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Friuli-Venezia Giulia
TRACCE STORICHE
La Preistoria
Tracce scarse e tardive La presenza del-
l’uomo in Friuli-Venezia Giulia è attestata a
partire dalla fase fnale dell’ultima glaciazio-
ne, quindi in un’epoca collocabile intorno a 10-
15 000 anni a.C.
Le zone in cui più frequentemente si sono rin-
venuti bulini, asce e punte di frecce sono il Car-
so, la valle del Natisone e il comprensorio di Udi-
ne. Particolarmente interessante risulta poi il
ritrovamento delle tracce di un accampamento
estivo di cacciatori paleolitici sul Piancavallo,
sulle alture che formano la porzione friulana del
Bosco del Cansiglio.
La lenta affermazione dell’agricoltura e dei
metalli L’agricoltura si afermò con lentezza,
ostacolata dal tardivo ritiro dei ghiacci; le prime
testimonianze sono emerse soprattutto nel ba-
cino del Tagliamento e, in generale, nella pro-
vincia di Pordenone. La difusione della tecnica
di lavorazione dei metalli fu invece rallentata
dalla loro scarsa disponibilità nella regione,
tanto che solamente per la provincia di Udine si
può parlare di una qualche frequenza di inse-
diamenti dell’età del bronzo.
Il momento di svolta della Preistoria friulana è
rappresentato dalla comparsa, quasi al termine
di quella stessa età del bronzo (1500 a.C. ca), di
un numero crescente di castellieri, vale a dire di
villaggi fortifcati, che occupavano un’area com-
presa tra le province di Udine e di Trieste, fno al-
l’Istria. La caratteristica collocazione di tali abi-
tati sulla sommità delle alture, più facilmente
difendibili, non impedì che molti di essi sorges-
sero anche nella pianura, dove le mura di prote-
zione erano sostituite da terrapieni.
L’età antica
La spartizione della regione fra Veneti e Istri
Il periodo protostorico è caratterizzato dalla spar-
tizione della regione tra i Veneti, a ovest (il loro
centro piu signifcativo appare Ateste, oggi Este), e
gli Istri, a est, che andavano progressivamente
acquisendo il controllo sulla navigazione nel-
l’Adriatico settentrionale. A partire dal 450 a.C. i
Galli, provenienti da ovest, cominciarono a eser-
citare una forte pressione sulla regione, soprat-
F Lamina votiva in
bronzo, raffigurante un
guerriero, conservata
presso il Museo
Nazionale Atestino di
Este. La lamina
proviene da un
santuario dedicato alla
dea Reitia, una delle
divinità degli antichi
Veneti, di cui alla fine
dell’Ottocento si sono
ritrovati i resti nei pressi
di Este.
tutto a danno dei Veneti, mentre il loro infusso su-
gli Istri, stanziati nella zona orientale, fu assai più
marginale.
La conquista romana Roma s’interessò alla
regione a partire dalla fne del III secolo a.C.: già
nel 181 a.C. essa compì una mossa fondamenta- accampamento estivo
le verso la colonizzazione dell’intera area, fon- si tratta di una pratica diffusa
dando, lungo quella che allora era la costa, la co- nel Paleolitico, attestata
lonia di Aquileia. Partendo da questa base, che anche altrove, di sfruttamento
divenne sempre più importante e popolosa, la temporaneo, a scopi quasi
esclusivamente venatori, di
conquista fu rapida e portò alla sconftta degli località irraggiungibili durante
Istri (177 a.C.) e alla progressiva sottomissione il resto dell’anno per
dei Gallo-Veneti (115 a.C.). insormontabili ostacoli
Secondo il loro costume, i Romani procedettero climatici e perciò costituenti
delle naturali “riserve di
alla realizzazione di una razionale rete viaria, caccia”. In genere, il campo
stabilendo proprio ad Aquileia il nodo a cui far era costituito da una o più
capo per le comunicazioni terrestri e marittime capanne e da un focolare di
dell’intera Italia nord-orientale. Nel corso del- ampie dimensioni che serviva
anche per affumicare le carni
la seconda metà del I secolo a.C. furono realiz- da trasportare poi in pianura,
zate l’ambiziosa Via Postumia che, attraversan- come riserva alimentare per
do diagonalmente tutta l’Italia del nord, arrivava l’inverno.
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G La fondazione della
colonia di Aquileia in un
rilievo del II secolo d.C.
H Particolare del
mosaico pavimentale
della basilica di Aquileia,
databile al IV secolo d.C.
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Friuli-Venezia Giulia
fno a Genova; la via Iulia Augusta, che valicava
le Alpi al passo di Monte Croce Carnico e con-
sentiva i collegamenti con l’Europa centrale; la
via Annia, che costituiva il percorso terrestre
più diretto verso Roma, quando non si volesse o
non si potesse (nel caso, per esempio, di forti
contingenti militari) navigare nell’Adriatico; la
via Gemina che risaliva la bassa valle dell’Isonzo
e quella del Vipacco, inoltrandosi poi verso l’in-
terno dell’attuale Slovenia. Augusto, ripartendo
l’Italia in regioni amministrative, assegnò il Friu-
li-Venezia Giulia alla Regio X Venetia et Histria.
La capitale fu naturalmente Aquileia, che visse
un lungo periodo di straordinaria attività e di
ricchezza materiale e culturale. Altre città era-
no intanto sorte: Forum Iulii (l’attuale Cividale
del Friuli) che avrebbe poi imposto il suo nome
all’intera regione; Forum Iulium Carnicum (oggi
Zuglio) lungo la via Iulia Augusta; l’allora mode-
sto borgo di Tergeste che sarebbe diventata, se-
coli dopo, Trieste.
Il Medioevo
La minaccia delle invasioni barbariche
Quando la compagine dell’Impero incominciò a
mostrare la sua debolezza e le inquiete popola-
zioni germaniche dell’est diedero avvio al loro
inarrestabile spostamento verso occidente, la col-
locazione del Friuli-Venezia Giulia nell’estrema
porzione orientale d’Italia lo espose, più di altre re-
gioni, alle conseguenze delle invasioni barbariche.
La relativa facilità con cui potevano essere supe-
rate le Alpi in questo settore accresceva la minac-
cia che pendeva sulla regione. Per provare a con-
tenere questa spinta o, almeno, per deviarla verso
i territori a nord delle Alpi, fu istituita una sorta di
cordone di castra (cittadelle fortifcate) che
avrebbero dovuto formare una barriera difensiva.
Sorsero, in questo modo, Cormones (oggi Cor-
mons), Ibligo (Invillino), Osopus (Osoppo), Reunia
(Ragogna) e Aidussina. Tutto ciò tuttavia fu vano
e, a partire dai primissimi anni del V secolo, si ri-
versarono in Friuli i popoli che avrebbero decre-
tato la fne dell’Impero romano d’Occidente: i Vi-
sigoti nel 401 e nel 408; gli Unni nel 452 (Attila
espugnò la stessa Aquileia); gli Ostrogoti nel 489.
Ostrogoti, Bizantini, Longobardi Sotto il do-
minio degli Ostrogoti, prima del loro capo Teo-
dorico e poi dei suoi successori, si ebbe fnal-
mente un breve periodo di pace; esso tuttavia
costituì il preludio al bagno di sangue della guer-
ra gotico-bizantina.
Nel 568, poi, si afacciarono ai confni orientali
della regione i Longobardi di Alboino: conqui-
stata Cividale, essi dominarono la regione per
circa duecento anni, trasformandola in un du-
cato che aveva in quella città la sua capitale. I
Longobardi seppero instaurare un rapporto re-
lativamente pacifco con la popolazione e la re-
gione esercitò, nel contesto della dominazione
longobarda, un ruolo tutt’altro che marginale
tanto che due duchi locali, Ratchis e Astolfo, sa-
lirono sul trono reale di Pavia. I rapporti con il
patriarca cattolico di Aquileia, pessimi all’ini-
zio, migliorarono con il tempo, tanto che il ve-
scovo lasciò Grado, dove si era ritirato per sfug-
gire all’invasione, e fssò la sua sede nella stessa
Cividale, mentre le lagune costiere e Grado re-
stavano in mano ai Bizantini.
Il Sacro Romano Impero: la marca del Friuli
Pur pressati dagli Slavi e impegnati dalle incur-
sioni degli Avari, i Longobardi mantennero la lo-
ro signoria sul Friuli fno al 788, quando l’intero
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Regno d’Italia passò sotto il controllo di Carlo
Magno. Dopo la costituzione del Sacro Romano
Impero la regione fu riorganizzata con la fonda-
zione della marca del Friuli, scaturita dall’unio-
ne di questo territorio all’Istria, fno a formare
una salda compagine che avrebbe dovuto difen-
dere i confni orientali dell’Impero, mentre anda-
va delineandosi il processo socio-economico che
avrebbe generato il feudalesimo.
Un lungo periodo di prosperità economi-
ca Nel corso del IX e del X secolo sorsero pro-
gressivamente nuove forze: Venezia stava len-
tamente distaccandosi da Bisanzio e andava
prendendo coscienza della propria forza espan-
siva; gli imperatori di Germania avevano ot-
tenuto, attraverso la spartizione dell’Impero
franco, tutta la terraferma friulana, mentre il
ruolo dei vescovi locali andava oltre l’ambito
religioso per assumerne uno sempre più di-
chiaratamente politico.
A partire dal 1077 il patriarcato di Aquileia ot-
tenne ampie autonomie dall’imperatore Enrico
IV; iniziava così un lungo periodo di crescente
prosperità che sarebbe stato caratterizzato dal-
l’impetuoso sviluppo dei commerci e del credito.
Aumentava, nel contempo, l’importanza delle
città: per prima si sviluppò Gorizia, poi Udine e
Pordenone. In particolare, i conti di Gorizia at-
tuarono una politica di espansione che li portò a
possedere terre e centri abitati in Istria, nel Car-
so, nella pianura fno a Latisana, in Carinzia, in
Tirolo. Al culmine della loro potenza, essi arriva-
rono allo scontro con i patriarchi di Aquileia. La
loro sorte fu tuttavia segnata, a partire dal XIV se-
colo, dal contemporaneo crescere del potere ve-
neziano, a sud, e di quello asburgico, a nord.
PERCORSO ARCHEOLOGICO
E ARTISTICO
Scarsissimi reperti preistorici A eccezione di
quanto conservato nei musei, oggi in Friuli non
è visibile quasi nessuna traccia degli insedia-
menti preistorici: dei castellieri di pianura resta
appena qualche imperfezione del terreno, im-
percettibile alla vista del visitatore non specia-
lizzato, e ben poco è rimasto di quelli che sorge-
vano sui colli. Una parziale eccezione è costituita
dal castelliere di Santa Barbara, a pochi chi-
lometri da Muggia, dove sono rintracciabili i re-
sti dell’originaria fortifcazione.
Friuli-Venezia Giulia
G Rilievo della facciata
I resti romani I resti romani sono invece ben
dell’altare del duca
più imponenti: a Aquileia si trovano vasti im-
Ratchis, raffigurante una
pianti portuali, alcune ville con ricchi pavimen- Maiestas Domini.
ti a mosaico e il foro del I secolo d.C. Il rilievo è conservato
A Trieste (la romana Tergeste) rimangono il pic- presso il Museo
colo, ma ben conservato, arco di Riccardo (la cristiano del duomo
curiosa denominazione deriverebbe da cardo, di Cividale.
nome latino di una delle due vie assiali delle cit-
tà romane: cardo, appunto, e decumano), del 33
a.C., il teatro del II secolo d.C. e la basilica del fo-
ro. A Zuglio, sulla strada per il passo di Monte
Croce Carnico, si trova il notevole foro.
L’architettura paleocristiana e longobarda
Il periodo paleocristiano è molto ben rappre-
sentato in Friuli, soprattutto nelle località più vi-
cine al mare. A Grado è signifcativo il battistero
(seconda metà del V secolo), a pianta ottagonale,
con la bella pavimentazione musiva del secolo
successivo; sempre a Grado la parte più antica
della basilica di Sant’Eufemia mostra una pavi-
ambone
mentazione musiva del VI secolo e un ambone
nelle chiese paleocristiane
del Mille, posto su colonne romane. Ad Aquileia, e romaniche, particolare
nella navata sinistra della basilica, vi è il Santo Se- tribuna, rialzata rispetto al
polcro, a pianta circolare e risalente all’XI secolo. livello del suolo e collocata
A Trieste, infne, appartengono all’epoca paleo- nell’abside e/o di fianco
all’altare, che serviva alla
cristiana due edifci: la parte sinistra di San Giu- lettura dei testi sacri. Era
sto, che corrisponde alla preesistente chiesa di spesso decorata con figure
Santa Maria Assunta, del Mille; la basilica di via a bassorilievo, ispirate non
Madonna del Mare, della fne del IV secolo. di rado alle controversie
dottrinali del periodo: tale
Pregevole monumento longobardo è, a Civi-
decorazione costituiva
dale, l’oratorio di Santa Maria in Valle (chia- l’occasione per affermare
mato il “Tempietto longobardo”) che presenta, i principi fondamentali della
sotto una volta a botte, afreschi in stile bizanti- fede, in periodi in cui le
eresie, per esempio quella
no, stalli (sedili in legno del coro) gotici del Tre-
ariana, provocavano ampi
cento e una serie di stucchi dell’VIII secolo, tra dibattiti sulla Trinità e sulla
cui le sei fgure delle cosiddette “Sante”. vera natura di Cristo.
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H Il “Tempietto
Il romanico L’epoca romanica ha il suo capo-
longobardo” di Cividale
lavoro nella basilica di Aquileia, di fondazione
del Friuli, decorato con
stucchi dell’VIII secolo.
più antica (le stratifcazioni, che partono dal IV
secolo e giungono al XIV, si appoggiano su resti
di un’abitazione e di magazzini di epoca roma-
na), ma ampliata tra il 1021 e il 1031.
Il breve periodo in cui fu realizzata l’ultima ri-
strutturazione (sotto il patriarca Poppone) assi-
curò all’edifcio un’eccezionale omogeneità stili-
stica che è ancora oggi avvertibile e che lo pone in
delicato equilibrio tra la crescente autonomia dai
modelli bizantini che si andava sperimentando
a Venezia in quel periodo (le decorazioni di San
Marco si collocano intorno all’anno 1063) e le in-
fuenze dell’arte nord-occidentale, che si stava
sviluppando in ormai piena indipendenza in Ger-
mania, in Francia e in Catalogna. Il principale
motivo di attrazione della basilica è tuttavia co-
stituito dai pavimenti musivi risalenti al IV se-
colo, di straordinaria ampiezza: si tratta della più
vasta superfcie decorata a mosaico d’Europa. La
cripta è del IX secolo e conserva afreschi roma-
nici del 1180, nei quali è ormai evidente l’infuen-
za preponderante della pittura veneziana. Le ar-
cate che sorreggono il tetto, invece, dichiarano,
con la loro ogiva caratteristica, l’epoca gotica del-
la loro realizzazione (seconda metà del XIV se-
colo) in seguito ai danni ingenti subiti dalla basi-
rosone di stile gotico. La chiesa si è formata in
maniera insolita: nel corso del Trecento sono
state unite, nel senso della lunghezza, due pre-
cedenti costruzioni (la chiesa di Santa Maria
Assunta, dell’XI secolo, e un più antico sacello di
San Giusto, del IX secolo), saldando il tutto, al
fondo della navata centrale, con una grande ab-
side. Le due absidi laterali contengono un mo-
saico del XIII secolo (quella destra) e una pre-
giata Madonna tra gli arcangeli Michele e
Gabriele del Mille (quella sinistra).
La grande abbazia di Santa Maria in Sylvis, nei
pressi di Sesto al Reghena, fu fondata nell’VIII
secolo dai benedettini, su invito dei duchi lon-
gobardi del Friuli e benefciò, in seguito, di cre-
scenti donazioni da parte di Carlo Magno, Lota-
rio e Berengario. Essa svolse la funzione di punto
di contatto tra la cultura classica, che prove-
niva dall’Adriatico, e quella germanica, che pre-
meva da nord per afermarsi in Friuli. La strut-
tura originaria delle costruzioni e dei decori
dell’abbazia subì, a partire dal Mille, una serie di
successivi interventi che progressivamente mu-
tarono il volto dell’edifcio, anche sotto la spinta
della rovinosa incursione degli Ungari alla fne
del X secolo: oggi, dopo il restauro del 1981, la ba-
silica appare in forme romanico-bizantine, con
un atrio a tre navate, e decorata di importanti af-

Parallelo zero - Geostoria delle regioni italiane - Garzanti Scuola © 2010 - De Agostini Scuola SpA - Novara
lica nel corso del terremoto del 1348. freschi (in particolare il San Michele dell’XI seco-
La facciata romanica, a capanna, della basilica lo, ma si osservino anche quelli del retrofaccia
di San Giusto a Trieste contiene un pregevole della basilica, attribuiti alla scuola di Giotto). Un

E La basilica di
Aquileia, edificata
all’inizio dell’XI secolo.
La facciata è collegata
per mezzo di un portico
a quanto resta del
battistero del V secolo e
alla chiesa dei pagani
del IX secolo.

E Il duomo di
Gemona, eretto in
forme romanico-gotiche
tra il XII e il XIV secolo e
ricostruito dopo il
terribile sisma che colpì
il Friuli nel 1976.

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ulteriore cenno merita la cripta che ospita l’urna
di Sant’Anastasia, opera dell’VIII secolo.
A Udine è romanico l’interno della chiesa di
Santa Maria di Castello, con afreschi del XIII se-
colo nelle absidi.
Il romanico gotico e il gotico veneziano
Gemona, pur devastata dal terremoto del 1976,
presenta un duomo di forme romanico-gotiche,
frutto di una prima edifcazione, avvenuta ante-
riormente al 1190, e di una successiva ristruttu-
razione del 1337. La facciata è caratterizzata da
un rosone gotico, da un portale del 1290 e, so-
prattutto, da una colossale statua di San Cristo-
foro, alta sette metri e datata al 1332. A Coccau,
nei pressi di Tarvisio, in una piccola chiesa del
XIII secolo sono da pochi anni nuovamente vi-
sibili afreschi del Due e Trecento.
Il particolare gotico veneziano è visibile a Udi-
ne nel palazzo del Comune, detto anche “Log-
gia del Lionello”: si tratta tuttavia di uno stile che
rimanda ormai al XV secolo.

Con Google Earth® - Friuli.kmz Via Gemina - Piazza Capitolo: porto fluviale (via Sacra); viale di ci-
pressi alternati a grandi capitelli e a frammenti architettonici, che
ripercorre lo sviluppo delle banchine dell’antico porto fluviale sul
MUSEI DI EPOCA ROMANA fiume Natissa, poi interrato.
Via XXIV Maggio: sepolcreto romano; resti di tombe familiari che ri-
Aquileia (UD)
salgono, nel loro complesso, dal I al IV secolo d.C.
Museo Archeologico Nazionale http://www.turismofvg.it/it-IT/citta_arte/archeologia/
Espone i reperti degli ampi scavi locali: oggetti della vita quotidia- area_archeologica_aquileia.html
na, busti funerari, mosaici e rilievi figurativi.
http://www.museoarcheo-aquileia.it/ Bagnoli (TS)
Località Val Rosandra: acquedotto romano della Val Rosandra.
http://www.trieste.com/citta/itinerari/valrosandra.html
MUSEI DI EPOCA MEDIEVALE
Aquileia (UD) Duino Aurisina (TS)
Museo Paleocristiano e annesso scavo Località San Giovanni di Duino: edificio romano (Parco dell’ac-
Presenta il pavimento musivo di una vicina basilica cristiana del V quedotto Randaccio).
secolo, oltre ad altri mosaici ed epigrafi di chiese coeve o precedenti. http://www.beniculturali.gov.it/luoghi/
http://www.museoarcheo-aquileia.it/ dettaglio.asp?nd=lc,ri&idluogo=400/8/dip

Cividale del Friuli (UD) Pordenone

Museo Archeologico Nazionale (Palazzo Pretorio) Via Vittorio Veneto, area archeologica di Torre: resti di una villa ro-
Accanto a collezioni lapidarie e musive di epoca romana, ha il suo mana, tra cui parti di affreschi di un periodo stimato tra il I secolo
maggior motivo d’interesse nell’amplissima dotazione di materiale a.C. e il I d.C.
longobardo che copre un arco di tempo che va dal V all’VIII seco- http://www.pordenonewithlove.it/index.php//Articoli/
lo: si tratta di armi, gioielli, utensili, corredi di tombe, fibule, in una Area-Archeologica-di-Torre
tale quantità e varietà, da costituire il principale punto di riferimento
per lo studio della civiltà di quel popolo. Ronchi dei Legionari (GO)
http://www.cividale.com/citta/museo.asp Via Raparoni: villa rustica romana.
http://www.beniculturali.gov.it/luoghi/
Museo Cristiano dettaglio.asp?nd=lc,ri&idluogo=400/10/dip
Vi si accede dalla navata destra del duomo. Espone l’ara di Ratchis, del-
l’VIII secolo, altare adorno di raffigurazioni che rappresentano il Trieste
Trionfo di Cristo e l’Epifania; una cattedra patriarcale in marmo del Borgo San Sergio, via Donaggio, 17, acquedotto romano e Anti-
IX secolo; frammenti di affreschi provenienti dal “Tempietto longobardo”. quarium.
http://www.cividale.net/citta/monumenti-e-luoghi-di-interesse/ Via del Teatro: teatro romano.
duomo-e-museo-cristiano/ http://www.museifriuliveneziagiulia.it/scheda_museo.html?id=58

AREE ARCHEOLOGICHE Zuglio (UD)

APERTE AL PUBBLICO Foro romano: resti delle terme, della basilica e di alcune costruzioni
accessorie.
http://www.comune.zuglio.ud.it/altofriuli/zuglio/
Aquileia (UD)
home.nsf/AuxNamedElements/
Via G. Augusta: foro romano; numerose colonne originariamente col- 89D53579228AA137C1257018004686E5?OpenDocument
locate sul portico del lato orientale.

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Emilia-Romagna
TRACCE STORICHE
Le civiltà preistoriche
Gli insediamenti di epoca paleolitica Le
basse pendici degli Appennini ospitarono i pri-
mi insediamenti paleolitici della regione grazie
alla loro posizione, sufcientemente al riparo dai
pericoli derivanti dall’esondazione dei fumi del-
la pianura e non abbastanza elevata per incorre-
re nei rigori delle ultime glaciazioni.
Al Paleolitico inferiore risalgono insediamenti rin-
venuti in numerose aree con queste caratteristi-
che: nel Modenese, sul monte Poggiolo, sull’alto-
piano del Ghiardo, vicino a Reggio Emilia, in una
stazione stazione compresa tra le località di Cavriago e
il termine indica una zona di Quattro Castella, sui terrazzi fuviali prossimi a
insediamento umano in Calicella di Arola e tra Lesignano e Santa Maria del
epoca preistorica.
Piano nel Parmense; tutti questi insediamenti te-
stimoniano la presenza dell’Homo erectus.
Al Paleolitico superiore è invece attribuita la sta-
H La “Venere di tuetta conosciuta come “Venere di Savigna-
Chiozza”, conservata no” (Modena), considerata la più antica mani-
presso i Musei Civici festazione artistica rinvenuta in Emilia.
di reggio Emilia.
Si tratta di una delle Il Mesolitico: nascono l’agricoltura, l’alle-
testimonianze più vamento e la ceramica Con il netto miglio-
notevoli dell’arte
ramento delle condizioni climatiche avvenuto
preistorica emiliana,
databile al tardo nel corso del Mesolitico (X-VI millennio a.C.), la
Neolitico. penetrazione umana negli Appennini raggiunse
i colli e le praterie in quota: nel Reggiano sono
state rinvenute tracce di accampamenti mon-
tani estivi di cacciatori. Negli insediamenti di
partenza, come per esempio quelli parmensi di
Arola, Torrechiara, Ghiare di Badia, Langhirano
e Monte di Santa Maria, si andavano intanto
sperimentando l’allevamento e l’agricoltura,
mentre le lavorazioni della pietra passavano dal-
la scheggiatura alla levigatura e si iniziavano a
produrre le prime ceramiche.
Il Neolitico Il Neolitico portò in Emilia la co-
siddetta cultura del Vaso a bocca quadrata
(V millennio a.C.) e poi la cultura di Chassey-
Lagozza (V-IV millennio a.C.), le cui tracce so-
no state rinvenute lungo il fiume Panaro (Mo-
dena), a Langhirano, Lesignano e Torrechiara
(Parma), a Lugo di Romagna (Ravenna), nelle
campagne di Campegine, Rivaltella e soprat-
tutto a Chiozza (Reggio Emilia), dove venne
ritrovata la “Venere di Chiozza”, una statuetta
50
di soggetto femminile probabilmente connes-
sa con il culto della fertilità.
L’età antica
La colonizzazione della pianura e la civiltà
villanoviana Con la difusione della cultura ter-
ramaricola (XVI-metà XII secolo a.C.), che portò
allo sfruttamento agricolo della pianura, anche
se venivano mantenuti numerosi insediamenti
nelle tradizionali aree collinari e appenniniche, la
regione entrava nell’età del bronzo ed esplorava
l’uso della ruota, del cavallo, del carro, della rota-
zione delle colture e dell’allevamento di bovini e
suini, della metallurgia e della ceramica.
L’area bolognese ospitò, nel IX e nell’VIII secolo
a.C., insediamenti della civiltà villanoviana, che
prende il nome proprio da una necropoli prossima
al capoluogo, Villanova, e che può essere conside-
rata la continuazione della civiltà delle terremare.
Essa era probabilmente collegata alla grande cor-
rente culturale del centro Europa e dell’area da-
nubiana, detta “dei campi di urne” poiché ricorre-
va all’incinerazione dei morti e all’uso di urne in
terracotta per la raccolta delle loro ceneri, che
venivano poi calate in appositi pozzetti. Essa è
considerata la progenitrice della civiltà etrusca
e intrattenne rapporti commerciali con i Greci, di
cui apprezzava la ceramica colorata e l’orefceria.
La dominazione etrusca e la calata dei Celti
L’espansione etrusca valicò le montagne del-
l’Appennino, che ne frenavano il moto verso
nord, alla fne del VI secolo a.C. Il processo di
penetrazione fu molto rapido: dapprima furono
fondati i centri di Misa (Marzabotto) e di Felsi-
na (l’attuale Bologna) sulle colline che domina-
vano la pianura; poi una rapida avanzata portò,
nello stesso secolo, alla fondazione di un atti-
vissimo emporio commerciale a Spina, su uno
cultura terramaricola
le “terremare” sono resti di villaggi agricoli preistorici risalenti
alla media e tarda età del bronzo (1600-1200 a.C.), così
denominati da “terra mara” (o “terra marna”), monticelli di
terreno ricco di sostanze organiche, cocci di vasi e ossa di
animali, che i contadini dell’Ottocento sfruttavano come
deposito di fertilizzante e che solo in seguito si scoprirono
essere siti archeologici di grande importanza. Lo sfruttamento
ottocentesco di questi siti li ha purtroppo fortemente
danneggiati, rendendo più difficile il lavoro di ricostruzione
storica degli archeologi.