FORMAZIONE SPOSI
Il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che uscì all'alba per
Inno allo Spirito
Vieni, o Spirito creatore,
visita le nostre menti,
riempi della tua grazia
i cuori che hai creato.
O dolce consolatore,
dono del Padre altissimo,
acqua viva, fuoco, amore,
santo crisma dell'anima.
Dito della mano di Dio,
promesso dal Salvatore,
irradia i tuoi sette doni,
suscita in noi la parola.
Salmo 139
Signore, tu mi scruti e mi
conosci, tu conosci quando mi
siedo e quando mi alzo,
intendi da lontano i miei
pensieri, osservi il mio cammino
e il mio riposo, ti sono note tutte
le mie vie.
La mia parola non è ancora sulla
lingua ed ecco, Signore, già la
conosci tutta. Alle spalle e di
fronte mi circondi e poni su di
me la tua mano.
12 MARZO 2023
Sii luce all'intelletto,
fiamma ardente nel cuore;
sana le nostre ferite
col balsamo del tuo amore.
Difendici dal nemico,
reca in dono la pace,
la tua guida invincibile
ci preservi dal male.
Luce d'eterna sapienza,
svelaci il grande mistero
di Dio Padre e del Figlio
uniti in un solo Amore. Amen.
Meravigliosa per me la tua
conoscenza, troppo alta, per me
inaccessibile.
Dove andare lontano dal tuo
spirito? Dove fuggire dalla tua
presenza? Se salgo in cielo, là tu
sei; se scendo negli inferi, eccoti.
Se prendo le ali dell'aurora
per abitare all'estremità del mare,
anche là mi guida la tua mano
e mi afferra la tua destra.
Mt 20, 1-16
prendere a giornata lavoratori per la sua vigna. Accordatosi con loro
per un denaro al giorno, li mandò nella sua vigna. Uscito poi verso le
nove del mattino, ne vide altri che stavano sulla piazza disoccupati e
disse loro: Andate anche voi nella mia vigna; quello che è giusto ve
lo darò. Ed essi andarono. Uscì di nuovo verso mezzogiorno e verso
le tre e fece altrettanto. Uscito ancora verso le cinque, ne vide altri
che se ne stavano là e disse loro: Perché ve ne state qui tutto il giorno
oziosi? Gli risposero: Perché nessuno ci ha presi a giornata. Ed egli
disse loro: Andate anche voi nella mia vigna.
Quando fu sera, il padrone della vigna disse al suo fattore: Chiama gli
operai e dà loro la paga, incominciando dagli ultimi fino ai primi.
Venuti quelli delle cinque del pomeriggio, ricevettero ciascuno un
denaro. Quando arrivarono i primi, pensavano che avrebbero ricevuto
di più. Ma anch'essi ricevettero un denaro per ciascuno. Nel ritirarlo
però, mormoravano contro il padrone dicendo: Questi ultimi hanno
lavorato un'ora soltanto e li hai trattati come noi, che abbiamo
sopportato il peso della giornata e il caldo. Ma il padrone,
rispondendo a uno di loro, disse: Amico, io non ti faccio torto. Non
hai forse convenuto con me per un denaro? Prendi il tuo e vattene;
ma io voglio dare anche a quest'ultimo quanto a te. Non posso fare
delle mie cose quello che voglio? Oppure tu sei invidioso perché io
sono buono? Così gli ultimi saranno primi, e i primi ultimi
Riflessione
Papa Francesco nel suo commento all’inno alla carità (1Cor 13, 4-7)
dopo aver riflettuto sulla pazienza e sulla benevolenza dell’amore, si
sofferma sull’invidia che ha i tratti di un tarlo che dal di dentro
consuma l’amore (Amoris laetitia, 95-96).
In greco troviamo il termine “zelos” che può essere tradotto con
invidia, ma anche con gelosia. Il Papa richiama alcune caratteristiche
che contraddistinguono l’invidioso: l’incapacità di uscire da noi
stessi, la tristezza per il bene altrui, la freddezza di fronte ai doni
dell’altro, la fatica di accettare la differenza di cui è portatore l’altro,
il desiderio arrabbiato di possedere le cose buone dell’altro.
Il cuore dell’invidia sta nell’incapacità di aprirsi, di donare e donarsi
alla persona che dico di amare apprezzandone le qualità.
Chi legge queste parole non può che dire: «Ma che amore è se non si
apprezza colui o colei che si dice di amare?». La domanda è
ineccepibile, ma la risposta ci porta a ripetere quanto detto: l’invidia
si nasconde come un tarlo dentro quel mobile prezioso che è l’amore
coniugale e, in senso più ampio, dentro ogni relazione. Gli stessi
amanti a volte non se ne accorgono, ma una leggera tristezza avvolge
la loro relazione.
La persona invidiosa soffre dei doni dell’altro perché non è contenta
di se stessa, non riconosce le proprie capacità, i propri doni, oppure
ritiene di averne pochi e diventa appunto gelosa di chi possiede
quella dote o qualità che vorrebbe avere lei.
Così la persona invidiosa si chiude, non dona e non si dona perché
custodisce gelosamente quello che possiede ritenendo che l’altro
possieda già tanto. L’invidia diventa mormorazione che si esprime
non necessariamente in parole, ma in sguardi, giudizi, provocazioni
taglienti. E la mormorazione si trasforma in un costante risentimento
che sa trovare in tutto qualcosa che non va.
Facciamo qualche esempio: io sono burbero, mentre tu sei dolce e
paziente; sono arrabbiato con me stesso per questo brutto carattere; la
tua bontà e dolcezza sono un quotidiano richiamo al fatto che io non
sono così. Che succede allora? Invece di godere di quello che sei,
provo rabbia e arrivo anche ad accusarti di essere debole, insicura,
troppo accondiscendente.
Un altro esempio in riferimento alle cose. Tu hai una bella macchina,
mentre io non posso permettermi quell’auto e mi pesa avere delle
ristrettezze economiche. Non riesco a godere della tua bella auto
perché sono concentrato su di me e su quello che mi manca. L’invidia
come un tarlo mi porta a criticare, a ritenere l’altro uno spaccone, uno
che ostenta la propria ricchezza e così via.
Nell’invidioso si innesta un meccanismo perverso per cui l’altro è
sempre in difetto, non fa quello che dovrebbe nei miei confronti. È
come se la mia invidia mi portasse a cercare sempre i suoi difetti
perché così posso dire che l’altro non è poi migliore di me.
Così l’invidioso vive in un eterno confronto con l’altro.
Nella relazione coniugale si diventa attenti calcolatori di quello che
faccio io e di quello che fai tu in nome di una presunta giustizia.
Nell’invidia l’amore diventa un calcolo di quello che ci metto io e di
quello che ci metti tu nella relazione, delle cose a cui io ho rinunciato
e di quelle a cui tu hai rinunciato. Ecco perché si fa fatica a donarsi e
a farlo gratuitamente.
Ma quando negli affetti entra la logica contrattuale, la logica di una
presunta giustizia commutativa, questo ruba la generosità dell’amore
che non calcola il dono, non teme di investire quello che possiedo,
anche se l’altro, per il momento, ci può mettere solo qualche moneta
perché è tutto quello che possiede.
Quando l’amore non è invidioso? Quando io ti guardo e ti vedo bella,
ricca di doni e godo di questo. Apprezzo quello che sei e che hai
anche perché sento che è un dono che tu porti nella nostra relazione e
di cui potrò godere anch’io. E poi penso che se ti sei innamorata di
me, vuol dire che anch’io ho delle cose belle e grazie a te sento di
valere.
Tu mi regali quella fiducia e quella stima che non pensavo di avere. A
volte le nostre differenze diventano spigoli dove ci facciamo del
male, ma proprio quelle differenze sono ciò che ci ha attratto, ciò che
ci è piaciuto dell’altro.
L’amore maturo è la capacità di uscire da se stessi per cercare e
volere il bene dell’altro e la sua felicità.
E quando vedo che tu stai bene e che sei felice, tutto questo mi
ritorna e regala anche a me gioia e felicità. «Chi vorrà salvare la
propria vita la perderà» ci ha insegnato Gesù.
Noi credenti sappiamo che siamo tutti amati e voluti da Dio, con i
nostri talenti e limiti. Non è facile amare se stessi, star bene con noi
stessi, godere di quello che siamo riconoscendo anche i nostri limiti.
L’invidia ci blocca, mentre l’amore ci apre e ci fa godere dei doni e
talenti dell’altro perché possono diventare una risorsa anche per noi.
PER LA RIFLESSIONE
1. Se dovessi associare ad una immagine l’invidia che può
esserci in una coppia, quale sarebbe?
2. Ho mai avuto invidia delle buone qualità di mio
marito/moglie?
3. Ho mai cercato di sminuire la sua persona perché, in fondo,
mi sentivo “meno di lui/lei”?
4. Ho mai notato nel mio sposo/a un atteggiamento invidioso
verso di me?