more, fede e umilt� verso Dio, vengono librandosi incontro al sole spirituale che �

Cristo.

Le acque pure sono le lacrime degli uomini. Su queste acque della purificazione si
ergono due massi di cristallo che rappresentano l'una l'umilt� e l'altra la
purezza.

Nella roccia dell'umilt� (color lill�) � racchiusa la grande Croce mondiale della
sofferenza e della salvezza. La Croce per� � anche il simbolo della fede; e i verdi
tralci che sono sulla Croce indicano quindi che la fede crescer� in futuro.

Nell'altra massa cristallina, cio� in quella della purezza, fiammeggia il cuore, il

grande amore che abbraccia tutto il mondo. Esso chiede a Dio incessantemente aiuto
e misericordia, cosa che viene concessa.

Entrambe queste rocce di cristallo garantiscono la fermezza verso il bene. Un

giorno esse formeranno i fondamenti dell'era nuova: cio� di un periodo di pace
pieno di armonia, di fratellanza e di puro amore per Dio. L'amore per il prossimo
avviciner� uomini e popoli.

XXVII QUADRO (1965)

"LA FINE DELLE LOTTE DI RELIGIONE E DI RAZZA"

Nell'angolo superiore dei quadro, a sinistra, si pu� riconoscere il Cuore divino

con tre fiamme. Dobbiamo ringraziare Lui, se la Madonna, con l'ausilio degli
Angeli, pu� trasmettere messaggi all'Umanit�.

Questi vengono trasmessi (figure in bianco) e trasmessi da coloro che sono chiamati
per questo compito. Le mura dell'irreligiosit�, dell'eresia, e della repressione
della fede vengono demolite e i prigionieri vengono liberati.

Lo strano lago di montagna, sul quale delle imbarcazioni che trasportano gente di
varie razze attendono la liberazione, � circondato da un argine di protezione
(roccia = protezione spirituale). Cos� leggiamo nella spiegazione del quadro della
Signora Hafenscheer. Come dobbiamo intendere tutto questo?

Sugli altri quadri la "roccia" significa "Pietro, la Roccia" (quadro 3 e 14), "la
Chiesa" (nel quadro 13), "Cristianesimo primitivo" (nel quadro 22). La Chiesa di
Cristo � colei che offre quindi protezione alle razze oppresse.

Cos� si pu� comprendere anche la seguente frase che leggiamo nella spiegazione del
quadro: razze e nazioni seguono con gioia e fede il segno della Croce e le orme di
Cristo Buon Pastore.

Naturalmente ci� si deve pagare col sangue. Leggiamo alla fine della spiegazione
del quadro: le salme di molte persone testimoniano che c'� stato un tempo di lotta
e di amore con vittime. Una "Nuova Era" � iniziata.

XXVIII QUADRO (1966)

"LA CHIESA UNIVERSALE DI CRISTO"

L'edificio raffigurato sul quadro � simbolo della Chiesa universale di Cristo. Le

sette torri indicano i sette doni dello Spirito Santo. Il tetto di vetro
simboleggia chiarezza, purezza e visione d'insieme.

Le cinque porte simboleggiano i continenti, e le cinque dignit� ecclesiastiche sono

i loro rappresentanti. Alla loro destra c'� un giovane negro con un vecchio libro
usato. � il S. Vangelo, che si conserv� nonostante i molti disordini e gli
avvenimenti vari.

Sul quadro, a sinistra c'� un rogo ardente: uomini di varie razze e nazioni portano
carichi pesanti e li gettano nelle fiamme (eresie, superstizioni, ecc.).

Davanti alla porta centrale sta Cristo con il pastorale: ci sar� un solo Pastore
con un solo gregge. Accanto a lui c'� San Michele che tiene 5 chiavi pronte. Queste
verranno poi distribuite ai cinque dignitari per mano di Cristo.

A destra c'� la Madonna, la nostra Mediatrice che intercede per noi. Lei allarga
ampiamente il suo mantello azzurro per tutta l'umanit�. Ella � la nostra Madre
universale.

Il mistero centrale di questo quadro � il cuore bianco e splendente che si trova

sulla punta del campanile centrale dell'edificio. La Croce si erge in alto, fin
dentro il cuore. Ci� significa: l'amore, purificato dalla croce (cio� con la
sofferenza) si irradia a tutto il mondo, in tutti i cieli.

Le due campane della torre simboleggiano la voce del Signore e la voce di Maria,
che si possono gi� percepire nel nostro tempo.

Beati coloro che vogliono ascoltare la Parola di Dio e vedere la sua Luce!

Fonti:

"Dizionario cronologico delle apparizioni della Madonna", Gottfried Hierzenberger e

Otto Nedomansky, Edizioni Piemme;
sito: "Missio Mariae" (versione dal tedesco: dott. Luigia Franchi).

Revisione e adattamento a cura di "Profezie per il Terzo Millennio" - Giugno 2007

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