SEZIONE 3 • Dal Congresso di Vienna all’Unità d’Italia

T9 A se stesso
(Canti, 28)
AUDIO
Scritta a Firenze nel 1833, la lirica è il quarto dei cinque canti del “ciclo di Aspasia”, ispirati
dall’infelice amore per Fanny Targioni Tozzetti. A se stesso rappresenta il momento della
delusione estrema, quando, spento ogni entusiasmo e ogni speranza, Leopardi sente il bisogno
di recuperare il dominio di sé, della propria razionalità. La breve lirica si presenta come un
monologo del poeta con il proprio cuore, al quale chiede di smettere per sempre di amare
perché non c’è niente per cui valga la pena di lottare e soffrire: la vita, come mai prima d’ora, si
Metrica: presenta a Leopardi come un vero e proprio deserto («Amaro e noia / la vita, altro mai nulla»)
endecasillabi in cui non c’è posto per i sentimenti.
e settenari
liberamente
alternati e legati Contenuti Pensiero e poetica
da tre rime
(vv. 3-5, 11-15,
● La fine delle illusioni e della passione amorosa ● La natura matrigna
14-16).
● Il disprezzo per la natura

Or poserai per sempre,

stanco mio cor. Perì l’inganno estremo,
ch’eterno io mi credei. Perì. Ben sento,
in noi di cari inganni,
5 non che la speme, il desiderio è spento1.
Posa per sempre. Assai
palpitasti. Non val cosa nessuna
i moti tuoi, né di sospiri è degna
la terra. Amaro e noia
10 la vita, altro mai nulla; e fango è il mondo2.
T’acqueta omai. Dispera
l’ultima volta. Al gener nostro il fato
non donò che il morire. Omai disprezza
te, la natura, il brutto
15 poter che, ascoso, a comun danno impera,
e l’infinita vanità del tutto3.
da Tutte le opere, cit.

1. Or poserai… è spento: ora riposerai per
sempre (cioè smetterai di amare), mio cuo-
re stanco. È morta («Perì») l’ultima illusio-
ne che avevo creduto («mi credei») eterna.
È morta. Ben sento che in me («in noi»)
è spenta non soltanto («non che») la spe-
ranza («speme») di illusioni piacevoli («ca-
ri inganni»), ma anche il desiderio stesso.
2. Posa… il mondo: riposa per sempre (Le-
opardi si rivolge ancora al suo cuore). Hai
amato («palpitasti») a sufficienza («Assai»).
Nessuna cosa merita («val») la tua soffe-
renza («i moti tuoi», “i tuoi sentimenti”),
e nessuna cosa terrena («la terra») è degna
dei tuoi sospiri. Dolore («Amaro») e noia è
la vita, nient’altro mai; e il mondo è fango.
3. T’acqueta… del tutto: calmati («T’acque-
ta») ormai. Abbandona la speranza («Dispe-
ra») una volta per tutte (cioè non farti più
illusioni). Al genere umano il destino non ha
concesso altro che la morte. Ormai disprez-
za te stesso (Leopardi sta parlando sempre al
suo cuore), la natura, il malvagio («brutto»)
potere che, di nascosto («ascoso»), governa
(«impera») facendo il male di tutte le crea-
ture («a comun danno»), e l’infinita inutilità
(«vanità») di tutte le cose.

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 Giacomo Leopardi
Unità 8

Rifletti sulla parafrasi

1. Completa questo elenco, riportando a fianco di ciascun termine o espressione la parafrasi, cioè la loro riscrit-
tura con termini più semplici e chiari.
– Or: ................................................................................................................................................... – val: ..................................................................................................................................................
– cor: ................................................................................................................................................. – Amaro: dolore
– Perì: ............................................................................................................................................... – T’acqueta: calmati
– l’inganno estremo: l’ultima speranza – Dispera: ...................................................................................................................................
– mi credei: – l’ultima volta: ....................................................................................................................
– Ben: chiaramente – gener nostro: genere umano
– non che: .................................................................................................................................. – fato: ...............................................................................................................................................
– speme: ...................................................................................................................................... – ascoso: di nascosto
– Posa: riposa – impera: governa tirannicamente
– Assai palpitasti: .............................................................................................................. – del tutto: ................................................................................................................................
2. Scegli quale per te è la parafrasi più adatta tra quelle indicate, tenendo presente che l’aggettivo può anche
non essere cambiato.
v. 4: «cari»: amati/ prediletti/ gradevoli/dolci
3. Per parafrasare «i moti tuoi» (v. 8), puoi seguire varie strade: scegli, tra le due proposte, quella che ritieni più
appropriata o convincente o vicina alla tua sensibilità interpretativa, spiegando brevemente la tua scelta.
Il termine «moti» significa letteralmente “movimenti”
a quindi, essendo riferito a cuore, organo che, battendo, si muove, si potrebbe anche parafrasare letteralmen-
te con “i tuoi movimenti”
b ma, essendo riferito a cuore, il cui movimento consiste nel battito, si potrebbe anche parafrasare più pro-
priamente con “i tuoi battiti”
Spiegazione: ..................................................................................................................................................................................................................................................................................................
4. Le seguenti frasi sono a struttura inversa; trasformale in costruzione diretta (soggetto – predicato – comple-
mento oggetto – altri complementi). L’esercizio è avviato.
– v. 3: «ch’eterno io mi credei»: ch’io mi credetti eterno
– vv. 4-5: «in noi di cari inganni, /non che la speme, il desiderio è spento»: in noi non che la speme, il desiderio
di cari inganni è spento
– vv. 6-7: «Assai / palpitasti»: Palpitasti assai
– vv. 7-9: «Non val cosa nessuna / i moti tuoi, né di sospiri è degna / la terra»: .............................................................................................
– vv. 9-10: «Amaro e noia / la vita, altro mai nulla; e fango è il mondo»: ..........................................................................................................
– vv. 12-13: «Al gener nostro il fato / non donò che il morire»: ....................................................................................................................................
5. La frase ai vv. 9-10 ha il verbo sottinteso; aggiungilo tu.
«Amaro e noia / ...................................................................... la vita, altro mai nulla»
6. Ci sono altre frasi con il verbo sottinteso?
7. Nonostante la sostituzione di alcune parole, l’introduzione dei predicati verbali sottintesi e la costruzione
diretta, alcune parti del testo non sono ancora del tutto chiare e necessitano dell’aggiunta di altre parole per
avere senso compiuto. I versi 3-5 necessitano di questo intervento.
«[...] Ben sento, /in noi di cari inganni,/ non che la speme, il desiderio è spento» (vv. 3-5).
Sento chiaramente [che] in noi non solo la speranza, [ma anche] il desiderio di piacevoli illusioni è spento.
8. Ci sono altri versi in cui l’aggiunta di altre parole è necessaria. Riportane due qui sotto.
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Lavorare sul testo
La presa di coscienza Questa lirica è una delle più
brevi dei Canti: il tono è duro e perentorio, come se il
poeta non trovasse più le parole per esprimere la sua de-
solazione e volesse congedarsi da tutto e da tutti: cadute
le illusioni, la speranza, persino il desiderio, non resta che
staccarsi dalle passioni per recuperare quella lucidità che,
sola, può far ritrovare al poeta la sua dignità. E pro-
prio l’estrema consapevolezza del vero induce Leopardi
ad assumere un atteggiamento orgoglioso di sfida con-
tro la natura malvagia.
L’appello a “se stesso” La forma colloquio-mo-
nologo con l’io poetico sottolinea un fermo raziocinio
e tempera i moti del sentimento. Il poeta si rivolge a
se stesso con tono imperativo, per scuotersi da ogni
languida malinconia e disporsi a un contegno di eroico
antagonismo di fronte a un mondo che è solo fango e
non merita che disprezzo.
Un pessimismo sempre più cupo A se stesso rap-
presenta una delle espressioni più intense del pessimi-
Q Comprensione e analisi
Il riassunto
1. Sintetizza il contenuto del monologo che costitui-
sce questo breve canto, evidenziando, soprattutto,
«l’inganno estremo» a cui si riferisce il poeta.
Il lessico
2. Diversamente da quanto avviene in altri canti, qui
Leopardi usa pochissimi aggettivi. Individuali e tra-
scrivili.
3. L’uso dei verbi è indicativo del tono? Quale modo
verbale è utilizzato prevalentemente?
La sintassi
4. Analizza la struttura sintattica del componimento:
quanti punti fermi ci sono? Quali altri segni di inter-
punzione sono presenti? Qual è la loro funzione sul
piano dell’andamento ritmico del testo?
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smo leopardiano: tuttavia, anziché rinchiudersi nella sua
disperazione, il poeta trova la forza e il coraggio di attac-
care la natura da lui ritenuta responsabile del male dei
viventi. Questo atteggiamento di ribellione e di prote-
sta, che la critica ha definito “titanico”, prelude, in qual-
che modo, all’ultima stagione della poesia leopardiana.
Lo stile Il ritmo della lirica è spezzato e martellan-
te, ottenuto grazie all’uso insistito degli enjambement
e di frasi brevi e lapidarie («Perì», «Posa per sempre»,
«Assai palpitasti» «T’acqueta omai»). Da un punto di vi-
sta lessicale, il componimento contiene molti termini
che evocano l’idea di una condizione estrema e di
una scelta definitiva («Perì», «è spento», «estremo», «per
sempre», «mai nulla», «l’ultima volta»).
Sotto l’aspetto fonico la lirica si caratterizza per nume-
rose allitterazioni, come quella della r e della p al primo
verso («Or poserai per sempre»; ripetuta al v. 6); della n
ai vv. 3-4 («Ben sento / in noi di cari inganni»); della t e
della r ai vv. 13-15 («disprezza / te, la natura, il brutto /
poter») che conferiscono alla lirica un ritmo franto.
Q Interpretazione
L’interpretazione
5. Il critico Angelo Monteverdi ha individuato nella
struttura della lirica tre parti, corrispondenti ai vv.
1-5, 6-10, 11-16.
Questa struttura, però, non risulta evidente a prima
vista, e sembra quasi che il poeta non voglia farla
cogliere.
Come interpreti questa scelta poetica?
Il contesto
6. In base alle tue letture e alla conoscenza dell’au-
tore, metti in evidenza il significato degli ordini
perentori che Leopardi rivolge a se stesso in rela-
zione alla situazione storica e culturale in cui egli
viveva.