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Manifesto della donna futurista

Noi vogliamo glorificare la guerra, sola igiene del mondo, il militarismo, il patriottismo, il gesto
distruttore dei libertari, le belle idee per cui si muore e il disprezzo della donna .
(Primo Manifesto del Futurismo).
L'Umanit mediocre. La maggioranza delle donne non superiore n inferiore alla maggioranza
degli uomini. sse sono uguali. !utte e due meritano lo stesso disprezzo.
"l complesso dell'umanit non fu mai altro c#e il terreno di coltura dal $uale balzarono i genii e gli
eroi dei due sessi. %a, nell'umanit come nella natura, vi sono momenti pi& propizi alla fioritura.
Nelle estati dell'umanit come il terreno arso di sole, i genii e gli eroi abbondano. Noi siamo
all'inizio di una primavera' ci manca ancora una profusione di sole, cio molto sangue sparso.
Le donne come gli uomini, non sono responsabili dell'arenamento di cui soffrono gli esseri
veramente giovani, ricc#i di linfa e di sangue.
( )**U+,- ,".",+ L'U%)N"!/ "N ,-NN U-%"N"' essa composta soltanto di
0%%"N"L"!/ e di %)*1-L"N"!/.
-gni superuomo, ogni eroe, per $uanto sia epico, ogni genio per $uanto sia possente, l'espressione
prodigiosa di una razza e di un'epoca solo perc# composto, ad un tempo, di elementi femminili e
di elementi masc#ili di femminilit e di mascolinit2 cio un essere completo.
Un individuo esclusivamente virile non altro c#e un bruto' un individuo esclusivamente femminile
non altro c#e una femmina.
)vviene delle collettivit e dei momenti dell'umanit come degli individui. " periodi fecondi, in cui
dal terreno di cultura in ebullizione balzano fuori in maggior numero genii ed eroi, sono periodi
ricc#i di mascolinit e di femminilit.
" periodi c#e ebbero solo delle guerre poco feconde d'eroi rappresentativi, perc# il soffio epico li
livell3, furono periodi esclusivamente virili ' $uelli c#e rinnegarono l'istinto eroico, e c#e, rivolti
verso il passato, s'annientarono in sogni di pace, furono periodi in cui domin3 la femminilit.
Noi viviamo alla fine di uno di $uesti periodi. 1"4 15 %)N1) ," 6"7 )LL ,-NN 1-%
)8L" U-%"N" ( L) ."+"L"!/. cco perc# il 0uturismo, con tutte le sue esagerazioni, #a
ragione.
6er ridare una certa virilit alle nostre razze intorpidite nella femminilit bisogna trascinarle alla
virilit, fino alla brutalit.
%a bisogna imporre a tutti, agli uomini e alle donne ugualmente deboli, un dogma nuovo di
energia, per arrivare ad un periodo di umanit superiore.
-gni donna deve possedere non soltanto delle virt& femminili, ma delle $ualit virili' altrimenti
una femmina. l'uomo c#e #a soltanto la forza masc#ia, senza l'intuizione, non c#e un bruto.
%a nel periodo di femminilit in cui viviamo, solo l'esagerazione contraria salutare. , ( "L
9+U!- 15 *" ,. 6+-6-++ ) %-,LL-.
Non pi& donne di cui i soldati debbano temere le braccia in fiore c#e s'intrecciano alle ginocc#ia il
mattino della partenza ' donne infermiere c#e perpetuino le debolezze e le vecc#iezze,
addomesticando gli uomini pei loro piaceri personali o pei loro bisogni materiali: Non pi& donne
c#e facciano figli solo per se stesse, riparandoli da ogni pericolo, da ogni avventura cio da ogni
gioia' c#e disputano la loro figliuola all'amore e il loro figliuolo alla guerra: Non pi& donne piovre
dei focolari, dai tentacoli c#e esauriscono il sangue degli uomini e anemizzano i fanciulli' ,-NN
9*!")L%N! )%-+-*, 15 ,"*!+U88-N- NL ,*",+"- )N15 L) *U)
0-+;) ," +"NN-.)%N!-:
Le donne sono le rinni, le )mazzoni' le *emiramide, le 8iovanna d')rco, le 8iovanna 5ac#ette'
le 8iuditta e le 1aroline 1orda<' le 1leopatra e le %essalina, le guerriere c#e combattono pi&
ferocemente dei masc#i, le amanti c#e incitano, le distruggitrici c#e spezzando i pi& fragili
contribuiscono alla selezione, mediante l'orgoglio o la disperazione, la disperazione c#e d al
cuore tutto il suo rendimento .
1#e le prossime guerre suscitino delle eroine simili a $uella magnifica 1aterina *forza c#e, mentre
sosteneva l'assedio della sua citt, vedendo dall'alto delle mura il nemico minacciare la vita di suo
figlio per obbligarla ad arrendersi, mostrando eroicamente il proprio sesso, grid3 2 )mmazzatelo
pure: %i rimane lo stampo per farne degli altri:
*=, il mondo fradicio di saggezza , ma, per istinto, la donna non saggia, non pacifista, non
buona.
6erc# ella manca totalmente di misura, ella diventa, in un periodo sonnolento della umanit, troppo
saggia, troppo pacifista, troppo buona.
"l suo intuito, la sua immaginazione, sono ad un tempo la sua forza e la sua debolezza.
lla l'individualit della folla' fa corteo agli eroi, o, se $uesti mancano, sostiene gl'imbecilli.
*econdo l'apostolo, incitatore spirituale, la donna, incitatrice carnale, immola o cura, fa scorrere il
sangue lo terge, guerriera o infermiera.
La stessa donna, in una stessa epoca, a seconda delle idee ambienti, raggruppate intorno
all'avvenimento del giorno, si stende sulle rotaie per impedire ai soldati di partire per la guerra, o si
getta al collo del campione sportivo vittorioso.
cco perc# nessuna rivoluzione deve rimanerle estranea' ecco perc# invece di disprezzare la
donna, bisogna rivolgersi a lei.
( la con$uista pi& feconda c#e si possa fare' la pi& entusiasta, c#e, alla sua volta, moltiplic#er le
reclute.
%a si lasci da canto il 0emminismo. "l 0emminismo un errore politico. "l 0emminismo un errore
cerebrale della donna, un errore c#e il suo istinto riconoscer.
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L'attribuire dei doveri alla donna e$uivale a farle perdere tutta la sua potenza feconda. "
ragionamenti e le deduzioni del 0emminismo non distruggeranno la sua fatalit primordiale' non
posson far altro c#e falsarla e costringerla a manifestarsi attraverso deviazioni c#e conducono ai
peggiori errori.
8i da secoli si cozza contro l'istinto della donna, null'altro si pregia di lei c#e la grazia e la
tenerezza. L'uomo anemico, avaro del proprio sangue, non le domanda pi& c#e di essere
un'infermiera. ssa si lasciata domare. %a gridatele una parola nuova, lanciate un grido di guerra,
e con gioia, cavalcando di nuovo il suo istinto, essa vi preceder verso con$uiste insperate.
>uando le vostre armi dovranno servire, la donna le forbir. ssa contribuir, di nuovo, alla
selezione.
"nfatti se non sa ben discernere il genio, perc# ne giudica dalla rinomanza passeggera, la donna
seppe sempre premiare il pi& forte, il vincitore, colui c#e trionfa pei propri muscoli e pel proprio
coraggio. ssa non pu3 sbagliare, su $uesta superiorit c#e s'impone brutalmente.
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15'LL) *" )11)N"*1) *U" ."N!", 6+15( *-N- ."N!", fino a mutilarli. 1essate di
predicarle la giustizia spirituale c#e invano s' sforzata d'ac$uistare.
,-NN, +",".N!)! *U9L"%)%N! "N8"U*!, 1-% !U!! L 0-+; ,LL)
N)!U+):
Liberate da ogni controllo, ritrovato il vostro istinto, voi riprenderete posto fra gli lementi,
opponendo la fatalit alla cosciente volont dell'uomo.
*iate la madre egoista e feroce, c#e custodisce gelosamente i suoi 6iccoli avendo su loro ci3 c#e si
c#iama i dritti e i doveri, 0"N15? **" )99")N- 0"*"1)%N! 9"*-8N- ,LL) *U)
6+-!;"-N.
1#e l'uomo, liberato dalla famiglia, viva la propria vita d'audacia e di con$uista, non appena ne
abbia la forza fisica, e $uantun$ue sia figlio, e $uantun$ue sia padre.
L'uomo c#e semina non si ferma sul primo solco c#e feconda.
Nei miei Pomes d'Orgueil, come nel La Soif et les Mirages, io #o rinnegato il sentimentalismo
come una debolezza spregevole, perc# lega delle forze e le immobilizza.
L) LU**U+") ( UN) 0-+;), perc# distrugge i deboli, eccita i forti a spendere energie, dun$ue
al loro rinnovamento. -gni popolo eroico sensuale2 la donna per esso il pi& esaltante trofeo.
La donna deve essere madre o amante. Le vere madri saranno sempre amanti mediocri, e le amanti
saranno madri insufficienti per eccesso. Uguali di fronte alla vita, $ueste due donne si completano.
La madre c#e riceve il figlio fa, con del passato dell'avvenire. L'amante dispensa il desiderio c#e
trasporta verso il futuro.
1-N1LU,")%- 2
La donna, c#e colle sue lagrime e il suo sentimentalismo ritiene l'uomo ai suoi piedi, inferiore alla
prostituta c#e spinge il suo masc#io per vanagloria a conservare col revolver in pugno la sua
spavalda dominazione sui bassifondi della citt. >uesta femmina coltiva almeno una energia c#e
potrebbe servire migliori cause.
,-NN, 6+ !+-66- !%6- *.")! 0+) L %-+)L" " 6+8"U,";", +"!-+N)! )L
.-*!+- "*!"N!- *U9L"%2 )LL) ."-LN;) )LL) 1U,L!/.
6er la fatale decima del sangue, mentre gli uomini guerreggiano e lottano, fate dei figli, e, tra essi,
in olocausto all'roismo, fate la parte del ,estino.
Non li allevate per voi, cio per la loro diminuzione, bens= in una larga libert, per uno sviluppo
completo.
"nvece di ridurre l'uomo alla servit& degli esecrabili bisogni sentimentali, spingete i vostri figliuoli e
i vostri uomini a superarsi.
*iete voi c#e li fate. .oi avete su loro ogni potere.

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