PAESE :Italia DIFFUSIONE :(167257)

PAGINE :21 AUTORE :E. Cattaneo

SUPERFICIE :36 %
PERIODICITÀ :Quotidiano

26 maggio 2019

Alleanza tra culture. È necessario difendere le conoscenze scientifiche,

zutsrponmlihgfedcaSMD sociali e umanistiche e usarle insieme,
al meglio, per orientare le scelte politiche. Soprattutto in un momento storico di diffuso anti-intellettualismo

Competenze sotto attacco zvutsrponmligfedcaTSQOMLIG

E. Cattaneo, M. Ferrera, A. Grignolio, M. Muzi Falconi zyxwvutsrqponmlkihgfedcbaZXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCB

a necessità di un'alleanza
tra discipline scientifiche
e umanistiche è un tema
che riemerge puntuale nel
dibattito pubblico nei mo-
. menti di grande cambia-
mento sociale e democratico. È u n
obiettivo ricercato da oltre un secolo
e che - con l'impegno di ciascuno - le
future generazioni potrebbero ve-
der realizzato.
Nel 1959,C. P. Snow, nel suo celebre zyxwvutsrponmlihgfedcbaZXVUTSRPONMLIGEDCBA
The Two Cultures and the Scientific Re- me auspicato già da Max Weber agli
volution si interrogava su come poter
regolare i rapporti di forza tra i due
ambiti della conoscenza umana nelle
istituzionienellapoliticabritannicae
americana, dapoco uscite dal Secondo
conflitto mondiale e già imperniate
nella logica della Guerra fredda. I pro-
gressi della scienza e della tecnologia
avevano prodotto e messo a disposi-
zione molti dei più sofisticati strumen-
ti di difesa eleconoscenze che avevano che l'Occidente stiavivendo unanuova
permesso di migliorare laqualità della
vita dei cittadini in Occidente. Eppure,
ragionava Snow, chi nelle istituzioni
prendeva le più importanti decisioni
politiche avevascarsa dimestichezza,
senon indifferenza 0 scherno, nei con-
fronti della scienza edel suo metodo.
La conclusione suggerita dallo scien-
ziato era di bilanciare questo divario
facendo aumentare la quota di scien-
ziati tra i decisori politici e integrando
le rispettive conoscenze verso una fu-
tura alleanza.
Cinquant'annidopo Snow,J. Kagan
in Le tre culture, Scienzenaturali, scien-
ze sociali e discipline umanistiche nel
XXI secolo (2009) ha aggiunto una terza
cultura a quelle identificate da Snow:
le scienze sociali. Esse s'interessano,
come le humanities, di società, storia e
politica, malo fanno utilizzando i me-
todi di controllo delle scienze naturali:
ipotesi, osservazione, misurazione,
test e (sempre di più) esperimenti. Co-
inizi del Novecento, al pari di ogni
scienza,anche le discipline sociali,cer-
cando la verità dei fatti, possonoforni-
re spunti preziosi ai decisori politici,
illuminando i nessi causali fra i feno-
meni sociali, economici eistituzionali
e, dunque, favorendo l'esercizio della
responsabilità nei confronti delle con-
seguenze delle decisioni politiche.
Oggi, molti osservatori ritengono
crisi di alcuni dei suoi valori democra-
tici, tra cui un pericoloso ritorno del-
l'anti-intellettualismo. Trai saperi sot-
to attacco c'è la scienza, sotto forma di
una sfiducia verso il metodo delle pro-
vee delle evidenze basate suifatti, ver-
so le istituzioni, gli scienziati, e verso
molti dei temi chiave della ricerca
scientifica - vaccini, Ogm, ma anche te-
mi economici esociali - al tempo stesso
alimentando fantasiose derive prive di

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alcunaprovasperimentale. Questa si-
tuazione halasciato spazio averie pro-
pri deragliamenti dai binari della
scienza: si pensi al caso Stamina o al-
l'adozione di pratiche magiche in agri-
coltura come l'agricolturabiodinamica
0 ancora all'inseguire miracolistiche
(non) terapie oncologiche (vedasi Ha-
mer) con esiti fatali. Questo fenomeno
è il frutto avvelenato della cosiddetta
\disintermediazione\, ovvero la sfidu-
cia ( zyxwvutsrponmlihgfedcbaZXVUTSRPONMLIGEDCBA
distrust ) - per fortuna limitata a nellaformazione della pubblica opinio-
unapiccolamamolto \rumorosa\ par-
te della popolazione-per le competen-
ze e gli esperti che nelle democrazie
rappresentative liberali hanno sempre
svolto il ruolo centrale di intermediari
culturali tra cittadini e decisori politici.
Difendere lecompetenze non signi-
fica riproporre la questione della tec-
nocrazia. Scienza e politica sono due - no così le \sfide\ (0 peggio le equiva-
sfere distinte. Ma selapoliticaha, e de-
ve continuare ad avere, l'ultima parola
sulle grandi scelte, sulle alternative di
allocazione edistribuzione delle risor-
se,sui contenuti dell'interesse pubbli-
co ecosì via, tali scelte devono essere
responsabili. Non possono cioè pre-
scindere dalla considerazione dellein-
dicazioni fornite dalla scienza, basate
su dati certi, trasparenti e ispirati a
quelle prove d'efficacia - intese come
lamigliorrappresentazione possibile
dello stato delle cose,in un determina-
o momento, accompagnata da una
e probabilisticacircalaloro
,che solo gli esperti posso-
o produrre. Il Parlamento può deci-
i aunparere
o su settori primari
ela sanità, l'ambiente ol'agricol-
, ma deve dare una spiegazione
atrasparente alla cittadinanza,
é screditare l'autorevolezza 0
à dei dati per affidarsi a
ciarlatani, cavalcaremovimenti d'opi-
nione 0 terapie richieste a gran voce
dalla piazza. Criticare i vaccini soste-
nendo che siano pericolosi o superflui,
contestare i dati sull'efficacia degli
Ogm o negare che il cambiamento cli-
matico siaconnesso all'impatto uma-
no significa infatti non prestare ade-
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guato interesse (0 peggio nuocere) alla
salute dei cittadini, erodere i loro diritti
e le loro risorse. Significa minare la
barriera chelamodernitàhafaticosa-
mente costruito contro falsità, inganni
enascondimenti: la scienza, appunto.
Èin questo problematico contesto
che si staconsolidando la \post-verità\
(post-truth ), che nel 20161'OxfordDic-
tionary definiva come «circostanze in
cui ifatti oggettivi sono meno influenti,
ne,rispetto al richiamo alle emozioni e
alle convinzioni personali». Ed è nel
momento in cui lademocrazia fibrilla
che lapolitica tende a sbarazzarsi della
forza dei dati e delle competenze, per-
ché rappresentano l'argine a un deci-
sionismo di tipo dispotico. Riemergo-
lenze) tra fatti e opinioni, e una delle
conseguenze potrebbe essere una
nuova frattura tra le tre culture. Ecco
perché, invece, oggi èpiù che mai im-
portante far dialogare questi tre ap-
procci, essenziali per comprendere la
realtà che ci circonda.
E se oggi questo dialogo proficuo
sembra possibile, èperché le tre cultu-
re hanno raggiunto una qualità di me-
todo e contenuti che rende ormai i
tempimaturi per una integrazione. Le
discipline scientifiche possono offrire
l'affidabilitàelatrasparenzadelmeto-
do, i dati basati sulle prove ripetute da
gruppi indipendenti e pubblicamente
controllabili dalla comunità degli stu-
diosi. Un sistemadi conoscenzeche, da
quando si èaffermato su scalainterna-
zionale,ha permesso per laprima volta
nella storia dell'umanità di triplicare
l'aspettativa di vita dei cittadini edi di-
minuire sofferenze e lavori disuma-
nizzanti. Un sistema che ha, inoltre,
dato un impulso di conoscenze senza
pari separagonato aisecoli precedenti,
aprendo, ad esempio,le nuove frontie-
re della genetica, dellafisica quantisti-
ca, delle neuroscienze 0 dell'esplora-
zione spaziale. Le scienze sociali han-
no dato un contributo fondamentale
alla comprensione dei principali mec-
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alla comprensione dei principali mec-

canismi su cui si basala vita associata, Elena Cattaneo, 1858. E a lei sono

dal mercato alle relazioni internazio- Università Statale di Milano, indirizzat e le

nali, dall'impresa alle istituzioni dello Senatore avita; lettere r accolt e
stato. Ispirata anch'essa dal metodo Maurizio Ferrera, ora in un volume:
empirico, la ricerca sociale è oggi im- Università statale di Milano; un corpus inedito

prescindibile per impostare corretta- Andrea Grignolio, di circa 120 unità.

mente le decisioni collettive, in base a Università Vita-Salute San Raffaele, In esse, oltre
criteri di efficienza, efficacia ed equità; Milano, ITB-CNR; cit azioni di

ci aiuta a comprendere anche le dina- Giacomo e not izie

Marco Muzi Falconi,
miche delle scelte individuali, a rico- Università Statale di Milano di st o r i a sociale o
noscerei pregiudizi cognitivi ( zyxwvutsrponmlihgfedcbaZXVUTSRPONMLIGEDCBA
bias) che considerazioni
regolano le nostre scelte quotidiane e sulle donne,
il nostro rapporto con la percezione del Gliau tori sonoi promotori dell 'iniziativa l'acut a Paolina ci
rischio. Le discipline umanistiche, infi- cittadini tra conoscenza, offre un
ne, possono offrire l'enorme forza rap- competenze e decisione pubblica repertorio degli
presentatadallaconoscenzadell'espe- dell'Università Statale di Milano. stili di vit a
rienzastorica, dallo studio di quella va- I contenuti disponibili sul Unistem.it zvutsrponligedcaVTSRPONMLIGFEDCBA
ot to cent eschi. Le
rietà di fattori (economici, sociali, cul- Let t ere di
turali) che hanno portato popoli e I VIAGGI Paolina Leopardi
civiltà verso le catastrofio la prosperi- IN I TALIA a Teresa Teja dai
tà. In altre parole, essegettano luce sul E LE LETTERE viaggi in
DI PAOLINA
significato dei valori, sulla loro reci- (Leo S.
LEOPARDI
proca compatibilità, sulle condizioni pagg. 260, € 28)
della loro realizzabilità empirica, in sono st at e curat e
da Lorenzo
prospettiva storica ed evolutiva.
Abbat e e Laura
Le tre culture rappresentano tre M eiosi;
modicomplementaridiosservareein- l'int r oduzione è di
terpretare la realtà. Congiuntamene Gloria M anghetti
possono fornire un contributo al mi- Repert o r io
glioramento delle chance di vita delle degli st ili di
persone, al rafforzamento di forme di vit a d e l l ' 8 0 0 zvutsrqponmlkjihgfedcbaZVUTSRQPONMLJIGFEDCA
convivenza pacifiche, costruttive, so- La cont e ssa
stenibili, rispettose dell'ambiente e Paolina Leopardi zutsrponmlihgfedcaSMD
della dignità di ogni essere umano. (1800-1869) ,

Siamo «nani sulle spalle di giganti», sorella di

diceva nel Medioevo Bernardo di Giacom o e più
Chartres,ricordandoci che ogni gene- giovane di due
razione deve misurarsi con i successi anni, passò gran
diquellaprecedente.Unametaforafe- parte della sua
lice, perché il \nano\ che rappresenta vit a nella M arca
legenerazioni recenti può essere dop- pont if icia e
piamente inteso sia come colui che solt ant o l'ultimo
nonsvettadaunpunto di vista intellet- decennio lo spese
tuale rispetto achilo precede, siacome in viaggi. A
colui che per lasua posizione non può spingerla verso il
esimersi dal guardare più lontano del- grand t our
lagenerazione precedente, trovandosi dell'Italia fu
comodamente assiso sulle sue spalle. soprat tu t t o
Sele prossime generazioni sapranno Teresa Teja, una
creareunanuovaalleanzatrale tre cul- t o r inese che
ture avranno partorito un gigante. Il sposò in seconde
futuro, va da sé,è nelle loro mani. zutronligedcaMGFECA
nozze Carlo
Leopardi nel

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A protezione t
zyxwvutsrqponmlkihgfedcbaZXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
della cultura valutazion zvutsrqponmlkjihgfedcbaZVUTSRQPONMLJIGFEDCA
Particolare affidabilità-
d i u n carro n
allegorico della dered
Scuola di samba tecnico-scientific
di viradouro com
sfilato tura
nel Sambodromo politic
di Rio de Janeiro anzich
nel marzo scorso l'affidabilit

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