Sy Dear: Charles, Out t gelle Joie de-pouvoar enfin vous’ éerire We HOt 6 ee va Sse rentrer @ Paras your peyrenare mes Sours.Jucuueline et les 6 enfants cont restés a Saiot-Savinien dens le Churente eritinerune réz.on cul nest pes eleore tree efirespuisiue Les burbares sont & 50 ams.de les avait transpluntés 1a, il y une en;pour éviter les sirenes,les boubes et your avoir un reva.eil. vent weilleur.J'espare cue tout ira ‘bien et qe 1s protection cavine continuera & se tuire sentir, Abus ellons tous trés bien. Pendent ces noires et interainables conees,nous avons veeu.Co.bien de Fr — si ton Tlogs déséspérg fouvenize de Québec, désiré et 1 de vous revors nouvelles. « 2 Vate,dennez ce vos nouvelies,des tous les umisjde M. Dione, de A. tre nier ve MeParenty des Geraaingde Mur Facuet et de tant @eutres gus ont ob ct Pontats pow Te ne sass trop ce qe Te vais faire weintenant; Novs, 1) @ bien des dhisicuités et cee incertiudes. ic rue les traverserons,com hous avons fait cus. munlonard.Le nora est con.Il a toujours été bon EF Vous resPisior ca prilosophi Ay V eloignement, tes amis. Bt Purscu’une des meilleures barbures sont partis. S Gepurs que Ie "A pes chOmé bien quetie cit pbta purtles de le sagecse consiste a réflécliir cur les Pnespesy jad Beaucoup réslechi cor ie Pre tendy1H principe de reigon suitisante.On 1’a inventé pour fonder une ¢o mudssance certaine des vérités contingentes en| restunt intwe limites atellectug.11 wanqueit un principe & la science soyeune:ses déienseurs ne peuvent sortir de aifba.1té parce qu’ile ne connaissent que le p incape Ge contradiction et le yriuedpe de caubalité.dmee Le rrine. de raison sufiisante c?est le selut.Croit-on. Secle.ent il'edtreine la ruine uu vrit ipe de contradiction de la notion de puissance,de la notion d’objet, intelligible le Gi ritaon Gi node analytagie de la scieuce et de sce, l’absorption de tout le cheup de la connaissance par Le uiodus convositivus de la dialectic ruine pe ce % GéySalité et de la dinalité,de l’esse ut actus ultins,ce 1iwperiua et Gu gouvernenent,de la uivéricorde, | ce Dieu.c?eseaie en ce wo. it @expiiwer ces cnoses Garg une de cés décoctios que l’on appelle civiioueut une these. d?gi- beaucoup réfléchi sussi - ut eapiens,non ut journslista - sur le politaque et la civilisation, al y & des cnoces angéliqjes a dire sur tout cela.sjiads qui les cowprenéra 7 Dans la cité,et parce yu’elle se. é¢finit per le"per se evisicuentia vitaesil y a en exfet elque chose dub Ge quaei engélique.c’est pourquoi ds chute des civilisations resse.ble & la chute de lang dmignenkeds s?asphyxient cans La WMAuAyaMnuddite ne végétation i multiplication de leur traiic,dans w exe sive et décorvonnée, Désordonnée fataluuent quand le vie politic.e,le vie de civilisetion,qui est le et le plus élevé de la vie selon dddmbeldiganeé la i2c0n prataqueyne se subordonne plus,ne s’ordonne plus4 la vie théoréticuea le conte: ‘tion. Bt couue ev est @auteindre le yropre vel l’gninal/dans une (cf Lestinutive) le plus heut/de counaissance cont, onueissance rratique tt est cayatle - 11 stensust quune civalieation cise cétourne de la conteuplation prépare inevitableweui, ce reene de la LEM que nous prowet l’spocalypse. wat bio, wean ‘eile vie Gantuilative a’est cae provreveut une e.t ici dans une situstion CPenabig «AG wuhcine;c?cst une Vae divine.ia vie "secundua ee ee ie celon ie acon ¢ atague et elon i nrudence.C’est lu vie selon la raison pratique “lest la vie de Woe en tact s@ 6b Wan correc eC sense fairey eee te raison, les biens exter. S:le corps;les passions et ies actions Loita ce voint de vue,et dans les liuites de ie Vie hmisanesecunuum nowinem,nous ve:seublons Gone Sur saiuauxse7est la conaissance pratique qua est le ius Lett Geeré.ot pourtant la vie secunaum nowinea sul se wai ‘venir et se partaire sans se suspendre Vie civine.e sorte cue le probléme rondavental i# cavilisstion est Ge savoir quelie est.ia place Bc sla cite. I] sant wu7il soit dans la cité, eae 21 NG taut yes Wud] sort de la cité.ce n’ est pas n citoyun,c’est un regrin.wais un pérésrin vers Lequel te crtoyensit rewrcuez cae gue dans Lorere sence pratique,il suivit gu’elle soit inspire owen h ut, quelle désasse le mode. huaain Gone ela arive avec Le 1uk0S,p0ur que 1’on sorte