I nostri sindacati possono cercare di procurarci piccoli incrementi qui e l.

, s, ma non possono procurarci , diciamo, cinque volte il valore della nostra retribuzione o la somma che vorremmo veramente guadagnare per acquistare tutte le cose che $arebbero le nostre vite pi% soddis$acenti e meno stressanti. Sarebbe perci la verit. dire che il denaro di per se stesso cimpedisce di avere quello di cui abbiamo bisogno. /on c nessuna ragione tecnologica per cui non possiamo avere tutto il cibo e il vestiario e le altre cose importanti e necessarie per vivere assolutamente gratis 0 se, cio, lintera comunit. possedesse i poderi, gli stabilimenti alimentari, le $abbriche dei vestiti, e ogni altro luogo di lavoro dove la ricchezza viene prodotta. Lunica ragione per cui esiste il denaro che i proprietari di questi luoghi di lavoro possono generare pro$itto per vivere del valore che viene prodotto al di sopra delle nostre retribuzioni e di tutti gli altri costi di produzione. 'uesto valore viene realizzato al momento della vendita dei prodotti. 1ench, molte persone pensino che la societ. attuale sia composta di pi% classi )per esempio, la classe media, la classe operaia, ecc.*, tutto ci non ha nessun senso. i sono solo due classi2 la classe di persone che vivono di pro$itto ; e la classe )la maggior parte di noi* che vive lavorando per uno stipendio o salario. " cos che stanno le cose da quando esiste il denaro. /essun politico pu $are niente a riguardo. &er$ino nei paesi che i nostri media incorrettamente chiamano 3socialisti4 o 3comunisti4 come la vecchia 56SS, o lInghilterra sotto il governo del partito laburista, o la ina o uba oggi, le stesse 3leggi4 vigono. La maggior parte della gente in quei paesi sono persone lavoratrici che vengono pagate con stipendi o salari, che devono preventivare ogni loro spesa al di $uori di quelle necessarie per vivere, mentre un piccolo gruppo vive nellabbondanza. Sebbene, teoricamente, un lavoratore salariale possa diventare &residente o &rimo (inistro, oppure un (anager o !irigente d7zienda per qualche gigante multinazionale, e vivere con retribuzioni elevate e bonus milionari, noi tutti sappiamo quante sono le chance che questo accada! La verit. che il vero socialismo o comunismo non mai esistito. Signi$ica una societ. nella quale i mezzi di produzione della ricchezza sono posseduti 3socialmente4 o 3in comune4. 8vviamente questo non pu avere niente a che vedere con lo Stato. Se lo Stato possiede la $errovia, questo non signi$ica che sia di tutta la gente, nemmeno che la gente possa viaggiare gratis. Se il governo possiede l5$$icio &ostale, si devono pagare i $rancobolli lo stesso . 'uando lo Stato possiede queste industrie, perch, questo viene considerato necessario poich, il sistema che crea pro$itti per gli individui che possiedono le altre industrie si possa organizzare nel modo pi% e$$icace possibile. In paesi come la ina il governo possiede la maggior parte delle industrie, e l c unintera classe burocratica che vive della rendita di quelle. Il nostro movimento rivoluzionario 0 $atto didee, non di violenza 0 $ormato da gente lavoratrice da tutto il mondo che sanno che il tempo maturo perch, noi come specie possediamo $inalmente i mezzi di produzione della ricchezza collettivamente. In una societ. di questo tipo non avremmo pi% bisogno del denaro. 8gni cosa sarebbe veramente gratuita, ma questo ovviamente non signi$ica che $unzionerebbe se ci accaparrassimo tutti dieci volte pi% del necessario. (a noi crediamo che un tale compartamento sia molto pi% probabile in uneconomia di scarsit. che in una

COME AVERE OGNI COSA GRATIS!

Il tempo arrivato nella storia della nostra specie in cui si pu avere ogni cosa e pretenderla gratis. S, mi avete sentito bene, gratis! La tecnologia si evoluta a tal punto che non c ragione per la quale cibo, vestiti, alloggio, cure mediche, istruzione, trasporto, computer, libri, !, connessioni digitali, non possano essere disponibili liberamente a tutti gli esseri umani sul pianeta. " tempo per un cambiamento di questo tipo. # noi stiamo spronando i nostri coetanei a organizzarsi per creare questo nuovo mondo, che non una $antasia da sogno, ma una logica conseguenza del nostro progresso tecnologico e anche del nostro desiderio di vivere una vita pi% completa, pi% libera. La maggior parte di noi abituata ad appoggiare gli svariati politicanti che svolgono gli a$$ari politici ed economici per noi. &oi, dopo ogni elezione, scopriamo che la nostra vita non cambia a$$atto. 'uesti leader spesso rappresentano di$$erenze su quanto denaro dovrebbe essere speso per le armi, per lambiente, per listruzione, e via dicendo. (a quando analizziamo la sostanza, vediamo che la nostra vita $ondamentalmente la stessa, non importa chi abbiamo votato. !obbiamo sempre lavorare duro )alcuni di noi con pi% di un lavoro* per aumentare a su$$icienza il denaro per le nostre $amiglie e per noi stessi. La nostra vita sempre governata dalla sveglia, dagli ingorghi stradali, dal bilancio $amiliare, dal risparmio, dalla preghiera per un miracolo economico nel momento in cui spendiamo pi% di quanto guadagniamo, e dallo stress che la nostra vita lavorativa produce per noi. +i siete mai chiesti perch, le nostre vite rimangono cos simili nonostante il risultato delle elezioni- La ragione che il sistema del mercato di per se stesso, basato sullacquisto e sulla vendita, opera con le proprie leggi. os quando i politici dicono che stanno per cambiare le cose in meglio, non dicono la verit.. /on c niente che possono $are per $ermare le recessioni, o per migliorare signi$icativamente il valore del nostro stipendio o salario, o per ridurre signi$icativamente i prezzi delle cose di cui abbiamo bisogno per vivere. In altre parole, leconomia controlla i politici 0 esattamente nel modo in cui controlla noi. Il $atto che le societ. che producono tutte le cose di cui abbiamo bisogno devono competere tra di loro per produrre ai prezzi pi% bassi possibile in modo da poter vendere i loro prodotti con il pro$itto pi% alto possibile. Il valore delle cose che producono grosso modo determinato dalla quantit. di lavoro necessario per produrre tali cose, includendo i costi per il nutrimento e lalloggiamento dei dipendenti, per la$$itto, per lelettricit. e altre spese. Il valore del nostro stipendio o salario determinato grosso modo dal valore dellistruzione e degli altri nostri bisogni che ci permettono di lavorare almeno cinque giorni alla settimana per i nostri datori di lavoro. i non pu essere cambiato di molto.

societ. di abbondanza. &er esempio, nellattuale economia italiana, la maggior parte di noi pu permettersi generi alimentari $ondamentali come il pane. &er cui non ci viene in mente di mettere da parte 9:: pagnotte in una volta nel nostro $reezer. 'uesto perch, sappiamo che possiamo sempre averne altre al supermercato. Il vero socialismo o comunismo sar. cos. Sapendo che potremo avere quello di cui abbiamo bisogno gratis, metteremo da parte molto meno di quanto $acciamo adesso nelle nostre case ingombrate, dove oggi teniamo ogni tipo di robaccia che abbiamo acquistato nel caso ne avessimo bisogno pi% tardi. 'uando la ricchezza sar. posseduta in comune, crediamo che senza limpedimento di un costo $inanziario che limita le$$icienza e il progresso, la nostra societ. sar. in grado di riciclare $ino a quasi un ;::< della produttivit.. Il denaro cimpedisce di avere una societ. veramente verde. La bella visione degli ecologisti rimarr. pura $antasticheria $inch, vivremo in un mondo in cui leconomia cerca di vendere per soldi tutto quello che rende la natura e in cui la maggior parte delle ri$orme idealistiche costano denaro. Leconomia monetaria basata sulle classi economiche rimane il vero ostacolo a ogni altra tecnologia, a tutti i progressi sociali che potremmo avere oggi, al tipo di societ. di pace, abbondanza, equilibrio ecologico, e alla creativit. che troviamo realizzato sulla =erra solo in libri e $ilm di $antascienza )come ad es. in Star =re> ? =he /e@t Aeneration*. 5na societ. mondiale basata sulla propriet. privata o statale anche una societ. divisa in nazioni. #ssa provoca guerre, terrorismo, $ame, devastazioni ecologiche, razzismo, sessismo, beni scadenti o spreco attraverso lobsolescenza piani$icata dettata dal mercato. #ssa crea molte industrie inutili che sperperano le nostre risorse planetarie non producendo nulla, come quelle che si occupano di pubblicit., vendita, acquisto, attivit. bancaria, etichettatura, investimento, bro>ering, assicurazione, militarizzazione, ordine pubblico, governo, dirigenza. 1asta pensare ai milioni di edi$ici usati per scopi socialmente inutili, alla vasta quantit. di energia sprecata, e alle risorse e vite umane coinvolte in queste occupazioni inutili. Inutili dal punto di vista della produzione di ricchezza, bench,, certamente, il sistema del mercato le richieda. 'uando possederemo i mezzi di produzione della ricchezza come una comunit., non avremo pi% bisogno di molte di quelle industrie perch, i beni e i servizi saranno $orniti gratuitamente. In questo modo avremo bisogno di molte meno risorse ed energia per produrre molto e molto di pi%. &robabilmente avremo solo bisogno di lavorare circa un giorno o due per settimana per produrre molta pi% ricchezza e ricevere tutto quello di cui abbiamo bisogno. (a siccome non siamo una specie pigra )salvo quando ci troviamo costretti a lavorare*, probabile che sceglieremo di lavorare di pi% o almeno di essere attivi in un modo o nellaltro. Borse passeremmo molto tempo in attivit. atletiche, creative, intellettuali, sociali, scienti$iche o altro, secondo i nostri talenti e interessi. Immaginate di essere veramente $elici e sicuri nel nostro mondo. 7bbiamo la tecnologia per liberare le nostre vite, ci troviamo ancora a lavorare ogni giorno per i nostri padroni molte pi% ore di quelle che i contadini $eudali dovettero sopportare. La nostra sorprendente tecnologia si sta sviluppando velocemente, ma la nostra organizzazione sociale si basa ancora sul lavoro della gente e i datori di lavoro, acquisto e vendita, denaro, e stati? nazione. La societ. dei capitali vecchia solo di poche centinaia di anni. &rima di questa, la maggior parte dellumanit. viveva in societ. $eudali con re e regine, in economie basate sulla schiavit%, o in sistemi tribali )alcune delle quali possedettero unorganizzazione relativamente comunista, ma non poterono impedire lavanzamento della societ. dei capitali e la tras$ormazione della loro terra comune in un vasto oggetto duso o in siti produttivi*. # mentre la societ. dei capitali aiutava ad

abolire i privilegi $eudali e la schiavit%, e a introdurre i nostri progressi scienti$ici, essa caus anche distruzione su una scala inimmaginabile. &er cui, solo nellultimo secolo, centinaia di milioni di persone sono morte per guerra e $ame, senza tener conto dei miliardi di persone che sono vissute in impieghi totalmente inutili se non nello squallore. " tempo ora per noi di utilizzare il nostro progresso tecnologico e di usarlo per il bene comune. /on possibile realizzare veri progressi sociali, spirituali e tecnologici in una societ. basata sul lavoro salariato, in una societ. in cui molte invenzioni importanti o innovazioni non vengono prodotte perch, sono troppo costose. Se instaurassimo una societ. basata sulla propriet. comune, potremmo abolire la $ame e la povert. nel mondo quasi subito, e la guerra immediatamente. &otremmo organizzare la nostra societ. democraticamente per produrre tutti i beni e i servizi di cui abbiamo bisogno, producendo per soddis$are i bisogni piuttosto che per la vendita. 5sando la nostra tecnologia in$ormatica per registrare i bisogni e luso delle risorse mondiali, potremmo vivere in una societ. senza povert. di qualsiasi tipo e con relativamente meno stress )gli psicologi ci dicono che $unzioniamo al nostro meglio con stress moderato, non con lo stress estremo che ci viene in$litto dalla societ. attuale*. on labolizione del lavoro retribuito, potremmo trascorrere pi% tempo in attivit. stimolanti che appagherebbero piuttosto che a$$amare lo spirito umano. 'uando la salute del nostro ecosistema ritorner., e la qualit. del nostro cibo migliorer., quando vivremo maggiormente in armonia con il nostro pianeta e con noi stessi, non $iorir. anche la nostra salute mentale e spirituale'ueste idee si sono di$$use negli ultimi ;C: anni circa, e sono cresciute lentamente ma solidamente, in gran parte nelle aree industrializzate del mondo. Sempre pi% esseri umani stanno aprendo gli occhi alla promessa di un mondo che pu essere giustamente considerato di loro appartenenza. Si stanno rendendo conto del loro potere, e vogliono il mondo per loro stessi. 'uesto il vecchio sogno inesaudito di una 3$ratellanza duomo4 )e di donna!* che noi crediamo possa essere realizzato solamente attraverso lorganizzazione politica. (olte idee scienti$iche ci hanno messo intere generazioni, per$ino millenni, ad essere accettate, come lidea che non siamo al centro nel nostro sistema solare. /oi non sappiamo quando le nostre idee di liberazione dal sistema del mercato cominceranno a espandersi come un incendio attraverso la terra. (a crediamo che lesperienza delle nostre vite $orgino le nostre idee, e che pi% persone vivono in questo nostro mondo violento e insoddis$acente, pi% queste idee rivoluzionarie verranno considerate sensate e poi accettate. +invitiamo a considerarle attentamente, non come seguaci ma come pari cittadini. # quando sarete pronti, vinvitiamo ad unirci a noi. 5n cambiamento avviene tanto velocemente quanto il di$$ondersi di unidea. 7$$retta il giorno! &er sapere di pi% sul socialismo mondiale, visita il nostro sito Deb internazionale

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