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© 2009 per l’edizione digitale: CSI Biblioteca di Filosofia. Università di Roma “La Sapienza” –
Fondazione “Biblioteca Benedetto Croce” – Tutti i diritti riservati
«La Critica. Rivista di Letteratura, Storia e Filosofia diretta da B. Croce», 37, 1939
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«La Critica. Rivista di Letteratura, Storia e Filosofia diretta da B. Croce», 37, 1939
l a crisi che seguì della forza e della civiltà italiana nell'età della
Controriforma, e così pungerli di taciti rimproveri e confortarli nel
già iniziato loro risorgimento.
Iniziato LI questo risorgimento nell'elà giannoniana, e non solo
nella parte d'Italia nella quale egli era nato ma dappertutto, se an-
c h e in modi e misure varie; e non fu più da allora intermesso, sic-
chè l'Italia, non piE assente, passò per tutti gli stadii che la storia
europea percorse dalla monarchia antipapale e laica alla monarchia
riformatrice e d a questa al giacobinismo e alle repubbliche demo-
cratiche, e poi alle richieste di costituzioni liberali e alla lotta contro
la potenza straniera che voleva mantenerla nelle veccl-iie costituzioni
assolutistiche, peggiorate dal nuovo oltramontanismo ; finchè col trionfo
della concezione liberale si giunse a una di quelle conclusioni ideali
di là dalle quali non si può andare, nè di fatto si è andati, perchè esse
stesse son tali clie ammettono l'infinità delle innovazioni, degli svol-
gimenti e degli avanzamenti, e anzi ne danno la formola. Gl'intralci
nei quali il moto liberale s' impiglia, gli ostacoli che gli sorgono
contro, le forze che lo comprimono, importanti e significanti che
siano, non sono un nuovo ideale, ma i contrasti e le vicende di
quell'iinico ideale, invincibile perchè è un ideale non di stasi ma di
fervido lavoro, e combattimento, per salire a più alti modi di vita.
La passione del Risorgimento, come di sopra si è accennato,
trasferendo nel passato i suoi amori e i suoi odii, contribuì non solo
a porre un hiatus tra Rinascimento e Risorgimento, ma soprattutto
a rendere reciprocamente estranee le due età; sicchè, quando si ri-
cercò un riattacco ideale lo si trovò, con maggiore consenso del-
1' immaginazione, nel medioevo e nell'età comunale, e il Rinascimento
parve l'età del paganesimo e del materialismo italiano, di un'Italia
sensuale e gaudente e letterata e rettorica, contro la quale gli ita-
liani nuovi avevano il dovere di reagire. Dimostrare che il Risorgi-
mento fu la ripresa del Rinascimento, ossia del suo motivo razionale
e insieme religioso, e che anche il hiatus tra i due nella intermedia
età di decadenza non è da intendere come distacco e decadenza to-
tale, è stato l'oggetto di questo scritto.
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