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ANNO LITURGICO NELLE LITURGIE OCCIDENTALI NON ROMANE TEMPO AVVENTO AMBROSIANA 6 settimane, a partire dalla Domenica dopo

San Martino (11 nov.) Esordio ecatologico . conclusione mariologica 1^: La venuta del Signore (tonalit apoc-escat) 2^ I figli del Regno (universalit della salvezza) 3^ Le profezie adempiute 4^ Ingresso Messia a Gerusalemme 5^ Il Precursore 6^ Incarnazione d. Verbo nel grembo di Maria + feste maggiori (Ester, Rut, Luca 24 dic: Viglia solenne infra vesperaas (luc, inno, resp, 4 leeture, epistola e Mt 1,18-21+ Magnificat) Solennit della Messa in die (Lc 2, 114) Messa in nocte (Prologo Giovanni) Messa in aurora (Lc 2,1-14) Ottava: 2-3-4 giorno ufficiature miste (feste del Signore + santi Stefano, Giovanni, Innocenti) 1 Gennaio: Circoncisione del Signore (tracce eucologiche di antica celebrazione ad prohibendum ab idolis) ISPANICA Concilio di Saragozza (380) prescrive un tempo di digiuno in preparazione allEpifania (allepoca non si celebrava la Nativit il 25 dic!!!) GALLICANA Difficolt di ricostruzione le fonti non concordano

Probabile un Avvento come tempo catecumenale in vista del Battesimo nel giorno Trad B: 6 settimane (da san dellEpifania Martino) Trad A: 5 settimane A fine VI sec. LAvvento sembra di 6 settimane, a carattere 18 dicembre: festa della Madonna penitenziale (digiuno il lun-merc(no 25 marzo) ven)

NATALE

Vigilia articolata con Prologo Messa del giorno con Lc 2,1-10 Feste dei santi Stefano, Giovanni Feste santi Stefano, Giacomo (+ Giacomo), Innocenti minore, Giovanni 1 gennaio: Circoncisione del 1 gennaio: Circoncisione Signore Tra 1 e 6 gennaio cerano 3 giorni penit.

EPIFANIA

(Vd saggio di liturgia comparata) Santi Innocenti dopo lEpifania Wolfenbuttel e altri testimoniano In origine, secondo lEpifania orientale, (secondo la cronologia del un Vangelo composito: Battesimo

QUARESIMA

si celebrava il Battesimo, poi linflusso romano ha portato a introdurre i Magi (pericope evangelica) sebbene permangano le tracce del Battesimo nelleucologia e nella lezionario vigiliare). Nozze di Cana (Epifania antica) spostata nella domenica dopo LEpifania (secondo luso romano) 40 giorni (compresi sabati e domeniche anche se non si digiuna). 1^ In capite ieiunii (in origine si congedava lAlleluia ai 2Vespri, oggi ai Primi). Luned ceneri (anticipabili alla domenica) 2^ De Samaritana 3^ De Abraham 4^ De Caeco 5^ De Lazaro Feriali: Genesi e Proverbi Venerd NO Eucaristia (Vespri con 4 letture) Sabati a carattere battesimale (lultimo in tradizione Symboli, recita solenne Credo)

Vangelo)

+ Cana + Moltiplicazione dei pani Domeniche dopo lEpifania Domeniche dopo la Cattedra di Pietro (Luxeuil)

VEDI ESERCIZIO LITURGIA COMPARATA Questione della MESOQUARESIMA Trad. A: 5 domeniche (Tentazioni, Samaritana, Cieco, De mediante, Lazzaro)

Inizia il luned dopo la domenica in capite 5 domeniche con varie denominazioni (De sammaridana, quando de Joseph legitur, quando de manna..) E attestata la domenica Mediante

Trad. B: MERC CENERI (Tentazioni) Digiuno tutti i giorni (anche il 4 Domeniche (Samaritana, Cieco, sabato) Lazzaro, De Mediante) + De Tradizione (nellufficio accento sulla passione del SIgnoere). Domenica del Buon Pastore No memorie o feste dei santi

SETTIMANA SANTA Autentica

Fedelt ai riti originari. Radicamento nelluso gerosolimitano (impostazione cronologica delle celebrazioni) Palme: memoria Unzione di Betania + Messa in tono festoso con Ingresso a

Palme Testimonianze frammentarie Si ricorda lingresso messianico in Gerusalemme, ma un giorno con Messa per la consegna del tonalit battesimale! Simbolo (ma non c riferimento alla dominica palmarum) Ufficio mattutino con benedizione

Gerusalemme. Processione coi 12 Kyrie e sallenda!!! LUN-MAR-MER: Giobbe e Tobia LUN: Lc 21, 34-36 (Vegliate in ogni momento..) MAR:Mt 26,1-5 decisione Sinderio morte Ges MER: Tradimento Giuda e consegna Ges Gioved santo Ora Terza + Messa Benedizione Oli in cattedrale (Crisma e Catec prima della PE, Infermi dopo la Dossologia) MESSA IN COENA DOMINI (Infra Vesperas). Lettura di Giona con salmello + 1Cor 11,20-34, + Passione secondo Mt fino al pianto di Pietro. Anafora propria. Lavanda dei piedi fuori della celebrazione. Venerd Santo Celebrazione pomeridiana o serale con Lucernario, Inno Vexilla Regis, 2 profezie Isaia con salmello e orazione, responsorio, Passione secondo Matteo (dal pianto di Pietro). Alla morte di Ges si spengono le luci e si spogliano gli altari. . Omelia, Adorazione Croce (process con 3 ostensioni) Preghiera Universale. (NO Comunione) Eventuale Lit. della Parola successiva per celebrare la sepoltura. Sabato Santo Lit Parola mattutina, con storia genesiaca di No (catechesi battesimale) e Mt 27,62-66

olio catecumeni e rito effeth Luso dellHarmonia Evangelorum Benedizione palme prima della per la Parasceve Messa. Durante la Messa Traditio Symboli e benedizione Crisma I canti richiamano lunzione di Betania Messa pomeridiana Ad nonam Narrazione 1^ parte Passione con un centone dei Vangeli secondo la cronologia matteana. No riserva eucaristica (quindi NO adorazione euc)

Ora Terza: Adorazione della Croce Ora Nona: Ufficio penitenziale De Indulgentia (Profezia, Apostolo e 2^parte Passione)

NO Comunione

VEGLIA Benedizione lume (facoltativa) PASQUALE Accensione cero, proc ingresso, saluto, Preconio, 6 letture AT, TRIPLICE ANNUNCIO RESURREZIONE, Oratio super populum, Atti, Romani e VG di Matteo Riti battesimali (in origine dopo le letture AT) + aspersione, Litanie, Oratione ad complendam LV. Eucaristia come il solito (Pregh Euc VI) Tempo Pasquale Due formulari per ogni giorno dellOttava In mediante die festo : Gioved IV sett. Litanie triduane (Lun-Mar-Mer prima di Pent) Da Ascens a Pent si legge Cantico dei Cant, discorsi di congedo di Ges PENTECOSTE: Vigilia solenne infra vesperas con 4 letture 32 formulari per domeniche e ferie per annum Tempo dopo Pentecoste (fino al sabato successivo al 29 agosto) Tempo dopo il Martirio del Precursore (dalla domenica dopo il 29 agosto fino al terzo sabato di ottobre) Tempo dopo la Dedicazione del Duomo (dalla 3^ domenica di ottobre al sabato dopo San Martino)

Lucernario complesso 12 letture intercalate da preces

Riti battesimali dopo le letture di AT

Unica festa con Ottava 7 domeniche fino a Pentecoste.

Formulari per tutta lOttava di Pasqua (fino alla Clausum Pascha) Prima di Pentecoste cerano 3 Bobbio: 3 messe pasquali giorni penit (Litanie Canoniche) Luxeuil e Trier: 5 domeniche post Pasq Schlettstadt: 3 domeniche post Pasq Domeniche De Quotidiano, senza Le fonti presentano formulari per costituire un ciclo coerente tra loro le messe domenicali (Vd le 6 del Messale Gothicum) e letture per le domeniche, ma non abbiamo la A settembre 3 giorni penitenziali struttura completa prima di San Cipriano A novembre 3 giorni penitenziali prima di san Martino

TEMPO PER ANNUM

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