UERJ/INSTITUTO DE LETRAS

LITERATURA ITALIANA I – PROF. MARINÊS

«TANTO GENTILE E TANTO ONESTA PARE»

(Vita nuova, cap. XXVI)

In questo capitolo è incluso il sonetto più celebre di Dante, nonché il testo tra i più famosi di tutta
la poesia lirica delle origini, in cui l'autore semplicemente esprime la lode della bellezza e della
virtù di Beatrice e le reazioni di ammirazione che provoca in chi la vede camminare per strada,
riprendendo vari motivi propri dello Stilnovo e proseguendo le "nove rime" inaugurate con la
canzone "Donne ch'avete intelletto d'amore" (cap. XIX). Il capitolo presenta poi un altro sonetto
che loda Beatrice col dire che, grazie a lei e alla sua umiltà, molte altre donne vengono onorate
e ammirate, cui segue una spiegazione in prosa secondo il modello provenzale delle "razos".

Questa gentilissima donna, di cui ragionato è ne le precedenti parole, venne in tanta grazia [1]
de le genti, che quando passava per via, le persone correano per vedere lei; onde mirabile letizia
me ne giungea. E quando ella fosse presso d’alcuno, tanta onestade giungea nel cuore di quello,
che non ardia [2] di levare li occhi né di rispondere a lo suo saluto; e di questo molti, sì come
esperti [3], mi potrebbero testimoniare a chi non lo credesse. Ella coronata e vestita d’umilitade
s’andava, nulla gloria mostrando [4] di ciò ch’ella vedea e udia. Diceano molti, poi che passata
era: «Questa non è femmina, anzi è uno de li bellissimi angeli del cielo». E altri diceano: «Questa
è una maraviglia; che benedetto sia lo Segnore, che sì mirabilemente sae [5] adoperare!». Io
dico ch’ella si mostrava sì gentile e sì piena di tutti li piaceri, che quelli che la miravano
comprendeano in loro una dolcezza onesta e soave, tanto che ridicere [6] non lo sapeano; né
alcuno era lo quale potesse mirare lei, che nel principio nol convenisse sospirare. [7] Queste e
più mirabili cose da lei procedeano virtuosamente: onde io pensando a ciò, volendo ripigliare lo
stilo de la sua loda, propuosi di dicere parole, ne le quali io dessi ad intendere de le sue mirabili
ed eccellenti operazioni [8]; acciò che [9] non pur coloro che la poteano sensibilemente vedere,
ma li altri sappiano di lei quello che le parole ne possono fare intendere. Allora dissi questo
sonetto, lo quale comincia: Tanto gentile.
[1] Divenne così ammirata. [2] Non osava. [3] Avendolo sperimentato. [4] Non vantandosi per nulla. [5]
Sa. [6] Ridire, riferire. [7] Che all'inizio non fosse costretto a sospirare. [8] Delle sue azioni ammirevoli e
straordinarie. [9] Affinché.

Tanto gentile e tanto onesta pare La mia donna, quando saluta qualcuno [per
la donna mia quand’ella altrui saluta, strada], sembra così nobile e dignitosa che
ch’ogne lingua deven tremando muta, ogni lingua, tremando, ammutolisce e gli
e li occhi no l’ardiscon di guardare. occhi non hanno il coraggio di guardarla.

Ella si va, sentendosi laudare, Lei prosegue, sentendosi lodare,

benignamente d’umiltà vestuta;
e par che sia una cosa venuta
da cielo in terra a miracol mostrare.
Mostrasi sì piacente a chi la mira,
benevolmente rivestita di umiltà; e sembra
che sia una creatura venuta dal cielo alla
terra, per mostrare un miracolo [qualcosa di
straordinario].
 che dà per li occhi una dolcezza al core,
che ’ntender no la può chi non la prova:
e par che de la sua labbia si mova
un spirito soave pien d’amore,
che va dicendo a l’anima: Sospira.
Si mostra così piacevole a chi la ammira, che
infonde attraverso gli occhi al cuore una
dolcezza che chi non la prova non la può
comprendere:
e sembra che dal suo volto si muova un
soave spirito pieno d'amore, che suggerisce
all'anima: «Sospira».

Questo sonetto è sì piano [10] ad intendere, per quello che narrato è dinanzi, che non abbisogna
d’alcuna divisione; e però lassando lui, dico che questa mia donna venne in tanta grazia [11], che
non solamente ella era onorata e laudata, ma per lei erano onorate e laudate molte. [12] Ond’
io veggendo ciò e volendolo manifestare a chi ciò non vedea, propuosi anche di dire parole, ne
le quali ciò fosse significato; e dissi allora questo sonetto, lo quale narra di lei come la sua
vertude adoperava ne l’ altre [13], sí come appare ne la sua divisione.
[10] Così facile, agevole. [11] Divenne così ammirata. [12] Grazie a lei molte altre donne erano lodate. [13]
Come Beatrice usava la sua virtù nei confronti di altre donne.

Vede perfettamente onne salute Chi vede la mia donna tra altre donne, vede
chi la mia donna tra le donne vede; pienamente ogni perfezione; quelle altre, che
quelle che vanno con lei son tenute vanno insieme a lei, devono rendere grazie a
di bella grazia a Dio render merzede. Dio per questo privilegio.

E sua bieltate è di tanta vertute, E la sua bellezza è di tale virtù, che nelle altre
che nulla invidia a l’ altre ne procede, donne non suscita alcuna invidia, anzi le
anzi le face andar seco vestute spinge ad andare con lei rivestite di nobiltà,
di gentilezza, d’amore e di fede. d'amore e di fede.

La vista sua fa onne cosa umile;
e non fa sola sé parer piacente,
ma ciascuna per lei riceve onore.
Ed è ne gli atti suoi tanto gentile,
che nessun la si può recare a mente,
che non sospiri in dolcezza d’amore.
La visione di Beatrice rende chiunque umile; e
non fa solo apparire bella se stessa, ma
ciascun'altra donna viene onorata a causa
sua.
E Beatrice nei suoi atti è tanto nobile, che
nessuno può pensare a lei senza sospirare per
la dolcezza d'amore.

Questo sonetto ha tre parti; ne la prima dico tra che gente [14] questa donna più mirabile parea;
ne la seconda dico sì come era graziosa la sua compagnia; ne la terza dico di quelle cose che
vertuosamente operava in altrui. La seconda parte comincia quivi: quelle che vanno; la terza
quivi: E sua bieltate. Questa ultima parte si divide in tre: ne la prima dico quello che operava ne
le donne, ciò è per loro medesime [15]; ne la seconda dico quello che operava in loro per altrui;
ne la terza dico come non solamente ne le donne, ma in tutte le persone, e non solamente la
sua presenza, ma, ricordandosi di lei [16], mirabilemente operava. La seconda comincia quivi: La
vista sua; la terza quivi: Ed è ne gli atti.
[14] Tra quali persone. [15] Per loro stesse, senza relazioni con altri. [16] Non soltanto quando lei era
presente, ma anche ricordandosi di lei.

(Materiale tratto da: https://letteritaliana.weebly.com/tanto-gentile-e-tanto-onesta-

pare.html)