Fuga in Egitto

BIEGCTVO V EGHIPET
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FUGA DELLA SANTA FAMIGLIA IN EGITTO

Icona Russa, tardiva (XIX sec. ?), da uniconostasi 53x41x3 cm Provenienza: Suk di Gerusalemme Scritta in Cirillico: = BIEGCTVO V EGHIPET Testo biblico: Mt 2,13-14 DESCRIZIONE: Lo sfondo la porta della citt de Betlemme di Giudea, ammuragliata con case e tetti a guglie.
Nella parte superiore rappresentata la strage degli Innocenti.

Al centro la Vergine Maria seduta su un cavallo bianco, con in braccio il Bambin Ges. Giuseppe st davanti con in mano le redini come capo della famiglia. Dietro c lAngelo con volto triste e con in mano una palma guardando verso i primi martiri. Poi c Salome (senza nimbo) seguendo la tradizione locale e alcuni scritti giudeo-cristiani (midrashim), con le mani alzate dopo aver passato il Bambino a Maria che quasi glielo strappa. La icona drammatica per lespressione dei volti e il movimento delle vesti. Mt 2,13-15 13 Essi erano appena partiti, quando un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe e gli disse: "Alzati, prendi con te il Bambino e sua Madre e fuggi in Egitto, e resta l finch non ti avvertir, perch Erode sta cercando il Bambino per ucciderlo". 14 Giuseppe, destatosi, prese con s il Bambino e sua Madre nella notte e fugg in Egitto, 15 dove rimase fino alla morte di Erode, perch si adempisse ci che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: Dall'Egitto ho chiamato il mio figlio. (Os 11,1)

In vari scritti considerati veri e propri midrashim cristiani di tipo haggadico si racconta la Fuga in Egitto: Vangelo dello Pseudo-Matteo Vangelo arabo dellinfanzia di Ges Sinassario Etiopico e Alessandrino Cronache di Teofilo, patriarca di Alessandria (+412) Vita di Shenute di Besa Cronache di Al-Maqrizi Ma sopratutto la Chiesa Copta nelle sue varie tradizioni locali (alberi, pozzi, luoghi), scritti, chiese, feste, liturgie, icone e canti (psali). Oggi anche gli scavi archeologici confermano una tradizione affermatasi molto presto e che ha le sue radici nelle varie sinagoghe della Diaspora particolarmente viva in Egitto. A Betlemme c la Grotta del Latte dove la tradizione locale mette la partenza della Santa Famiglia dopo la visita dei Re Magi.

LICONOGRAFIA DELLA FUGA IN EGITTO ha una tipologia colta in tre momenti: 1. LA FUGA IN EGITTO

Icona della Grotta del Monastero di San Gerasimo

2. LA ENTRATA IN EGITTO e alla porta della citt cadono gli Idoli

3. LUSCITA O ESODO DALLEGITTO con il Bambino gi grandicello quasi sempre sulle spalle di Giuseppe

Interessanti sono anche gli Affreschi di: GIOTTO

BEATO ANGELICO

Ne gli affreschi delle Chiese rupestri di Cappadocia (Asia Minore) Nei mosaici della chiesa di S. Salvatore in Chore (Costantinopoli) Una variet di Icone della Chiesa Copta di Egitto, dove sorta la preghiera mariana pi antica Sub tuum praesidium. In varie Icone della Chiesa Armena

Egitto in tutta la Sacra Scritura sar terra di rifugio, esilio e Diaspora. Gi Abramo con Sara e Lot nel 1822 a.C. Gli Israeliti con Giacobbe (Israele) nel 1650 a.C. nel delta del Nilo allepoca degli Hyksos. LEsodo intorno 1000 a.C. Dal re Geroboamo fino alla discesa del profeta Geremia. Evocando il massacro degli Innocenti e la fuga in Egitto, Matteo riprende le tradizioni giudaiche legate alla nascita di Mos e presenta Ges come il Nuovo Mos. Lautore di LAssunzione di Mos (6,4), uno scritto datato pochi anni dopo la morte di Erode, potr concludere: Un re empio uccider i vecchi e i giovani ed eseguir su di loro il giudizio che gli Egiziani avevano eseguito sui loro padri. Es 4,19-20. Mos riceve questordine da Dio: Torna in Egitto, perche sono morti coloro che insidiavano la tua vita. Mos prese la moglie e i figli, li mise sullasino e torna nel paese di Egitto Nel genere letterario del midrash cristiano Ges Colui che porta a compimento le Scritture sia la Torah (Esodo) che i Ketuvim (Profeti): Ges nuovo Mos rivive la storia del suo popolo, in particolare la liberazione dellEsodo (cfr. Nota Bibbia di Gerusalemme) e compie le profezie del profeta Osea: DallEgitto ho chiamato mio Figlio Os 11,1 E del profeta Isaia: Ecco Jahveh cavalca su una nube leggera. E se ne va in Egitto. Crollano gli idoli di Egitto davanti a Lui Is 9,1. Benedetto sia lEgiziano mio Popolo Is 19,25 Ci sar un altare a Jahv in mezzo al Paese dEgitto e una stele in onore di Jahv lungo le sue frontiere. Ci sar un segno e un attestato per Jahv degli eserciti nella terrra dEgitto. Is 19,20 E un Dio fu conosciuto en Egitto, e gli Egiziani hanno conosciuto Dio... e presentano il sacrificio e lofferta. Is 19,21
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