Schopenhauer lezione 27/09/2017

Parlando di Schopenhauer è venuto fuori un accenno di un qualcosa di cui prometto di parlare (…

forse l’anno prossimo…)
Schema della WZL due gradi di oggettivazione / soggetto con due sguardi (due livelli di
conoscenza).
Schopenhauer è sostanzialmente estraneo al pensiero evoluzionista? In quale rapporti è
Schopenhauer rispetto al pensiero evoluzionista che circola in questa epoca, l’opera di Lamarck è
la prova della presenza della teoria di evoluzionismo, inoltre S. è completamente estraneo a
questo pensiero in quanto abbiamo disposto la successione dal complesso al semplice in modo
orizzontale e non in modo verticale, non vi è un prima o un dopo.
Dentro il processo evoluzionistico c’è un momento cruciale, in questo processo dal più semplice al
più complesso, che fornisce agli anti evoluzionisti un modo di opporsi all’evoluzionismo.
(Romanzo che riguarda il tipo con la testa di alce, mentre la moglie si diverte lui è sicuro di non
essere tradito, importante saperlo Madame Bovary, è un romanzo di Gustave Flaubert, in
psicologia si utilizza il termine bovarismo per esprimere la tendenza di una donna a tradire)
La parola fondamentale, nel processo evoluzionistico, è abiogenesi (come si è formato il primo
essere vivente?), questo da credito agli anti evoluzionisti per dire che appunto l’evoluzionismo non
potrà mai avere la verità.
L’evoluzionista tendenzialmente è uno scienziato che mette da parte le questioni religiose o
addirittura agnostico, come Darwin, non prende in considerazione la parte religiosa.
(Discussioni varie durante la pausa …. L’orologio di monello funziona egregiamente….discussioni
varie… ripresa con grafico… )
In alto ho scritto la subdola dinamica circolare del bisogno – soddisfazione, si disegna poi una sorta
di “amperometro”(da non scrivere) capace di misurare il crescere del desiderio, il bisogno al
proprio limite (100%) enuncia:
Aforisma 1 di Schopenhauer= “ LA VITA E UN PENDOLO CHE OSCILLA PERENNEMENTE TRA
DESIDERIO E DOLORE “ , interviene a sua volta la soddisfazione una volta raggiunto il dolore si ha
una sorta di ciclo , come il desiderio estremizzato al massimo diventa dolore anche la
soddisfazione al massimo piacere arriva al piacere. Non bisogna parlare di piacere , in quanto è
solo il dolore che cessa ( esempio della fiamma e l’acqua oppure con la metafora di monello
riguardo l’arco che non si tende mai al massimo).
Si andrebbe in contro con un altro male, la noia ossia la seconda faccia della trappola , senso di
bisogno cresce , si interrompe troppo presto e si ottiene una diminuzione del piacere/Si
indebolisce e la somministrazione continua di piacere porta alla noia. (analogia con il disegno della
prima faccia della trappola ). Chi dovesse coltivare l’illusione di riuscire a scappare da questa
trappola pensando di salvarsi (riferimento= Salvarsi da Scilla per cadere in Cariddi)
Formuletta di monello (con quanto più e tanto più) = Quanto più è alto /acuto / intenso il
desiderio di qualcosa, tanto più questo qualcosa ci darà piacere nel momento del
raggiungimento / possesso.
Il piacere non è altro che un capitolo interno della storia del dolore non ha una sua autonoma
esistenza: è soltanto il dolore che cessa momentaneamente di esserci.
Aforisma 2 di Schopenhauer = è legato alla situazione della trappola = “Il POSSESSO DISPERDE
L’ATTRAZIONE”
Aforisma 3 di Schopenhauer = molto cinico, “La vita è sempre la medesima sonata, c’è chi
muore , si ammala , si innamora, lo stesso ciclo di ingredienti che non ci porta a nulla”
Perché Schopenhauer è così pessimista? La storia ha un senso? Mettiamolo in una visione
problematica.
Es. alla fine del 700 sviluppo di una cura contro il vaiolo, creazione di ferrovie minore tempo per
spostarsi.
Schopenhauer direbbe che si guarda solo il bicchiere mezzo pieno, e non mezzo vuoto, ad esempio
le ripercussioni di una determinata innovazione, come nel progresso tecnico-industriale , e con il
tempo questo porterà all’inquinamento , da una parte un fattore positivo dall’altro ripercussioni
che magari non si vedono subito ma spuntano senza preavviso.
Modo di ragionare della WZL deve realizzarsi , senza seguire una logica o ordine , fa tutto quello
che può fare solo per il gusto di vederle nascere , crescere e scomparire, quindi senza una visione
ottimista , una visione amorale e perfida della vita.