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Lezione 7 Dgiovanbattista 

Vediamo un pochettino se riesco adesso.Allora?Come non funziona la devo


accendere qui?Dovrebbe dove quale ha questo qui?No, forse la cosa
funziona.Volta è un dramma.Non ho lascia acceso tutto acceso, voglio.Anche
perché si vede meglio.Allora vediamo un po.Destiny.Super.Oh stupendo,
riuscite a vedere? Intanto no, bene.Possiamo cominciare nome del padre, del
figlio dello Spirito Santo. Amen, avevo Maria piena di grazia. Il signore è con
te, tu sei Benedetta fra le donne e Benedetto il frutto del tuo seno. Gesù
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi, peccatori adesso e nell'ora della
nostra morte. Amen.Maria, Sede della Sapienza.Nel nome del padre, del
figlio dello Spirito Santo, Amen. Bene. La volta scorsa credo che abbiamo
finito due esempi sul culto, dico bene.E poi abbiamo visto un attimino la
disposizione, abbiamo visto che nel pentateuco iniziato il pentateuco per un
minuto aspettate. Ci sono due tipi di materiale materiale dal punto di vista
letterario, materiali narrativi e materiali di tipo legale che sono prevalenti
rispetto.AA quelli narrativi EE quindi abbiamo visto anche nel Pentateuco c'è
un'alternanza di.Materiale narrativo e materiale legale anche degli intrecci.
Adesso andiamo a vedere un altri continuiamo. Lo studio del Pentateuco, Eh,
abbiamo imparato questa espressione, no e.Tora Eh. Questa espressione
vediamo che compare già sì, prego.Può condividere quello che sta
proiettando un attimino. Vedo un attimo di condividere.Che chiedevo giocare
tutto da qui, non ora. Vediamo se ho.Ecco, infatti mi sono scordato, ecco
ricordate nelle cose perché a volte.Ecco.Grazie persone.Potete anche
chiudere le telecamere. Non servono bene, dicevamo, abbiamo visto che.Col
nome greco, 5 libri, 5 rotoli, 5 astucci propriamente dove se contenevano i
rotoli e poi dopo invece il nome ebreo ebraico dura legge che più appropriato
indicare il contenuto del de questo corpo di libri. E mentre.Chiaramente
pentateuco 5 libri e identifica soltanto l'aspetto esteriore e di questi
libri.Questa espressione torna legge già compare nella scrittura,
vediamo.Che compaiono queste espressioni, vedete?La legge entra adesso

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tutti.Libri poster, Finisci Eh? Del cronista che stiamo nell'ambito della sua
biografia del comunista la vedremo un po più dettagliatamente. In seguito
anche le.Cose oppure il libro della legge?Stiamo sempre mia. Il libro della
legge di Mosè, Eh anche qui in Emilia è non è chiaro quando sia iniziato,
quando sono.I miei inizia proprio con queste espressioni, Eh.Sicuramente
dopo l'esilio non è chiaro anche che cosa si riferiscano, Eh, se soltanto a una
parte della quinta tempo tutto il pentateuco su quello. Gli studiosi sono
divisi.Abbiamo già visto che nel proprio, così però del Sinai.Ciliegia, la
divisione che abbiamo studiato riguardo al canone, è ebraico, il canone
palestinese la Bibbia ebraica. Abbiamo visto che c'era definito questo cane in
tre sezioni, la legge e i profeti anteriori e posteriori e.Iscritti era già compare,
questa divisione è indicata già nel prologo del libro del Siracide, la traduzione
greca e dell'originale ebraico dell'inizio del secondo secolo. Adduzione la
seconda metà del secondo secolo a.C. E.Adesso andiamo a vedere altre
espressioni, altri termini, è tutta una tecnologia che troverete, incontreremo
anche noi nello studio.Depresso. I commentatori presso gli esegeti, che
prende spunto proprio dal pentateuco. Da questa definizione è che alcuni
studiosi, a partire la Martin notte, Eh.Quindi stiamo nella seconda metà dello
scorso secolo, questo grande esegeta e.Lui parla del deuteronomio, non
tanto, come che è il quinto libro del Pentateuco della Torah, non tanto come
la conclusione del Pentateuco quanto l'inizio di quella che sarà indicata come
la storiografia deuteronomy Stica, Eh, cioè quei quattro libri.Che fanno parte
dei profeti anteriori nella Bibbia ebraica, cioè Giosuè giudici, Samuele e re,
prima secondo Samuele, considerato come un libro. Il primo secondo lei,
considerato come un libro. E quindi ci sono molti interventi di redattori che si
fanno.AI principi biologici la missione del.Sogno, cioè praticamente c'è solo
due linee nel nel Petronio che sono la centralizzazione del culto e inoltre la
lotta l'idolatria e li si vede come tutta la storia.Fino alle serio soprattutto dei re
è valutata in base proprio alla carenza o meno a questa. A queste indicazioni
del per del deuteronomio e basta vedere il giudizio che viene dato alla fine
della vita del di ogni re nel libro dei re. Ma anche basta leggere. Molto

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interessante la valutazione.Che viene data in.Libro dei giudici giudici, uno
giudici due eh, perché Dio permette che ci siano dei nemici che ogni tanto
e.Attaccano il popolo, insidiano e qualche tribù è interessante leggere il
l'interpretazione che c'è dietro e.Vedremo meglio in questo aspetto della
storiografia mistica, quindi si parla da notti in poi di tetrapak e un po, cioè in
quattro libri che precedono il deuteronomio.Eh?In considerati come un'entità
a sé apparte, e in effetti il deuteronomio è del tutto indipendente, dipendente
dal punto di vista del contenuto delle della narrazione. Rispetto a questi
quattro libri che lo precedono, i presume.Eh, però è del tutto originale
riguardo allo stile, al vocabolario, al contenuto teologico.Per questo?Si parla
di tetra teco a partire da Martin notte in poi. Voglio esiste un'altra
denominazione, vedete? Sapevo, abbiamo già visto che il pentateuco finisce
a capitolo 34 con la morte del Museo, Eh, come se in effetti e finisce un'era.
Questo lo vediamo dall'inizio libro dei giudici.Sto studiando il cane, ecco un
Giosuè e inizia una nuova era, o meglio con la morte di Mosè e finisce un'era
riposo inizia dopo la morte di Mosè, servo del Signore.Eh?E se presenta
giusto, invece come Ministro di Mosè, è un rango, un livello più basso rispetto
a Mosè, anche lui, nel prosieguo di proteggersi. Esame anche lui indicato
come servo del Signore, ma all'inizio no.E quindi però in questo ha un limite
questa cesura che c'è con la morte di Mosè, perché dal punto di vista della
narrazione e le promesse fatte ai patriarchi ed avere una terra, la promessa
della terra è fondamentale nel per quello che riguarda i racconti.Dei
patriarchi.Per tutto l'arco narrativo, quindi, se vede che manca e questo
aspetto fondamentale dell'ottenimento della terra, promessa, del dono della
terra e questo si realizza chiaramente con libro di Giosuè, per cui alcuni
studiosi vedono dal punto di vista della dell'arco narrativo più completo.Eh
considerare.È inventata un po più Giosuè e non a caso anche vedremo, c'è
tutto in 1 1 schema.Eh?Che strutturale, che struttura tutto, le sapevo, Eh?E si
vedono dei chiari riferimenti che sono presenti nel pentateuco che vengono
ripresi nel libro di Giosuè.Poi altri autori parlano di ennea teuco, cioè i nuovi
libri, e sapevano chiaramente sei libri pentateuco più giosue terapeutico.

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Quattro libri sono i primi quattro libri genesi e sotto le viti, con numeri a parte,
non viene considerato.Deuteronomio in questo elenco e poi neanche un po 9
libri, eh, è tutto l'arco storiografico che va dalla creazione fino alla caduta di
Gerusalemme nel 586 a.C. Opera dei Babilonesi Nabucodonosor, Eh? E
quindi comprende il pentateuco.Più i quattro libri.Detti profeti anteriori nel
canone palestinese nella Bibbia ebraica, Eh, cioè pensate un occhio, Giosuè
giudici.E Samuele re.Quindi c'è tutta questo, questa terminologia.Vabbè ho
spiegato questo.Adesso un'altro problema che potete trovare presso gli
studiosi, anche un problema marginale, però alcuni se non si interrogano sul
fatto se all'inizio il pentateuco fosse un unico scritto, un libro unico.Che poi,
per motivi pratici e Stato diviso in Più libri, perché si vede che dal punto di
vista narrativo alcuni, alcuni racconti sono iniziano in un libro, finiscono in
un'altro, vengono ripresi in un'altra, ad esempio la consacrazione dei
sacerdoti.Cioè viene prescritto il rito in esodo 38. Però ho il mitico 8 e viene lì
effettivamente operata la consacrazione dei sacerdoti e tanti altri esempi, se
possono fare.Quindi?Sembrerebbe che ci sia un'unità sostanziale dal punto
di vista della nazione dei ed è questi 5 libri, sicuramente dei primi quattro, il
vetro non ne abbiamo detto per stile e per teologia. Sei differenzia dagli altri,
però li presume, è, e allora?Alcuni pensano che all'inizio fosse e non sono
rotolo un solo libro quest'opera, Eh? Anche perché questo dai.Hanno.Molto,
molto importanza. Una scoperta fatta in Egitto alcun papiro e se vede che
sembra che sia un papiro che contenga.Eh?Adesso è soltanto frammentario,
questo papiro è stato ritrovato in modo frammentario, però se vede che ci
sono passi che prendono più libere, se pensa che fosse un solo rotolo e
questo anche dal punto di vista pratico. E sono 34 m del del lunghezza,
un.Un rotolo in pergameno papiro e della della Torah, quindi, per motivi
pratici, se pensa che potesse essere.Diviso sia stato possibile potesse
essere diviso in Più libri, però, insomma, ecco una questione marginale. E poi
un'altra domanda, anche altro problema è, perché?5 libri.Qual è il significato?
Anche dopo era unito, perché se è diviso in 5 libri, anche lì non si sa
rispondere. E mentre per altre cose si vede che, come abbiamo visto, per

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quello che riguarda i profeti posteriori, nella Bibbia ebraica e ci sono i tre
profeti maggiori maggiori non per importanza ma per dimensione dei libri e 12
profeti.Solo indietro c'è una chiara indicazione del popolo d'Israele. Tre
patriarchi, Abramo, isacco, Giacobbe e 12 figli di Giacobbe, cioè le torri 12
tribù di Israele. Però, un'indicazione per quello che riguarda il numero 5 non è
stata ancora individuata.Adesso andiamo a vedere un po così a volo
d'uccello e i singoli libri, questi singoli libri che compongono il pentateuco. È
importante anche che voi seguiate, adesso parleremo un po del nome perché
c'è un nome greco, è un nome ebraico di ogni libro.E poi andiamo a vedere
un po la il contenuto. La struttura è importante che anche voi lo studio,
andate a rivedere queste indicazioni che io do nelle dispense, dalla rivedere
con la Bibbia in mano, altrimenti.E dovete cominciare a maneggiare.E la
scrittura Eh importante Eh? E allora andiamo a vedere un attimino.I.I
libri.Vieni a vedere genesi, genesi questo nome, il nome ebraico e per scelta
in ebraico il nome dei libri. Vedremo EE sempre.È ripreso dall'incipit del libro
che prendiamo in considerazione, cioè se prende uno più parole con cui inizia
il primo versetto del Libro, Eh? Quindi per uscite sono proprio le prime due
parole con cui iniziano i pro della genesi, in principio de.Verifica in recit e Da
Roche capo in crescita il principio di principio.E un nome.Che non dice nulla
riguardo al contenuto invece più indicativo dal punto di vista del contenuto. Il
nome greco Eh, non è che le contiene SIS Genesi e il nome che compare
nella 70 e questo nome si deve al la traduzione.Del versetto dell'inizio del
versetto 2 4, il secondo racconto della creazione, studieremo il primo
racconto della creazione genesi 1123 e poi a 2 4 inizia il secondo racconto
della.Creazione e comincia così, in questo secondo racconto, Eh, queste
sono le tole dott.E il termine ebraico? Studieremo anche le queste formule di
Toledo del cielo e della terra.Tu le note significa in ebraico è un'espressione
e una. La formula di Toledo e lettore dott. Queste sono le origini, eh, queste
sono le genealogie, indica deriva dal verbo per partorire, generare.E indica
ciò che è stato generato da una persona, in questo caso non c'è una
persona, ma c'è solo il cielo e la terra. E che cosa generano il cielo e la terra?

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E dopo queste formule segue il racconto di ciò che della discendenza della
persona che è stata indicata, cioè la sua genealogia.E la sua discendenza
Eh? E che cosa generano il cielo e la terra? Si vedeva racconto che segue,
generano l'uomo, Dio dalla terra, tira fuori l'uomo, Eh.E quindi gemella 70,
produce questa espressione Eh con genesi. Queste sono le origini del cielo e
della terra. Non è una resa proprio fedele alle braico, però così traduce la 70
e questo termine, origine Genesis Genesis Eh.È stato posto a.Titolo di tutto il
libro e dal punto di vista del contenuto è molto opportuno perché se lo
vedremo che il Libro della Genesi si divide in due parti, la prima parte sono i
temi 11 capitoli che riguardano l'origine.Dell'universo.Dell'Umanita e della
civilta.Eh dei popoli, quindi origine.E poi secondi e la seconda parte vada al
capitolo 12. Dalla vocazione di Abramo fino in realtà, la fine del capitolo 11.
Ma per comodità, diciamo dal capitolo 12 fino al capitolo 50 sono 50 capitoli,
libro della Genesi.E li si parla di che cosa dell'origine del popolo di
Israele.Attraverso la storia dei suoi patriarchi con la. Alla fine un racconto
eziologico, cioè che vuole spiegare una causa quale causa, Eh?La situazione
che troveremo all'inizio del libro dell'esodo, il fatto che Israele si trova in
Egitto o in schiavitu, come è successo allora? C'è il racconto di Giuseppe
Genesi, 39, 50.E quindi origine Eh? Un titolo assai azzeccato per indicare il
contenuto di questo libro, poniamo al secondo libro.Vedete esodo anche qui il
titolo ebraico e Scemotta.Significa nomi?Perché inizia così che dell'esodo.
Questi sono i nomi delle persone che scesero con Giacobbe in Egitto, è nel
numero di 70, quindi 70 persone scendono e dai nomi di queste 70 persone
scemotto nomi non dice nulla su tutto il contenuto.Del libro, invece, il titolo
greco e solus, che perlomeno descrive il contenuto, bene il contenuto della
prima parte che va fin dal capitolo uno al capitolo 15, Eh.Che è la liberazione
capitolo 15 e il passaggio del Mar Rosso. Il canto Emilia, dopo il passaggio
del Mar Rosso, cavallo e il Cavaliere. Ecco, e quindi sicuramente i primi 15
capitoli sono ben descritti da questo nome, ma anche un po tutto il resto del
libro. Ma per esodo, per tradizione, sodale.Se può intendere non solo la
riuscita vera e propria dall'Egitto, ma anche tutta la la la liberazione che Dio

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ha fatto col suo popolo dalla liberazione dall'Egitto, la marcia nel deserto, la
tua faniel e poi l'ingresso nella terra promessa.E quella è tutta la tradizione,
peso dalle.O Pasquale anche, potremmo indicare con un termine.Più
moderno?E quindi io offro delle divisioni, se ne possono offrire tante. Eh.
Dovete anche studiando gli autori, altri autori. Leggendo commentari potete
andare anche altre divise.Questi libri non importa, Eh, io seguo quelle un po
più comuni, più.Più tranquille Eh? E quindi andiamo a vedere che l'esodo si
può dividere. Il libro dell'esodo in tre parti. Nella prima parte abbiamo detto
proprio la liberazione dall'Egitto. I primi 15 capitoli o c'è la marcia nel deserto
fino al capitolo 16, che la.E il dono della manna e poi 17 peso delle guerre, la
guerra qua malek nemico storico destra, ele che aggiungere negher? E poi,
dopo l'arrivo al signor Beh 18, all'incontro con dietro suocero di Mosè col 19 e
24, è proprio la pericope del Sinai.La Toffanin al Sinai dopo segue.Dopo il.E
vedete qui è tutta l'Alleanza azione è considerata dal 19 alla fine al 40. È però
cioè. Sono varie sottosezioni, appunto 1924 e poi l'altro faniel. Poi ci sono i
capitoli 25, 31, che sono le istruzioni per costruire la tenda del convegno. Poi
32, 34, c'è il vitello d'oro, poi 35, 40. L'esecuzione delle istruzioni per
costi.Della tenda?Già ho spiegato perché, Eh, perché questa struttura?
Perché dopo l'altro nel Sinai c'è la già ve l'ho detto, sì, perché c'è la. Ci sono
questi 13 noiosissimi capitoli sulla istruzioni per la costruzione e l'esecuzione
di queste istruzioni per la costruzione della tenda.Perché? Perché l'archetipo,
il modello originario della terra del convegno Eh, che possiamo vedere
qui.Boh, perché?Indietro?Attimo devo dire.Alle.Vedete questo? Adesso no,
vedete la tenda no.Dico bene?Vedete la tenda del convegno adesso?Da
casa, perché qual è il tempo? Questa è una tenda del convegno, qual è
l'archetipo della tenda del convegno?È l'archetipo, è la il montesino durante
la tua famiglia.E vedete è recitata la penna e dice sotto le colonne e che poi
con attaccata delle ferie, quindi circondano tutto questo recinto. Solo 50 M
per 25, 100 pubblici per 51, cubito circa mezzo metro per comodità. Poi dopo
vi.Questo cortile si può dividere in due quadrati, eh nel quadrato esterno, Eh
verso est, qui est.Verso l'entrata qui c'è l'entrata. Vedete via il nostro? Vedi

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chiesto, C'è l'entrata e qui c'è.L'affare dei volontari Eh. E poi, dopo anche la
conca dove si dovevano fare l'abolizione delle menti e i soldi, i sacerdoti
prima per officiare all'altare o entrare nella nel santuario del letto e del sotto
quadrato, c'è il santuario vero e proprio con due.Non Vieni Santo contro gli
oggetti, la memorabilità nella borsetta e braccia, la Roma senso e poi la
tavola dei pani e con due con due pile dei sepali, ciascuna con sopra
dell'incenso. Qui sulla tavola. Che poi.L'altare, quella degli.L'altare del
Vincenzo degli anni.E c'era un vero Eh.E una penna Bracco fatto di due
tessuti, l'inno e lana, anche se ci sono addetti, una proiezione de unire due
tessuti del creare filanti con due tessuti. Però qui in.In modo un po
sorprendente il velo stato con due tessuti e sono ricamati sopra il velo
Cherubini, eh.E poi dentro marca di Reno, Eh, c'è l'anca come Cherubini e
questa parola ricoperta d'oro come questa, sopra arrestata loro massiccio
con due.Con fusi due Cherubini con le Ali spiegate in una verso l'altro, uno
verso l'altro.E quindi qui nel cortile può entrare chiunque, anche i fedeli,
quando portano l'offerta entrano qui. C'è questa espressione tecnica davanti
al signore. Quando compare questa espressione nella scrittura davanti al
signore, vuol dire sempre dentro il tempio o dentro quella terra, qui e questa
zona.E che parla l'entrata fino all'altare, perché qui portavano le offerte. Le
vittime animali imponevano una mano per indicare che era loro proprietà a
nome loro andava offerta la vittima e poi la loro. E quando il tempo si vede
che anche a volte la macelleria le viti a volte anche se 100.Però, è un'azione
che e propria dell'offerente.E quindi entriamo tutti, cioè doti chiaramente e
anche i laici, Eh. Qualsiasi fede, qualsiasi tipo, e pensano soltanto i sacerdoti,
potevano entrare nel Santo pesante soltanto il sommo sacerdote una volta
l'anno e durante il giorno delle spiegazioni. E il modello?E la.Eh?E tenete
conto. E anche quest'altra cosa, i sacerdoti nella tenda e del
tempio.Officiavano a piedi scalzi.Perché il ricordo della Diafonia al cinema
con museo, quando Mosè si avvicina roveto ardente e gli viene in.Ingiunto di
togliersi incazzati perché è Terra Santa, quella che tocca. Ma perché è
Santa? Per la scrittura non esiste 1 1, terreno Santo, una zona

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Santa.Per.Così è.E una zona Santa, un terreno e Santo un luogo e Santo.Sì,
in quel momento appare Dio, Dio si fa presente in quel luogo, allora è
Santo.Un altrimenti, una volta che, finita la tua famiglia, Dio se n'è andato col
luogo, non è più Santo.Non ha la Santità intrinseca, non esiste il luogo con
una Santità intrinseca, un luogo Santo, fintanto che Dio compare.Tre se
manifesta in quel luogo e così nel tempio. Questo ho fatto di questo segno di
officiare a piedi nudi, senza calzari, senza calzature. E non è la faccia nel
tempo c'era marmo di inverno. Non è proprio, infatti c'erano stanza del fuoco
dove nel focolare.Dove si scaldano durante il servizio sacerdoti. E quello
perché? Perché se indica che lei c'è presente Dio nel tempio.Eh, e allora qui
ricorda questo, il modello è la profezia, il simile citato durante la tua famiglia e
solo 19 e ci ha tre sezioni, la cima su cui c'è la nube, la gloria, la stessa cosa
che quadra, costruite eretta la terra del convegno. E poi, quando
Salomone.Vorrei il tempio prenderà possesso della.Del tempio, Eh?EE anche
se uccide Dio, siede sui nervini e qui sono questi superuomini. I gruppi
dell'Arca, perché lì c'è la multe dal dai Cherubini, dalla nude sui Cherubini,
parla Dio a Mosè, se numeri 7 89.Ecco dopo quindi la nude e quella che
compare anche la gloria, quella che compare sulla cima del Sinai e nella cima
del Eh, non puo entrare che Mosè e che vieta Dio a Mosè e che chiedano se
a Dio, scusate Dio, non sai che cosa gli dà.Le tavole della legge e quindi
forzato, ad esempio ci sono le tavole della legge, poi c'è.Adesso 24 alla fine
dell'alleanza mostre fotografare e fa sacrifici con il sangue dell'alleanza che
emerge sul popolo e stessa espressione che compare nella consacrazione
del vino nell'ultima cena da parte di Cristo. Questo è il sangue della nuova ed
eterna, questo è il mio sangue.Della nuova ed eterna alleanza si riprende
questa formula del sindaco.E poi? E quindi corrisponde a questa sezione le
pendici, la base del Monte simile, e poi le pendici del Monte. Esine, anche
Michael nuvola, ci sono delle nuvole che possono entrare solo
Mosè.Con.Giosuè, il suo segretario e successore, e poi a Roma i suoi figli e
eccezionalmente anche 70 anziani Eh? E anche qui nel Santo può entrare
soltanto il sommo sacerdote quando vuole nel tempio. Insomma, sacerdote,

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gliene sport fisciano del Santo, per i riti associate ai tre oggetti.I sacerdoti,
proprio il sommo sacerdote ha sempre la prerogativa di poter officiare in
qualsiasi momento anche lui è stato, eh, quindi solo se c'è voti fosse fare il
filo. Quindi l'archetipo, Eh? Della tenda del convegno e la tua famiglia
simmel? Il sindaco, momento iniziale dell'incontro tra Dio e Mosè, tra Dio e il
popolo.E questo incontro, se mi perpetua, se rinnova ogni volta nel culto, nel
tempio, nella tenda del convegno.Non a caso è anche e sono 401716 che la
tenda fu eretta Eh. Il primo giorno del primo mese del secondo anno
dall'uscita dall'Egitto, cioè il Capodanno.Dopo l'uscita dall'Egitto, che vuole
dire che per il popolo inizia con la tenda del convegno con il culto, una nuova
era.Questo sottolineare l'importanza del culto.E questo spieghiamo perché ci
sono STI capitoli noiosi, tutto il coerente nella scrittura. Poi dopo andiamo al
libro delle viti, dico il nome in ebraico e perché è così comincia il Libro, vedete
il libro dell'Edifico si ricollega proprio alla fine, alla fine del libro dell'esodo.Nel
libro l'esodo nell'elezione della tenda del convegno e la nube prende
possesso della tenda e dalla nube Eh, Dio chiama Mosè, Guai e chiamo Dio
Mosè.Dalla tenda del convegno, perché cioè si è sposato con la gloria, la
cavo della Monde?E anche qui un titolo che non dice nulla del contenuto, il
nome della 70 greco è così? Beh, questo lascerebbe presumere che nelle
vimicro ci siano leggi che riguardano le viti.Questo non è vero? Leggi che
riguardano il Levitico, vedremo, sono più presenti nel libro dei numeri.
All'inizio i capitoli tre e quattro, soprattutto del libro dei numeri, il capitolo
8,tanto nel libro dei delle critico e, ma bisogna capire che l'equity. COS nel
greco della colline, nel greco de Ellenistico.E indicava i sacerdoti.A ronny di
Eh che dovete sapere e questo dovete averlo. Chiaro che il sacerdozio in
Israele e dinastico per discendenza, si passa di padre in figlio, sono sacerdoti
i figli di aronne, gli aromi di discendenti di enorme.Eh e Aronne, faceva parte
della tribù.Dei limiti?anche le viti verranno messi al servizio lo vedremo in
merito studieremo anche nell'esegesidiscendente di aronne E anche c'è.
Vedete, anche nel deuteronomio, anche in altri altri scritti compare
l'espressione sacerdoti, le viti.Cioè sacerdoti che appartengono dei Budelli,

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però sono sacerdoti, cioè a volte vengono anche a ronny, facendoti
discendenti di aronne. Però molte scuse, espressione così un po sintetica, i
sacerdoti, le mitici, cioè che appartengono alla tribù di Levi e sono
discendenti di aronne. Quindi l'equity cosa si intende?I sacerdoti.Eh? Ciò che
riguarda il sacerdote. E difatti, nel libro delle Dittico, cioè, sono molte leggi
che riguardano i sacerdoti, a partire, vedete la struttura? I primi 7 capitoli, il
cosiddetto codice dei sacrifici, Eh, i primi 5 capitoli strettamente riguardano i
sacrifici.È il primo che affrontato e l'olocausto. Poi segue la mincanto
colazione. L'offerta di cereali, poi segue il sacrificio pacifico e poi i due
sacrifici espiatori, il sacrificio per il peccato, il sacrificio di riparazione. Capito
che se siete riguardano altrimenti?L'offerta sento quotidiana del sommo
sacerdote del sacerdote. All'inizio dopo la sua consacrazione, Eh, e poi, dopo
le prebende dei sacerdoti di ogni sacrificio, cosa aspetta al sacerdote? Cosa
aspetta all'offerente e cosi via? Poi 8 10, c'è la consacrazione dei sacerdoti.E
la consacrazione che della tenda.E poi dopo c'è un'altro codice, il codice di
Punita, Levitico, 11 15. Diciamo spiegato napolita rituale lungo bene.Ve l'ho
detto e l'ho dette ste cose semplici tratti ho spiegato la purità rituale, perché si
chiama polizza? Che cosa consiste la politano?Avvicinante Eh bravo quindi
già ve l'ho spiegato, ripeto brevemente, purità rituale, cioè c'erano delle
situazioni di impurità corporali che impedivano l'accesso al tempio e la
partecipazione al culto. Questo impediva la impurità.Quindi bisognava
trovarsi in uno Stato di purità rituale, poi anche in altri passi della scrittura.
Quindi è 1 1 pulita esteriore, Eh. Però, anche nella scrittura piano piano,
anche se vede che.Sorge anche l'importanza di una politica pulita di tipo
morale.E il.Cuore puro, premio di un cuore puro dice Davide dopo il suo
peccato no. E anche nella scrittura visto parlerà, non è quello che entra nel
cuore, entra nella bocca, c'è chi frena bocca dell'uomo che lo rende impuro,
ma quello che esce dal cuore, che cos'è che allontana veramente da Dio o da
alcun? E il peccato?Quelli che stanno nel cuore dell'uomo, che è la sua
radice nel cuore dell'uomo, non è quello che sta fuori dell'uomo che rende i
inadatto, inadeguato l'uomo, ecco.E quindi?E la polita rituale e ce ne sono

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varie situazioni, la polita più più importante, la legalità, più più importante, in
contatto con un cadavere bastava entrare in una casa dove c'era il cadavere.
Può toccare anche per errore dei papaveri.Una tomba e sei diventata impuri.
Anche gli oggetti nella casa per puri. Per questo un sommo sacerdote non
poteva piangere, cioè partecipare al lutto, andare a trovare eh, del padre da
amare, dalla moglie del figlio e della figlia.Ed è fratello della sorella, non
poteva, perché? Perché non avrebbe potuto partecipare, al punto che mi
devo offrire il culto.Quindi non può entrare nel tempio. A officiare il punto,
quindi, non può Eh fare il lutto perché suoi parenti più cari, più stretti?EE poi
dopo c'è tutta la purificazione. Numeri 19, le ceneri della Giovenca rossa. Se
rimaneva impuri per 7 giorni il terzo e ultimo giorno segnerà scherzi con le
acque della purificazione ottenuto con acqua e le ceneri della giovenca rossa.
Se e poi dopo c'erano la.L'impunità per perdita di sangue e le emorroissa
tanti esempio, abbiamo no.La guerra.Perché il sangue dice Levitico 17 la vita,
quindi perdere sangue significa perdere la vita sempre da vicino a Siena
morte e quindi ci si deve purificare anche le perdite seminali e comportano le
impurità perché c'è un contatto anche con la morte, il sangue, la il seme
genera la vita, quindi perdere sempre.Perdere la vita anche qui è 1, 1 certo
contatto con la morte, poi la lebbra, lebbroso lebbra delle case, le brave degli
uomini delle persone.La lebbra, la composizione della pelle, della carne, delle
proso c'è, se c'è una certa somiglianza con la decomposizione dei canali.E
poi mi ricordavo che per alcuni scrittori anche questo è un inciso, al di là di
questo che stiamo dicendo sulla politica rituale che ad esempio perché c'è la
proibizione del del lievito delle cose lievitate perché forse eri gonfiarsi della
pasta che lievita, ricorda il decomporsi.Un cadavere EE quindi ci sono. C'è
dietro tutta questa simbologia? Per quello che riguarda le vittime,
interessante sottolineare poveri do la pausa che presso gli altri popoli vicini
Israele, basta leggere tutti gli incantesimi, riti che ci sono nell'ambiente
babilonese.Cioè diritti dei guarigione.Per il lebbroso.No in Israele il rituale del
Lebbroso gabbiano e la purificazione delle broso.Eh, quando una persona
pensava di avere contratto la lebbra, si presentava al sacerdote il sacerdote

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indagata verificava se veramente c'era una lettera in questa persona, se
c'era, se doveva, c'era la morte sociale, si dovrà allontanare dalla città, vivere
isolato quello che isolati deserti, portare la mascherina.C'era però se la
portava lo stesso anche un campanello gridare Lebbroso del bronzo. Ecco
quello che succede a Cristo quando guarisce lebbrosi, che fa e devo uscire
dalla città, perché tutta la gente ricerca che guardi. C'è quasi questa
contrappasso. No? Le cose guarito, ritorno in società.Cristo invece, se deve
calmarci della società, prendendo il posto delle broso dal punto di vista
sociale, cioè quasi un'ironia dietro. Ma anche c'è un messaggio teologico. Ho
visto ha preso il posto dei.Di queste situazioni?E invece per il.Quindi non ci
sono tutte queste e poi, dopo se inseguiva, ma il Dio che andavo alla
guarigione nessuno non c'era nessun intervento che nessun tipo da parte di
nessuno, almeno non c'era un miracolo. Come farà Eliseo con Anzio?
Secondo Le 5 e che succedeva se dovrà presentare al alla, al sacerdote il
guarito, lebbroso, guarito?Indagava e poi dopo c'era un lungo complesso
diritto di bonificazione per ringraziare Dio e per essere ammessi, appunto, la
coalizione l'aveva già a Dio.Così se capiscono i racconti sulle brosi del nuovo
testamento.Vanno 10 lebbrosi e gli dicono, Signore, se guarisci e questo dice
va andate a presentarvi al sacerdote, ma se ancora lebbrosi ci si andava a
presentare al sacerdote. Ottenuta una volta che era guarito, quelli sulla fede li
sentiva la fede di queste persone per fede si mettono in cammino verso il
tempio.Dalla sacerdote sulla parola di Cristo che sarebbero guariti. E così
succede durante il cammino e poi uno solo torna a ringraziare Dio Cristo che
io, perché solo Dio da la guarigione gli altri vanno all'università di al tempio
mo chi va in piscina? Indicazione che Cristo è Dio.Perché io dalla guarnizione
la guarigione, lebbroso, ringraziati, vivo con evito le purificazione del tempio.
Quindi c'è tutto questo processo di demitizzazione nella scrittura, se
prendono porte, riti, a volte elementi del del culto delle.Delle dei popoli vicini,
ma tutto viene inserito nell'ambito, nel contesto del monoteismo della teologia
di Israele, quindi tutto e demitizzato del magistrato. Tutta la magia viene tolta,
il mito viene tolto, questo lo vedremo continuamente.Anche nei passi che

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dovremmo studiare bene, qui ci fermiamo e continuiamo dopo.Continuare?
Ritorniamo.Qui al.Quindi stiamo vedendo un po la struttura del.Dell'Editing,
vedete?Che riguarda leggi le iscrizioni.Per i sacerdoti, quindi codice di
sacrificio, eccetera. Poi, dopo il capitolo 16 e il giorno dell'espiazione e poi
dopo, segue un'altro codice, il cosiddetto.Il cosiddetto codice di Santità nel
Levitico, 17 26, così chiamato perché diverse volte nel corso di questo
e.Questi capitoli compare l'espressione sarete santi, perché io sono stato.E
poi c'è alla fine del capitolo 26 ci sarebbe la vera e propria conclusione, è più
estesa, poi dopo c'è un'appendice più tardiva, che riguarda i voti.E capitolo
27. E se conclude con una epitome, un riassunto della conclusione che c'era
alla fine del capitolo 26?Poi andiamo a vedere il libro, quindi il 27 capitoli libro
dei numeri, dovete sapere quanti capitoli sono tutte queste cosette e anche
un po la struttura e il contenuto. Poi andiamo al libro dei numeri, questo un
nome strano Eh, non è matematica chiaramente.Il titolo ebraico e per nel
deserto, Eh.Perché così la prima. Così inizia il Libro, Eh.Eccolo qua.E vuoi
che davvero adonai e mosher baby bar?Sinai, Eh.Vorrei leggo poco, sono
due cataratta e spero che vengano presto. Ecco quindi andiamo al libro dei
numeri.Ecco, vedete così inizia il libro e parlo il signore a Mosè nel deserto
del Sinai. Ed è bene che vada nel deserto.Una delle prime parole del
dell'inizio del libro dell'incidente del Libro è invece il titolo greco della 70. Ha
ritmo i numeri, Eh? Anche perché questo titolo è, perché?Nei primi quattro
capitoli e poi nel capitolo 26 e.I prossimi interessa dei due grandi censimenti
che vengono fatti all'inizio per la prima generazione, quella dei degli ebrei
usciti dall'Egitto e nel secondo mese del secondo anno dall'uscita dall'Egitto,
poi.E nel quarantesimo anno il secondo di censimento, capitolo 26 del libro
dei numeri la generazione e dei figli. La seconda generazione è quella che
poi entrerà nella terra promessa, la prima generazione. I padri sono tutti
morti.Perché se sono ribellati e questo che quest'anno inferiore Dio promette
che non entrerà nessuno di loro nel deserto, esco sapere nella terra
promessa. E COSI avviene, tutti muoiono durante i quarant'anni della massa
che sento e rimangono solo i figli. Viene fatto il censimento.E decentramenti

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ce ne sono molti nella scrittura e anche Davide non correrà più un Proto
sento, non mi sentite?Adesso mi sentite, questo sì, io sento tutto, io parlo.
Non so che fare.Non so e quello che mi chiedo anch'io.Sembra che non c'è
più ammonizione come.E io non so gli altri però io riesco a sentirlo.Ah.E io
sento, io parlo, quindi alcuni sentono, altri non sentono, e questo?Tema di
connessione, forse un problema di connessione?Samuele lo Senti il
professore?Pronto io io sì, a parte quando si allontana si.Benissimo dalla
dell'esame.Non.È tornato stature, telecamere, bene.E dicevo, Eh.E quindi il
titolo numeri. Poi ci sono anche altri.Altri numeri, esempio, lo scelte dei
numeri 7, l'offerta dei campi TV per la inaugurazione dell'altare e così via. E il
numero dei sacrifici che avere sospetti durante le feste, capitolo che tolto ho
detti 9 poche anche.Gli anni di attività dei sacerdoti e delle viti.Delle liti con
dei sacerdoti che un problema un po complesso, quello dove vedremo
quando un attimo e questi capitoli. Eh però vedete questo titolo? Numeri
riguarda soltanto una parte dei contenuti del libro, invece più adatto il
titolo.Bing bar nel deserto, Eh?Perché il.Il suo libro comincia ancora con il
popolo al giappo, ricordato lo vedremo meglio quando studieremo libro dei
numeri, Eh.59 capitoli, il popolo del territorio all'esodo levitico i primi 10
capitoli del libro dei numeri rimane dal capitolo 19, adesso fino a 40 vado a
Torino, due numeri attenti, 7 capitoli e poi ultimi 10 capitoli del libro
dell'Edifico.Dice di proseguire, il popolo rimane insieme. 59 capitoli e col
sistema e quindi una permanenza lunga, eh.In e poi dopo c'è, ci sono varie
macchine che sento il numero diretta preparato tutte le marce in tutte le tappe
che vengono fatte dall'uscita dall'Egitto fino all'arrivo. Le steppe di Moab, Eh.
Il Libro secondo nude libro, i numeri con il popolo che arriva alle propaggini
della terapia.Le steppe di morte e per socievoli da quelle parti lo vedremo
bene e quindi è un titolo nel deserto. Bene barche in modo più appropriato
descrive il contenuto del libro. Questo è un pò in controtendenza. Gli altri titoli
che vedevamo prima.Degli altri tre libri precedenti e vedete la struttura, cioè
so fare strutture e dopo un'altra. Ecco, allora studieremo i numeri. Questo
anche per farti capire che ci possono essere più strutture proposte da parte

15
degli studiosi. Questo non ci deve.Impressionare importante è capire quali
sono i criteri.Con cui viene?Proposta una struttura e qui viene proposta la
struttura di base, ma dalle tappe più importanti della marcia nel deserto. La
prima, la prima parte e la permanenza al Simply e fede fino ai primi 10
capitoli. E ci sono.Dagli argomenti che vengono trattati, tra cui, come
dicevano i censimenti.Puoi vedere il capitolo nuovo e interessante. Si parla
della seconda Pasqua, non c'è la Pasqua che mi fate 14 finisca, seguita dai 7
giorni della festa degli Azzimi. Però c'è un problema, Eh? Al capitolo 9 del
primavera celebrare la prima Pasqua nel presento Eh.C'è un problema, cioè
sono alcuni che sono impuri e allora io stabilisce che 6 1 persona al giorno
della Pasqua in puro quindi non può partecipare alla cena Pasquale, perché
come un ritorno e nel tempio Eh brutto sacco, anche se viene fatto in
famiglia.Un po partecipare, adesso si può consumare. La vittima dell'agnello
Pasquale sovrastato. Tripolitania è una vittima sacrificale, Eh? Questo lo dico
perché se voi leggete come importante conoscere il tutto esaurito in anticipo,
se l'interno tante sciocchezze dalle imprecisioni, se può leggere il grande
commentario.Uno dei più grandi sono più grandi commentatori moderno del
Giovanni.Di tutto il corpo giovanneo che Raymond Brown, Eh.Si può leggere
quando commenta l'episodio del capitolo Uno di Giovanni Battista che dice,
Ecco l'agnello di Dio o indica i suoi discepoli vedendo passare Cristo e allora
dice, ma la questione ferisce il tuo anello allora, dice, non può essere
l'agnello Pasquale, perché l'agnello Pasquale di per sé.Non era un sacrificio,
Eh, come non ho capito, perdere prego.Cascone è un sacrificio.Eh? Anche al
tempo del nuovo testamento, il tempo di Cristo.Venivano immolati gli Agnelli
nel termine certo trattato del missionario della vicina pensa Kim, le due
Pasque, perché riguarda sia le rito della Pasqua ma anche per Pasqua si
intende anche con Pasqua si intende la. La vittima Pasquale questo termine
Pasqua, indicare sia la festa di Pasqua?Signora vittima Pasquale Villa San
Paolo, Cristo nostra Pasqua con tutte e due le eccezioni, è colui che ha fatto
una Pasqua reale, non passaggio dalla schiavitù d'Egitto alla terra promessa,
ma non ha scritto che peccato alla a diventare figli di Dio, alla libertà vera, a

16
quel dolore, peccati treno.EE poi dopo.Anche tu questo titolo, le Pasque
pensa che significa le Pasque, non ebraico, pesante il singolare, perché
anche poco fa appunto riferimento a.La prima Pasqua dovrebbe 14 vista e la
seconda Pasqua, quella di vidalia, nome del secondo mese. Secondo la
letteratura rabbinica.Quindi la Pasqua di inviare, dettata dai rapido seconda
Pasqua e.Dice numero 9.Può fare seconda Pasqua, chi è stato di impurità
durante la prima Pasqua, quindi non può partecipare, non può consumare
l'agnello Pasquale. Non è strano di di pulita oppure è in viaggio, non sei
proprio in quel momento, è.In con la sua famiglia con il potere, consumare la
cena Pasquale la fa la settimana dopo. Per i bambini è discusso e loro
decidono che non siete voi. Nella seconda Pasqua avere sempre giorni degli
angeli in quelli si fanno solo con la prima Pasqua, ma di per sé non è
possibile.Che quando la farai, schiele farà la seconda Pasqua in modo non
familiare in modo comunitario. Tutte le TV partecipano oggi lo sapevi? Nella
Pasqua una grande Pasqua però il secondo mese, perché Repubblica, il
tempio, non c'è tempo le fa la prima Pasqua la serie se li purifichi.Esempio,
EE allora si parla. Seconda Pasqua, il suo prodotto, settore degli altri, per
inseguirli per il secchia e re con cui ho avuto a che fare insegna, ve lo
ricordate? Stiamo lentamente 7 anni per 700.Eh 16 a 797 Eh, dico bene.Sì,
semplice, tutto.42-17 fa e 34 sì, 34.Come qualsiasi sia il 706 197 muore EE
regna 27 anni e 29 anni. Scusate quindi sempre 100 e.20.37 e
2772672670510619729 anni e niente va bene ed è contemporanea in sotto,
lui predica.Disegni e tutto alla fine del primo Libro esegue anche noi
troveremo il potere, la famosa liberazione miracolosa che Gerusalemme
dall'assedio dei segnali degli assi.E qui tipo dopo, cioè vedete, se parte dal
siete le numero 10 e poi c'è la prima tappa importante, da zina iniziativa,
accade. Cade barnea Eh, quella là, stiamo parlando qui e al sud del
neghev.Eh? E da lì è una tappa importante perché verdi? Poi partono i 12
esploratori per esplorare la terra.Numeri 13, 14.E partono e riportano i
grappoli d'uva e alcuni sembrano invece 10 esploratori. Parlano male, cioè
sono giganti. Insomma, città fortificate, non possiamo vincerli e quindi Dio

17
mettono in dubbio la promessa di Dio al popolo.EE quindi, beh.Viene punita
tutto il popolo. Questa generazione non entrerà nella terra promessa e così
accade e quindi cade. Esce da cades parte questa esplorazione della terra
promessa in cui sono coinvolti gli unici fedeli caleb e Giosuè e caleb della
tribù di Giuda, Giosuè della tribù di Efraim.Viene mandato uno quell'uno,
tributi.Giuda non mi ricorda nulla rendere il Sud nel Nord e freddo indica, eh,
anche un'automobile, indicare il Regno della moda e il dopo e quindi c'è,
avremmo insaccati e.E quindi la marcia dal sindacato ESH. E poi a crederci
Morira Maria. Inizio capitolo 20, dice nel terzo mese presso perché non si
dice nel giorno nel che hanno.Sembra che sia quarantesimo anno e la
spieghiamo. Studieremo queste cose e poi subito dopo, anche Giosuè.E poi,
insomma, arriviamo alla da kashan Word. C'è tutta questo percorso che porta
a MOAB e durante questa marcia anche muore, erano molte core
muore.Chiusura.È molto distante, eh.Sotto, ecco del del territorio dietro ma.Il
prodotto quindi, sarebbe AA alle 7 di nuota. Questo già apre, prepara il
protocollo protetto modo un poco si troverà nessuno. Vedremo a l'esempio di
nuovo qua, quindi l'abbiamo visto, libro dei numeri, andiamo, libro del
demonio.Com'è strano, Eh? Il nome fra i poeti Marin Eh, perché è
interessante anche qui il primo pezzetto. Queste sono le parole che Mosè
disse agli al popolo, l'effetto di morte e non è Dio che parla, almeno se
vedete.EM divani mm. Queste sono le parole che disse Mosè a tutto Israele
nel nell'essere di nuov e quindi è è Mosè che parla e questo è vero, perchè
adesso vedremo la struttura nella struttura del libro, del loro nomi e.In quattro
discorsi, ma se parla dall'inizio alla fine di questo libro attraverso 4 °
discorsi.Eee, nel giorno della sua morte, che il 7 di Adar ad avere l'ultimo
desiderio di andare da qualche commessa, l'ultimo è amar qua in ebraico Eh.
L'ultimo mese dell'anno e no nasce e muore lo stesso giorno, secondo
letteratura laconica.Il museo.E arrivano e molto Proietti la rappresentate delle
unità d'Italia che in Italia una donna ha detto molto ha fatto la morte del giusto
e perché in questo mare perché è molto duro e NATO, è molto dolore.
Proietti, che poi era nella mia parrocchia, dovevo.Vado a celebrare e saltare

18
nessun pasto, uccello, eh e.E molto due novembre muove NATO dono e
morto tuo nonno. Per ora per il mostro come i giusti, perché il giusto per
eccellenza, Mosè è nato e morto lo stesso giorno. Quello è un segno.Di Dio
verso una persona, non farlo nascere e morire lo stesso Giu.EE quindi è.È è
interessante anche questo. Le quattro discorsi di moseley.Il Vangelo di
Matteo, lo sapete, dietro tutti i Vangeli c'è l'autorità dell'apostolo Matteo
Rapposto Giovanni, in apostolo, dietro Luca, C'ha. Le autorita di San Paolo
era il segretario di Paolo e dietro Marco c'è questa una pietra e la natura
intera. Al segretario Del Pietro EE Marte il Vangelo di Matteo e.Proprio per e
perche sono copertine cristianesimo e quindi ci sono molti accenni a questo
sulla legge di Mosè c'è tutto il discorso della montagna e l'immobile Cristo
viene presentato come un nuovo museo che c'era questa aspettativa nel
popolo, nel nuovo testamento?Che.Quando sarebbe arrivato il Messia
avrebbe.Eh rifatto, gli stessi miracoli, gli stessi prodigi di Mosè, anzi di più
grandi EE Marco, presente. Matteo presenta questo come un nuovo
schiumose, anzi, più grande di museo. E comincia, è tutto il suo Vangelo e
mercato da 5 grandi discorsi.Esempio profondo su quattro, qui 5 più grande
demone, parla 5 discorsi e il primo discorso della montagna, quello che inizia
come fare? E poi è la nuova legge, la sulla montagna sul Monte come Cristo.
Beh, come come Mosè, però Cristo non era la parte del museo e dalla parte
di Dio, perché con.Che sono due materie antitesi, ma team avete inteso che
fu detto?Ma io vi dico.Ma con supera la legge data a Mosè e quindi è dalla
parte del tivo, più che una parte di Mosè e avete inteso che fu detto chi?Ian fu
detto, è un passivo teologico, quando nella scrittura c'è un passivo, è
chiamato passivo teologico, il soggetto è Dio, soprattutto il nuovo
Testamento, no, vedete su che fu detto da chi dal vivo, dove quando al
cinema a nel deserto, al popolo attraverso.Cos'è dico?Supera la legge di
Mosè e da parte di Dio non e da una parte demoniaca. E il discorso della
montagna.Come il Montesino, ecco qui andiamo a vedere il nome. Quindi
quindi vanina parole queste sono le parole del titolo Giusto sintetizza tutto il
contenuto del libro. Sono le parole di Mosè e Mosè che parla dall'inizio alla

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fine attraverso quattro grandi discorsi in questo.Lino e poi, dopo invece il
titolo ebraiche, il titolo greco e Deuteronomio. E questo si deve una
traduzione sbagliata di deuteronomio 17, 18, da parte della 70 del traduttore
greco della 70. E li c'e un'ingiunzione, vedete? Qui c'è un'altro mismo, si dice
quando ci sarà un re, ma non ci sta.Mosè, tredicesimo secolo, grosso modo,
metà tredicesimo secolo e impegno sarà con Saul e alla fine dell'undicesimo,
quindi siamo 2 200 e passa anni prima, no? 200 anni prima del Regno però,
che quando ci sarà meglio mi divertente è stato scritto quando ci.Poco
compasso nel deuteronomio e difatti è stato composto nel settimo secolo il
dottore. Non lo studieremo, tutte queste cose e che dice?Il di quando ci
saranno dei.E allora il re farà, si farà una porta per sé di questa legge?Una
coppia che c'è la luce significa tutto il tentatore un po.Eh? Come quella dei
leghi in quella maniera i sacerdoti, le viti, le viti sacerdoti, le viti, no invece il
traduttore, questo Michele copia in ebraico, lo interpreta come secondo,
perché possiamo definire amicizia secondo seconda che copia.E allora
traduce invece e fara una.Scriverà questa seconda legge, no, scriverà una
copia di questa legge, cioè indicando tutto il pentateuco, ma scriverà questa
seconda legge, cioè con questo, indicando il libro del Deuteronomio, no, tutto
il Pentateuco, Eh.E quindi è difatti deuteronomio, significa proprio seconda
legge deutero in greco d'euro. Stento la dentro, significa secondo e non
legge. Quindi deuteronomio, no, no, sono onion neutro, eh. Seconda legge.In
effetti anche questo nome e anche rispetto un po il contenuto, perché nel
tempo ero nonio dopo l'Alleanza azione Eh c'è.Con la nuova generazione che
sta per entrare nella terra promessa, si riprende quell'alleanza, se ne fa una
rilettura, una riproposizione viene rinnovata e abbiamo una visione statica
delle istituzioni, di Dio, delle cose di Dio. Dio è sempre dinamico.E quindi
anche l'alleanza, ci sono alleanze anche chiuse, Gesù e 28 gli farà, farà
l'alleanza al Monte, a ragazzi che Monte Garizim Eh? Coltello al Montecarlo
in molte delle benedizioni volte, della maledizione che rende il demonio.Eh
Eh, si rinnova. Si si ripropone l'alleanza, ogni generazione deve rifare,
rivivere e queste queste cose.Questi riti col soliti.E una volta per tutti e.Quasi

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pietrificati, no, qualcosa del tipo.E quindi qui?Lo stesso libro dell'Edifico,
vedete?E deontologico 28 29 proprio a proposito che si tratta ben un
rinnovamento dell'alleanza del Sinai è un'alleanza a oltre quella del simile.
Cioè queste sono le parole dell'alleanza che il signore ordinò a Mosè di
stabilire con gli israeliti. La nuova generazione del paese, di nuovo oltre
l'alleanza che aveva stabilito con loro.Sull'oreb ore, bel nome che dal
demonio ricorderete, vedremo il l'egoista a Il Monte Sinai.Vedete quindi? Lo
dice lo stesso deuteronomio, comprare una nuova alleanza e non le alza. E
seconda, ulteriore oltre quella che è stata data al seme.E difatti diverse
disposizioni del Sinai vengono riviste, ampliata ad esempio.È la più
incomprensibile e qual è è quella ad esempio?Della Petronio, 16. La vittima
della Pasqua.Se devo numeri 12, 13 e la colto Pasquale che le prescrizioni
sulla Pasqua e la Pasqua, sorprendere un capretto o un agnello di un anno
NATO nell'anno.Ma comunque approvino.Perché loro no?Si può prendere 1,
1 capo del bestiame minuto, cioè nel gregge, un carro vino o del bestiame
grosso, cioè un monito e come mai sta? Cosa è questo genio alpini? Se ne
rendono conto? Lo trovate nel commento alle regole.Di regole meuti che
rapini nella bici mail e Eliezer Eh.E allora parlano i rabbini e questo lo fa già a
chi va là che.C'è una regola, quando due passi sono in contraddizione, se ne
prende un'altro, sempre sullo stessa presunzione e quello decide la cosa alla
sapendo un'altro passo eccetera. Vi dico 12 dicembre applica provino
numero di telefono no capolino bovino. E poi però c'è sempre numeri.E solo
13 che invece di cui.Bene, un'altra volta vi deve essere 1, 1 anello, un capo,
un caprone. Erano per questo grande Matera, Pino, quel cavallo tra il primo e
il secondo secolo, d.C. Quello dell'altra volta nel parco, occupa quando viene
distrutto con il tempio e.115 115 d.C. E allora dice, allora basta questo terzo
passo è scegliere.E però occorre mettere la testa sotto la sabbia perché
rimane questa incongruenza, no? E allora bisogna ricorrere alla mia proposta
sui sacrifici, Eh? Dietro sacrifici c'è il sacrificio Pasquale. Questo segreto,
attraverso tu aspetti rituali, le manipolazioni del sangue.Che sono un unicum
per essere per gli altri popoli siano serve a nulla, tranne nella, nel sacrificio

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per gli tettoni degli inferi è la vittima, era il maiale.Per i popoli di cinese. Per
questo, anche se pensa, non è tanto, ma proibizione, diventare ancora non
mangiare il maiale perché il maiale? Romania in Polonia quanto perché era
una la vittima degli dei sotterranei malefici, il sangue veniva libato a ricevere,
sapevamo il calice sotto.Per terra perché per ingrassa attraverso la terra, agli
dei genitori, agli dei inferi sotterranei.Ma è l'unico caso, tutto il resto e speri
greci per i popoli c'è il sangue, non ha nessuna funzione. E invece no, per
rifare un unico nel sangue. E invece no. Ha sparso sull'altare oppure negli
oggetti del Santo, dal Santo dei santi. Dipende dai sacrifici dei riti e quindi?
C'è un'importanza del sangue, il sangue con il sangue senza sangue non c'è
spiegazione, non c'è perdono dei peccati. EE poi l'altro aspetto che in modo
regolato e regolare.Ah, ogni sacrificio viene associata un'oblazione. Un'offerta
di cereali può essere per i sacrifici pubblici, il semplice fatto di farina, eh.E
con l'olio e la Vincenzo e solo l'olio Vincenzo.Una manciata di farina, un
pugno di farina in cui c'è impregnato d'olio con tutto l'incenso, per viene
bruciato sull'altare. Il resto va al sacerdote, quello consumer, l'uomo Santo.Lo
fa diventare pane USA come vuole e lo consuma il luogo Santo o insomma,
anche con i suoi familiari.E stato depositato e poi dopo e poi dopo c'è oppure
addirittura altri panini, vari tipi di pungere non limitati in un caso quello dei
sacrifici pacifici, anche limitati, però non vengono offerti all'altare, ma una
parte viene data sacerdoti.Compatte.Come parte della sacrificio pacifico,
quindi se vede che dietro ogni sacrificio alla sua specificità, Però Pietro i
sacrifici e c'è un riverbero, un riflesso del sacrificio Pasquale, semplice,
Pasquale, il sangue veniva la funzione apotropaica Eh, cioè abbiamo
chiamare gli spiriti del male.L'angelo della morte, no. E arriva questo e quindi
questo scopo Purificatorio Propiziatorio Eh? E questo lo troviamo niente
hanno questo potere di cancellare i peccati, ottenere il perdono. La Vincenza
dei mercati?E quindi?Allora se dietro semplici ci ha riflesso della Pasqua,
allora una volta che è dentro nonno e testimonia.Di questa teologia che
c'è.Questa condizione che c'e presso che gli israeliti. Questo è presso
l'autore degli autori del dottor mondo nel settimo secolo. E perché se.Per la

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nei sacrifici le cui vittime sono caprini e bovini a seconda del sacrificio c'è
l'ingresso della Pasqua, allora anche della Pasqua si può prendere come
vittima una vittima dei sacrifici. C'è un riflesso di ritorno? Eh, non so se è
chiaro no? E quindi dietro i sacrifici c'è un riflesso.Pasquale.Di col sangue e
anche l'offerta dei cereali nella Pasqua c'è pane azzimo, qui c'è variazioni
oppure offerto dei cereali e se c'è questo riflesso della Pasqua nei sacrifici,
allora anche un riflesso inverso. E le vittime dei servi della Pasqua sono qua,
provino e allora insieme vittime.Dei sacrifici invece sono caprini e bovini.
Allora anche la vittima della Pasqua può essere un provino con Bonino, se
viene anche al pulivo o riflesso il ritorno.Una spiegazione per me è
convincente. Ecco che scherzo, incongruenza comune, spiega divorziata,
sempre, spiega questo.Questo questa teoria spiega anche perché questo è
un è un problema per gli esegeti, perché nella struttura importante, dicevamo,
no? Studieremo venendo un testo, ma perché sacrifici? Al centro il sacrificio
Pivotale Apicale più importante, nostro semplice.Odori e quello che il
sacrificio centrale 16 pacifici.Io ce l'ho, conosco. Poi l'effetto di cereali uno o
mi Inca un po il sacrificio pacifico, ma poi due sacrifici espiatori e al centro c'è
il sacrificio pacifico perché vicino alla Pasqua.Perché comporta oltre che
qualcuno, l'azione del sangue comporta il pasto comune che c'è con la cena
Pasquale e anche invece sono stesse restrizioni per la eliminazione di quanto
avanza, del sacrificio, soprattutto per seguire shota nel senso ringraziamento,
non può superare il giorno stesso della del del della della. La consumazione
non può andare oltre lo.Sacrificio come il sacrificio Pasquale.È una, si
capisce perché al centro c'è il sacrificio pacifico perché ricorda quello che
ricordo più da vicino, il sacrificio Pasquale. Bene, possiamo finire qui, vedete?
Siamo al secondo e poi vedremo la prossima volta questa
importante.Importante questo rottura, Eh, quello che vi dicevo sulle sapevo,
Eh c'è questa struttura, vedete che gli studiosi da alcuni studiosi hanno visto
in tutti i semiliberi è davvero più giudici, cioè questa struttura dal punto di
vista del contenuto?Dal punto di vista della della disposizione al centro del
che entrate qualcosa c'è e Levitico.Libro centrale e qual è il capitolo centrale

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dell'Edifico? E il giorno dell'espiazione quindi al centro dal punto di vista
considera disposizione e.Formata dal punto di vista formale, centro
dell'attentato, euro entro dove respirazione?E questo anche vuol dire qualche
cosa, però dal punto di vista del contenuto vedremo che dice il Centro Eh è
proprio questo.A disposizione, cioè al centro c'era o femmina ragazzi e ci
sono dei corrispondenze tra la prima parte e la seconda parte, dal primo
azione dopo insieme comunque lo vedremo la prossima volta a
martedì.Grazie, professore.Le domande, qualcuno?Ho detto
piano.Sì.Arrivederci.Ciao.Già lunghe, Angela. 

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