisici per portare la guarigioneA !uesto fa parte del /mandato della creazione0 contenuto nel primo versetto della Genesi. In questo mondo dobbiamo usare strumenti fisici per dar luogo a degli effetti. +io guarisce oggiA +io vuole ancora guarire la genteA Considerate che uno dei fini del sacrificio di Ges. sulla croce fu quello di portarci la guarigione. H,ppure egli si caricato delle nostre sofferenze, si addossato i nostri dolori ... ,gli stato trafitto per i nostri delitti. #er le sue piaghe noi siamo stati guariti.L %Isaia ;@>M, ;-. Il versetto 5 della 1erza lettera di Giovanni recita> HEaccio voti che tutto vada bene e che tu sia in buona salute, come va bene per la tua anima.L Ges. guar molti ammalati da ogni genere di malattie durante la sua permanenza sulla 1erra. In Giovanni, ;, Ges. pose una domanda incalzante a un paralitico che si trovava alla piscina di Betzaeta> HSuoi guarireAL. (2uomo gli rispose> H$on posso,L ma Ges. gli disse di fare ci8 che riteneva di non essere in grado di fare> H&lzati, prendi il tuo lettuccio e cammina9L +apprima l2uomo non credette, ma c2era qualcosa in Ges. che lo convinse a fare ci8 che gli aveva intimato. In qualche modo, egli credette che Ges. voleva guarirlo, e guar . Eorse la sola cosa che si frappone fra voi e la guarigione che +io desidera donarvi il credere che egli desideri realmente guarirvi. $aturalmente, il /come, cosa, quando e se0 +io guarisce dobbiamo lasciarlo a +io. I Codici di Guarigione spalancano una porta alla guarigione che discende da +io, porta che altrimenti potremmo aver lasciato chiusa. ?ammentate, inoltre, che la preoccupazione principale di +io quella di guarire i problemi del cuore. I risultati che ne conseguono saranno in funzione della guarigione dei problemi del

cuore. La posi%ione della &i ia riguardo alle nuo$e idee Siamo affascinati dal fatto che la Bibbia riferisca molti casi di persone che, trovandosi di fronte a qualcosa di nuovo, furono riluttanti a servirsene. Cn caso incentrato proprio sulla guarigione quello narrato dalla storia di $aaman il lebbroso. $el Secondo (ibro dei ?e, ;, si narra di $aaman, capo dell2esercito del re &ram di Siria, che era affetto da lebbra. Cna bambina ebrea, portata in Siria durante un2incursione in Israele, era la serva della moglie di $aaman. (a bambina rifer alla sua padrona che in Israele viveva un profeta che avrebbe potuto curare suo marito. $aaman, che senza dubbio era alla disperata ricerca della guarigione, si rec8 dal re per chiedergli il permesso di incontrare quel profeta. Il re lo lasci8 andare, munito di una lettera per il ?e di Israele. $aaman port8 con s" un gran numero di doni. =a per primo and8 a far visita al ?e di Israele, che gli grid8 di non essere +io e di non poter guarire nessuno dalla lebbra. =a il profeta ,liseo, appresa la notizia, disse al ?e &hab di mandare $aaman da lui. &llora $aaman si rec8 da ,liseo, portandogli tutti i suoi doni. ,liseo non si cur8 nemmeno di uscire a riceverlo, limitandosi a mandargli un messaggio contenente una semplice istruzione> HSa2, bagnati sette volte nel Giordano> la tua carne torner sana e tu sarai guarito.L &llora $aaman si sdegn8 molto. ,liseo non sapeva dunque chi egli fosseA $on aveva forse notato tutti i dispendiosi doni che $aaman aveva portatoA Sarebbe almeno potuto uscire per intrattenersi di persona con $aaman9 Inoltre $aaman si era offeso anche a causa del consiglio ricevuto. H,cco, io pensavo> Certo, verr fuori, si fermer, invocher il nome del Signore suo +io, toccando con la mano la parte malata, e sparir la lebbra.L %Sersetto 77-. Il metodo di ,liseo non aveva alcun senso per $aaman, che se ne and8 adirato. (2approccio di ,liseo non era stato quello che si aspettava, quindi $aaman lo aveva rifiutato con sdegno. I suoi uomini cercarono di persuaderlo. HSe il profeta ti avesse ingiunto una cosa gravosa, non l2avesti forse eseguitaA 1anto pi. ora che ti ha detto> Bagnati e sarai guarito.L ,ssi erano rimasti in ascolto. &vevano udito ,liseo affermare che il loro capo sarebbe guarito. H1anto cos2hai da perdereA P un tentativo tanto semplice da fare,L gli dissero. &llora $aaman cedette, fece ci8 che il profeta gli aveva detto, e fu guarito. I Codici di Guarigione potrebbero apparirvi strani. P un approccio che molti di noi non sono abituati a comprendere. Si basa su idee nuove desunte dalla scienza e da uno sguardo rinnovato rivolto alla Bibbia, in base a queste nuove conoscenze scientifiche. P un approccio semplice, talmente semplice da sembrare /troppo facile per essere vero0. 1uttavia, migliaia di persone di tutto il mondo, con ogni genere di problema, l2hanno provato e hanno scoperto che funziona. $ei #roverbi, 7B>7;, si afferma> H(a mente intelligente acquista la scienza, l2orecchio dei saggi ricerca il sapere.L (a $eD (iving 1ranslation %$(1-, una traduzione moderna della Bibbia, lo interpreta cos > H(e persone intelligenti sono sempre aperte alle nuove idee. In effetti, esse sono alla loro ricerca.L $egli &tti, 7T>77, (uca dice> HI(e genti di BereaJ erano di sentimenti pi. nobili di quelle di 1essalonica, ed accolsero la parola con grande entusiasmo, esaminando ogni giorno le Scritture per vedere se le cose stavano davvero cos .L +i conseguenza, molti credettero. I bereani stabilirono un modello per tutti i cristiani. &ffrontate i Codici di Guarigione a mente aperta ed esaminate le scritture per vedere se tutto si accorda con la verit. !uesto ci8 che ho dovuto fare io stesso, prima di poter consegnare al mondo i Codici di Guarigione, ed ancheci8 che vi invito a fare. Il singolo pericolo dei Codici di Guarigione ,siste un pericolo nell2utilizzo dei Codici di Guarigione da parte di un credente cristiano. C2 il

rischio di affidarsi alla tecnica anzich" a +io, che opera attraverso la tecnica. !uesto pericolo, tuttavia, non si applica solo all2utilizzo dei Codici di Guarigione. #u8 accadere di affidarsi a qualsiasi cosa buona, anzich" a +io, perfino all2attivit religiosa. Infatti, la maggior parte delle epistole del $uovo 1estamento fu scritta perch" i cristiani avevano troppo prontamente preso ad affidarsi alle cose esteriori %quali la circoncisione, i rituali, il seguire determinati leader, ecc.- al fine di ottenere ci8 che solo +io poteva dare loro. P possibile esagerare o sbagliare nel ricorso a qualunque cosa buona, la quale poi si trasforma in impedimento. #otreste fare troppa ginnastica e svilupparne una dipendenza per mantenervi in salute, anzich" affidarvi a +io. 4ppure per guarire potreste contare sui medici o sulle medicine, anzich" affidarvi a +io. Come sempre, tutto si riduce a dove riponete il vostro cuore. Confidando sostanzialmente in +io, e ricorrendo ai mezzi che vi mette a disposizione %quali le sagge e sane abitudini, la medicina quando appropriata, e i Codici di Guarigione-, permetterete a +io di operare nel modo in cui desidera. Cosa non pu' fare un Codice di Guarigione Giunti a questo punto ritengo importante sottolineare un paio di cose. #rimo, +io che opera la guarigione. I Codici di Guarigione offrono un possibile mezzo di risanamento. Suggerisco sempre in primo luogo di pregare, poich" +io potrebbe decidere di guarire direttamente, senza il ricorso ad alcuno strumento naturale, come la medicina o i Codici di Guarigione. Secondo, i Codici di Guarigione si limitano a rivolgersi verso i /problemi del cuore0, che Salomone nei #roverbi, M>5@, defin come la fonte di tutti i problemi della vita. (o fanno, principalmente aiutandovi a individuare le menzogne in cui credete e sostituendo ad esse la verit. Cosa fece Satana con ,va nel Giardino dell2,denA (e propin8 una menzogna e le fece mostrare sfiducia verso +io. P proprio quello il cuore di ogni nostro peccato. I Codici di Guarigione vi aiutano ad affrontare le bugie che albergano nel vostro cuore e a sostituire ad esse la verit. Cno dei temi ricorrenti della Bibbia quello secondo cui tutti i nostri problemi sono questioni che fanno capo al cuore. P il cuore, che accoglie o respinge la verit divina. 1re volte, in ,zechiele, +io afferma che dar al suo popolo un nuovo cuore, un cuore in sintonia con +io. Ges. disse che ci8 che esce dal cuore a rendere impuro l2uomo, non ci8 che entra nel corpo %=atteo 7;-. Il supremo interesse di +io incentrato sul cuore9 HCon ogni cura vigila sul cuore perch" da esso sgorga la vita,L disse Salomone %#roverbi M>5@-. ICna versione pi. letterale, riferita al cuore come fonte di ogni problema nella vita, fornita dal testo biblico originale inglese> HGuard )our heart above all else, for out of it are all the issues of life.L $.d.1.J I Codici di Guarigione vi aiutano anche ad affrontare le paure nascoste. Ci sono dozzine di passi biblici in cui ci viene detto di non temere cose di cui non si dovrebbe aver paura %Geremia 7>B, Giosu 7>:, (uca 7>7@, Secondo (ibro dei ?e 7>7;, e la lista continua-. +io non vuole che la nostra vita sia dominata dalla paura. Suole che noi confidiamo in lui. (a scienza di oggi ha ricuperato terreno, raggiungendo la Bibbia, e ci conferma che paura e falsit sono i fattori che emanano i segnali di stress, le frequenze negative che segnalano un pericolo alle nostre cellule e che le fanno chiudere. 1utta la ricerca concorda su questoK almeno il :;U dei nostri problemi traggono origine dallo stress. I Codici di Guarigione somigliano a un attrezzo da giardinaggio che si pu8 usare per ripulire il terreno dai sassi delle credenze dannose e dalle erbacce della paura, affinch" il seme della verit possa attecchire. Come nella parabola del seminatore %che alcuni dicono riguardi realmente la terra-, conta molto il tipo di suolo sul quale il seme va a cadere. I Codici di

Guarigione preparano il terreno. $on sono il seme. (a verit divina il seme, e solo il seme portatore di vita. (a zappa non ha vita, solo uno strumento. !uindi, ricorrete a questo strumento come fareste nel caso della ginnastica o delle vitamine, per riacquistare la vostra salute e per conservarla. Si tratta di uno strumento nuovo, ne convengo, e alcuni di noi necessitano di un po2 di tempo per farci l2abitudine. %Eorse un po2 come accade con i computer e i telefoni cellulari che si basano sulla meccanica quantisticaA!uesto strumento di guarigione funziona sorprendentemente bene, ma non guarir mai completamente, in questa vita. I Codici di Guarigione non vi doneranno l2immortalit. Solo +io pu8 farlo. #otete servirvi dei Codici di Guarigione per /dissodare il terreno0, e ci auguriamo che lo facciate. ,ssi funzioneranno con questo fine per chiunque, a prescindere dalle vostre credenze, proprio come chiunque pu8 servirsi della zappa per estirpare le erbacce. $on importa in che cosa si creda o che aspetto si abbia, non conta il proprio retroterra> se si usa la zappa correttamente, si possono eliminare le erbacce. Il che ci riconduce proprio al Giardino dell2,den, dove il primo compito affidato ad &damo fu quello di /coltivarlo e custodirlo0. ,gli doveva sia coltivare %sviluppare- che proteggere il giardino. In =atteo, 7@, Ges. afferma che il cuore rappresenta il terreno> una ulteriore immagine del giardino. Ci8 che conta su quale tipo di terreno andr a posarsi il seme della verit divina.