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Sachiel

E' uno degli Arcangeli egoisticamente pi invocati dallantichit ai nostri giorni. Rappresenta
lopulenza, la maest, la ricchezza, il benessere fisico, il prestigio, il denaro. Sachiel, lArcangelo
dominatore del pianeta Giove, governatore del segno del Sagittario, non disdegna di aiutare gli
umani nel raggiungimento del benessere ma svolge il suo ministero entro i limiti in cui il arma
individuale gli permette di intervenire. !essuno, se non il diretto interessato, con la sua volont e
superando le prove che incontrer sul suo cammino, potr modificare il proprio arma.
Sachiel e i suoi Angeli sono gli attenti dispensatori dellenergia"denaro poich# il denaro, come il
sangue, $ una vera e propria linfa vitale. %a sua circolazione deve avvenire in modo e&uilibrato,
come per tutti i fluidi allinterno del corpo umano, senza ristagni, senza carenze e senza
emorragie.
'ichael
Rappresenta il Sole nel suo pieno dominio, lungo larco splendente del suo percorso. Sul piano
umano, lArcangelo 'ichael aiuta il raggiungimento del successo, laffermazione e facilita la lotta
per il superamento degli ostacoli. %a tradizione lo vede assimilato a tutto &uanto concerne la
(otenza nei suoi aspetti positivi. E invocato nelle formule per la protezione dai sortilegi e dalle
opere di magia nera.
)ome Angelo Solare domina la costellazione del Leone ma, essendo anche Signore
dellelemento *uoco, estende la sua protezione alla triade zodiacale di Ariete, Leone e
Sagittario.
Le seguenti parole sono tratte dallopera esoterica sugli Angeli di Vicente Beltran Anglada
(1919-1988), scrittore e confereniere con notevoli doti di sensi!ilit" e c#iaroveggena$
Angeli e materia
+al punto di vista esoterico, tutto ci, che avviene o si realizza nella vita della !atura $ un
gigantesco feno%eno psic#ico, motivato dalla -olont del )reatore nellinfondere la Sua -ita
nella 'ateria ed evocare da &uesta sempre pi sottili risposte. . (iani dell/niverso giustificano
&uesta -olont o proposito della +ivinit e non vi $ alcun angolo allinterno del Sistema solare
che non alberghi una potenza psichica, irradiando energia attraverso la sua aura eterica e
creando un determinato campo magnetico.
Ammettendo &uesto fatto, si potr giungere facilmente alla conclusione secondo cui lo Spazio
contiene in s# una potenza intelligente ed integratrice di tutti &uei campi magnetici e li converte in
determinati ambienti allinterno dellordine collettivo o sociale della !atura. 0ualsiasi tipo di
ambiente allinterno dellumanit, sia personale, familiare, professionale o collettivo, $ il risultato
della condensazione di un determinato tipo di energia psichica, generata dagli essere umani e
manipolata creativamente dalle potenze integratrici dello Spazio, che noi chiamiamo Angeli o
&eva.
Libero arbitrio e Karma
%a perfezione umana, che nasce dal compimento del destino armico, non $ altro che un risultato
della compenetrazione intelligente delluomo con lattivit dei +eva, che dai livelli occulti
controllano il compimento della -olont di +io. 0uando stabiliamo &uesta chiara distinzione fra il
libero arbitrio umano e la volont divina incarnata dai +eva, ci stiamo introducendo realmente
nelle vere cause o motivazioni della storia individuale, collettiva o planetaria. .l centro di incidenza
del processo $ il 'ar%a o &estino, ossia la Legge di (ausa ed )ffetto che governa lassoluto
compimento della -olont di +io allinterno delle frontiere o dell 1anello invalicabile1 dell/niverso.
)i, che fa luomo, mentre si trova nel pieno esercizio del suo libero arbitrio, $ offrire una costante
resistenza alla -olont reggente del +estino2 &uesta resistenza si chiama normalmente volont
individuale. -i $ pertanto un lunghissimo tragitto da percorrere prima che luomo possa
comprendere che il suo libero arbitrio si oppone costantemente alla volont divina, e decida
intelligentemente di cambiare la condotta della sua vita. %e energie deviche, come fonti di
costruzione, sono presenti ovun&ue e costituiscono la causa occulta di tutte le forme, seminando
nel cuore umano le eterne semenze della comprensione superiore. E esattamente &uesta
comprensione che deve realizzare nel 1sancta sanctorum1 del cuore individuale la trascendente
alchimia di convertire il libero arbitrio in volont perfetta, occultamente descritta come .niziazione.
Origine della Gerarchia spirituale
!el centro del processo superiore che va dal libero arbitrio umano alla -olont divina troveremo
sempre che le occulte motivazioni di tale trascendente esperienza sorgono da regioni
sconosciute delletere, che io denomino %ondo devico o regno angelico.
0ueste energie deviche costituiscono il misterioso asse attorno al &uale gira la Ruota del +estino
individuale, planetario o solare mossa dai Signori del 'ar%a. %a legge $ sempre la stessa,
nonostante cresca o diminuisca la misura o i limiti dello sforzo della -ita dentro la *orma. )os3,
un piccolo atomo avr un destino tanto completo come &uello dellintero /niverso, a prescindere
dalla infinitesimale misura del suo canale o dalla ristrettezza del suo campo di espressione. %a
-ita $ la misura di tutte le cose, per, si sa limitare in ciascuna di &ueste secondo il (iano
universale disegnato dalla +ivinit. 0uesta limitazione d origine al principio di 4erarchia
spirituale allinterno del )osmo. E per &uesto che esistono particolari ed intime relazioni fra -ita,
)oscienza e *orma, termini fre&uentemente utilizzati nei libri esoterici. %a -ita appartiene sempre
alla +ivinit creatrice, la )oscienza $ il privilegio della -ita manifestata e la 'anifestazione, con
la sua infinita prodigalit di *orme, corrisponde allattivit delle gerarchie deviche.
"Lavorare insieme"
%a missione delle Entit deviche $ &uella di dotare di *orme sempre pi degne e belle le
coscienze in evoluzione allinterno dellanello invalicabile del pianeta e dello stesso /niverso. .l
segreto della *orma, uno dei grandi misteri iniziatici, rivela che &ualsiasi particella di materia deve
rendersi radioattiva per poter liberare le energie della -ita divina contenute nel suo interiore. 5ale
$ il lavoro assegnato al Regno devico e allumanit6 lavorare insieme.
.l risultato di &uesta fusione di attivit avr come conseguenza la li!eraione da &uellinfelice
destino che lumanit persegue fin dalle pi primitive et, smettendo cos3 di soffrire e di sentirsi
fatalmente legata alla Ruota del +estino con la sua interminabile se&uenza di morti e rinascite.
I Signori del Karma
/na parte del segreto che pu, essere rivelato sui Signori del 7arma $ che sono Entit Angeliche
di elevatissima ed indescrivibile perfezione spirituale, la cui evoluzione si realizza in sconosciuti
livelli del (iano mentale cosmico. Essi agiscono in forma interdipendente, governando ciascuno
un determinato settore del Sistema solare e della vita della !atura.
0ueste eccelse Entit realizzano il %oro lavoro attraverso uninfinita e prodigiosa &uantit di
+eva, appartenenti a diverse gerarchie, che esercitano il loro potere dai livelli senza forma fino
alle pi oggettive forme di vita dei regni inferiori, seguendo &uattro obbiettivi specifici che
costituiscono la particolare essenza delle %oro vite e delle %oro speciali missioni6
1$ %a distruzione di tutte le forme cristallizzate nella vita dell/niverso.
*$ %espressione costante e permanente del proposito di perfezione solare.
+$ .l registro ciclico di tutti gli avvenimenti temporali ed eterni dell/niverso.
,$ %a creazione di forme nuove per il processo infinito di rinnovamento degli impulsi ciclici nella
vita della !atura.
0ueste &uattro attivit fondamentali caratterizzano o personificano i Signori del 7arma.
-ediamole6
a$ LAngelo della -orte
!$ LAngelo della Giustiia
c$ LAngelo degli Arc#ivi A.asici
d$ LAngelo della Li!eraione
Si potrebbe affermare che i &uattro impulsi fondamentali dellevoluzione, o attivit dei Signori del
7arma nella vita dell/niverso, generano tutti gli aspetti ciclici planetari6
a$ .l movimento di rotazione terrestre con le sue &uattro fasi6 giorno, notte, aurora e crepuscolo.
!$ .l movimento della 5erra attorno al Sole con le &uattro stagioni dellanno6 primavera, estate,
autunno, inverno.
c$ . &uattro punti cardinali del pianeta6 !ord, Sud, Est, 8vest.
d$ . &uattro 9uga o et planetarie6 7ali 9uga, +:apara 9uga, 5reta 9uga e Sat;a 9uga, ossia let
del ferro, let del bronzo, let dellargento e let delloro.
e$ %e &uattro et nella vita dellessere umano6 infanzia, giovent, et matura e vecchiaia.
4eneralmente, ed utilizzando lanalogia, si vedr che nellespressione ciclica di tutti gli aspetti
&uaternari della vita manifestata, pu, essere percepita lattivit dei Signori del 7arma che
utilizzano la prodigiosa rete eterica che circonda il pianeta ed ha la sua espressione in tutti i
Regni della !atura.
. S.4!8R. +E% 7AR'A
L'Angelo della Morte
8gni attivit sviluppata nella vita della !atura che sia collegata con il fenomeno della morte, $
governata da &uesto Signore del 7arma. !iente muore e niente si estingue nellonnicomprensivo
seno della )reazione senza che intervenga direttamente &uesta -olont esecutrice che distrugge
incessantemente le forme consumate in un &ualsiasi piano o livello dell/niverso, del pianeta o di
ciascuno dei regni affinch# sulle loro ceneri possano strutturarsi forme nuove sempre pi belle e
luminose, nellincessante ricerca di un archetipo di perfezione. .l lavoro di distruzione affidato a
&uesto Signore del 7arma, apparentemente negativo, crudele e spietato < visto dallangolo
unilaterale degli esseri umani < $, tuttavia, eminentemente costruttivo e positivo dal punto di vista
esoterico. .nfatti vengono unicamente distrutte le forme vecchie, consumate e cristallizzate
incapaci di resistere alla dinamica pressione delle energie della -ita, costantemente rinnovate,
che sorgono dal 4rande 8ceano )reatore.
.l Signore della 'orte agisce allinterno dell8pera occulta della +ivinit affinch# 1il 'ovimento
della -ita di +io1 non si paralizzi mai.
. S.4!8R. +E% 7AR'A
L'Angelo della Giustizia
0uesto Angelo porta simbolicamente la Spada del )ompimento nella sua mano destra e sostiene
la =ilancia della 4iustizia degli Atti nella sinistra. Alla sua visione tutto $ buono nella vita della
!atura6 non premia e non castiga, ma si limita al compimento esatto della %egge.
.l Signore della 4iustizia estrae una considerevole parte delle Sue energie dal pianeta 4iove, il
&uale in tutti gli annali esoterici, astrologici e mistici $ considerato come 1(adre di Amore e di
4iustizia1 e rappresenta nella vita dell/niverso il Suo %ogos Solare. /naltra meravigliosa
peculiarit del Signore della 4iustizia $ in rapporto con 1l.nvocazione degli Avatar1, ovvero di
0uegli Esseri cosmici che ciclicamente e periodicamente ritornano nel mondo o in altre parti
dell/niverso 1per far trionfare la %egge e per ristabilire l8rdine1.
. S.4!8R. +E% 7AR'A
L'Angelo dei Registri Aasici
0uesto Signore del 7arma viene esotericamente denominato la 1'emoria )osmica1. 0uesta
straordinaria Entit Angelica mantiene in S# non soltanto il vivo ricordo di tutti i fatti ed
avvenimenti che accaddero nel passato, ma anche tutti &uelli che avranno luogo nel futuro dei
pianeti che costituiscono il nostro Sistema solare.
0uesto 4rande Signore somministrer a tutti &uelli che siano capaci di stabilire un contatto con la
vita di &ualcuno dei Suoi Angeli servitori, non soltanto le memorie del passato ma anche
lintuizione del futuro.
. S.4!8R. +E% 7AR'A
L'Angelo della Liberazione
%opera di &uesto Signore del 7arma pu, essere sintetizzata nelle parole 1rinnovazione e
creazione1, poich# tutta la Sua attivit nella vita dell/niverso consiste nellintrodurre le energie di
)ompimento universale in tutte le cose create ed in tutti gli esseri viventi. .n &uesto modo prepara
le condizioni necessarie affinch# i Suoi 4randi *ratelli, il Signore della 'orte, &uello della
4iustizia e &uello dei Registri Aasici possano stabilire la %egge, lordine e la legalit in tutto il
Sistema solare.
L'Opera dei Signori del Karma
(rima di tutto vi $ da supporre, come base della )reazione e delle sue possibili ripercussioni
nell8rdine evolutivo, lesistenza di un tremendo ed indescrivibile impulso dinamico proveniente
dalla -olont di )ompimento della +ivinit, che sorge dalle misteriose viscere universali e crea le
precise condizioni affinch# il Signore degli Archivi possa registrare il processo.
.n seguito interviene la -olont del Signore della 4iustizia che cerca la perfezione di tutte le
forme create, ed impone un Ritmo in base allevoluzione delle coscienze che utilizzano &uelle
forme per manifestarsi. 0uanto &uesto Ritmo viene scompensato, &uando manca le&uilibrio
necessario o esiste una notevole resistenza da parte della forma, appare il Signore della 'orte
che distrugge con i suoi 1dardi di fuoco1 < come misticamente si dice < &uelle strutture incapaci di
seguire il Ritmo che la %egge della 4iustizia esige e consegna al Signore della %iberazione 1i
corpi e le anime1 delle unit di vita che non poterono resistere al sacro impulso del dinamismo
cosmico.
0uindi &uesto 4rande Signore, utilizzando adeguati metodi di vibrazione, rinnova &uelle forme e,
come si dice in antichissimi scritti esoterici, 1brucia negli Altari del )uore Silenzioso del %ogos tutti
i germi di limitazione esistenti1, creando per le *orme un Sentiero di Redenzione e per le anime
un altro confronto di rinnovamento e liberazione. 'entre tutto ci, ha luogo, il Signore dei Registri
prende nota del processo.
Il simbolo della !roce
%attivit congiunta di &uesti eccelsi Esseri viene rappresentata simbolicamente sotto la forma
geometrica della (roce in tutto l/niverso e i pianeti che lo costituiscono. . &uattro punti cardinali
della 5erra ed i movimenti di rotazione e traslazione degli astri sono aspetti della )roce armica
come il &uaternario della vita umana >corpo fisico, doppio eterico, veicolo emozionale e mente
discernitrice?. 0uesta )roce pu, essere osservata nei &uattro petali che compongono il )hara
'uladhara, simboli della lotta e del sacrificio armico che operano nella coscienza umana e da
dove inizia il vero destino delluomo@
"# Astri animati
*in dallantichit, luomo, volgendo gli occhi al cielo, osservava il ciclo regolare degli astri e
stabiliva su di essi la misura del tempo e il calendario. . corpi luminosi della volta celeste gli
suggerivano soprattutto che il mondo $ governato dalla legge del 1ritorno eterno1 e che, dallalto,
essi impongono alle cose della 5erra certi ritmi sacri che sfuggono al suo controllo e alla sua
comprensione. %a luna, i pianeti e le stelle rappresentavano ai suoi occhi manifestazioni di
potenze soprannaturali ed egli, per assicurarsene il favore, rendeva loro spontaneamente un
culto. %uomo assegn, cos3 dei nomi e distinse nel cielo le costellazioni, riconoscendo in esse
figure enigmatiche e simboliche.
%e speculazioni sull/niverso di (latone e Aristotele contribuirono allidea che stelle e pianeti
fossero esseri animati e creature intelligenti. Arrivando ai (adri della )hiesa, la concezione degli
1astri animati1 venne scartata da San 5ommaso, ma SantAgostino e San 4regorio dichiararono
che 1i corpi celesti si possono considerare mossi da creature spirituali che si chiamano Angeli o
.ntelligenze, o .ntelletti separati1.
!$%%I S&ORI!I
'# I Sette Reggitori del Mondo
.l legame fra Angeli e pianeti rimase nel culto della )hiesa, anche se con alterne fortune.
Anticamente venivano venerati sette grandi Angeli identificati &uasi sempre con i sette pianeti e
denominati in diversi modi6 1Sette /cc#i del Signore1, 1Sette 0roni1, 1Sette Luci Ardenti1,
1Sette 1eggitori del -ondo1.
*u lArcangelo 1affaele che parl, di sette Angeli nel rivelare la sua vera identit a 5obia. Raffaele
gli si era presentato con laspetto di un comune mortale, dicendo di chiamarsi Azaria, figlio di
Anania. Al momento di congedarsi cos3 si rivel, al giovane6
Io sono Raffaele, uno dei Sette Angeli che sono sempre pronti ad entrare alla presenza della
maest del Signore >5b AB, AC?.
%Angelo non rivel, altri nomi ma in scritture non cristiane incontriamo i nomi dellAngelo Aariel
>aiuto di Dio? e Ananael >grazia di Dio?.
!$%%I S&ORI!I
(# %omi "canonici" e nomi "occulti"
. Sette Angeli possedevano nomi occulti >che non potevano essere pronunciati? e nomi
1canonici1, con cui venivano menzionati nei 'essali.
. nomi consentiti e i loro attributi sono i seguenti6
-i.ael2 34uis ut &eus3, il 5ari a &io
Ga!riel2 la 6ora (o la 5otena) di &io
1ap#ael2 la Virt7 &ivina
8riel2 3Lu9 et :gnis3, la Luce e il 6uoco di &io
Scaltiel2 la 5arola di &io
;e#udiel2 la Gloria di &io
Barc#iel2 la Beatitudine di &io
(er &uanto concerne i nomi 1occulti1 $ possibile risalire a diverse tradizioni. Secondo i (a!alisti, i
sette +ominatori planetari sono6
8riel, 1ap#ael, 1aguel, -ic#ael, Suriel, Ga!riel, <erac#iel$
/naltra fonte proviene inoltre dai testi dei Sa!ei di Darran, una setta religiosa in cui confluirono i
culti assiro"babilonesi, gli influssi della 4recia classica e infine il filone stoico"ermetico. 0uesti i
nomi degli Spiriti planetari secondo i Sabei6
:s!al2 Angelo di Saturno
1ufi=ael2 Angelo di Giove
1u!=ael2 Angelo di -arte
Sa%s2 Angelo del Sole
Bitael2 Angelo di Venere
>ara?uiel2 Angelo di -ercurio
S=liael2 Angelo della Luna
E ancora, nella -agia )vocativa incontriamo i nomi degli Spiriti (lanetari corrispondenti ai corpi
celesti6
-ic#ael2 Sole
Ga!riel2 Luna
Sa%ael2 -arte
1ap#ael2 -ercurio
Sac#iel2 Giove
Anael2 Venere
(assiel2 Saturno
DAE.E%
Energie cosmiche
&opo ?uesta introduione di carattere storico, incontria%o dun?ue le interpretaioni c#e
sono state date al lega%e tra Angeli e Astri$
Le pri%e parole sono del ca!alista e angelologo >aiel$
%e Energie )osmiche >sia Eodiacali sia Astrali? sono delle attivit che trovano esplicazione
costante tramite gli Angeli. Attraverso la posizione astronomica dei (ianeti, dei Segni, delle
)ostellazioni e delle Stelle, lAstrologia $ in grado di indicarci le energie che possono esercitare
dallesterno uninfluenza sullindividuo. )i, nondimeno gli Angeli, che gestiscono tali energie
cosmiche, agiscono concretamente, e in forma costante, muovendo dal nostro interno.
(er un altro verso, lAstrologia ci presenta delle energie 1impersonali1, delle correnti di energia
cieca, mentre per lAngelologia gli Angeli, che gestiscono &ueste energie cosmiche, sono *orze
1personalizzate1, benevole, con le &uali dialogare $ molto facile.
5ali energie vengono da noi ricevute come 1i%pulsi1 a tre livelli6 fisico, e%otivo e %entale.
5uttavia, ogni persona ricever solamente gli impulsi corrispondenti alla propria sensibilit2 in altri
termini, gli impulsi che corrispondono al suo grado di evoluzione. +i &ui, lestrema importanza che
riveste la (reghiera, giacch# essa attira gli impulsi )osmici da noi desiderati6 &uelli, cio$, che noi
sollecitiamo. (er il tramite della (reghiera, &uesti impulsi sollecitati in termini concreti penetrano
in noi e danno luogo allinterno di noi stessi ad una +imora nella &uale il nostro Angelo )ustode
ha agio dinstallarsi coi suoi 1collaboratori1. (ur conservando 1il suo grado e la sua dignit1, in
&ualit di Angelo )ustode, egli $ anche membro operante dellinsieme di uno Shevet. 0uesto
termine, che in ebraico significa 1trib1, $ di fatto un gruppo di F Angeli che elargisce le energie di
un Segno zodiacale agli esseri umani che ne fanno parte.
&un?ue gli Angeli dispensano i loro poteniali principal%ente attraverso flussi energetici
e%anati dalle (ostellaioni (dai Segni) dello @odiaco$ 5otete conoscere gli Angeli
appartenenti ai diversi S#evet attraverso le ta!elle (suddivise per Segno odiacale) nella
seione 3: Ao%i degli Angeli3$
-.)E!5E =E%5RA! A!4%A+A
A. %'Energia segue il (ensiero
: , !rani seguenti2 da 3Gli Angeli nella vita sociale u%ana3 di V$B$ Anglada
Allo stesso modo in cui la luce del sole affluisce sulla 5erra, in virt di un atto di +ecisione solare,
le energie delle )ostellazioni Eodiacali vengono trasportate dalle grandi +ecisioni )osmiche,
generate negli occulti ed indescrivibili centri mistici dove ha origine la vita che anima le
)ostellazioni. .nfatti possiamo affermare che le correnti di energia astrologica sono 1atti di
Volont"1, di Amore o di .ntelligenza generati dai potentissimi ed incomprensibili Logoi >supreme
Entit psicologiche esotericamente denominate %ogoi cosmici, %ogoi solari e %ogoi planetari? che
utilizzano &uelle )ostellazioni come )orpi di 'anifestazione.
>@? A ciascun stato di coscienza umana corrisponde una corrente di energia devica, &uindi la
sensibilit angelica e la sua capacit di creare correnti di energia elettrica attorno al campo
magnetico umano >la sua aura eterica? devono corrispondere necessariamente alle attitudini
mentali, emozionali e fisiche degli esseri umani. )os3 lanalogia tra Angelo e /omo pu, offrirci
una visione molto oggettiva di ci, che si potrebbe scientificamente denominare 1correnti
astrologiche1, poich# si riferiscono agli astri, ai Sistemi solari ed alle stesse )ostellazioni che in
mutua interdipendenza costituiscono una 4alassia. (ossiamo affermare che ogni )ostellazione,
vista nel suo insieme, non $ altro che il )orpo oggettivo di una .ndividualit (sicologica a
carattere cosmico, la cui )oscienza esprimendo determinate &ualit si manifesta come un
movimento nello Spazio, mediante il &uale sono 1invocate potentissime Entit Angeliche1 che
convertono &uel movimento in energia e lo trasportano attraverso letere alle pi lontane regioni
del )osmo assoluto.
.l principio ermetico secondo cui 1lenergia segue il pensiero1 pu, essere &ui interamente
applicato. .l 4rande .niziato Ermete 5rismegisto chiam, &ueste potentissime Entit Angeliche 1i
Governatori del -ondo1, concretizzando lattivit di 0uelle che pi assiduamente ed in modo
particolare prendono contatto con il nostro pianeta 5erra.
'# I Governatori del Mondo
Analizzando la definizione biblica dei 1Sette Spiriti davanti al 5rono del Signore1 >il %ogos Solare?
riferendosi ai Sette %ogoi (lanetari, Signori di Raggio, Reggenti dei Sette pianeti sacri del nostro
/niverso, cio$ -ulcano, 'ercurio, -enere, 4iove, Saturno, /rano e !ettuno, possiamo dedurre
che si fa anche un diretto riferimento ai Sette splendenti Arcangeli relazionati molto intimamente
con la vita mistica dei sette %ogoi planetari. 5ali Entit Angeliche potrebbero essere descritte
analogicamente in &uesto modo, secondo la loro intima relazione con il pianeta sacro dal &uale
emanano o dal &uale estraggono le loro energie6
1aiel2 Vulcano
-ic#ele2 -ercurio
>aniel2 Venere
@ad?uiel2 Giove
@ap?uiel2 Saturno
Ga!riele2 8rano
(a%ael2 Aettuno
(# Scienza di comunicazione tra Angeli e )omini
%e gerarchie angeliche che operano oltre lanello invalicabile del Sistema solare personificano le
energie che provengono dalle +odici )ostellazioni Eodiacali2 &ueste costituiscono il nostro cielo
siderale e, attraverso i grandi Angeli planetari, convergono nella vita evolutiva del pianeta
attraverso le forze occulte che governano il complesso molecolare degli elementi chimici della
!atura, ossia gli elementali costruttori dellaria, del fuoco, dellac&ua e della terra, chiamati
esotericamente silfidi, salamandre, ondine e gnomi.
+efinendo lAstrologia come Scienza di )omunicazione o di relazione tra Angeli e /omini,
teniamo conto del mistico significato del contatto spirituale esistente 1da sempre1 per decisioni
della stessa +ivinit. .l significato dellassioma esoterico 1lEnergia segue il (ensiero1 pu, essere
ugualmente utilizzato nella locuzione 1correnti di energia ambientale1 o &uando, estendendo
enormemente il significato occulto della stessa, facciamo uso della frase 1correnti di vita
astrologica1.
.n entrambi i casi si esprime unidentica idea di )ompartecipazione, sia fra Entit %ogoiche e
poderosi Arcangeli o fra entit umane ed Angeli familiari. %unica cosa che dobbiamo segnalare
riguarda labissale distanza, misurata in termini di evoluzione, che separa un Arcangelo, che
tesse gli avvenimenti che costituiscono il destino creatore di un %ogos >Signore di un /niverso, di
una )ostellazione o di una 4alassia?, da &uel &eva familiare che, utilizzando i materiali che gli
somministra la vita spirituale ed occulta di un essere umano, crea gli avvenimenti ambientali che
configurano e modellano il suo destino.
*# Il numero "'
0uando parliamo di Astrologia come di una via naturale di comunicazione tra Angeli ed uomini, in
virt delle energie degli astri, non facciamo altro che concretizzare il processo in termini
facilmente comprensibili per la mente intellettuale. /tilizzando la chiave di analogia, ci sar utile
considerare la relazione che esiste tra6
a$ Le &odici (ostellaioni dello @odiaco (: &odici -a#adeva o Arcangeli)
!$ : &odici 5ianeti Sacri
c$ Le &odici Lune del 5ianeta Giove
d$ Le &odici (aste di :sraele
e$ Le &odici 5orte della (itt" (eleste (S#a%!alla)
f$ Le &odici 6atic#e di )rcole (personificaione dell:niiato)
g$ : &odici Apostoli (: &odici Angeli 5lanetari)
#$ : &odici 5etali Sacri del (uore ((#a.ra)
i$ : &odici -esi dellAnno
4li Angeli, a partire dai +odici Mahadeva delle )ostellazioni dello Eodiaco che presiedono il
nostro cielo siderale, sono presenti come 1energie personificate1 in tutte le analogie
precedentemente descritte.
Sebbene attualmente i pianeti sacri siano soltanto sette >come abbiamo visto in precedenza? $
necessario considerare che esistono altri tre pianeti 1non sacri16 la 5erra, 'arte e (lutone. A
&uesti se ne dovranno aggiungere altri due non ancora scoperti ma che gi iniziano a sorgere
dalletere, totalizzando &uindi dodici pianeti in rapporto a ciascuna delle dodici )ostellazioni.
0uesti saranno sacri alla fine del nostro sistema solare, &uando il nostro %ogos avr raggiunto la
perfezione dellArchetipo solare che corrisponde allattuale /niverso.
La co%plessit" delle argo%entaioni di Anglada ci i%pedisce di riportare ?ui in %odo
esauriente il pensiero dellautore$ 5er c#i fosse interessato, consiglia%o la lettura dei suoi
li!ri e di ?uelli concernenti la 0eosofia$ 8n ulteriore passo tratto dallopera di Anglada B
riportato nella pagina 3Angeli del 'ar%a1.
4./+.55A +E'=E)D
. !omi secondo la 5radizione )abalistica e Astrologica
Giuditta &e%!ec# riporta unelencaione in cui #a fatto affluire tradiioni %olto diverse, un
%isto di astrologia, teologia e pensiero esoterico$ Gli Angeli vi co%paiono con ruoli di
&o%inatori planetari, %olto si%ili a ?uelli dei 5ianeti intesi nel senso classico
dellastrologia o della %itologia$
Lautrice inoltre sottolinea le9cursus particolare della %itologia greca ed evidenia la
differena tra i vari Angeli assegnati ai 5ianeti rispetto agli dei dell/li%po$ 4uesta
lCelencaione nella ricerca della &e%!ec#$
'ichael
Rappresenta il Sole nel suo pieno dominio, lungo larco splendente del suo percorso. Sul piano
umano, lArcangelo 'ichael aiuta il raggiungimento del successo, laffermazione e facilita la lotta
per il superamento degli ostacoli. %a tradizione lo vede assimilato a tutto &uanto concerne la
(otenza nei suoi aspetti positivi. E invocato nelle formule per la protezione dai sortilegi e dalle
opere di magia nera.
)ome Angelo Solare domina la costellazione del Leone ma, essendo anche Signore
dellelemento *uoco, estende la sua protezione alla triade zodiacale di Ariete, Leone e
Sagittario.
Raphael
Associato a -ercurio dalla tradizione cabalistica, $ lArcangelo che dai tempi pi antichi ha in
custodia la facolt di guarire. Anche per i greci 'ercurio era il Signore della 'edicina6 nelle
raffigurazioni pi antiche, egli tiene in mano una verga sulla &uale si attorcigliano due serpenti. .l
suo tocco aveva un immediato effetto risanante. 0uesto il significato occulto6 la verga
rappresenta la spina dorsale delluomo2 i due serpenti sono Ida e Pingala >per l.nduismo?2 il
punto da cui i serpenti partono, con le code che si toccano, $ Kundalini, nel coccige, la sede
dellenergia vitale. Attraverso sette spirali >i sette chara? i due serpenti si fronteggiano in alto ma
non si toccano.
Raphael $ il dominatore della costellazione zodiacale della Vergine. Secondo lastrologia
tradizionale, la -ergine $ dominata da 'ercurio e sotto &uesto segno abbiamo i migliori custodi
della salute6 infermieri, farmacisti, ricercatori scientifici. .noltre, Raphael appartiene allElemento
5erra e come tale domina anche la triade di segni che ad essa appartengono6 0oro, Vergine e
(apricorno.
%influenza di Raphael $ fortissima anche nella costellazione dei Ge%elli, dominati da 'ercurio.
.n &uesto segno stimola le facolt intellettive, poich# i 4emelli sono poco propensi al sacrificio e
allo spirito di servizio attivo che $ invece molto sviluppato nella -ergine.
4abriel
%astrologia esoterica vede lArcangelo collegato alla sfera lunare e allelemento Ac&ua del
(ancro. E lac&ua della gestazione, in cui si sviluppa il germe divino che sincarner in ogni
embrione umano. !aturalmente $ unac&ua simbolica, che non appartiene alla dimensione fisica
ma ai piani astrali superiori. E lac&ua attraverso cui si intravede il futuro, lelemento che fa
giungere alla mente umana lintuizione. E la precognizione che porta al colpo di genio e alla
scoperta scientifica o alla creazione del capolavoro darte. +a 4abriel promanano le sconfinate
schiere degli Angeli )ustodi, i pazienti aiutanti del genere umano6 creature che aiutano
levoluzione della nostra specie ma che, a loro volta, si evolvono attraverso noi.
+ominatore dellElemento Ac&ua, 4abriel estende la sua influenza su (ancro, 5esci e
Scorpione.
Anael
E' lArcangelo legato alla sfera di Venere. E colui che ha in custodia tutto &uanto esiste di bello e
di armonioso. E lispiratore degli artisti, colui che fa risuonare alle orecchie degli uomini pi
sensibili larmonia delle sfere perch# venga riscritta sotto forma di musica da ascoltare attraverso
gli strumenti del pianeta 5erra. %influenza che lArcangelo venusiano esercita attraverso i suoi
Angeli sar sempre maggiore nel corso degli anni e risveglier nel cuore degli uomini il
sentimento di benevolenza. %o scopo sar &uello di raggiungere lamore cosmico, che $ ancora
molto lontano dalla sfera della comprensione umana.
Anael, appartenendo alla sfera di -enere, domina la costellazione zodiacale della Bilancia e del
0oro, ma influenza positivamente lAc?uario e i Ge%elli.
7hamael
E' lArcangelo dominatore del pianeta -arte. (er i suoi attributi di guerriero in altri testi cabalistici
&uesto ruolo viene assegnato talvolta a 'ichael. Altri testi modificano ancora lievemente il suo
nome in !amael o Samael.
7hamael nella tradizione pi rigorosa viene definito 1la 'ano +estra di +io1, o anche 1lAngelo
(unitore1, in &uanto $ colui che amministra la 4iustizia +ivina, inflessibile nel suo compito. E
losservatore imparziale delle opere delluomo, definito il 1Signore del 7arma1. +a lui promanano
le schiere di Esseri che 1tengono i registri1 annotando lo stato del arma per stabilire &uali
saranno le prove da riproporre agli umani nelle incarnazioni future. %a tradizione astrologica gli
attribuisce tutte le doti tipiche di 'arte6 la forza, la combattivit, il coraggio, la decisione. Sono gli
stessi attributi che gli antichi riconoscevano alla divinit venerata col nome 'arte@ ma il 'arte
dei greci non era certamente lArcangelo dominatore del pianeta. *u la veggenza pura dei mortali
a far loro comprendere &uali erano le caratteristiche dellArcangelo2 in seguito le riversarono sul
1loro1 'arte.
E il dominatore del segno dellAriete.
Sachiel
E' uno degli Arcangeli egoisticamente pi invocati dallantichit ai nostri giorni. Rappresenta
lopulenza, la maest, la ricchezza, il benessere fisico, il prestigio, il denaro. Sachiel, lArcangelo
dominatore del pianeta Giove, governatore del segno del Sagittario, non disdegna di aiutare gli
umani nel raggiungimento del benessere ma svolge il suo ministero entro i limiti in cui il arma
individuale gli permette di intervenire. !essuno, se non il diretto interessato, con la sua volont e
superando le prove che incontrer sul suo cammino, potr modificare il proprio arma.
Sachiel e i suoi Angeli sono gli attenti dispensatori dellenergia"denaro poich# il denaro, come il
sangue, $ una vera e propria linfa vitale. %a sua circolazione deve avvenire in modo e&uilibrato,
come per tutti i fluidi allinterno del corpo umano, senza ristagni, senza carenze e senza
emorragie.
)assiel
E' il dominatore della sfera di Saturno, colui che ha gi realizzato il suo piano evolutivo in
unepoca lontanissima, lantica et dell8ro o Era Saturnina, di cui gli umani non conservano il
ricordo. +al suo pianeta freddo e >teoricamente? lontano, )assiel segue con occhio amorevole gli
anziani, coloro che come lui hanno portato avanti il loro compito ed assistono da spettatori, e non
pi da guerrieri, allo svolgersi degli eventi.
Sempre sotto al dominio di )assiel, denominato anche 1Angelo del Silenzio1, troviamo tutto
&uanto $ nel sottosuolo6 cio$ tutto il regno minerale che silenziosamente e in tempi lunghissimi si
evolve nella lunga ed incessante marcia 1dalle tenebre alla %uce1, che del resto $ condivisa
anche da tutti gli altri regni, compreso &uello umano.
)assiel regge la costellazione del (apricorno, ma ispira lo spirito amorevole della Vergine.
/riel
%abbinamento di /riel con 8rano nella tradizione astrologica $ abbastanza recente, poich#
anticamente si pensava che i pianeti fossero soltanto sette. E lArcangelo reggente della
costellazione dellAc?uario, segno estroverso e rivoluzionario, destinato ad influenzare lumanit
futura. /riel ben si addice al governo della magia, dellastrologia e dellelettronica, tipicamente
ac&uariane. /riel ha inoltre il controllo sulle forze magiche che presiedono ai bruschi ed imprevisti
cambiamenti, non soltanto nel destino dei singoli individui, ma a livello planetario. %Era !uova, o
Et dellAc&uario, $ controllata nel suo rapido susseguirsi di eventi da &uesto grande Angelo che
ha ancora un immenso compito da svolgere nei confronti dell/manit.
Asariel
0uesto grande Angelo, governatore della sfera di Aettuno, era ben noto agli antichi che gli
affidarono il dominio degli oceani. .l culto di !ettuno >protettore dei naviganti? fu mantenuto in vita
ancora molto avanti, &uando ormai il cristianesimo aveva esteso largamente la sua influenza.
8ltre alle distese marine, alle coste e ai naviganti per mare, Asariel estende il suo dominio su
coloro che hanno il dono della veggenza, sugli 1oracoli1.
Asariel, come !ettuno, governa la costellazione dei 5esci.
Azrael
Anche colui che oggi ci $ noto come Azrael e a cui $ stato assegnato il dominio del 1giovane1
5lutone, $ sempre stato una divinit ben nota gli antichi. %a sua funzione principale infatti fu >ma
lo $ tuttora e lo sar in futuro? &uella di accompagnare nellaldil lo spirito dei trapassati. )os3
lArcangelo fu venerato come Anubi, il custode delle porte oscure del regno dei morti2 e fu
)aronte, il traghettatore delle anime dal mondo materiale a &uello invisibile.
'a Azrael $ molto di pi. +alle sue mani nasce il 1fiume %ete1, lac&ua che d al trapassato loblio
sulla vita appena trascorsa e gli permette di riposare in pace. %ui apre alluomo le porte del
Devachan, un luogo di serena beatitudine, in attesa di tornare a reincarnarsi con un compito
nuovo, in un nuovo corpo e con una memoria libera di ricordi. E dun&ue ad Azrael che fanno
capo le legioni di 1aiutatori invisibili1 che si pongono accanto alle persone in punto di morte, che
le attendono per facilitarne il trapasso e che ne guideranno con dolcezza i primi passi nella
dimensione nuova in cui stanno per giungere.
Azrael sviluppa la capacit di sondare il mistero, la ricerca delle leggi inesplorate della natura6
una ricerca metafisica, non strumentale, di laboratorio.
E lArcangelo protettore degli occultisti, intesi non come i mercenari dellocculto ma viceversa
simili agli antichi alchimisti.
Azrael, definito lArcangelo del 'istero, domina la costellazione dello Scorpione