SUPPORTI ARCAICI

In questo video e in quelli seguenti,

tratteremo diverse questioni relative ai diversi tipi di
materiali che sono stati usati come supporto per scrivere la storia.
È un dato di fatto, si potrebbe affermare che qualsiasi materiale in grado di offrire
una superficie relativamente piatta è stata utilizzata come supporto per la scrittura.
Ma anche questo il grado di alfabetizzazione in una determinata società
determina il tipo di materiale di scrittura che la società utilizzerà.
Una società scarsamente istruita tende a scrivere su supporti durevoli e resilienti,
mentre una società altamente alfabetizzata utilizza materiali economici e
abbondante ma anche deperibile.
E di conseguenza, potrebbe accadere che siano stati conservati più brani scritti
da una società poco alfabetizzata che da una altamente alfabetizzata.
A seconda dell'origine dei materiali utilizzati per ricevere la scrittura,
possiamo dividerli ampiamente in materiali di origine minerale, vegetale o animale.
La prima categoria comprende pietre e metalli.
Il marmo e il bronzo sono stati usati praticamente in ogni cultura
visualizzare la scrittura.
Nel mondo greco e romano, documenti come leggi, decreti ufficiali e
i trattati internazionali sono stati solitamente copiati in questo tipo di supporto
a causa della loro natura inalterabile.
In un altro video, abbiamo anche menzionato l'oro e il piombo come supporti per la scrittura.
Il piombo, infatti, è molto appropriato perché è molto malleabile.
Ed è abbastanza facile trasformarlo in lastre sottili dove si potrebbe scrivere senza
difficoltà graffiando le piastre con uno strumento duro e appuntito come un poggio.
A parte le tavolette della dannazione che vedremo in un altro segmento,
abbiamo, di piombo, una serie di circa 70 piccoli codici di 7 o 8 foglie di piombo.
È scritto in greco ed ebraico, ma non è stato trovato così
molto tempo fa nel deserto del Giordano vicino ai confini con Israele e Siria.
È possibile che questi piccoli codici risalgano al I o II secolo d.C.
Ma la loro autenticità è stata contestata.
Dal regno visigoto di Spagna nel VI e VII secolo,
abbiamo tavolette di ardesia scritte con uno strumento appuntito e duro.
Gli esemplari conservati non sono molti, ma
alcuni di essi contengono esercizi scolastici di scrittura e aritmetica di base piuttosto affascinanti.
Tutti i tipi di oggetti domestici sono stati riciclati per ricevere la scrittura.
Tra tutti, l'ostraka merita un'attenzione speciale.
Sono piccoli frammenti di ceramica su cui hanno votato i cittadini di Atene
chi dovrebbe essere esiliato dalla città?
Da ostraka, il termine attuale, deriva l'ostracismo.
Naturalmente, i muri sono sempre stati una sorta di calamita per i graffiti.
Dal I secolo a.C. al IV secolo d.C. di Roma sono arrivate imprecazioni,
account, nomi e tutti i tipi di messaggi scritti sui muri.
Probabilmente hai sentito parlare dei graffiti di Pompei poiché sono particolarmente famosi.
Dal regno animale, ovviamente, la cera è la prima sostanza a cui pensiamo.
La cera è stata usata insieme alla gommalacca per le tavolette di cera.
Nel 1980, gli archeologi hanno trovato sulla costa dell'attuale nave turca.
E in esso, un dittico di tavolette di cera risalenti probabilmente al XIV secolo a.C.
E insieme alla cera, dobbiamo menzionare frammenti di ossa, gusci di tartaruga e
tessuto di seta tra gli altri.
In effetti, i più antichi testimoni di una sorta di protozimi lo hanno
stato trovato su gusci d'uovo di struzzo.
Provengono dal Sud Africa e l'età potrebbe arrivare fino a 100.000 anni.
Le pelli di animali sono documentate come supporto per la scrittura dal 2700 al 2500 aC in Egitto.
Un esempio molto noto di pelli utilizzate per questo scopo è
il testo matematico ora nel British Museum Manuscript 10250.
Dal regno vegetale, le foglie degli alberi e la corteccia sono state utilizzate come supporto per la
scrittura.
La foglia di palma era usata nell'antica India per i libri di Pothi.
E in Cina, il bambù è stato adattato per lo stesso scopo.
Plinio si riferisce anche alle foglie di palma come supporti per la scrittura precedenti
l'invenzione del papiro.
Per quanto riguarda la corteccia degli alberi, abbiamo solo alcune allusioni,
per lo più riferito al tiglio il cui strato interno chiamato liber
è stato ritenuto molto appropriato per ricevere la scrittura.
Dalla parola liber deriva la parola usata per libro nei vernacoli latini antichi.
La corteccia di betulla è servita da supporto per la scrittura in diverse culture.
I testimoni più antichi sono una raccolta di manoscritti buddisti nel Kanahari
lingua trovata in Afghanistan che è stata acquisita dalla British Library nel 1994.
Dal medioevo, abbiamo più frammenti,
questa volta proveniente dalla Russia dalla zona di Novgorod.
La cosa più curiosa è la pratica di scrittura di un sei o
bambino di sette anni chiamato Onfim.
Il legno è stato utilizzato anche come supporto per la scrittura in molte culture.
Platone menziona tavolette di legno su dove si potrebbero prendere appunti.
Sappiamo che i romani li coprirono di gesso e
poi li chiamò tabula dealbatae.
E molti secoli dopo Cennino Cennini descrisse
come sbiancare assi di legno di alberi spessi con osso a terra.
Nel 1996, due codici su assi di legno di circa 2,5 millimetri
spessore sono stati trovati nell'oasi di Dakhleh in Egitto.
Anche di legno sono i cosiddetti conteggi o bastoncini di riscontro, che venivano usati per
contabilità dall'epoca sumera all'Inghilterra del XVIII secolo.
Infine, alcuni tessuti di origine vegetale sono stati utilizzati come supporto per la scrittura.
Gli Etruschi hanno i cosiddetti libri lintei,
alcuni dei quali sono ora conservati nel museo di Agram.
Agram conosceva i libri lintei magistratuum,
su cui venivano registrati anno per anno i nomi dei magistrati, e
la mappae linteae a cui fa riferimento il Codex Theodosianus.
Purtroppo non si è conservato nemmeno un frammento di questi ultimi.

PAPIRO
Abbiamo già affrontato i primissimi materiali che sono stati usati per produrre la scrittura.
Ora esamineremo uno per uno i tre materiali
che sono stati massicciamente impiegati in Occidente nella realizzazione di manoscritti.
E in ordine cronologico, questi materiali sono papiro, pergamena e carta.
Cominceremo naturalmente con il papiro.
Vedremo la pianta di cui è composto,
come il suo utilizzo, diffuso ovunque
le rive del Mar Mediterraneo e come si fa una foglia di papiro.
La foglia di papiro è ricavata dallo stelo di
la pianta con lo stesso nome che nell'antichità
è cresciuto spontaneamente nel delta del Nilo in Egitto.
Sfortunatamente, la varietà originale egiziana di pianta di papiro si estinse a causa di
lo sfruttamento eccessivo e la varietà che ora cresce c'è
una varietà siciliana importata attraverso la Francia nel XIX secolo.
Oltre a farle drizzare le foglie,
il papiro era usato per quasi tutto nell'antico Egitto.
Cesti, corde, scie, bende, scarpe,
bombe medicinali e persino barche erano fatte di papiro.
Per determinare il punto di partenza in cui è stato convertito il papiro
in un supporto scritto dagli egiziani non è un compito facile.
Il primo papiro conservato è stato datato intorno all'anno 3000 a.C.
ma non contiene scritte.
Dall'Egitto passò il papiro usato come supporto per la scrittura
in Fenicia nel secondo millennio aC
e sembra che i Fenici ne diffondessero l'uso nelle loro terre di confine,
di conseguenza il papiro era già utilizzato in Assiria
e la Palestina durante il VII secolo aC
Le date dell'introduzione del papiro in Grecia sono state molto controverse.
Gli studiosi più ottimisti hanno ipotizzato
che sarebbe potuto accadere già nel 1500 a.C.
e tuttavia, potrebbe essere che il papiro non fosse conosciuto in Grecia prima del 700 aC
A Roma, la data di arrivo più probabile è nel III secolo a.C.
E qui, ha avuto tanto successo come
elemento di consumo di base che secondo Plinio durante il regno dell'imperatore Tiberio,
c'era una certa scarsità a causa di una brutta stagione,
gli euph sperimentano disordini sociali
e l'Imperatore dovette stabilire un razionamento per la sua distribuzione.
Dopo la conquista islamica dell'Egitto,
papiro ha continuato ad essere venduto in Europa a
almeno per un po 'di tempo fino a quando il califfo Abdul Malik non proibirà le esportazioni.
Nonostante la manifattura del papiro in Sicilia,
è diventato un prodotto di lusso e il suo uso è stato sequestrato
finalmente ad un certo punto durante l'XI secolo e da allora,
si era fermata anche la produzione egiziana.
Sappiamo come sono state fatte le foglie di papiro,
grazie alla loro descrizione trasmessa da Plinio.
Dalla parte centrale del fusto che ha
una forma triangolare e può raggiungere fino a cinque metri di altezza,
qualcosa viene spogliato o tagliato e loro vengono attaccati
il nostro tavolo fianco a fianco in modo che si sovrappongano un po '.
Un secondo strato perpendicolare a
il precedente viene quindi posto in alto in modo che una sorta di forma rettangolare,
le foglie si sono formate una volta pressate ed essiccate al sole,
è stato lucidato con uno strumento di avorio o [impercettibile]
oppure è stato battuto fino a quando la superficie non era il più piatta e morbida possibile.
Tuttavia, questa descrizione ha fornito Plinio,
la nostra corda probabilmente precisa è troppo generica,
e gli artigiani moderni l'hanno adottata in un modo
o un altro per ottenere risultati accettabili.
Le foglie chiamate "plagulae" in latino venivano poi incollate lateralmente
mediante colla a base di acqua, farina e aceto.
Il bordo destro di ciascuna plagula in una larghezza di
circa un centimetro è stato sovrapposto al successivo,
in modo che la linea di sutura fosse ben consolidata.
Questa unione tra le foglie era chiamata kollesis.
Il risultato è stato una striscia di circa 20 foglie che è stata venduta in fila.
Non tutti i papiri hanno raggiunto la stessa qualità.
In generale, la qualità del papiro è diminuita da [impercettibile] all'epoca romana,
nonostante la discreta qualità del papiro venduto nel IV sec.
Tuttavia, da quel secolo in poi,
un buon prodotto si trova solo occasionalmente.
Data la fragilità del materiale estremamente deperibile soprattutto nei climi europei,
non molti pezzi latini su papiro sono sopravvissuti fino ad oggi.
Abbiamo trovato alcuni frammenti di epoca romana nell'Egitto moderno,
principalmente nel nord di Siracusa, nella valle del Nilo e in El Fayum,
molti dei quali sono ora nella British Library di Londra,
e ovviamente abbiamo
i papiri scoperti ad Ercolano a Dynaplus e [impercettibili] i margini
del fiume Eufrate e alcuni altri raccolti in Palestina.
Dall'epoca medievale, abbiamo nelle parole alcune dee
scritti su papiro e un paio di quelli in beneficenza.
Sembra che il papiro fosse molto apprezzato per i personaggi facili,
forse perché qualsiasi emendamento fatto sul papiro era di gran lunga più visibile che sulla
pergamena.

PERGAMENA

La pergamena è il materiale di scrittura che noi

associarsi quasi automaticamente al Medioevo.
Centinaia di migliaia di manoscritti e carte
scritte su pergamena si sono conservate fino ad oggi,
e questo è possibile perché questo materiale è straordinariamente resistente.
In questo segmento, vedremo cos'è esattamente la pergamena,
come è diverso dalla pergamena,
come è fatto,
e alcune delle sue proprietà.
E concluderemo con
le varietà più lussuose di pergamena dietetica viola e quelle per così dire,
pergamene o palinsesti riciclati.
Sebbene associamo la pergamena al Medioevo,
la pergamena non è un'invenzione medievale.
Secondo Plinio, l'invenzione della pergamena si deve al re Eumene il
secondo di Pergamo durante il II secolo a.C., ma in realtà,
l'uso della pergamena è molto più antico, molto, molto più antico,
tornare indietro nel tempo a
le prime dinastie egizie anche se in quantità minori rispetto al papiro.
Tuttavia, il termine pergamena,
pergamenum in latino, appare abbastanza tardi nelle nostre fonti,
sembra fino al III secolo d.C.,
il nome con cui ci si riferisce è membrana, quindi membrana.
Un altro nome per riferirsi a questo materiale è pergamena.
In origine, la pergamena è una pergamena ricavata dalla pelle del vitello, vitulus in latino.
Ma come accade,
è straordinariamente difficile valutare quando
le pelli utilizzate erano di vitelli o altri animali.
E di conseguenza, le parole pergamena e pergamena hanno
diventano scambiabili e dipendono dalle preferenze locali.
In altre lingue, la differenza tra
pergamena e pergamena potrebbero essere leggermente diverse,
in spagnolo, ad esempio, Vitela,
che è equivalente alla pergamena inglese,
è riservato alla pergamena di alta qualità, molto bianca, sottile,
e morbido, indipendentemente dalla specie da cui proviene.
Sebbene, in effetti,
quasi sempre è pelle di vitello.
Forse la nostra discussione produttiva nel forum potrebbe essere come
le due parole e le loro traduzioni sono usate nei loro paesi.
Dalla pelle animale alla pergamena o alla pergamena,
la pelle subisce un processo abbastanza complicato che da
tempi molto antichi richiedevano un alto grado di professionalizzazione e quindi,
troviamo lacrime di pergamena o produttori di pergamene
fonti primarie almeno dal IX secolo d.C.
È iniziato uno strappo di pergamena che desidera ottenere un prodotto di alta qualità
scegliendo pelli senza ferite o cicatrici e se possibile,
di un colore chiaro e uniforme, altrimenti,
la pergamena manterrebbe almeno un barlume dei mutamenti di tonalità.
Se l'animale non era stato adeguatamente insanguinato al momento della macellazione,
il sangue accumulato nei capillari se ne andrebbe
segni molto caratteristici nella pergamena.
La prima operazione è stata quindi lavare la pelle a freddo,
acqua pulita, acqua corrente se possibile.
Quando la pelle inizia a marcire,
i peli inizieranno a cadere e spontaneamente.
Nei climi caldi, sarebbe possibile lasciare le pelli al sole per accelerare
il processo, ma la pratica normale era immergerli in acqua di calce durante le giornate di sole.
Successivamente la pelle ha subito una serie di operazioni,
che aveva lo scopo di rimuovere completamente l'epidermide e
ipoderma e allungare una parte del derma chiamata strato reticolare.
La prima di queste operazioni è stata la posa della pelle su una panca di legno, con i capelli rivolti
verso l'alto,
e con un lungo coltello curvo,
il pergamino ha rimosso i peli e, se possibile,
anche lo strato esterno della pelle.
Se la pelle era ancora grassa,
sarebbe tornato per qualche tempo al bagno di calce.
E dopo, il produttore di pergamena funziona
il lato interno in modo simile ha fatto con il lato esterno,
rimuovendo tutti i residui di carne e grasso che potrebbero rimanere là fuori alla pelle.
E quando è soddisfatto del risultato,
lo risciacqua in acqua pulita per lavare via il resto della calce.
E così, la prima e più sporca fase di
il processo finisce e inizia il secondo,
sarà nella seconda fase quando la pelle sarà finalmente trasformata in pergamena.
La pelle deve impregnarsi viene stesa su un telaio di legno il più teso possibile.
Per regolare solo la tensione,
il telaio è stato provvisto dei pioli di legno da cui è appesa la pelle
per mezzo di una specie di fondo realizzato con ciottoli caduti nei bordi della pelle.
Quindi tenendo il telaio contro un muro con il piede,
il pergamino inizia a raschiare la pelle con uno speciale coltello smussato a forma di
un semicerchio chiamato lunellum perché
questa forma ricorda una falce di luna, luna in latino.
L'obiettivo di questa operazione è la demolizione degli strati esterni ed interni.
Man mano che il processo avanza,
la pergamena regola la tensione della pelle,
girando i becchi di legno.
E una volta soddisfatto del risultato,
lascerà asciugare la pelle al sole ancora appesa al telaio.
Mentre le pelli sono state spogliate di qualsiasi taglio,
per quanto piccolo possa essere,
qualsiasi fessura accidentale prodotta sulla pelle crescerà
più vistose nella forma di interi circolari o ovali.
Se il produttore di pergamena li scopre abbastanza presto,
cercherò di seminarli per evitare che crescano.
Quando tutto è già asciutto,
il processo di lavaggio riprende,
questa volta, principalmente sul lato dei capelli,
per eliminare la texture lucida che impedirebbe la fissazione dell'inchiostro,
e anche per ridurre lo spessore della foglia.
E solo quando è totalmente soddisfatto,
il produttore di pergamena può tagliare la pergamena dal telaio.
Ma il prodotto non è ancora pronto.
La nostra ultima operazione resta,
e cioè lucidare le foglie con pomice e avvolgerle con gesso o dipson,
e solo allora la pergamena è finalmente pronta per essere venduta.
I prezzi hanno oscillato enormemente, così come le qualità.
Questi dipendenti, ovviamente,
sulle abilità del piano di pergamena ma anche sulla qualità originaria delle pelli.
In generale, si può affermare che l'animale spazzatura faceva ancora altra pergamena.
Al contrario, è molto pericoloso determinare
da quali specie provengono certi pezzi di pergamena,
a meno che non si abbia il vantaggio di un'analisi del DNA.
Ma ci sono sfumature che possono darci qualche indizio.
sh.
Se ora ci rivolgiamo al lato interno della foglia,
osserveremo che è più bianco dell'esterno
e tende a convettere il carbonio verso l'esterno naturalmente,
questa tendenza è più evidente nelle pergamene di bassa qualità.
Molto spesso troveremo pelli difettose
che tuttavia è stato utilizzato nei manoscritti.
I difetti possono essere tagli o buchi che si verificano durante
un momento di distruzione del produttore di pergamena o una ferita dell'animale.
Alcuni di questi sono stati meticolosamente riparati in
modi diversi e persino indossati con battistrada colorati.
Se il libro verso la pergamena era destinato doveva essere un prodotto di lusso,
la pergamena poteva essere tinta e poi restituita con inchiostri d'oro e d'argento.
In questi casi il costo del libro sarebbe davvero astronomico e non solo
a causa dell'oro e dell'argento, ma perché la porpora in cui le foglie erano tinte,
se fosse viola tiriano,
potrebbe raggiungere prezzi superiori all'oro.
Questi codici sono noti con la denominazione generica di codices porpurei.
Erano relativamente comuni dal IV secolo
in poi e apparentemente hanno associazioni imperiali.
All'altra estremità dello spettro,
troviamo un palinsesto o scripting di codici che sono
solo manoscritti che vengono riutilizzati
la pergamena dalle precedenti dopo aver tolto la scritta.
Lo ha fatto il modo in cui la scrittura è stata rimossa dalle foglie in modo che queste potessero
essere riutilizzate
stato descritto in un manoscritto originariamente scritto in
Tegernsee e ora conservato nella biblioteca di Monaco.
Va così.
In una pergamena già usata,
se vuoi riscrivere, costretto dal bisogno,
prendere il latte e spalmare all'interno della superficie e lasciarlo riposare così per tutta la notte.
Quindi dopo aver spalmato la farina su di essa lasciarla sotto un peso per evitare che
che si raggrinzisca quando inizia ad asciugarsi e attendere che sia completamente asciutto.
Quindi, una volta che hai fatto tutto questo,
lucidatela con pomice e gesso e recupererà il suo candore incontaminato.
Tra tutte le pergamene o codici o scritture conservate,
probabilmente i più rilevanti sono i trattati ciceroniani
Dalla Republica del 5757 di Kano's Latino.
I Cicernous istituzionalizzano la cattedrale di
Il Verona carica queste commedie adesso a Milano.
Fino agli inizi del XX secolo per rendere
quella scrittura primitiva o descrittiva inferiore leggibile,
gli studiosi hanno utilizzato reagenti chimici come
aglio acido che a lungo andare ha danneggiato gravemente le pergamene.
Fortunatamente, questa procedura è stata abbandonata nel presente e al suo posto,
le foglie vengono fotografate alla luce ultravioletta e
poi restauri arbitrari
segue.

CARTA

La carta è il materiale di scrittura più evidente mentre parliamo.

Anche se negli anni a venire
la sua corona potrebbe essere rivendicata da dispositivi elettronici come tablet e lettori di ebook.
Ma proprio perché la carta è così comune,
non pensiamo molto alla sua origine o al processo di fabbricazione.
In questo video, tratteremo brevemente l'itinerario della carta
dalla sua invenzione in Cina al suo arrivo in Occidente.
E anche come viene prodotta la carta tradizionale e
quali classi di carta si possono trovare nei manoscritti medievali.
La carta è un'invenzione cinese dovuta, secondo la tradizione,
a Tsai Lun, un impiegato al servizio dell'Imperatore Hai, e
sovrano nella provincia di Hunan, nell'anno 105 d.C.
Sebbene i frammenti di carta più antichi conservati siano alcune lettere del 137 d.C.
Nel 751, dopo la battaglia di Samarcanda, tra i prigionieri presi dagli arabi,
c'erano alcuni artigiani della carta e furono costretti a rivelarne il segreto.
E così la carta ha iniziato la sua rotta verso ovest attraverso un doppio percorso lungo il nord
e le sponde meridionali del Mediterraneo, come si può vedere nella mappa.
I principali punti di riferimento dell'introduzione della carta in Europa sono i seguenti.
La carta era già conosciuta in Spagna nel X secolo.
Conosciamo le cartiere di Valencia nel 1056,
a Toledo nel 1085 ea Xativa nel 1154.
Qui, la carta più antica conservata proviene da due codici scritti nel Monastero
di Ciro, uno dei quali è attualmente nella Bibliotheque Nationale de France, e
un glossario che questo è ancora nella biblioteca dell'abbazia.
In Italia, l'esemplare più antico è un mandato della contessa Adelaida del 1109,
scritto in greco e arabo, che ora si trova nell'Archivo di Estato di Palermo.
L'esistenza di una cartiera a Fabriano è documentata già nel 1276.
E da allora il nome di questa bellissima cittadina è stato associato alla fabbricazione della carta.
Il primo manoscritto italiano scritto su carta risale al 1270.
In Francia, la carta è arrivata in doppia via dalla Spagna e dall'Italia.
Qui furono prodotti i primi documenti documentati nella regione di Troyes e
nella valle intorno al 1350.
In Germania, il primo centro di produzione fu fondato a Norimberga nel 1390,
con la collaborazione di alcuni artigiani italiani.
Ai paesi bassi, la carta è arrivata grazie a uno spagnolo di nome Jon,
che nel 1405 fondò un'officina a Liegi.
Nelle isole britanniche, la carta era conosciuta solo nel XV secolo.
E anche più tardi in Scandinavia, nel XVII secolo.
Vediamo ora, anche se solo brevemente,
il processo di fabbricazione della carta tradizionale.
Poiché questo processo richiede molta acqua, la cartiera
sono sempre inseriti in paesaggi davvero idilliaci vicino a un fiume.
Ci sono ancora alcuni di questi artiglieri in cui viene ancora prodotta la carta
il modo tradizionale.
Possiamo citare, ad esempio, Ambert in Francia e
Capellades in Spagna, ma ci sono molti altri mulini museali in tutta Europa.
La materia prima delle prime carte cinesi era una sorta di foglia di gelso,
ma quando l'imbarcazione ha lasciato i confini del suo paese natale, questo componente ha dovuto
farlo
essere sostituito, poiché quella varietà di pianta non è stata trovata in altre regioni.
E quindi le ricette sono state semplificate e come materie prime,
Si cominciarono ad usare stracci di lino e, in proporzione minore, il lino.
Il primo passo nel processo è stato classificare gli stracci in base al colore,
tagliandoli in pezzi relativamente piccoli e
imbiancandole con una specie di candeggina a base di hashish di legno.
Questi materiali sono stati poi ridotti ad una pasta in grandi tini,
dove venivano lasciate macerare in acqua fino a ottenere una polpa omogenea.
All'inizio, l'operazione veniva eseguita a mano, e
in seguito da macine alimentate da animali.
Infine, durante il 13 ° secolo, e probabilmente in Italia, le pietre del mulino furono
sostituito da pesanti martelli azionati da ingranaggi mossi da acqua corrente.
La pasta risultante è stata quindi versata in una vasca metallica,
dove è stato mantenuto a temperatura costante.
L'artigiano prende quindi un setaccio rettangolare, chiamato stampo, e
lo introduci in alto.
Quando lo stampo esce dall'alto, viene ricoperto da uno strato di pasta,
la futura foglia di carta, che l'artigiano posa sul feltro
per assorbire l'acqua in eccesso e avviare il processo di asciugatura.
Quindi è stata pressata una certa quantità di feltri con le rispettive foglie
per eliminare ancora più acqua, e questo ha aiutato anche con la lisciatura piatta.
Il passaggio successivo è stato quello di appendere le foglie e lasciarle asciugare completamente.
Quando le foglie erano secche, venivano immerse nella colla e
di nuovo pressato e appeso ad asciugare.
E il tocco finale consisteva nella lucidatura e
levigando le foglie, una ad una, a mano.
Durante l'intero processo,
l'unico elemento che ha sviluppato più modifiche è stato lo stampo.
r
a
tempo.
Le linee che corrono longitudinalmente, molto vicine tra loro,
si chiamano funi metalliche e quelle trasversali portacatena.
Dal XIII secolo, la carta occidentale è stata prodotta con una filigrana.
Questa è una silhouette lavorata con fili metallici nello stampo così
che lascia un segno nelle foglie di carta che potrebbe identificare il produttore.
Insieme a una filigrana, a volte troviamo un segno secondario, o
contrassegno, di dimensione minore,
più comunemente alcuni decorati nelle conchiglie poste in uno degli angoli della foglia.
Lo scopo di questo contrassegno era quello di distinguere tra due produttori
che utilizzano la stessa filigrana o filigrane molto simili.
I tipi di carta utilizzati durante il Medioevo possono essere suddivisi in
marchio.
ast, ma
nel
anche il XIII secolo rientra in questa categoria.
La pasta in questo tipo di carta è normalmente ben incollata nell'amido e
la superficie è piatta e di un colore giallastro virato a dorato.
Come già spiegato, lo stampo di queste carte è di tipo flessibile.
E, naturalmente, mancano di una filigrana.
I formati possono essere molto variabili.
La carta per filigrana è tipicamente europea del XIII secolo.
Oltre alla cornice dello stampo sulla filigrana, questo tipo di carta lo è
identificato attraverso la sua pasta regolare e la superficie ruvida di aspetto assorbente.
La colla è di origine animale e il colore è leggermente giallastro.
Naturalmente, la carta è un materiale molto meno resistente della pergamena.
E a causa di ciò, la sua conservazione è più difficile.
Ma anche così, ci sono migliaia di manoscritti medievali scritti su carta.
Questa carenza di carta era percepita molto consapevolmente in epoca medievale.
E quindi, per molto tempo,
la carta era considerata una sorta di povero sostituto della pergamena.
E forse a causa di ciò, i primissimi manoscritti sono stati copiati
la carta ha il bifolio esterno del suo quaderno di pergamena.
Solo verso la fine del Medioevo inizierai a trovare deluxe
manoscritti copiati interamente su carta, come questo libro del cavaliere Zifar,
conservata a Parigi, nella Bibliotheque Nationale de France.
[MUSICA]
COMPRESSE (

Sebbene sulla base dei loro materiali,

le tavolette per scrivere cadono in una sorta di terreno di nessuno tra codicologia ed epigrafia.
La verità è che costituiscono la forma di libro più antica a noi nota.
In effetti, abbiamo ancora molte tavolette di argilla del terzo millennio aC
per lo più proveniente dalla Mesopotamia.
Sebbene le tavolette di argilla siano adottate meno
il più abbondante di tutti,
il formato tablet non è vincolato a nessun materiale in particolare,
e questo include anche metalli preziosi,
come il caso delle tavole d'oro di Pyrgi che possiamo ammirare nell'immagine.
Un tipo molto curioso di tavolette di metallo è il cosiddetto,
tabellae defixionum o damnation tablets,
scritto al piombo con occasionalmente,
segni strani o lettere minuscole.
Sono stati sepolti insieme a figurine che
presumibilmente simboleggiano la persona che avrebbero dovuto maledire.
Ma il materiale più utilizzato per questo tipo di libro era sicuramente il legno.
Nel mondo greco, le tavolette di legno erano usate almeno dai tempi di Omero.
Il suo utilizzo è stato scoperto anche in Egitto,
l'antico Israele e il mondo etrusco.
La diffusione delle tavolette da scrittura in legno nel mondo classico fu straordinariamente ampia,
principalmente a causa del loro prezzo economico ma probabilmente anche
perché potrebbero essere trasportati e immagazzinati molto facilmente.
E il loro uso per le loro esigenze quotidiane di scrittura è stato perpetuato in Europa,
e la carta divenne un oggetto di consumo domestico.
Le tavolette erano costituite da fogli di legno in numero variabile, due,
tre, o più, tenuti insieme per mezzo di un anello di metallo o di una cinghia di cuoio.
Formando in questo modo,
una sorta di taccuino rigido e duro che ha ricevuto
il nome di codex, codicillus o pugillars.
I fogli potrebbero essere preparati per ricevere la scrittura in modi diversi.
Ad esempio, le famose tavolette Vindolanda,
attualmente al British Museum,
sono molto sottili e quindi molto comode da trasportare e da riporre.
A volte venivano lucidati e sbiancati in modo che si potesse scrivere su di essi
con penna o pennello e inchiostro e poi si chiamano tabulae dealbatae.
Ma nella maggior parte delle occasioni, la modalità utilizzata,
è quello descritto nel IX secolo da Saint Aldhelm in uno dei suoi famosi indovinelli.
Funziona così: la mia prima nascita è nata da api che producono miele,
ma poi la mia parte esterna è cresciuta dagli alberi.
Le scarpe mi hanno dato un duro colpo.
Ora, un pungolo di ferro segna il mio bel viso e con i suoi giri,
percuote i nostri solchi come un aratro,
ma al campo porta seme nutriente dal cielo,
che produce un grande raccolto con cibo mille volte.
Ahimè, che un tale raccolto sacro deve essere rimosso con armi crudeli.
Se lo desideri, puoi interrompere ora il video e provare a risolvere l'enigma.
Immagino tu l'abbia risolto.
Ma per ogni evenienza
ecco la soluzione.
La parte esterna proveniente dagli alberi è di
ovviamente il legno da cui è stata realizzata la tavoletta,
intaglio nella parte centrale a forma di
un libro molto superficiale che è stato poi riempito di cera d'api.
La pelle delle scarpe è molto probabilmente il perizoma che conteneva le compresse
insieme in dittici o polittici o forse una sorta di copertura.
L'aratro è lo stilo con cui si scriveva su di loro.
Il raccolto è ovviamente il testo scritto che potrebbe
essere cancellato sfregando con il lato opposto dello stilo,
che aveva la forma di una spatola.
Durante il Medioevo,
la cera è stata mescolata con il catrame e questo ha formato la sua tonalità nerastra.
L'uso di tavolette per scrivere era così comune che le tavolette
divenne una sorta di pegno dell'uomo o della donna colti,
e il solito modo di trasportarli era appeso alla cintura,
di solito cade sulla coscia sinistra,
in modo che il corriere possa prenderli facilmente con la mano sinistra,
e scrivi con uno stilo a destra.
Poiché le tavolette per scrivere sono rimaste il supporto di scrittura più economico per secoli,
finché la carta non è diventata comune in occidente,
erano normalmente usati per le bozze,
contabilità ed esercizi scolastici.
San Girolamo, ad esempio,
scriveva le sue opere su tavolette a cui consegnava
copisti professionisti che trascrivono il testo su papiro o pergamena.
E l'immagine che vediamo ora, Hildegard von Bingen,
facendo esattamente lo stesso.
Le persone hanno anche inviato lettere di amicizia scritte su tablet.
Nel 390, sant'Agostino si scusò con il suo corrispondente,
Rumeno perché si era rivolto a lui
una lettera scritta in pergamena invece che su tavolette di cera.
E dalle sue parole
si capisce che l'invio di una lettera sulle proprie tavolette di cera fosse un segno di profonda stima.
Come si presentava qualcuno con un dettato delle tavolette di cera.
Ma le tavolette per scrivere sono state utilizzate anche come armi in diverse occasioni di cui siamo
a conoscenza.
Quando San Patrizio è arrivato in Irlanda,
"cum tabulis in manibus scriptis" ovvero,
con tavolette in mano,
la gente ha interpretato quell'artefatto come un'arma potente.
E saremmo tentati di pensarlo
quei primitivi irlandesi credevano di avere una sorta di
potere magico se non lo sapessimo
alcune persone vengono uccise con le tavolette come arma criminale.
Come nel caso di uno studente più giovane di Corvey,
e molti anni prima del martire,
Cassian, se dobbiamo credere al racconto di Gregorio di Tours.
A parte una menzione merita la tabellae d'avorio conosciuta come dittici consolari.
Erano cerati nella loro parte interna,
con il lato esterno splendidamente decorato.
Furono fatte in occasione dell'elevazione di qualcuno al consolato,
e dato ad amici e parenti come regali per commemorare l'appuntamento.
Ben 67 di questi pezzi sono stati conservati.
Il più antico dittico sacerdotale viennese del 388,
ora nel museo archeologico di Madrid.
Il primo dittico consolare vero e proprio risale al 406 e si trova nella Cattedrale di Aosta.
Il più recente è del VII secolo.
L'alto numero di dittici consolari conservati può sembrare sorprendente.
È dovuto alla ricca decorazione esterna e a
il fatto che molti di essi siano stati riciclati per rilegature.

ROLL AND SCROLL

Un rotolo è semplicemente un materiale che spaventa un fascio relativamente lungo e stretto

pro top su se stesso per rendere più agevole il trasporto in volo.
Tuttavia, tendiamo ad associare il formato del rotolo al papiro come materiale di scrittura,
il fatto è che nel corso della storia, molte culture hanno adottato questo formato di libro
utilizzando tutti i tipi di materiali a loro disposizione, non solo il papiro.
In questo video,
vedremo i tipi di rotoli esistenti a seconda della direzione della scrittura.
Come appare il rotolo greco-romano del periodo classico?
E come il formato del rotolo è sopravvissuto in Occidente e
adattato alle nuove esigenze del tempo durante il Medioevo.
Pertanto, iniziamo con i diversi tipi di riga
reperibile a seconda della disposizione del testo scritto.
Secondo questo criterio, il formato del rotolo può adottare varianti,
sviluppo orizzontale e sviluppo verticale.
Il primo tipo, il rotolo con sviluppo orizzontale ha il testo disposto
in pagine che sono colonne parallele all'asse di rollio e
quindi perpendicolare alla lunghezza della fascia.
Questo formato è chiamato volume in latino e rotolo di carta in inglese.
Per leggerlo,
il lettore manterrebbe il rotolo orizzontalmente con entrambe le mani parallele.
Quello di destra con in mano la parte del libro che non aveva ancora letto, e
la mano sinistra la parte già letta.
Gli esempi più noti di questo tipo sono il rotolo greco-romano
del periodo classico realizzato in papiro.
E i rotoli liturgici usati moderni contenenti il turang
in pelle o pergamena.
Quando il testo scritto scorre verticalmente in una singola colonna, parallelamente
la lunghezza della fascia è chiamata rotulus in latino e scroll in inglese.
Per leggerlo, il lettore lo coglie in questo modo.
Una mano, normalmente quella destra tenuta da sopra la parte non letta.
Srotolandolo mentre lui o lei progrediva nella lettura,
mentre l'altra mano da sotto arrotolava la parte già letta.
Un buon esempio di questo tipo sono i rotoli medievali Westernus e
i moderni rotoli etiopi.
Un tipo particolare di rotolo è il rotolo cinese fatto di bambù, seta o persino carta.
Poiché il cinese è scritto in colonne verticali da sinistra a destra,
il lettore tiene il rotolo orizzontalmente con entrambe le mani in parallelo.
Ma la scrittura non è disposta in colonne come nei ruoli occidentali, ma
in un'unica lunga fascia che segue l'intera lunghezza della fascia proprio come le pergamene.
Passiamo ora al ruolo greco-romano del periodo classico.
Come suggerisce il nome, appartiene al gruppo delle scritte illuminate orizzontalmente e
costituì il primo libro per la moderna cultura occidentale,
sebbene sia stato importato dall'Egitto insieme al papiro di cui era composto.
Purtroppo nessun libro greco o romano è stato conservato completo di questo periodo.
Ma possiamo farne una ricostruzione accurata, grazie ad alcuni frammenti che possiedono
giungono a noi numerose rappresentazioni figurative e
alcune descrizioni scritte di autori greci e romani.
Il rotolo classico è stato costruito da una serie di pezzi rettangolari di papiro
chiamate pagine, plagulae in latino, incollate in un modo che a destra
l'estremità di ciascuna plagula era sovrapposta all'estremità sinistra di quella successiva.
In questo modo, la scrittura potrebbe procedere facilmente
anche sull'unione di due foglie che furono chiamate kollesis.
L'intero pezzo è stato arrotolato su se stesso o attorno ad un asse in legno o
osso chiamato omphalos in greco e umbilicus in latino, cioè ombelico.
Questo è stato fissato al bordo della fascia per rafforzarne la consistenza.
Le terminazioni dell'ombelico erano chiamate cornua, corna e
riceveva spesso qualche tipo di decorazione.
I margini superiore e inferiore della fascia o dei frontali,
sono state accuratamente lucidate con pomice.
Almeno nel mondo latino, veniva chiamata la prima plagula o foglia del rotolo
protokollon e conteneva il titolo e l'autore dell'opera copiata nel rotolo.
Perché il titolo doveva essere visto quando il rotolo era chiuso.
Ogni pagina è stata scritta sul lato esterno
mentre il resto ha occupato il lato interno del ruolo.
E quindi le primarie della corsa protokollon
nella direzione opposta rispetto al resto.
L'altra possibilità di rendere disponibile l'identificazione dell'opera
era una sorta di etichetta, sillybos,
titulus, che pende da una delle estremità dell'angolo dell'ombelico.
Una specie di fermaglio, lora, e una manica di cuoio, toga, per
la protezione completa il prezioso oggetto.
Se un'opera è troppo lunga per essere contenuta in un unico mondo, allora tutti i rotoli
che l'hanno inventato erano [INCOMPRENSIBILE] insieme in un caso chiamato Capsa.
Il rotolo riceve la scritta solo nella sua parte interna dove scorrono le fibre del papiro
orizzontalmente.
Il testo corre nella stessa direzione con le fibre di papiro e
era disposto in colonne o selides, parallele tra loro.
Le righe di testo hanno ricevuto il nome di stikhoi in greco e
contro in latino, ed erano relativamente brevi.
Formato dalla lunghezza media del verso omerico,
che ha tra 34 e 28 lettere e circa 18 sillabe.
Per leggere questo libro, il lettore lo ha tenuto parallelamente con entrambe le mani.
La mano destra lo teneva e leggeva parte del libro, e
la mano sinistra la parte già letta.
Man mano che la lettura procedeva, il lettore lo avrebbe fatto simultaneamente
srotolare con la mano destra e arrotolare con la sinistra.
E quindi, quando ha finito di leggere il testo,
il libro era completamente arrotolato nella mano sinistra e
doveva essere riavvolto se qualcun altro voleva leggerlo di nuovo.
Questo era il modello di libro predominante e
sono per lo più l'unico nell'antichità classica.
Ma già durante la tarda antichità,
il rotolo doveva affrontare la concorrenza di un formato di scrittura.
Il codice che ha finito per sostituirlo ma mai del tutto.
In effetti, troviamo ancora una crescita durante il Medioevo, anche se per usi residui.
Ma in effetti nella maggior parte dei casi,
il rotolo medievale è un'arteria del tipo a cartiglio con una sola colonna scritta
che percorre tutta la lunghezza della fascia composta quasi sempre di pergamena.
Dei termini che si trovano più spesso in un formato di scorrimento,
probabilmente le più idiosincratiche sono le necrologie e
i cosiddetti rotuli mortuorum, o rotoli dei morti.
Un esempio di necrologie in formato scroll viene da SanteRu,
[INCOMPRENSIBILE] che è un rotolo molto lungo, è stato tenuto contenente
i nomi dei fratelli defunti e dei loro parenti defunti.
E il giorno dell'anniversario generale, il rotolo è stato esteso sull'altare.
Nell'immagine vediamo un'altra necrologia del XV
secolo proveniente dalla Cattedrale di Gent in Belgio.
C'erano due rotoli di rotuli mortuorum contenenti l'annuncio della morte
di qualcuno importante.
Normalmente una persona ecclesiastica, ma non necessariamente.
Un messaggero prese il rotolo
intorno al numero di istituzioni in qualche modo legate al defunto.
E in ognuno di loro, una dedica era con un'escursione di cordoglio o una preghiera.
E poi, finalmente, il messaggero è tornato al punto di partenza.
Dopo un viaggio, che in alcune località ha superato le 600 miglia.
Insieme a rotuli mortuorum,
il vecchio formato del libro è sopravvissuto nell'Italia meridionale nei rotoli di Exultet.
Erano decorati abbondantemente e furono usati durante il [INCOMPRENSIBILE]
quando il diacono che stava al pulpito leggeva da loro.
E mentre leggeva, lasciò cadere la parte pronunciata pronta sul pulpito,
in modo che i fedeli seduti nelle vicinanze potessero ammirare il magnifico
illustrazioni che sono state dipinte capovolte rispetto alla scrittura.
Sappiamo anche di litanie copiate su rotoli.
Almeno uno contenente intercessioni per il re Luigi il tedesco e sua moglie,
La regina Emma, decorata con oro e argento, è documentata a Francoforte.
E anche la poesia veniva copiata di tanto in tanto sui rotoli.
Un altro generale sporadicamente copiato in forma di pergamena era la cronaca,
e attualmente alcuni di loro sono stati conservati e alcuni non sono molto lunghi.
E ancora, alla fine, erano le carte il prodotto scritto che
si è dimostrato più adatto ad adottare il formato scroll.
In generale, si sono limitati a dimensioni ridotte di
le plagule anche perché le carte sono di per sé testi non così lunghi.
Ma a volte c'erano più carte più o meno legate allo stesso problema
mostrati ciascuno al successivo in modo da formare una pergamena, e
assicurati che non vengano sciolti e persi.
Questi rotoli hanno ricevuto un nome tecnico di tomos synkollesimos.
Alcuni di questi rotoli sono stati conservati negli archivi europei.
Ad esempio, uno è negli archivi nazionali di Madrid, in Spagna e
altri 30 metri di lunghezza a Santa Monica di Bologna.
Nell'immagine vediamo il manoscritto principale o [INCOMPRENSIBILE] di una lunghezza di
sei metri da un decennio finale della prima metà del XV secolo.
[MUSICA
CODICE (CODEX)
Il Codex, inteso come formato di un libro, è semplicemente un libro formato da foglie sopra
l'un l'altro e tenuti insieme cucendo o incollando uno dei bordi della pila di foglie.
A questo proposito, non importa se il libro è scritto a mano o stampato.
Vale a dire, il codice è il formato del libro a cui siamo abituati oggigiorno.
In questo video, ci occuperemo di diverse questioni relative al formato del codice.
Inizieremo con le diverse parti del codice
e seguire con la contestatività della sua nascita,
quindi per finire con questa modalità speciale di
codici prodotti durante il medioevo.
Non bisogna confondere un codice con un tomo.
Un tomo è ciascuna delle parti di un testo che,
a causa della sua lunghezza eccessiva,
è stato diviso in più parti.
D'altra parte, inteso come formato di un libro,
la parola codice può essere considerata un equivalente di volume,
sebbene nella sua origine,
il volume implica un movimento rotatorio e quindi, roll o scroll.
Come affermato in precedenza, un codice è un libro costruito da una pila di foglie,
legati insieme su uno dei loro bordi,
e per passare al testo,
il lettore deve solo girare i fogli che di solito sono scritti su entrambi i lati.
Di solito ma non necessariamente,
il codice è costituito da quaderni che a loro tempo,
sono fatti di foglie piegate in due, attraverso la loro linea mediana.
Poiché ciascuna di queste foglie formerà due delle foglie del libro di filolia,
li chiamiamo bifolia.
I quaderni composti da un numero bifolia,
quattro o sei sono i numeri più comuni nei codici medievali
insieme da un filo da cucito che attraversa la piega.
Le diverse parti di un codice sono le seguenti.
La coda è la b bordo delle pagine o parte posteriore del volume.
La colonna vertebrale è anche il bordo in cui la pila di foglie è stata legata insieme.
Il bordo è ciascuno dei tre lati che non sono stati uniti insieme.
Il bordo opposto alla colonna vertebrale è chiamato Fore Edge.
La grondaia è quella parte della bifolia più vicina alla colonna vertebrale.
Il bordo esterno è quella parte della bifolia più vicina al bordo anteriore.
E una volta che sappiamo come fare riferimento alle diverse parti del codice,
ci occuperemo della questione della sua origine,
una questione che non è priva di polemiche come vedremo.
Per cominciare, la parola codice dovrebbe già esserti familiare,
perché nel video sulle tavolette da scrittura,
abbiamo visto che uno dei nomi che hanno ricevuto in latino era codex.
ex,
E in effetti, le tavolette devono essere servite da ispirazione per il formato del codice,
ma semplicemente non lo sappiamo
il preciso momento storico in cui è avvenuta l'innovazione tecnica,
e il materiale rigido legno o avorio era
sostituito con uno flessibile, papiro o pergamena.
Ed è davvero deplorevole che le nostre fonti siano così scarse sotto questo aspetto,
perché la nascita del codice e come il codice
ha sostituito il loro ruolo di formato di libro dominante,
ha eccezionali considerazioni di ordine tecnico e materiale,
ma anche di carattere sociale, culturale,
ideologico, e anche fisiologico,
se teniamo conto delle modifiche che
la nascita del codice ha dato origine alle abitudini di lettura.
Di sicuro, l'unica cosa che possiamo accertare è che il processo era già stato fatto
iniziata nel I secolo d.C. ed è stata completata già nel IV.
E che tra quelle date,
l'evoluzione è stata lenta, graduale e complessa.
Dal I secolo d.C. o dove i principali testimoni sono l'epistola di San Paolo a Timoteo,
e un epigramma del poeta romano Marziale,
I versi di Marziale vanno come segue,
tu che desideri che i miei libretti siano con te ovunque,
e vuoi avere compagni per un lungo viaggio,
da questi che la pergamena confina in piccole pagine,
dai i tuoi casi di pergamena per essere grandi autori,
una mano mi può tenere.
E che il formato del codice non era uno di
Le stravaganze di Martial ai suoi tempi non sono provate
solo dalla lettera di San Paolo ma anche da
diversi papiri del I e II secolo rinvenuti in Egitto,
soprattutto dal piccolo frammento noto come De Bellis Macedonicis
e il Petaus Papyrus 30 di un famoso libraio,
specializzato in codici pergamena.
I fatti che San Paolo che scrive in greco usa la parola latina,
Membrana per fare riferimento ai suoi libretti,
sembra puntare in direzione della parte occidentale di
l'impero romano come luogo di origine del nuovo formato.
Tutti questi fatti hanno portato Roberts e Skeat a proporre
la loro ipotesi che il codice fosse stato un'invenzione cristiana.
E in effetti, quasi tutti i testi cristiani da
del secondo secolo ritrovati fino ad ora sono scritti in formato codice,
mentre i nostri più pagati hanno un ruolo di supporto.
Pertanto, secondo queste prime ipotesi di Roberts e Skeat,
nel loro magnifico studio intitolato,
la nascita del codice,
disponibile online gratuitamente, circa 180.
Alcuni cristiani ad Antiochia e iniziarono a farlo
associare al Codex format la loro tradizione apostolica.
Sul sito hist, Joseph van Haelst ha difeso un'origine romana e pagana per il codice,
anche se lo aveva fatto,
molto probabilmente era la comunità cristiana di Roma,
il gruppo che ha contribuito in modo più decisivo alla diffusione del libro in formato codex.
Ed è molto probabile che nei circoli pagani,
l'uso del codice era associato all'educazione,
perché i pochi codici non cristiani conservati di questo primo periodo,
interi testi che erano comunemente usati nelle scuole.
Questo è. È molto probabile che in qualche momento intorno al terzo secolo,
entrambi gli estremi Cristiano ed Educativo convergono per consolidare il nuovo formato del libro.
E questa teoria ha trovato la notevole quantità di consenso tra gli studiosi.
E quindi, la discussione è stata
trasferito dal dove al perché del processo.
Le ragioni che sono state addotte
oll,
che si consuma molto rapidamente per l'azione di svolgimento e riavvolgimento.
È più facile leggere da un codice che da un rotolo.
E soprattutto è più facile recuperare un certo passaggio.
Un codice può contenere più testo
in minor spazio perché le sue foglie sono scritte su entrambi i lati.
Mentre il rotolo riceve la scrittura solo sul recto.
Il codice è più accessibile da un punto di vista economico.
E ancora possiamo aggiungere un altro motivo questa volta di natura sociologica.
Il rotolo era stato il vettore della cultura latina classica,
dominato dalla classe senatoria.
Ma l'anarchia del III secolo e quella di Diocleziano
e le riforme di Costantino ripristinarono il potere
che fino a quel momento i senatori l'avevano fatto
tenuto ai nuovi gruppi sociali di gusti molto più volgari.
Riassumendo, dal IV secolo in poi abbiamo assistito
un processo di standardizzazione in tutti i terreni relativi alle diverse classi di lettori,
laboratori di produzione del libro e struttura morfologica del libro.
E la fine di questo processo fu testimoniata dall'inizio del periodo medievale.
Ma anche così, i libri in formato codice possono essere molto diversi l'uno dall'altro.
Nei minuti che seguono
vedremo le forme speciali che il codice può adottare.
Un codice di quire senior è la forma più aggiornata di codice.
In esso, tutte le bifolia formano un unico quaderno con l'inconveniente che entrambe
i quattro bordi non sono piatti o altro
le pagine centrali del codice sono più strette delle pagine esterne.
Abbiamo una bella collezione di corde singole
nella biblioteca gnostica di Nag Hammadi.
Un libretto è un volume molto sottile generalmente solo pochi bifolia o anche solo un bifolium.
O la maggior parte degli opuscoli è stata conservata,
rilegati insieme in serie di libretti o insieme a tutti i pezzi.
Sono strutturalmente indipendenti e sono stati distribuiti da soli.
ma la lunghezza effettiva non può essere determinata a priori da allora
dipende dal formato delle foglie e dalle dimensioni della mano.
Un genere che si trova abbastanza comunemente negli opuscoli è il sermone.
Un quaderno è un quaderno di piccole dimensioni.
Un libro tascabile è un volume abbastanza piccolo da esserlo
preso regolarmente dal proprietario all'interno della tasca.
Un libro da cintura è anche un libro di piccole dimensioni
concepito per accompagnare il suo proprietario in tutte le occasioni da quando ha
una chemise a forma di borsa e appesa alla cintura per mezzo di
una manica che prolungava la chemise e finiva in un grosso nodo o fiocco.
Un libro pieghevole è un volume in cui le foglie per
ridurre le dimensioni sono stati ripiegati una o più volte su se stessi.
È stato portato anche appeso alla cintura,
ed era un fedele compagno di medici e farmacisti.
Un libro mastro, un libro coucher o un leggio lo è
un libro molto grande che a causa delle sue dimensioni necessitava di una sorta di supporto per
essere letto.
Libri incatenati o cadenati sono libri che a
prevenire furti con scasso erano incatenati alle loro scrivanie o scaffali.
Un libro miscellaneo è un libro in cui il testo da
origini variegate sono state copiate in successione.
Fondamentalmente, un libro vario era il risultato del desiderio di un certo individuo di
avendo insieme diversi brevi testi che potrebbero essere
completo di opere di frammenti di quelle più lunghe.
Poiché i libri vari sono stati concepiti per uso personale,
il compilatore potrebbe modificare alcuni testi se lo ritenga
conveniente o aggiungere note personali senza alcun tipo di
avvertimento o addirittura intervallare brevi testi di
proprio tra gli altri senza alcuna menzione della paternità.
odotto di
il Medioevo poiché il mondo classico conosceva e utilizzava i libri di
carattere unitario costituito da un'unica opera o at
La descrizione e la catalogazione di
libri vari è uno dei compiti più complicati che
un codicologo può aspettarsi di assumere a partire da
un'identificazione del testo trasmesso nel libro.
Immagina solo un esempio che ha preso WJ
Wilson 42 pagine per catalogare un codice alchemico
di Arnaldus di Bruxelles conservato nella Biblioteca universitaria di Lehigh,
e quasi due 200 pagine per descriverlo.
Il nostro volume composito è il nostro codice composto da due o più unità codicologiche
indipendenti.
Comprendiamo quell'unità codicologica come parte di un volume che è stato eseguito
come un'unica operazione nelle stesse condizioni di luogo, tempo e tecnica.
A volte può capitare che più unità codocologiche una volta
indipendenti sono legati insieme e oggi formano un volume composito.
In questo caso vengono chiamate le diverse unità codicologiche dello stesso volume
settori e quel settore è
individuato per mezzo di una lettera maiuscola latina o di un numero romano,
e quindi ci riferiamo al settore A, settore B,
e così via o settore romano I,
Settore romano II, ecc.

>> In questo video ci occuperemo di alcuni formati di libri sconosciuti in occidente

che sono spesso indicati come formati di libri esotici.
Tuttavia, come vedremo, alcuni di essi mostrano un'eccezionale somiglianza
ai formati che abbiamo già studiato nei video precedenti.
r
nd
Questo formato è strettamente correlato ai testi buddisti cinesi.
Come sembra, quando i cinesi hanno cercato di imitare l'indiano Pothi con
i materiali che avevano a disposizione, che erano per lo più fogli di carta spessa,
scoperto che la carta si strappava troppo facilmente per effetto dello sfregamento contro la corda,
e il fan book sembra essere stato la loro soluzione a questo problema.
Ora vedremo alcuni formati che si trovano più o
meno tra il rotolo occidentale e il codice.
Ovviamente, gli svantaggi del rotolo sono stati percepiti anche a est, e
per aggirarli, sono emerse numerose forme sperimentali.
Alcuni di loro sono simili al rotolo e
altri erano già più vicini al codice.
Il libro idromassaggio è probabilmente il formato geograficamente
meno diffuso e quindi poco conosciuto.
È stato limitato alla Cina dalla dinastia Tang alla dinastia Sung.
ne.
Per iniziare un libro idromassaggio, tutte le foglie sono state arrotolate attorno al cilindro e
quindi, una volta arrotolato,
ll.
er.
ia e e
Aztechi.
E anche nell'estremo oriente dove, come nel caso del formato Pothi,
il libro dell'armonica è legato al buddismo.
E già formattato
molto vicini ai codici occidentali sono il libro delle farfalle e il codice cinese.
Poiché la carta è così sottile, le foglie possono essere scritte solo su uno dei lati.
nd
seguito
ilare, ma
non proprio la stessa cosa, come il codice occidentale.
All'esterno è abbastanza simile al libro delle farfalle, ma
e,
il bordo cucito è la colonna vertebrale.
Questo tipo di libro fiorì in Cina sotto la dinastia Yuan.
[MUSICA]