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L’OSSERVATORE ROMANO
Anno CLIII n. 48 (46.292)
.
Colloqui
sul nucleare
iraniano
ASTANA, 26. Una nuova tornata di
colloqui tra l’Iran e il gruppo dei
cinque più uno (Stati Uniti, Gran
Bretagna, Francia, Russia e Cina,
membri permanenti del Consiglio
di sicurezza dell’Onu, più la Ger-
mania) ha avuto inizio oggi ad Al-
maty, ex capitale del Kazakhstan.
Si tratta del primo incontro dedi-
cato al programma nucleare della
Repubblica islamica che si svolge
a otto mesi dal precedente che si
era tenuto a Mosca nel giugno
2012 e che non aveva sortito alcun
esito. Svolte particolari non sono
attese nemmeno dal confronto di
oggi tra Teheran e la delegazione
del gruppo cinque più uno.
Agli emissari iraniani i sei inter-
locutori dovrebbero offrire un al-
lentamento delle sanzioni interna-
zionali bancario-petrolifere che
colpiscono l’economia di Teheran
in cambio di una sospensione del-
le attività di arricchimento in pro-
prio dell’uranio, che si sospetta
siano finalizzate alla produzione
di materiale fissile per armamenti
atomici. Un obiettivo questo che
l’Iran ha invece sempre negato di
perseguire. In via riservata fonti
diplomatiche vicine alla riunione
hanno comunque manifestato —
come riferiscono le agenzie di
stampa — una certa fiducia nella
possibilità di arrivare quanto me-
no a un accordo per fissare ulte-
riori colloqui, in vista della messa
a punto di mosse reciproche aven-
ti lo scopo di allentare ancora la
tensione.
«Non è chiaro quanto a lungo
dureranno le discussioni», hanno
aggiunto le stesse fonti. «Lo ren-
deremo noto mano a mano che si
andrà avanti». Il gruppo cinque
più uno è rappresentato nel suo
complesso da Catherine Ashton,
alto rappresentante per la Politica
estera e di sicurezza comune
dell’Unione europea.
Allarme delle Nazioni Unite nel decimo anniversario dell’inizio del conflitto
Nessuna tregua nel Darfur
KHARTOUM, 26. Nel decimo anni-
versario dell’inizio del sanguinoso
conflitto nel Darfur, una delle nove
province del Sudan, situata nella
parte occidentale del Paese, l’ufficio
di Coordinamento umanitario
dell’Onu (Ocha) ha espresso pro-
fonda preoccupazione per il riac-
cendersi delle violenze tra tribù ri-
vali. «La recrudescenza degli scon-
tri e una situazione di crescente in-
stabilità sono elementi preoccupan-
y(7HA3J1*QSSKKM( +%!z!?!$!/
Bambini nel Darfur escono da scuola portandosi le sedie (Afp)
GIORNALE QUOTIDIANO
John Kerry invita l’opposizione al vertice di Roma
L’impegno
per la pace in Siria
Una giovane siriana in un campo profughi in territorio giordano (Reuters)
DAMASCO, 26. La Coalizione
dell’opposizione siriana parteciperà
alla conferenza di Roma sulla crisi
in Siria «per alleviare la sofferenza
del nostro popolo». L’organizzazio-
ne, che inizialmente aveva deciso di
non intervenire all’incontro, è torna-
ta sui suoi passi dopo l’appello lan-
ciato dal segretario di Stato ameri-
cano, John Kerry.
Il leader della Coalizione, Moaz
Al Khatib, ha comunicato la deci-
sione ieri sera. Solo pochi giorni fa,
lamentando il silenzio delle cancel-
lerie europee di fronte alle violenze
in Siria, Al Khatib aveva minacciato
il boicottaggio degli incontri inter-
nazionali.
ti per il futuro del Darfur», si legge
in una nota diffusa dall’organismo
dell’O nu.
L’avvertimento è arrivato al ter-
mine dell’ennesimo fine settimana
di tensioni e scontri armati nella
provincia settentrionale, dove si
conterebbero non meno di sessanta
morti e mille feriti.
Secondo le ricostruzioni fornite
dagli abitanti del villaggio di El Si-
reaf, un commando di uomini, do-
Unicuique suum
Città del Vaticano
Ieri però John Kerry ha preso la
parola in una conferenza stampa a
Londra accanto al capo della diplo-
mazia britannica, William Hague, e
ha lanciato un chiaro messaggio.
«Non andiamo a Roma solo per
parlare, ma per prendere delle deci-
sioni sulla crisi siriana» ha dichiara-
to il segretario di Stato. E ha ag-
giunto che il presidente Barack
Obama sta valutando «precisamente
quali passi» gli Stati Uniti faranno
per aiutare i siriani vittime innocenti
delle violenze che dilaniano il Paese.
Kerry ha rinnovato il suo monito:
«Assad deve andarsene» e ha con-
dannato il perdurare degli scontri
chiedendo all’opposizione di non ri-
nunciare al dialogo. «Partecipi alla
tati di granate e armi pesanti, sa-
rebbero arrivati a bordo di pick-up
aprendo il fuoco su persone e abi-
tazioni.
Secondo fonti dell’Ocha, a causa
delle ripetute violenze tra esponenti
delle tribù rivali dei Reizegat e dei
Beni Hussein, oltre 100.000 perso-
ne sono state costrette alla fuga
dall’inizio dell’anno, aggiungendosi
al milione e mezzo di sfollati già
presenti nei campi dopo il conflitto
armato e la crisi umanitaria verifi-
catisi tra il 2003 e il 2007.
Fonti locali hanno spiegato che
la faida tra i Reizegat e i Beni
Hussein si protrae dal 6 gennaio
scorso per il controllo della zona e
la conquista della vicina miniera
d’oro di Jebel Amir. Da allora, le
vittime sono già 510, tra cui molte
donne e bambini. Violenze — con
almeno una settantina di villaggi
dati alle fiamme e altri 120 parzial-
mente incendiati — che minacciano
di acuire le piaghe di un conflitto
mai del tutto sopito nella regione
occidentale sudanese del Darfur.
A seguito degli scontri e dell’in-
sicurezza, gli operatori umanitari
stanno trovando sempre più diffi-
coltà nella distribuzione degli aiuti
e non sono ancora riusciti ad avere
accesso alla città di El Sireaf.
I recenti avvenimenti evidenzia-
no un mutamento nelle cause
dell’instabilità del Darfur, dove il
conflitto (cominciato con un solle-
vamento delle tribù nere e africane
contro l’elite araba al Governo a
Khartoum) è passato dalle violenze
di gruppi ribelli a rivalità di tipo
etnico. Per molti analisti, ad ali-
mentare questo tipo di contrasti
avrebbero contribuito negli ultimi
anni le vessazioni commesse da mi-
lizie paramilitari al soldo di politici
della zona.
Copia € 1,00 Copia arretrata € 2,00
POLITICO RELIGIOSO
Non praevalebunt
conferenza di Roma» ha esortato
Kerry. Un invito che ha anche riba-
dito telefonando di persona al lea-
der della Coalizione Al Khatib.
«Dobbiamo aumentare in maniera
significativa il nostro sostegno
all’opposizione siriana» ha concluso
il segretario di Stato.
Proseguono nel frattempo i con-
tatti internazionali. Ieri il ministro
degli Esteri russo, Serghiei Lavrov, è
intervenuto nuovamente sulla crisi.
«La Russia sostiene una Siria indi-
pendente e integra in cui la gente
viva in pace, stabilità e democrazia»
ha dichiarato il ministro degli Esteri
russo, dopo aver incontrato a Mosca
il capo della diplomazia siriana,
Walid Al Mualem. «La Siria ha il
potere di risolvere da sola i suoi
problemi senza interferenze esterne»
ha aggiunto il rappresentante del
Cremlino. «La posizione della Rus-
sia non è predeterminata dal soste-
gno ad alcuna personalità, ma è
dettata dalla preoccupazione per il
destino dei siriani, nostri amici e
partner da tempo» ha spiegato
Lavrov.
Le violenze, intanto, proseguono
senza tregua. Nella provincia di
Aleppo i combattimenti sono in cor-
so da oltre ventiquattr’ore. Le ong
segnalano decine di morti. Le stragi
di bambini non si contano più, e ie-
ri sera si è registrata una nuova for-
te esplosione a Damasco.
Affidate da Benedetto
Intenzioni
dell’Apostolato della preghiera
Felice Casorati, «La preghiera» (1914)
Una legge elettorale inadeguata determina l’ingovernabilità
Dalle urne
un’Italia da riformare
di MARCO BELLIZI
l risultato peggiore che molti
I paventavano dalle elezioni poli-
tiche italiane alla fine si è mate-
rializzato. Il Paese non ha al mo-
mento un Parlamento in grado di
esprimere una maggioranza politi-
ca. Registrato il sostanziale pareg-
gio di centrosinistra e centrodestra,
dalle urne sono usciti due vincitori.
Uno è il Movimento 5 Stelle di
Beppe Grillo, che alla Camera di-
venta il primo partito italiano. Ma
a trionfare è soprattutto la legge
elettorale, perfetta per rendere il
Paese ingovernabile. Che i partiti
non abbiano voluto cambiarla è la
più grande colpa di cui ora sono
chiamati a rispondere. Ignorati gli
appelli reiterati del capo dello Sta-
to, centrodestra e centrosinistra
hanno preferito lasciare al Paese un
sistema di cui nei fatti sono ora
ostaggio.
In questo quadro, appare impen-
sabile un imminente ritorno alle ur-
ne. A esserne convinte sono pratica-
mente tutte le forze politiche. Il
centrosinistra di Pierluigi Bersani —
avendo ottenuto il premio di mag-
gioranza alla Camera e il più alto
numero di seggi al Senato — recla-
ma la gestione delle operazioni nel-
lo scenario postelettorale: proverà a
fare una sua proposta di Governo,
nel tentativo di verificare in concre-
to quali forze sono disponibili a
cooperare magari sui singoli prov-
Borse a picco
e spread
in risalita
MILANO, 26. Il voto italiano pe-
sa sulle Borse europee. A fine
mattinata le principali piazze del
vecchio continente fanno segnare
ribassi consistenti. Milano è arri-
vata a perdere fino al cinque per
cento, soprattutto a causa delle
difficoltà dei titoli bancari. La
Consob è intervenuta con il di-
vieto di vendere allo scoperto i
titoli della prima banca italiana,
Intesa Sanpaolo. Lo spread tra
Btp e Bund è salito fino a 348
punti per poi ripiegare a 337. Il
presidente del Consiglio uscente,
Mario Monti, ha indetto un ver-
tice di emergenza a Palazzo Chi-
gi con il governatore della Banca
d’Italia, Ignazio Visco, il mini-
stro dell’Economia, Vincenzo
Grilli, e il ministro degli Affari
europei, Enzo Moavero.
XVI per il 2014
PAGINA 8
mercoledì 27 febbraio 2013
vedimenti. Un tale modello opera
già in Sicilia, dove Movimento 5
Stelle e centrosinistra collaborano
nell’amministrazione regionale. Ed
è presumibile ritenere che Giorgio
Napolitano, in linea con quanto di-
sposto dalla Costituzione, accordi
in prima battuta a Bersani l’incarico
di esplorare la possibilità di dare vi-
ta a un Esecutivo.
È uno scenario, questo, chiara-
mente osteggiato dal centrodestra.
Non a caso lunedì notte, il segreta-
rio del Partito della libertà, Angeli-
no Alfano, ha provato a reclamare
dal Viminale il too close to call, la
formula usata negli Stati Uniti per
bloccare la proclamazione del vinci-
tore a causa dell’esiguo scarto di
voti. L’obiettivo era quello di accre-
ditare l’idea di un pareggio anche
alla Camera dei deputati, proprio
per impedire a Bersani di prendere
il comando delle operazioni poste-
lettorali. Il maturare dei risultati al
Senato, dove comunque il cen-
trosinistra ha ottenuto più seggi an-
che se non la maggioranza assoluta,
ha reso poi impercorribile questa
strada.
Il centrodestra, che ha ottenuto
dalle elezioni il massimo risultato
prefissato, è riuscito, grazie alla
campagna elettorale di Berlusconi,
a guadagnare una quantità di voti
superiore alle attese. In tal modo
può aspirare a costituire un Gover-
no di larghe intese con il centrosini-
stra, con l’obiettivo dichiarato di
mettere mano alle riforme.
È possibile che in questa opera-
zione venga coinvolta anche la for-
mazione politica di Mario Monti,
che nelle urne ha pagato le sue mi-
sure anticrisi. L’operazione politica
del presidente del Consiglio uscente
è orientata anche all’aggregazione
di uno schieramento che riprenda il
programma di quella “rivoluzione
liberale” che lo stesso Berlusconi
aveva promesso nel 1994. I voti di
Monti, non determinanti per la for-
mazione del Governo, possono pe-
rò essere decisivi nell’elezione del
prossimo presidente della Repubbli-
ca. La scelta del successore di Na-
politano è del resto un altro grande
elemento dello scenario posteletto-
rale.
La vittoria indiscutibile del Mo-
vimento 5 Stelle, che arriva quasi a
essere il primo partito in Italia,
chiama poi in causa direttamente il
Partito democratico. Bersani ha
condotto una campagna elettorale
sobria, nella quale ha fatto appello
al buon senso e alla responsabilità.
Vinte le primarie nel confronto ser-
rato con Renzi, non è riuscito però
a riempire questa affermazione con
un’idea nuova di Paese. Ma è un
vuoto che esiste da anni, da quando
la sinistra ha preferito coalizzarsi
solo in nome dell’antiberlusconi-
smo. In queste condizioni, il movi-
mento di Grillo si è visto aprire
spazi di azione impensabili. Il suo
successo nelle urne è in parte sovra-
dimensionato anche a causa di una
buona componente di protesta: al-
cuni voti possono facilmente torna-
re a prendere altre direzioni. Tutta-
via l’esigenza di partecipazione di-
retta espressa dai suoi elettori è un
elemento di cui sarebbe saggio te-
nere conto. Magari liberando il
Paese da una legge elettorale che lo
paralizza.
NOSTRE
INFORMAZIONI
Il Santo Padre ha nominato As-
sistente Ecclesiastico Generale
della Università Cattolica del
Sacro Cuore (Italia) Sua Eccel-
lenza Reverendissima Monsi-
gnor Claudio Giuliodori, finora
Vescovo di Macerata-Tolentino-
Recanati-Cingoli-Treia.
Il Santo Padre ha nominato
Relatore della Congregazione
delle Cause dei Santi il Reve-
rendo Monsignore Claudio Io-
vine, finora Aiutante di Studio
del suddetto Dicastero.
pagina 2
A pochi giorni dall’entrata in vigore delle misure da 85 miliardi di dollari
Pressing di Obama sul Congresso
per evitare i tagli alla spesa
WASHINGTON, 26. I tagli alla spesa
vanno evitati, «rallentano l’economia
e riducono l’occupazione». Il presi-
dente americano, Barack Obama, fa
pressing sui governatori degli Stati
americani, invitandoli a esortare il
Congresso a raggiungere un accor-
do. All’entrata in vigore dei tagli
mancano pochi giorni: il tempo
quindi stringe per un’intesa che ap-
pare ancora lontana. E che rischia di
Whashington
studia la riforma
di Fannie Mae
e Freddie Mac
WASHINGTON, 26. Fannie Mae e
Freddie Mac, i due colossi del
credito ipotecario nazionalizzati
durante la crisi, tornano al centro
dell’attenzione, con Washington
che s’interroga sulla possibilità di
una riforma. Secondo le indiscre-
zioni riportate dal «Wall Street
Journal», l’ipotesi più quotata è
quella di una graduale chiusura,
ampliando il ruolo del settore pri-
vato. Il Bipartisan Policy Center
presenterà in questi giorni le pro-
prie raccomandazioni su come
procedere. Fannie Mae e Freddie
Mac, con il sostegno dell’Ammi-
nistrazione, garantiscono nove
mutui su dieci. I contribuenti
americani hanno finora staccato
un assegno da 137 miliardi di dol-
lari ai due colossi del settore im-
mobiliare.
Lo scorso agosto, per calmare
gli investitori il dipartimento al
Tesoro aveva rivisto i termini dei
prestiti erogati a partire da quat-
tro anni fa, quando la crisi aveva
quasi ridotto al collasso le due
agenzie. L’obiettivo del Tesoro
americano era quello di accelerare
la riduzione del portafoglio di
Fannie Mae e Freddie Mac e ga-
rantire che i contribuenti non
perdessero denaro a causa degli
aiuti alle due società. Come ri-
porta il «Wall Street Journal»,
nell’ambito dell’accordo i nuovi
fondi sono arrivati, ma in cambio
tutti i profitti trimestrali delle due
società sono stati “girati” al Teso-
ro sotto forma di dividendi; le
due società hanno quindi accele-
rato la riduzione del portafoglio
di investimenti.
L’«International
Herald Tribune»
cambia nome
NEW YORK, 26. È destinata pre-
sto a sparire la testata «Interna-
tional Herald Tribune». La New
York Times Company, che ne è
proprietaria, ha infatti annunciato
che il più diffuso quotidiano in-
ternazionale — che ha 125 anni di
storia ed è basato a Parigi — a
partire dal prossimo autunno si
chiamerà «The International New
York Times». Il quotidiano avrà
anche un nuovo sito web con lo
scopo di ampliare la sua presenza
sul mercato estero. Stephen Dun-
bar Johnson, editore dell’«Inter-
national Herald Tribune» ha fatto
notare che per gran parte della
sua storia il giornale ha avuto il
nome New York nella sua testata.
All’inizio, nel 1887, era l’edizione
europea del «New York Herald».
Nel 1959, divenne «New York
Herald Tribune», per poi diven-
tare «International Herald Tribu-
ne» nel 1967 quando la Washing-
ton Post Company investì a sua
volta nel giornale in un momento
in cui era in difficoltà finanziarie
per poi divenire coproprietaria
della testata nel 1991. Nel 2003, la
New York Times Company ne è
divenuta però l’unica proprietaria,
avendo riacquistato le quote della
Washington Post Company.
L’OSSERVATORE ROMANO
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mettere in pericolo la sicurezza ame-
ricana: «Le minacce terroristiche, i
cyberattacchi e madre natura non
spariscono perché arrivano i tagli al-
la spesa» avverte il segretario per la
Sicurezza nazionale, Janet Napolita-
no, che mette in guardia anche sulla
possibilità di lunghe code, fino a
quattro ore, agli aeroporti.
«La nostra priorità sarà sempre
prevenire gli attacchi terroristici, ma
con meno personale e meno fondi
non ritengo che potremmo mantene-
re lo stesso livello di sicurezza in
tutto il Paese» ha dichiarato ieri Ja-
net Napolitano. Un appello che, per
ora, non suscita alcuna reazione re-
pubblicana, con i conservatori che
sembrano disposti ad accettare an-
che tagli alla difesa. «È il momento
di tagliare la spesa, non di aumenta-
re le tasse» ha spiegato lo speaker
della Camera dei Rappresentanti,
John Boehner.
Le trattative dietro le quinte pro-
seguono, ma le distanze fra le due
parti, repubblicani da un lato e de-
mocratici dall’altro, sono ampie. «Lo
stallo politico deve finire; bisogna
evitare i tagli automatici alla spesa,
che sarebbero un errore grave e non
necessario» avverte il Tesoro ameri-
cano. I repubblicani — secondo gli
analisti — sembrerebbero orientati a
proporre un progetto per finanziare
il Governo fino a settembre, facendo
slittare i tagli e offrendo più tempo
per raggiungere un’intesa. Un’ipote-
Come previsto dal piano di riorganizzazione dell’istituto
CaixaBank
riduce i posti di lavoro
MADRID, 26. CaixaBank, la terza
banca spagnola per capitalizzazio-
ne, ha annunciato che taglierà circa
tremila posti di lavoro. L’istituto,
che attualmente dà lavoro a circa
33.000 dipendenti, ha manifestato
la necessità di ristrutturare il perso-
nale dopo aver assorbito Banca
Cívica e avere salvato la banca sta-
tale Banco de Valencia lo scorso
anno. La banca ora — dice la stam-
pa spagnola — aprirà il dialogo con
i sindacati. Fonti sindacali hanno
Una filiale madrilena della banca
Il premier bulgaro uscente
rifiuta l’incarico di formare il Governo
SOFIA, 26. Come ampiamente previ-
sto, il primo ministro dimissionario
bulgaro, il conservatore Boyko
Borissov, ha rifiutato l’incarico di
formare un nuovo Governo, affida-
togli ieri dal presidente della Re-
pubblica, Rossen Plevneliev.
La Costituzione prevede che il
presidente affidi in successione l’in-
carico alle prime tre forze politiche
del Paese. Ma oltre a Borissov, an-
che i socialisti (il cui leader, Sergey
Stanishev, sarà consultato mercoledì
27 febbraio) e il Partito della mino-
ranza turca (a colloquio il 1° marzo)
avevano fatto sapere nei giorni scor-
si che non avrebbero accettato l’in-
GIOVANNI MARIA VIAN
direttore responsabile EDITRICE L’OSSERVATORE ROMANO
Carlo Di Cicco
vicedirettore
Piero Di Domenicantonio
caporedattore
telefono 06 698 83461, 06 698 84442
Gaetano Vallini
segretario di redazione
L’OSSERVATORE ROMANO
si, quella di un ritardo, che non pia-
ce a Obama.
Un «compromesso è essenziale»
per risolvere il nodo dei tagli auto-
matici ha dichiarato ieri il presiden-
te. Tagli che, «da soli, non sono una
politica economica». Obama ha sot-
tolineato che la crescita e l’occupa-
zione sono la «stella polare, la prio-
rità e quello che deve guidare tutte
le decisioni». Gli americani — ha ag-
giunto — «hanno lavorato sodo e a
lungo per riemergere dalla crisi; ora
non hanno bisogno che noi ne creia-
mo un’altra». Per il presidente sono
due le priorità per la crescita: le in-
frastrutture e l’istruzione. Due idee
di cui Obama non si assume la pa-
ternità: «in molti le hanno già usa-
te», anche fra i repubblicani. «Rico-
struire le infrastrutture non è una
mia idea, è un’idea di tutti» e con-
sentirebbe di creare lavoro e contare
su un sistema di trasporti e comuni-
cazioni migliore. L’altra priorità è
l’istruzione, soprattutto fra i più pic-
coli. «Ogni dollaro che investiremo
nell’istruzione dei bambini ci farà ri-
sparmiare più avanti sette dollari,
aumentando il tasso di laureati, ridu-
cendo le gravidanze fra i teenager e
anche il crimine» ha spiegato il capo
della Casa Bianca.
Il primo marzo scatteranno tagli
automatici alla spesa per 85 miliardi
di dollari solo fino al 30 settembre
prossimo. Tagli che sono un’eredità
dell’accordo sul tetto del debito del
riferito che molti dei tagli di posti
di lavoro previsti avverranno attra-
verso il pensionamento anticipato.
Nelle ultime settimane l’utile netto
di CaixaBank è crollato del 78 per
cento a 230 milioni di euro nell’an-
no 2012. Le perdite sono state attri-
buite dai vertici della banca in gran
parte agli accantonamenti a fronte
delle potenziali perdite immobilia-
ri, come è successo anche a molte
altre banche spagnole.
carico di Governo, per consentire
elezioni anticipate in primavera.
Il presidente farà un discorso in
Parlamento il 28 febbraio. Successi-
vamente, Plevneliev dovrebbe an-
nunciare il via libera a un Governo
di tecnici, incaricato di preparare e
organizzare le elezioni legislative
anticipate, previste a fine aprile (la
scadenza regolare era invece a lu-
glio). Il primo ministro Borissov si
è dimesso il 20 febbraio scorso nel
pieno delle proteste della popola-
zione contro l’austerità, il forte au-
mento delle bollette elettriche e la
corruzione della politica.
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2011 e che erano stati previsti solo
come leva per spingere il Congresso
a un accordo. Questi tagli — ha spie-
gato la Federal Reserve — potrebbe-
ro ridurre la crescita americana dello
0,5 per cento.
Intanto, oggi è prevista un’audi-
zione del presidente della Banca
centrale, Ben Bernanke, al Congres-
so sulla politica monetaria.
Bernanke, tuttavia, dovrà anche
rendere conto della situazione ban-
caria. Le autorità federali americane,
a partire dal Consumer Financial
Protection Bureau che difende i di-
ritti dei consumatori, hanno avviato
una serie di indagini sul ruolo che
alcune grandi banche americane, da
Jp Morgan Chase a Bank of Ameri-
ca a Wells Fargo, svolgono nell’aiu-
tare alcuni siti on line che offrono
prestiti a breve termine. La notizia
era già stata diffusa nei giorni scorsi
dal «New York Times», ma adesso è
stata confermata da altre fonti vicine
agli istituti: le indagini prendono
corpo. Si sospetta che le banche aiu-
tino direttamente o indirettamente
attività illegali e che, per sottrarsi ai
controlli, tali attività abbiano trasfe-
rito le loro operazioni in Stati dove
le norme sono meno severe, come il
Belize o Malta. L’American Bankers
Association, però, si difende. «L’in-
dustria bancaria non è nelle condi-
zioni di monitorare i conti correnti
dei clienti per vedere dove i loro pa-
gamenti sono diretti» ha dichiarato.
Le stime della Banca centrale che comunque prospetta una ripresa nel 2014
Per la Grecia
un 2013 di recessione
ATENE, 26. La Banca centrale greca
prevede che il Paese resterà in reces-
sione nel 2013: tuttavia la ripresa do-
vrebbe iniziare nel 2014. «Non c’è
dubbio che il 2013 sarà un anno dif-
ficile a causa della perdurante fase
di recessione e della disoccupazione
elevata» ha affermato il governatore
della Banca di Grecia, George Pro-
vopoulos, in occasione della riunio-
ne annuale degli azionisti della Ban-
ca centrale.
Il governatore ha sottolineato che
il Paese deve continuare nel pro-
gramma di messa in sicurezza dei
conti pubblici «senza deviazioni o
ritardi». Ha quindi osservato che la
prosecuzione del programma della
Grecia è una «condizione essenzia-
le» per la ripresa del Paese, che ha
bisogno di sconfiggere l’evasione fi-
scale e di promuovere le esportazio-
ni. Provopoulos ha poi evidenziato
che il numero di greci che vivono in
condizioni di povertà è aumentato
del 43,1 per cento. Il tasso di disoc-
cupazione è salito al livello record
del 27 per cento a novembre.
Domenica prossima, ad Atene, è
previsto un incontro fra il ministero
delle Finanze ellenico e i rappresen-
tanti della troika: Paul Tomson, del
Fondo monetario internazionale,
Servaz Deruz, dell’Unione europea,
e Claus Mazuch, della Banca centra-
le europea. I tre alti funzionari sa-
ranno preceduti dal gruppo di tecni-
ci che dovranno avviare i controlli
sull’attuazione del programma. Du-
Francia e Germania chiedono
a Cipro negoziati rapidi sugli aiuti
NICOSIA, 26. Le cancellerie euro-
pee hanno commentato positiva-
mente la vittoria elettorale di Nicos
Anastasiades, nuovo presidente di
Cipro. E hanno poi invitato il Pae-
se a condurre negoziati veloci sugli
aiuti finanziari nell’ambito delle
operazioni di salvataggio. In parti-
colare Francia e Germania si sono
dette favorevoli al salvataggio dopo
la vittoria di Anastasiades. «Acco-
gliamo con favore il risultato del
voto cipriota, che consentirà la for-
mazione di un Governo che prose-
guirà rapidamente i negoziati per il
programma di assistenza finanzia-
ria per il Paese» hanno dichiarato i
Tariffe di abbonamento
Vaticano e Italia: semestrale € 99; annuale € 198
Europa: € 410; $ 605
Africa, Asia, America Latina: € 450; $ 665
America Nord, Oceania: € 500; $ 740
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Strade sbarrate a Washington (LaPresse/Ap)
rante l’incontro di domenica saranno
discussi, tra l’altro, il programma di
privatizzazioni, la riforma del siste-
ma fiscale e dei meccanismi di con-
trollo. In agenda è previsto un con-
fronto sullo spinoso problema dei li-
cenziamenti nel settore pubblico. La
costante attenzione sulla situazione
greca da parte della comunità inter-
nazionale si è manifestata con parti-
colare evidenza anche attraverso la
visita del cancelliere tedesco, Angela
Merkel (ottobre 2012) e poi del pre-
Ue e Ucraina verso
il libero scambio
BRUXELLES, 26. L’Unione europea
e l’Ucraina si sono impegnate, ieri,
nel corso di un summit bilaterale a
Bruxelles, a firmare un accordo di
di libero scambio «possibilmente
entro novembre 2013»: ovvero
quando si terrà a Vilnius un vertice
fra l’Unione europea e i sei Paesi
del vicinato orientale. La firma
dell’accordo resta vincolata ad al-
cune condizioni poste da Bruxelles.
In particolare, le istituzioni euro-
pee hanno ribadito la loro «preoc-
cupazione per i casi di giustizia se-
lettiva» in Ucraina, in riferimento
ministri delle Finanze di Parigi e
Berlino, Pierre Moscovici e Wol-
fgang Schäuble. Anche il presiden-
te della Commissione europea, José
Manuel Durão Barroso, ha com-
mentato in questo senso il risultato
elettorale. «Il popolo ha dato a
Anastasiades un mandato forte per
proseguire con il suo programma
di riforme e fare quanto necessario
per garantire la sostenibilità fisca-
le». La Commissione europea ha
previsto per l’economia cipriota
un’ulteriore contrazione del 3,5 per
cento per il 2013, che segue quella
del 2,3 per cento registrata l’anno
scorso.
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mercoledì 27 febbraio 2013
sidente francese, François Hollande.
Per gli osservatori si tratta di due vi-
site di forte significato politico: l’at-
tenzione dell’Europa per un Paese
con gravi problemi economici non
viene meno e l’Ue ha a cuore le sorti
del Paese. Merkel ha voluto confer-
mare la permanenza della Grecia
nella zona euro; Hollande, in parti-
colare, ha invitato gli imprenditori
francesi a investire nella Grecia.
all’arresto dell’ex premier Yulia Ti-
moshenko. L’Ue chiede inoltre ri-
forme nel settore della giustizia e
garanzie di elezioni imparziali.
Il presidente del Consiglio euro-
peo, Herman Van Rompuy, ha co-
munque riaffermato l’obiettivo di
firmare l’accordo di libero scambio,
che s’inserisce nel più ampio conte-
sto del cosiddetto accordo di asso-
ciazione. Il presidente ucraino, Vi-
ktor Yanukovich — durante una
conferenza stampa congiunta con
Van Rompuy e il presidente della
Commissione europea, José Ma-
nuel Durão Barroso — si è detto
«ottimista» sulla possibilità di fir-
mare l’accordo a novembre. Nello
stesso tempo ha aperto alla possi-
bilità di cooperare nei settori della
riforma della giustizia e in materia
elettorale. Rilevano le agenzie di
stampa internazionali che Yanuko-
vich ha invece evitato commenti
sui casi di «giustizia selettiva».
Kiev, ricorda l’agenzia Ansa, è in
attesa della sentenza della Corte
europea dei diritti umani sul caso
Timoshenko. (Da ricordare che le
prossime elezioni presidenziali in
Ucraina sono previste nel 2015).
Nei giorni scorsi il Parlamento
ucraino aveva approvato, a larga
maggioranza, una dichiarazione di
intenti con cui si impegna a soddi-
sfare le richieste avanzate
dall’Unione europea per poter fir-
mare l’accordo di libero scambio,
siglato lo scorso marzo ma conge-
lato da tempo.
Aziende promotrici della diffusione de
«L’Osservatore Romano»
Intesa San Paolo
Ospedale Pediatrico Bambino Gesù
Banca Carige
Società Cattolica di Assicurazione
Credito Valtellinese
mercoledì 27 febbraio 2013 L’OSSERVATORE ROMANO pagina 3

Altre decine di vittime tra le milizie jihadiste Per la liberazione dei sette cittadini francesi sequestrati in Camerun

Sanguinosa battaglia Parigi non tratta coi rapitori

nel nord del Mali
BAMAKO, 26. Il ministro della Dife-
sa francese, Jean-Yves Le Drian, ha
affermato oggi che cruenti combatti-
menti tra truppe di Parigi e gruppi
islamici armati proseguono nel nord
del Mali, nei rifugi dei terroristi
provocando «molti morti tra gli
jihadisti». Le Drian ha dichiarato
questa mattina, alla radio Rtl, che
«i combattimenti sono violenti e
proseguono mentre noi parliamo»
nella zona degli altipiani degli
Ifoghas, un vastissimo territorio pe-
troso nei pressi della frontiera alge-
rina dove è facile nascondersi per
bande armate di guerriglieri e al
Scontri tra fazioni
del M23
in territorio
contrario sono difficoltosi i movi-
menti delle truppe regolari.
Le truppe africane della Misma,
la missione della Comunità econo-
mica degli Stati dell’Africa occiden-
tale (Ecowas), impegnate accanto
alla Francia e all’esercito del Mali
nelle operazioni nel nord del Paese,
stanno comunque affrontando molte
più difficoltà del previsto nelle ope-
razioni per liberare dalle sacche di
resistenza gli altopiani degli
Ifoghas. Questa situazione sta com-
plicando i piani di Parigi che spera-
va di avere un maggiore supporto
dai contingenti africani soprattutto
quando, per come è accaduto, una
volta liberate le città la guerra si sa-
rebbe trasformata in un conflitto
fatto di scontri e imboscate. La ri-
prova di ciò s’è avuta negli ultimi
giorni quando il contingente ciadia-
no — ritenuto uno dei più preparati
della Misma — negli Ifoghas ha sì
ucciso 93 jihadisti, perdendo però
23 militari. Secondo fonti di stampa,
«più di cento milioni di euro» ha
stimato Le Drian. Lo scorso 9 gen-
naio il presidente maliano,
Dioncounda Traoré, ha comunicato
di aver chiesto e ottenuto un inter-
vento aereo della Francia, in accor-
do con l’Ecowas, contro i ribelli
jihadisti che occupavano il nord.
Il 10 gennaio il presidente france-
se, François Hollande, ha dato il via
all’operazione Serval di aiuto milita-
re e logistico alle forze governative
maliane. Le operazioni sono comin-
ciate l’11 gennaio sotto gli auspici
delle Risoluzioni Onu 2056 e 2085.
La crisi in Mali — oltre a provocare
centinaia di vittime e centinaia di
migliaia di sfollati — ha causato l’in-
terruzione dell’istruzione per circa
700.000 bambini maliani, lasciando
200.000 minorenni senza possibilità
di poter accedere a scuola. Lo ha af-
fermato l’Unicef. Da gennaio 2012
115 scuole del nord del Paese sono
state chiuse, distrutte, saccheggiate
o si trovano in aree contaminate da
Un fotogramma del video diffuso su YouTube (Afp)

gli Stati Uniti sono pronti a colpire

congolese
KINSHASA, 26. Dieci uomini sono
rimasti uccisi in uno scontro fra
fazioni rivali del Movimento 23
marzo (M23), il movimento di ri-
belli che combatte nella Repub-
blica Democratica del Congo
contro l’esercito governativo, a
causa delle posizioni divergenti
sull’accordo di pace che ieri è
stato siglato dagli Stati della re-
gione dei Grandi laghi. I medici
accorsi sul posto della battaglia
hanno trovato dieci cadaveri
mentre due persone sono rimaste
ferite. Il gruppo ribelle M23 è
solo l’ultimo di una serie di
gruppi ribelli che da anni com-
battono contro il Governo per il
controllo della regione del Kivu,
ricca di minerali. Secondo quan-
to hanno denunciato più volte le
Nazioni Unite i miliziani degli
M23 sono sostenuti dal Rwanda
e dall’Uganda, Paesi che respin-
gono queste accuse e siedono ai
tavoli di pace che sono stati te-
nuti negli ultimi mesi.
Un militare del M23, ha riferi-
to che lo scontro è avvenuto fra
gli uomini di Sultani Makenga, il
capo militare del M23 e quelli di
Jean-Marie Runiga, il capo poli-
tico. Quest’ultimo aveva annun-
ciato di voler riprendere l’avanza-
ta militare verso le città chiave
della Repubblica Democratica
del Congo. Nel novembre scorso
gli uomini del M23 erano arriva-
to fino a Goma, prima che il Go-
verno di Kinshasa accettasse di
sedersi al tavolo delle trattative
che si tengono a Kampala, in
Uganda. Proprio l’arenarsi di
questi colloqui ha portato
Runiga a parlare di una possibile
ripresa dei combattimenti. Ipote-
si respinta da Makenga, capo mi-
litare. Dopo l’ultima presa di po-
sizione da parte degli 11 Paesi
della regione, le divergenze si so-
no accentuate, fino al punto da
portare gli uomini delle due fa-
zioni allo scontro armato.
L’accordo firmato ieri prevede
l’invio di ulteriori 2.500 uomini a
supporto dei 17.000 già presenti
sotto l’egida dell’Onu e l’interru-
zione di qualsiasi interferenza da
parte dei Paesi vicini.
Scioperano in Colombia
degli obiettivi terroristici in Nord
Africa usando dei droni.
Ma nonostante le innegabili diffi-
coltà che si incontrano sul terreno
l’intervento francese — ha precisato
il ministro della Difesa — durerà fi-
no a quando «l’insieme di questo
settore non sarà stato completamen-
te liberato». Iniziata 45 giorni fa su
mandato dell’Onu, l’operazione
Serval è già costata alla Francia
Prima missione diplomatica nel continente per l’ex generale Thein Sein
Il presidente del Myanmar in Europa
Thein Sein in un immagine di repertorio (LaPresse/Ap)
ordigni inesplosi. Molti insegnanti PARIGI, 26. «Con questi gruppi non si tratta»: questa la ti». La famiglia, residente in Camerun per motivi di la-
non sono riusciti a tornare al nord, risposta del ministro della Difesa, Jean-Yves Le Drian, a voro del padre, è stata rapita la settimana scorsa dopo
mentre le scuole già sovraffollate del chi gli ha chiesto questa mattina quale sarà l’atteggia- un safari in un parco nazionale del nord del Paese e
sud non possono far fronte all’af- mento della Francia nella vicenda della famiglia di sette trasportata in Nigeria, dove ora è detenuta. Al termine
flusso di studenti sfollati. «In Mali, persone rapita in Camerun. Un video della famiglia con di una riunione del Consiglio di difesa a Parigi, il pre-
il conflitto armato ha avuto forti quattro bambini, attorniata dai loro rapitori che si pro- mier Marc Ayrault ha confermato che la famiglia è
conseguenze sull’istruzione di centi- clamano del gruppo fondamentalista nigeriano di Boko «probabilmente detenuta in Nigeria». Secondo gli in-
naia di migliaia di bambini, violan- Haram, è stato diffuso ieri su YouTube, provocando quirenti qualche dubbio sussiste sulla rivendicazione di
do il loro diritto all’istruzione», ha uno shock in tutto il Paese. «Immagini terribilmente appartenenza a Boko Haram dei rapitori, dal momento
detto il ministro dell’Istruzione ma- scioccanti — per il ministro degli Esteri francese, Lau- che questo gruppo, particolarmente sanguinario nei
liano, Bocar Moussa Diarra. rent Fabius — che dimostrano una crudeltà senza limi- suoi attacchi, non usa l’arma del rapimento.
Tensione
tra Israele
e la Striscia
OSLO, 26. Il presidente del
Myanmar, il riformista Thein Sein, è
dell’opposizione), introdotto
libertà di espressione e abolito la
la di Gaza
in Norvegia, tappa iniziale del primo censura preventiva della stampa,
TEL AVIV, 26. Tensione tra Israele
viaggio in Europa per l’ex generale aprendo, inoltre, agli investimenti
e la Striscia di Gaza. Un razzo
della Giunta militare del Paese del stranieri.
sudest asiatico. Un viaggio che lo scagliato da miliziani palestinesi
La decisiva fase di cambiamento
porterà a colloqui con l’Unione eu- ha colpito all’alba la parte sud
nel Paese asiatico — che per oltre
ropea e anche a una visita in Italia. d’Israele, abbattendosi al suolo
mezzo secolo è stato guidato con il
Lo hanno riferito alla stampa alti re- pugno di ferro dalla Giunta militare nei pressi della città di Ashkelon e
sponsabili governativi dalla capitale — ha avuto un’accelerazione dopo danneggiando la carreggiata di
del Myanmar, Naypyidaw. l’annuncio di una seconda ondata di una strada. Nessuna vittima. Lo
Thein Sein, che negli ultimi due riforme, volte a triplicare le dimen- ha reso noto il portavoce della po-
anni ha sorpreso la comunità inter- sioni dell’economia nazionale in cin- lizia israeliana, Micky Rosenfeld.
nazionale, avviando una inaspettata que anni e modernizzare uno Stato Si tratta — come ricorda la stampa
quanto produttiva serie di riforme arretrato, tra i più poveri al mondo, locale — del primo attacco del ge-
economiche e politiche, visiterà an- dove un terzo della popolazione vive nere dal 21 novembre scorso,
che la Finlandia, l’Austria e il Bel- sotto la soglia della povertà, ma che quando si conclusero ufficialmente
gio, prima di tornare in Myanmar il ha potuto sopravvivere grazie agli gli scontri tra i miliziani di Ha-
prossimo 8 marzo. scambi commerciali con la Cina. mas, il movimento di resistenza
Nella sua visita a Bruxelles, Thein islamico, e le truppe dell’esercito
L’Unione europea e, soprattutto,
Sein (che nell’aprile del 2010 ha ras-
gli Stati Uniti hanno accolto con fa- israeliano.
segnato le dimissioni dall’esercito,
vore le riforme introdotte dal nuovo Ma la tensione resta alta anche
insieme ad altri 22 ufficiali, per gui-
dare da civile il Partito dell’unione Governo civile di Naypyidaw, so- nei Territori palestinesi in Cisgior-
spendendo la maggior parte delle dania. «Israele vuole creare il caos
per la solidarietà e lo sviluppo, brac-
cio politico dei generali) sarà impe- sanzioni economiche che avevano nei Territori» ha dichiarato il pre-
applicato contro il Myanmar dagli sidente dell’Autorità palestinese,
gnato in una serie di discussioni di
anni Novanta. La decisione di Wa- Abu Mazen, commentando la si-
alto livello con i vertici dell’Unione
shington di riallacciare il dialogo tuazione creatasi in seguito alla
europea, in particolare sui diritti
umani, le riforme economiche intra- con il Myanmar — arrivata nel no- morte in un carcere di Israele del
prese e il processo di pace con le mi- vembre del 2011 dopo la visita giovane Arafat Jaradat. «Gli israe-
lizie etniche Kachin nel nord del dell’allora segretario di Stato ameri- liani vogliono il caos, lo sappia-
Myanmar, dove il conflitto in corso cano, Hillary Clinton, seguita alcuni mo, ma noi lo impediremo» ha
dal giugno del 2011 ha già provocato mesi dopo da quella del presidente, aggiunto Abu Mazen.
molte vittime e centomila sfollati. Barack Obama — si è inserita nella
Intanto, il premier Benjamin
Salito al potere nel marzo del strategia generale dell’Amministra-
Netanyahu ha svolto ieri consulta-
2011, l’ex generale ha provveduto a zione a stelle e strisce nello scacchie-
zioni per analizzare gli sviluppi
scarcerare centinaia di prigionieri re orientale, volta ad assicurare ai
Paesi nell’orbita cinese una valida al- sul terreno, mentre in Cisgiorda-
politici (tra i quali il premio Nobel
per la pace, Aung San Suu Kyi, lea- ternativa, sul fronte politico-strategi- nia l’esercito israeliano ha adotta-
der della Lega nazionale per la de- co, ma anche su quello economico- to misure speciali di sicurezza in
mocrazia, il principale partito finanziario. concomitanza con i funerali
dell’attivista palestinese. Neta-
nyahu — riporta l’ufficio del pre-
mier — ha ricevuto ieri l’inviato
speciale del Quartetto, Tony Blair.
Intese con il Brasile nel settore militare e con Cuba per la cancellazione del debito

i produttori di caffè Medvedev e l’America latina

BO GOTÁ, 26. I cafeteros, i produttori
di caffè colombiani, stanno attuan-
do uno sciopero generale in diversi
distretti del Paese per protestare
contro le politiche governative.
Il Movimiento por la Defensa y
la Dignidad de los Cafeteros de
Colombia chiede un prezzo giusto,
per lo meno 850.000 pesos (356 eu-
ro) per un carico da 125 chilogram-
mi; l’annullamento dei processi giu-
diziari contro i tanti produttori che,
indebitatisi, ora non riescono a sal-
dare le banche e subiscono il seque-
stro delle loro proprietà; un con-
trollo dei prezzi anche sui fertiliz-
zanti e gli insetticidi, che influisco-
no sugli alti costi delle piantagioni.
Alcuni leader del Movimiento
hanno inoltre denunciato la con-
traddittorietà della propaganda uffi-
ciale per promuovere il turismo nel-
le regioni di produzione del caffè —
sono almeno diciotto quelle la cui
economia dipende essenzialmente
dalle coltivazioni — dove allo stesso
tempo è aumentata la presenza del-
le miniere a cielo aperto come nel
dipartimento centrale di Caldas.
Il Governo colombiano sta cer-
cando in tutti i modi di impedire lo
sciopero generale senza, tuttavia,
avere successo, almeno per il mo-
mento. Secondo il presidente della
Repubblica, Juan Manuel Santos,
la mobilitazione avrebbe una serie
di motivazioni politiche e potrebbe
essere stata organizzata anche da
personaggi estranei al settore del
caffè, che, dopo il gas naturale,
rappresenta la materia prima più
esportata sul totale del valore mon-
diale delle esportazioni. «Il Gover-
no non può pretendere di giocare
con oltre mezzo milione di famiglie
che dipendono dalla coltivazione
del caffè» ha subito ribattuto du-
rante un incontro con i giornalisti
Óscar Gutiérrez, coordinatore na-
zionale del Movimiento por la
Defensa y la Dignidad de los
Cafeteros de Colombia.
MOSCA, 26. La stampa russa ha evi-
denziato ieri con dovizia di partico-
lari i risultati della recente visita in
America latina del primo ministro,
Dmitri Medvedev: da un lato per
una inedita intesa preliminare con il
Brasile nel campo della cooperazio-
ne militare (con la prospettiva di
forniture per la difesa anti aerea),
dall’altro per l’accordo sulla cancel-
lazione di gran parte del debito con
Cuba legato all’epoca sovietica, pari
a oltre trenta miliardi di dollari (una
minima parte sarebbe ristrutturata
in dieci anni).
Quest’ultimo accordo, da definire
entro settembre, è passato un po’ in
sordina, ma si tratta della più grossa
cancellazione di debiti da parte del-
la Russia negli ultimi anni. E si in-
serisce sulla scia di una politica che
ha portato Mosca a prendere deci-
sioni analoghe verso Paesi ex clienti
sovietici ed ex alleati, come l’Afgha-
nistan, la Corea del Nord, l’Iraq, la
Siria e la Libia, per un totale di 138
miliardi di dollari, hanno indicato
autorevoli analisti politici.
Nel caso dell’Avana, secondo il
quotidiano «Kommersant», il Crem-
lino potrebbe essere stato mosso da
due motivi. Il primo, di carattere
più politico, è legato alla necessità
di trovare un nuovo partner com-
merciale in America latina per fron-
teggiare le incertezze legate alla sa-
lute dell’alleato venezuelano Hugo
Chávez. Scenario nel quale trova
spazio anche l’emergente Brasile,
Paese leader della regione latinoa-
mericana, con il quale Medvedev ha
firmato anche dei documenti ineren-
ti al campo della ricerca e della
scienza, in particolare sulla coopera-
zione per l’attuazione del program-
ma di ricerca Scienza senza frontie-
re. È stato poi raggiunto un accordo
per le piccole e medie imprese, così
come un protocollo d’intesa e di
cooperazione nella gestione dei
Giochi Olimpici e Paralimpici e dei
campionati mondiali di calcio.
Il Governo dell’Avana, intanto, si
è già impegnato ad acquistare otto
aerei russi per la compagnia aerea
cubana, per 650 milioni di dollari.
Questi velivoli serviranno a rafforza-
re l’industria turistica a Cuba, dove
le autorità puntano a raggiungere la
soglia dei tre milioni di visitatori
durante il 2013. Inoltre, a conferma
del rapporto strategico che esiste fra
Russia e Cuba, sono stati avviati in-
tensi colloqui sulla possibilità per
Mosca di mettere le mani sui giaci-
menti della piattaforma cubana
esplorati dal 2009 dalla società russa
Zarubezhneft, che entro giugno do-
vrebbe concludere la fase della tri-
vellazione: le riserve sono calcolate
in alcuni miliardi di barili di petro-
lio. Se la compagnia russa troverà
l’oro nero, Mosca potrà diventare
un importante fornitore di idrocar-
buri negli Stati Uniti.
Un appello
al dialogo
nello Yemen
SAN’A, 26. Il presidente yemenita,
Abd Rabbo Monsour Hadi, in
missione nel sud del Paese ha ri-
volto un appello a partecipare al
dialogo nazionale dopo che i mili-
tanti separatisti hanno proclamato
ieri una nuova giornata di disob-
bedienza civile nella città di Aden,
teatro di violenti scontri tra attivi-
sti che sostengono il Governo di
transizione e i secessionisti del
sud. «Siamo — ha detto il presi-
dente — a venti giorni dall’inizio
del dialogo nazionale che traccerà
le grandi linee del nuovo Yemen.
Solo il dialogo può risolvere tutti
i problemi e le questioni in sospe-
so». Manifestanti con il volto co-
perto hanno eretto barricate e in-
cendiato pneumatici.
pagina 4
Dal confronto con la sorprendente ricchezza della natura all’itinerario della fede
Quella bellezza
che ci aiuta a conoscere
di GERHARD LUDWIG MÜLLER
er uno straniero che apre
P la prima volta la pagina
iniziale de I promessi sposi,
le parole di Alessandro
Manzoni che descrivono
quei luoghi del lago di Como rap-
presentano un autentico invito per la
ragione, quasi un contagio. Aprendo
al lettore, in modo così rapido eppu-
re efficace, quel panorama di golfi,
promontori, torrenti, valli, paesi e
profili di montagne, Manzoni muove
lo sguardo alla meraviglia. Il genio
di questo scrittore milanese dell’O t-
tocento, con poche ed incisive paro-
le, riesce a far trasparire quella posi-
tività che — ai nostri occhi solo in
certe giornate — la natura è
capace di dischiudere.
Solo una grande positivi-
tà è in grado di attirare il no-
stro sguardo — gli orizzonti del-
la nostra ragione, direbbe Papa
Benedetto XVI — e di ampliare le
sue capacità conoscitive. Infatti, di
fronte a certi spettacoli della natu-
ra, e a certi eventi, ci sentiamo col-
piti e mossi fin nel profondo di noi
stessi, al punto che tutta la nostra
persona, tutta la nostra libertà si
sente trasportata in essi ed inter-
pellata.
È questo un trasporto che ci tra-
scina fin nel cuore della realtà che
abbiamo davanti agli occhi e mai
come in queste occasioni ci sentia-
mo una cosa sola con ciò che cono-
sciamo. Simile esperienza accade an-
che nell’amore. E, infatti, la prima
forma di amore, cioè di attaccamen-
to, di cui è capace la nostra ragione,
si sperimenta e si documenta pro-
prio di fronte alla realtà, incontran-
do brani di realtà così positivi.
A parte la mia personale ammira-
zione per il talento di Alessandro
Manzoni, ho voluto iniziare facendo
cenno a tali esperienze perché ciò
che accade nell’uomo attraverso quel
fenomeno che si chiama “fede” — al-
meno nella sua accezione cristiana e
cattolica — possiede molte analogie
con quanto ho sopra descritto.
Nulla come la bellezza, il bene, la
verità, l’amore, intravisti nella realtà,
sono in grado di afferrare la nostra
ragione e di lanciarla nell’avventura
conoscitiva, coinvolgendo tutta la
nostra persona, affettività compresa,
e di donarci certezze fondamentali
per l’esistenza. Già questa constata-
zione dovrebbe allora farci sorgere
almeno qualche dubbio sulla sconta-
ta obiettività gnoseologica che, da
qualche secolo ormai, viene attribui-
ta a quella distanza critica che la
scienza moderna rivendica come
condizione e garanzia di solide cer-
tezze.
Certamente non vi è chi non veda
come le passioni ed i sentimenti pos-
sano giocare brutti scherzi, dimi-
nuendo in alcuni casi il senso della
realtà in chi se ne lascia dominare.
Tuttavia il sentimento gioca un ruo-
lo assai importante a livello cogniti-
vo e non ce ne si può sbarazzare co-
sì facilmente senza negative conse-
guenze per la ragione.
Ciò è così vero che senza un senti-
mento di interesse autentico verso
ciò che conosciamo non possiamo
attingere veramente alla realtà. Colo-
ro che sono impegnati nel lavoro
scientifico ed intellettuale se ne ren-
dono conto facilmente. Ma se ne
può rendere conto con facilità, ad
esempio, anche un malato che ha di
fronte un medico, il quale non è
davvero interessato a lui.
D’altronde, la realtà stessa, sia nel
suo insieme che nei suoi particolari,
è capace di provocare contempora-
neamente sia la ragione che l’affetti-
vità umana. Infatti è proprio grazie
a un ripetuto contraccolpo, o affec-
tus, che l’intelligenza conosce sem-
pre più ciò che i suoi occhi puntano.
Solo questa dinamica è in grado di
educare la ragione umana a una fon-
damentale umiltà davanti alle cose e
alle persone, grazie a un continuo e
non presuntuoso approssimarsi
all’oggetto della conoscenza. Solo
assecondando questo dinamismo, in-
sito nella nostra natura, possiamo
dire di incamminarci realmente verso
una conoscenza che non si acconten-
ta di schemi e modelli — utili ben-
ché sempre approssimativi — ma
vuole raggiungere certezze autenti-
che sulla realtà.
Questo è vero sempre, anche se
diviene specialmente evidente solo
in certe occasioni della vita. E Man-
zoni ce lo ha dimostrato per sempre
con la prima pagina del suo noto ro-
manzo. Basta lasciarsi coinvolgere
nella sua avventura conoscitiva e ri-
conoscerlo. Basta avere la lealtà e
l’onestà di seguirlo quando ci pren-
L’OSSERVATORE ROMANO mercoledì 27 febbraio 2013
de per mano e, attraverso quel lago nomeno che nasce nell’uomo che si verso il suo traguardo
e quei monti, ci fa vedere ben altro. trova nel mondo e vive, e conosce, e ultimo.
Non temo di osare queste consi- ama, e cerca, e perde, e trova... La Perciò, Agostino
derazioni e di usare questi argomen- fede dunque affiora e fiorisce, come d’Ippona, Padre e
ti, perché nulla come quanto abbia- evento che coinvolge sia ragione che Dottore della Chiesa,
mo detto sopra ci porta sul terreno affettività, dentro quell’avventurosa avverte il mistero di
della “fede”. La fede infatti è un fe- provocazione che è la realtà. Dio così positivamen-
La realtà stessa del mondo, nella te iscritto nell’esisten-
sua globalità e attraverso esperienze za e nell’esperienza
particolarmente significative, si offre umana da sentirlo vi-
all’intelligenza e alla volontà dell’uo-brare negli eventi più
mo come luogo di rivelazione dei si- significativi della vita:
gnificati, dal più piccolo al più gran- «Dio padre della vita
de, e di provocazione alla ricerca di (...) padre della verità
ciò che più lo attrae. (...) padre del bene e
Dio stesso ha creato la realtà del del bello (...) padre
mondo come luogo di epifania, di della felicità (...) Dio
suggerimento e di ricerca, perché gli vita vera e suprema,
uomini “andando come a tentoni” nel quale, dal quale e
(Atti, 17, 27) lo cercassero e si avven-per il quale vivono
turassero a trovarlo. Dio stesso squa- tutte le cose che vera-
derna le cose davanti agli occhi mente e suprema- Johann Jacob Meyer e Franz Hegi, «La città di Lecco e il ponte sull’Adda» (secolo XIX)
dell’uomo, perché conoscendole, da mente vivono (...)
quelle più semplici — trascendendole Dio verità, nel quale,
— arrivassero a quelle più profonde, dal quale e per il quale sono vere sto passaggio dalla superficie delle damento della realtà, così come
salendo i gradini della realtà fino al tutte le cose che sono vere (...) Dio cose alla loro profondità, fino alla l’inaccessibilità del noumeno, sono in
mistero, radice da cui tutto proviene bontà e bellezza, nel quale, dal qua- radice che le costituisce e da cui verità affermabili solo relativamente,
e che a tutto soggiace. le e per il quale sono buone e belle sgorgano, è inscritto nella conoscen- poiché già a livello conoscitivo la
Ecco perché le menti più acute tutte le cose che sono buone e belle za propria dell’atto di fede. La fede nostra ragione, attraverso il mondo
dell’umanità hanno sempre percepito (...) Dio felicità, nel quale, dal quale infatti riconosce la realtà del mondo dei significati, si trova proiettata in
certe conoscenze come soglia e ini- e per il quale sono felici tutti coloro come un segno, come un fenomeno un itinerario che la muove verso il
zio di ben altra conoscenza: ad che sono felici» (Soliloquia, I, 2-3). che rinvia a una profondità a cui es- fondo della realtà, passando dai si-
esempio, la conoscenza di ciò che è Questo movimento della ragione, so è, in qualche mo-
buono, bello e vero, come il suggeri- dai frammenti di realtà che conosce do, ancorato e da cui
mento di ciò che lo è ancor di più, verso un senso che inerisce a essi ma dipende “in radice”. Il genio di Alessandro Manzoni
in un moto senza fine della ragione nello stesso tempo li trascende, que- Del resto, tutte le con poche ed incisive parole
volte che riconoscia-
mo un significato og- riesce a far trasparire quella positività
gettivo passiamo dalla che certi paesaggi sono capaci di dischiudere
Alla Facoltà Teologica del Triveneto dispersione e dalla su-
perficie degli elementi
alla loro connessione intrinseca e gnificati minori fino a quelli più
Dies academicus quindi, in un certo senso, comincia- grandi ed ultimi. Una lealtà gnoseo-
mo ad attingere alla loro realtà pro- logica ci consente di riconoscere che
Pubblichiamo uno stralcio della prolusione, intitolata «La fede come fon- fonda ed al loro fondamento o nou- la ragione può percorrere buona par-
damento dell’esperienza cristiana», che l’arcivescovo prefetto della Con- meno.
gregazione per la Dottrina della fede ha tenuto nella mattina di martedì Ecco perché non è sostenibile in te di questo tragitto, anche se le sue
«Sant’Agostino» (XVIII secolo, 26 febbraio a Padova per l’inaugurazione dell’anno accademico della Fa- modo assoluto la recisione kantiana sole forze non sono capaci di giun-
chiesa delle suore della Divina Provvidenza, coltà Teologica del Triveneto, martedì 26 febbraio. Il testo integrale sarà del percorso dal fenomeno al fonda- gere fino ai suoi livelli estremi e con-
Ribeauvillé, Francia) pubblicato sulla rivista «Studia Patavina». mento. Lo iato fra fenomeno e fon- clusivi.
Quando va in crisi il nostro parlare di Dio
Una questione cruciale per la Chiesa
crisi e di distanza da Dio possa parlare e credenti e non credenti, per quanto il confi- anche quando egli sembra apparentemente
di REINHARD MARX
agire. Egli rifiuta di proclamare la fede sulla ne tra i due gruppi non possa essere sempre velato e nascosto. Ricordo vividamente una
chiaramente identificabile. Quanto a ciò, la meditazione che il Santo Padre presentò nel
Da anni, forse anche da secoli, parliamo base di verità superficiali e naiv, che non la-
predicazione e la stessa preghiera della 2005 ai vescovi tedeschi a Colonia alla fine
di crisi della fede, soprattutto nel mondo oc- sciano spazio alcuno alla ricerca e alla di-
cidentale. Alcuni la definiscono una crisi scussione. E contrario alla testimonianza Chiesa devono essere sempre inclusive e non della Giornata mondiale della gioventù. Egli
della Chiesa, altri una crisi di Dio nei con- della fede senza pretese e quindi a una esclusive. Dovrebbero includere anche tutte fece riferimento, come spesso accade, a
fronti delle sfide al vecchio e nuovo ateismo. Chiesa che dà solo le risposte e che non ab- le ricerche di tutti gli uomini, poiché è sem- sant’Agostino e alla sua spiegazione del Sal-
Per me crisi della Chiesa e crisi di Dio sono bia alcuna domanda. Una Chiesa che parla pre questione di salvezza! Una Chiesa che mo 27, in particolare al punto: «Il mio cuore
strettamente correlate. Non si può infatti in modo solito, troppo sicura di sé e troppo ruoti intorno a se stessa nella preghiera, nel- ripete il tuo invito: “Cercate il mio volto!”.
parlare di crisi di Dio, quanto piuttosto di fiduciosa in Dio a lungo termine non aprirà la liturgia e nelle azioni, non avrebbe ben Il tuo volto, Signore, io cerco» (Salmi, 27,
crisi del nostro parlare di Dio, della nostra alcun cammino agli uomini di oggi, né rag- capito a fondo il Vangelo. 8). Il Santo Padre spiegò come Agostino
confessione in Dio. Ovvero della nostra te- giungerà i cuori di coloro che sono intenti Come figura per l’orientamento, Tomáš chiarisca che si tratta sempre di ricerca e di
stimonianza di fede, del nostro comporta- alla ricerca. Halík ci fornisce il pubblicano Zaccheo e gli scoperta, e che si va avanti in questo oscilla-
mento ecclesiale rivolto a Dio, della nostra Parlare di Dio è possibile solo facendolo permette di essere un compagno spirituale. re di risposte e nuove ricerche per tutta
preghiera, della nostra liturgia. Sì, la que- con umiltà e nello spirito di adorazione. E alla fine l’intero libro di Halík è proprio l’eternità.
Nel discorso della questo: una guida spirituale che, con la sua E proprio in ciò sarà la nostra felicità, la
montagna, nella sezione ricerca e la discussione, ci aiuta non solo a nostra beatitudine. Nel corso del discorso
sulla preghiera si dice: comprendere più profondamente il Vangelo, del Papa, sentivo il suo movimento interiore,
Vicino ai lontani «Chiedete e vi sarà dato,
cercate e troverete, bussa-
ma anche le persone di oggi, quindi noi
stessi. Non ci può essere solo devozione, è
la sua gioia, la sua fede convincente, che è
anche una fede meravigliosa. Anche Tomáš
te e vi sarà aperto» necessario non smettere mai di cerca-re, di Halík parla di una tale fede, di ricerca e di
Nel pomeriggio di martedì 26 febbraio viene presentato a protendersi verso il Dio sempre più grande, meraviglia.
(Matteo, 7, 7). Si tratta di
Roma, all’Angelicum, il libro di monsignor Tomáš Halík
rispettare la misura del
Vicino ai lontani (Città del Vaticano, Libreria Editrice
tempo divino e la sua al-
Vaticana, 2013, pagine 301, euro 19) dedicato al tema della
terità, ovvero bussare e
fede in un mondo secolarizzato. Pubblichiamo quasi
avere pazienza con Dio e
integralmente la prefazione del cardinale arcivescovo
di Monaco e Frisinga e anticipiamo, a lato, l’intervento
che per l’occasione tiene il cardinale arcivescovo di Praga.
non porsi di fronte a lui
come chi già sa e che In dialogo
pretende di prendere a
spallate la porta. Allora,
come Chiesa, potremmo con l’uomo che cerca
stione è se Dio esiste e se siamo in grado di anche aiutare gli uomini a cercare il modo
trovarlo, o, per dirla meglio: se egli ci viene per andare avanti. Così la nostra preghiera di D OMINIK DUKA gli studi clandestini, quando venne ordina-
incontro e se ci sono vie per raggiungerlo. diventa un invito alla ricerca nel cimentarsi to presbitero nell’allora Germania orienta-
Cosa significa che il mistero di Dio rima- nella grande avventura dello spirito umano: Ci troviamo nell’antichissimo istituto An- le. Giá in quegli anni Halík allacciò con-
ne per molti uomini nascosto, e che anche i cercare e trovare Dio. Pertanto, devono esse- gelicum e pare proprio che non ci sia po- tatti con il futuro arcivescovo di Praga, il
credenti soffrono l’esperienza dell’assenza di re rafforzati e sostenuti i tre inviti di Gesù: sto migliore dove presentare questo straor- cardinale Miloslav Vlk, e cominciò a colla-
Dio? Questa ricerca e questa domanda si ri- «Prega! Cerca! Bussa!», ai quali si deve ag- dinario libro di Tomáš Halík, Vicino ai lon- borare anche con me, che sono subentrato
flettono nel nostro annuncio, nella nostra giungere: «Sii paziente! Aspetta! Fai atten- tani che la Libreria Editrice Vaticana ha recentemente nella sede dell’arcivescovo di
celebrazione dei sacramenti, nella nostra zione alle affermazioni e verità spicciole! Ri- deciso di stampare come testimonianza dei Praga e con moltissime altre personalitá.
preghiera? Prendiamo come realmente vero mani intento alla ricerca!». modi e delle potenzionalitá del contributo Questo l’ha portato, subito dopo la caduta
il mistero assoluto di Dio, sopportiamo la Intendo dire che la preghiera personale e dei cechi alla Chiesa cattolica. L’autore è del regime comunista, al suo impegno co-
sua alterità? Può essere che parte della crisi anche la preghiera della Chiesa nel loro un personaggio cresciuto nell’ambiente ac- me segretario generale della Conferenza
della nostra vita ecclesiale consista anche nel complesso dovrebbero intraprendere questo cademico dove anche ha registrato i suoi episcopale ceca, a dar vita all’Accademia
fatto che il nostro linguaggio su Dio e il no- cammino di fede. (...) Gesù ci promette che successi piú significativi. Nel mondo seco- Cristiana Boema e al lavoro nella parroc-
stro parlare di Dio sia stato ed è talvolta questa preghiera, questo movimento di ricer- larizzato della societá ceca Halík riesce a chia dell’università.
troppo sicuro di sé, troppo riduttivo, troppo ca, non rimane inascoltato, ma la risposta ri- interloquire in maniera molto interessante, I libri del professor Halík sfuggono alla
scadente, troppo meschino, troppo senti- mane nelle mani di Dio. Dobbiamo essere non secondo gli schemi tipici del pensiero normale valutazione tipica dei trattati teo-
mentale ed intellettualmente poco esigente? certi che la sua lealtà e il suo amore siano teologico tradizionale ma con modi e lin- logici: portano i frutti dei suoi studi uma-
Con ciò non voglio mettere da parte il di- immutabili. Così, in tempi in cui l’occulta- guaggi originali che vengono compresi e nistici, ma anche dei suoi viaggi di studio
battito sulle strutture e sulle riforme nella vi- mento di Dio è particolarmente evidente, la apprezzati soprattutto dalla generazione e di conferenze in tutti i continenti del
ta concreta della Chiesa, è che semplicemen- nostra fede si manifesta nella fedeltà di Dio. dei giovani con alto livello di scolarizzazio- mondo. Sono un tentativo di produrre testi
te rimane centrale la questione di Dio, la ri- Pochi versetti dopo il discorso della monta- ne. Del resto monsignor Halík è stato no- piacevoli da leggere che diventino occasio-
cerca del mistero, che è più grande di qual- gna, Gesù menziona la regola d’oro, sottoli- minato da Papa Giovanni Paolo II consul- ne per agganciare l’uomo in ricerca e di
siasi cosa possiamo pensare e discutere. neando ancora una volta l’altro leitmotiv fon- tore del Pontificio Consiglio per il Dialogo avviare con lui un dialogo. Non a caso
Dal momento che questo mistero è diven- damentale della preghiera ecclesiale e Interreligioso proprio per la sua capacitá di quest’ultimo libro è stato stampato in ben
tato visibile e tangibile in Gesù Cristo, egli è dell’azione. avere una mente aperta nel ragionamento. otto lingue e ha ricevuto il premio della
la nostra sola speranza, ma rende non meno Tutto ciò è ben sottolineato nel libro di Caratteristica che emerge soprattutto nelle Società Europea per la Teologia cattolica.
esigente ed impegnativo il cammino nell’in- Tomáš Halík. Si tratta di pensare all’Altro, sue pubblicazioni. Mi auguro che questo libro durante il suo
contro con il Dio sempre più grande. di sentire e orientare in ciò la propria pre- La strada verso questo modo originale di “viaggio” in Italia trovi lettori sensibili e
Nel suo straordinario libro, il sacerdote e ghiera e la propria azione. Questo atteggia- esprimersi è cominciata in Halík già in gio- perspicaci per portarli verso nuovi modi di
filosofo Tomáš Halík offre pensieri e rifles- mento è anche il punto fondamentale alla ventú, quando si convertì alla fede cattoli- fare pastorale e cura spirituale in un Euro-
sioni su come la Chiesa in un momento di base di ogni dialogo, anche del dialogo tra ca. E si nota anche successivamente, dopo pa così assetata di nuova evangelizzazione.
mercoledì 27 febbraio 2013 L’OSSERVATORE ROMANO pagina 5

Nel romanzo «Gesù a Roma» di Juan María Laboa Il filosofo Rémi Brague riflette sulla scelta del Pontefice

Sogno e realtà Esiste anche

di GIULIA GALEOTTI ciò che impedisce di essere più liberi,
più trasparenti, più generosi, la risposta
enedetto XVI non di Benedetto XVI all’incontro con Cristo
il coraggio dell’umiltà
«B era il primo Papa è la volontà di ricostruire una Chiesa
che rinunciava al nuova: «era consapevole dell’assoluta
papato, ma, proba- necessità di manifestare con trasparenza
bilmente, era il pri- ed entusiasmo la presenza di Dio nella
mo a ritenere consapevolmente che, vita degli uomini». Così — immagina
sebbene l’amore a Dio e agli uomini sempre Laboa nel suo lungo racconto —
non abbia limiti, i servizi che ci vengo- «dopo aver convocato il sinodo romano
Rinunciando alla sua carica, Be-
nedetto XVI ha avuto il coraggio
di «spogliarsi di tutto e di cede-
re il posto a un altro, che non si
sceglie» dando prova della
sa disponibilità a obbedire allo
«stes-
Cristo risorto. Il ruolo
del Papa è custodire e
di trasmettere, senza
dispersioni, il deposito
della fede ricevuto da-
gli apostoli. Non può,
Spirito di Giovanni Paolo II» dunque, in nessun ca-
no chiesti su questa terra sono sempre per il mese successivo, con gesto sem-
spiega Rémi Brague — il filosofo so fare ciò che vuole.
in funzione dei progetti del Signore e plice e profondo Papa Benedetto si ac- Nomina i vescovi solo
del bene dei credenti». comiatò dal mondo e dalla sua dimora francese titolare della cattedra
Romano Guardini alla Ludwig- dopo numerose con-
Si chiude così il penultimo capitolo (...), annunciando che si sarebbe ritirato sultazioni presso le
della “parabola” scritta da Juan María presso il monastero francescano di La Maximilian Universität di Mo-
naco — a Charles de Pechpeyrou, Chiese locali. E, ad
Laboa nel 2012. Nel lungo racconto Ge- Verna, dove aveva deciso di vivere nel ogni modo, come re-
sù a Roma, appena uscito in italiano raccoglimento l’ultima tappa della vita. il giornalista dell’agenzia I.Me-
dia che lo sta intervistando. gola generale, le deci-
per Jaca Book (2013, pagine 157, euro Il mondo cristiano accolse la sua deci- sioni più cariche di
12), il noto storico spagnolo della Chie- sione con comprensione e simpatia. Sa- Questo Papa — sottolinea — ha
avuto il coraggio di «dare un conseguenze si pren-
sa immagina che Gesù ritorni sulla ter- pevano che solo Cristo costituiva l’inde- dono discretamente,
ra, a Roma nei nostri giorni. fettibile pietra angolare della loro fede e calcio al formicaio pedofilo», un
gesto che anche «istituti laici co- non attirano l’attenzio-
Gesù arriva nella parrocchia di Pri- della Chiesa». Joseph Ratzinger, scrive- ne dei media e mostra-
mavalle: piano piano i parrocchiani rea- va ancora Laboa nel suo romanzo dello me scuole, club sportivi, case
specializzare per disabili, orfano- no le proprie conse-
lizzano la singolare presenza tra loro, scorso anno, «si sentiva contento e in guenze solo a lungo
ma il dialogo scorre sereno: tutto si pace, aveva sentito la vicinanza e il so- trofi e così via farebbero bene a
imitare». termine».
svolge con grande Anche lo Spirito
spontaneità e natu- Brague, professore emerito di
Filosofia medievale e araba pres- Santo, presenza non
ralezza. Il vice par- meno reale perché in-
roco Anselmo, ad so l’Université de Paris I Pan-
théon-Sorbonne, vincitore del visibile in ogni concla-
esempio, è certo fe- ve, «non è un uragano
lice di incontrarlo in Premio Ratzinger nell’ottobre
scorso, dice di aver appreso la che spinge laddove
carne e ossa, ma non si vuole andare; è
realizza che Gesù notizia «con né più né meno
La consegna del Premio Ratzinger il 20 ottobre 2012 piuttosto una luce che
davvero lo ha ac- sorpresa di tutti gli altri. Guar-
illumina la mente e fa
compagnato in tutti dando indietro, mi sono ricorda-
vedere più nitidamente
i suoi giorni e in to dell’impressione che il Papa
cando i fatti secondo le logiche esercito per costringere i fedeli dove è il bene della Chiesa. Non
tutte le sue scelte: mi aveva fatto quando l’ho visto
del mondo, «un Papa non ha ad obbedirgli». ha molto a che vedere con il
«averlo lì davanti da vicino a ottobre. Intellettual-
molto potere» e non può «go- E continua con un apparente comfort degli eletti. Nel concla-
non voleva dire mente, tutto era a posto. Ma fisi-
averlo più vicino di vernare a colpi di ukase» dato paradosso: «non dimentichiamo ve la maggior parte dei cardinali
camente, dimagrito e curvo sul
quanto fosse stato che, continua il filosofo riecheg- che non è il capo della Chiesa. — continua Brague con la con-
suo bastone, sembrava non farce-
per anni». Emerge giando la celebre frase di Stalin Benedetto XVI è abbastanza teo- sueta ironia — rasenta i muri e
la più. Joseph Ratzinger non
qui per la prima sulle inesistenti divisioni del logo per sapere che il solo capo, cerca piuttosto di evitare la cor-
aveva nessuna voglia di essere
volta un tratto bel- Pontefice, «non dispone di un la sola “testa” della Chiesa, è vée».
Papa e aveva preparato la pen-
lissimo che Laboa sione tranquilla che sognava. È
immagina ritorni già un fatto straordinario che ab-
spesso quando le bia resistito così a lungo».
persone incontrano «Serve davvero — continua il
Gesù in giro per la
Michel Onfray, Javier Cercas e Lenin Raghuvanshi
filosofo — una situazione ecce-
città: tra il Cristo e i
singoli, sguardi pie-
zionale per giustificare le sue di-
missioni? Mi sembra di no. Ba- Quel che ho imparato da Benedetto XVI
ni di complicità e di sta sentirsi, in coscienza, incapa-
gioia. ci di compiere la propria missio- «Se la Chiesa fosse una Repubblica, lo definirei ateo, aveva raccontato ad Asia News di definirsi
Gesù non parla un gran gesto repubblicano, come quello di ora agnostico proprio grazie alla testimonianza
ne. Il Papa non è una persona
molto. Gesù ascolta, Cincinnato»: così confida il pensatore ateo fran- di Benedetto XVI: «È grazie agli insegnamenti
sacra, ma il portatore di una fun-
osserva, consola, ri- cese Michel Onfray a «Il Messaggero» del 26 del Santo Padre che ho capito di non essere
sveglia, illumina. E zione».
Confrontare e incasellare in febbraio 2013. Intervistato da Francesca Pieran- contro Dio. Questo Dio che parla di amore e
anche se si rivolge a tozzi, il noto intellettuale esprime tutta la sua compassione, di dignità umana e di diritti per
tanti, per ciascuno è una classifica di merito i Pontefi-
ci del Novecento è una moda ammirazione per Benedetto XVI («un uomo ca- tutti; che si prende cura dei poveri e lotta contro
come se si stia rivol-
diffusa ma non aggiunge niente pace di un dialogo di alto livello») e la sua scel- le ingiustizie; che attraverso la carità si occupa
gendo proprio a lui,
alle sue inquietudini alla comprensione della storia, ri- ta dell’11 febbraio scorso («ho molto rispetto per dei malati e degli oppressi». Intervistato da Nir-
Georges Rouault, «Passione, tavola XV»
e speranze («di badisce Brague: «non c’è nulla il suo gesto»). «Ho letto il primo volume del mala Carvalho, Lenin Raghuvanshi — direttore
(1939, dalla copertina del libro di Juan María Laboa)
fronte all’impotenza di più insensato di opporre Gio- suo Gesù di Nazaret — prosegue Onfray — e l’ho del People’s Vigilance Committee on Human Rights
e alla malinconia, vi vanni Paolo II e Benedetto XVI, trovato uno dei testi più elevati dal punto di vi- a Varanasi — ha proseguito: «Per il futuro
esorto a sviluppare l’ascesi, l’allegria, la stegno di tanti cristiani che lo ringrazia- che nutrivano la massima stima sta della spiritualità, è alta filosofia». dell’umanità, è vitale che il mondo presti atten-
collaborazione e la condivisione»). Con vano per la dedizione, la trasparenza e l’uno per l’altro o, peggio anco- Un’altra voce atea giunge dalla Spagna: ad zione agli insegnamenti di questo grande leader
serenità, sguardo vigile e amore, Gesù il disinteresse. Mai come in quei giorni ra, di organizzare tra i due un Andrea Nicastro, inviato del «Corriere della Se- spirituale, che indica il cammino che tutti noi
semina. Semina ovunque. Ma la rispo- aveva sperimentato la presenza del Si- match di santità. Esiste forse una ra», il noto scrittore anti clericale Javier Cercas dobbiamo seguire per il bene di ogni popolo e
sta alla sua mano tesa è lasciata — anco- gnore nella sua vita e il sentimento del sola forma di coraggio? Può confida (sul numero di martedì 26 febbraio) co- nazione». Secondo l’attivista, questo Papa è sta-
ra una volta — alla libertà individuale. dovere compiuto». consistere nel rimanere fino alla me il gesto di Benedetto XVI — «il gesto più ri- to «un coraggioso difensore dei diritti umani e
Gesù non è solo: Pietro, Matteo, Ma- Poi, nell’ultimo capitolo di Gesù a fine, nella debolezza e nella sof- voluzionario di tutti» — lo abbia lasciato «am- della dignità dell’uomo. Rivolgendosi alle Na-
ria Maddalena, Cipriano, Caterina da Roma, Benedetto XVI si sveglia: il suo è ferenza, come segno del Crocifis- mirato e affascinato». Cogliendo chiaramente il zioni Unite, egli ha espresso un concetto illumi-
Siena, Francesco d’Assisi, Melania, Ter- stato solo un lungo sogno. Un sogno so di cui il Papa è vicario. Ma significato solo umano della rinuncia, Cercas nante: la superiorità del bene comune. L’ugua-
tulliano, Agostino, Agnese, Giovanni e intenso, molto intenso: la giornata che può consistere anche nell’accetta- prosegue: «Ha ammesso la sua debolezza, ma glianza non può esistere senza onestà, e questo
Giacomo, Priscilla, Gregorio Magno, inizia sarà per il Papa comunque diver- re, dopo essere stati al centro ne è uscito come un gigante». non si limita solo alla giusta distribuzione delle
Cecilia. E ancora Marta e Maria, Igna- sa. Fin qui il romanzo di Laboa, ma, si dell’attenzione, di spogliarsi di Qualche giorno fa, del resto, Lenin Raghu- risorse. Invece, deve essere rafforzata con le
zio di Loyola e Francesco Saverio (che sa, la realtà supera sempre la fantasia. tutto». A ben guardare, giudi- vanshi, attivista di origine indù divenuto poi azioni concrete e quotidiane di tutti».
colgono l’occasione per parlare della
Compagnia di Gesù nel corso dei seco-
li, delle difficoltà di oggi e delle loro
chiese «troppo grandi, troppo sontuose,
troppo corporative»). È uno degli
Un legame che attraversa i secoli nell’interpretazione dell’arte come luogo dell’incarnazione
aspetti più belli del romanzo: Gesù non
torna solo. Gesù torna con la sua Chie-
sa. I grandi santi parlano e commenta-
no tra loro ciò che sono stati («Ricordi,
Il Papa, Ildegarda e la musica
Pietro — gli dice Andrea — come ti re- un’aria lucidissima in cui biografi sembrano essere d’accordo sull’im-
di MICHAEL JOHN ZIELINSKI
spinse quando tentasti di farlo deviare udii secondo i predetti si- portanza della musica, che per la santa è il
dal suo cammino? Gli volevamo bene «La fede scaturisce dall’ascolto della Parola gnificati e in modo ammire- nucleo centrale del suo modo di esprimere
ma di fatto, forse inconsciamente, cerca- di Dio. Ma dove la Parola di Dio viene tra- vole numerosi tipi di musi- «la forma incarnata della vita umana e il
vamo di manipolarlo. Volevamo un Dio dotta in parola umana, rimane un’ecceden- che (...) e quel suono canta- nostro legame, attraverso l’Incarnazione di
a nostra misura, a nostro vantaggio. So- za di non detto e di non dicibile, che ci in- va nell’armonia come la vo- Gesù Cristo, con il divino» (Anne H.
lo la sua morte ci aprì gli occhi. Le no- vita al silenzio, a un silenzio che infine tra- ce di una moltitudine degli King-Lenzmeier, Ildegarda di Bingen, Mila-
stre vie cominciarono a essere le sue sforma l’indicibile in canto, chiamando in abitanti celesti a lode di no, Gribaudi, 2004, p. 18).
quando ci dimenticammo di noi e ci aiuto anche le voci del cosmo, affinché l’in- Maria SS.ma.»; «quando il Il Papa sottolinea che il grado più pro-
imbarcammo nel suo progetto»). Com- dicibile divenga udibile». Così scriveva il Figlio di Dio nacque nel fondo del fenomeno musicale, di conse-
mentano tra loro ciò che vedono nella cardinale Ratzinger nel 1994 (Joseph Rat- mondo dalla Madre, egli guenza, è l’amore, infatti «L’origine profon-
Roma di oggi, ciò che manca, il bello zinger - Benedetto XVI, Lodate Dio con arte, apparve in cielo col Padre, da del cantare è l’amore, l’amore crea il
che incontrano, e il brutto. E, soprattut- Venezia, Marcianum Press, 2010, p. 125). Lo per cui gli angeli per un canto» (Lodate Dio con arte, p. 142). In
to, comprendono l’eccezionalità di quel stesso concilio Vaticano II, mediante la co- po’ tremarono ma subito
questa ottica, la nostra modalità nel “canta-
che stanno vivendo. «Gli accompagna- stituzione Sacrosantum concilium, ha ricono- gioiosi cantarono dolcissime
re” sarebbe simile o analoga a quella di
tori del Signore erano consapevoli di sciuto il canto e la musica come parti inte- lodi» (Ildegarda di Bingen,
Scivias, a cura di Giovanna “amare”: siamo in grado di amare — ci dice
trovarsi in un momento unico della sto- granti della liturgia solenne, sottolineando l’apostolo Giovanni — perché amati per pri-
in questo modo la loro essenzialità. Po- della Croce, Città del Vati-
ria umana: il Creatore della vita ricapi-
tremmo chiederci se nella nostra epoca la cano, Libreria Editrice Vati- mi (cfr. 1 Giovanni, 4, 19). La dimensione
tolava in sé il creato, la storia e le aspi- cana, 2002, pp. 257, 114). dell’amore ci apre così al canto cosmico e
musica nell’ambito liturgico è percepita co- Vetrata raffigurante santa Ildegarda di Bingen intenta a scrivere musica
razioni di quanti erano vissuti e sareb- La quinta visione nella alla lode insieme a tutta la creazione, al
bero vissuti nel corpo del tempo». me realtà importante o almeno significativa.
A questo proposito Joseph Ratzinger, ha parte seconda, La Chiesa e giubilo di Misaele, Anania e Azaria che
Gesù cammina dalla periferia al cen- che la necessità di fare appello a quelle più le sue mistiche nozze, mostra tuttavia un ca- esclamano: «benedite opere tutte del Si-
tro, passa accanto a Montecitorio, si fer- offerto un fondamento teologico da diverso
gnore il Signore, benedite angeli il Signore,
tempo «La fede nel suo farsi musica è una profonde sfere del comprendere e del ri- rattere diverso: «Intorno alla stessa fanciul-
ma nell’enorme prato dell’università di
parte del processo dell’incarnazione della spondere che si dischiudono nella musica» la — Ildegarda parla della verginità — vidi benedite cieli il Signore, lodatelo ed esalta-
Tor Vergata tra i giovani radunati per una grandissima moltitudine di persone, telo nei secoli!» (cfr. Deuteronomio, 3, 58-
Parola» (ivi, p. 105). Le implicazioni di (ivi, p. 105).
un evento musicale. Entra nelle case, at- Il 7 ottobre 2012 in piazza San Pietro, più luminose del sole, adornate tutte in 59).
queste affermazioni sono profonde. La mu-
traversa le vie. C’è chi, incontrandolo, è sica non appare più esclusivamente come Benedetto XVI ha proclamato la grande mi- modo ammirevole di oro e gemme. È il co- «Cantare è proprio dell’amore, Cantare
preso dal fuoco del voler cambiare, del “risposta” o lode a Dio, come semplice stu- stica tedesca Ildegarda di Bingen (1098- ro di vergini, che risplende davanti a Dio di amantis est» scriveva il cardinale Ratzinger
voler rivoltare la propria vita. Ma c’è pore o espressione particolare di gioia o di 1179) dottore della Chiesa universale. Nel luce più ardente di come appare il sole sul- nel duemila, citando Agostino. «Con ciò
anche chi si sente incoraggiato nel per- tristezza; nella musica si svela la presenza testo del suo primo libro di visioni, lo Sci- la terra (...) con essi gioiscono i cori celesti. siamo di nuovo alla interpretazione trinita-
corso intrapreso. Chi rasserenato, rin- di Dio in quanto incarnazione del Lògos. vias, la santa benedettina — conosciuta ai Hanno la gioia dei suoni della musica e in- ria della musica sacra: lo Spirito Santo è
francato. C’è chi viene guarito, disseta- «La modalità centrale con cui l’incarnazio- suoi tempi come la Sibilla del Reno — si vocazioni di ogni genere di melodie, e una amore, e crea il canto. È lo Spirito di Cri-
to, mondato. E c’è chi è turbato. L’alta ne continua a operare — scrive il Papa — è pronunciava sullo stesso tema che abbiamo visione aurea di pietre e gemme splendenti. sto e ci attira nell’amore per Cristo così
gerarchia, in particolare, risulta — nella certamente costituita dai segni sacramentali. ripreso da Ratzinger. In otto delle ventisei In che modo? Hanno questo dal Figlio conducendoci al Padre» (ivi, p. 142).
narrazione di Laboa — estremamente Ma se questi non sono immersi in una li- visioni si citano diversi tipi di musiche, mio: la Parola di Dio esiste sul trono di Ecco l’importanza e la grandezza della
scossa. C’è una parte della Chiesa che turgia che segua come totalità quest’espan- strumenti musicali, canti e polifonie, i quali musica e il suono esce dal trono» (ivi, p. vera musica sacra, ecco la sua natura e il
non sa che fare, non sa come compor- sione della Parola nel corpo e nel campo irrompono a lode ed esaltazione della glo- 151). fondamento della sua bellezza. La musica si
tarsi. dei nostri sensi, mancano di un luogo. Da ria di Dio, della Chiesa, della Madonna L’intuizione che il processo dell’incarna- rivela epifania, lode, nuova «glossolalia»,
Ma spicca, su tutti, la reazione del ciò deriva, differentemente che nel tipo di (chiamata a volte “aurora”) o di fronte a zione avviene anche attraverso la musica e (cfr. ivi p. 140) musica come frutto
Papa. Nella consapevolezza che per se- culto ebraico e islamico, il diritto delle im- grandi eventi come l’inizio del cielo nuovo l’arte, ha mostrato, nelle varie epoche lungo dell’amore, ma prima ancora come Amore
guire Gesù occorra accantonare tutto magini, anzi la loro necessità. E deriva an- e terra nuova o alla Natività: «Poi vidi la storia, esiti simili. In Ildegarda persino i che fruttifica.
pagina 6
Il presidente del Collège des Bernardins ricorda il discorso del Papa al mondo della cultura a Parigi
Tra fede e ragione
alla ricerca di Dio
PARIGI, 26. Il dialogo tra fede e ra-
gione, strettamente legato alla que-
stione culturale di un popolo (non a
caso, praticamente a ogni viaggio, il
Papa ha voluto incontrare il mondo
della cultura o quello universitario).
E poi il tema dell’unità, trattato
sempre con umiltà e apertura verso
gli altri, forte del vigore del Vange-
lo. Questi gli assi portanti del pon-
tificato di Benedetto XVI, secondo
monsignor Jérôme Beau, vescovo
ausiliare di Parigi e presidente del
Collège des Bernardins, che in
un’intervista al sito on line della
Conferenza episcopale francese ri-
corda in particolare il discorso pro-
nunciato dal Papa il 12 settembre
2008 proprio nel famoso istituto pa-
rigino, privilegiato luogo di ricerca
e di dibattito per la Chiesa e la so-
cietà, non solo francese.
Un discorso importante, spiega il
presule, perché ha individuato il
prototipo dell’uomo cristiano nella
personalità del monaco, «cosa giu-
stificata pienamente dal fatto che il
Papa si trovava in un luogo cister-
cense». Ha mostrato come l’uomo,
in un mondo in preda alla confusio-
ne, cercando Dio «non cercava tan-
to di cambiare una cultura quanto
di attraversarla, fino all’incontro con
Colui che è la verità del suo essere e
della storia del mondo».
Per monsignor Beau, in quell’in-
tervento Benedetto XVI ha sottoli-
neato come il confronto tra fede e
ragione non sia un dialogo allo
specchio ma debba essere sempre
orientato verso la ricerca della Veri-
tà. Tema questo, originato dall’aper-
tura dell’uomo a Dio, che, secondo
Il vescovo Neofit
nuovo Patriarca della Chiesa ortodossa bulgara
SOFIA, 26. « È un'ottima scelta per
la Chiesa ortodossa che avrà un Pa-
triarca degno e un vero padre spiri-
tuale»: con queste parole all’agenzia
Sir il presidente della Conferenza
episcopale in Bulgaria, il vescovo ti-
tolare di Briula, Christo Proykov, ha
commentato l’elezione del nuovo
Patriarca della Chiesa ortodossa
bulgara, il vescovo Neofit, metropo-
lita di Ruse.
L’elezione del presule ortodosso,
che succede al Patriarca Maxim,
morto il 6 novembre 2012 all’età di
novantotto anni, è avvenuta dome-
nica, 24 febbraio, sulla base della
votazione — a scrutinio segreto e a
maggioranza dei due terzi — svoltasi
all’interno di un apposito Consiglio
ecclesiale composto da religiosi e
laici. Neofit, sessantasette anni di
età, ha ottenuto dai 138 elettori del
Consiglio ecclesiale 90 voti.
Monsignor Proykov ha aggiunto
che «da metropolita di Ruse, con
lui abbiamo avuto degli ottimi rap-
porti e spero che essi continueran-
no. Siamo molto contenti perché il
Patriarca Neofit è un uomo di fede
e poi è stato ospite in diverse occa-
sioni importanti della vita della co-
munità cattolica in Bulgaria. Lo co-
nosco da ragazzo — ha concluso — e
mi ha impressionato l’umiltà con la
quale ha accettato il ministero affi-
datogli».
Subito dopo l’elezione del Pa-
triarca si è svolta la solenne cerimo-
il vescovo ausiliare di Parigi, mostra
punti fermi e le basi di ciò che si-
gnifica nuova evangelizzazione. Par-
lando poi del valore della musica in
san Benedetto e tra i monaci, della
cultura del canto come «cultura
dell’essere», il Papa evidenziò i due
aspetti della ricerca interiore dell’uo-
mo: da una parte «la vita piena, in-
tera», dall’altra «l’aspirazione
all’unità, unità del suo essere e unità
della comunità monastica».
Al Collège des Bernardins — tap-
pa del viaggio apostolico in Francia
in occasione del centocinquantesimo
anniversario delle apparizioni di
Lourdes — il Santo Padre si soffer-
mò inoltre sull’importanza della Pa-
rola di Dio nell’incontro con il Si-
gnore. Nell’intervista, il presidente
dell’istituto invita a rileggere al ri-
guardo il libro Gesù di Nazareth e
l’enciclica Deus caritas est: qui Bene-
detto XVI, osserva Beau, spiega co-
me «la ricerca di Dio consenta
all’uomo di costruire se stesso senza
inibire la forza d’amore che è in lui,
in una realizzazione dell’amore e
della sua relazione, dell’amore per il
prossimo, attraverso l’esperienza di
essere amati da Dio».
Da una parte il razionalismo mo-
derno, che pone il primato di una
ragione puramente calcolatrice e
disincarnata, allo stesso tempo on-
nipotente e che si limita a trattare
dei dati; dall’altra lo spiritualismo
contemporaneo, fondato sull’intui-
zione personale, che dà l’illusione di
un consenso e porta a un’indifferen-
za relativista: di fronte a questi fe-
nomeni simmetrici — si legge sul si-
to della Conferenza dei vescovi di
nia di intronizzazione presso la cat-
tedrale Aleksandăr Nevski a Sofia.
Durante la cerimonia il presule ha
esortato i rappresentanti delle istitu-
zioni religiose e civili presenti e tutti
i fedeli a pregare per superare le di-
visioni nel Paese. Nel primo saluto
alla comunità il Patriarca Neofit ha
sottolineato che «il primo scopo
della Chiesa è lavorare insieme per
il bene del popolo bulgaro», ag-
giungendo che «la croce affidatagli
dalla Chiesa è molto grande» ma
che confida «nella grazia del Si-
L’OSSERVATORE ROMANO
Francia — Benedetto XVI «difende
una visione dinamica dell’uomo».
Per il Papa, «non solo l’uomo è ca-
pace di creare un’armonia tra la sua
fede e la sua ragione ma non è un
individuo isolato responsabile sol-
tanto di se stesso. Come la ragione
non può esercitarsi senza la “fede”
in un ordine misurabile, così la fede
non può essere soddisfatta da
convinzioni prive di sostegno razio-
nale».
Il dialogo razionale fa progredire
ciascuno nella verità, mentre la tra-
smissione della fede lo avvicina a
Colui il cui amore fonda l’agire
umano nell’universo. Ed è proprio
la libertà della fede che consente al
credente di resistere all’arbitrario
dell’irrazionale. Riflessioni, si ricor-
da, affrontate da Benedetto XVI an-
che nei recenti discorsi ai parteci-
panti alla plenaria della Pontificia
accademia delle scienze (8 novem-
bre 2012) e alla Curia romana per la
presentazione degli auguri natalizi
(21 dicembre 2012). «Una cultura
meramente positivista che rimuoves-
se nel campo soggettivo come non
scientifica la domanda circa Dio —
concluse il Santo Padre davanti al
mondo della cultura riunito al Col-
lège des Bernardins — sarebbe la ca-
pitolazione della ragione, la rinun-
cia alle sue possibilità più alte e
quindi un tracollo dell’umanesimo,
le cui conseguenze non potrebbero
essere che gravi. Ciò che ha fondato
la cultura dell’Europa, la ricerca di
Dio e la disponibilità ad ascoltarlo,
rimane anche oggi il fondamento di
ogni vera cultura».
gnore che si manifesta nella debo-
lezza».
Il Presidente della Bulgaria, Ro-
sen Plevneliev, ha espresso l’auspicio
che la nuova guida della Chiesa or-
todossa bulgara possa contribuire
con la sua opera a rafforzare l’unità
della comunità ecclesiale e della na-
zione. In Bulgaria la Chiesa orto-
dossa gode di indipendenza, ma
una legge regola il riconoscimento e
la registrazione delle confessioni re-
ligiose.
Il Patriarca Neofit, dopo gli studi
e un periodo di docenza, è divenuto
nel 1989 rettore dell’Accademia di
teologia a Sofia. Nel 1994 è stato
nominato metropolita di Ruse, di-
ventando così uno dei quindici rap-
presentanti dell’episcopato riuniti
all’interno del santo sinodo della
Chiesa ortodossa bulgara.
Il santo sinodo, in occasione della
sua ultima riunione, aveva pubblica-
to la lista dei candidati alla succes-
sione del Patriarca Maxim: oltre al
vescovo Neofit, erano stati inclusi il
vescovo Galaktion, metropolita di
Stara Zagora e il vescovo Gavriil,
metropolita di Loveč. Secondo i re-
golamenti, alla guida della Chiesa
deve essere eletto un metropolita in
carica da almeno cinque anni e che
abbia compiuto i cinquant’anni di
età. L’ottanta per cento dei fedeli in
Bulgaria sono ortodossi, ma secon-
do alcuni sondaggi risulta in calo il
numero dei praticanti.
Il Patriarca di Babilonia dei Caldei sulla rinuncia di Benedetto
Gesto profetico
BAGHDAD, 26. «Ammiro questo ge-
sto profetico, ricco di umiltà molto
profonda. Il Papa non fugge dalla
responsabilità ma è consapevole
che, nelle sue condizioni fisiche,
non può continuare la sua missione.
Quindi lascia il suo posto a un altro
che il Signore indicherà per guidare
la Chiesa in questo momento criti-
co»: è la riflessione offerta all’agen-
zia Sir dal Patriarca di Babilonia dei
Caldei, Louis Raphaël I Sako. Il
presule ha commentato la scelta del
Papa, con riferimento all’impatto
sulle Chiese del Vicino Oriente e
agli orientamenti spirituali per il fu-
turo. Benedetto XVI, ha sottolineato
monsignor Sako, in occasione
dell’intervista, «è per noi tutti, car-
dinali, vescovi, patriarchi, religiosi e
laici, un modello da seguire. Egli ci
ricorda che dobbiamo servire la
Chiesa e non il contrario». Nel cor-
so del colloquio il presule ha fatto
cenno anche alle iniziative che ac-
compagneranno l’inizio della sede
vacante: «Il 28 febbraio avremo,
nella cattedrale di Baghdad, una li-
turgia ecumenica per tutti i martiri
iracheni, monsignor Paulos Faraj
Raho, padre Ragheed Gianni e tanti
altri. Nello stesso tempo, preghere-
mo per Benedetto XVI, perché aiuti
con la sua presenza e preghiera la
Chiesa». Domenica 3 marzo, ha ag-
giunto, «celebreremo una messa per
tutti i cardinali che entreranno in
conclave affinché lo Spirito santo
possa suscitare in loro la giusta
scelta. In tutte le parrocchie pre-
gheremo per Benedetto XVI e i car-
dinali».
Il Patriarca ha quindi voluto
esprimere l’auspicio personale e
quello della comunità da lui rappre-
sentata sul futuro della Chiesa.
«Aspettiamo un Papa che sia un pa-
dre e un uomo coraggioso. Una
persona che conosca bene la situa-
zione e che sappia guidare con chia-
rezza e senza compromessi». Il pre-
sule prega inoltre «per un Pontefice
Il rabbino David Rosen e i rapporti fra il Pontefice e gli ebrei
Con umiltà
e grande apertura d’animo
ROMA, 26. Nessun indietreggia-
mento sugli insegnamenti positivi
della Chiesa cattolica nei confronti
degli ebrei e dell’ebraismo. Anzi,
sulla scia di Giovanni Paolo II, Be-
nedetto XVI ne ha confermato gli
obiettivi approfondendo i rapporti
tra le due comunità e restando
sempre fedele alla parola data. In
un’intervista a «Il Messaggero», il
rabbino David Rosen, direttore del
Dipartimento per le questioni in-
terreligiose dell’American Jewish
Committee, sottolinea che, nono-
stante alcune situazioni di crisi,
poi chiarite, Papa Ratzinger ha
contribuito a rafforzare il dialogo
tra il Vaticano e il mondo ebraico,
grazie soprattutto a quella «grande
apertura d’animo» che resta «l’ere-
dità più importante del suo ponti-
ficato nel cammino verso la pace».
Rosen — che era presente sia per
il pellegrinaggio del Santo Padre
in Terra Santa (8-15 maggio 2009)
sia alla Giornata di riflessione, dia-
logo e preghiera ad Assisi (27 otto-
bre 2011) — osserva che «Benedet-
to XVI ha portato avanti la trasfor-
mazione avviata da Giovanni XXIII
e dal concilio Vaticano II. E ha
confermato alcune storiche iniziati-
ve di Giovanni Paolo II, con la vi-
sita alla sinagoga di Roma e il
viaggio in Israele dove ha incon-
trato le massime autorità religiose
e politiche». Il rabbino, interlocu-
tore privilegiato nelle relazioni tra
cattolici e popolo ebraico, ha avu-
to modo di costruire un rapporto
profondo prima con il cardinale
Ratzinger e poi con Benedetto
XVI, definito «un uomo di grande
che pensi a una nuova pastorale per
la Chiesa, che rinnovi la disciplina,
che l’avvicini ancor di più ai giova-
ni; per esempio, che sappia comuni-
care il Vangelo con un linguaggio
ancora più comprensibile, a questo
mondo assetato di speranza».
Alla fine dello scorso gennaio, la
comunità cattolica mediorientale ha
vissuto l’importante momento del
sinodo, in occasione del quale è av-
venuta l’elezione del nuovo Patriar-
ca, avvenuta il 31 gennaio. «Recen-
temente, come Chiesa caldea, abbia-
mo vissuto il nostro sinodo — ha ri-
cordato monsignor Sako — e, in
quella occasione, noi vescovi abbia-
mo potuto verificare che, quando è
il divino a guidare l’uomo, allora si
va verso il bene. Al contrario, quan-
do l’uomo vuole sopravanzare il di-
vino, allora c’è lo stallo». E ha con-
calore e dolcezza e con un notevo-
le sense of humour, molto diverso
da come ce lo raccontano i media.
Una persona sinceramente umile.
In particolare — ricorda il rappre-
sentante dell’American Jewish
Committee — penso alla sua corte-
sia in occasione dell’incontro che
volle ad Assisi l’anno scorso per il
venticinquesimo anniversario» del-
la Giornata mondiale di preghiera
per la pace promossa nel 1986 da
Giovanni Paolo II: «Si era seduto
su una sedia comune, in mezzo
agli altri. Mi colpì la sua apertura,
anche verso i non credenti. E la
volontà di fermarsi a parlare con
tutti, nonostante lo sforzo fisico».
Stupore e ammirazione i senti-
menti provati da David Rosen alla
notizia delle “dimissioni del Papa”,
«anche se, riflettendoci meglio, ho
capito che è una decisione del tut-
to coerente con l’uomo e le cose
che aveva detto in passato».
Nell’intervista il rabbino parla
anche del Papa che verrà, delle
aspettative, delle speranze: «Vorrei
che il prossimo Papa garantisse lo
stesso impegno nei rapporti fra
cattolici ed ebrei di Benedetto XVI
e Giovanni Paolo II, che mostrasse
la loro stessa cura e attenzione.
Penso che la Chiesa abbia bisogno
di un cuore molto grande, più che
di un grande intelletto. Serve un
fattore di riconciliazione fra i di-
versi approcci, interessi, aree geo-
grafiche e culture che confliggono
nella Chiesa di oggi». Per questo
il prossimo Papa dovrebbe essere
— conclude Rosen — «soprattutto
umano».
mercoledì 27 febbraio 2013
XVI
cluso con la speranza: «Io credo
che lo Spirito santo donerà alla sua
Chiesa un ottimo Papa».
Tra le questioni affrontate duran-
te il colloquio vi è stata quella del
difficile contesto in cui vivono i fe-
deli irakeni. L’Iraq, ha osservato a
tale proposito, il presule, «vive
nell’incertezza, oggi potrebbe essere
una giornata tranquilla, ma domani
chissà. Non abbiamo stabilità, la si-
tuazione è precaria sotto ogni profi-
lo, sociale, economico, politico, ma
non dobbiamo perdere la fiducia e
la speranza di ricostruire il nostro
Paese».
Lutto nell’episcopato
Monsignor Giovanni D’Ascenzi, ve-
scovo emerito di Arezzo-Cortona-
Sansepolcro, è morto nelle prime
ore di martedì 26 febbraio nella casa
di Santa Maria Maddalena in Gar-
gonza.
Il compianto presule era nato a
Valentano, diocesi di Viterbo, il 6
gennaio 1920 ed era stato ordinato
sacerdote il 19 giugno 1943. Nel 1952
era divenuto consigliere ecclesiastico
nazionale della Coldiretti, incarico
che aveva mantenuto fino alla nomi-
na episcopale. Il 7 ottobre 1975 era
stato infatti eletto a Sovana-Pitiglia-
no-Orbetello, e il successivo 7 di-
cembre aveva ricevuto l’ordinazione.
Trasferito ad Arezzo, a Cortona e a
Sansepolcro l’11 aprile 1983, con
l’unificazione delle sedi nella nuova
diocesi di Arezzo-Cortona-Sansepol-
cro il 30 settembre 1986 ne era dive-
nuto primo vescovo. Aveva rinun-
ciato al governo pastorale della dio-
cesi l’8 giugno 1996.
La salma giunge nella cattedrale
aretina mercoledì 27 febbraio a mez-
zogiorno. La mattina di giovedì 28,
alle 10, sarà celebrata la messa ese-
quiale.
†
La Chiesa diocesana di Arezzo - Cortona
- Sansepolcro con vivo dolore annunzia
che alle prime ore dell’alba di oggi 26
febbraio 2013, nella Casa di S. Maria
Maddalena in Gargonza, Dio ha chiamato
a sé da questa vita mortale
S.E. Rev.ma Monsignor
GIOVANNI D’ASCENZI
Vescovo di questa Chiesa per 13 anni
Grata al Signore per la sua persona e il
suo ministero a favore del gregge di Cri-
sto, lo affida a Gesù Buon Pastore, perché
lo accolga nella Santa Gerusalemme del
Cielo.
La salma giungerà in Cattedrale mercole-
dì 27 alle ore 12 dove, giovedì 28 alle ore
10, sarà celebrata la Santa Messa esequiale.
Arezzo, martedì 26 febbraio 2013.
†
La Segreteria di Stato comunica che è de-
ceduto il
Signor
LUIGI RUSSO
padre di S.E. Mons. Luciano Russo,
Nunzio Apostolico in Rwanda
Nell’esprimere a S.E. Monsignor Russo
commossa partecipazione al suo dolore per
la scomparsa del genitore, i Superiori e gli
Officiali della Segreteria di Stato e del Ser-
vizio Diplomatico della Santa Sede assicu-
rano la loro preghiera di suffragio e invo-
cano dal Signore conforto per i familiari.
mercoledì 27 febbraio 2013 L’OSSERVATORE ROMANO pagina 7

I santi Cirillo e Metodio modelli per l’evangelizzazione Il contesto storico politico che accompagnò l’«implantatio Ecclesiae»

Quando iniziò E il mondo slavo

l’inculturazione del Vangelo
di DIMITRIOS SALACHAS
Il beato Papa Giovanni Paolo II ha
presentato alla cristianità il modello
dei santi greci Cirillo e Metodio.
Rivolgendosi in modo particolare
agli orientali con la lettera apostoli-
ca Orientale lumen (1995), fece una
pubblica confessione personale:
«Un Papa, figlio di un popolo sla-
vo, sente particolarmente nel cuore
il richiamo di quei popoli verso i
quali si volsero i due santi fratelli
Cirillo e Metodio, esempio glorioso
di apostoli dell’unità che seppero
annunziare Cristo nella ricerca della
comunione tra Oriente ed Occiden-
te, pur tra le difficoltà che già tal-
volta contrapponevano i due mon-
di». Significativo in questo contesto
è rileggere l’appello che il principe
della Grande Moravia Rastislav ri-
volse all’imperatore Michele III e al-
la Chiesa di Costantinopoli, che ri-
sposero inviando i santi fratelli Ci-
rillo e Metodio: «Il nostro popolo,
da quando ha respinto il paganesi-
mo, osserva la legge cristiana; però
non abbiamo un maestro che sia in
grado di spiegarci la vera fede nella
nostra lingua. Sono giunti da noi
numerosi maestri cristiani dall’Italia,
dalla Grecia e dalla Germania, che
ci istruiscono in diversi modi. Ma
noi Slavi non abbiamo nessuno che
ci indirizzi verso la verità e ci istrui-
sca in modo comprensibile».
Il beato Papa Giovanni Paolo II
più volte si è soffermato sull’esem-
pio del loro operato, ricordando e
illustrando nel suo magistero l’opera
missionaria di Cirillo e Metodio,
proclamati compatroni d’Europa.
Questo magistero è contenuto nella
lettera apostolica Egregiae virtutis
(1980), nell’enciclica Slavorum apo-
Intervista con il cardinale prefetto della Congregazione per le Chiese Orientali
stoli (1985), come anche nelle enci-
cliche Redemptoris missio (1990), Ut
unum sint (1995), e nella lettera apo-
stolica Orientale lumen (1995).
La Chiesa di Costantinopoli, ob-
bedendo al mandato di Cristo di
evangelizzare tutte le genti e mossa
dalla grazia e dalla carità dello Spi-
rito Santo, nel IX secolo, già prima
dello scisma, si è impegnata
nell’evangelizzazione delle popola-
zioni slave del Nord svolta dai due
suoi figli, i santi fratelli monaci gre-
ci Cirillo e Metodio, originari di
Tessalonica. Essi si dedicarono a
questa missione, salva restando l’in-
tegrità della fede, in modo che il
Vangelo potesse essere accolto nella
cultura di questi popoli, cioè nella
catechesi, nei propri riti liturgici,
nell’arte sacra, nell’ordinamento ca-
nonico e infine in tutta la vita eccle-
siale. Sono i primi ad aver compre-
so le esigenze di ciò che oggi chia-
miamo “inculturazione” del Vangelo
nel rispetto della storia, della lin-
gua, della liturgia, e della cultura
dei popoli da evangelizzare.
Nella Orientale lumen Giovanni
Paolo II afferma che, «l’atteggia-
mento dei due fratelli di Salonicco è
rappresentativo, nell’antichità cri-
stiana, di uno stile tipico di molte
Chiese: la rivelazione si annuncia in
modo adeguato e si fa pienamente
comprensibile quando Cristo parla
la lingua dei vari popoli, e questi
possono leggere la Scrittura e canta-
re la liturgia nella lingua e con le
espressioni che sono loro proprie,
quasi rinnovando i prodigi della
Pentecoste. In un tempo nel quale
si riconosce come sempre più fonda-
mentale il diritto di ogni popolo ad
esprimersi secondo il proprio patri-
monio di cultura e di pensiero,
l’esperienza delle singole Chiese
d’Oriente ci si presenta come un au-
torevole esempio di riuscita incultu-
razione». Egregiae virtutis era dettata
invece dalla ferma speranza del bea-
to Papa Giovanni Paolo II di un
graduale superamento in Europa e
nel mondo di tutto ciò che divide le
Chiese, le nazioni, i popoli. Infatti,
con la lettera apostolica Egregiae
virtutis Giovanni Paolo II ha procla-
mato i santi Cirillo e Metodio com-
patroni dell’Europa, insieme a san
Benedetto, proclamato patrono del
continente da Paolo VI. Il Papa at-
tribuisce l’invio dei due santi fratelli
tra i popoli slavi «alla divina Prov-
videnza, che si espresse con la voce
e l’autorità dell’imperatore di Bisan-
zio e del Patriarca della Chiesa di
Costantinopoli. Un tale incarico si-
gnificava per loro abbandonare non
solo un posto di onore, ma anche la
vita contemplativa; significava uscire
dall’ ambito dell’Impero bizantino e
intraprendere un lungo pellegrinag-
gio al servizio del Vangelo, tra po-
poli che, sotto molti aspetti, restava-
no lontani da un sistema di convi-
venza civile basato sull’avanzata or-
ganizzazione dello Stato e la raffi-
nata cultura di Bisanzio, permeata
di principi cristiani».
Convegno a Roma
Due fratelli
ponti di fede
per l’Europa
Cirillo e Metodio, santi
compatroni d’Europa,
rappresentano il ponte tra il
mondo bizantino e quello slavo.
La loro opera di diffusione della
fede attraverso la creazione
dell’alfabeto glagolitico segna la
costruzione dell’identità cristiana
del continente. A 1.150 anni
dall’inizio della loro missione un
convegno si è svolto a Roma, il
25 e il 26 febbraio, su iniziativa
del Pontificio Istituto Orientale e
della Pontificia Università
Gregoriana. Sul tema
dell’incontro pubblichiamo
un’intervista al cardinale prefetto
della Congregazione per le
Chiese Orientali, Leonardo
Sandri, e ampi stralci delle
relazioni tenute dall’esarca
apostolico per i cattolici di rito
bizantino residenti in Grecia sul
magistero di Giovanni Paolo II e
dal vescovo di Nitra sul contesto
storico politico della missione di
Cirillo e Metodio.
fece ingresso nella cristianità
di VILIAM JUDÁK
I santi Cirillo e Metodio svolsero il
loro servizio missionario in unità sia
con la Chiesa di Costantinopoli,
dalla quale erano stati inviati, sia
con la Sede apostolica di San Pie-
tro, che approvò e confermò la loro
opera dando così testimonianza
dell’unità della Chiesa. Era una mis-
sione religiosa e cristiana, aveva co-
me motivo conduttore e obiettivo la
piena conversione degli slavi alla fe-
de cristiana, la professione del Van-
gelo e l’organizzazione di una co-
munità religiosa salda e vitale, quel-
lo, cioè, che anche oggi è l’obiettivo
delle missioni cattoliche: implantatio
Ecclesiae. La situazione politica, nel-
la quale si è realizzata, come anche i
suoi eventuali effetti e le relazioni
con le vicende storiche del tempo,
non ne disturbano minimamente
l’impronta fondamentale e basilare.
Applicare le moderne categorie
ideologiche alla missione cirillo-me-
todiana sarebbe semplicemente anti-
storico.
Rastislav si era forse accorto di
ciò che sarebbe accaduto a seguito
dell’invito ufficiale e dopo l’arrivo
della missione bizantina nella Gran-
de Moravia, nel caso in cui si fosse-
ro realizzati i suoi piani. Sapeva che
volente o nolente la Grande Mora-
via sarebbe diventata un crocevia di
culture, di cerimonie e di diritti.
nuove nazioni cristiane negli ex ter- dell’Occidente, l’idea cirillo-meto-
Non poteva ormai non rispettare il
lavoro dei precedenti missionari oc-
cidentali, non poteva ormai cambia-
ritori dell’impero romano. Ma è
proprio verso la loro rinnovata unità
diana nel corso di tutta la nostra
storia è divenuta la seconda natura
re il rito latino, che una gran quan-
tità degli abitanti della sua terra
civile e politica (e anche religiosa
nella prospettiva ecumenica) che si
della vita slava. Dal momento in cui
papa Adriano II nell’867 accolse a
aveva già accolto, non poteva can- dirige l’attuale Unione europea. Ep-
pure, l’intero processo storico che
Roma la delegazione della Grande
cellare ormai la civilizzazione orien- Moravia di Rastislav guidata da Co-
ha portato all’originale formazione
tata verso l’occidente, ma per il suc- stantino (Cirillo) e da Metodio, che
dell’unità religiosa, morale e civile
cessivo sviluppo e l’autonomia del portavano nella città eterna i messali
Paese scelse questo dualismo, cioè rimane poco noto e in gran parte si in lingua paleoslava, e quando il pa-
l’influenza di Bisanzio, come se vo- appoggia ai miti culturali del passa- dre della cristianità acconsentì a tale
lesse indietreggiare dai suoi origina- to e ai resistenti pregiudizi di razza, liturgia, il mondo slavo entrò nella
ri intenti di costruire un nuovo Sta- di nazione e di confessione religio- storia della cristianità e d’Europa. Si
to indipendente e autonomo sa. L’attuale storia della Chiesa in ingrandirono anche i confini
nell’Europa centrale. Voleva essere generale viene avvertita con questi dell’impero della Grande Moravia e
limiti. Se facciamo riferimento (in
autonomo dalle influenze politiche questa iniziò a partecipare alle vi-
modo astratto o pragmatico) al pas-
dei Franchi e autonomo dalla giuri- cende spirituali europee. E quando
sato “cristiano” dell’Europa, se in-
sdizione ecclesiastica del potere dei Metodio divenne arcivescovo metro-
terpretiamo il processo di “evange-
vescovi della Baviera. Intuiva che polita della nuova provincia mora-
lizzazione” e “cristianizzazione” co-
anche le nazioni a nord e a est degli vo-pannonica, crebbe nell’Europa
Slavi si sarebbero emancipate costi- me un’azione missionaria tra le sue
centrale — «sotto la protezione di
tuendo nuovi Stati, come avvenne nazioni e le sue culture e se ci sfor-
ziamo di ricondurre l’Europa alle san Pietro» — un nuovo fattore ec-
nel secolo seguente per la Polonia e clesiastico e politico, che doveva es-
la Russia. Rastislav, nella storia de- sue cosiddette radici e all’identità
nazionale, si richiede una conoscen- sere rispettato, per il suo rapporto
gli Slavi meridionali e occidentali,
za del concreto e reale passato stori- con Roma, da formazioni statali in
giocò un ruolo insostituibile. Pecca-
co e culturale delle singole nazioni. quel tempo molto più grandi.
to che non venne compreso e realiz-
zato anche da Svätopluk, che si de- Da parte delle Chiese cristiane
dicò all’allargamento dei territori non possiamo certo aspettarci che,
dell’impero, tattica che si dimostrò nel tentativo di edificare nella futura
poco dopo la sua morte come infeli- Europa una “civiltà d´amore” e di
ce e sbagliata. solidarietà fraterna, comincino a
Ultimamente si sono moltiplicati esortare i Paesi affinché introducano
gli studi sulle relazioni (e sulla for- leggi controverse, crociate e principi
mazione) nell’alto medioevo delle discriminatori paralleli o analoghi
nelle forme legali e sociali a quelli
contenuti nei documenti e negli
scritti di Carlo Magno, la cui mano
militare impose alle nazioni suddite
il battesimo individuale e il rispetto
delle norme della morale religiosa

Precursori dell’ecumenismo nella società romano-germanica sot-

di NICOLETTA BORGIA
Novità di linguaggio e autenticità di
vita: quel binomio che aveva orien-
tato l’azione missionaria di Cirillo e
Metodio viene autorevolmente ri-
chiamato, in tutta la sua gravità e
urgenza, dal recente magistero pon-
tificio. In occasione del convegno
romano il nostro giornale ha incon-
trato il cardinale prefetto della Con-
gregazione per le Chiese Orientali,
Leonardo Sandri.
Dall’enciclica Slavorum apostoli del
1985 alle celebrazioni del 2013. Quali
elementi, soprattutto da un punto di
vista accademico, le sembra opportuno
sottolineare?
Rivolgo in particolare agli studen-
ti l’esortazione a rileggere e a medi-
tare con gratitudine due documenti
magistrali del beato pontefice slavo
Giovanni Paolo II. La lettera aposto-
lica Egregiae virtutis con cui il Papa
proclamò i santi Cirillo (827-869) e
Metodio (815-885), in virtù dei loro
straordinari meriti, compatroni
d’Europa assieme a san Benedetto.
E l’enciclica Slavorum apostoli,
nell’undicesimo centenario della
morte di san Metodio (885). Se un
tempo i due fratelli, oriundi di Tes-
salonica, venivano celebrati soprat-
tutto come “apostoli degli Slavi”,
oggi, dopo la pubblicazione di que-
sta lettera, si tende a privilegiare
l’importanza spirituale della loro
opera in favore dell’intera Europa.
Meditare i caratteri comuni e quelli
peculiari assunti nel corso del tempo
dalla propria fede e dalla propria
cultura, con lo sviluppo vitale e or-
ganico della tradizione specifica di
ciascun popolo: mi sembra che que-
sta sia una premessa solida sulla
quale anche gli studenti, nel loro
ruolo, possono fondare con realismo
la ricerca di una più concorde e ar-
monica convivenza tra le varie na-
zioni d’Europa da cui essi proven-
gono.
Cirillo e Metodio intuirono l’importan-
za del multilinguismo al servizio della
missione. Quale insegnamento per la
Chiesa di oggi?
La grande intuizione di Cirillo e
Metodio fu di aiutare i popoli slavi
da loro evangelizzati a lodare Dio
nella propria lingua e nel rispetto
delle proprie caratteristiche culturali,
insistendo al tempo stesso sull’unità
tra tutti i cristiani, di Oriente e Oc-
cidente, nell’unica e universale Chie-
sa di Cristo. Cirillo accettò di diri-
gere la missione in Moravia a condi-
zione di poter realizzare il suo pro-
getto di tradurre le Sacre Scritture
in lingua slava. Nell’organizzare il
proprio lavoro di missionario appro-
dò alla lungimirante e nobile consi-
derazione che la Parola di Dio, per
agire, dovesse essere predicata e
spiegata in una lingua comprensibile
agli uditori, cioè nella loro stessa
lingua. Il loro è ancora oggi un invi-
to a una visione dinamica della cat-
tolicità, come sinfonia delle varie li-
turgie in tutte le lingue del mondo,
come coro armonioso di voci e mo-
duli diversi. Lo spirito profonda-
mente umanista e universalista della
loro missione è suscettibile di risco-
perte e fecondo di ulteriori appro-
fondimenti.
Si può parlare di superamento dei con-
fini culturali e geografici per la costru-
zione dell’identità del cristiano?
Il cristiano costruisce la propria
identità unitaria giorno per giorno e
ovunque, superando non solo i con-
fini culturali e geografici, ma anche
le differenze di ceto sociale. Cirillo,
professore di filosofia ma anche pro-
fondo conoscitore della Sacra Scrit-
tura, sottolineava l’idea che l’uomo
può arrivare a una somiglianza con
Dio per mezzo delle proprie azioni,
sosteneva che il cammino della sal-
vezza si percorre nel compimento
dei compiti affidati all’uomo nel no-
me del Signore. Ne deriva la neces-
sità del superamento di ogni forma
di divisione e del rispetto dovuto al-
la cultura di ogni nazione, «affinché
gli altri Paesi, vedendo ciò, seguano
il nostro esempio» (Vita di Cirillo).
1.150 anni fa, all’inizio della missione
comparivano le prime tracce di quel
profetismo ecumenico, oggi “fonte” del
dialogo ecumenico…
Già dal IX secolo i due poli prin-
cipali della cristianità, Roma e Co-
stantinopoli, erano spiritualmente
lontani: i dibattiti su questioni eccle-
siastiche e teologiche rendevano
sempre più difficili i rapporti reci-
proci. L’opera di apostolato in lin-
gua slava dei dotti e santi fratelli Ci-
rillo e Metodio apriva agli Slavi
l’accesso alla comunità delle nazioni
cristiane e collegava armonicamente
Roma e Costantinopoli. Essi svolse-
ro infatti il loro servizio missionario
in unione sia con la Chiesa di Co-
stantinopoli, dalla quale erano stati
inviati, sia con la Sede Apostolica,
dalla quale ricevettero sempre ap-
poggio e sostegno, manifestando co-
sì l’unità di una Chiesa che di lì a
poco avrebbe conosciuto la dolorosa
ferita della divisione tra Oriente e
Occidente. Nella lettera apostolica
Magnifici eventus (11 maggio 1963) il
beato Giovanni XXIII li definì «co-
lonne sante di unità». Sono autenti-
ci precursori dell’ecumenismo, per-
ché lavorarono al servizio dell’unità
e della pienezza multiforme della
Chiesa, incarnando essi stessi lo spi-
rito della Chiesa originale indivisa.
Alla luce di ciò quale il ruolo del Pon-
tificio Istituto Orientale?
La comunità accademica coopera
con straordinaria efficacia a una rin-
novata e approfondita conoscenza,
oltreché al culto, dei due grandi e
singolari apostoli. L’ardore e l’entu-
siasmo creativo con cui essi intrapre-
sero questo compito rappresentano
un modello per affrontare oggi,
nell’Anno della fede, la sfida di una
nuova evangelizzazione sapiente-
mente inculturata nelle comunità di
uomini e donne sparsi nel mondo.
to la minaccia della pena di morte.
Sì, siamo all’inizio del terzo mil-
lennio della nostra storia e in quan-
to partecipi di questo passaggio di
era siamo testimoni di enormi cam-
biamenti. Ma non possiamo non
avere davanti agli occhi il momento
storico in cui i nostri antenati nello
spirito di Rastislav e Metodio ci
hanno per la prima volta indicato il
loro (e quindi anche il nostro)
orientamento cristiano.
Dal tempo in cui i missionari bi-
zantini hanno legato gli antichi Sla-
vi alla cristiana Roma e quindi
all’orientamento culturale-religioso
Il pellegrinaggio
dei cattolici
slovacchi
ROMA, 26. È iniziato oggi, a Roma,
il pellegrinaggio nazionale indetto
dai vescovi cattolici slovacchi per le
celebrazioni del millecentocinquan-
tesimo anniversario dell’arrivo dei
santi Cirillo e Metodio nella regione
della Grande Moravia. L’iniziativa
— che si svolge fino al 28 febbraio —
prevede celebrazioni nella basilica di
Santa Maria Maggiore, nella chiesa
di Santa Prassede e nella basilica di
San Pietro, così come la partecipa-
zione all’udienza generale di Bene-
detto XVI. I pellegrini visiteranno
anche il Pontificio collegio slovacco
dei Santi Cirillo e Metodio.
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Intenzioni dell’Apostolato
della preghiera
Pubblichiamo il testo italiano delle
intenzioni — universale e per
l’evangelizzazione — che, come di
consueto, il Papa ha affidato
all’Apostolato della Preghiera
per il 2014.
GENNAIO
Universale: Perché venga promosso
un autentico sviluppo economico, ri-
spettoso della dignità di tutti gli uo-
mini e di tutti i popoli.
Per l’evangelizzazione: Perché i
cristiani delle diverse confessioni
possano camminare verso l’unità vo-
luta da Cristo.
FEBBRAIO
Universale: Perché la saggezza e
l’esperienza delle persone anziane
siano riconosciute nella Chiesa e
nella società.
Per l’evangelizzazione: Perché sa-
cerdoti, religiosi e laici collaborino
Lettera della Congregazione per le Chiese Orientali in occasione dell’annuale Colletta per la Terra Santa
Popoli affamati di dignità e giustizia
Pubblichiamo il testo della lettera in-
viata ai vescovi di tutto il mondo dal
cardinale Leonardo Sandri, prefetto
della Congregazione per le Chiese
Orientali, e dall’arcivescovo segretario
della medesima congregazione, Cyril
Vasil’, in occasione dell’annuale Collet-
ta per la Terra Santa.
La compassione evangelica aiuta a
comprendere la necessità della Col-
letta del Venerdì Santo a sostegno
dei fratelli e delle sorelle che nei
Luoghi della Redenzione, con i loro
pastori, vivono il mistero di Cristo,
il Crocifisso che è Risorto per la sal-
vezza dell’umanità. È un dovere an-
tico e sempre appagante per la sua
singolare connotazione ecclesiale.
Mentre si avvicina la Pasqua, esso
diventa quanto mai attuale e si fa
espressione della fede che la Chiesa,
ora guidata da Papa Benedetto XVI,
rivive intensamente nel 50° anniver-
sario del Concilio Ecumenico Vati-
cano II. Quell’assise l’ha aperta al
mondo radicandola ancor più nella
tradizione che parte dalle origini cri-
stiane. Di esse la Terra Santa è testi-
mone silenziosa e custode vivente,
grazie alle comunità latine della
Diocesi Patriarcale di Gerusalemme
e della Custodia Francescana, come
a quelle Melchita, Maronita, Sira,
Armena, Caldea e Copta, ivi ope-
ranti. Ma è testimone, nel contem-
po, di come popoli interi, affamati
di dignità e di giustizia, abbiano da-
to ali al sogno di una primavera del-
la quale volevamo subito vedere i
Opere e progetti realizzati dalla Custodia francescana
La Custodia francescana di Terra Santa,
che dalla sua istituzione promuove la
conservazione e la tutela dei luoghi
dell’Incarnazione, anche nel 2011/2012
ha programmato e realizzato numerosi
progetti. In particolare, a Betlemme si è
occupata della progettazione dell’am-
pliamento della chiesa parrocchiale di
Santa Caterina; a Gerusalemme, per la
scuola di musica del convento di San
Salvatore, ha provveduto alla ristruttu-
razione e all’installazione del nuovo si-
stema di climatizzazione e di ventilazio-
ne, e alla realizzazione di due nuove au-
le. Nel Getsemani, ha favorito l’installa-
zione del muro esterno di pietra e la
sua recinzione, la manutenzione del tet-
to, e il restauro dei mosaici del soffitto
dei giovani, con il finanziamento di 420 borse di
studio universitarie quadriennali, distribuite nelle
università di Betlemme, Haifa, Bir Zeit, Amman
ed ebraica di Gerusalemme. Ha promosso il so-
stegno ogni anno a dieci piccole imprese artigia-
ne, con l’acquisto di pezzi di ricambio, apparec-
chiature per la produzione, ausili per la messa in
sicurezza delle attività.
Affidate da Benedetto
generosamente nella missione di
evangelizzazione.
MARZO
Universale: Perché in tutte le cul-
ture siano rispettati i diritti e la di-
gnità delle donne.
Per l’evangelizzazione: Perché nu-
merosi giovani accolgano l’invito del
Signore a consacrare la loro vita
all’annuncio del Vangelo.
APRILE
Universale: Perché i governanti
promuovano la tutela del creato e
l’equa distribuzione dei beni e delle
risorse naturali.
Per l’evangelizzazione: Perché il
Signore Risorto colmi di speranza il
cuore di quanti sono provati dal do-
lore e dalla malattia.
MAGGIO
Universale: Perché i mezzi di co-
municazione siano strumenti al ser-
vizio della verità e della pace.
Per l’evangelizzazione: Perché
Maria, Stella dell’Evangelizzazione,
guidi la missione della Chiesa
nell’annuncio di Cristo a tutte le
genti.
GIUGNO
Universale: Perché i disoccupati
ottengano il sostegno e il lavoro di
frutti, quasi che la grande trasforma-
zione auspicata fosse possibile senza
un rinnovamento dei cuori e la re-
sponsabilità verso i poveri del mon-
do condivisa da tutti noi.
Tra i primi frutti della sensibilità
conciliare vi è l’Enciclica Pacem in
terris del Beato Giovanni XXIII, la
quale suscita in questo Anno della
Fede una pressante invocazione di
pace, specialmente per la Siria, i cui
destini si riversano minacciosi sul
Vicino Oriente.
La situazione mediorientale sem-
bra esigere quanto propone l’Enci-
clica Populorum progressio del Servo
di Dio Paolo VI. A fronte della de-
nuncia delle «carenze materiali di
coloro che sono privati del minimo
vitale, e le carenze morali di coloro
che sono mutilati dall’egoismo...»
(n. 21), egli suggeriva non soltanto
«l’accresciuta considerazione della
dignità degli altri, l’orientarsi verso
lo spirito di povertà, la cooperazio-
ne al bene comune. la volontà di
pace», bensì «il riconoscimento da
parte dell’uomo dei valori supremi e
di Dio, che ne è la sorgente e il ter-
mine» (ibid.). Il Papa non esitava ad
indicare a tal fine «soprattutto la fe-
de, dono di Dio accolto dalla buona
volontà dell’uomo, e l’unità nella ca-
rità di Cristo». Con lo sguardo della
fede egli compì nella Terra di Gesù
il primo dei suoi grandi viaggi apo-
stolici nel 1964. Il Beato Giovanni
Paolo II si pose sulle sue orme
nell’anno 2000, definendo il suo
pellegrinaggio «un momento di fra-
Per quanto riguarda le famiglie di Betlemme,
ha sostenuto il consultorio familiare parrocchiale,
la Casa francescana del fanciullo, e l’assistenza
medica rivolta alle famiglie in gravi difficoltà eco-
nomiche. Ha anche restaurato case appartenenti a
persone bisognose. La Custodia si è inoltre inte-
ressata del buon andamento delle comunità par-
rocchiali e ha sostenuto alcune scuole di Gerusa-
lemme, Gerico e Amman, senza tralasciare la co-
L’OSSERVATORE ROMANO
XVI per il 2014
cui hanno bisogno per vivere con OTTOBRE
dignità.
Universale: Perché il Signore con-
Per l’evangelizzazione: Perché
ceda pace alle regioni del mondo
l’Europa ritrovi le sue radici cristia- più martoriate dalla guerra e dalla
ne attraverso la testimonianza di fe-
violenza.
de dei credenti.
Per l’evangelizzazione: Perché la
Giornata Missionaria Mondiale ri-
LUGLIO svegli in ogni fedele la passione e lo
zelo di portare a tutto il mondo il
Universale: Perché la pratica dello
sport sia sempre occasione di frater- Vangelo.
nità e crescita umana.
Per l’evangelizzazione: Perché lo NOVEMBRE
Spirito Santo sostenga l’opera dei
Universale: Perché le persone che
laici che annunziano il Vangelo nei
Paesi più poveri. soffrono la solitudine sperimentino
la vicinanza di Dio e il sostegno dei
AGOSTO
fratelli.
Per l’evangelizzazione: Perché i
giovani seminaristi, religiosi e reli-
Universale: Perché i rifugiati, co-
stretti ad abbandonare le loro case a
motivo della violenza, trovino gene-
giose abbiano formatori saggi e ben
preparati.
rosa accoglienza e vedano tutelati i
loro diritti.
DICEMBRE
Per l’evangelizzazione: Perché i
Universale: Perché la nascita del
cristiani in Oceania annuncino con
gioia la fede a tutte le popolazioni Redentore porti pace e speranza a
del Continente. tutti gli uomini di buona volontà.
Per l’evangelizzazione: Perché i
SETTEMBRE genitori siano autentici evangelizza-
tori, trasmettendo ai figli il prezioso
Universale: Perché i disabili men-
dono della fede.
tali ricevano l’amore e l’aiuto di cui
hanno bisogno per una vita digni-
Dal Vaticano, 1 febbraio 2013
tosa.
Per l’evangelizzazione: Perché i
cristiani, ispirati dalla Parola di Dio,
si impegnino nel servizio ai poveri e
ai sofferenti.
ternità e di pace, che mi piace racco- maschili e femminili, esse offrono i
gliere come uno dei più bei doni primi soccorsi nelle catastrofiche
dell’evento giubilare» ed esprimen- conseguenze procurate dalla guerra
do «l’augurio sentito di una sollecita e in ogni altra emergenza. Sono es-
e giusta soluzione dei problemi an- se, con una qualificata rete pastora-
cora aperti in quei luoghi santi, con- le, scolastica e sanitaria, a distin-
giuntamente cari agli ebrei, ai cri- guersi nell’assistenza alle famiglie,
stiani e ai musulmani» (Novo Mil- specie per salvare la vita rifiutata,
lennio Ineunte 13). venendo incontro ad anziani, malati,
Papa Benedetto ci offre esempi disabili, a chi è senza lavoro, ai gio-
ammirevoli dello stesso sguardo vani in cerca di futuro, sempre ope-
compassionevole. Ne sono prova in-
coraggiante la Visita pastorale del
rando in difesa dei diritti umani,
compresa la libertà religiosa. Se a
settembre scorso in Libano per la
pubblicazione dell’Esortazione apo-
ciò si aggiunge l’encomiabile sforzo
ecumenico ed interreligioso, come
stolica Ecclesia in Medio Oriente; il quello per contenere l’incessante
ricordo costante all’Angelus, nelle esodo dei fedeli dalla madrepatria
Udienze, nei Discorsi con Personali- orientale e la vicinanza ai profughi e
tà e Istituzioni; l’intenzione di pre-
rifugiati, si compone lo “specifico
ghiera indicata a tutta la Chiesa nel
cristiano” che fa di quella regione, al
gennaio 2013 «affinché le comunità
di là di ogni sua sofferenza, un Luo-
cristiane del Medio Oriente, spesso
go ove Dio è senza sosta glorificato
discriminate, ricevano dallo Spirito
Santo la forza della fedeltà e della perché benedica l’umanità.
La Congregazione per le Chiese
perseveranza»; l’invito a due giovani
Orientali rivolge, pertanto, il più
libanesi maroniti perché scrivano i
convinto appello a confermare la ca-
testi della Via Crucis del prossimo
rità ecclesiale a favore della Terra
Venerdì Santo.
Santa. Insieme al Papa, ringrazia
I cristiani che vivono in Israele e
pastori e fedeli per l’abbraccio oran-
Palestina, Cipro, Libano, Giordania,
te e solidale che accanto alla Croce
Siria, Egitto a formare nel senso più
ampio la Terra di Gesù, devono tro- del Signore vorranno riservarle, con-
vare in noi lo stesso sguardo di dividendo il grazie del Supremo Pa-
fede. store alla Chiesa che in quell’area dà
prova di tanto sofferta testimonianza
Con grata meraviglia riconoscia-
e la cui fedeltà ricorda a tutti la con-
mo quanto la generosa sollecitudine
dei cattolici ha finora compiuto. Ciò solante promessa del Risorto: «Vi ho
consente di mantenere i Luoghi detto queste cose perché la mia gioia
Santi, e le comunità che vi si raccol- sia in voi e la vostra gioia sia piena»
gono. Insieme agli istituti religiosi (Gv 15, 11).
della basilica. Nel convento delle Palme
a Betfage, ha concluso la ristrutturazio-
ne con particolare riguardo all’area
esterna, dove vengono accolti i pellegri-
ni. Nel convento del Cenacolo, ha ter-
minato la ristrutturazione integrale, con
il raddoppio dell’accoglienza.
A Nazareth, ha provveduto al rifaci-
mento dell’impianto idraulico della ba-
silica dell’Annunciazione per l’imper-
meabilizzazione e la protezione della
grotta dall’umidità. Nel santuario di
Nain, ha ultimato la demolizione delle
case a ridosso della chiesa per la rico-
struzione del nuovo convento delle suo-
re e il restauro della Chiesa.
Nelle iniziative per la comunità loca-
le, la Custodia si è occupata soprattutto
struzione di appartamenti per i poveri e le giova-
ni coppie. In ambito culturale ha finanziato la fa-
coltà di scienze bibliche e di archeologia dello
Studium Biblicum Franciscanum di Gerusalemme
con l’offerta di trenta borse di studio. Oltre alle
opere in Israele e nei Territori palestinesi, la Cu-
stodia ha rivolto particolare attenzione ai cristiani
del Libano e, soprattutto, della Siria, attraverso
l’invio costante di aiuti materiali.
Giovani francesi del Movimento eucaristico giovanile in un campeggio estivo a Lourdes
A colloquio con il direttore generale delegato
Specialisti
dello spirito
di NICOLA GORI
Sono due le novità per le intenzioni
che il Papa ha affidato all’Apostola-
to della Preghiera per il 2014. Cam-
biamenti che riguardano non solo
la formulazione ma il senso stesso
delle intenzioni, più aperte alle esi-
genze del mondo attuale. Lo spiega
in questa intervista al nostro gior-
nale il gesuita Claudio Barriga Do-
mínguez, direttore generale delega-
to dell’Apostolato e del Movimento
eucaristico giovanile.
Cominciamo dalle due intenzioni men-
sili: prima erano denominate «genera-
le» e «missionaria», ora invece diven-
tano rispettivamente «universale» e
«per l’evangelizzazione». Perché?
Benedetto XVI ha scelto di cam-
biare la loro denominazione per
esprimerne meglio il contenuto. La
prima si chiamerà «universale» e, a
partire dal 2014, farà riferimento ad
argomenti che possono interessare
tutte le persone di buona volontà,
non solo i cattolici. In questo modo
si esprime più chiaramente il desi-
derio della Chiesa di essere attenta
alle necessità del mondo attuale, se-
condo l’insegnamento del concilio
Vaticano II. Vogliamo infatti favori-
re una maggiore collaborazione tra
quanti condividono le stesse preoc-
cupazioni del Papa, soprattutto per
favorire la promozione del dialogo
ecumenico e tra le religioni.
Qual è il filo comune che caratterizza
le intenzioni «per l’evangelizzazione»?
La seconda intenzione mensile,
che da ora in poi sarà definita «per
l’evangelizzazione», conterrà temi
che appartengono all’ambito inter-
no della Chiesa. Ciò servirà per ap-
profondire e chiarire la comprensio-
ne teologica della natura della mis-
sione. Sappiamo che essa riguarda
tutto lo sforzo della comunità eccle-
siale universale e non soltanto l’im-
pegno evangelizzatore nelle nazioni
lontane, i cosiddetti Paesi di missio-
ne. Non è più attuale, infatti, la di-
stinzione — che invece era evidente
quando nel 1927 vennero create le
intenzioni missionarie — tra Paesi
cattolici e Paesi di missione. Anzi, il
lavoro missionario della Chiesa
sembra ormai più urgente e neces-
sario nei Paesi di antica evangeliz-
zazione. Questa nozione tanto spe-
cifica dell’Apostolato, che è nato
“missionario”, si esprime meglio
con l’indicazione «per l’evangeliz-
zazione». Così, allo stesso tempo,
l’associazione si schiera con chi
porta avanti le sfide e il linguaggio
della nuova evangelizzazione.
Quale contributo particolare può offri-
re l’Apostolato della Preghiera all’An-
no della fede?
Il contributo all’Anno della fede
è duplice. Da una parte, offre un
cammino di formazione per tutti i
cristiani basato sulla spiritualità e
sulla preghiera. La nostra associa-
zione si comprende, infatti, come
un cammino interiore che parte dal
cuore umano e va incontro al cuore
di Cristo. È un percorso che vuole
guidare il cristiano a un’identifica-
zione affettiva ed effettiva con la
persona del Salvatore. L’altra parte,
invece, riguarda l’ambito ecclesiale:
formiamo apostoli al servizio della
Chiesa con un vincolo del tutto
speciale al Papa. Siamo gli “specia-
listi” per la preghiera e della pre-
ghiera. L’Apostolato può definirsi
come la rete mondiale ufficiale di
preghiera del Papa, alla quale tutti i
cristiani sono invitati.
Si può evangelizzare anche semplice-
mente attraverso la preghiera?
Tutti, senza esclusione, sono
chiamati a diventare apostoli di
Cristo nella Chiesa, al servizio del
mercoledì 27 febbraio 2013
mondo. Grandi e piccoli, sani e
ammalati, lavoratori e disoccupati,
sono chiamati a sostenere la missio-
ne della Chiesa con la loro vita e
con la loro preghiera. Non tutti po-
tranno farlo direttamente nel servi-
zio apostolico, ma tutti possono
pregare per la Chiesa e con il Papa
per le sue intenzioni. L’Associazio-
ne ci insegna la strada e le pratiche
per vivere questo stile apostolico ed
evangelizzatore.
In quale modo la sezione giovanile
dell’Apostolato della Preghiera, il Mo-
vimento eucaristico giovanile (Meg), si
prepara alla Gmg di Rio de Janeiro?
Numerosi appartenenti al Meg
provenienti da diversi Paesi saranno
presenti a Rio. Molti di questi gio-
vani arriveranno con pellegrinaggi
organizzati dalle parrocchie o dalle
scuole. Altri faranno parte delle de-
legazioni del Meg che ogni nazione
sta preparando. Alcune iniziative si
svolgeranno in diverse diocesi pri-
ma della celebrazione della Gmg,
nel contesto della Rete giovanile
ignaziana, e sono rivolte a gruppi
ridotti di giovani. A Rio, invece,
durante le celebrazioni conclusive,
verrà promosso un incontro aperto
a tutti — aspettiamo migliaia di par-
tecipanti — per celebrare la gioia di
trovarsi insieme alla Gmg.
Nomine
episcopali
La nomina di oggi riguarda
l’Italia.
Claudio Giuliodori
assistente ecclesiastico
dell’Università Cattolica
del Sacro Cuore (Italia)
Nato a Osimo, provincia di
Ancona, il 7 gennaio 1958, ha
studiato al locale seminario mi-
nore e presso il seminario mag-
giore regionale di Fano. Quindi
ha conseguito licenza e dottorato
al Pontificio Istituto Giovanni
Paolo II per studi su matrimonio
e famiglia. Ordinato sacerdote il
16 aprile 1983 per la diocesi di
Osimo che dal 30 settembre 1986
è stata unita all’arcidiocesi di
Ancona, è stato vicerettore del
seminario interdiocesano di Osi-
mo, vice assistente diocesano
dell’Azione Cattolica per il setto-
re giovani e vicario parrocchiale.
Trasferitosi a Roma, ha lavorato
presso la segreteria generale del-
la Conferenza episcopale italiana
(Cei) dal 1988 al 1991. Rientrato
in diocesi, è stato direttore
dell’ufficio di pastorale familiare
e del consultorio familiare. Ha
inoltre insegnato teologia morale
all’istituto teologico marchigiano
di Ancona, divenendone poi vice
preside. Nel 1994 è stato nomi-
nato direttore del centro diocesa-
no di pastorale e di spiritualità
di Colle Ameno (Ancona). Dal
1996 al 2007 è stato anche incari-
cato di teologia pastorale al Pon-
tificio Istituto Giovanni Paolo II
per studi su matrimonio e fami-
glia. Eletto alla sede vescovile di
Macerata-Tolentino-Recanati-
Cingoli-Treia il 22 febbraio 2007,
ha ricevuto l’ordinazione episco-
pale il successivo 31 marzo. At-
tualmente era membro del consi-
glio permanente della Cei, presi-
dente della Commissione della
Cei per la cultura e consultore
del Pontificio Consiglio delle
Comunicazioni Sociali.