Sei sulla pagina 1di 5

Bereket Ibrahimove, alejhis-selam, dove

Autor Admin
Monday, 25 February 2008
Zadnja Promjena Monday, 25 February 2008
Pie: Mr. Muhamed Mehanovi



I oglasi ljudima had i dolazit e ti pjeke i na
kamilama iznurenim koje dolaze sa svakog puta dalekog. (El-Hadd, 27.) Ibrahim,
alejhis-selam, je oglasio i pozvao ljude da dolaze na had, pa su mu se
odazvali, dolazei pjeice, jaui na kamilama i drugim ivotinjama i koristei
se drugim prevoznim sredstvima. Sve njih je pokretala i jo uvijek ih pokree
elja i udnja za Bejtullahom.

Ta udnja za
Bejtullahom je ustvari rezultat Ibrahimove, alejhis-selam, dove u kojoj on moli
Uzvienog Allaha da dadne da meu ljudima bude onih ija e srca uditi i
eznuti za Kabom. Ova njegova molba je navedena u kontekstu jedne vee
Ibrahimove, alejhis-selam, dove koja navedena u suri Ibrahim, a glasi: "A kada Ibrahim ree: 'Gospodaru moj, uini ovaj
grad sigurnim i sauvaj i mene i sinove moje od toga da oboavamo kumire.'"


"Oni su, Gospodaru moj, mnoge
ljude na stranputicu naveli. Onaj ko bude mene slijedio moje je vjere, a onaj
ko bude protiv mene ustajao, pa Ti si, uistinu, Oprostitelj grijeha,
Milostivi."


"Gospodaru na, ja sam neke
potomke svoje naselio u kotlini u kojoj se nita ne sije, kod Tvoje asne Kabe,
da bi, Gospodaru na, namaz obavljali; zato uini da srca nekih ljudi eznu za
njima i opskrbi ih raznim plodovima da bi zahvalni bili."


"Gospodaru na, Ti sigurno zna
ta mi tajimo, a ta na javu iznosimo. A Allahu nita nije skriveno; ni na
Zemlji, ni na nebu."


"Hvala Allahu, Koji mi je u
starosti podario Ismaila i Ishaka; Gospodar moj dove, uistinu, usliava."


"Gospodaru moj, daj da ja i
potomci moji u obavljanju namaza budemo ustrajni; Gospodaru na, Ti uslii dovu
moju!"


"Gospodaru na, oprosti meni, i
roditeljima mojim i svim vjernicima na Dan kad se bude polagao raun!"
(Ibrahim, 35 41.)


Ibrahim, alejhis-selam, u ovoj dovi
moli Uzvienog Allaha da samo srca onih koji su mu predani i koji Mu iskazuju
istu vjeru budu ta koja e uditi i eznuti za Kabom i obavljanjem hada. To
potvruju i najvei komentatori Kurana i z prvih generacija, pa Ibn Abbas,
Mudahid i Seid ibn Dubejr kau: Da je (Ibrahim) rekao: srca ljudi
(efideten-nas), ka Haremu bi nahrlili Perzijanci, Bizantinci, Jevreji, krani
www.minber.ba
http://www.minber.ba Proizvod Joomla! Generisano: 12 June, 2008, 09:40
i svi ostali ljudi. Meutim, on je rekao: srca nekih ljudi (efideten
minen-nas) i tako su time posebno izdvojeni muslimani.[i]


Ali, ni svi muslimani nisu jednaki u
ovoj sranoj udnji za Bejtullahom i ona se razlikuje srazmjerno razlikovanju
jaine imana kod njih; jaa je kod onih iji je iman jai.[ii]
Naalost, meu njima ima i onih koji su potpuno lieni ove enje, koji su se
savim okrenuli i jo vie udaljili iako su uli poziv.


Primjer asnih prethodnika (selefus-salih)


udnja za Kabom kod naih asnih
prethodnika iz prvih generacija, i pored tekoe puta i materijalne oskudice,
bila je tolika da je nije mogue opisati. Kod nekih je ona bila toliko izraena
da su i umrli ili se onesvijestili pri susretu s Kabom.


Neke je sam prolazak karavana toliko
dirnuo i u njima udnju potaknuo da su silno tugovali i u pla briznuli to
nemaju materijalnih mogunosti da se karavanama hadija pridrue.


Bojali su se da ne daj Boe budu
meu onima koji su uskraeni i te udnje lieni, a koliko li je danas meu nama
onih koji mogunosti imaju, ali elje, udnje i enje, naalost nemaju!?


1. Ummu Ejmen, kerka Alijina, a
supruga Alija er-Revzebarija:


U vrijeme prolaska karavana hadija
izala je u pustinju i posmatarjui povorke hadija poela je plakati
govoreei: ''O slabosti, o nemoi!'' Tada je spjevala stihove u kojima je rekla
da je spremna da ih slui poput roba, samo da je povedu sa sobom. Na kraju je
rekla: ''Ovo je al onih koji su odvojemi od Kabe, a kakav je tek al onih koji
su od Gospodara Kabe odvojeni?!''[iii]


2. Sultan Ebul-Feth Melikah:


Volio je zabavu, lov i dokolicu.
Jedanput je ulovio veoma mnogo ivotinja i od njihovih kostiju, rogova i papaka
sagradio je toranj. S tog tornja je vidio hadije koji su prolazili kroz iraku
zemlju s namjerom da hodoaste Kabu. Srce mu je zbog tog prizora zatreperilo i
raznjeilo se, pa je siao sa svoga tornja, pao na seddu Uzvienom Allahu i
tako upraenog lica zaplakao.[iv]


Da, srce mu je zaigralo i raznjeilo
se samo zbog prizora koji je vidio; prizor hadija koji su prolazili kroz Irak!
Ali, ta bi bilo da je i on bio meu tim hadijama?! Da je mogao zajedno s
njima obui ihrame, tavafiti, sa'j initi, stajati na Arefatu, namaze na
Muzdelifi spajati i na Mini boraviti?!


Ovakva je enja bila kod naih
asnih prethodnika koji su posmatrali povorke hadija kako pored njih prolaze
kreui se ka dalekoj Mekki. To je bila zaista udna udnja koja ih je
obuzimala,a ona je jo udnija i nevjerovatnija bila onda kada bi se
pribliavali asnoj Kabi.
www.minber.ba
http://www.minber.ba Proizvod Joomla! Generisano: 12 June, 2008, 09:40


3. Doavi u Mekku, E-ibli koji je
bio meu hadijama, spjevao je stihove u kojima izraava svoje divljenje i
uenje to je stigao tamo. Rekao je: ''Zar je ovo dolina Mekke to je jasno
vidim, zar sam ovo ja to ovdje stojim?!


Potom se onesvijestio, a kada je
doao k svijesti, dodao je: ''Ovo je njihova domovina, a Ti Si Miljenik, zato
suze u oima nee zastati.''[v]


4. Abdulaziz ibn Ebi Ruvvad kazuje:
''U Mekku su kao hadije uli neki ljudi, a s njima je bila i jedna ena koja
je stalno pitala: 'Gdje je Kaba moga Gospodara?!' - 'Vijet e je uskoro'
odgovarali su joj. Kad su je ugledali rekli su joj: 'Ovo je Kaba tvoga
Gospodara, vidi li je?' Tada se ona izdvojila iz grupe i pohitala ka Kabi
govorei: 'Kaba moga Gospodara! Kaba moga Gospodara! Doavi do nje, prislonila
je na nju svoje elo, i tako mi Allaha nije ga vie ni podigla; umrla je.''[vi]


Primjer muslimana naeg vremena


Historija muslimana vrvi primjerima
onih ija su se srca, poput ovih koji su spomenuti, cijepala od enje za Kabom
i silne elje da obave had. Njihovi primjeri, nasreu, nisu samo stvar
prolosti i historije, nego se oni i u ovom vremenu slijede. Ima onih koje
nikakav posao ne moe sprijeiti da ne odu Kabi u posjetu, koje nikakvi
savremeni civilizacijski tokovi i dostignua ne mogu zavesti i obmanuti. Zato,
neka je Uzvien i Slavljen Onaj Koji, kome hoe od robova Svojih, usauje
udnju i enju za Kabom.


Tako ejh Ibrahim ed-Duvejji pria:
''Priao mi je jedan povjerljiv ovjek koji radi na aerodromu u Diddi kako je
jedne noi, u njenoj zadnjoj treini, sletio avion s hadijama iz jedne azijske
zemlje.. 'Meu prvim koji su iz njega izali' pria ovaj ovjek 'bila je
jedna starica koja je, im je stala na zemlju, pala Uzvienom Allahu na seddu.
Na seddi je ostala toliko dugo da sam se pobojao da joj se nije ta loe
desilo. Kada sam doao do nje i malo je prodrmao, vidio sam da je nepomina,
bila je mrtva! Njen sluaj me je pogodio i bio mi je neobian, pa sam se
raspitao o njoj. Reeno mi je da je ova starica punih trideset godina skupljala
novi po novi kako bi dola na had...'''[vii]


ta potie ovu udnju?


Ova udna udnja za Kabom, vidjeli
smo, plod je i bereket Ibrahimove, alejhis-selam, dove i Uzvieni Allah je daje
nekim Svojim robovima. Nje su uskraeni svi milleti osim muslimana, ali i meu
njima ima onih koji su je lieni. To je jedan razlog ove udnje.


Drugi je, svakako, velika nagrada
koju za ispravno obavljeni had obeaje Plemeniti Stvoritelj:


1. Ebu Hurejre, radijallahu anhu,
prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Nikad ovjek
ne izgovori La ilahe illellah, i nikad ne izgovori tekbir, a da mu ne bude
navijeten Dennet!''[viii]

www.minber.ba
http://www.minber.ba Proizvod Joomla! Generisano: 12 June, 2008, 09:40

2. Poslanik, sallallahu alejhi ve
sellem, je, takoer, rekao: ''Ko hodoasti Kabu i pri tome ne govori ono to je
bstidno (ili ne imadne intimni odnos sa suprugom) i ne grijei, kui e se
vratiti kao na dan kada je roen.''[ix]


3. Ibn Omer, radijallahu anhuma, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu
alejhi ve sellem: ''Nikad hadijina deva ne podigne zadnju nogu, niti spusti
prednju nogu, a da mu Uzvieni Allah za to ne upie jedno dobro, ili mu izbrie
jedno loe djelo, ili mu podigne njegov poloaj (u Dennetu).''[x]


Zavrna pouka


ovjee koji si uskraen ovoga dobra,
koji nisi ni krenuo na ovaj put, zar te nita ne pokree?! Zar poziv Ibrahimov,
alejhis-selam, nisi uo?! Jadnik si ako je to tako, jer ivotinje udnju
osjeaju, a ti je nikako nema; ubrzavaju svoj hod kada prema Kabi krenu, a ti
ka njoj uope i ne kree!


Jedne prilike Omer ibn El-Hattab,
radijallahu anhu, je krenuvi na had uzjahao devu, pa je ona kao nikad prije
pojurila nosei ga na svojim leima. On je tada spjevao: ''Njen jaha je poput
grane koja se na vjetrometini njie, ili poput pijanice kada se opije.''


Divnog li uda!? ivotinje ude, pa
diui oblake praine ka Mekki jure! udnog li uda?! Ljudi koji su uskraeni
ovog dobra imaju ui, ali ne uju; imaju oi, ali ne vide! uli su pozive, ali
za njih i ne haju!


Svuda im je lake otii; kredit za
ljetovanje na moru podii, nego se u Najasnije mjesto, zaputiti!


Sve puteve poznaju, osim puta koji u
Mekku vodi! Oblae se u harame, umjesto da se oblae u ihrame! Hirovi su ih
obuzeli, pa od slijeenja Upute zaslijepili!


Ima li vee uskraenosti od ove?! Ima
li vee bijede, jada i siromatva od ovoga?! Nema, jer e ostali ljudi na
Sudnjem danu uivati u oprostu, a ovi e gristi prste svjesni veliine tete i
gubitka koji nee moi nadoknaditi.


Zato, brao moja mila, za had se
odmah spremajte i nita ne odgaajte, jer prilike se ne pruaju stalno, ivot
prolazi, a materijalne mogunosti se mijenjaju. Allahov Poslanik, sallallahu
alejhi ve sellem, kae: ''Ko htjedne obaviti had, neka pouri, jer ovjek moe
oboliti, jahalica se moe zagubiti, a i nekakva potreba moe iskrsnuti.''


Gospodaru na, primi naa dobra djela,
jer Ti Si Sveujui i Sveznajui! I primi nae pokajanje, jer Ti pokajanja
prima i Milostiv Si! Amin!


www.minber.ba
http://www.minber.ba Proizvod Joomla! Generisano: 12 June, 2008, 09:40

[i] Ibn Kesir, Tefsirul-Kura'nil-azim, prvo izdanje, Dem'ijjetu ihjait-turas
el-islami, Kuvajt, 1996., t. II, str. 704.

[ii] Ibn Dema'a, Hidajetus-saliki


ilel-mezahibil-erbe'a fil-mesalik,.....

[iii] Ibn el-Devzi, Musirul-garamis-sakin


ila erefil-emakin, 1/121; Sifetus-safve, 4/273.

[iv] Nuzhetul-fudala tehzib sijeril-elam, 3/1329.

[v] Ibn el-Devzi, Musirul-garamis-sakin


ila erefil-emakin, 1/389.

[vi] Ibn el-Devzi, Sifetus-safve, 4/335.

[vii] Audio predavanje: Arefat iber ve aberat (Arefat pouke i suze).

[viii] Sahihul-dami'i-sagir, 5569.

[ix] Sahihul-Buhari, 1819.

[x] Sahihul-Dami'is-sagir, 5596.

www.minber.ba
http://www.minber.ba Proizvod Joomla! Generisano: 12 June, 2008, 09:40

Potrebbero piacerti anche