Corso di Esoterismo Generale

di Jean Dubuis
tradotto dalloriginale francese da Claudio Pilotto1

Preambolo

Caro/a Amico/a,
Questo Corso propone allallievo sul Sentiero una cultura
esoterica. Molti studenti, che hanno cercato la Conoscenza in
diverse scuole filosofiche, ignorano il numero di nozioni
esoteriche. Questo corso dunque un tentativo per rimediare a
questa situazione. Comprende 12 fascicoli che trattano i
seguenti argomenti:
-

1) Principi esoterici fondamentali e principi generali di

condotta umana e sociale.
2) La Creazione il Macrocosmo: la Natura.
3) La Creazione il Microcosmo: lUomo.
4) Simbolismo passivo.
5) Simbolismo attivo: il Verbo.

LA TRADUZIONE E SENZA SCOPO DI LUCRO MA NE E VIETATA

QUALUNQUE RIPRODUZIONE ANCHE PARZIALE A QUALUNQUE TITOLO.

Fascicolo 1

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6) Numeri e cicli.
7) Rituale Meditazione Preghiera.
8) I poteri.
9) Le scienze segrete.
10) La Giustizia Universale.
11) I Sette Comandamenti della Fama Fraternitatis.
12) Il Servizio e lOrdine Invisibile.

Questo corso potr in alcuni punti sembrare denso. Questa

difficolt scomparir molto presto, col lavoro che consister
nel rileggere spesso il contenuto dei fascicoli e nelleffettuare
gli esercizi proposti. In effetti, lo scopo di questo corso non di
trasmettere una mini enciclopedia dellesoterismo ma di dare
una base, un trampolino a un cammino interiore individuale.
Per questo, oltre allaspetto culturale esoterico, il corso
propone un metodo di iniziazione personale che si sforza di
liberarci di tutti i legami con gli eggregori antichi o attuali.
Questo metodo comporta degli esercizi di meditazione e si basa
su un simbolismo numerico e geometrico avente carattere
universale, ci che lo rende, precisamente, poco sensibile
allimpronta dei diversi eggregori (confronta fascicolo n1);
questa condizione facilita lacquisizione dellindispensabile
libert interiore. Ma ben inteso che colui che voglia seguire
questo corso senza intraprendere il lavoro iniziatico che
presenta, del tutto libero di farlo.
Il presente corso sviluppa una conoscenza che non n
alchemica n cabalistica ma che in accordo con quella
risultante da qualche anno di lavoro operativo in queste
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discipline. Precisiamo che i concetti sviluppati qui sono

essenzialmente di origine occidentale, perfino mediterranea.
In questo studio, non bisogner perdere di vista che vi sono
nellesoterismo due aspetti complementari e necessari:
-

un aspetto intellettuale che permette di seminare dei

semi nellinconscio;
un aspetto interiore in cui noi arriveremo alle vere
conoscenze che non possono esserci trasmesse che
tramite una via detta cardiaca.

Lesoterismo ha due strumenti per lo studio: il cervello e il

cuore. Il cervello semina, il cuore raccoglie.
Ora et Labora!
-Jean Dubuis-

Fascicolo 1

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PRIMO FASCICOLO

LUnit la tua origine

Il ritorno allUnit il tuo Futuro
Il cervello mostra il cammino del ritorno
Ma il cuore la chiave di ogni tappa

Caro/a Amico/a,

PRINCIPI ESOTERICI FONDAMENTALI

Che cos lEsoterismo?

La prima cosa da esaminare ci che si intende per
esoterico. Etimologicamente, questa parola vuol dire:
interiore o ci che riservato agli adepti, a quelli
dellinteriore in opposizione a ci che pubblico, a ci che si
fa allesterno e che essoterico. Ma questo nettamente
insufficiente per avere una idea soddisfacente di ci che la
realt dellesoterismo.
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Se noi non vogliamo a priori, conveniamo che impossibile

definire questo termine che in seguito allesperienza esoterica,
che trasforma questo a priori in conoscenza vissuta, non pu
presentarsi allinizio del cammino iniziatico.
Scorci sullorigine dellessere:
Non si pu diventare uno studente, poi un adepto
dellesoterismo senza porsi allinizio dello studio qualche
postulato la cui esattezza dovr, poco a poco, rivelarsi tramite
contatti interiori.
Il primo punto che vi un Assoluto allorigine di Tutto.
Il secondo punto che luomo ha per origine lEssenza
dellAssoluto.
Il terzo punto che linsieme della manifestazione non ha che
un fine: fare dello zero, che il germe delluomo nellAssoluto,
un Infinito.
A partire da questo Assoluto, la gerarchia delle forze, delle
energie, nel senso decrescente, il seguente:
Essere Coscienza Vita Materia
Lessere nato dal nulla crea la coscienza. Dal momento in cui
la coscienza , essa crea la Vita per il suo bisogno di
evoluzione.
La Vita crea la materia come campo necessario alle sue
esperienze.
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Svilupperemo tutti questi punti ulteriormente.

LINTERESSE PER LESOTERISMO:

Se ci si interessa allesoterismo, perch una certa spinta
interiore, una certa necessit di comprendere le cose, di
comprendere se stessi sentita. Questa spinta significa che noi
abbiamo oltrepassato liniziazione del Nadir (momento in cui
lInvoluzione ha condotto al pi denso della materia confronta fascicolo n3). Questo bisogno di conoscenza, di
coerenza del mondo non essendo soddisfatti n dalla scienza n
dalla religione, ci fa allora voltare verso le discipline esoteriche
nella speranza di trovare una risposta alla nostra domanda
interiore che pi o meno di dominio dellinconscio nel
momento in cui essa nasce.
Cos, e noi lo vedremo, lesoterismo conduce tramite tappe a
una certezza sperimentale, a una conoscenza coerente e
soddisfacente del mondo. Ma, allinizio, la fede gratuita, la
fiducia, sono necessarie come elementi motori del lavoro.
Tuttavia, questa fede deve progressivamente sparire per essere
rimpiazzata dalla Conoscenza. Bisogna essere molto prudenti
finch si nel dominio della fede perch, se essa pu essere la
forza motrice allinizio, essa pu anche condurre
allaccettazione delle peggiori superstizioni o a delle
conoscenze incoerenti.

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COSCIENZA FISICA E SUPER-COSCIENZA:

Nellesoterismo, quale che sia la disciplina scelta, ognuno deve
trovare da s la sua Verit tramite la rottura delle sue barriere
interiori. Ricordiamo che si divide generalmente nel mondo
profano lo psichismo delluomo in due zone: il conscio e
linconscio. In realt, questultimo non inconscio ma vi
nelluomo una super-coscienza, lIo Superiore, che in
contatto permanete con il Grande Tutto Universale. Le
necessit dellInvoluzione hanno costruito delle barriere che, in
ogni essere, separano in un modo pi o meno a tenuta stagna
i diversi livelli di coscienza tra lIo-Superiore e la coscienza
fisica. La vera iniziazione, il vero scopo dellesoterismo, in
primo luogo di rendere queste barriere trasparenti e, in seguito,
di eliminarle in quanto barriere per ritrovare il contatto di
questa super-coscienza.

LINTELLETTO: OSTACOLO O AIUTO?

Il primo problema che si pone al principiante quello
dellintelletto. Alcune scuole filosofiche lo presentano come un
ostacolo sul sentiero iniziatico, del resto tutte lo utilizzano. Il
problema che le conoscenze, i metodi che permettono di
penetrare nel dominio interiore non possono essere trasmessi e
acquisiti che tramite il canale dellintelletto; questo problema
diviene effettivamente fastidioso quando lintelletto cessa di
essere un mezzo per divenire uno scopo, un fine.
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Peraltro, ci che occorre ben vedere che, da una parte, il

linguaggio dellintelletto fisico, che ha la coscienza di questo
mondo, non il linguaggio del super-conscio; daltra parte, per
iniziare il dialogo tra questi due livelli di coscienza, occorre
appoggiarsi sul simbolismo che, solo, pu oltrepassare le
barriere interiori allinizio del Sentiero. Linizio di questo
dialogo il seguente: lintelletto si sforza di trasmettere le
immagini mentali tali e quali le comprende al suo livello, alla
coscienza interiore. Questa li digerisce e li rinvia sforzandosi di
trasmettere la sua Verit allintelletto fisico delluomo. Cos,
poco a poco, leffetto delle barriere interiori diminuisce ed esse
divengono delle frontiere aperte che si oltrepassa senza
passaporto. Questo implica che il lavoro deve effettuarsi con
metodo.

CONDIZIONI DEL LAVORO ESOTERICO:

a) Scelta del momento: per lo studio esoterico, il miglior
momento la sera prima di andare a dormire. Nel caso
in cui lo studio non sia possibile, una revisione mentale,
silenziosa degli studi precedenti deve essere lultimo
dei pensieri della giornata prima di addormentarsi.
Questo importante perch il momento del passaggio
dallo stato di veglia allo stato di sonno listante in cui
le barriere interiori si alzano parzialmente nel senso
fisico-psichico. Per contro, al momento del risveglio, le
barriere si apriranno nel senso psichico-fisico. Occorre
allora non invischiarsi con i problemi della giornata che
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inizia ma sforzarsi di tenere per qualche istante uno

stato di vuoto mentale al fine di facilitare la ricezione
del messaggio dellinteriore. Linterpretazione fisica
che abbiamo deve essere annotata e datata su un
quaderno il pi velocemente possibile, altrimenti questa
conoscenza volatile evapora e scompare.
b) Il quaderno: da un punto di vista pratico, utile che
questo quaderno sia diviso in 7 parti. La prima sar
consacrata alla notte dal venerd al sabato, la seguente a
quella dal sabato alla domenica e cos via. Ogni venerd
sera, si mediter sulle esperienze della prima parte del
quaderno, ogni sabato sera su quelle della seconda
parte, eccSi constater allora che le stesse notti,
quelle della stessa parte del quaderno, si completeranno
ogni settimana le une con le altre. Si cercher se le
esperienze delle stesse notti non presentino tra loro un
ciclo lunare, punto che svilupperemo. Vedremo
successivamente per quali ragioni la notte dal venerd al
sabato la Notte Santa e, di conseguenza, la prima
notte della settimana esoterica.
c) Loratorio: utile nello studio dellesoterismo avere un
oratorio che pu essere una piccola stanza o un punto in
una stanza oppure un ripostiglio, o una valigia. Questo
luogo diviene oratorio nel momento dello studio
esoterico, esteriore e interiore. lattitudine mentale
dello studente che crea loratorio. preferibile essere
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da soli per il lavoro da fare; tuttalpi il congiunto pu

essere presente. Nessun animale deve essere
nelloratorio nel corso del lavoro, quale che sia la
simpatia che gli si porta. In effetti, gli animali non
hanno superato liniziazione del Nadir, di conseguenza,
la pressione cosmica in loro linverso di quella che si
esercita presso coloro che lavorano sul cammino
esoterico. Le forze occulte dei cani, in particolare, e
ancor pi quelle dei gatti che furono utilizzate nelle
magie egizie, non possono che portare noie a coloro che
non sanno dominarle. Se loratorio una stanza ad uso
multiplo, lanimale pu essere ammesso ma fuori delle
ore del lavoro esoterico.

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PRINCIPI GENERALI DI CONDOTTA UMANA E

SOCIALE

IL SEGRETO:
La sua applicazione fu oggetto di unalta sorveglianza in
epoche in cui si temeva che liniziazione personale non
smuovesse il potere temporale. ancora oggetto di numerose
concezioni erronee e la cattiva comprensione della realt del
suo ruolo allorigine delle perturbazioni della societ
moderna. In effetti, se la realt esoterica fosse stata pi
largamente diffusa, avrebbe, da s, forse dato nascita a una
religione-filosofia o avrebbe costretto le religioni essoteriche
alla revisione dei loro dogmi. In un caso, come nellaltro, la
compatibilit scienza-religione sarebbe stata maggiore, il
materialismo sarebbe stato meno profondo e linquietezza
metafisica attuale sarebbe stata considerevolmente ridotta. Ora,
questa inquietezza che alla base di molti disordini del
mondo doggi.
Il segreto utilizzato da numerosi pseudo-maestri, guru o
altri; essi ci giocano per nascondere meglio la loro ignoranza,
per darsi dellimportanza tacendo un ben modesto sapere o,
ancora, per far pensare che sono i soli detentori dellautorit
che apre o chiude la porta del Tempio. questo laspetto
negativo del segreto.

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Noi, diciamo che tutto ci che aiuta, tutto ci che conduce alla
porta del Tempio pu essere rivelato e deve essere rivelato a
qualunque persona che desideri avanzare sul sentiero esoterico,
essendo inteso che dovr lavorare e poi condividere, a sua volta
con altri, i segreti che avr percepito. (Non detto: Donate e
Riceverete.)
Non vi alcun inconveniente a rivelare i segreti alchemici,
cabalistici o iniziatici poich il loro uso pratico non pu essere
realizzato che da colui che ha lo stato interiore adeguato,
ovvero da colui che gi avviato sul sentiero della saggezza.
Per contro, lesperienza interiore, o ci che liniziato trova
dietro il Velo del Tempio deve restare segreto. In effetti,
ognuno deve trovarlo da s. Inoltre, si tratta di una conoscenza
suprema intellettuale che si esprime con il Verbo e non con la
parola umana. Ogni tentativo per trasmettere ad altri le nostre
rivelazioni interiori, lo carica di una responsabilit che non ci si
potr forse assumere. Alzare il Velo del Tempio ad altri una
mancanza di saggezza che frena, di sicuro, lautore sul proprio
cammino.
Riassumendo, nessun mistero sui processi che conducono alla
Conoscenza ma il pi grande riserbo sulla natura delle
esperienze che risultano dallaccesso a questa conoscenza.
Un cammino simile da osservare nel dominio profano, dove,
senza giocare col segreto, una certa discrezione e un certo
riserbo sono spesso necessari; questo, per due ragioni di ordine
molto differente. Per prima cosa, avendo fiducia cieca nei
nostri progetti o intenzioni, corriamo il rischio di far scattare
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lazione negativa degli esseri che ci vogliono nuocere. Bisogna

dunque essere vigilanti. Quindi, il fatto di parlar troppo delle
nostre difficolt, del lavoro, delle finanze, della salute, o
anche semplicemente di parlarne, mette in gioco il potere del
Verbo. I problemi allora si cristallizzano, si fissano e
divengono pi complessi, pi delicati da risolvere. Bisogna
evitare di dar loro troppa forza attraverso la parola, o con la
scrittura che ha, in questo campo, lo stesso effetto.
GLI APPETITI:
Gli adepti avanti sul cammino esoterico dicono che il cuore
delluomo vibra su tutti i piani, cos una guida di grande
importanza. Lamore lespressione del cuore, non quella della
sessualit o della melensaggine. Lamore la generosit nella
comprensione, nellaiuto agli altri. Ci non vuol dire che
bisogna tentar di fare la felicit degli altri seguendo la propria
concezione. La vera generosit consiste nel rispettare la libert
altrui.
In merito agli appetiti, la sessualit, mangiare e bere, la giusta
regola n eccessi n ascetismo che disseca il corpo e lo rende
poco accessibile alle vere energie spirituali. Ci possono essere
dei momenti in cui un nutrimento ridotto sostenibile ma
questo non che momentaneo e sar necessario quando i
meccanismi che lo giustificano saranno stati compresi.
La sessualit fa parte delle cose create e ha dunque la sua
necessit al di fuori della procreazione. Senza andare fino al
punto di vista dei Tantrici che raccomandano una via iniziatica
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puramente sessuale, poco adatta allOccidente, noi pensiamo

che una vita di coppia normale sia un aiuto nellequilibrio delle
energie interne. Le polarit inverse delluomo e della donna si
equilibrano reciprocamente. Luomo originale androgino e
questa androginia si ristabilisce parzialmente nella coppia
fisica normale. Precisiamo che non vi approccio
dellandroginia nelle coppie omosessuali (maschili o
femminili).
Lascetismo pu diseccare il cuore e pu anche essere un
handicap sul cammino. Tuttavia, una vita solitaria pu non
presentare inconvenienti se una generosit mentale sufficiente
vivifica il cuore.
In tutto questo, ognuno deve a poco a poco trovare ci che gli
conviene perch c probabilmente una soluzione per ogni
essere per trovare se stesso.

CONOSCENZA E LIBERTA:
La prima grande tappa sul cammino dellesoterismo di
giungere a presentarsi e a bussare alla porta del Tempio ma
questa si apre solo se colui che si presenta un Conoscente
libero.
Le conoscenze che luomo pu acquisire non sono tutte della
stessa natura n dello stesso valore. In un primo studio
possiamo separare le conoscenze in due categorie. La prima
comprende quelle che provengono dallo studio della natura.
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Queste sono delle conoscenze reali che non cambiano, se esse

risultano da studi correttamente condotti. Gli Alchimisti dicono
le conoscenze fisse. Cos sono le conoscenze acquisite dalla
fisica, la chimica, lalchimia, lastronomia, lastrologia,
eccIn questo campo, luomo senza azione sulle leggi
apprese. Non pu utilizzarle che sottomettendovisi. Non si
domina la natura che obbedendole.
Per contro, esiste una seconda categoria di conoscenze che
risultano dalle convenzioni umane, come il diritto, bench
questo sia o si sforzi di essere una immagine del principio di
equilibrio generale della natura. Ma queste conoscenze,
trasmesse dai costumi, il dominio sociale, anche la maggior
parte dei dogmi religiosi, non sono che conoscenze artificiali
create dalluomo e che un cambiamento di societ o di
religione modifica. molto utile riflettere su questo perch la
nostra super coscienza non pu accettare di ricevere elementi
di conoscenza contrari alle leggi della natura. Le convenzioni
umane la riguardano poco o nulla ed dunque inutile, o
allincirca, tentare di trasmettergliele, salvo per un piccolo
punto di etica, quello che concerne il nostro comportamento in
rapporto alla societ dove siamo.
Solo lIniziato un essere libero. La libert fisica dipende dalla
societ nella quale noi viviamo e dalla situazione che abbiamo.
Ma la vera liberazione ottenuta da una pulizia mentale. Nel
quadro della vita corrente, molte persone si proibiscono dei
comportamenti o si rifiutano delle soddisfazioni,
semplicemente perch sono ossessionate da falsi valori che
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hanno impregnato la loro coscienza fisica. Questa

impregnazione frutto di costumi sociali, dogmi religiosi o
anche di leggi civili che non hanno alcun rapporto con i
principi della Natura o le strutture delluomo. Inoltre,
assistiamo a dei blocchi mentali.
Ognuno deve ripulire in lui tutto ci che ostacola
lallargamento dei suoi punti di vista, della sua tolleranza, della
generosit del cuore. Non bisogna, in alcun caso, essere
innamorati delle proprie idee. Bisogna paragonare la novit con
quello che si ha e scegliere ci che ci sembra meglio. Bisogna
saper abbandonare i concetti superati.

GLI EGGREGORI
Noi abbiamo serie ragioni per insistere affinch ogni studente
si sforzi di acquisire un massimo di libert mentale nel nostro
mondo fisico. In effetti, liniziazione vera una liberazione
totale. Come volete che il vostro Io Superiore vi aiuti a
liberarvi se voi non lo fate nel dominio che vi gi accessibile?
La seconda ragione importante che ci fa insistere su questo
soggetto quella che concerne la questione degli eggregori.
Cos un eggregore? lentit psichica e astrale di un gruppo.
Tutti i membri di un gruppo, che si tratti di una famiglia, di un
club, di un partito politico, di una religione o di un paese, tutti
questi membri sono psichicamente inclusi nelleggregore
dellorganizzazione alla quale appartengono. Ben inteso,
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ognuno di noi appartiene a pi eggregori nello stesso tempo.

Dunque, ogni persona inclusa in un gruppo riceve, nel suo
psichismo, le influenze delleggregore, cio della controparte
astrale del gruppo e ci inconsciamente. Ne risulta, a livello di
inconvenienti, da una parte, delle influenze psichiche
perturbatrici nella maggioranza dei casi e, dallaltra, una
restrizione della libert interiore. Vi sono degli eggregori da cui
non ci si pu liberare, per esempio quello del paese in cui si
abita; ma occorre liberarsi da ogni eggregore che non sia
indispensabile. In effetti, un eggregore si fortifica prendendo
appoggio sui membri che lo costituiscono, i quali, a loro volta,
con la loro azione ripetuta lo vivificano, alimentando in
qualche modo la sua forza. li che risiede il pericolo per ogni
debuttante, tanto pi che la tendenza delluomo di cercare
una protezione, la cui controparte spesso una restrizione di
libert. Precisiamo, per ci che ci riguarda, che lassociazione
dei Filosofi della Natura non pratica alcun rituale di gruppo al
fine di ridurre al massimo linfluenza del suo eggregore.
Attenzione, la Saggezza Eterna ci ha fatto nascere l dove le
cose sono migliori per la nostra evoluzione quale che possa a
volte sembrare la libert mentale interiore non deve fare di
noi degli asociali. Deve semplicemente aprirci la libert del
cammino interiore liberandoci da ostacoli inutili.

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IL PENSIERO POSITIVO:
Un elemento che ugualmente molto importante per la riuscita,
sul cammino dellesoterismo, leliminazione della negativit
dello spirito. Bisogna sforzarsi di vedere dapprima il lato
positivo delle cose, di accordare un a priori positivo.
Dopo studio e riflessione su un problema, si pu modellare il
proprio punto di vista, cio si pu prendere coscienza
dellaspetto negativo della cosa ma si deve sforzarsi, dapprima
di fare emergere laspetto positivo, per quanto sia debole.
Vedremo nel fascicolo n5 lazione del Verbo. Sapendo che la
parola delluomo ha un legame, una risonanza con il Verbo,
bisogna evitare le parole, le frasi negative. Piuttosto che
affermare direttamente laspetto negativo di una cosa, meglio
esprimere positivamente linverso del suo carattere negativo.
Ad esempio, se con il Verbo si vuole influenzare il tempo, non
occorre, quando ci si rivela necessario, desiderare la pioggia,
che consciamente e inconsciamente considerata da molti
come un fastidio, ma bisogna domandare che la terra riceva
lacqua di cui ha bisogno per la sua sete e il suo nutrimento.
Nello stesso campo dazione dello spirito, se non si sente
immediatamente simpatia per una persona, occorre prima
scegliere un contatto per verificare se larmonia pu o non pu
stabilirsi. Ugualmente quando una idea o un progetto ci
presentato, non bisogna rifiutarlo immediatamente. Bisogna
sempre darsi un tempo di riflessione, un tempo di meditazione
prima di rispondere ed esaminare bene i due aspetti, il positivo
e il negativo, ma iniziando sempre dal primo.
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Il lavoro nelloratorio

PRINCIPI GENERALI:
Noi abbiamo accennato ad alcuni aspetti delloratorio in questo
primo fascicolo e andiamo ora a completarlo in vista del lavoro
da effettuare durante tutto questo corso.

INSTALLAZIONE MATERIALE:
-

Un luogo consacrato unicamente a questo lavoro

auspicabile (2 metri quadri sono gi sufficienti), senza
essere tuttavia indispensabile.
Un piccolo altare preferibilmente in legno: una piccola
tavola o qualunque altro supporto saranno adatti.
Una sedia o una poltrona confortevoli.
Uno specchio che permetta di vedere la testa e il busto.
Due portacandele.
Un turibolo.
Il necessario per scrivere.
Possibilit di regolare la luce della stanza (solare o
elettrica).
Insonorizzazione per quanto sia possibile.
Temperatura confortevole.
Sufficiente areazione.

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PREPARAZIONE
NELLORATORIO:

PRIMA

DI

ENTRARE

La purificazione con lacqua una buona cosa. Farsi una

doccia pensando che lacqua purifichi il corpo. Vestirsi con
biancheria pulita. Bere un bicchiere dacqua. (Mens sana in
corpore sano).
REGOLE DA APPLICARE NELLORATORIO:
a) Lavoro intellettuale: studio dei corsi, ripetizioni di
esercizi, note eventuali. Bisogna sempre leggere per
intero lesercizio proposto prima di effettuarlo. Laltare
pu ben servire da supporto alla scrittura se non avete
vicino altri punti di appoggio.
Lilluminazione sar normale. Si pu, casomai, bruciare
un po di incenso.
b) Lavoro esoterico:
-Luce elettrica debole o nulla.
-Accendere le due candele.
-Bruciare dellincenso.
-Sedersi confortevolmente. Assumere la posizione
ieratica: busto ben eretto, mani di piatto sulle cosce che
non si toccano, piedi di piatto sul suolo leggermente
distanziati.
1) La respirazione: durante un minuto o due, effettuare
la respirazione al quadrato:
a) Polmoni vuoti, inspirare per 5 secondi;
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b) Trattenete il respiro per 5 secondi;

c) Espirate per 5 secondi;
d) Rimanete senza respiro per 5 secondi;
Allinizio non superate i 4, 5 secondi per fase.
Cessate se il minimo dolore o disturbo compaiono.
2) Sforzarsi di essere mentalmente calmi e
concentrarsi sul fatto che ci si mette allascolto
dellIo Superiore.
3) Intraprendere il lavoro o lesercizio scelto e
soprattutto annotarlo alla fine della sessione
doratorio in quanto non sar possibile fare tutti gli
esercizi in una sola seduta.
4) A ogni sessione:
a) Avere il pensiero positivo;
b) Sforzarsi di pensare da s al fine di giungere alla
pi grande libert di pensiero al di fuori di ogni
eggregore;
c) Ascoltare e aprirsi il cuore;
d) Meditare il giorno voluto sul quaderno delle
esperienze;
e) Praticare un tentativo sul vuoto mentale: non si
pensa neanche pi che non si pensi;
f) Scegliere un gesto o una frase che significano
che il lavoro terminato. Annotare il segno che
avrete scelto e conservarlo per un certo tempo.

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ESERCIZIO PROPOSTO: concentrazione sulla dama:

-Procurarsi un gioco di dama o fare da s una scacchiera bianca
e nera (10 x 10 caselle).
-Porre la dama davanti a s, orizzontalmente.
-Porre le due candele accese da ogni lato.
-Fissare il proprio sguardo sulla dama. Poco a poco, non
necessariamente nella prima seduta, la dama prender una tinta
uniforme, i quadrati spariranno. I quadrati bianchi sono i
simboli dellenergia attiva, i neri, quelli dellenergia passiva. Il
colore uniforme, il risultato dellequilibrio tra i due. La
riuscita di questo esercizio contribuisce al riequilibrio delle
energie in noi.
-Effettuare il segno di chiusura.
*****
***
*

Questo primo fascicolo vi sar potuto sembrare abbondante e

forse, anche, disparato. Ma ci sembrato necessario dare
dallinizio un certo numero di informazioni che permettano di
apprendere lo stato di spirito nel quale ci sembra bene di
lavorare con profitto nellesoterismo.
Ora et Labora !
-Jean DUBUISFascicolo 1

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