L’EPOPEA DI

GILGAMESH
Fatto da Cristiana Bertolini, Vittoria Colombo,
Sofia Sgroi
 • Narra le imprese di Gilgamesh
e del suo compagno Enkidu che
fu creato per contrastarlo
quando in realtà diventeranno
grandi amici

DI CHE COSA
PARLA
 • I popoli dell’antico oriente non avevano
l’abitudine di dare un titolo alle
composizioni letterarie, né gli scrittori di
allora spasimavano per avere il proprio
nome inciso sulle tavolette.

LA STRUTTURA • L’Epopea di Gilgamesh è quindi un titolo

coniato da noi moderni, e la sua

DEL POEMA: attribuzione ad uno specifico autore è

dovuta alle scuole tribali dei periodi
posteriori.
TITOLO • "Serie di Gilgamesh" non può essere
considerato un titolo poiché è un tipo di
annotazione scribale che si riscontra in
moltissime opere costituite da più tavole
 • Secondo il costume degli scribi babilonesi e,
precedentemente, sumerici, un’opera letteraria
era citata nei cataloghi.
Oltre ai cataloghi, che elencano le opere
conservate in una Biblioteca, abbiamo un altro

LA STRUTTURA
elemento per determinare i titoli dei testi
antichi, ovvero le annotazioni scribali alla fine di
una tavoletta. Tali annotazioni,  definite colofoni
DEL POEMA: dagli studiosi, possono essere molto semplici
oppure assai elaborate.

SUDDIVISIONE
Il numero di colofoni relativi alla stessa
composizione ci consente di capire il numero
minimo di esemplari archiviati in una biblioteca,
anche in assenza del catalogo.
 •Tavola I
•Conquista di Babilonia degli elamiti, nascita e parentela di Izdubar          
                                            
•Tavola II                                                         
•Tavola III                                                          
•Sogno di Izdubar, arrivo di Heabani a Uruk                                                      
     
•Tavola IV                                                         
•Tavola V                                                  
•Scontri con animali selvaggi, uccisione del tiranno Khubaba          
•Tavola VI    
•Tavola VII                                                 
•L'amore di Ishtar per Izdubar, altri amori di Ishtar, sua salita al cielo,
distruzione del suo toro, sua discesa all'inferno                                            
    

LE TAVOLE •Tavola VIII                                                            

•Tavola IX                                                                
•Tavola X                                                           
•Discorso agli alberi, sogni, malattia di Izdubar, morte di Heabani,
peregrinazioni di Izdubar in cerca dell'eroe del Diluvio.                          
•Tavola XI                                                                
•Tavola XII                                                       
• Descrizione del diluvio, cura di Izdubar, sue lamentazioni su Heabani    
                 
 Dai documenti a nostra disposizione veniamo
informati che la grande composizione constava di
12 tavole, come fin dall’inizio della sua scoperta
ebbe a riconoscere George Smith.
L'argomento e la finalità dell'epopea rimasero a
lungo oggetto di congetture a causa dello stato
fortemente lacunoso dell'opera, come mostra la
prima ricostruzione dell'opera che compare nel
PRIMA Chaldean account of Genesis (1875).
Nel testo di Smith non compare mai il nome
RICOSTRUZIONE "Gilgamesh". Ai tempi di Smith gli assiriologi, non
sapendo ancora come pronunciare i caratteri
cuneiformi, utilizzavano una pronuncia sillabica
provvisoria
 • Una dea si invaghisce di Gilgamesh ma lui
non ricambia perché conosce le
conseguenze che lo aspetterebbero.

• La dea, infuriata, manda la sua punizione.

PRIMA PARTE • Enkidu, con l’intento di aiutare il suo amico,

compie una mossa sbagliata che gli costerà
la vita.

• Questo si conclude con il suo funerale e il

pianto straziante di Gilgamesh.
 • Nella seconda parte viene affrontato il tema
dell’immortalità.

• Gilgamesh fa un viaggio dove va alla ricerca

dell’unico uomo che la possiede, cioè
Utanapishtm.
Tema principale:
L’IMMORTALITÀ • Egli gli svela le due possibilità, ma
nonostante ciò non la ottiene.

• Questo fatto gli fece capire il significato

della vita
 • L’autore ipotetico dell’Epopea
di Gilgamesh è Sinleqiunnini
scriba di Babilonia
• Nome presente in un catalogo
della Biblioteca di Assurbanipal
L’AUTORE
 • Nome ricavato da un COLOFONO
annotazione dello scriba che
riporta:
• TITOLO: prima riga
• NUMERO DELLA TAVOLETTA
• NOME DELLO SCRIBA
SINLEQIUNNINI • INDICAZIONE SE ERA UNA COPIA
• INDICAZIONE DELLA SERIE
DELL’OPERA
• INDICAZIONE DELL’ULTIMA TAVOLA
• L’opera è stata realizzata tra il
1300 e il 1000 a.C
• Altri studiosi sostengono:
impossibilità di risalire
all’autore
• Tutti sostengono: la possibilità
della vera esistenza di
Gilgamesh come sovrano
sumero della città di Uruk
 Questa è la prima tavola scritta ed è il
prologo.
Il prologo è diviso in 3 parti:
1. Si parla della figura del protagonista,
DI GILGAMESH IO Gilgamesh, e della sua immensa saggezza.
2. Viene descritta ed esaltata la bellezza
VOGLIO della città di Uruk, si racconta la nobiltà e
l’eroismo di Gilgamesh e di tutte le sue
NARRARE AL opere.
3. C’è il protagonista, ma da piccolo,
MONDO prima delle sue imprese, che viene
abbozzato nelle sue caratteristiche
psicologiche.
 • È un episodio narrato nel poema di Gilgamesh.

• Manifesta il timore di una convinzione incivile la

quale non è regolata da giuste leggi.

• Viene fatto un appello in cui è detto di non

E IL DILUVIO abbandonare le giuste regole della convinzione
civile per non far decadere l’intera comunità.
INFURIÒ…
• Vi è un narratore di secondo grado
(Utanapishtim) e a volte emerge un narratore di
terzo grado.
 • L’episodio finale dell’epopea di Gilgamesh
mostra il compimento di un cammino di
maturazione di un giovane sovrano che lo
porta a comprendere l’impossibilità di
raggiungere l’immortalità.
• Gilgamesh perde l’ultima possibilità di

LA MORTE DEL rimanere giovane quando il serpente lo

priva dell’erba magica.

GILGAMESH • Lo sfortunato episodio gli dà la possibilità di

capire come sia importante procurarsi una
grande fama sulla terra da uomo mortale
governando con saggezza la sua città
Sitografia
• www.uno.adncronos.com
• edatlas.it
• www.homolaicus.com
• bruno-sebastiani.com