- -
gliano indirizzo del desti- tamente diversa), perché Dio
La dimensione dell'inte-
riorità, del silenzio, della
scoperta di Dio passa at-
traverso l'esperienza della
preghiera, una delle espe-
rienze universali dell'uma-
nità.
Ma, ahimè, il cuore del-
l'uomo tende a possedere,
a manipolare, a schema-
tizzare e anche la splendi-
da esperienza della preghiera
rischia di essere svilita e sbiadita,
ridotta a noiosa ripetizione, a
dovere da assolvere, a estremo
ricorso in caso di difficoltà……..
La preghiera è amicizia
La preghiera è un colloquio inti-
mo, uno scambio di opinioni, una
reciproca intesa.
Non una lista della spesa, non un
tentativo di corruzione, non una
litania portafortuna.
Concepiamo la preghiera come
una serie di formule bene augu-
ranti, ma la preghiera è fatta anzi-
tutto di ascolto, l'ascolto di Dio, e
di intercessione, intercessione
per il mondo, non per i miei biso-
gni.
La preghiera è fiducia
Gesù ci svela il volto del Padre: è a
lui che rivolgiamo la preghiera.
Non a un despota capriccioso,
non a un potente da convincere.
Siamo diventati figli, ci ha detto
san Paolo, Dio ci tratta come trat-
ta il suo figlio beneamato. Un
buon Padre sa di cosa ha bisogno
il proprio figlio, non lo lascia pena-
re. Molte delle nostre preghiere
restano inascoltate perché sba-
natario: non si rivolgono a
un padre ma a un patrigno
o a un antipatico tutore a cui chie-
dere qualcosa
che, pensiamo,
in realtà ci è
dovuto.
La splendida e
unica preghiera
che Gesù ci ha
lasciato dovreb-
be essere la
preghiera sem-
pre presente sulle nostre labbra,
a cui attingere, preghiera piena di
buon senso e di concretezza, di
affetto e di gioia, di fiducia e di
realismo, ci permette di rimettere
al centro la nostra giornata.
La preghiera è costante
Come la vedova della parabola il
Signore ci invita ad insistere. Gesù
non entra nel merito: forse la
questione sollevata dalla vedova
è un litigio tra vicini e il giudice ha
ben altro di cui occuparsi. Eppure,
alla fine, cede. Gesù è sicuro di ciò
che dice: se chiediamo ottenia-
mo, se ci affidiamo siamo accolti
in un caldo abbraccio dal Padre.
Ma è a un Padre che ci rivolgiamo
con costanza?
Leggendo questa pagina sorrido:
ho pregato molto nella mia vita e
non sono mai stato esaudito.
Perché?
Già sant'Agostino si poneva que-
sta domanda e rispondeva mira-
bilmente: non sei esaudito per-
ché chiedi male, senza l'insistenza
dell'amico importuno, perché ciò
che chiedi non è il tuo vero bene
(Guardandomi indietro, vedo i
problemi sotto una luce comple-
aspetta ad esaudirti per lasciare
crescere in te il desiderio di ciò
che chiedi.
Mi correggo, allora: nella mia
preghiera non ho mai ottenuto
ciò che chiedevo. Ma sempre ciò
che desideravo.
Perché no?
Perché non imparare a pregare?
La preghiera ha bisogno di te,
anzitutto: come sei, devoto o
ateo, santo o peccatore. Ma un
"tu" vero, non finto, non di faccia-
ta. La preghiera ha bisogno di un
tempo: cinque minuti, per inizia-
re, il tempo in cui non sei proprio
rimbambito o distratto, spegnen-
do il cellulare e isolandoti. La pre-
ghiera ha bisogno di un luogo: la
tua camera, la metro, la pausa Sto arrivando in Bra-
pranzo. La preghiera ha bisogno
di una parola da ascoltare: meglio sile fra qualche ora e
se il Vangelo del giorno, da legge- il mio cuore è già pie-
re con calma e assaporare. La
preghiera ha bisogno di una paro-
no di gioia perché
la da dire: le persone che incontri, presto sarò con voi a
le cose che ti angustiano, un celebrare la 28^
"grazie" detto a Dio. La preghiera
ha bisogno di una parola da vive- GMG
re: cosa cambia ora che riprendi
la tua attività quotidiana?
Venga lo Spirito promesso dal
Signore, amici, lo Spirito che ci
permette di vedere con uno
sguardo diverso anche le cose
che ci sembrano indispensabili
alla nostra felicità, capendo, infi-
ne, che ciò che riteniamo un osta-
colo insuperabile non è poi così
importante risolverlo e - forse -
non è neppure un ostacolo.
Perché, nella preghiera, scoprire-
mo che nulla ci può impedire di
dire con verità: Padre.
 -2-

Papa Francesco:
Buongiorno. Buongiorno a tutti voi. Hanno detto – ho sentito
– cose un po’ strane: “Non siete santi della mia devozione”,
“Io sono qui fra i leoni …”, ma non tanto feroci, eh? Grazie.
Davvero io non do interviste, ma perché non so, non posso, è
cosi. Per me è un po’ faticoso farlo, ma ringrazio questa compagnia. Questo primo
viaggio è proprio per trovare i giovani, ma tro-
varli non isolati dalla loro vita, io vorrei tro-
varli proprio nel tessuto sociale, in società. Per-
ché quando noi isoliamo i giovani, facciamo
un’ingiustizia; togliamo loro l’appartenenza. I
giovani hanno una appartenenza, un’appartenenza ad una fami-
glia, a una patria, a una cultura, ad una fede… Hanno un’ap-
partenenza e noi non dobbiamo isolarli! Ma, soprattutto, non
isolarli da tutta la società! Loro – davvero! – sono il futuro di un
popolo: questo è vero! Ma non soltanto loro: loro sono il futu-
ro perché hanno la forza, sono giovani, andranno avanti. Ma
anche l’altro estremo della vita, gli anziani, sono il futuro di un popolo. Un popolo ha futuro se va
avanti con tutti e due i punti: con i giovani, con la forza, perché lo portano va avanti; e con gli anzia-
ni perché loro sono quelli che danno la saggezza della vita. E io tante volte penso che noi facciamo
un’ingiustizia con gli anziani, li lasciamo da parte come se loro non avessero niente da darci; loro
hanno la saggezza, la saggezza della vita, la saggezza della storia, la saggezza della patria, la saggezza
della famiglia. E di questo noi abbiamo bisogno! Per questo
dico che io vado a trovare i giovani, ma nel loro tessuto so-
ciale, principalmente con gli anziani. E’ vero che la crisi mon-
diale non fa cose buone con i giovani. Ho letto la settimana
scorsa la percentuale dei giovani senza lavoro. Pensate che
noi corriamo il rischio di avere una generazione che non ha
avuto lavoro, e dal lavoro viene la dignità della persona di
guadagnarsi il pane. I giovani, in questo momento, sono in
crisi. Un po’ noi siamo abituati a questa cultura dello scarto:
con gli anziani si fa troppo spesso! Ma adesso anche con que-
sti tanti giovani senza lavoro, anche a loro arriva la cultura
Icona della Madonna di Guadalupe dello scarto. Dobbiamo tagliare questa abitudine a scartare!
omaggio dei giornalisti al Papa
No! Cultura della inclusione, cultura dell’incontro, fare uno
sforzo per portare tutti alla società! E’ questo un po’ il senso che io voglio dare a questa visita ai gio-
vani, ai giovani nella società. Vi ringrazio tanto, carissimi, “santi di non devozione” e “leoni non
tanto feroci!”. (**)Ma grazie tante, grazie tante. E vorrei salutarvi, ognuno. Grazie.
(** Il Papa alludeva a quanto nel suo saluto a nome dei giornalisti aveva detto Valentina Alazraki sul fatto che i giornalisti vengo-
no spesso dipinti come leoni )
 -3-
Circa 200 mila fede-
li, molti dei quali
hanno passato la
notte fuori dall'in-
gresso del santua-
rio di Aparecida
nonostante il fred-
do intenso di que-
ste ore, hanno as-
sistito all'omelia
di Papa Francesco, in Brasile per la Giornata mon-
diale della gioventù. "Quanta gioia mi dà venire al-
la casa della Madre di ogni brasiliano, il Santuario
di Nostra Signora di Aparecida! Il giorno dopo la
mia elezione a Vescovo di Roma ho visitato la Basili-
ca di Santa Maria Maggiore a Roma, per affidare
alla Madonna il mio ministero di Successore di Pie-
tro", ha detto Papa Francesco durante la messa.
"Oggi sono voluto venire qui - ha aggiunto Bergo-
glio - per chiedere a Maria nostra Madre il buon
esito della Giornata Mondiale
della Gioventù e mettere ai
suoi piedi la vita del popolo
latinoamericano".
Poi il Papa ha richiamato tutti
a ''tre semplici atteggiamenti:
mantenere la speranza, la-
sciarsi sorprendere da Dio, e
vivere nella gioia" e ha ricordato
che i giovani "non hanno bisogno
solo di cose", ma "hanno bisogno soprat-
tutto che siano loro proposti quei valori
immateriali che sono il cuore spirituale di
un popolo, la memoria di un popolo". I
giovani, ha aggiunto, " sono un motore
potente per la Chiesa e per la società". Francesco,
ancora una volta, ha invitato i fedeli a non perdere
mai la speranza: "Il
'drago', il male, c'è nel-
la nostra storia, ma non
è lui il più forte. Il più
forte è Dio, e Dio è la
nostra speranza". Il Pa-
pa ha poi esortato a
non essere tristi: "Gesù
ci ha mostrato che il
volto di Dio è quello di
un padre che ci ama. Il peccato e la morte sono stati
sconfitti. Il cristiano non può essere pessimista! Non
ha la faccia di chi sembra trovarsi in un lutto perpe-
tuo. Se siamo davvero innamorati di Cristo e sentia-
mo quanto ci ama, il nostro cuore si 'infiammerà' di
una gioia tale che contagerà quanti vivono vicini a
noi".

Di ritorno dal santuario mariano di

Aparecida, Papa Francesco ha visi-
tato l'ospedale San France-
sco d'Assisi di Rio de Ja-
neiro per il recupero dei
tossicodipendenti.
"Abbiamo tutti bisogno di
imparare ad abbracciare chi
è nel bisogno, come san
Francesco", ha detto il Papa in un discorso dai toni forti. "Ci sono
tante situazioni in Brasile, nel mondo, che chiedono attenzione,
cura, amore, come la lotta contro la dipendenza chimica. Spesso,
invece, nelle nostre società ciò che prevale è l'egoismo".
"Quanti "mercanti di morte" che seguono la logica del potere e del denaro ad ogni costo! La piaga del narco-
traffico, che favorisce la violenza e semina dolore e morte, richiede un atto di coraggio di tutta la società. Non
è con la liberalizzazione dell'uso delle droghe, come si sta discutendo in varie parti dell'America Latina, che si
potrà ridurre la diffusione e l'influenza della dipendenza chimica. E' necessario affrontare i problemi che sono
alla base del loro uso, promuovendo una maggiore giustizia, educando i giovani ai valori che costruiscono la
vita comune, accompagnando chi è in difficoltà e donando speranza nel futuro. Abbiamo tutti bisogno di guar-
dare l'altro con gli occhi di amore di Cristo, imparare ad abbracciare chi è
nel bisogno, per esprimere vicinanza, affetto, amore. Ma abbracciare non è sufficiente. Tendiamo la mano a
chi è in difficoltà, a chi è caduto nel buio della dipendenza, magari senza sapere come, e diciamogli: Puoi rial-
zarti, puoi risalire, è faticoso, ma è possibile se tu lo vuoi. Cari amici, vorrei dire a ciascuno di voi, ma soprat-
tutto a tanti altri che non hanno avuto il coraggio di intraprendere il vostro cammino: Sei protagonista della
salita; questa è la condizione indispensabile! Troverai la mano tesa di chi ti vuole aiutare, ma nessuno può fare
la salita al tuo posto. Ma non siete mai soli!".

"Busso a questa
comunità che
oggi rappresen-
ta tutto il Pae-
se". Appello a
"chi ha le risor-
se": "Non siate
insensibili alle diseguaglian-
ze".
Applausi, abbracci e
sorrisi. Dovunque vada, Papa
Francesco è accolto da una
centinaia (se non migliaia) di
fedeli emozionati e festanti. È
stato così anche oggi, giovedì
25 luglio, quando il Pontefice
si è recato in visita nella
favela Varginha, a nord di
Rio de Janeiro.
Sotto una pioggia bat-
tente, il Pontefice ha incon-
trato gli abitanti della favela,
ha benedetto la piccola chie-
sa di San Girolamo Emiliani
e ha giocato con alcuni bam-
bini. Poi, accompagnato dal-
l'arcivescovo Joao Orani
Tempesta, il Papa è entrato
in una baracca per prendere
un caffè insieme a una delle
famiglie di Varginha.
«Avrei voluto bussare a
ogni porta, dire "buongiorno",
chiedere un bicchiere d'acqua,
parlare come amici di casa,
ascoltare il cuore di ciascuno,
ma il Brasile è così grande»,
ha detto il Santo Padre u-
scendo dalla casupola della
famiglia prescelta.
Papa Francesco è dun-
que salito su un piccolo po-
dio, allestito in un campo di
calcio, e si è rivolto alla co-
munità della favela lanciando
un messaggio di speranza:
«Non scoraggiatevi mai, nono-
stante la corruzione delle per-
sone che, invece di cercare il
bene comune, cercano il pro-
-4-
prio interesse».
«Giovani, non ar-
rendetevi», ha
poi detto rivol-
gendosi ai prin-
cipali destinata-
ri del suo viag-
gio in Brasile.
«Non perdete la
speranza, la re-
altà può cambia-
re, l'uomo può cambiare. Cer-
cate voi per primi il bene co-
mune, lavorate per un mondo
più giusto e solidale. Non sie-
te soli, la Chiesa è con voi. Il
Papa è con voi. Porto ognuno
di voi nel mio cuore e faccio
mie le intenzioni che avete
nell'intimo».
“Gesù con la sua Croce percorre le
nostre strade per prendere su di sé
le nostre paure, i nostri problemi, le
nostre sofferenze, anche le più pro-
fonde”, dice Papa Francesco. Con
quella croce, aggiunge, “Gesù si
unisce al silenzio delle vittime della
violenza, che non possono più gri-
dare, soprattutto gli innocenti e gli
indifesi; alle famiglie che sono in
difficoltà, che piangono la perdita
dei loro figli, o che soffrono nel
vederli preda di paradisi artificiali
come la droga”. Ma anche “a tutte
le persone che soffrono la fame in
un mondo che ogni giorno getta
via tonnellate di cibo; a chi è per-
seguitato per la religione, per le
idee, o semplicemente per il colore
della pelle; a tanti giovani che han-
no perso la
fiducia nelle
istituzioni politi-
che perché vedono
egoismo e corruzio-
ne o che hanno per-
so la fede nella
Chiesa, e persino in
Dio, per l’incoerenza di cristiani e
di ministri del Vangelo”.
……. “Insegnami ad essere come il
buon samaritano che non si perde
nei discorsi, ma ha il coraggio di
sollevare colui che è gettato a lato
della strada e si prende cura delle
sue ferite”, implora un volontario
impegnato in una comunità di recu-
pero in una delle meditazioni, scrit-
te da due sacerdoti dehoniani, padre
Zezinho e padre Joãozinho. “Il do-
lore del Figlio è davvero il dolore
della madre: questo mi porta a pen-
sare alle lotte per la vita dal conce-
pimento alla fine naturale”, gli fa
eco una ragazza. Ogni stazione è un
grido verso l’Alto: c’è quello del
seminarista che chiede di essere un
“buon pastore”, quello di chi ha
scelto di andare incontro alle
“vittime della cultura della morte”,
quello della coppia che vuole di-
ventare una famiglia fondata sulla
Roccia. Si leva la preghiera di uno
studente e si fonde con quella per i
detenuti, per la pace nel mondo. Un
chilometro scandito dall’afflizione,
dagli insulti, dalle percosse, dalle
lacrime e dalle cadute, reso carne e
spirito da un cast di 280 artisti e
volontari provenienti dal Brasile,
dall’Argentina, da Puerto Rico, dal
Messico, dalla Germania e dagli
Stati Uniti.

“Nella Croce di Cristo c’è la soffe-
renza, il peccato dell’uomo, anche
il nostro, e Lui accoglie tutto con le
braccia aperte, carica sulle sue spal-
le le nostre croci e ci dice: Corag-
gio! Non sei solo a portarle! Io le
porto con te e io ho vinto la morte e
sono venuto a darti speranza, a darti
vita”, continua Papa Francesco.
“Non c'è croce, piccola o grande,
della nostra vita che il Signore non
condivida con noi”, assicura.
Sintesi “dell’amore di Dio e della
sua immensa misericordia”, la cro-
ce di Cristo “ci invita anche a la-
sciarci contagiare da questo amore,
ci insegna allora a guardare sempre
l’altro con misericordia e amore,
soprattutto chi soffre, chi ha biso-
gno di aiuto, chi aspetta una parola,
un gesto e ad uscire da noi stessi
per andargli incontro e tendergli la
mano”. “Anche noi – spiega - da-
vanti agli altri possiamo essere co-
me Pilato che non ha il coraggio di
andare controcorrente per salvare la
vita di Gesù e se ne lava le mani.
Cari amici,
la Croce di
Cristo ci
insegna ad
essere co-
me il Cire-
neo, che
aiuta Gesù
a portare
quel legno
pesante,
come Maria e le altre donne, che
non hanno paura di accompagnare
Gesù fino alla fine, con amore, con
tenerezza”. “E tu, come sei? Come
Pilato, come il Cireneo, come Ma-
ria?”, chiede il Pontefice che invita
a portare sulla croce di Cristo “le
nostre gioie, le nostre sofferenze, i
nostri insuccessi”. “Troveremo –
conclude - un Cuore aperto che ci
comprende, ci perdona, ci ama e ci
chiede di portare questo stesso a-
more nella nostra vita, di amare o-
gni nostro fratello e sorella con
questo stesso amore”.
-5-
Carissimi giovani!
Siamo venuti oggi qui per
accompagnare Gesù lun-
go il suo cammino di dolo-
re e di amore, il cammino
della Croce, che è uno dei
momenti forti della Gior-
nata Mondiale della Gio-
ventù. Al termine dell'An-
no Santo della Redenzio-
ne, il Beato Giovanni Pao-
lo II ha voluto affidare la
Croce a voi, giovani, di-
cendovi:
«Portatela nel mondo co-
me segno dell'amore di
Gesù per l'umanità e an-
nunciate a tutti che solo
in Cristo morto e risorto
c’è salvezza e redenzio-
ne» (Parole ai giovani [22
aprile 1984]: Insegna-
menti VII,1 [1984], 110-
5). Da allora la Croce ha
percorso tutti i Continenti
e ha attraversato i più
svariati mondi dell’esi-
stenza umana, restando
quasi impregnata dalle
situazioni di vita dei tanti
giovani che l’hanno vista
e l’hanno portata.
Cari fratelli, nessuno può
toccare la Croce di Gesù
senza lasciarvi qualcosa
di se stesso e senza por-
tare qualcosa della Croce
di Gesù nella propria vita.
Tre domande vorrei che
risuonassero nei vostri
cuori questa sera accom-
pagnando il Signore: Che
cosa avete lasciato nella
Croce voi, cari giovani del
Brasile, in questi due anni
in cui ha attraversato il
vostro immenso Paese? E
che cosa ha lasciato la
Croce di Gesù in ciascuno
di voi? E, infine, che cosa
insegna
alla no-
stra vita
questa s t r a
Croce? vita che
………………..che cosa ha il Signore
lasciato la Croce in coloro non con-
che l’hanno vista e in co- d i v i d a
loro che l’hanno toccata? con noi.
Che cosa lascia la Croce Ma la
in ciascuno di noi? Vede- Croce di Cristo invita an-
te: lascia un bene che che a lasciarci contagiare
nessuno può darci: la da questo amore, ci inse-
certezza dell’amore fede- gna allora a guardare
le di Dio per noi. Un amo- sempre l’altro con miseri-
re così grande che entra cordia e amore, soprattut-
nel nostro peccato e lo to chi soffre, chi ha biso-
perdona, entra nella no- gno di aiuto, chi aspetta
stra sofferenza e ci dona una parola, un gesto, la
la forza per portarla, entra Croce ci invita ad uscire
anche nella morte per da noi stessi per andare
vincerla e salvarci. loro incontro e tendere
Nella Croce di Cristo c’è loro la mano. Tanti volti li
tutto l’amore di Dio, c'è la abbiamo visti nella Via
sua immensa misericor- Crucis, tanti volti hanno
dia. E questo accompagnato Gesù nel
è un amore suo cammino verso il Cal-
di cui possia- vario: Pilato, il Cireneo,
mo fidarci, Maria, le donne… Io oggi
nel quale ti chiedo: Tu come chi di
p o s s i a m o loro vuoi essere? Vuoi
credere. Cari essere come Pilato che
giovani, fidia- non ha il coraggio di an-
moci di Gesù, dare controcorrente per
affidiamoci a salvare la vita di Gesù e
Lui (cfr Lette- se ne lava le mani. Dim-
ra enc. Lu- mi: sei uno di quelli che si
men fidei, lavano le mani, che fa il
16) perché Lui non delu- finto tonto e guarda dal-
de mai nessuno! Solo in l'altra parte? O sei come il
Cristo morto e risorto tro- Cireneo, che aiuta Gesù a
viamo la salvezza e la portare quel legno pesan-
redenzione. Con lui, il te, come Maria e le altre
male, la sofferenza e la donne, che non hanno
morte non hanno l'ultima paura di accompagnare
parola, perché Lui ci dona Gesù fino alla fine, con
speranza e vita: ha tra- amore, con tenerezza. E
sformato la Croce dall'es- tu, come chi di questi vuoi
sere uno strumento di essere? Come Pilato, co-
odio, di sconfitta e di mor- me il Cireneo, come Ma-
te ad essere un segno di ria? Gesù ti sta guardan-
amore, di vittoria, di trion- do adesso e ti dice: mi
fo e di vita. vuoi aiutare a portare la
Il primo nome dato al Bra- Croce? Fratelli e sorelle:
sile è stato proprio quello con tutta la forza di giova-
di “Terra de Santa Cruz”. ne, che cosa Gli rispondi?
La Croce di Cristo è stata Cari giovani, alla
piantata non solo sulla Croce di Cristo portiamo
spiaggia più di cinque le nostre gioie, le nostre
secoli fa, ma anche nella sofferenze, i nostri insuc-
storia, nel cuore e nella cessi; troveremo un Cuo-
vita del popolo brasiliano re aperto che ci compren-
e in molti altri popoli. Il de, ci perdona, ci ama e
Cristo sofferente lo sen- ci chiede di portare que-
tiamo vicino, uno di noi sto stesso amore nella
che condivide il nostro nostra vita, di amare ogni
cammino fino in fondo. nostro fratello e sorella
Non c'è croce, piccola o con questo stesso amore.
grande che sia, della no-

ANGELUS /
L'ORA DI MARIA
Dal Balcone dell'Arcive-
scovado di Rio de Janeiro
Venerdì, 26 luglio 2013
Cari fratelli e amici,
buongiorno!
Rendo grazie alla Divina
Provvidenza per aver gui-
dato i miei passi fin qui,
alla Città di São
Sebastião do
Rio de Janeiro.
Ringrazio di
v ero cuore
Mons. Orani e
anche voi per
la calorosa ac-
coglienza, con cui manife-
state il vostro affetto verso
il Successore di Pietro.
Vorrei che il mio passag-
gio per questa città di Rio
rinnovasse in tutti l'amore
per Cristo e per la Chiesa,
la gioia di essere uniti a
Lui e di appartenere alla
Chiesa e l'impegno di vi-
vere e di testimoniare la
fede.
Una bellissima espressione
popolare della fede è la
preghiera dell’Angelus [in
Brasile, l’Ora di Maria]. E’
una preghiera semplice da
recitarsi in tre momenti
caratteristici della giornata
che segnano il ritmo delle
nostre attività quotidiane:
al mattino, a mezzogiorno
e al tramonto. Ma è una
preghiera importante; in-
vito tutti a recitarla con
l’Ave Maria. Ci ricorda un
evento luminoso che ha
trasformato la storia: l’In-
carnazione, il Figlio di Dio
si è fatto uomo in Gesù di
Nazaret.
Oggi la Chiesa celebra i
genitori della Vergine Ma-
ria, i nonni di Gesù: i santi
Gioacchino e Anna. Nella
loro casa è venuta al mon-
do Maria, portando con
sé quello straordinario mi-
stero dell'Immacolata
Concezione; nella loro
casa è cresciuta accompa-
gnata dal loro amore e
dalla loro fede; nella loro
casa ha imparato ad ascol-
-6-
tare il Signore e a
seguire la sua vo-
lontà. I santi Gio-
acchino ed Anna fanno
parte di una lunga catena
che ha trasmesso la fede e
l’amore per Dio, nel calo-
re della famiglia, fino a
Maria che ha accolto nel
suo grembo il Figlio di Dio
e lo ha donato al mondo,
lo ha dona-
to a noi. Il
valore pre-
zioso della
famiglia
come luo-
go privile-
giato per
trasmettere
la fede! Guardando all’-
ambiante familiare vorrei
sottolineare una cosa: og-
gi, in questa festa dei santi
Gioacchino ed Anna in
Brasile come in altri Paesi,
si celebra la festa dei non-
ni. Quanto sono impor-
tanti nella vita della fami-
glia per comunicare quel
patrimonio di umanità e
di fede che è essenziale
per ogni società! E come è
importante l'incontro e il
dialogo tra le generazioni,
soprattutto all'interno del-
la famiglia. Il Documento
di Aparecida ce lo ricorda:
«I bambini e gli anziani
costruiscono il futuro dei
popoli; i bambini perché
porteranno avanti la sto-
ria, gli anziani perché tra-
smettono l'esperienza e la
saggezza della loro vi-
ta» (n. 447). Questo rap-
porto, questo dialogo tra
le generazioni è un tesoro
da conservare e alimenta-
re! In questa Giornata del-
la Gioventù, i giovani vo-
gliono salutare i nonni. Li
salutano con tanto affetto.
I nonni. Salutiamo i nonni.
Loro, i giovani, salutano i
propri nonni con tanto
affetto e li ringraziano per
la testimonianza di saggez-
za che ci offrono conti-
nuamente.
Ed ora, in questa Piazza,
nelle vie adiacenti, nelle
case che vivono con noi
questo momento di pre-
ghiera, sentiamoci come
un’unica grande famiglia e
rivolgiamoci a Maria per-
ché custodisca le nostre
famiglie, le renda focolari Padre Lombardi ha raccon-
di fede e di amore, in cui tato nel briefing giornaliero
si senta la presenza del suo mattutino con i giornalisti,
Figlio Gesù.
con molto humour, un epi-
PAPA: L'ABBRACCIO CON 8 sodio divertente della gior-
nata del 25 Luglio, l’incontro
GIOVANI DETENUT
DETENUTII del Papa con un gruppo di
Monache di Clausura che
sono andate a trovar-
lo nel Seminario di Apareci-
da.
'Mai piu' violenza, solo
amore!'.
Questa frase ha ripetuto “Uno si sarebbe aspettato che
le Religiose fossero tranquille
piu' volte Papa Francesco
nell'incontro forse piu' emo- e silenziose, invece nonostan-
zionate di questo suo primo te si fosse all’aperto nel corti-
le del Seminario e piovesse si
viaggio in Brasile, quello
sono scatenate nel festeggiare
con otto giovani detenuti
il Pontefice. Non solo: le Suo-
(sei maschi e due ragazze)
re hanno preteso di avere o-
che indossavano le ma-
gnuna una foto con il Pontefi-
gliette della Gmg come il
ce e una sua firma autografa,
milione di ragazzi che affol- perché sostenevano di essere
la in queste ore la spiaggia tutte uguali ai suoi occhi. E
di Copacabana in attesa del Francesco dunque è rimasto
Pontefice che vi presiedera' con loro tutto il tempo che
la Via Crucis. 'Francesco - era previsto per il riposo.
racconta il portavoce, pa- Tanto che un successivo in-
contro con gli uomini della
dre Federico Lombardi - ha
fatto pregare a tutti un polizia – tutti giovani dai quali
'Padre Nostro' e li ha incari- ci si sarebbe attesi maggiore
vivacità rispetto alle Suore – è
cati di pregare. Non ha fatto
risultato molto più ordinato e
un discorso ma ha pronun-
tranquillo”.
ciato espressioni forti di
Padre Lombardi ha racconta-
incoraggiamento, ripeten-
to ai giornalisti passo passo
do a ognuno 'prega per me-
l’intera giornata di ieri, che
''. E come ieri si era com- “nonostante la forte pioggia
mosso nella favela di Vir- è stata molto bella e piena.
ghinha anche oggi il Papa La prima completamente
e' apparso toccato da que- spesa a incontrare la gente di
sto momento molto emoti- questo viaggio che registra
vo'. ad ogni appuntamento una
partecipazione larghissima “
 -7-

Raccolta dei pensie ri d i Papa Fran cesco pubb licat i su tw itte r @Pon tifex_i t, Don Divo Bars otti il mi stic o del novece nto e la Comu nità de i Figli d i Dio, Invia la tua p reghie ra s ulla tom ba di San Fra nces co di Ass isi: The C rypt of Saint F ranc is, A Crip t a de Sã o Fran cis co

Papa Francesco non si distacca dalla gente comune ma anzi, la cerca e

auspica una Chiesa che non troneggi ma abbracci. Questo è il modo
di evangelizzare di Papa Francesco, con la modestia propria dei più
grandi, con un linguaggio diretto e senza fronzoli che penetra i cuori,
che riaccende la speranza di fedeli e laici di tutto il mondo.
I Tweet di Papa Francesco, con un'essenzialità che disarma e convince,
trasmettono tutto il suo grande amore per l’umanità e per Dio, sono
perciò patrimonio di tutti e per tutti fonte di meditazione e di pre-
ghiera.

27 Lug (da Rio) I Vescovi sono i Pastori del Popolo di Dio. Seguiamoli con fiducia e coraggio.
26 Lug (da Rio) Non c’è croce piccola o grande della nostra vita che il Signore non condivide con
noi.
26 Lug (da Rio) Ogni Venerdì ci permette di ricordare quanto Gesù ha sofferto per noi. Fà Signore
che non dimentichiamo mai quanto ci ami.
26 Lug (da Rio) Che festa indimenticabile di accoglienza a Copacabana! Dio vi benedica tutti!
25 Lug (da Rio) La misura della grandezza di una società è data dal modo in cui essa tratta chi è più
bisognoso, chi non ha altro che la sua povertà.
25 Lug (da Rio) La vita cristiana non si limita al pregare, ma richiede un impegno continuo e corag
gioso che nasce dalla preghiera.
25 Lug (da Rio) Che lo sport sia sempre uno strumento di scambio e di crescita; mai di violenza e di
odio.
24 Lug (da Rio) Ringraziamo il Beato Giovanni Paolo II per le GMG e per le tante vocazioni che so
no nate durante queste 28 giornate.
24 Lug (da Rio) Non dimentichiamolo mai, ragazzi: la Vergine Maria è la nostra Mamma ed è con il
suo aiuto che possiamo rimanere fedeli a Gesù.
23 Lug (da Rio) Cari giovani, Cristo ha fiducia in voi e vi affida la sua stessa missione: Andate, fate
discepoli.
23 Lug (da Rio) La Chiesa è giovane e lo si vede proprio bene nella GMG. Che il Signore ci manten
ga sempre tutti giovani di cuore.
23 Lug (da Rio) Grazie. Grazie. Grazie a tutti voi e a tutte le autorità per la magnifica accoglienza in
terra carioca.
22 Lug (da Rio) Oggi incominciamo una stupenda settimana a Rio; sia un’occasione per approfondi
re la nostra amicizia in Gesù Cristo.
 -8-
E’ una di quelle fa-
miglie italiane immigrate in Romania che hanno abbando-
nato il paese di Alexandru Ioan Cuza (primo principe della
Romania,1861-1866) per rispondere all'invito di Benito
Mussolini che, alla fine degli anni Trenta, prometteva lotti
di terre nelle aree bonificate del Lazio.
I nostri concittadini risiedevano principalmente a Iasi e Ca-
taloi. .
A partire dalla fine del diciannovesimo secolo, migliaia di
famiglie, soprattutto venete e friulane, si stabilirono nella
regione della Dobrogia, "dove il clima era benigno e la ter-
ra munifica" tanto da essere etichettata come la "California
rumena".
Nel lontano 1878, quando il principe tedesco Carol di Ho-
henzollern-Sigmaringen condusse le armate rumene in una
Guerra di indipendenza, era necessario colonizzare e incor-
porare nella neonata nazione quella regione costiera che va
dalla foce del Danubio fin giù oltre i confini attuali della
Bulgaria. Il processo di colonizzazione richiese una consi-
stente migrazione interna, alla quale si aggregò in una fase
successiva, un'altrettanto notevole migrazione dall'estero.
Ai nuovi arrivati era data la possibilità di lavorare e soprat-
tutto di diventare proprietari di un pezzo di terra. Gli italia-
ni furono tra i primi ad essere richiamati dalla promessa di
terra e lavoro. Nella seconda metà del diciannovesimo se-
colo molti italiani immigrati in Romania erano impiegati
soprattutto nell'industria delle costruzioni, come lavoratori
nelle cave di Comarnic e Tesila, come taglialegna nell'area
del Hateg o come contadini. Comunità di italiani si crearo-
no nelle città di Craiova, a Bucarest, a Sinaia ed a Iasi. Da
queste aree molti si spostarono verso la Dobrogia, nei vil-
laggi di Cataloi, Greci, Turcoaia, e nelle città come Galati,
Constanta, Braila. Secon-
do le statistiche, nel 1899,
in Dobrogea vivevano
1.391 italiani. Questo nu-
mero crebbe nel 1928
quando gli italiani che si
erano stabiliti nelle città e
villaggi della regione di-
vennero 1.993, rappresen-
tando un quinto della popolazione italiana in Romania.
L.D’A. racconta che è nato nel 1929 a Cataloi e fa il suo
ritorno nel nostro paese nel 1940:
"Io stavo a Cataloi e facevo il contadino, avevamo circa 25
ettari pagando il canone al governo romeno.
Per restare lì dovevamo cambiare nazionalità, tornando in
Italia ci avrebbero datO il podere e la possibilità di lavora-
re".
Come molti concittadini lasciò tutto nella terra che lo ospi-
tò nell'infanzia. "Non abbiamo portato via niente. In fondo
non è c'era poi molto da por-
tare via". Il viaggio di ritorno
e l'arrivo è lo specchio del-
l'avventura raccontata da G.
Z.: "Siamo partiti con il treno
da Cataloi. C'era la stazione
nuova in cui lavoravano i no-
stri padri. Siamo arrivati a
Trieste una notte e siamo stati
ospitati in un grande albergo, veramente un bell'albergo di
lusso e siamo stati trattati bene.
Da Trieste siamo arrivati alla stazione Santa Palomba. Ci
affidarono un podere a Pian di Frasso. Siamo stati lì un po'
ma a mio padre non gli piaceva la zona ed è voluto venire
con i paesani a via Fossignano."
Con la guerra le cose cambiarono, lo sfollamento e la di-
sgregazione della famiglia hanno allontanato per un perio-
do la famiglia di L.D’A da Aprilia "Con la guerra mio pa-
dre fu richiamato in Sardegna. Io con la mia famiglia siamo
stati sfollati a Roma alla Garbatella. Siamo stati ospitati in
un teatro, noi dormivamo proprio sopra il palco. Da lì sia-
mo stati trasferiti a Mentana e ci siamo rimasti fino al 1947
prima di fare ritorno ad Aprilia.
Il podere lo abbiamo perso perché non avevamo più l'opera
per mantenerlo". Il podere veniva affidato in base alle ope-
re possedute da un nucleo famiglia, con opere si intendeva
la forza lavoro.
La famiglia di L.D’A., con l'entrata in guerra non aveva
più le opere necessarie per mantenere il podere affidato per
questo ne perse il possesso.
Il posto in cui nacquero le prime case basse costruite dagli
italiani provenienti dalla Romania veniva chiamato Quar-
tiere Shangai.
Queste costruzioni nacquero e ancora si trovano lungo via
delle Mele e via Costantino."Le case che sono nate su que-
sta via erano piccole e basse, le abbiamo costruite noi, ci
aiutavamo tra le famiglie il sabato e la domenica. Su questa
strada c'erano diverse famiglie provenienti dalla Romania,
Manzini, Cavicchioli, Savioli, Colognesi, Zanettini, Bat-
taiola, Brighenti, Rossi. Ricordo che qui c'era la vecchia
azienda della Siam. Alcuni di noi lavoravano lì. Però si
guadagnava poco per questo si decideva di fare i muratori".
Anche chi aveva il podere o lavorava in campagna si av-
venturava nel mondo dell'edilizia "molti di noi sono diven-
tati muratori e falegnami perché in campagna si lavorava
poco. Io ho avuto la fortuna di avere Paolo Manzini come
maestro. Ricordo che le fondamenta le facevamo a mano di
oltre un metro e il muro romano di 45 centimetri. Ho fatto
questa professione fino a 65 anni prima di andare in pen-
sione". Le case sono ancora lì, molte non sono più basse
ma diventate a due piani per ospitare meglio le famiglie. I
padri che le costruirono non ci sono più e la loro opera è
rimasta nelle mani dei figli. Ad Aprilia esistono, quindi, nel
pieno centro, ricordi e testimonianze dei primi italiani della
Romania che aiutarono la città a farsi grande.
(Immagini di poderi dell’Agro Pontino )
 -9-
I SANTI DELLA SETTIMANA
L’ICONA DELLA MADONNA
Inserita nel Logo di ADESTE!
LUN. 29 S. Marta di Betania

MART.30 S. Pietro Crisologo

MERC. 31 S. Ignazio Di Loyola

GIOV.01 Preziosissimo Sangue di Gesù

VEN. 02 S.Bernardino Realino L'icona, di provenienza bizantina, databile intorno al 1330,

si trova nella normanna cattedrale di Tropea, che la custodi-
SAB. 03 S.Tommaso Apostolo sce gelosamente e la venera con amore.

La leggenda narra che l'icona, fu trafugata da marinai tropea-

S. IGNAZIO DI LOYOLA, SACERDOTE
Nasce in Spagna nel 1491. E' il minore di tredici
figli della nobile famiglia Loyola. Dopo una buo-
na educazione alla corte del re Ferdinando V di
Castiglia, abbraccia la vita militare. Costretto a
letto per la ferita di una palla di cannone che gli
ha attraversato la gamba, legge moltissimo, finché
fra le mani gli capita la “Vita Christi” del certosino
Leopoldo di Sassonia. Rimane molto impressiona-
to e tenta un bilancio della sua vita fino a quel
momento. Una volta guarito si ritira come eremi-
ta e scrive i suoi “Esercizi Spirituali”. Nel 1528 si
iscrive all'Università di Parigi, dove consegue il
baccalaureato. Con sei compagni animati dai me-
desimi sentimenti fonda una comunità i cui mem-
bri, riunitisi nel 1534 nella cappella di Montmartre
dedicata alla Vergine, fanno voto di povertà e
castità perpetue. Poi vengono ordinati sacerdoti e
nel 1540 il Papa Paolo III approva la comunità di
Ignazio, la “Compagnia
di Gesù”, le cui costitu-
zioni vengono comple-
tate nel 1550. Da quel
momento la Compagnia
si diffonde rapidamente
in tutta l'Europa. Ignazio
muore il 31 luglio 1556
dopo essere stato per
quindici anni alla guida
dell'Ordine
ni ad una imbarcazione proveniente dall'Oriente-bizantino;
per questo venne denominata Madonna della Romania. Se-
condo la tradizione, la Madonna venne in sogno più volte al
vescovo Ambrogio Cordova, avvertendolo di un terremoto
che avrebbe devastato la Calabria. Questi il 27 Marzo 1638
istituì una processione di penitenza, che coinvolse tutto il
popolo tropeano. Proprio in quel momento si scatenò il ter-
remoto che non procurò alcun danno ai tropeani. Di un al-
tro terremoto, molto piu' forte e pià tragico del precedente,
furono salvati i tropeani: quello del 1783 che investì la Cala-
bria intera, ridisegnandone il volto geo-fisico visibile ancora
oggi. Da questo avvenimento si rafforzò la devozione di Tro-
pea per questa Madonna, a cui i tropeani riconoscendone la
sua intercessione benefica, la proclamarono protettrice, e
tutt'oggi i tropeani ricordano quel 27 di Marzo. Attribuite
alla Madonna di Romania furono anche la salvezza dal terre-
moto del 1659 che arrecò non pochi danni alle zone limitro-
fe, e la salvezza dall'epidemia di peste che nel 1660 si espan-
se a Tropea e in tutto il regno di Napoli e che portò migliaia
di vittime, così come durante la seconda guerra mondiale
l'inesposione di 2 grandi ordigli
bellici, anch'essi custoditi nella
cattedrale di Tropea in ricordo di
quella tragedia evitata. Il 9 Set-
tembre di ogni anno si svolge la
processione per le vie cittadine
dell'icona della madonna, insieme
a tutte le confraternire religiose,
alle associazioni della provincia
di Vibo Valentia. La partecipazio-
ne popolare è altissima e la devo-
zione alla Madonna è confermata dagli innumerevoli fedeli
che nei nove giorni giorni prima dell'uscita dell'icona in pro-
cessione, partecipano con entusiasmo e devozione celebran-
done con inni e canti le lodi alla Madre di Dio.
 - 10 -
INTRODUZIONE
C- Nel nome del Padre, e del Figlio e dello Spirito Santo
T- Amen.
C- La grazia del Signore nostro Gesù Cristo, l’amo-
re di Dio Padre e la comunione dello Spirito Santo
siano con tutti voi.
T- E con il tuo Spirito
ATTO PENITENZIALE
T- C O N F E S S O ……..
C- Dio onnipotente abbia misericordia di noi, perdoni i
nostri peccati e ci conduca alla vita eterna.T-Amen
C- Signore, pietà T-Signore, pietà
C-Cristo, pietà T-Cristo, pietà
C- Signore, pietà T-Signore, pietà
T- GLORIA
COLLETTA
C- O Dio, nostra forza e nostra speranza, senza di
te nulla esiste di valido e di santo; effondi su di noi la
tua misericordia perché, da te sorretti e guidati, usia-
mo saggiamente dei beni terreni nella continua ricer-
ca dei beni eterni. Per il nostro Signore Gesù Cristo...
T- Amen.
LITURGIA DELLA PAROLA
(seduti)
PRIMA LETTURA (Gn 18,20-31))
Dal libro del la Genesi
In quei giorni, disse il Signore: «Il grido di Sòdoma e
Gomorra è troppo grande e il loro peccato è molto
grave. Voglio scendere a vedere se proprio hanno
fatto tutto il male di cui è giunto il grido fino a me; lo
voglio sapere!».
Quegli uomini partirono di là e andarono verso Sòdo-
ma, mentre Abramo stava ancora alla presenza del
Signore.
Abramo gli si avvicinò e gli disse: «Davvero stermine-
rai il giusto con l’empio? Forse vi sono cinquanta giu-
sti nella città: davvero li vuoi sopprimere? E non per-
donerai a quel luogo per riguardo ai cinquanta giusti
che vi si trovano? Lontano da te il far morire il giusto
con l’empio, così che il giusto sia trattato come l’em-
pio; lontano da te! Forse il giudice di tutta la terra non
praticherà la giustizia?». Rispose il Signore: «Se a
Sòdoma troverò cinquanta giusti nell’ambito della cit-
tà, per riguardo a loro perdonerò a tutto quel luogo».
Abramo riprese e disse: «Vedi come ardisco parlare
al mio Signore, io che sono polvere e cenere: forse ai
cinquanta giusti ne mancheranno cinque; per questi
cinque distruggerai tutta la città?». Rispose: «Non la
distruggerò, se ve ne troverò quarantacinque».
Abramo riprese ancora a parlargli e disse: «Forse là
se ne troveranno quaranta». Rispose: «Non lo farò,
per riguardo a quei quaranta». Riprese: «Non si adiri
il mio Signore, se parlo ancora: forse là se ne trove-
ranno trenta». Rispose: «Non lo farò, se ve ne troverò
trenta». Riprese: «Vedi come ardisco parlare al mio
Signore! Forse là se ne troveranno venti». Rispose:
«Non la distruggerò per riguardo a quei venti». Ripre-
se: «Non si adiri il mio Signore, se parlo ancora una
volta sola: forse là se ne troveranno dieci». Rispose:
«Non la distruggerò per riguardo a quei dieci». Parola
di Dio. T- Rendiamo grazie a Dio
SALMO RESPONSORIALE (Sal. 137)
Rit: Nel giorno in cui ti ho invocato mi hai risposto.
Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore: hai ascol-
tato le parole della mia bocca. Non agli dèi, ma a te
voglio cantare, mi prostro verso il tuo tempio santo.
Rit: Nel giorno in cui ti ho invocato mi hai risposto.
Rendo grazie al tuo nome per il tuo amore e la tua
fedeltà: hai reso la tua promessa più grande del tuo
nome. Nel giorno in cui ti ho invocato, mi hai rispo-
sto, hai accresciuto in me la forza.
Rit: Nel giorno in cui ti ho invocato mi hai risposto.
Perché eccelso è il Signore, ma guarda verso l’umile;
il superbo invece lo riconosce da lontano.
Se cammino in mezzo al pericolo, tu mi ridoni vita;
contro la collera dei miei avversari stendi la tua mano.
Rit: Nel giorno in cui ti ho invocato mi hai risposto.
La tua destra mi salva. Il Signore farà tutto per me.
Signore, il tuo amore è per sempre:
non abbandonare l’opera delle tue mani.
Rit: Nel giorno in cui ti ho invocato mi hai risposto.
SECONDA LETTURA .((Col 2,12-14)
Dalla lettera di S.Paolo ai Colossesi
Fratelli, con Cristo sepolti nel battesimo, con lui siete
anche risorti mediante la fede nella potenza di Dio,
che lo ha risuscitato dai morti.
Con lui Dio ha dato vita anche a voi, che eravate mor-
ti a causa delle colpe e della non circoncisione della
vostra carne, perdonandoci tutte le colpe e annullan-
do il documento scritto contro di noi che, con le pre-
scrizioni, ci era contrario: lo ha tolto di mezzo inchio-
dandolo alla croce. Parola di Dio
T- Rendiamo grazie a Dio.
CANTO AL VANGELO
( Lc. 8,15) )
Alleluia, alleluia. Avete ricevuto lo Spirito che rende
figli adottivi, per mezzo del quale gridiamo: Abbà! Pa-
dre. Alleluia.
C- Il Signore sia con voi
T- E con il tuo Spirito!
VANGELO (Lc 11,1-13)
C- Dal Vangelo secondo Luca
T- Gloria a Te, o Signore
Gesù si trovava in un luogo a pregare; quando ebbe
finito, uno dei suoi discepoli gli disse:
«Signore, insegnaci a pregare, come
anche Giovanni ha insegnato ai suoi
discepoli». Ed egli disse loro: «Quando
pregate, dite:
“Padre, sia santificato il tuo nome, ven-
ga il tuo regno; dacci ogni giorno il no-
stro pane quotidiano, e perdona a noi i
nostri peccati, anche noi infatti perdo-
niamo a ogni nostro debitore, e non abbandonarci alla
tentazione”».
Poi disse loro: «Se uno di voi ha un amico e a mezza-
notte va da lui a dirgli: “Amico, prestami tre pani, per-
ché è giunto da me un amico da un viaggio e non ho
nulla da offrirgli”; e se quello dall’interno gli risponde:
“Non m’importunare, la porta è già chiusa, io e i miei
 - 11 -
bambini siamo a letto, non posso alzarmi per darti i C- È veramente giusto benedirti e ringraziarti, Padre
pani”, vi dico che, anche se non si alzerà a darglieli santo, sorgente della verità e della vita perché in que-
perché è suo amico, almeno per la sua invadenza si sto giorno di festa ci hai convocato nella tua casa.
alzerà a dargliene quanti gliene occorrono. Oggi la tua famiglia, riunita nell'ascolto della parola e
Ebbene, io vi dico: chiedete e vi sarà dato, cercate e nella comunione dell'unico pane spezzato fa memoria
troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chiunque del Signore risorto nell'attesa della domenica senza
chiede riceve e chi cerca trova e a chi bussa sarà a- tramonto, quando l'umanità intera entrerà nel tuo ripo-
perto. so. Allora noi vedremo il tuo volto e loderemo senza
Quale padre tra voi, se il figlio gli chiede un pesce, gli fine la tua misericordia. Con questa gioiosa speranza,
darà una serpe al posto del pesce? O se gli chiede un uniti agli angeli e ai santi, proclamiamo a una sola
uovo, gli darà uno scorpione? Se voi dunque, che sie- voce l'inno della tua gloria:
te cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quan- T- Santo, Santo, Santo …
to più il Padre vostro del cielo darà lo Spirito Santo a DOPO LA CONSACRAZIONE
quelli che glielo chiedono!». Parola del Signore C- Mistero della fede
T - Lode a te, o Cristo T- Annunciamo la tua morte, Signore, proclamiamo
OMELIA (seduti) la tua risurrezione nell’attesa della tua venuta.
T- C R E D O …….. ALLA FINE DELLA PREGHIERA EUCARISTICA
PREGHIERA DEI FEDELI C - Per Cristo, con Cristo e in Cristo, a te Dio, Padre onni-
C- Gesù ci insegna ad avere fiducia nel fatto che il potente, nell’unità dello Spirito Santo, ogni onore e gloria,
Padre sempre ascolta le nostre invocazioni. per tutti i secoli dei secoli.
Preghiamo insieme e diciamo: T- Amen
Signore, insegnaci a chiamarti Padre T- P A D R E N O S T R O ….
1.Perché non ci stanchiamo mai di cercare e di chie- C-Liberaci, o Signore, da tutti i mali, concedi la pace ai no-
dere giustizia. Preghiamo. stri giorni, e con l'aiuto della tua misericordia vivremo sem-
Signore, insegnaci a chiamarti Padre pre liberi dal peccato e sicuri da ogni turbamento, nell'attesa
2. Perché sappiamo sempre che l’unica rottura che che si compia la beata speranza e venga il nostro salvatore
può recidere il nostro rapporto col Padre è il nostro Gesù Cristo.
rifiuto. Preghiamo. T- Tuo è il regno, tua la potenza e la gloria nei secoli
Signore, insegnaci a chiamarti Padre R ITO DELLA PACE
3. Perché siamo sempre coscienti che nel nostro bat- C– Signore Gesu’ che hai detto ai tuoi apostoli: “Vi lascio la
tesimo siamo entrati a far parte di una comunità nella pace, vi do la mia pace” non guardare ai nostri peccati ma
quale ci rivolgiamo ad un unico Padre. Preghiamo. alla fede della tua Chiesa, e donale unità e pace secondo la
Signore, insegnaci a chiamarti Padre tua volontà.Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli
4. Perché impariamo ad accogliere l’immagine di Dio T- Amen
che ci è rivelata nel Vangelo. Preghiamo. C - La pace del Signore sia sempre con voi.
Signore, insegnaci a chiamarti Padre T- E con il tuo spirito.
C- O Padre, la tua volontà di chiamarci “figli” supera C - Come figli del Dio della pace, scambiatevi un gesto di
la nostra capacità di riconoscerti come Padre. Aiutaci comunione fraterna.
ad accettare quanto è meraviglioso ciò che siamo in- T - Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi
sieme a te. Te lo chiediamo per Cristo nostro Signore. pietà di noi.(2 VOLTE)
T- Amen Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, dona a
LITURGIA EUCARISTICA noi la pace.
C- Pregate, fratelli e sorelle, perché il mio e vostro sacrificio C - Beati gli invitati alla cena del Signore Ecco l’Agnello di
sia gradito a Dio, Padre onnipotente. (in piedi) Dio che toglie i peccati del mondo.
T- Il Signore riceva dalle tue mani questo sacrificio T - O Signore, non sono degno di partecipare alla tua
a lode e gloria del suo nome, per il bene nostro e di tut- mensa: ma di’ soltanto una parola e io sarò salvato.
ta la sua santa Chiesa. DOPO LA COMUNIONE
PREGHIERA SULLE OFFERTE C- Assisti, Signore, il tuo popolo, che hai colmato della
C- Accetta, Signore, queste offerte che la tua genero- grazia di questi santi misteri, e fa’ che passiamo dalla
sità ha messo nelle nostre mani, perché il tuo Spirito, decadenza del peccato alla pienezza della vita nuova.
operante nei santi misteri, santifichi la nostra vita pre- Per Cristo nostro Signore.
sente e ci guidi alla felicità senza fine. Per Cristo no- T- Amen.
stro Signore. T- Amen. C- Il Signore sia con voi.
PREGHIERA EUCARISTICA T- E con il tuo spirito.
C- Il Signore sia con voi. C- Vi benedica Dio onnipotente, Padre,Figlio e Spirito
T-E con il tuo spirito. Santo.
C- In alto i nostri cuori. T- Amen.
T-Sono rivolti al Signore. C- Nel nome del Signore: andate in pace.
C-Rendiamo grazie al Signore nostro Dio. T- Rendiamo grazie a Dio
T- È’ cosa buona e giusta.