Sei sulla pagina 1di 13

Quali erano nelle culture antiche i fondamenti sottesi alle dottrine dei cicli cosmici?

Rileggere testi e monumenti


sapienziali noti e meno noti svela traccia del tentativo degli uomini di sottrarsi alla dissoluzione per emergere in
livelli di Essere completamente nuovi. Nelle culture arcaiche il Tempo rappresentava sia una temibile macchina di
inghiottimento delle possibilità umane sia una prova spaventosa, ma benefica, il cui superamento poteva condurre a
inconcepibili stati di libertà, a una trasformazione di sé tramite incontri con le infinite manifestazioni dell’Alterità.
Da qui inizia l’esplorazione della connessione tra sapienza divino-umana e ordine del cosmo e del tempo, seguendo
temi e figure di sapienti del mondo antico di Asia e Mediterraneo, dove diversi luoghi simbolici riflettono una
“topografia” non puramente terrestre: in essi e in molti altri territori, mitici e reali ad un tempo, molte storie si
intrecceranno in un sempre più fitto e rapinoso richiamarsi e alludersi.

What were the foundations underlying the doctrines of cosmic cycles in ancient cultures? Rereading well-known
and lesser-known texts and sapiential monuments reveals traces of man's attempt to escape dissolution in order to
emerge into completely new levels of Being. In archaic cultures, Time represented both a fearsome machine of
swallowing up human possibilities and a frightening but beneficial trial, the overcoming of which could lead to
inconceivable states of freedom, to a transformation of oneself through encounters with the infinite manifestations
of Otherness. From here begins the exploration of the connection between divine-human wisdom and the order of
the cosmos and time, following themes and figures of wise men from the ancient world of Asia and the
Mediterranean, where various symbolic places reflect a "topography" not purely terrestrial: in them and in many
other territories, mythical and real at the same time, many stories will intertwine in an increasingly dense and
rapinous recalling and alluding to each other.

Dettagli:

ASIN : B09W4BHFB6
Editore: Delphi edizioni, Firenze (21 marzo 2022)
Collana: Studi sul Simbolismo
https://www.facebook.com/delphi.edizioni
delphi.edizioni@gmail.com
Lingua : Italiano
Copertina flessibile : 700 pagine
ISBN-13 : 979-8436841205
Peso articolo : 1.15 kg
Dimensioni : 15.24 x 4.45 x 22.86 cm

Acquistabile su Amazon:
Amazon.it https://www.amazon.it/dp/B09W4BHFB6
Amazon.com https://www.amazon.com/dp/B09W4BHFB6
Amazon.co.uk https://www.amazon.co.uk/dp/B09W4BHFB6
e sugli store Amazon degli altri paesi.
INDICE
Premessa
Nota Editoriale
I. IL TEMPO E LE ETÀ DEL MONDO
Tempo e Eternità
Il Tempo greco: Aión e Chrónos
Il Tempo greco: Kairós
Il Tempo greco: Eniautós
Le Età del Mondo: il Grande Anno
Le Età del Mondo: profezie egizie, diluvi babilonesi e stirpi metalliche
Le Età del Mondo: il dramma cosmico secondo Zoroastro
Le Età del Mondo: i quattro Yuga e i dieci Avatāra dell’India
Le Età del Mondo: gli Yuga e i dadi. Il Cosmo come gioco
Le Età del Mondo: gli Yuga, lo Spazio, il Tempo e la ruota del Cosmo
Le Età del Mondo: lo Yoga per uscire dagli Yuga
Le Età del Mondo: il doppio movimento degli Yuga
Le Età del Mondo: l’aurea prima aetas alle origini di Roma
II. L’OMBRA DI APOLLO
I Greci verso Oriente, Occidente e Settentrione
La freccia di Apollo
I. Escursione: la freccia e il Kairós
La freccia nella Bibbia, il corno e altri simboli
II. Escursione: il rython, corno rituale e la voce delle acque
Nome, epiteti e attributi di Apollo
III. Escursione: Pindaro e la Sapienza fulminea
Il calendario di Apollo–Sole e la Terra Iperborea
Erodoto verso l’Hyperborea: gli Sciti
Aristea e Abari
Gli Arimaspi, gli Issedoni e i Grifoni
Delo, Ortigia e Siria. Le isole di luce
Latona e la nascita di Apollo
Le vergini iperboree a Delo
Gli Assi di squilibrio
L’enigma degli ultimi Iperborei a Delo
IV. Escursione: Arge e Argo. La nave del Sole e il mare oscuro
Oleno e la costellazione dell’Auriga
Oleno, il flauto, la Gorgone, Atena
La primavera cosmica
L’ombelico-gorgo dell’Universo
Efesto e Atena, le feste ateniesi di Chalkai
L’occhio vuoto
Il Sole, occhio del Mondo
Apollo e gli Iperborei
Le Graie, “vecchie fanciulle” e le Aurore vediche
L’Aurora, porta del Sole. Il Sole, porta dei Mondi
V. Escursione: Dante e l’aurora
Dal tramonto all’alba della Pasqua
Stelle delfiche, cigni e stagioni cosmiche. I viaggi di Apollo
La valle di Tempe, la “mania” profetica. Apollo e Dafne
VI. Escursione: il rombo del mare e la ruota delle vite
L’inno di Alceo: l’epifania di Apollo
VII. Escursione: l’isola del Sole e i punti cardinali
III. L’INGHIOTTITOIO DEI MONDI
Il gorgo cosmico del Tempo
VIII. Escursione: il drago inghiottitore e questioni di metodo
Il Sole nascosto. Le Erinni e la misura del Fuoco
Hyperborea
I quattro templi di Apollo a Delfi e le Età del Mondo
Le colombe di Dodona
Argonautiche. La bianca rupe
IX. Escursione: Orione cacciatore e le Pleiadi
Alba sul mondo dalle rocce nere
La stella nel mare e le colonne adamantine. Quando a Delo fu l’alba
L’ombra dell’ulivo
IV. PORTE ANTICHE
Il bianco e il nero: segni del Cosmo su mari e monti
X. Escursione: Anfitrite, fossile marino
Apollo guaritore
Le isole bianche e le vie del Cielo
Achille e Apollo
A Nord dell’Iliade: i monti Rifei, Sirio e la lancia del Sole
Pindaro: l’isola dei Beati
Pindaro: Achille e il cammino di Zeus
XI. Escursione: il Cantico dei Cantici, la sposa a mezzogiorno e lo sposo nascosto
Gioco di specchi fra Terra e Cielo: Colchi ed Etiopi
Verso la Colchide, viaggio al termine della notte
I fiumi, confini del Mondo e del Tempo
XII. Escursione: questioni romane
XIII. Escursione: questioni caucasiche
V. VARCHI, FERITE E GUARIGIONI
Il bianco e il nero. I punti critici
L’asse di guarigione Ovest-Est
Maghi e sapienti sul Mar Nero
Dalla Magna Grecia al Ponto Eusino
XIV. Escursione: chi di lancia ferisce …
XV. Escursione: … di stelo guarisce
Nuovi sguardi sugli antichi savi: Ferecide di Siro, il sapiente disseccato
Nuovi sguardi sugli antichi savi: Anacarsi, lo Scita trafitto
Nuovi sguardi sugli antichi savi: Enoc, il Patriarca che non fu più trovato
XVI. Escursione: da Enoc a Cristo, il 366. Ascesa e discesa fra i Mondi
Nuovi sguardi sugli antichi savi: Elia, la voce del tuono
XVII. Escursione: nelle insidie del mezzogiorno. Altri rapimenti
I Geti. La medicina sacra, la lancia e la freccia
Vite ferite e guarite lungo il cammino del Sole
Il mito di Euforbo: lo scudo conteso nella pace di Apollo. Respiri fuori dal tempo
Il mito di Telefo: guerra e pace intorno all’Asse del Mondo
XVIII. Escursione: il Tempo che incanta e uccide strisciando. Le Sirene
VI. SPEZZARE LA SPIRALE
I figli dell’aurora: l’illusione, l’abisso e la palude
La palude oscura. La leggenda dell’isola di Cotilia. I Saturnali
Gli arcani splendori della Luna
Bagliori nella palude
XIX. Escursione: venti Luglio. Luce e buio. L’ombra di Sirio sui primordi di Roma?
Fuori dal gorgo: l’inghiottitoio inghiottito
INDICI
Indice dei nomi umani e divini, dei popoli e dei luoghi terrestri e celesti
Indice delle citazioni vediche
Indice della sapienza greca di Omero e Esiodo
Indice delle citazioni bibliche
BIBLIOGRAFIA E SITOGRAFIA
Edizioni moderne delle fonti antiche
Letteratura moderna sull’argomento
BIBLIOGRAFIA E SITOGRAFIA

EDIZIONI MODERNE DELLE FONTI ANTICHE

Principali siti usati per la consultazione di opere antiche:


PERSEUS: https://www.perseus.tufts.edu
INTERNET ARCHIVE: https://archive.org

AL BIRUNI, Gli astri, il tempo, il mondo. Viaggio nell’India segreta, a cura di Giuseppe Bezza, Xenia, Milano, 1997.
APOLLODORO, Biblioteca, a cura di Giulio Guidorizzi, appendice di James G. Frazer, Adelphi, Milano, 2004.
APOLLONIO RODIO, Argonautiche, a cura di Guido Paduano — Massimo Fusillo, Rizzoli, Milano, 1994.
Argonautiche Orfiche, a cura di Luciano Migotto, Edizioni studio Tesi, Pordenone, 1994.
AUGUSTINUS HIPPONENSIS, Epistolae, PL, Migne, XXXIII.
AUGUSTINUS HIPPONENSIS, In Evangelium Ioannis tractatus centum viginti quatuor, PL, Migne, XXXV.
Avesta, translated by James Darmesteter, in Sacred Books of the East, American Edition, 1898.
Avesta, a cura di Arnaldo Alberti, UTET, Torino, 2008.
BASILIUS CAESAREAE CAPPADOCIAE ARCHIEPISCOPUS, Commentarius in Isaiam prophetam (XI), PG, Migne, XXX/2.
Bhagavad Gītā, a cura di Anne-Marie Esnoul, Adelphi, Milano, 1976.
Bundahishn, translated by E.W. West, in Sacred Books of the East, V, Oxford University Press, 1897.
CALLIMACO, Aitia, Giambi e altri frammenti, a cura di Giovan Battista D’Alessio, Rizzoli, Milano, 2007.
CYRILLUS ALEXANDRIAE ARCHIEPISCOPUS, Commentarius in Sophoniam Prophetam, PG, Migne, LXXI.
CYRILLUS HIEROSOLYMITANUS, Cathechesis XX Mystagogica III, PG, Migne, XXXIII.
CLEMENTE ALESSANDRINO, Estratti profetici, a cura di Carlo Nardi, Nardini, Firenze, 1985.
CLEMENTE DI ALESSANDRIA, Gli Stromati, a cura di Marco Rizzi — Giovanni Pini, Paoline, Milano, 2006.
De verborum significatu quae supersunt cum Pauli epitome, Lindsay Wallace Martin, Teubner, Leipzig, 1913.
DIOGENE LAERZIO, Vite dei Filosofi, a cura di Marcello Gigante, Tea, Milano, 1993.
ESCHILO, Prometeo incatenato con i frammenti della Trilogia, introduzione, traduzione e note di Enzo Mandruzzato, Rizzoli,
Milano, 2006.
ESIODO, Le opere e i giorni, introduzione di Werner Jaeger, traduzione di Lodovico Magugliani, premessa al testo e note di
Salvatore Rizzo, Rizzoli, Milano, 1979.
ESIODO, Opere, traduzione di Graziano Arrighetti, Mondadori, Milano, 2007.
FARĪD AL-DĪN ʿAṬṬĀR, Il poema celeste, a cura di Maria Teresa Granata, Rizzoli, Milano, 1990.
FARĪD AL-DĪN ʿAṬṬĀR, Il verbo degli Uccelli, a cura di Carlo Saccone, SE, Milano, 1986.
FILOSTRATO, Vita di Apollonio di Tiana, a cura di Dario del Corno, Adelphi, Milano, 2011.
GIOVENALE, Satire, introduzione di Luca Canali, premessa al testo, traduzione e note di Ettore Barelli, Rizzoli, Milano, 1992.
GREGORII EPISCOPI NYSSAENI, In Cantica Canticorum Homilia II, PG, Migne, XLIV.
Hymns to the Mystic Fire, a cura di Sri Aurobindo, Sri Aurobindo Memorial Fund Society, Pondicherry, 1972.
IBN BAṬṬŪṬA, I viaggi, a cura di Claudia M. Tresso, Einaudi, Torino, 2018.
Il Cristo. Testi teologici e spirituali in lingua greca dal I al IV secolo, a cura di Antonio Orbe — Manlio Simonetti, I, Fondazione
Lorenzo Valla – Arnaldo Mondadori, Milano, 2005.
Il pastore di Erma, a cura di Dag Tessore e Antonio Quacquarelli, Città Nuova, Roma, 2007.
Inni del ŖgVeda, a cura di Valentino Papesso, Ubaldini, Roma, 1979.
Inni Omerici, a cura di Giuseppe Zanetto, Rizzoli, Milano, 2016.
Inni Orfici, a cura di Gabriella Ricciardelli, Fondazione Lorenzo Valla-Arnoldo Mondadori, Milano, 2012.
In Psalmum XLI Ad Neophytos [Incertus], PL, Migne, XL.
I Presocratici. Testimonianze e frammenti da Talete a Empedocle, a cura di Alessandro Lami, Rizzoli, Milano, 1991.
MARZIANO CAPELLA, Le nozze di Mercurio e Filologia, a cura di Ilaria Ramelli, Bompiani, Milano, 2001.
Mistica Ebraica, a cura di Giulio Busi — Elena Loewenthal, Einaudi, Torino, 1995.
MOSÈ MAIMONIDE, La guida dei perplessi, a cura di Mauro Zonta, UTET, Torino, 2005.
NAROPA, Iniziazione Kalacakra, a cura di Giacomella Orofino — Raniero Gnoli, Adelphi, Milano, 1994.
OMERO, Iliade, prefazione di Fausto Codino, versione di Rosa Calzecchi Onesti, Einaudi, Torino, 2014.
OMERO, Odissea, traduzione di Rosa Calzecchi Onesti, Einaudi, Torino, 1989.
Oracoli Caldaici, a cura di Angelo Tonelli, Milano, Rizzoli, 2005.
Origenis Homiliae in Canticum Canticorum, PG, Migne, III.
Orfici. Testimonianze e frammenti nell’edizione di Otto Kern, a cura di Elena Verzura, Bompiani, Milano, 2011.
Pausanias’s Description of Greece, translated with a commentary by James George Frazer, Macmillan & C., London, 1898.
PINDARO, Frammenti, a cura di Roberta Sevieri, La vita felice, Milano, 2010.
PINDARO, Le Olimpiche, a cura di Enzo Mandruzzato, SE, Milano, 2018.
PINDARO, Odi e frammenti, a cura di Leone Traverso, Sansoni, Firenze, 1989.
PINDARO, Pitiche, Introduzione, traduzione e note di Franco Ferrari, Rizzoli, Milano, 2013.
PLATONE, Tutti gli scritti, Bompiani, Milano, 2001.
PLUTARCO, Tutti i Moralia, Bompiani, Milano, 2017.
PORFIRIO, L’antro delle Ninfe, a cura di Laura Simonini, Adelphi, Milano, 2006.
PORFIRIO, Sui simulacri, a cura di Mino Gabriele — Franco Maltomini, Adelphi, Milano, 2012.
PROCLO, Teologia platonica, a cura di Michele Abate, Bompiani, Milano, 2005.
ŚAṀKARA, Vivekacūḍāmaṇi Il gran gioiello della discriminazione, a cura di Raphael, Aśram Vidyā, Roma, 1989.
Śatapatha Brāhmaņa, translated by Julius Eggeling, Sacred Books of the East, XII, Oxford University Press, Oxford, 1882.
Skanda Purana I, translated by G. V. Tagare, Motilas Banarsidass, Delhi, 1950.
TABARI, I profeti e i re, a cura di S. Noja, Guanda, Parma, 1993.
The Vāyu Purāṇa I, translated and annotated by G. V. Tagare, Motilas Banarsidass, Delhi, 1987.
The Veda of the Black Yajus School entitled Taittiriya Sanhita, translated by Arthur Berriedale Keith, The Harvard University
Press, Cambridge, Massachusetts, 1914.
Upaniṣad, a cura di Carlo Della Casa, UTET, Torino, 1976.
Upaniṣad, a cura di Raphael, Bompiani, Milano, 2010.
Principali siti usati per la ricerca biblica:
BIBLE HUB: https://biblehub.com/
LA PAROLA: http://www.laparola.net/

Edizioni bibliche consultate:


Biblia Hebraica Stuttgartensia, ediderunt K. Elliger et W. Rudolph, Deutsche Bibelgesellshaft, Stuttgart, 1997.
Septuaginta, edidit Alfred Rahlfs, editio altera quam recognovit et emendavit Robert Hanhart, Deutsche Bibelgesellshaft,
Stuttgart, 2006.
Biblia Sacra Vulgatae editionis, San Paolo, Milano-Torino, 2003.
Novum Testamentum Graece et Latine, curante Gianfranco Nolli, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 1981.
Novum Testamentum Graece et Latine, edidit Augustinus Merk S.J., Pontificio Istituto Biblico, Roma, 1992.
LETTERATURA MODERNA SULL’ARGOMENTO

BACON J. R., The Geography of the Orphic Argonautica, “The Classical Quarterly”, 25 (1931), pp. 172-183.
BAERT BARBARA, Kairos. Nachleben, Iconography, Hermeneutics, “Iconographica”, 16 (2017), pp. 72-93.
BARLETTA GIUSEPPE, Chronos. Figure filosofiche del tempo, Dedalo, Bari, 1992.
BARKOVA L.L. - GALANINA L.K. - SCALON K.M. - ZESESKAJA I.P., L’Oro degli Sciti, Edizioni d’Arte, Venezia, 1977.
BARTKOWIAK-LERCH MAGDALENA, Il viaggio nel sogno del Polifilo: tra il locus horridus e il locus amoenus, “Studia Litteraria
Universitatis Iagellonicae Cracoviensis”, 15 (2020), z. 1, s. 1–11, doi: 10.4467/20843933ST.20.001.11745,
www.ejournals.eu/Studia-Litteraria.
BARTON GEORGE A., On the Babylonian origin of Plato’s nuptial number, “Journal of the American Oriental Society”, 29
(1908), pp. 210–219.
BEEKES ROBERT STEPHEN PAUL, Etymological Dictionary of Greek, Brill, Leiden, 2009.
BEITZEL BARRY J., Exodus 3:14 and the divine name: a case of biblical paronomasia, “Trinity Journal”, 1 NS, (1980), pp. 5-20.
BELFIORE STEFANO, Il Periplo del Ponto Eusino di Arriano e altri testi sul Mar Nero e il Bosforo, Istituto Veneto di Scienze
Lettere ed Arti, Venezia, 2009.
BENASSAI ALESSANDRO, Il Prologo di San Giovanni, San Galgano, 2004.
BENASSAI ALESSANDRO, Il Mistero del veltro dantesco. Studio sui Cicli Cosmici, s.E., s.l., 2012.
BENASSAI ALESSANDRO, Il Nome di Dio, San Galgano, 2014.
BENASSAI ALESSANDRO, Spazio – Tempo – Energia, Bastogi, Roma, 2019.
BERGAIGNE ABEL, La religion védique d'après les hymnes du Ṛg-Veda, I, F. Vieweg Libraire-Éditeur, Paris, 1878-1897.
BERGSON HENRI, L’evoluzione creatrice, Rizzoli, Milano, 2012.
BERTI ENRICO, Tempo ed eternità, in Filosofia del tempo, a cura di Luigi Ruggiu, Mondadori, Milano, 1998, pp. 12-26.
BILDE GULDAGER PIA — PETERSEN HJARL JANE (edit.), Meetings of cultures in the Black Sea Region, Aarhus University Press,
Aarhus, 2008.
BILIĆ TOMISLAV, The swan chariot of a solar deity: Greek narratives and prehistoric iconography, “Documenta Praehistorica”,
43 (2016), pp. 445-465.
BILIĆ TOMISLAV, Bears, Gates and Solstices. Myth and Meteorology in Homer and Apollonius, “Mnemosyne”, 70 (2017), pp. 1-
23.
BÉRARD CLAUDE, Le liknon d’Athena. Sur un aspect de la procession des Chalkeia et en prolégomènes à un histoire de la vannerie
grecque, “Antike Kunst”, 2 (1976), pp. 101-114.
BODI DANIEL, Akkadian and Aramaic Terms for a ‘Favorable Time’ (ḫidānu, adānu, and ʿiddān): Semitic Precursors of Greek
kairos?, in Time and History in the Ancient Near East, “Proceedings of the 56th Rencontre Assyriologique Internationale
at Barcelona, 26-30 July 2010”, Eisenbrauns, Winona Lake, Indiana, 2013, pp. 47-56.
BRACALI MARCO — MAZZUCCHELLI ALESSANDRO — CASULLI LORENZO, C’era una volta celeste. Arcani astrologici e magici
nel Rinascimento fiorentino, Delphi, Firenze, 2022.
BRAUND DAVID, Scythian laughter: conversations in the north Black Sea region in the fifth century BC, in Meetings of cultures in
the Black Sea region, Aarhus UP, Aarhus, 2008, pp. 347-367.
BUDELMANN FELIX, Alcman’s nightscapes (frs. 89 and 90 “pmgf”), “Harvard Studies in Classical Philology”, 107 (2013), pp. 35-
53.
BULGAKOV SERGEJ, L’Eucaristia, in L’Eucaristia e il Santo Graal, Lipa, Roma, 2005, pp. 45-99.
BULGAKOV SERGEJ, La sposa dell’Agnello, Edizioni Dehoniane, Bologna, 2013.
CALASSO ROBERTO, Le nozze di Cadmo e Armonia, Adelphi, Milano, 1997.
CALASSO ROBERTO, L’ardore, Adelphi, Milano, 2016.
CAPODICASA ROBERTA, Apollo Oulios, Teseo e i Filaidi nell’Atene di V sec. a.C., “La Parola del Passato”, 52 (1997), pp. 177-189.
CAPUTO ANNALISA, Quando le parole ci guardano. Un percorso interdisciplinare tra Kronos, Chronos, Aión e Kairos, “Logoi.ph”,
V, 14 (2019), pp. 182-214.
CASERTANO GIOVANNI (a cura di), Il concetto di tempo, Loffredo, Napoli, 1997.
CATASTINI ALESSANDRO, Le varianti greche di Isaia 36-39, “Egitto e Vicino Oriente”, 6 (1983), pp. 209–234.
CECCHETTI VALENTINA, Le Argonautiche di Orfeo, tesi discussa presso l’Università di Firenze nell’ambito del Dottorato di
ricerca in Filologia e Linguistica (Curriculum Filologia Greca e Latina), ciclo XXVII, anni 2012-2014.
CESTEROS MIRIAM BLANCO, La doncella profetica: la ultima metamorfosis de Dafne, in Ianua Classicorum. Temas y formas
del Mundo Clásico, XI, Madrid, 2014, pp. 61-68.
CHAKRAVARTI MAHADEV, The concept of Rudra-Śiva through the ages, Motilal Banarsidass, Delhi, 2002.
CHANTRAINE PIERRE, Dictionnaire étymologique de la langue grecque, Klincksieck, Paris, 1968.
CHEVALIER JEAN - GHEERBRANT ALAIN, Dizionario dei simboli, Rizzoli, Milano, 2011.
CHRISTODOULOS STAVROS, The History of Ancient Olbia in the Northern Black Sea Region, “Balkan Studies”, 51 (2016), pp.
215-242.
CISLAGHI ALESSANDRA, Charis, Kairós, la riuscita della grazia, “SpazioFilosofico”, 17 (2016), pp. 187-196.
COLLI GIORGIO, La sapienza greca, I, Adelphi, Milano, 1977.
COLLI GIORGIO, La sapienza greca, II, Adelphi, Milano, 1978.
COLLI GIORGIO, La sapienza greca, III, Adelphi, Milano, 1993.
CONTE FRANCIS, Gli Slavi, Einaudi, Torino, 1991.
COOMARASWAMY ANANDA KENTISH, Conoscenza e Morte secondo la Dottrina Indù (Katha Upanishad), Luni Editrice,
Milano, 1998.
COOMARASWAMY ANANDA KENTISH, L’albero la ruota il loto. Elementi di iconografia buddhista, Laterza, Bari, 2000.
COOMARASWAMY ANANDA KENTISH, La dottrina del sacrificio, Luni Editrice, Milano, 2004.
COOMARASWAMY ANANDA KENTISH, Il grande brivido, Adelphi, Milano, 2005.
COOMARASWAMY ANANDA KENTISH, Tempo ed eternità, Luni Editrice, Milano, 2014.
COOMARASWAMY ANANDA KENTISH, La tenebra divina, Adelphi, Milano, 2017.
COPPOLA ALESSANDRA, L’Occidente: mire ateniesi e trame propagandistiche siracusane, in Hesperìa, 3. Studi sulla grecità di
Occidente, a cura di Lorenzo Braccesi, L’Erma di Bretschneider, Roma, 1993, pp. 99-115.
CORBIN HENRY, L’Iran e la filosofia, Guida, Napoli, 1992.
CORBIN HENRY, Corpo spirituale e Terra celeste, Adelphi, Milano, 2002.
CORBIN HENRY, Il paradosso del monoteismo, Mimesis, Milano - Udine, 2011.
CORBIN HENRY, Tempo ciclico e gnosi ismailita, Mimesis, Milano - Udine, 2013.
CORBIN HENRY, Nell’Islam iranico, II, Mimesis, Udine, 2015.
CORRIAS GIAN MATTEO, Dei e religione dell’antica Roma, Arkadia, Cagliari, 2015.
CORRIAS GIAN MATTEO, Miracula rei unius, PTM, Mogoro, 2018.
CORRIAS GIAN MATTEO, Considerazioni sul simbolismo scatologico, inedito in corso di pubblicazione (per cortesia dell’autore).
COSCIA ALESSANDRO, Pitagora e la casa dei misteri, “Fenix” 47 (2012), pp. 76-81.
COSCIA ALESSANDRO, Iatromanti, sciamani, uomini divini? Aristea di Proconneso e la tradizione pitagorica, in Sottili
corrispondenze, “Atti del quinto Seminario Popolare sul Pensiero dell'Estremo Oriente, 3-4 maggio 2013, Termini
Imerese”, Lo Bono editore, Termini Imerese, pp. 61-80.
COULIANO IOAN P., I viaggi dell’anima, Mondadori, Milano, 1991.
CREUZER FRIEDERICH, Simbolik und Mythologie der alten Völker, III/2, Leske, Lepzig-Darmstad, 1840.
CUMONT FRANZ, Lo Zodiaco, Adelphi, Milano, 2012.
D’ANNA NUCCIO, Da Orfeo a Pitagora, Simmetria, Roma, 2010.
DAN ANCA, The rivers called Phasis, “AWE”, 15 (2016), pp. 245-277.
DEGANI ENZO, Aión da Omero ad Aristotele, Olschki, Firenze, 1961.
DE LA POTTERIE IGNACE, Il mistero del cuore trafitto, Edizioni Dehoniane, Bologna, 1988.
DEL PONTE RENATO, Dei e miti italici, ECIG, Genova, 1985.
DEL PONTE RENATO, La religione dei Romani, Rusconi, Milano, 1992.
DE SANCTIS GAETANO, Scritti Minori, II, 1892 - 1905, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma, 1970.
DE SANTILLANA GIORGIO - VON DECHEND HERTHA, Il mulino di Amleto, Adelphi, Milano, 1990.
DE SANTILLANA GIORGIO, Fato antico e fato moderno, Adelphi, Milano, 2012.
DE SANTILLANA GIORGIO - VON DECHEND HERTHA, Sirio, Adelphi, Milano, 2020.
DE SOUZENELLE ANNICK, Il simbolismo del corpo umano, Servitium, Sotto il Monte, 2006.
DETIENNE MARCEL, La légende pythagoricienne d’Hélène, “Revue de l’histoire des religions”, 152/2 (1957), pp. 129-152.
DETTORI EMANUELE, Testi orfici dalla Magna Grecia al Mar Nero, “La parola del passato”, 51 (1996), pp. 292-310.
DETTORI EMANUELE, Il settimo anno di Aristea in Erodoto 4. 14, “Giornale Italiano di Filologia”, 58 (2006), pp. 283-285.
DIMITRIYEV VLADIMIR, Collection of Relics of Culture of the Caucasian and Crimean Peoples, in Russian Museum of
Ethnography 1902-2002, Russian Museum of Ethnography, St. Petersburg, 2001, pp. 143-159.
DODDS ERIC R., I Greci e l’irrazionale, Rizzoli, Milano, 2009.
DUMÉZIL GEORGES, Il libro degli Eroi, Adelphi, Milano, 1969.
DUMÉZIL GEORGES, Storie degli Sciti, Rizzoli, Milano, 1980.
DUMÉZIL GEORGES, La religione romana arcaica, Rizzoli, Milano, 2007.
ELIADE MIRCEA, Lo Sciamanismo e le tecniche dell’estasi, Mediterranee, Roma, 1974.
ELIADE MIRCEA, Il mito dell’eterno ritorno, Borla, Torino, 1975.
ELIADE MIRCEA, Die Schöpfungs-Mythen, Albatros, Düsseldorf, 2002 (originale La naissance du monde, Éditions du soleil, Paris,
1959).
ELIADE MIRCEA, Lo Yoga, Rizzoli, Milano, 2007.
ELIADE MIRCEA, Trattato di storia delle religioni, Boringhieri, Torino, 2007.
ELIADE MIRCEA – COULIANO IOAN P., Dizionario dei simboli, Jaca Book, Milano, 2017.
ENGLISH PATRICK T., Cushites, Colchians and Kazhars, “Journal of Near Eastern Studies”, 18/1 (1959), pp. 49-53.
ENS GASPAR, Deliciae Transmarinae, Lutzenkirch, Coloniae Agrippinae, 1610.
ERCOLANI ANDREA, Una rilettura di Esiodo, Opere e giorni. Contributo all’individuazione dell’epos sapienziale greco, “Seminari
romani di cultura greca”, n.s. I, 2 (2012), pp. 235-252.
ESKOLA TIMO, Messiah and Throne: Jewish Merkabah Mysticism and Early Christian Exaltation Discourse, Mohr Siebeck,
Tubingen, 2001.
EVDOKIMOV PAVEL NIKOLAEVIČ, Teologia della bellezza, Edizioni Paoline, Roma, 1981.
FALK MARYLA, Il mito psicologico nell’India antica, Adelphi, Milano, 1986.
FERRARI ANNA, Dizionario di Mitologia greca e latina, UTET, Torino, 1999.
FINZI CLAUDIO, Ai confini del mondo, Newton Compton, Roma, 1979.
FLORENSKIJ PAVEL, La colonna e il fondamento della verità, Rusconi, Milano, 1974.
FRANCHETTI GIORGIO, Il silfio, la spezia per eccellenza, “Mediterraneo antico” (agosto 2018), disponibile in rete su
https://mediterraneoantico.it/articoli/egitto-vicino-oriente/storia-e-archeologia/il-silfio-la-spezia-per-eccellenza/.
GALLO MARIA, Liturgia orientale della Settimana Santa, Città Nuova, Roma, 1974.
GAMSAKHURDIA ZVIAD, The spiritual mission of Georgia, Ganaltleba, Tbilisi, 1991.
GARNIER ROMAIN - SAGOT BENOÎT, A shared substrate between Greek and Italic, “Indogermanische Forschungen”, 122 (1),
(2017), doi 10.1515/if-2017-0002. hal-01621467.
GIANGIULIO MAURIZIO, Locri, Sparta, Crotone e le tradizioni leggendarie intorno alla battaglia della Sagra, “Mélanges de
l'École française de Rome”, 95/1 (1983) pp. 473-521.
GIGANTE MARCELLO, Parmenide e i medici nelle nuove iscrizioni di Velia, “Rivista italiana di filologia classica”, 95 (1967), pp.
487-490.
GONZÁLEZ-REIMANN LUIS, The ancient Vedic dice game and the names of the four world ages in Hinduism, in World
Archaeoastronomy, ed. A. F. Aveni, “Selected Papers From the 2nd Oxford International Conference on
Archaeoastronomy held at Mérida, Yucatán, México, 13-17 January 1986”, Cambridge University Press, Cambridge,
1989, pp. 195-202.
GONZÁLEZ-REIMANN LUIS, Cosmic Cycles, Cosmology, and Cosmography, in Brill’s Encyclopedia of Hiunduism, I, a cura di Knut
Axel Jacobsen, Brill, Leiden, 2009, pp. 411-428.
GONZÁLEZ-REIMANN LUIS, The Rāmāyaṇa and the Yugas in Body and Cosmos. Studies, in Early Indian Medical and Astral
Sciences in Honor of Kennet G. Zisk, Brill, Leiden/Boston, 2021, pp. 250-266.
GRAVES ROBERT, La Dea Bianca, Adelphi, Milano, 2009.
GRECO GIOVANNA, Parmenide e Zenone: imagines illustrium nella Velia romana, in La filosofia come esercizio del render
ragione. Studi in onore di Giovanni Casertano, a cura di Lidia Palumbo, Loffredo Editore, Napoli, 2012, pp. 159-185.
GROSSATO ALESSANDRO, L'archetipo del maestro invisibile, in Elia e al Khidr. L'archetipo del maestro invisibile, a cura di
Alessandro Grossato, Medusa Edizioni, Milano, 2004.
GUÉNON RENÉ, Simboli della Scienza sacra, Adelphi, Milano, 1990.
GUÉNON RENÉ, La grande Triade, Adelphi, Milano, 2005.
GUÉNON RENÉ, Il simbolismo della Croce, Luni Editrice, Firenze-Milano, 2006.
GUÉNON RENÉ, Studi sull’Induismo, Luni editrice, Firenze-Milano, 2006.
GUÉNON RENÉ, Il Demiurgo e altri saggi, Adelphi, Milano, 2007.
HARISSIS HARALAMPOS, A Bittersweet Story, the true nature of the laurel of the Oracle of Delphi, “Perspectives in Biology and
Medicine”, 57/3 (2014), pp. 351-360, doi: 10.1353/pbm.2014.0032.
HARISSIS HARALAMPOS, Pindar’s Paean 8 and the birth of the myth of the First Temples of Delphi, “Acta Classica”, 62 (2019),
pp. 79-124.
HARRISON JANE ELLEN, Prolegomena to the Study of the Greek Religion, Princeton U.P., Princeton N.J., 1991, pp. 300-307.
HAUDRY JEAN, Les origines de la conception indienne des ages du monde, in Tempus et tempestas, edited by P.-S. Filliozat and M.
Zink, “Actes du colloque international organisé par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, la Société asiatique et
l'Institut national des Languages et Civilisations orientales (INALCO), à l'Institut national des Languages et Civilisations
orientales (INALCO), et à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, les 30 et 31 janvier 2014”, Peeters, Leuven, 2016,
pp. 183-196.
HEDREEN GUY, The Cult of Achilles in the Euxine, “Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at
Athens”, 60/3 (1991), pp. 313-330.
HEESTERMAN JAN C., Il mondo spezzato del sacrificio. Studio sul rituale nell'India antica. Adelphi, Milano, 2007.
HERDA ALEXANDER, Soul and Kosmos. Menelaos and the Shield of Euphorbos in Didyma, Center for Hellenic Studies, Harvard
University, 2012, pp. 1-21.
HINGE GEORGE, Dionysos and Herakles in Scythia ‒ The Eschatological String of Herodotos’ Book 4, in Meetings of cultures in the
Black Sea Region, edited by Pia Guldager Bilde and Jane Hjarl Petersen, Aarhus University Press, Aarhus, 2008, pp. 369-
397.
HOFFMANN JOHANN JAKOB, Lexicon Universale, Boutensteyn, Lugduni, 1698.
IDEL MOSHE, Cabbalà. Nuove prospettive, Giuntina, Firenze, 1996.
JETSU LAURI - PORCEDDU SEBASTIAN, Shifting Milestones of Natural Sciences: The Ancient Egyptian Discovery of Algol’s Period
Confirmed, “PLoS ONE”, 10 (2015), pp. 1-23, doi: 10.1371/journal.pone.0144140.
JONES LEONARD HORACE, The Geography of Strabo, Heinemann, London, 1924.
KALACHANIS ΚOSTANTINOS ET ALII, The Argonautica Orphica version for the voyage of the Argonauts: a Geo-Analysis,
“Mediterranean Archaeology and Achaeometry”, 17/2 (2017), pp. 76-95.
KELLER WERNER, La civiltà etrusca, Garzanti, Milano, 1981.
KERÉNYI KAROLY, Nel labirinto, Einaudi, Torino, 1983.
KERÉNYI KAROLY, Figlie del Sole, Bollati Boringhieri, Torino, 1991.
KERÉNYI KAROLY, Gli Dei e gli eroi della Grecia, il Saggiatore, Milano, 2002.
KERÉNYI KAROLY, Dioniso, Adelphi, Milano, 2010.
KRAMRISCH STELLA, La presenza di Śiva, Adelphi, Milano, 1999.
LEBEDEV ANDREI, Pharnabazos the Diviner of Hermes. Two Ostraka with Curse Letters from Olbia, “Zeitschrift für Papyrologie
und Epigraphik”, 112 (1996), pp. 268–278.
LEOPARDI GIACOMO, Zibaldone di pensieri, Mondadori, Milano, 1983.
LINDSAY JACK, Le origini dell’alchimia nell’Egitto Greco-Romano, Mediterranee, Roma, 2001.
LIRITZIS IOANNIS - CASTRO BELÉN, Delphi and cosmovision: Apollo’s absence at the land of the Hyperboreans and the time for
consulting the oracle, “Journal of Astronomical History and Heritage”, 16/2 (2013), pp. 184-206.
LIVERANI MARIO, Antico Oriente, Laterza, Bari, 2004.
LO PICCOLO CLAUDIA– ZISA GIOELE, Quando l’eroe disturba il mostro in Monstra. Costruzione e Percezione delle Entità Ibride
e Mostruose nel Mediterraneo Antico, I, Quasar, Roma, 2013, pp. 129-147.
LÓPEZ-RUIZ CAROLINA, Some oriental elements in Hesiod and the Orphic cosmogonies, “Journal of Ancient Near Eastern
Religions”, 6 (2006), pp. 71-104.
LORDKIPANIDZE OTAR - FRAYSSE ARLETTE - GENY ÉVELYNE, Les divinités de la ville de Phasis. Apollon ou la triade
apollinienne?, in Religions du Pont-Euxin, “Actes du VIIIe Symposium de Vani (Colchide 1997)”, Institut des Sciences
et Techniques de l’Antiquité, Besançon, 1999, pp. 129-154.
LOSSKY VLADIMIR, La teologia mistica della Chiesa d’oriente, EDB, Bologna, 2013.
LUCK GEORG, Arcana Mundi, I, Fondazione Lorenzo Valla - Leonardo Mondadori, Milano, 2005.
MACRÌ SONIA, Lo stupore e le cose. Il dispiegarsi di un’emozione nell’epica greca arcaica, “I quaderni del Ramo d’Oro on line”, 8
(2016), pp. 1-20.
MACQUEEN JAMES J., Gli Ittiti: un impero sugli altipiani, Newton Compton, Roma, 1978.
MACURDY GRACE, The Connection of Paean with Paeonia, “The Classical Review”, 26 (1912), pp. 249-251.
MALASPINA ERMANNO, La Valle di Tempe, descrizione geografica, modelli letterari e archetipi del ‘locus amoenus’, “Studi
Urbinati B”, 73 (1990), pp. 105-135.
MARCONI MOMOLINA, Kirke, “Studi e Materiali di Storia delle Religioni”, 18 / 1-4 (1942), pp. 36-59.
MARCONI MOMOLINA, Usi funerari nella Colchide Circea, “Rendiconti dell’Istituto Lombardo”, 76 (1942/43), pp. 309-320.
MARINATOS NANNO, The Cosmic Journey of Odysseus, “Numen”, 48/4 (2001), pp. 381-416.
MARRAMAO GIACOMO, Kairòs. Apologia del tempo debito, Laterza, Roma-Bari, 1992.
MASSON OLIVIER, Le culte ionien d'Apollon Oulios, d'après des données onomastiques nouvelles, “Journal des savants”, 3/4 (1988),
pp. 173-183.
MATTIACCI SILVIA, Da Kairos a Occasio: un percorso tra letteratura e iconografia, “Il calamo della memoria: riuso di testi e
mestiere letterario nella tarda antichità”, 4 (2011), pp. 127-154.
MCCLAIN ERNEST G., Musical Marriages in Plato’s Republic, “Journal of Music Theory”, 18/2 (1974), pp. 242–272.
MEAD GEORGE ROBERT SHOW, La dottrina del corpo sottile nella tradizione occidentale, Astrolabio, Roma, 1969.
MEILLET ANTOINE, Lineamenti di storia della lingua greca, Einaudi, Torino, 2003.
MEPISASCHWILI RUSUDAN - SCHRADE ROLF - ZINZADZE WACHTANG, Georgien Wehrbauten und Kirchen, VEB E. A. Seeman
Verlag, Lepizig, 1986.
MOSCATI LUISA, Iperborei ed Eubei, “Studi italiani di filologia classica”, 1 (2005), pp. 133-149.
MÜLLER REINHARD, The Origins of YHWH in Light of the Earliest Psalms, in The Origins of Yahwism, ed. Jürgen van Oorschot
e Markus Witte, De Gruyter, Berlin, 2017, pp. 207-238.
NAGY GREGORY, Phaethon, Sappho's Phaon, and the White Rock of Leukas, “Harvard studies in Classical Philology”, 77 (1973),
pp. 137-177.
NOEGEL SCOTT, Apollonius’ Argonautica and Egyptian Solar Mythology, “The Classical World”, 97/2 (2004), pp. 123-136.
ONIANS RICHARD B., Le origini del pensiero europeo, Adelphi, Milano, 1998.
ORTELIUS ABRAHAM, Thesaurus Geographicus, Haeredes Guilielmi Antonii, Hannover, 1611.
PALAMIDESSI TOMMASO, Il problema esoterico dei sessi, il matrimonio ed i figli, Archeosofica, Roma, 1972.
PALAMIDESSI TOMMASO, Risveglio e sviluppo dei Centri di Forza, Archeosofica, Pistoia, 1974.
PALAMIDESSI TOMMASO, Dizionario enciclopedico di Archeosofia, Archeosofica, Roma, 1979.
PALAMIDESSI TOMMASO, La costituzione occulta dell’uomo e della donna, Archeosofica, Pistoia, 1979.
PALAMIDESSI TOMMASO, Tecniche di risveglio iniziatico, Archeosofica, Pistoia, 2013.
PALAMIDESSI TOMMASO, La memoria delle vite passate e sua tecnica, Archeosofica, Roma, s.d.
PALAMIDESSI TOMMASO, Elementi della Tradizione Kabbalistica, Archeosofica, Roma, s.d.
PARISOT ROGER, L’albero, Edizioni L’Età dell’Acquario, Torino, 2008.
PASCHALIS MICHAEL, Anaphe, Delos and the Melanthian Rocks, “Mnemosyne”, 47/2 (1994), pp. 224-226.
PENROSE FRANCIS CRANMER, On the orientation of Greek temples and the dates of their foundation derived from astronomical
considerations, “Proceedings of the Royal Society of London”, 61 (1897), pp. 76-78.
PÉREZ-ACCINO JOSÉ RAMÒN, Who is the sage talking about? Neferty and the Egyptian sense of history, in “Proceedings of the
Tenth International Congress of Egyptologists, University of the Ageean, II”, Peeters, Leuven, 2015, pp. 1495-1502.
PETROVIĆ VLADIMIR P., The cult of Jupiter Dolichenus in Moesiai, in Romanising oriental Gods, Skopje, 2015, pp. 323-330
(testo disponibile in rete:
https://www.researchgate.net/publication/335688197_The_cult_of_Jupiter_Dolichenus_in_Moesia).
PHILLIPS EUSTACE DOCKRAY, The Argonauts in Northern Europe, “Classica et Mediaevalia”, 27 (1966), pp. 178-194.
PHILIPPSON PAULA, Il concetto greco di tempo nelle parole Aión, Chronos, Kairos, Eniautos, “Rivista di storia della filosofia”, 4
(1949), pp. 81-97.
PIACENZA FRANCESCO, L’Egeo redivivo, Eredi Soliani, Modena, 1688.
PICARD CHARLES, La route des processions hyperboréennes en Grèce, “Revue de l’histoire des religions”, 132 (1946), pp. 98-109.
PINGREE DAVID, Eredità mesopotamiche in astronomia e omina celesti, in Stephanie Dalley, Il retaggio della Mesopotamia,
Adelphi, Milano, 2016, pp. 269-294.
PIRAS ANDREA, Le tre lance del giusto Wiraz e la freccia di Abaris, “Studi linguistici e Orientali”, 7 (2000), pp. 95-109.
PISCIUNERI VINCENZO, Sapienza Pitagorica. Arithmos, II, p. 15, reso disponibile in rete dall’Istituto Cintamani,
http://www.istitutocintamani.org/downloadLibri.php.
PORRO PASQUALE, Forme e modelli di durata nel pensiero medievale. L’ aevum, il tempo discreto, la categoria quando, Leuven
University Press, Leuven, 1996.
PROPP VLADIMIR, Morfologia della fiaba — Le radici storiche dei racconti di magia, Newton Compton, Roma, 2004.
PYMAN AVRIL (trad.), The Georgian, Armenian and Azerbaijanian Magic Tales. The golden fleece. Tales from the Caucasus,
The progress publishers, Moscow, 1971.
RAMELLI ILARIA, Tempo ed eternità in età antica e patristica, Cittadella, Padova, 2015.
RENDICH FRANCO, Dizionario etimologico comparato delle lingue classiche indoeuropee, L’indoeuropea Editrice, Venezia, 2018.
RHODE ERWIN, Psiche, Laterza, Bari, 2006.
RICHELLE MATTHIEU, D’une formule d’incantation ougaritique à un mystérieux geste prophétique israélite, “Semitica”, 59
(2017), pp. 241-259.
RICHEY MADADH, The Thunder of the Prophets: Elijah and Elisha’s ‫(גה’’ר‬1Kgs 18:42; 2Kgs 4:34–35), “Zeitschrift für die
alttestamentliche Wissenschaft”, 131.2 (2019), pp. 235-243.
RIEMSCHNEIDER MARGARETE, Riti e giochi nel mondo antico, Nardini, Firenze, 1991.
ROCCI LORENZO, Vocabolario Greco Italiano, Società editrice Dante Alighieri, Roma, 1983.
RÖMER THOMAS, The Invention of God, Harvard University Press, Cambridge MA, 2015.
RONZITTI ROSA, L’età dell’oro sotto Vritra e la formula indoeuropea ‘terra inarata’, in “Atti del Sodalizio Glottologico Milanese”,
VIII-IX n.s., (2013-2014), pp. 205-217.
RUSAYEVA ANNA S., The temple of Achilles in the Island of Leuke in the Black See, “Ancient Civilizations from Schythia to
Siberia”, 9/1-2 (2003), pp. 1-16.
RUSAYEVA ANNA S., Der Achilleus-Kult im nördlichen Schwarzmeerraum vom Beginn der griechischen Kolonisation bis in die
römische Kaiserzeit, Beiträge zur Akkulturationsforschung. Hrsg. von Joachim Hupe, “Internationale Archäologie”, 94,
Leidorf, Rahden/Westphalia, 2006, pp. 307-326.
RUTHERFORD IAN, Hesiod and the Literary Traditions of the Near East, in Brill’s Companion to Hesiod, Franco Montanari,
Christos Tsagalis, Antonios Rengakos (ed.), Brill, Leiden, 2009, pp. 9-35.
RYKWERT JOSEPH, La colonna danzante, Scheiwiller, Milano, 2010.
SALE WILLIAM, The Hyperborean Maidens on Delos, “Harvard Theological Review”, 54/2 (1961), pp. 75-89.
SANDIN PÄR OLA, Famous Hyperboreans, “Nordlit. Septentrio Academic Publishing”, 33 (2014), pp. 205-221.
SANNA GIGI, I segni del Lossia cacciatore, S’Alvure, Oristano, 2007.
SANZI ENNIO, I culti orientali nell’Impero Romano, Edizioni Lionello Giordano, Cosenza, 2003.
SASSON J. M., Word-Play in Gen 6:8-9, “Catholic Biblical Quarterly”, 37 (1975), pp. 165-166.
SCERBO FRANCESCO, Dizionario ebraico e caldaico del Vecchio Testamento, Libreria Editrice Fiorentina, Firenze, 1912.
SCERBO FRANCESCO, Lessico dei nomi propri ebraici del Vecchio Testamento con interpretazione del significato etimologico,
Libreria Editrice Fiorentina, Firenze, 1913.
SCHAYA LEO, L’uomo e l’assoluto secondo la Cabala, Rusconi, Milano, 1999.
SCHILTZ VERONIQUE, Gli Sciti, Rizzoli, Milano, 1994.
SCHOLEM GERSHOM, La Cabala, Mediterranee, Roma, 1982.
SCHOLEM GERSHOM, Le grandi correnti della mistica ebraica, Il Melangolo, Genova, 1982.
SCHOLEM GERSHOM, L’idea messianica nell’ebraismo, Adelphi, Milano, 2008.
SCHWARTZ HOWARD, Tree of Souls: The Mythology of Judaism, Oxford University Press, Oxford, 2004.
SCIARRA EMILIANO, Il simbolismo dei giochi, Unicopli, Milano, 2017.
SFORZA ILARIA, La Dea Eos e il trasporto di Memnone tra mito ed epica, “Gaia [Online]”, 21 (2018), pp. 1-27.
SHOW MEAD GEORGE ROBERT, La dottrina del corpo sottile nella tradizione occidentale, Astrolabio, Roma, 1969.
SIKARULIDZE KETEVAN, Georgian Mythology, Tbilisi State University, Tbilisi, 2018.
SMOOT GUY, A Commentary on Pindar’s Olympian Ode II, Center for Hellenic Studies, Harvard, 2009, pp. 1-32.
SMOOT GUY, The Mitoses of Achilleus, Center for Hellenic Studies, Harvard, 2007.
SNODGRASS ADRIAN, The Symbolism of the Stupa, Cornell University Press, Ithaca NY, 2018.
SOURVINOU-INWOOD CHRISTIANE, The myth of the first temple at Delphi, “Classical Quarterly”, 29/2 (1979), pp. 231-251.
STACCIOLI ROMOLO AUGUSTO, Gli Etruschi. Mito e realtà, Newton Compton, Roma, 1980.
STORONI PIAZZA ANNA MARIA, “Il tempo è un fanciullo che gioca”. Figure del tempo in Eraclito e nei miti greci, Viella, Roma,
2008.
TARONI PAOLO, Filosofie del tempo. Il concetto di tempo nella storia del pensiero occidentale, Mimesis, Milano, 2012.
TAUFER MATTEO, Figure sciamaniche nella cultura greca arcaica, in “Interferenţe Intelectuale. Studia in honorem Aurel
Chiriac”, Editura Muzeului Ţării Crişurilor, Oradea, 2012, pp. 75-85.
TILAK BAL GANGADHAR, La dimora artica nei Veda. Nuova chiave per l’interpretazione di numerosi testi e miti vedici, ECIG,
Genova, 1986.
USENER HERMANN, Triade. Saggio di numerologia mitologica, Guida, Napoli, 1993.
USENER HERMANN, I nomi degli Dei, Morcelliana, Brescia, 2008.
USTINOVA YULIA, Apollo Iatros: A Greek God of Pontic Origin, in “Die Griechen und ihre Nachbarn am Nordrand des
Schwarzen Meeres”, Klaus Stähler – Gabriele Gudrian (Hrsg.), EIKON, Beiträge zur antiken Bildersprache, IX, Ugarit
Verlag, Münster, 2009, pp. 245-298.
VACCARO ATTILIO, Dizionario dei termini liturgici bizantini e dell’Oriente cristiano, Argo, Lecce, 2011.
VALDÉS GUÍA MIRIAM, De las Calqueas a las Hefestias: consideraciones sobre los artesanos, la ciudadanía y Hefesto, “Dialogues
d’histoire ancienne”, 41/2 (2015), pp. 19-40.
VERNANT JEAN-PIERRE, Mito e pensiero presso i Greci, Einaudi, Torino, 1993.
VERNANT JEAN-PIERRE, Figure, idoli e maschere, SE, Milano, 2014.
VIDAL-NAQUET PIERRE, The Black Hunter, Johns Hopkins University Press, Baltimora, 1998.
VIRSALADZE ELENE, Georgian Folks, Traditions and Legends, translated by David Hunt, Artanui Publishing, Tbilisi, 2018.
WARRAIN FRANCIS, La teodicea della Cabala, Edizioni Luz, Aprilia, 2014.
WELLHAUSEN JULIUS, Israelitische und jüdische Geschichte, Druck und Verlag von Georg Reimer, Berlino, 1914.
WEST MARTIN L., Odyssey and Argonautica, “The Classical Quarterly”, 55/1 (2005), pp. 39-64.
WEST STEPHANIE, Herodotus on Aristeas, in Pontus and Outside World. Studies in Black Sea History and Historiography, edited
by Christopher J. Tuplin, Brill, Leiden-Boston, 2004, pp. 43-67.
WHEELWRIGHT CHARLES APTHORP — BOURNE THOMAS, Pindar and Anachreon, Harper & Brothers, New York, 1846.
ZACCARIA RUGGIU ANNAPAOLA, Aión, Chronos Kairos. L’immagine del tempo nel mondo greco e romano, in Filosofia del tempo,
a cura di Luigi Ruggiu, Mondadori, Milano, 1998, pp. 293-343.
ZIMMER HEINRICH, Miti e simboli dell’India, Adelphi, Milano, 2018.
ZOLLA ELÉMIRE, Le meraviglie della natura, Marsilio, Venezia, 1991.

Potrebbero piacerti anche