In nessunaltra parabola Ges ha

voluto farci penetrare cos profondamente nel mistero di Dio e il mistero

della condizione umana. Nessun altra
cos attuale a noi come questa del
"padre misericordioso".
Il vangelo di oggi ci dice che i "peccatori" si avvicinabano a Ges per ascoltargli. E 'la migliore dimostrazione
che i peccatori, gli ultimi non lo
hanno capito come un maestro di rigore, ma come maestro che sa
accoglere con bont.
I farisei e gli scribi (quelli buoni) anche si sono avvicinati, ma per spiarlo
e condannarlo. Non potevano concepire che un rappresentante di Dio

potrebbe mescolarsi con i "maledetti".

Vedete che questa unidea sbagliata
di Dio.
Dopo venti secoli, abbiamo ancora la
stessa difficolt nel cambiare il nostro
concetto di Dio. Noi continuiamo a
pensare a un Dio che premia e punisce.
Ma il Dio di Ges , soprattutto,
Abba; cio padre e madre che si
dona incondizionatamente alle sue
creature. Il Dio di Ges amore,
misericordia e compassione. Nulla di
essere il Dio omnipotente che aspetta
sottomisione. Non ha nulla di giudice
che meticolosamente analizza le nostre azioni.
Il Dio di Ges un dono assoluto e

totale. Non un dono come possibilit, ma un dono efficace e gi fatto,

perch la base e il fondamento di
tutto ci che siamo. Ges no venuto
a salvarci, venuto a dirci che siamo
ga salvati.
Se siamo in grado di entrare in questo
comprensione di Dio, cambier anche
la nostra idea di "buoni" e "cattivi"...
Il Dio che premia ai buoni, e punisce
ai cativi un'aberrazione incompatibile con lo spirito di Ges. Dio non
ci ama perch siamo buoni,
(Atenzione... Adesso vi do in segreto
per la stessa offerta) Dio non ci ama
perch siamo buoni, al contrario,
siamo "buoni" perch abbiamo
scoperto che cosa Dio in noi.

(siamo amore) Noi siamo "cattivi"

perch non abbiamo scoperto Dio. (a
casa di mio padre ce di tutto...
scoperta).
Alcuni possono pensare che accettare
la misericordia di Dio, invita a sfuggire alla responsabilit personale.
Se Dio mi amer lo stesso sia buono
o sia cattivo non vale la pena sforzarsi. Questa riflessione, molto comune
tra noi significa che non abbiamo
capito nulla del Vangelo.
La misericordia di Dio gratuita,
eterna e infinita, ma non fara nulla
in me fino a che non lo accetto e
la rendo mia. (Andr a casa di mio
padre, e gli dir...) Credere che io
posso godere della misericordia senza

rispondere alla sua ricerca pensare

in un Dio meccanico che sopporta
tutte le mie stupidaggine.
Dio in attesa, ma allo steso tempo...
motore che ti mette in moto.
Mi alzer, andr da mio padre e gli
dir: Padre, ho peccato verso il Cielo e
davanti a te; non sono pi degno di
essere chiamato tuo figlio.
Quindi la massima espressione di
misericordia il perdono... che viene
collegato alla confesione, serve a
qualcosa la confessione?... Siamo noi,
non Dio, che habbiamo bisogno della
confessione come un segno del suo
perdono. La confessione non una
raccolta dei nostri peccati, non
perche Dio ci perdoni... Dio ci ha

perdonati molto prima... La confesione ci aiuta a scoprire il male che

abbiamo fatto (Padre, ho peccato
verso il Cielo e davanti a te) e cos
accettare l'amore di Dio la misericordia di Dio, che viene a noi senza
meritarlo.
Ci mettiamo in cammino verso Dio
nostro Padre? Vuoi farlo?... Io sono
siccuro che tu puoi farlo al momento
di conoscere quel Dio che, secondo la
parabola di Ges, "Quando era ancora
lontano, suo padre lo vide, gli corse
incontro, gli si gett al collo e lo baci
effusivamente. Quei baci e abbracci
parlano del suo amore, migliori che
tutti i libri di teologia. Ma prima
dobbiamo alzarci e metterciincamino.