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L'Apertura
il Compassionevole, il Misericordioso,
la via di coloro che hai colmato di grazia, non quella di coloro che ( sono incorsi )
nella ( Tua ) ira, nè degli sviati.
INTRODUZIONE
Lo Cheikh, Ibrahima ben Mouhamed ben Ahmed ( che Dio l'aiuti a compiere delle
azioni lodevoli ) , la guida, colui che segue la via tracciata dal suo Cheikh, il
magnanimo, chiaroveggente e giusto, la guida dei Mouride, attraverso la sua
saggezza; Cheikh Ibrahima, il quale è legato alla corda del suo Cheikh Bakki che è a
sua volta legato alla Sunna del Profeta Makki, il Sapiente, l'Erudito, l'Oceano del
sapere, il Conoscitore, colui che è unico nel suo tempo e nella sua epoca, i cui
discepoli tutti sono nella via giusta e dritta, mentre tutti i detrattori sono perduti;
ed ancora tutti i discepoli saranno salvati e tutti gli individui che si sono deviati da lui
saranno in perdita.
LA BASMALA
Dobbiamo avere cura di controllare anche gli altri organi, affinchè non introduciamo
nulla,sia che si tratti di cibo sia che si tratti di bevande.
Allah è vicino, ma ha anche interposto un velo tra Lui e alcuni dei suoi adoratori così
che i loro occhi non possano vederLo.
E visto che le cose di questo mondo ci possono distrarre, veglia sempre sulla presenza
del corpo e dello spirito, come se vedessi Dio e comunicassi con lui segretamente.
Al contrario, non essere presente fisicamente, quando il tuo spirito si occupa di altre
cose che non siano Dio e il suo Profeta ( p. s. l. )
Smetti allora di circondarti di futilità qui e di pensare agli affari terreni. Pensa
piuttosto al'aldilà, sforzandoti di migliorare la comunicazione con Dio per sperare di
beneficiare della Sua grazia alla fine della tua preghiera, per la gloria del tuo Cheikh.
E' Allah solo che guida alla buona azione ed è Lui solo che ha guidato Ibrahima Ben
Ahmed Ben Mouhamed Ben Habib Allah ( che Dio ci permetta di trarre profitto dalla
sua gloria, che accordi la stessa a noi, dalla gloria del Profeta " P. S. L. " ).
Tu dunque, che cerchi il sapere, non essere, nei confronti di questo libro, come " Gli
infedeli fra le genti del libro che non hanno smesso di non credere a Dio, fino a che
non sia arrivata loro la prova evidente "
Se questo libro non proviene da Dio, tuttavia arriva da colui che raccomanda il bene
ed è per sua natura in grado di attirare i Mouride verso il loro Cheikh.
E tu, non sottostimare quest'ultimo, che non ha altra intenzione che di fare piacere a
Dio e di rendere servizio al suo Profeta ( P. S. L. ).
Mettersi al servizio delle Guide Spirituali non è un modo per sottovalutare i Mouride,
perchè la via che conduce verso Dio è nascosta nel cuore dei credenti; così, se cerchi
la pietà, bussa al cuore dei Mouride e attingi dalle loro riserve; sii pieno di una fede
sincera; fai delle buone azioni e fai della speranza in Dio, la tua aspirazione.
Cerca conforto in Dio, perchè Lui è con te, come dice nel Corano: " Egli è con voi
ovunque siete ed è testimone oculare di tutte le vostre azioni ".
Fai del Suo potere il tuo solo onere, perchè Lui lo farà fruttare prima ancora che
questo potere si manifesti e prendi per obiettivo la Sua luce eterna, perchè tutte le
luci, a parte la Sua, sono destinate a spegnersi.
Allo stesso modo, considera il Suo potere come il solo Eterno, perchè, tutti gli altri
poteri non sono che un miraggio fugace. Fai della Sua adorazione il tuo unico
nutrimento, perchè è l'unico che perdura mentre tutto il resto del cibo è deperibile.
Frequenta solo gente costante nella preghiera e nel digiuno, e che compiano questi
sforzi in onore di Dio. In questo modo sarai salvato dal fascino causato dalle donne e
dal potere, perchè questi ultimi portano solo alla rovina.
Allontanati dalle persone che si curano solo delle cose temporali e delle turpitudini;
non potranno andare al di là di ciò che Dio ci raccomanda.
Meditate allora sul versetto che dice: " Raccomandereste il bene agli altri, mentre vi
dimenticate della vostra persona? "
Raccomandazioni ai Mouride
Tu che cerchi DIO (il Mouride), come puoi pretendere di costruire mentre sei tu
stesso una semplice costruzione? Vieni a me, mi troverai e otterrai la Salvezza.
Come pretendi di sostenere quando sei tu stesso sostenuto : alleggerisci il tuo fardello
e non preoccupartene troppo. Non essere un simbolo di smarrimento e pensa che il
tuo fardello troverà il suo equilibrio nel momento in cui ti sarai umiliato dinanzi al
tuo Signore.
Dunque non affaticarti e non farti affliggere dal turbamento e dall'incertezza, perchè i
veli di Dio non costituiscono ostacolo alcuno verso il tuo obiettivo.
Tieni presente che la chiave per questo obiettivo si trova presso il tuo Cheikh e a
questo proposito sei chiamato a passare attraverso la sua porta per arrivare a Dio
perché la porta di Quest'ultimo non può essere forzata nè ridotta in frantumi.
Questa parola è sufficiente per edificarti, perchè la porta di accesso a Dio è sepolta
nei cuori dei credenti e se essi ne sono soddisfatti, nel domani avrai la Salvezza.
Aspira a ciò che si trova in Dio e il suo Profeta (pace su di lui) anche se questo è
raggiungibile solo dopo la morte e non dimenticare la tua ultima dimora in modo da
non trovarla domani in rovina.
Temi l' inferno e fai del Paradiso la tua destinazione, questo Paradiso di cui Dio dice:
"Ciascuno dei due frutteti ha dato il suo raccolto."
Non essere sfortunato come un indumento a lutto, perchè il non credente troverà
come ricompensa solo metallo ardente.
La bontà verso i genitori
Certamente non andrebbero seguiti nel peccato, ma devi essere gentile con
loro, fare preghiere per loro se sono musulmani, trattarli con premura ed essere loro
devoto come uno schiavo perché Dio consiglia di rispettarli, e di chiedere la Grazia di
Dio per loro.
Se uno di loro o entrambi raggiungono la vecchiaia con te, non ritenerli inadeguati,
non rispondere con brutalità e usa con loro un linguaggio generoso "
Sappi anche che colui che mette i suoi genitori al servizio di Dio ha di certo svolto
una buona azione e colui che invece li mette al servizio di un altro che non sia
Dio ha fatto un ingratitudine.
"In verità l'uomo è ingiusto, ingrato verso il suo Signore, pertanto Egli è testimone di
questo; e per l'amore delle ricchezze che certamente finiranno nel fuoco ardente."
Così, ci sono genitori che non spingono i loro figli ad impegnarsi nella via di Dio; dei
genitori che si lamentano quando i loro figli cercano l'approvazione di Dio e che
gioiscono quando cercano di ottenere beni terreni.
Non rimpiangono che i loro figli si allontanino da Dio, Colui che merita più di
chiunque altro, che ci si dedichi a Lui soltanto perché è il Signore dei servi e delle
loro azioni.
Non sta forse scritto nel Suo libro sacro: "Dio ha creato voi e le vostre azioni"
E se avesse voluto, avrebbe ucciso te e i tuoi genitori, perchè a Lui tutto è possibile.
Come avrebbe potuto uccidere solo te, o uccidere solo i tuoi genitori.
Queste parole provengono dalla Guida distinta, il Mouride sincero che ha superato la
sua generazione, vale a dire il nostro maestro Ibrahim Ben Ahmed Ben Muhammad
che ha detto, tra le altre, le seguenti parole:
«Oh Dio che ci assisti, imploriamo il Tuo soccorso e il Tuo aiuto, perchè non c'è
altra forza e altro potere che in Te, l'Altissimo e il Potente."
Gloria a Dio che ha fatto dei suoi Profeti e dei suoi eletti i custodi della Sua grazia, i
quali si incaricano di elargire la stessa Grazia ai servitori.
Gloria a Dio che ha fatto dei sapienti, i degni eredi dei Profeti.
Quanto a voi, servi di Dio, vi consiglio il culto di Dio come Egli ve lo ha prescritto,
vale a dire di non adorare altri se non Lui, come io vi raccomando di temerLo e di
lodarLo;
Lui che è l'iniziatore della vita ed il solo in grado di restituire la vita. Vi raccomando
anche di meditare su tutto quello che vi circonda; questo ambiente che non ha né
conoscenza né senso, mentre per voi è giusto sappiate almeno qualcosa.
Sinceramente, agite su questa Terra che vi ha visto nascere e che sarà il vostro ultimo
luogo di riposo; questo luogo che voi ignoravate e dove non potete difendere voi
stessi o difendere qualcun altro.
Temete il vostro Signore e non temete altri che Lui, perché Egli agisce senza paura, e
niente e nessuno può contrastarLo, nè attribuire a Lui colpa o divieti, o concorrere o
opporsi alla Sua Volontà.
Oh, pertanto, uomini e Jinn adorate Dio, temeteLo e seguite me, perchè colui che
segue Dio ed il suo Profeta avrà una grande salvezza.
E se siete tentati di ignorare i vostri obblighi verso Dio, guardate l'esempio della terra
che Dio ha fatto rivivere dopo la sua morte.
Così nasce il dovere di guida. Venite verso di me con l'intenzione di fare piacere a
Dio, ma considerate la dedizione per le guide come un seme che vi porterà a
raccogliere alcuni frutti; perché la sola intenzione, come ricordano le parole del
Profeta (pace su di lui), vale l'azione compiuta.
Ricorda anche il versetto che dice: " Se non conoscete, chiedete alle persone che
conoscono il Libro Sacro" e inoltre : " Noi vediamo il volgersi del tuo volto in tutte
le direzioni, verso il cielo alla ricerca di Dio."
E' consigliato a chi non ha acqua per fare le abluzioni che si purifichi con la terra
(tayammum), e chi non ha compiuto il pellegrinaggio può limitarsi a formulare
l'intenzione di compierlo.
Pertanto, se i Mouride non hanno visto il Profeta, possono rappresentarlo attraverso
l'idea che hanno dei santi, rispettando così la raccomandazione del versetto che dice:
"Oh, voi che credete, temete Dio e cercate tutto ciò che apra le sue porte e
combattete sul Suon cammino, forse raccoglierete il successo."
Quindi non attendete l'ultimo giorno per agire, se lo fate, ne avrete amaramente
pentimento perché l'occasione è andata persa e non avrete altro che rimpianto.
Anche colui che tra di da voi ha una buona intenzione non deve fare altro che agire,
perchè altrimenti la sua intenzione sarebbe paragonabile ad una nuvola senza pioggia.
Se non si ha la possibilità di vedere la Kaaba, la moschea dovrà essere sufficiente per
voi.
Cheikh Ibrahima ( che Dio gli accordi sempre più Grazia ) , ha detto :
" Ci sono persone che si sono allontanate dai santi, quindi dai benefìci di Dio, di cui
costoro sono depositari, e si sono votati al solo accumulo di beni, ossia i campi e gli
animali, per amore dei piaceri di questa vita terrena. Costoro si sono allontanti dalla
Verità, dall'Equilibrio, dal Giorno del Giudizio e si sono occupati a soddisfare i
bisogni del loro ventre, cosa che non avrà nessuna utilità nè nell'aldilà, nè nel
momento in cui l'Angelo estrae l'anima dal loro corpo, tantomeno al momento della
sepoltura, nè il giorno della Resurrezione.
A questo proposito Dio ci ammonisce : " Il giorno in cui gli eredi e le ricchezze non
serviranno a nulla, dove solo quelli dal cuore puro saranno salvati "
Hanno perso interesse per i rimedi spirituali e per la luce di cui le guide potrebbero
fare loro beneficio, e sono dipendenti da donne e potere, aiutati da Iblis (Satana). Si
sono impegnati in denaro, hanno lottato per essere ricchi o diventare leader temporali,
invece di cercare il piacere di Allah, diventando solitari, e facendosi bastare le
famiglie, i vicini e i colloqui nelle moschee, senza ricorrere all'orientamento delle
guide.
Se questo bastasse, Dio non avrebbe mandato i Profeti, i Messaggeri, non avrebbe
fatto scendere il Corano, per non parlare delle tradizioni profetiche e non avrebbe
creato i Waliou (eletti), ossia le persone ispirate che sono capaci di orientare molto
bene quelli che si limitano a leggere i libri sacri, le loro famiglie e gli altri servitori
che li seguono.
Non ascoltano nè i predicatori nè coloro che danno loro consigli e vogliono loro
evitare il male in futuro; invece preferiscono ascoltare il suono di flauti, il battito dei
tamburi, le canzoni delle donne e degli spensierati.
Così, non ascoltano i virtuosi, che hanno la morale, che raccomandano il bene e
proibiscono il male, ma la loro attenzione è rivolta ai guadagni alle donne stolte.
Evitano anche di sedersi con altri musulmani devoti e con persone di mezzi di
modesti. Così, trascurando le loro tombe, si preoccupano dei beni terreni che possono
diventare un patrimonio per i loro figli, ma non hanno alcuna utilità per loro stessi nel
Giorno del Giudizio.
A questo proposito Dio afferma : " Dio promette il Paradiso ai credenti in cambio
delle loro persone e dei loro beni. "
Questo versetto è rafforzata da questo hadith (tradizione profetica), dove Dio dice:
«Oh miei servitori, la ricchezza è la mia ricchezza e il Paradiso è mio, fate in modo
di acquistare il mio Paradiso di ricchezza ".
Cari fratelli, prestate quindi attenzione alle vostre famiglie, ai vostri vicini e a
chiunque voglia tessere rapporti con voi e vogliono consumare alcune delle vostre
provviste. Allorchè eravate soli prima di esistere e ritornerete in questa condizione di
solitudine, senza ritorno nè alcuna compagnia.
Tuttavia, i vicini di casa e le vostre famiglie hanno diritti su di voi perchè
Dio ha raccomandato di educare le vostre donne e le vostre famiglie, con
ammonizioni e esortazioni. Ha raccomandato anche a voi, di garantire la fedeltà
coniugale, di obbedire agli ordini, ed essere onesti Musulmani.
Così fuggirete il peccato come fuggite il leone o il serpente. Proteggete le vostre
famiglie come se fossero esposte ad un esercito o ad un ladro che le danneggerebbe
mentre sono disarmate.
Proteggi la tua famiglia e te stesso contro le chiacchiere notturne della gioventù.
Evita colloqui inutili nelle moschee e proteggi la tua famiglia contro le assemblee
degli uomini senza morale, allo stesso modo come si proteggerebbe la capra da iene e
bestie feroci
Tenete conto delle raccomandazioni di Dio, questo è ciò di cui avete bisogno per
perfezionarvi ed avere la Salvezza. Attirate le vostre famiglie a Dio e il suo Profeta
(pace su di lui) per la preghiera, il digiuno, l'elemosina, dopo aver fatto crescere in
essi la fede e la certezza per le promesse e gli avvertimenti di Dio.
Preparatevi a fare il viaggio alla ricerca di uno Cheikh per legarvi alla corda che porta
sulla retta via; perché se non volete essere lontani dalle vostre case, siate pur sicuri
che un giorno uscirete per raggiungere le vostre tombe. Ricordate sempre questo
Versetto coranico che dice:
"... Hanno trovato il cammino per la Salvezza, coloro che temono Dio,
che credono nel Mistero divino, che eseguono le loro preghiere e consumano nel
modo di Dio i doni che ricevono da Lui ".
Così, non riuscendo a vedere il Profeta ( Psl ), il migliore degli uomini, fate pure
riferimento ai santi perché Dio parlando di gerarchia tra gli uomini disse:
"Abbiamo elevato uno sopra l'altro ed abbiamo privlegiato alcuni rispetto agli altri,
in modo che i santi intercedano a tuo favore per la remissione dei peccati. "
Infatti, se non si esce di casa per andare verso Dio, si farà per le donne, per le
distrazioni, per il denaro, o sarete costretti a farlo per le esigenze della fame, per il
bisogno di abbigliamento, e per il bisogno di cure.
Inoltre, nessuno può intercedere per un altro senza l'autorizzazione di Dio. Quindi, se
si sceglie la comodità della compagnia della vostra famiglia e dei vostri vicini di casa,
rischiate di ritrovarvi un giorno soli con i vostri peccati e non si vedrà nessuno che
interceda a vostro favore.
Tenete a mente che le persone sono più inclini ad esortarvi al peccato piuttosto che
raccomandarvi a Dio; si hanno maggiori probabilità di essere allontanati da Dio che
di essere distolti dai mezzi di intrattenimento. Essi vi incoraggiano all' avarizia
e vi consigliano di accumulare i vostri soldi, affinchè dopo la vostra morte, questi
diventino una eredità per le vedove e gli orfani.
Se seguirete questi consigli, ve ne pentirete nelle vostre tombe, perché tale denaro
sarà servito per niente.
Purtroppo, la gente non vi consiglia di spendere i soldi dei vostri affari, nel modo di
Dio. Certamente, questo rifiuto è dato dalla necessità di spendere per soddisfare le
famiglie e i vicini di modo che si sentano in sicurezza col sogno di una vita facile ed
eterna.
Queste stesse famiglie e questi stessi vicini sono quelli che si addolorano per voi se
vi dirigete con orgoglio verso Dio e se fate sacrifici per la sua gloria. Ma essi non
piangono per la sorte dei peccatori e di quelli che si abbandonano ai piaceri.
Si dovrebbe anche sapere che si ha la Gloria di Dio solo dopo essersi umiliati per Lui,
e tutto ciò che si sacrifica nel percorso di Dio, lo troverete come retribuzione dopo la
morte.
Non utilizzate quindi dei favori di Dio per dedicarvi ad altre persone.
Dedicatevi a Dio; mettete le risorse al servizio di Dio. Consacrate a Lui quello che di
più prezioso avete e non quello che è più ridicolo, perchè questo è un modo per
raggiungerLo.
Infatti, non è possibile beneficiare del conforto di Dio se non avrete rinunciato ad
altro conforto che non sia il Suo. Non potrete aspirare al Suo Splendore se non avrete
rinunciato ad altri piaceri per amore di Lui.
Otterrete la Famiglia Celeste, solo se avrete rinunciato alla vostra famiglia terrena per
Lui.
Allo stesso modo non potrete ricevere degli eredi o delle ricchezze da Dio se non vi
impegnate nel sacrificio, e non otterrete la dimora eterna nell'aldilà se non dopo aver
rinunciato alle vostre case nella vita terrena per la Gloria di Dio.
Scegli la fame e la sete come cibo, e otterrai la migliore delle luci. Purifica il tuo
cuore con il digiuno e occupa il tuo tempo nella rievocazione dei nomi divini e nella
contemplazione.
O questo versetto: "Facciamo uscire grazie alla poggia una vegetazione che alimenta
il loro bestiame e se stessi! Vedono poco chiaro? ".
Infatti, l'uomo è virtuoso se teme il suo Signore. Così, si dovrebbe onorare un uomo
solo per il fatto che egli stesso glorifica il suo Signore. Perché sottovalutare chi porta
qualcosa vuol dire sottovalutare la cosa stessa.
"E il cane delle Genti della caverna "(Sura 18) è un esempio per tutti gli intenditori".
Colui che sacrifica le sue case e i suoi mobili sarà senza dubbio onorato, e chi
sacrifica una parte dei suoi beni avrà l'equivalente del suo sacrificio.
Oh fratello! Non sai che il miglio e l'acqua sono anche alimenti per i poveri, come
raccomandato in questo verso:
"(I credenti giusti) danno il cibo che dividono fra i poveri, gli orfani e i prigionieri. "
Questi credenti aiutano i bisognosi con la loro ricchezza, e onorano le loro donne. Oh
musulmani! Non siate come i governanti temporali, i beduini increduli o coloro che
sono interessati solo al commercio e riflettete sulle parole divine seguenti : "Può
essere un musulmano come un pervertito? No, essi non sono la stessa cosa" Il
migliore fra voi è colui che più teme Dio."
Sarete come gli idolatri che gestiscono i soldi per tutta la loro vita, dalla nascita alla
morte e sposeranno ragazza dopo ragazza? Non avrebbero alcun dispiacere se un
disastro o un animale feroce li attacca. Non avranno rimpianti del tipo : se questo o se
quello; se fosse stato o se non fosse stato e così via. . Comportandovi in questa
maniera ve ne pentirete amaramente, soprattutto per la vostra ignoranza, che verrà di
certo constata da Dio, il Creatore, il Dispensatore di doni.
Vorreste essere come quegli avidi leader temporali che accumulano beni
ingiustamente come i cavalli, oppure resterete in uno stato di ignoranza delle vostre
persone e in uno stato di errori e perplessità?
Voi che credete, sappiate che l'atto di dare consigli saggi è un obbligo per coloro che
sono privilegiati in intelligenza. Cantate anche le lodi di Dio, il vostro Creatore e il
vostro Benefattore, e non siate come i suonatori di flauto, nè i battitori di tamburo o
altri seguaci del divertimento, per non dimenticare il giorno della risurrezione.
Siate dinamici e generosi nel dispensare consigli alle persone e abbiate pietà di loro;
questo dopo aver garantito la purificazione del corpo e del vostro cuore al fine di
perfezionarvi.
Consigli ai Mouride
• Fede
• Ottimismo
• Dinamismo nella dedizione
• Le dispense (il sacrificio)
• L'umiltà
• Il rispetto delle raccomandazioni dello Cheikh
Se rispetti questi suggerimenti, attirerai i cuori verso di te. Aggiungi a questi ulteriori
suggerimenti:
Non lamentarti della tua sventura e rispetta scrupolosamente quello che il tuo Cheikh
ti ha accordato, che si tratti di ciò che si manifesta o ciò che è nascosto.
- La tua forza,
- La tua ricchezza,
- La tua intelligenza.
Questo ti assicurerà l'ascesa verso Dio, così come è menzionato in questo versetto:
"Ho creato i Jinn e gli uomini affinchè essi adorino Me".
Tu, musulmano che semini (che investi sulla via di Dio) , non confondere la
terraferma con la pianura, il mare e lo stagno, e non confondere fonti d'acqua e pozzi;
colui che scambierà la vita eterna con la vita sulla terra, avrà solo rimpianti perchè
Dio ricorda in questo verso: " che l'aldilà è migliore e durevole".
Come pensate di intraprendere un simile viaggio senza fondi, senza bagaglio, senza
vestiti, dimenticando che domani ci sarà un incontro?
Sarebbe come colui che vuole coltivare senza zappa, come quello che vuole scavare
una fossa senza la pala, o uno che vuole attingere l'acqua da una fossa senza corda o
senza il secchio.
Abbiate dunque in mente che una pianta non può crescere se non è piantata
in anticipo, e non le viene dato da bere; ma anche che, il Paradiso ci viene assicurato
solo col timore di Dio e con la buona azione. Qualsiasi altro atteggiamento nei
confronti di Dio è una mancanza di rispetto per Lui.
Infatti, la balena può essere pescata solo dal mare ed è comunque necessario pescarla.
Come si vuole sperare di avere il pranzo di domani, se dopo la cena non hai lasciato
provviste? Allo stesso modo, come cucinare senza acqua o fuoco? Chi dice di poterlo
fare è solo un asino imbrigliato.
Inoltre, come si può essere grati al Profeta, ai suoi compagni, ai suoi discendenti ed
eredi nel sapere, senza essere grati al tuo Cheikh e garante?
Meditate così su questo verso: "(Quando si dice) Vogliamo prendere la tua luce, ci ha
risposto : tornate dietro di voi. . . "
Infatti colui che si allontana da Dio dopo aver ricevuto la sua Grazia, avrà del
pentimento, perché avrà scambiato il bene con il male; ed è per questo che dobbiamo
apprezzare il fatto di avvicinarci ai santi.
Dio vi chiede di sacrificare la vostra ricchezza per la sua gloria e servire il Profeta, i
suoi eredi, i Khalif ed i suoi Eredi nella conoscenza.
Sono nemici del Profeta Muhammad (pace su di lui) che incarna la purezza ed è il
Prescelto di Dio.
Come potrete avere l'Aldilà, senza seguire il Profeta o una guida spirituale? E come
può uno che ha aspettato l'arrivo della notte per camminare, accompagnare chi si è
alzato presto la mattina, soprattutto se non segue delle tracce, con chiare indicazioni,
se non ha alcuna disposizione per il viaggio o se non è guidato?
Se non si ha la possibilità di essere un contemporaneo del Profeta, e vi
rifiutate di indirizzarvi verso un santo, si rischia di allontanarsi dall' eseguire la
preghiera del mattino e del tramonto, quando il sole continua a salire a est e a
tramontare ad ovest (e non c'è per chi tiene saldamente alla preghiera posto per sforzi
vani ).
Se non si dispone di un cammello per spostare un carico, si deve essere contenti di
avere un asino, perchè tutti gli animali vengono da Dio.
Voi che siete dotati di intelligenza, non preoccupatevi dei rimproveri delle persone e
pensate al vostro stato prima della nascita e dopo la morte perché eravate in
solitudine, ma nessuno si lamentava e trovava conforto solo in Dio.
"Il Sole della Terra" nel frattempo, proviene da Dio e va avanti sulla terra con la
Volontà di Dio, e questo sole non è altro che la Guida spirituale. Mentre il sole è
accompagnato da stelle e le stelle del "Sole della Terra "sono i Mouride, anche se
questo può sorprendere.
E' importante anche sapere che Dio ha detto ad Adamo: "Oh Adamo, vivete in
Paradiso tu e la tua donna ", soltanto per mostrare a lui i suoi benefici in modo che
lui li apprezzi, ne sia avido e si dedichi al culto di Dio, lui e i suoi discendenti.
Certamente Dio non lo aveva introdotto nel Paradiso per soggiornare per sempre,
perché la vocazione di Adamo è da sempre quella di adorare Dio.
Allo stesso modo, Dio ha creato Hawa la bella ( Eva ), solo per mostrare a lui tre
persone : Hawa e i suoi due gemelli, ( Caino e Abele )
In questo modo Adamo si ritrova a confrontarsi con il dovere di agire, ma con la
speranza di una ricompensa, e di una progenitura per confortarsi; una prole che può
anche aiutarlo nella sua adorazione di Dio, perchè ciò corrisponde ad una missione
difficile.
Si tenga presente che uno schiavo può beneficiare della Grazia di Dio per la sua
azione e la sua mente, per la sua accettazione delle decisioni di Dio, con pazienza,
senza lamentarsi sulle azioni per il quale è stato creato, e il rifiuto di fare accuse nei
confronti del suo Cheikh.
Sapendo di dover prestare attenzione al suo corpo e ai suoi vestiti, preoccupandosi
per la purificazione del suo cuore e l'educazione dei suoi organi.
Fate dunque anche attenzione a non trascurare le abluzioni e la purificazione del
vostro corpo, a coprire le parti vergognose del vostro corpo, e non dimenticare che
l'arma del musulmano sono: la preghiera, il pentimento, la veglia, l'invocazione
con fervore in ogni momento, l'educazione di tutti gli organi, in particolare gli organi
di senso, la fedeltà ai legami familiari, in quanto procura la durevolezza, la buona
azione verso le persone vicine, per quanto possibile e la speranza in Dio; speranza in
Dio senza pessimismo, perchè Dio ben conosce il vostro stato d'animo.
Inoltre, fate attenzione a non dire tutto quello che vedete o sentite, ma piuttosto siate
consapevoli dei vostri propri difetti, di tutto ciò che può farvi del male, farvi
arrabbiare, o rendervi infelici.
Parlate di meno se siete esseri riflessivi ed evitate di agire in un modo che può ferire
la vostra anima. Siate sempre perseveranti e pazienti nel lavoro di perfezionamento
delle anime nelle persone,e non fate in nessun caso, riferimento ai disagi subìti
durante la vostra ricerca di Dio.
Non maledire i tuoi genitori, ma aiutali sia nelle loro attività che riguardano la vita,
sia nelle attività che si riferiscono al culto di Dio, come il versetto insegna:
" I musulmani sono fratelli. "
Instaurate la pace tra di loro e temete Dio, forse si potrà beneficiare della Sua Grazia.
Il musulmano deve inoltre rispettare i suoi vicini e far loro del bene; evitare la
maledizione nei loro confronti o compiere azioni malevoli contro di loro, di
calunniarli, di disturbarli o essere invidiosi per i doni che Dio ha dato loro.
I musulmani dovrebbero anche aiutarli se sono nel bisogno, sia con l' elemosina o
nella riparazione delle loro case. Aprire la propria porta di casa ogni volta che essi
esprimano il desiderio di essere accolti se desiderano farci visita; consigliare nel
giusto loro e tutti gli altri credenti, perchè il giusto consiglio vale più per tutte le
persone pie che per la guerra santa (jihad).
Al musulmano è anche richiesto di essere generoso verso i poveri e gli orfani, verso i
quali deve anche avere rispetto e orientamento; avere pietà per gli schiavi ed allo
stesso modo per donne e bambini, prendersi cura di loro e proteggerli, riferendosi alle
seguenti parole del Profeta: "Tutti voi siete pastori ed ogni pastore deve rispondere
per il suo gregge."
Oh tu, Mouride, sappi che qualsiasi cibo è destinato a finire e che la fame e la sete ti
aspettano in ogni fase del tuo viaggio.
Pertanto, la migliore provvista è la paura di Dio Onnipotente, perfezionare la propria
anima, non preoccuparsi se si viene rifiutati e rimproverati da altre genti, il coraggio
di sconvolgere il tuo corpo sapendo che anche esso odia le prove perché Dio dice: "Io
vi ho comandato l'obbligo della lotta e questo è qualcosa che non vi piace. Ora, può
essere che non amiate qualcosa quando è nel vostro bene e può essere che amiate
una cosa, mentre è male per voi. "
Sareste, per caso, certi che Dio voglia farvi del male, o disponete di un'altra scusa, o
volete fare affidamento su un altro che non sia Dio?
Come cacciare dei ladri che non sono ancora venuti; insistere nel perseguimento della
ricchezza; come riparare qualcosa prima di averla rotta; distruggere un edificio che
non è ancora stato costruito; vegliare su qualcosa che non esiste nemmeno?
Allo stesso modo, come possono le persone preferire gli affari delle persone e
trascurare quelli di Dio che sono immortali?
Come uscire senza essere prima entrati, o come vietare l'uso di una cosa che
nemmeno possediamo?
Infine, ricordiamo che coloro che gestiscono l'arricchimento vedranno i loro corpi,
con le loro ossa, le arterie, le vene e la pelle finire sotto terra a causa delle
vicissitudini della loro esistenza.
E se non fosse per Dio, come potrebbero questi organismi lasciare il nulla per
rivivere di nuovo?
Dove sono i giorni e le notti di felicità? Esse diventano delle prove contro di voi.
Voi che siete dei passeggeri su una barca, fate in modo di non riempirla con delle
pietre e non fate della ricerca di ricchezza materiale il vostro obiettivo fino a
dimenticare di accostarvi a Dio.
E non pensate mai che quello che si ottiene provenga da altri che non sia Dio il
Generoso.
Non prendete la Terra come un cavallo, perché se quest'ultimo non salirà mai sul suo
cavaliere,un giorno sarà la Terra ad essere al di sopra di voi.
Infine, voi che scalate un albero con difficoltà, non vi fermate troppo spesso, in modo
da non compromettere la vostra ascesa.
MAME CHEIKH IBRAHIMA FALL
BABOUL MOURIDINA
LA VITA
Mame Cheikh Ibrahima Fall è il più famoso tra i discepoli di Cheikh Ahmadou
Bamba, precisamente il quarantesimo, ma anche il più incompreso. Riconosciuto
all'unanimità come colui che ha giocato un ruolo chiave nella diffusione del
Mouridismo, senza per questo allontanarsi troppo dall'intransigenza dei princìpi
fondamentali dell'Islam.
Nato intorno al 1860 a Ndiaby Fall, un villaggio nei pressi di Kébémer, Cheikh Ibra
Fall era un discendente della stirpe reale di Kayor ed era conosciuto come un grande
studioso delle discipline islamiche e del Corano.
Dopo un lungo peregrinare attraverso il paese, nel 1880 riuscì finalmente ad
incontrare e a trovare quella guida spirituale che sapeva di dover cercare e servire per
tutta la vita.
L'incontro con Cheikh Ahmadou Bamba avvenne a Mbacke Cadior nel ventesimo
giorno del mese sacro di Ramadan.
Intorno al 1912, Mame Cheikh Ibra Fall, a differenza di altri discepoli, si stabilì
presso Diourbel per restare accanto al suo Maestro, rientrato dal secondo esilio in
Mauritania. In questo periodo Cheikh Ahmadou Bamba ottenne l'autorizzazione per
la costruzione della grande moschea di Touba.
LA CULTURA BAYE FALL , IL LAVORO , LA STRADA VERSO DIO
Tra le altre cose Mame Cheikh Ibra Fall fu anche il precursore della cultura e del
movimento Baye Fall.
Letteralmente Baye : padre e Fall : dal cognome dello Cheikh.
Il Bayefallismo può essere descritto come una forma di religione che rifiuta qualsiasi
attaccamento materiale e che si basa su alcuni cardini fondamentali come il lavoro, il
dono di sè, la fede nell'umanità. Il Baye Fall viene anche considerato un soldato di
Dio che rifiuta però qualsiasi atto violento o di sopraffazione. Egli applica alla lettera
i princìpi di sottomissione al proprio Marabout o guida spirituale e di ndiguel ossia il
rispetto delle sue raccomandazioni.
UN UOMO INSTANCABILE
Mame Cheikh Ibrahima Fall era un erudito dell'Islam e passava le sue giornate in
solitudine sotto un enorme albero di tamarindo situato nella foresta di Kayor
trasformando quell'angolo sperduto in un luogo di culto. Sconsigliava però agli altri
di accedere in quel luogo dopo il tramonto perchè " era frequentato di notte da diversi
spiriti maligni ". Questa affermazione spiega molto bene quali fossero le facoltà
spirituali e " soprannaturali " di Mame Cheikh che sicuramente aveva abilità e
peculiarità superiori rispetto ad altre persone. Questo essere "diverso", solitario e
molto meditabondo portò le genti a considerarlo quasi un pazzo, un insano di mente,
tanto che qualcuno arrivò a consigliare suo padre di allontanarlo dal villaggio.
In realtà fu lo stesso Lamp Fall ad intraprendere improvvisamente un lungo cammino
alla ricerca del suo Maestro, al quale avrebbe dovuto dedicare l'intera sua vita.
L'incontro effettivo con Cheikh Ahmadou Bamba ha una somiglianza particolare con
l'incontro tra il Profeta Muhammad ( p.s.l ) ed il suo quarantesimo discepolo Seydina
Omar Ben Kateb venuto a giurargli fedeltà.
Mame Cheikh Ibra Fall, dopo aver dedicato l'intera sua vita a Cheikh Ahmadou
Bamba, lasciò questa terra il 9 Giugno 1930 e riposa oggi nel mausoleo di Touba, in
un luogo scelto da egli stesso.
«... La voie d’Ibra Fall dans le Mouridisme est l’une des meilleures»
Glossario
Bamba visse l’epoca difficile caratterizzata dal crollo dei regni Wolof e dall'avvento
in Senegal del colonialismo francese.
Con l’aiuto di un nobile guerriero, Cheik Ibra Fall, completamente dedicato
all'educazione di Amadu Bamba, nacque, si sviluppò e fu organizzata la confraternita
dei Mouride. I discepoli erano organizzati in unità di lavoro per la coltivazione, prima
di tutto del miglio e poi delle arachidi. Il loro numero aumentò rapidamente.
Questo preoccupava le autorità francesi che avevano paura di un movimento
indipendentista tanto che finirono per arrestare Bamba nel 1895 e deportarlo
nel Gabon fino al 1902. Solo in seguito gli invasori stranieri si accorsero che la sua
predicazione era priva di messaggio politico, e Bamba fu perfino onorato con
la Legion d'onore. Solo nel 1913 poté tuttavia ritornare nel paese Wolof, a Diourbel,
dove continuò il suo insegnamento. Qui morì il 19 luglio 1927, senza la
soddisfazione di avere il permesso di risiedere a Touba dove voleva costruire il suo
centro e una grande moschea.
Questo luogo, secondo le tradizioni mouride, gli era stato indicato per rivelazione.
Secondo il suo desiderio, fu sepolto a Touba, e oggi la sua tomba è meta di
pellegrinaggi. Tutti i Mouride si riuniscono ogni anno per il grande pellegrinaggio
(detto il grande Magal) a Touba dove pregano nella grande moschea, sulla tomba del
Fondatore al quale portano le loro offerte. Dopo la morte del fondatore, la direzione
della Confraternita rimane nelle mani della famiglia Mbacke.
La particolarità del muridismo, diffuso in tutto il mondo, consiste nella
santificazione del lavoro che ha un ruolo importante quanto quello della preghiera.
« Prega come se tu dovessi morire domani e lavora come se tu dovessi
vivere per sempre. »
Una specificità del Muridismo sta nel legame forte fra il Maestro ( Cheikh ) e il
discepolo (Tālibé). La dipendenza del discepolo dal Maestro è spinta all’estremo.
« La verità è nell’amore per il proprio Cheikh, e ovunque, nell’obbedienza ai suoi
ordini ( Ndiguel ) senza opporre la ben che minima resistenza, anche interiormente.
Bisogna rinunciare al proprio libero arbitrio, perché il pensiero del Maestro è
inattaccabile. »
(scritti di Amadu Bamba)
I primi giovani discepoli vengono messi in comunità di lavoro agricolo in comunità
dette daara (dall’arabo dāʾirat, "cerchio") sotto la direzione di un Maestro spirituale.
Il Marabout, Maestro, studia il feqah (dall'arabo fiqh, "diritto"), la dottrina teologica
islamica.
In genere ogni senegalese fa riferimento a un Marabout per tutta la vita.
• Bayefallkhitma.org
• Khassida.jimdo.com
• Daaraykamil.com
• Wikipedia.com
JAZBUL MOURIDE
L'ATTIRANCE DES MOURIDES VERS LES SERVICES DES GUIDES SPIRITUELS,