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2. Quale immagine usa lA Diogneto per parlare del rapporto dei cristiani con il
mondo? Cosa vuole esprimere?
3. Cita le tre rivoluzioni del mondo moderno che hanno cambiato il nostro
concetto del sociale e spiegane una.
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4. Quale sarebbe la specificit della teologia morale sociale rispetto alla teologia
morale del singolo e della persona?
5. Cosa vorrebbe dire che la morale sociale una morale del protagonismo
divino?
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7. In che senso i loci theologici della morale sociale sono creatori di futuro?
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11.Quali sono gli strumenti perch luomo faccia il bene che ci da il racconto della
Creazione in Gn, 1?
12.Che due logiche rivela il racconto dellesodo? Puoi spiegare una delle due?
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13.Che tre tesi, tre criteri per il discernimento cristiano del sociale possiamo
desumere dalla narrazione dellEsodo?
14.Da un esempio e spiega come le parabole del Regno di Mt, 13 offrono criteri
per il discernimento e lagire sociale cristiano?
15.Come pu la distinzione nella lingua greca fra eros e agape aiutarci nel
discernimento sociale cristiano?
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18.Puoi dare un esempio di come nei Padri si trova un profondo legame fra il
culto e la solidariet?
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19.In che senso parla san Basilio di Cesarea del ricco come amministratore [di
Dio]?
20.In che consiste lesortazione imita la terra, uomo del De avaritia di san
Basilio di Cesarea?
21.In che senso afferma san Tommaso che la vita sociale necessaria?
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22.Quale definizione di giustizia da san Tommaso nella sua opera La politica dei
principi cristiani?
24.Che sei nozioni del bene comune troviamo nella scolastica? Spiegane una che
sia rilevante per la morale sociale.
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25.In che senso la visione della politica di san Tommaso diversa di quella di
santAgostino
26.Cosa vorrebbe dire che il concetto di bene comune ha un valore euristico per
san Tommaso?
27.In che senso afferma san Tommaso che la vita sociale necessaria?
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28.Quale definizione di giustizia da san Tommaso nella sua opera La politica dei
principi cristiani?
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32.In che senso afferma Mller che da intendersi lespressione di Giovanni Paolo
II che, in una lettera alla Conferenza episcopale del Brasile del 1986,
sottolineava come la Teologia della liberazione fosse non solo opportuna, ma
utile e necessaria?
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34.In che senso la scoperta dellamore di Dio investe il sociale secondo il CDSC?
35.Perch afferma il CDSC che la diffusione della DSC una priorit pastorale?
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38.In che senso nella DSC in atto il Magistero in tutte le sue componenti ed
espressioni?
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43.Qual limpatto del principio della destinazione universale dei beni sulla
visione delleconomia?
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49.In che senso parla il CDSC di un debito di ogni persona nei confronti della
societ dentro della quale sono inseriti?
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52.In che senso propone Diotallevi che possiamo considerare lincidenza della
morte e risurrezione di Cristo Nostro Signore sulle pretese auto-fondative delle
potenze sociali?
53.Quale prospettiva delle realt temporali d Diotallevi con la sua teoria del
secolo?
54.Perch dice Boselli che la celebrazione liturgica non solo azione sacerdotale
ma anche azione profetica?
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57.Cosa sarebbe la nobile simplicitas nella liturgia, voluta del Vaticano II?
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59.Cosa intende Boselli quando dice che leucaristia il memoriale del corpo-per-
voi di Ges?
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63.Che cosa significa affermare che i credenti sono riuniti nello stesso?
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67.In cosa consiste il problema della nozione analogica di persona in rapporto alla
societ?
69.Cosa vuol dire che la persona richiede la societ per abundantiam e per
indigentiam?
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71.Per un Maritain diritti umani sarebbero delle verit pratiche cosa intende con
questa espressione?
72.Qual la differenza fra diritti umani come principio morale e diritti umani
come forza giuridica?
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73.Cosa vuol dire Walter cluster quando dice che i diritti moderni delluomo si
presentano come fenomeno di crisi?
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79.Qual il contributo della Octogesima Adveniens allo sviluppo della DSC sulla
politica?
81.In che cosa consisteva la formula della tesi e della ipotesi rispetto alla
libert religiosa?
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93.Cosa propone Terrel-Salmon di fronte alla generalit del discorso sul lavoro
della DSC?
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97.Quale svolta si opera nella Pacem in terris a proposito della dottrina della
guerra giusta?
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101. Perch le condizioni per ledificazione della pace non possono limitarsi
alloperare della giustizia?
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