Cabala ed Ermetismo

Da una Tavola di V: .H: Roberto Zetune, V:.M:. de la Logia "La Fraternidad" N62 de Tel Aviv M:.R:.H:. Jose Schlosser, Director del Ateneo Masnico

Questo lavoro che sto presentando per la vostra considerazione, richiedono un breve preambolo storico che ci porter all'inizio della Chiesa cattolica e il suo sviluppo, per la comprensione del Medioevo, ai fini della pi stretta alla nascita e evoluzione delle idee e figure kabbalistiche e, infine, un pincelazo circa la Segretezza al fine di avvicinare il compito di Ateneo, una mostra possibili radici di cui ha emerse e cresciuto ideali massonici. Durante i tre anni del Ministero di Ges, erano le basi per la Apostoli continuarono l'attivit raggruppato nella stessa fede e in una stessa causa. Dobbiamo ricordare che la Chiesa la struttura ufficiale della comunit di Cristiani. Secondo la scrittura, Pablo e Pedro partono verso Roma e Asia Minore per diffondere il messaggio universale di Cristo e sollevare il primo comunit dei fedeli della recente nuova religione, contrariamente al culto pagano di varie divinit che ha svolto in questi settori. Nell'anno 70 d.c. distrutto per la prima volta il tempio di Gerusalemme, gli ebrei ha perso il suo centro nazionali e religiosi. Mentre questo evento si verifica, la Chiesa continua la sua opera di espansione. Nel II secolo, la Chiesa Consiglio stabilisce il canone degli scritti che essi capire il nuovo testamento e decide di aggiungere al vecchio come unit religioso unico e comune. La figura del vescovo assume sempre maggiore importanza per essere riconosciuti come la Comunit e l'autorit suprema in materiale guida dottrinale e dogmatica. Nell'anno 135 infine distrutto il tempio di Gerusalemme, causando la masterizzazione e la distruzione di centinaia di villaggi, deportazione di massa e l'esilio di gli ebrei della terra antica e la sua espansione nel bacino del Mediterraneo e la Asia minore. Questa tragedia nazionale l'inizio della leggenda di vergognosa il Ebreo errante che lei accompagner alle prossime generazioni, leggenda che diffuse e sponsorizzato dalla Chiesa e utilizzati per i loro interessi. In questo momento, il odio dell'Impero romano contro il giudaismo diventa particolarmente aggressivo contro Cristiani, che hanno per combattere contro i suoi nemici esterni e anche la proliferazione di idee che sono intesi come eresie. Esso gruppi internamente all'interno della Chiesa che interpretano il cattolico canonico di in modo diverso da quello che stato stabilito dai vari consigli. Per questo motivo che le autorit della Chiesa, gi organizzato e gerarchizzato, dettare i dogmi della fede dal suo fianco a Chi discute o nega. Presso la stessa lotte di potere imperiale romana, tempo e inseguimenti per la I cristiani e la Chiesa. Mentre questo accade per gli ebrei consentito riorganizzare le loro comunit nuove terre durante tutti i giorni Difficolt lasciare loro tracce. Si verifica un cambiamento totale per il cristianesimo quando nel l'anno 313 della nostra era, scoppia la guerra civile a Roma per il controllo del trono Imperiale e dopo una lunga e sanguinosa lotta, imperatore Costantino si alza con la Victoria, ha adottato la nuova religione e la Chiesa riconosciuta come una religione di destra, che facilita la loro rapida espansione in Europa Asia e nord di gran lunga. cos come ci muoviamo nel Medioevo, la Chiesa risolto sempre di pi, a dominare il pensiero, filosofia, il comportamento e la condotta degli uomini del tempo. Il Medioevo era una battuta d'arresto per lo sviluppo dell'umanit per 10 secoli, che furono denominati "la lunga notte" "Nero europeo" dagli storici. Mi sia consentito qualche parola sul Medioevo, i secoli che rappresentano la stagnazione del pensiero e dell'evoluzione del logos umano. Viene spesso chiamato Cos la fase della storia europea che si estende dalla caduta dell'Impero Romano nell'anno 476 fino alla caduta di Costantinopoli nelle mani dei turchi nella anno 1453 sia fino alla scoperta dell'America nell'anno 1492. In questo

tenebre, diritto romano, latino e soprattutto la filosofia e letteratura religiosa, che avevano un forte sviluppo, di essere rifugiati nei monasteri, dove i monaci, scribi e abati furono i conservatori culturali Classico e costituiscono il germe dei progressi scientifici pi tardi e l'avanzamento della pensare che ha caratterizzato il Rinascimento. Il sistema economico e politico stato il feudalesimo e la struttura sociale piramidale: vassalli, contadini e servi della gleba furono alla base while la nobilt, cavalieri e strutture ecclesiastiche erano pi potente e forte. un momento profondamente religioso, basato su un theocentricism dominante in cui centri religiosi erano l'unica messa a fuoco culturale e dove stato mantenuto l'acquis storico. In questo periodo furono Sottolineano le crociate, l'istituzione delle nazionalit e la emergere degli stili romanico e gotico nell'arte. anche il periodo le invasioni barbariche, la nascita e l'espansione dell'Islam, l'ascesa della Impero bizantino e la formazione e l'organizzazione delle diverse corporazioni di artigiani, di cui la massoneria ha detto di scendere. Erano questi lunghi anni di violenza e di sangue, di intrighi e di disordini, di guerre, fame, malattie e le epidemie. Il sistema ha funzionato grazie al vassallo e feudo. Il Signore ha dato il vassallo, la protezione e la manutenzione; Questo dovrebbe essere allo stesso tempo fornire aiuto, fedelt e obbedienza. Inoltre, il sistema messo alla uomini determinati valori che sono stati conservati fino ad oggi: il senso dell'onore, il virt della fede nella parola, il rispetto e la lealt. La Chiesa era sopra volont di potenza terrena e solo si diresse la vita quotidiana di un superiorit basata sull'alta istruzione aveva il clero, nel indiscutibile diritto di interpretare la volont divina e di essere l'unica forza unificazione del Medioevo. La Chiesa accompagna l'uomo nella sua vita. Nascita, morte, il matrimonio e altre cerimonie sono state sancite in esso. Il peggior crimine e peccato era eresia, la credenza nell'errore, essendo, contrariamente a quanto la dogma, erano ripudiata e condannato dai principi della Chiesa. Questa atmosfera violenta e tempo tesa, sono costretti a vivere gli ebrei sparsi in centinaia di villaggi le citt dove sono supportati dalla feudatari locali da interessi economici che hanno dato loro. Il Chiesa nutrito "nuova sinagoga" e gli ebrei sono stati autorizzati a vivere nella umiliazione e disprezzo, permanente e la prova vivente della punizione hanno ricevuto chi non ha voluto riconoscere la Hijo-Dios come il Messia. Gli ebrei vivono in aree identificate e chiuso, sono autorizzati a umiliare gli uffici come il commerciali, la vendita di alcol, il prestito di denaro e mestieri rudimentale. Sono loro le forze USA un abito burlesco li questo vietato possedere terra o impegnano in relazioni amichevoli con il resto della popolazione. Ovunque, la comunit ebraica vite nel tornio religione ancestrale e solo home comfort per vostro vita magra e triste. Il progrom, attacco, morte e furto di propriet ebraiche tutti i giorni e moltiplicare nei giorni di Pasqua Christian e durante le crociate. Solo nella Torah, l'ebreo rinnova la sua alleanza con Dio e di preghiera e di osservanza della obblighi religiosi, trovare conforto e speranza per un futuro migliore giorni. In questo speciale contorno ci sono gli inizi della filosofia. cultura e scritti cabalistico. Primo pensiero provenire intorno al VIII secolo in Spagna, Francia e la Russia Bianca e continuare fino a sapere del XVI secolo, poi l'espulsione di Spagna, che si estende fino ai giorni nostri. Questo il misticismo Ebreo, un sistema di interpretazione esoterica della Torah. Per questo motivo, non pu essere assenti o staccata da un esoterismo di religione. La Kabbalah, il cui nome significa "accettazione e accoglienza", si compone numerosi scritti molti anni e guerre mancanti e insegnamenti segreti orali con uso della Numerologia e il significato e l'interpretazione delle lettere ebraiche mirava a comprendere il messaggio nascosto nei cinque libri della legge. Prima la violenza, il umiliazione, di difficolt e di tutti i giorni persecuzione ebraica solleva gli occhi verso le altezze ed la ragione per la sua situazione precaria, cercando di capire il Partecipazione divina di programma e individuo e comunit nella loro realizzazione. La Kabbalah concentrato l'attenzione del misticismo ebraico nella natura della Divinit e i suoi segreti, creazione, le origini e significati dell'anima, il luogo e

destinazione nulla l'uomo in questo mondo, le aree superiori e inferiori, e la tutti. La Kabbalah richiede studio e meditazione, educa verso la lealt e la miglioramento dell'uomo come elementi volti a unificazione con il divino e il diritto di partecipazione attiva nel processo di continuo e costante il creazione. Alcuni di questi elementi che troviamo nel nostro ordine augustea, specialmente nei ranghi del rito scozzese antico e accettato. La Kabbalah ci insegna che l'universo funziona secondo determinati principi e regole in piedi e Universal che sono di potere supremo, e una volta che essi sono comprese, vita miglioramento di ogni uomo raggiungere uno stato di completamente entrambe nel profondo la solo per il resto dell'umanit. Nello studio della Kabbalah arriv a una precisa descrizione della natura che interlacciata tra la realt fisica e spirituale. La saggezza della sua Kabbalah ci d gli strumenti per la ottenimento di felicit, adempimento e la portata di un mondo superiore alta che Si tende ad un livello massimo di perfezione e la capacit di ottenere un significativo nel tempo e spazio, mentre dal vivo, prima che arrivi la notte e si avvicina il fine dei giorni. Parentesi di queste radici, come a dire ai genitori di Massoneria - protestanti nella loro formazione religiosa - ha avuto contatti con Rabbini olandesi che hanno imparato l'ebraico e approfondito nella Kabbalistica studi ed interpretazione del Talmud. Cari fratelli e molto caro cunadas: Con il vostro permesso, vorrei dedicare qualche parola a ci che egli chiama il Kabbalah Christian, definizione di sbagliato e lontano da trattati finora in questo dissertazione. E ' emerso durante il Rinascimento tra studiosi cristiani come uno conciliazione tra cristianesimo e alcuni aspetti del Giudaismo come risultati di studi e di traduzione di testi in ebraico e greco. L'obiettivo di questo movimento fu influenzato dal desiderio di interpretare gli aspetti del cristianesimo di un modo per mistica pi profondo rappresenta un tentativo di avvicinarsi alla nuove idee sull'uomo e della societ. Una delle figure pi importanti di questo movimento fu GIOVANI PICO DE LA MIRANDOLA (1463-1494), che considerato uno dei principali gli intellettuali pi tardi chiamato umanisti della nuova era. Di origine Italiano, studi filosofia presso l'Universit di Bologna e si trasfer in Francia, dove Ha studiato greco, ebraico, arabo e caldeo al fine di comprendere la Kabbalah, la Qur'an, oracoli caldei e i dialoghi platonici nei loro testi originali. Per la 23 anni, pubblicata a Roma conclusioni filosofiche, meglio conosciute come 900 tesi. 900 preposizioni raccolti da diversi fonti tra cui i testi esoterici ebraico, arabo, latino e pensatori come Ermete Trismegisto. Questo funziona questo procedida da un'introduzione di diritto "Discorso sulla dignit dell'uomo", testo classico in cui l'autore fa tre degli ideali del Rinascimento: il diritto inalienabile della discrepanza; il rispetto delle diversit culturale e religiose e, infine, il diritto della crescita e arricchimento della vita dalla differenza. Questi sono ideali facilmente riconoscibile Massoneria essere inalterabile basi della pensiero politico e sociale che caratterizzano i nuovi tempi. Tra parentesi, segnaliamo che queste idee furono considerate eresie e atti arroganza e caparbiet dalla Chiesa. Provato e condannato per eresia Egli venne scomunicato, fuggire in Francia dove arrestato e imprigionato e poi liberato, viaggiando a Firenze, dove sotto la protezione dei Medici che altoparlanti per il loro ritorno alla Chiesa. Cari fratelli e Cunadas, infine, vorrei spendere alcune frasi per il Ermetismo, di ampia influenza in tutti i gradi massonici ed Questo insieme di convinzioni filosofiche e religiose, basato sulle opere attribuite a Ermete TRISMEGISTO, il maestro triplo. Secondo i testi storici, questo speciale Figura, educo nella scuola aristotelica, l'Accademia di Janos, templi egiziani, e Mesopotamica durante i loro soggiorni nel bacino del Mediterraneo. Ermetismo stand filosofico su una serie di scritti presumibilmente apparso in Egitto durante i secoli di dominazione romana I e IV della nostra era. Delle alte ipotesi che ermetismo cercare di essere il "tentativo ellenico" di filosoficamente sistematiche dottrine mistiche e religiose della cosiddetta cultura

tardo-egipcia. Ermetismo completamente unitaria nella sua concezione, in con riguardo alla triade base che strutturano la realt. Nel suoi trattato manifesti che Dio prima (cosmo immobile); Il cosmo (mobile) secondo e il terzo uomo (cosmo razionale). Questa posizione si pone che l'uomo l'immagine del cosmo e la Cosmo stesso un prodotto di Dio cui incoraggiamento produce e guida il movimento di celeste corpi e unisce tutti gli esseri in una catena di protezione. Idee di questo tipo Abbiamo anche trovato nella scuola aristotelica, di un egiziano fonti, nella sua Qabbalah ebraica. Il manifesto ermetico pensato che Dios usato il verbo per deporre le uova le Cosmo; Era la totalit del cosmo, piuttosto che come un atto di creazione con le mani ma con la parola (forse pu influenzare il israeliano?). Dio visibile nel creato e questo avvolto nelle nebbie del mistero. La totalit del reale Dio stesso, seguendo una tradizione teologica di origine egiziana che riguarda il Dio ra. Dio invisibile perch invisibile eterno. Opera di Dio visibile nell'uomo e se Dio tutto, il principio della creazione e la creazione stessa, quando parliamo della cio, si parla di Dio. Nella Kabbalah, questo pensiero filosofico ha anche Quando si fa riferimento a Yesh, ci che esiste, creato influenza. La vita il Unione di pensiero e l'anima e, pertanto, morte non consiste nella distruzione di cose raccolte ma su loro lo scioglimento. L'ordine, come Si tratta di un piano artistico, si riunisce in una stessa impostato le uniche cose, completa un concerto molto dolce e vero che produce musica divina. Proclama che quei gli uomini che optano per il percorso di saggezza sar cooptato sul diritto di rifiutare la Non buono. Il pensiero una ricompensa per le anime virtuose e quelli che sono sommergere sono determinati nelle loro acque che coinvolgono la conoscenza e diventare uomini perfetta e non cadr in ignoranza che distingue gli uomini irrazionali e ignoranti, denominate passioni e appetiti corporei. La parola tranne la voce, perch la parola del valore del pensiero stesso pieno di saggezza e di potere. Alla base della filosofia ermetica, non non c' nessuna morte, solo cambiamento e rinnovamento in un moto perpetuo, dal momento che la morte annientamento e nel cosmo (vedere anche in natura che ci circonda) questo non esiste. La morte il cambiamento da uno stato a altro, una condizione ad un altro. Ermetismo esalta l'essere umano e insegna che il cosmo stato creato per che l'uomo pu essere visto al creatore. Ci sono elementi nel segreto della Astrologia, magia e alchimia che pu differenziare in nostro ordine. L'asse della Pensiero ermetico questo dominata dal dualismo (chiaro-scuro, femeninomasculino)(bueno-mal) che il piano di ogni tempio massonico. Sta umana responsabile per il male che ha preferito che il bene. Dalla pertanto male e la sofferenza sono stati piantati in tutto il mondo per quell'uomo, attraverso il pensiero, la scienza e la comprensione, a salire modestamente e umilt fino a quando la suprema conoscenza di Dio, che non altro che il sano bont. L'uomo deve raccogliere il seme divino: virt, la Temperanza, la prova e di piet, in fuga dall'ignoranza delle masse con l'obiettivo di raggiungere la conoscenza primaria. Finora alcuni pensieri centrali della filosofia ermetica che siamo conosciuto da nostra istruzione massonica e dove ci sono elementi che essi costituiscono l'edificio massonico. nella diversit che l'unit Massonico pensato, permettendo a trovare un focus di ogni fratello interesse per il loro sviluppo personale Siamo giunti alla fine del nostro contributo a questo ateneo massonica. Rimane solo Grazie