PRESENTAZIONE Aurelio Ambrogio:

- vescovo di Milano (una delle capitali dell’occidente)

- la Chiesa cattolica lo annovera tra i quattro massimi dottori della Chiesa d'Occidente,
insieme a San Girolamo, sant'Agostino e san Gregorio I papa
- nato a Treviri e figlio del prefetto del pretorio delle Gallie
- editto di Tessalonica → cristianesimo unica religione
- dopo la rappresaglia di tessalonica Teodosio umiliato da Ambrogio (minaccia di
scomunica)
- nato nel 339-340 morto nel 397 a Milano

QUALE RELIGIONE RENDE LO STATO MIGLIORE E PIÙ UNITO:

- cristianesimo : parole di Ambrogio durante la disputa dell’altare della Vittoria
- nel 384 il prefetto simmaco voleva ripristinare l’altare per il sacrificio agli dei
- posizione di Ambrogio: cristianesimo
- Se si devono prendere decisioni in campo militare,
bisogna aspettare il parere di un uomo esperto di
guerre, e accettare il suo consiglio; se si parla di
religione, devi pensare a Dio → Non sono stati i suoi
dèi a salvare Roma, ma il valore di Camillo, di
Regolo e di Scipione.
- l’imperatore è all’interno della chiesa, non al di
sopra → parla da Vescovo ad un suo fedele
- chi si pone al servizio di Dio non usa tolleranza e
indulgenza ma zelo per le pratiche religiose → visto
che l’imperatore è “cristianissimo” non dovrebbe
neanche prende in considerazione l’idea di restaurare
un altare pagano
- non è l’imperatore ad avere il potere totale → se
decide contro la chiesa viene scomunicato
- non si può ripetere l’errore di tolleranza perché
sarebbe come tradire Dio
- posizione di Simmaco: richiesta di tolleranza → pacificamente coesistere
- nel 382 primi patti con federati → arma a doppio
taglio → segnale di debolezza romana e reazioni anti
barbariche e guerre all’interno dell’impero
- in un momento di guerra e difficoltà poteva
essere utile avere un’unica religione per unire
Roma, avere molte linee religiose avrebbe
potuto far nascere conflitti

CRISTIANESIMO : - per mantenere l’unità fra religione e politica

 - etica chiara, il paganesimo non interessa direttamente il fedele ma la
comunità mentre il cristianesimo, tramite solidarietà, promette la vita
oltre la morte → certezze psicologiche
- tramite il cristianesimo nascevano delle comunità molto coese
che si aiutavano a vicenda
- Ambrogio interpreta il cristianesimo come una comunità
guidata dai pastori (vescovi) dove tutti sono sottoposti al dio
(indipendentemente dal ruolo sociale)
- il cristianesimo sostituisce il paganesimo senza distruggere le
istituzioni romane ma reindirizzandole

PRIMA LO STATO O LA FEDE INDIVIDUALE

- sentendosi parte di una comunità di soli cittadini si è tenuti a rispettare solo i membri
della propria comunità, mentre la fede individuale permette di di sentirsi parte di una
comunità globale perché riguarda gli esseri umani in quanto tali e questo sentimento
alla fin fine può essere l'anticipazione di ciò che al giorno d’oggi definiamo diritti
umani

- Nella vita concreta di tutti i giorni può essere più utile sentirsi parte di una comunità
che nasce sulla Costituzione, infatti seguendo le leggi e contribuendo allo sviluppo
della comunità con il nostro lavoro, possiamo sentirci appagati e ottenere dei risultati
concreti.
Però se prendiamo in considerazione anche l’aspetto spirituale di un cittadino,
possiamo notare come la solidarietà tra persone, l’amore verso il prossimo e la
promessa di una vita dopo la morte, contribuiscano a formare la socialità e l’aspetto
psicologico e morale dell’individuo