Scavi e ricerche

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Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo Università degli Studi di Bari
Soprintendenza Archeologia della Puglia “Aldo Moro”

CITTADELLA NICOLAIANA - 1
Archeologia urbana a Bari
nell’area della Basilica di San Nicola
Saggi 1982 - 1984 - 1987

a cura di
Maria Rosaria Depalo, Giacomo Disantarosa, Donatella Nuzzo

E S T R A T T O

Bari 2015
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 BARI: IL PRETORIO DELLA CITTÀ BIZANTINA
di Donatella Nuzzo
La prima indicazione della presenza di una autorità
bizantina a Bari nell’altomedioevo si lega al nome
dello stratega Gregorio, giunto da Otranto nel dicem-
bre 876. Gregorio era stato chiamato dagli abitanti di
Bari per timore dei Saraceni, come ricorda Erchem-
perto 1, e governò la città per circa un decennio 2.
Con l’istituzione del Tema di Longobardia, nella
seconda metà del IX sec., la presenza dei funzionari
bizantini a Bari dovette essere assidua e nello stesso
tempo si procedette al progressivo consolidamento del
ruolo della città negli apparati organizzativi dell’im-
pero 3. In effetti, anche in seguito alla fondazione del
catepanato d’Italia da parte di Niceforo II Foca, nella
seconda metà del X sec., Bari rimase la sede ufficiale
del rappresentante imperiale in Italia meridionale 4.
Tuttavia, fino agli inizi dell’XI sec. non è noto
alcun riferimento a una probabile residenza. Nel 1002
la città, temporaneamente nelle mani dei Saraceni, fu
liberata grazie all’intervento dei Veneziani guidati dal
doge Pietro II Orseolo. In occasione del suo arrivo in
città, il doge fu accolto con grandi onori nel palazzo
catepanale (in palacio) da Gregorio Tarcaniota, come
riporta la cronaca di Giovanni Diacono 5.
Non sappiamo quale fosse il sito del palacium e se
esso corrispondesse a quello del pretorio, ubicato,
come è noto, nell’area della “Cittadella nicolaiana”
(fig. 1). Tuttavia, è da ritenere verosimile che il pala-
cium dei primi anni dell’XI sec. potesse coincidere dal
punto di vista topografico con il complesso attestato
1
Ercherpertus, Historia Langobardorum Beneventanorum, in
MGH SS III, p. 253. La notizia è riportata anche negli Annali di
Lupus Prothospatharius all’anno 875: Intraverunt Graeci in Bari
mense Decembr. die natalis Domini, feria 3, Gregorius stratico,
qui et Baiulus dicebatur (MGH SS V, pp. 52-53).
2
GAy 1917, pp. 158-160; VON FALkENHAuSEN 1986, pp. 198-
199; CORSI 1989, pp. 316-317.
3
CORSI 1989, pp. 324-325.
4
Cfr. al proposito CORSI 1989, pp. 330-332.
5
Giovanni Diacono, Chronicon Venetum, in Cronache vene-
ziane antichissime, ed. G. Monticolo, Roma 1890, p. 166: Sed di-
vina propiciatione domnus Petrus dux cum omnibus suis antedicte
civitatis in portum indemnis ingressus est; quem cives una cum
Gregorio imperiali catapano digne suscipiens eiusdem urbis in
palacio ospitari fecerunt. Sulla vicenda si veda GAy 1917, pp.
345-346; CORSI 1989, pp. 337-343. La notizia del passaggio di
Pietro Orseolo nella residenza del catapano non è riportata, in-
vece, negli Annales barenses né da Lupo Protospatario, che pure
ricordano l’episodio della liberazione della città (cfr. MGH SS V,
p. 53 e 56).
cittadella nicolaiana 1 - isbn 978-88-7228-773-6 - doi http://dx.doi.org/10.4475/773 © 2015 edipuglia srl - www. edipuglia.it
solo qualche anno più tardi dall’iscrizione celebrativa
dei lavori del catapano Basilio Mesardonite. una
struttura idonea alla residenza stabile dei governatori
in città potrebbe essere stata realizzata verosimilmente
in occasione dell’istituzione del Tema o, quantomeno,
di quella del Catapanato. D’altra parte le indagini
degli anni 1982/1984 hanno documentato l’esistenza
nell’area di edifici, anche di carattere pubblico, della
fine del IX- inizi del X sec. 6.
Nella scelta del luogo dovette intervenire l’oppor-
tunità di servirsi di un settore della città verosimil-
mente non occupato in maniera intensiva e la
probabile non lontana presenza di uno scalo portuale 7.
L’intervento del Mesardonite riguardante il pretorio
seguì la rivolta di Melo del 1009, nel corso della quale
erano stati causati estesi danni anche al palazzo 8. Il ca-
tapano, recuperato il potere in città nel 1011, si occupò
del ripristino degli edifici danneggiati, preoccupandosi
di lasciarne memoria in un testo epigrafico pubblica-
mente esposto. L’intervento edilizio di Basilio è ricor-
dato, infatti, nella ben nota iscrizione, rinvenuta negli
anni trenta del Novecento nel corso dei lavori di re-
stauro della Basilica di S. Nicola 9, che costituisce la te-
stimonianza principale riguardante il pretorio bizantino
e che si ritiene databile nel 1011 (fig. 2). Il testo, inciso
in greco in versi giambici, celebra infatti il ripristino
dello stesso pretorio e ricorda alcuni degli edifici esi-
stenti all’interno del suo perimetro, edifici noti finora
attraverso questa unica fonte.
6
BERTELLI BuquICCHIO, MILELLA LOVECCHIO 1989, pp. 394-
396; cfr. Depalo infra pp. 39-47. un documento del 1084, non
compreso nel Codice Diplomatico Barese (DE DONATO 1974, pp.
192-193), riporta il riferimento a una corte catapanale più antica
rispetto a quella occupata in seguito dalla basilica di S. Nicola e
situata prope mare, una curtis veterana que prius dicta fuit de ca-
tapano prope judecam (MéNAGER 1981, p. 143), da ubicare forse
non lontano dalla Cattedrale (sulla questione LICINIO 1994, pp.
80-83; IORIO 2006, p. 29). Di queste strutture non è noto, al mo-
mento, alcun riscontro archeologico.
7
SALVATORE, LAVERMICOCCA 1980, p. 133. Sulla discussa ubi-
cazione del porto di Bari si veda, più di recente, FIORIELLO 2014,
pp. 149-150. In ogni caso è certo che nel medioevo uno scalo por-
tuale doveva essere stato allestito anche lungo la costa orientale
della penisoletta, poiché nella Translatio sancti Nicolai episcopi
dell’arcidiacono Giovanni il monastero di S. Benedetto, vicino a
questo settore della città, è detto supra portum (cfr. NITTI DI VITO
1937, p. 365).
8
MuSCA 1981, p. 22.
9
L’epigrafe è stata ritrovata “immurata capovolta sul davan-
zale d’una delle esafore della basilica”: BABuDRI 1961, p. 51.
25
Fig. 1. - Pianta della città di Bari in età bizantina secondo l’ipotesi di MuSCA 1981 (riel. grafica F. Micucci).

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 Bari: il pretorio della città bizantina

Κόπωι τε πολλῶ καὶ φρονήσε[ι μεγάλη]

Βασίλειος κράτιστος Μεσ[αρδονίτης]
Προὔχων ἄριστος ἐξ ἀνάκτ[ων τὸ γένος
Ἤγειρεν ἄστυ πανσόφωι τ[εχνουργία]
5 Πλίνθωι πετρώδει τ(οῦ)το προσκα[ινουργήσας]
[Ἄ]λλην κιβωτὸν τεύξας ὠ[χυρωμένην],
[Πρό]πυλον αὐτὸ κρηπιδώσ[ας ἐκ βάθρον]
[Εἰς] τῶν ἀπλήκτων ἐκλύτρω[σιν τῶν φόβων]
[Εἰς] δόξαν, εἰς καύχημα τῶν ἀ[νακτόρων].
10 [Νε]ὼν δὲ θεῖον ἀγλαοῦ Δημη[τρίου]
[Λί]θω δομήσας εἰλικρινεῖ τῷ [πόθῳ]
[Ὕψ]ωσεν αὐτὸν ὡς, δίκην φρυκ[τωρίας],
[Λαμπ]εῖν προδήλως πανσθενεῖ ἀ[γλαῖα]
[Οἰ]κοῦσι πᾶσι δεῦρο τ´ᾴφικν(ου)μ[ένοις]
15 [---]υτος ἡ τ(οῦ) στ[---]ε[---]εν[---]
«A prezzo di grande fatica e con molta saggezza il
potentissimo Basilio Mesardonite, primo dei notabili,
di razza imperiale, ha innalzato l’asti con tecnica con-
sumata rimettendolo a nuovo, con mattoni duri quanto
la pietra avendo (così) costruito una nuova arca forti-
ficata; egli ha costruito anche il vestibolo per liberare
dalle loro paure i soldati del campo, e per la gloria e
la fierezza del Palazzo. D’altra parte, spinto da una
sincera devozione, egli ha eretto la santa chiesa del
glorioso Demetrio costruita in pietra affinché, simile
a un faro, essa brilli chiaramente nella sua gloria on-
nipossente per tutti coloro che abitano e coloro che
qui verranno ad abitare …».
Il testo iscritto informa, come è stato ripetutamente Fig. 2. - Iscrizione del catapano Basilio Mesardonite (da FALLA
evidenziato 10, del fatto che fu rimesso a nuovo l’ἅστυ, CASTELFRANCHI 2010).
impiegando mattoni duri quanto la pietra, e che in
esso fu realizzato un vestibolo d’ingresso destinato I lavori di Basilio dell’anno 1011 sono ricordati
alle truppe e costruita una chiesa dedicata a S. Deme- anche dall’Anonimus Barensis 12, e la fortificazione,
trio. La struttura, che risulta dunque preesistente al- poco dopo, è nuovamente menzionata come sede del
l’intervento del Mesardonite, era una cittadella governo bizantino 13.
fortificata posta all’interno di uno spazio urbano già ulteriori informazioni riguardanti il pretorio si
dotato di una doppia protezione muraria almeno dalla possono recuperare attraverso la lettura delle fonti
metà del IX sec. 11. agiografiche 14. L’area catapanale viene ripetutamente

10
L’iscrizione è stata pubblicata per la prima volta da BABuDRI
1961, ma per l’edizione critica del testo e la sua corretta colloca-
zione cronologica vd. GuILLOu 1976 e GuILLOu 1996, n. 143, pp.
154-159. La traduzione è ripresa da GuILLOu 1976, p. 189. Vd.
anche MuSCA 1981, p. 22; LAVERMICOCCA 1988c, pp. 531-533;
MAGISTRALE 1989, pp. 417-419; MARTIN 1993, p. 265; LAVERMI-
COCCA 1995, p. 26 e, più di recente, FALLA CASTELFRANCHI 2007,
pp. 132-133; FALLA CASTELFRANCHI 2010, pp. 103-105.
11
L’esistenza a Bari di una doppia cinta muraria è attestata nel-
l’Itinerario del monaco Bernardo che, diretto in Terra Santa, passò
dalla città alla fine del IX secolo: Que civitas, supra mare sita,
duobus est a meridie latissimis munita muris, ab aquilone vero
mari prominet exposita (ACkERMANN 2010, p. 116).
12
Mesardoniti laboravit castello domnico (Anonymus Baren-
sis, in RIS V, p. 148, a. 1011).
13
Hoc anno obsessa est Bari a catepano Basilio cognomento
Sardonti, undecimo die astante mense aprilis, et completis diebus
sexaginta unum fecit pacem cum ipsis, et ipse intravit castellum
Bari, ubi sedes est nunc Graecorum magnatum (Annales Baren-
ses, in MGH SS V, p. 53, a. 1013).
14
un riferimento al palazzo, e in particolare agli appartamenti
del catapano (illius cameras), si trova nella vita di s. Vitale da Ca-

27
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 Donatella Nuzzo
menzionata nelle diverse versioni del racconto della
traslazione di s. Nicola, giunto, come si sa, a Bari nel
1087, momento in cui la basilica dedicata al santo non
era ancora stata costruita ed erano in vista le strutture
bizantine 15. Ad esse, come è noto, si sovrapposero la
Basilica di S. Nicola e il complesso degli edifici con-
nessi, in seguito alla conquista di Bari da parte dei
Normanni nella seconda metà dell’XI sec. 16.
La Translatio sancti Nicolai episcopi dell’arcidia-
cono Giovanni, composta nel 1088, riferisce del tra-
sferimento della cassetta contenente le reliquie di s.
Nicola nell’area precedentemente occupata dal preto-
rio bizantino. Essa, infatti, ad Curiam, que dicitur Ca-
tepani portata [fuit], mentre i marinai e i cittadini
baresi chiedevano al vescovo che fosse realizzata, per
la sua sistemazione definitiva, una basilica in quel
luogo, giudicato adatto e sufficientemente ampio 17.
Nella narrazione di Niceforo, della fine dell’XI
sec., è riportata la promessa dei marinai baresi di co-
struire in onore del santo una dignam ecclesiam in
curte domnica, que dicitur catepani. La prosecuzione
del racconto fa riferimento allo smantellamento di al-
cune chiese, tra cui quella di S. Eustrazio, per l’edifi-
cazione della basilica nicolaiana: detulerunt in
stronuovo, il quale giunse a Bari con i compagni Ilario e Leonzio
e, dopo aver predicato sotto un umbraculum, salvò la città da una
violenta grandinata: De s. Vitale siculo abbate ordinis s. Basilii,
Armenti et Rapollae in Italia, in AA. SS. Martii, t. II, coll. 29-30.
L’episodio è ambientato al tempo del catapano Basilio Mesardo-
nite o del Boioannes (cfr. SALVATORE, LAVERMICOCCA 1980, pp.
129, 133-134; LAVERMICOCCA 1995, pp. 27-28).
15
una bibliografia recente e accurata in CAMPIONE 2012, p.
185. Cfr. anche GEARy 2000, pp. 100-109.
16
LICINIO 1994, pp. 75-77; BERTELLI 2011a, in part. pp. 170-175.
17
Nam inde [dalla chiesa di S. Benedetto, la cassetta conte-
nente le sacre reliquie di s. Nicola] postea fuit ablata, et ad Cu-
riam, que dicitur Catepani portata. Denique vero eodem
adveniente Archiepiscopo, naute et cives flagitaverunt illum, qua-
tenus eandem capsellam intra Curiam ipse favente sineretur, quia
locus ille esset actus, et amplus, ibique propria ecclesia costitue-
retur. Nel frattempo il reliquiario fu conservato nella chiesa di S.
Stefano, di recente costruzione: Quorum ille postulationi consen-
sum prebuit, et mox cum episcopis et clericis omnique populo ci-
vitatis nudis pedibus illuc pergens, de medio Curiae abstulit, et in
ecclesia beati martiris Stephani, que paucis mensibus ante annos
tres fabricata fuerat deposuit. I testi citati sono ripresi da NITTI DI
VITO 1937, p. 366.
18
NITTI DI VITO 1937, p. 349.
19
NITTI DI VITO 1937, p. 353: … cum domnus Helias prepha-
tus abbas conduxerat viginti et unum homines fossores ad exca-
vanda fundamina ecclesie ipsius confessoris Dei, in quibus dum
fossores idem toto decertarent annixu, quinque ex eis separarunt
se in alia ad foliendum parte, in qua nimis altas grandisque su-
pereminebat rupes cum multorum collectione lapidum superia-
centium; sub qua viriliter fodientes, accidit ut hostis antiquus
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prefatam curtem, apud ecclesiam sancti Eustratii
martiris Christi, qua eversa post aliquot dies cum
aliorum sanctorum ecclesiis usque ad solum, con-
structa est in eis cum alio spatio eiusdem curtis splen-
didissima ac magnifica ecclesia ab eisdem Barensibus
ad honorem beatissimi Nicolai 18. Al momento della
costruzione della nuova basilica l’area si presentava
ingombra di un alto accumulo di macerie, risultanti
dalla terra dello scavo delle fondamenta dell’edificio
e dalle pietre recuperate dallo smontamento delle
strutture preesistenti. Tra i miracoli operati dal santo,
Niceforo annovera il salvataggio degli operai intenti
alla costruzione della chiesa, i quali, travolti e sepolti
da un crollo di terra e pietre, ne uscirono insperabil-
mente incolumi 19.
L’ubicazione del vasto impianto bizantino non può
essere messa in dubbio date le ripetute rispondenze
con l’area che fu in seguito occupata dall’edificio ni-
colaiano 20. qualche anno dopo la conquista della città,
come attesta un documento del 1087, il duca nor-
manno Ruggiero donò all’arcivescovo di Bari, ur-
sone, la Corte del Catapano, con la possibilità di
edificarvi la chiesa di S. Nicola 21.
Riferimenti alle diverse denominazioni, all’ubica-
invidus felicitatis sanctorum magisque beatissimi Nicolai, invisi-
biliter ibi adveniens, obrueret rupem illam simul et lapides super
hos quinque fossores, quos sic graviter illa valle fundaminis op-
pressit, ut nulla evadendi spes foret eis ad vitam. Ab hora nona,
usque ad occasum solis recubantes sub gravedine illa. Immo
omnes qui illic astabamus, et qui ad opinionem mortis illorum
concurrebant, quasi quingenti homines pariter deambulamus
super eos, ad deicendam terram simul et lapides: estimantes eos
ac destentes pro mortuis. Ubi tunc quidem festinus accurrit Io-
hannes varino trumarcha; quo pariter fodiente cum ceteris ad
proicendam terram simul et lapides, quinque fossores salvi et vivi
educti sunt per manus eius aliorumque hominum e valle ipsa, sine
omni lesione mortis aut vulneris, ac sic nil gravedini perpessi fuis-
sent; deosculantes eos pre nimio gaudio.
20
Cfr. VON FALkENHAuSEN 1986, pp. 197-198.
21
CDB I, n. 32, p. 60: … Per hoc sigillum concedimus atque
donamus in archiepiscopio huius nobis a Deo concesse barine ci-
vitatis cui dominus Urso gratia dei archiepiscopus preest, totam
et integram curtem que vocatur de catapano que nobis nostreque
reipublice pertinet. Concedimus igitur atque donamus et confir-
mamus ipsam curtem cum omnibus suis pertinentiis intus et exte-
rius predicto archiepiscopio, et prefatus archiepiscopus eiusque
successores et pars archiepiscopii licentiam habeant facere de ea
quod voluerint, et ecclesiam in honore beatissimi Nicolay ibi edi-
ficare, et predicta curtis et ecclesia in ea constructa et alia que-
cumque edificia semper sint in potestate archiepiscopii et
archiepiscopi prefati eiusque successorum et neque a nobis aut a
nostris heredibus neque a nostri iudicibus catepanis trumarchis,
neque a quibuscumque auctoribus nostre reipublice aut a quibu-
scumque hominibus habeant ipse archiepiscopus eiusque succes-
sores et pars ipsius ecclesie, quolibet tempore de ea aliquam
contrarietatem….
 Bari: il pretorio della città bizantina
zione del complesso bizantino e ai suoi caratteri inse-
diativi compaiono anche in alcuni documenti che ci-
tano il luogo soprattutto riguardo a lasciti testamentari
e donazioni 22. Nel 1033 il chierico Petrus donò la metà
dei suoi beni alla chiesa di S. Eustrazio che constructa
et edificata est intus in ipsa curte imperiali de iamdicta
civitate Vari 23. Il testamento redatto nel 1041 dal mo-
naco Biagio e conservato nel monastero di S. Elia di
Carbone ricorda, tra i lasciti del monaco, la chiesa di
S. Sofia ubicata nel πραιτώριον di Bari (ἐν τῶ κάστρω
Βάρεος ἐνηδρυμενην ἔνδων τοῦ πρετορίου) 24.
un documento del 1075 sembra definire, diversa-
mente, l’area castellum 25.
È attestata anche un’offerta alla Basilica di S. Ni-
cola, nel momento in cui era in costruzione: nel 1089
Maurelianus, proedrus et catepanus et dominator de
loco Rutiliano, donò la chiesa di S. Nicola de loco Me-
nerba ad Elia abate e rettore di S. Nicola di Bari, che
si trovava nella curtis domnica 26. Ancora a S. Nicola
sono attribuiti dal giudice Nicolaus, nel 1100, i beni di
Rigellus, che era stato defensus ecclesie sancti Basi-
lii que olim fuit in curte pretorii puplici, ubi nunc est
prephata ecclesia beati Nicolai 27.
I documenti citati interessano un arco cronologico
che va oltre i limiti temporali della dominazione bi-
zantina e dimostrano che, nonostante le trasforma-
zioni avvenute nell’area, rimase per un certo tempo il
ricordo del complesso catapanale. Allo stesso pretorio
rimanda anche il riferimento topografico a uno dei li-
miti della proprietà oggetto della permuta di beni del-
l’anno 1099 stabilita tra Meliciacca di Bari ed Elia,
rettore della Basilica di S. Nicola: tale limite è definito
dal percorso unde praeteribant et ambulabant homi-
nes de catapanibus istius civitatis quando custodie-
bant curte domnica 28. È possibile, infine, che un
ulteriore legame con la curtis bizantina possa essere
22
Cfr. VON FALkENHAuSEN 1986, p. 199.
23
CDB IV, n. 21, pp. 43-46. Nel documento l’area è denomi-
nata anche curtis dominica e, alla fine dello stesso, al momento
dell’approvazione da parte del catapano, si ricorda che la chiesa
condita est in praetorio Barii. La chiesa era posta sotto il nome
sancti Eustratii et martyrum qui cum eo coluntur.
24
ROBINSON 1929, p. 140.
25
CDB V, n. 1, pp. 3-5: a un tale Bisanzio Struzzo sono donate
terre della stessa estensione di quelle contenute nel castello (totis
terraneis quantas continet castellum ipsum). Cfr. IORIO 1995, pp.
65-67.
26
CDB V, n. 12, pp. 23-24: … Congrua mea voluntate per fu-
stem et per hoc sigillum dedi tradidi et offerui in ecclesia sancti
Nicolai que modo se laborat intus in civitate Bari in ipsa curte
domnica ubi est beatissimum corpus eius et in manibus domini
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individuato in un atto di compravendita del 1166 con
il quale Maio vendette un oliveto a Donato, priore
della Basilica di S. Nicola, denominata sancta eccle-
sia castelli, verosimilmente ancora il pretorio 29.
Come emerge dai documenti esaminati, il com-
plesso catapanale comprendeva al suo interno, oltre
al S. Demetrio costruito da Basilio Mesardonite nel
1011, altri edifici religiosi, quali l’oratorio di S. Sofia
ἐν τῶ κάστρω Βάρεος ἐνηδρυμενην ἔνδων τοῦ πρε-
τορίου, e le chiese di S. Eustrazio in curte imperiali e
di S. Basilio que olim fuit in curte pretorii puplici, ubi
nunc est prephata ecclesia beati Nicolai 30.
Degli edifici menzionati nei documenti non re-
stano tracce materiali, se non forse della chiesa di S.
Eustrazio, identificata del tutto ipoteticamente con il
piccolo edificio di culto, con annesso cimitero, ritro-
vato negli anni Ottanta nel Cortile dell’Abate Elia,
ubicato immediatamente a sud della Basilica 31. un’al-
tra chiesa, pure collegata a una ridotta area cimiteriale,
è stato individuata nel 1984 nel corso delle indagini
condotte nell’area antistante la Basilica di S. Nicola 32.
È probabile che una terza chiesa sia la struttura ritro-
vata nel 1974 scavando all’interno della “Casa del pel-
legrino”: i resti di una pavimentazione in tasselli di
pietra calcarea di forma quadrata, ellissoidale e rom-
boidale, disposti all’interno di riquadri di forma irre-
golare, rimandano verosimilmente a un edificio
religioso 33. Ad esse va certamente aggiunta tra quelle
del pretorio la chiesa di S. Gregorio, tuttora esistente
nella ricostruzione del XII secolo 34, posta presso l’an-
golo settentrionale della facciata di S. Nicola e atte-
stata per la prima volta nel 1015 35.
A parte S. Demetrio, che si sa costruita da Basilio
Mesardonite intorno all’anno 1011, e le piccole chiese
documentate archeologicamente nelle immediate adia-
cenze di S. Nicola, pure datate agli inizi dell’XI sec. e
Helie venerabis abbas et rector ipsius sancte ecclesie quam ille
accepit una cum suo advocatori …
27
CDB V, n. 32, pp. 55-57.
28
CDB V, n. 30, pp. 51-53. Cfr. IORIO 1995, p. 73.
29
CDB V, n. 124, pp. 215-216.
30
Sulla presenza delle chiese all’interno delle strutture pala-
ziali in età bizantina vd. GuIGLIA GuIDOBALDI 2007, pp. 193-205.
Per le chiese del pretorio e della città in Età bizantina vedi DE-
PALO, NuZZO 2015.
31
Cfr. DEPALO infra, pp. 106-108.
32
Cfr. DEPALO infra, pp. 43-47.
33
DEPALO 2011, pp. 193-194.
34
BELLI D’ELIA 2003, p. 283.
35
CDB IV, n. 13, pp. 26-28.
29
 Donatella Nuzzo

dunque attribuibili al periodo della dominazione bizan-

tina, per gli altri edifici cultuali non sempre disponiamo
di indicazioni che ci permettano di definirne la data di
costruzione. utile si rivela in tal senso il testamento re-
datto nel 1041 dal monaco Biagio e conservato nel mo-
nastero di S. Elia di Carbone: tra i lasciti del monaco si
elenca la già citata chiesa di S. Sofia ubicata nel πραι-
τώριον di Bari e fondata da un suo cugino, possiamo
supporre non molto prima della redazione del docu-
mento testamentario, nei primi anni dell’XI sec. Altra
informazione disponibile al proposito è quella che si ri-
cava dal documento del 1100 che menziona la chiesa di
S. Basilio. Si tratta della sentenza del giudice Nicolaus
con cui si attribuiscono alla chiesa di S. Nicola i beni di
un tale Rigellus, che era defensus ecclesie S. Basilii. Nel
testo è inserito il riferimento a due sigilla dei catapani
Romano (985-988) e Giovanni Ammiropulo (988-989)
che attestano l’effettiva disponibilità della chiesa di S.
Basilio da parte di Rigellus 36. Dal documento si evince
l’esistenza dell’edificio almeno dall’avanzato X secolo.
La chiesa di S. Eustrazio è attestata nel 1033 in quanto
destinataria di un lascito testamentario 37.
È verosimile che il cospicuo materiale marmoreo,
databile in età mediobizantina, riutilizzato nella Ba-
silica di S. Nicola dopo lo smantellamento della corte
catapanale, possa provenire, almeno in parte, dagli
edifici che costituivano il pretorio bizantino 38. Tra i
materiali più antichi si segnala il piccolo capitello a
tronco di piramide rovesciata, che presenta su un lato
con una croce greca e su altri due con i monogrammi
letti: Λέοντι πατρικίω 39 (fig. 3). Per il committente
del capitello, che con un altro pezzo simile doveva Fig. 3.- Capitellino cubico di iconostasi (da BERTELLI 2010).
comporre un’iconostasi, è stata proposta l’identifica-
zione con Leone, stratega del Tema di Longobardia,
attestato nella prima metà del X sec., e per il capitello nale 41, il pluteo frammentario 42, alcune lastre fram-
l’attribuzione a uno degli edifici di culto collocati nel- mentarie 43 e la transenna lucifera in pietra calcarea 44,
l’area del pretorio 40. Alcuni pezzi reimpiegati a S. Ni- tutti in uso nell’esaforato meridionale: anche per essi
cola sono datati tra la fine del X e l’XI sec., come il è verosimile una primitiva collocazione in uno degli
piccolo capitello reimpiegato nel matroneo meridio- edifici del pretorio. La medesima provenienza è pos-

36
CDB V, n. 32, p. 56. Unde prephatus Iohannizzius abiit, et 38
SALVATORE, LAVERMICOCCA 1980, p. 94; BERTELLI 2002a, p.
duxit duo sigilla greca, et ego feci ea legere, et unum erat conti- 109; BERTELLI, MITTICA 2010, pp. 97-99.
nens, quomodo Romano anthipatus, patricius, besti et catepanus 39
GuILLOu 1996, n. 145, pp. 161-163.
et alterum sigillum erat continens, quomodo Iohannes patricius,
et catepanus, dederunt Sasso cum fratribus suis servitiales et de-
40
BERTELLI 2002a, n. 63, pp. 120-121; BERTELLI 2010, pp. 53-
fensatos ad ecclesiam sancti Basilii, et invenimus quomodo ipsum 54.
Rigellum esse de progenie prephati Sassonis, secumdum conti-
41
BERTELLI 2002a, n. 79, pp. 124-125.
nentiam cartule, quam prephatus Nicolaus et Disigius nobis 42
BERTELLI 2002a, n. 101, p. 137.
ostenderunt. Cfr. LAVERMICOCCA 1995, p. 26. 43
BERTELLI 2002a, nn. 103-106, pp. 138-140.
37
CDB IV, n. 21, pp. 43-46. 44
BERTELLI 2002a, n. 122, pp. 148.

30
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 Bari: il pretorio della città bizantina
Fig. 4. - Rilievo con Angelo docente (da BELLI D’ELIA 2010b).
sibile anche per i materiali datati agli inizi dell’XI
sec., come il capitello a foglie di acanto della fac-
ciata 45, i vari frammenti di iconostasi reimpiegati
nelle gallerie dei matronei 46 e quello dell’esaforato
meridionale 47, così come per i numerosi pezzi di XI
sec., per i quali sono stati rilevati una manifattura
orientale e confronti con l’area greca e costantinopo-
litana 48.
Di particolare interesse sul piano formale è il ri-
lievo, recuperato dal pavimento della Basilica nicola-
iana, con la rappresentazione di una figura alata,
parzialmente mutila, seduta di profilo, con un libro
aperto sulle ginocchia (fig. 4). Il pezzo, opera di uno
scultore pugliese, potrebbe datarsi, come è stato di re-
cente ribadito 49, agli inizi dell’XI sec. e interpretarsi
45
BERTELLI 2002a, n. 39, pp. 112-113.
46
BERTELLI 2002a, nn. 87-90, pp. 129-131.
47
BERTELLI 2002a, n. 121, pp. 147-148.
48
BERTELLI 2002a, nn. 80-86, pp. 125-128; nn. 98-100, pp.
135-137; n. 102, pp. 137-138; nn. 107-120, pp. 140-147. Si tratta
prevalentemente di lastre, ma anche di plutei e pilastrini.
49
BELLI D’ELIA 2010b, pp. 121-123.
50
BELLI D’ELIA 2010b, p. 121.
51
LAVERMICOCCA 2008a, pp. 61-64. Cfr. ZANINI 1994, p. 165.
52
DEPALO 2011, pp. 193-194.
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come la raffigurazione della Divina Sapienza, sugge-
stivamente “la Agia Sophia alla quale era dedicata una
delle chiese comprese nel recinto della Curte dom-
nica” 50.
I resti di strutture identificate come chiese atte-
stano l’esistenza nel pretorio di edifici cultuali di di-
mensioni ridotte, attorniati da aree sepolcrali di
limitata estensione 51. Essi risultano costruiti in bloc-
chetti di pietra locale, con la pavimentazione in tas-
selli di pietra calcarea, finora attestata sia nella
ipotetica chiesa sottostante la “Casa del pellegrino” 52,
sia in quella ritrovata presso la facciata della Basi-
lica 53, pavimentazione che sembra caratterizzare gli
edifici religiosi di età bizantina di Bari e del suo ter-
ritorio 54. La decorazione scultorea in marmo era di
elevata fattura e, dal punto di vista formale, del tutto
coerente con quella degli edifici ecclesiastici delle
aree orientali dell’impero, ma pure in grado di recu-
perare importanti opere di produzione locale, come
l’Angelo docente 55.
Le dediche delle chiese del pretorio indicano evi-
dentemente una committenza bizantina e trovano par-
ticolare rispondenza nell’ambiente costantinopolitano.
In particolare, nel Grande Palazzo di Costantinopoli,
dove è attestato un gran numero di edifici di culto di
diversa cronologia, c’erano una cappella dedicata a S.
Basilio e una chiesa di S. Demetrio sulla terrazza del
Faro, fatta costruire da Leone VI (886-912) 56. A que-
st’ultimo edificio si pensava evidentemente al mo-
mento della redazione dell’epigrafe del 1011, dove,
come si è visto, il riferimento alla nuova chiesa di S.
Demetrio si collegava all’aspetto brillante del faro,
per la protezione degli abitanti della città.
Inoltre, la dedica di una delle chiese del pretorio a
S. Eustrazio, santo venerato pure a Costantinopoli, po-
trebbe rimandare alla comunità armena, ampiamente
attestata a Bari dalle fonti documentarie 57. Si potreb-
be anche supporre che l’edificio fosse intitolato non al
solo Eustrazio, ma all’intero gruppo agiografico armeno
53
BERTELLI BuquICCHIO, MILELLA LOVECCHIO 1989, p. 396.
54
DEPALO 2008a, p. 118.
55
BELLI D’ELIA 2010a, p. 116
56
BARSANTI 2007, pp. 87-100.
57
una chiesa dedicata a S. Giorgio, ricordata in un atto di ven-
dita del 1005 (CDB IV, n. 9, pp. 18-19), era stata fondata in città
dal chierico armeno Moses. La presenza di Armeni è documentata
anche nella vicina Ceglie del Campo (VON FALkENHAuSEN 1986,
pp. 205-206; MARTIN 1993, pp. 518-519; STRANO 2013, p. 198).
31
 Donatella Nuzzo

da lui guidato e composto pure da

Aussenzio, Eugenio, Mardario
ed Oreste 58. Infatti, in base a
quanto riportato nel già citato
documento del 1033, al momen-
to dell’approvazione della dona-
zione da parte del catapano si ri-
corda che la chiesa era posta sot-
to il nome sancti Eustratii et
martyrum qui cum eo coluntur 59,
un chiaro riferimento ad un cul-
to cumulativo.
Definitivamente superata la
tesi di Schettini, che riteneva la
Basilica di S. Nicola semplice-
mente una trasformazione del
complesso bizantino 60, restereb-
be da verificare la lettura propo-
sta da Lavermicocca, secondo
cui sarebbero ancora visibili in
elevato alcuni resti del pretorio
nell’area retrostante l’abside del-
la Basilica, dove egli riconosce gli
ambienti relativi al vestibolo,
menzionato nell’iscrizione 61 (figg.
5 e 6). Risultano, invece, eviden-
ti gli elementi preesistenti nella
parte inferiore della facciata e del-
la torre a nord della stessa Basi-
Fig. 5. - La “torre del catapano” dopo il 1930 (da MILELLA 1995).
58
MOTTIRONI 1964, coll. 313-315. Si
veda supra nota 23.
59
CDB IV, n. 21, pp. 43-46.
60
SCHETTINI 1967, pp. 35-40.
61
LAVERMICOCCA 1995, p. 25; LA-
VERMICOCCA 2003, p. 26. L’ipotesi che i
resti visibili alle spalle dell’abside della
Basilica di S. Nicola possano essere per-
tinenti alle strutture del pretorio è di dif-
ficile verifica, date le importanti
trasformazioni strutturali che nel tempo
hanno interessato questo settore del
complesso nicolaiano. In ogni caso sem-
bra difficile che in essi possa identifi-
carsi il vestibolo di accesso all’area del
palazzo, poiché esso sarebbe, in questo
caso, rivolto verso il mare e non, più
plausibilmente, verso la città. Cfr. anche
AMBROSI 1995, pp. 33-46. Cagiano de
Azevedo ipotizzò, infine, che la “citta-
della nicolaiana” avesse conservato
anche i resti della sede della Gastaldaga
longobarda di Bari, che egli intravide
nel cd. “portico del pellegrini” (CA-
Fig. 6. - La “torre del catapano” nel 2015 (foto G. Disantarosa). GIANO DE AZEVEDO 1961, pp. 343-344).

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 Bari: il pretorio della città bizantina

lica, individuabili in base alle

anomalie planimetriche e tecniche
riscontrate nell’edificio norman-
no 62. un recente riesame di que-
ste strutture ha confermato che le
murature nei punti indicati mo-
strano l’uso di «blocchi calcarei
lavorati in maniera più approssi-
mativa, piuttosto differente ri-
spetto alla tessitura di conci fi-
nemente squadrati che caratterizza
l’intera costruzione» 63 (fig. 7).
Le indagini condotte negli
anni 2001-2002 nell’area del Mu-
seo Nicolaiano, posto a nord del-
la Basilica, hanno permesso di in-
dividuare, per quanto riguarda la
fase bizantina, una struttura mu-
raria interpretata come un tratto
della fondazione della cinta mu-
raria della corte catapanale, l’uni-
co attualmente visibile 64. Il trat-
to murario dal punto di vista tec-
nico, per la presenza di conci cal-
carei approssimativamente lavo-
rati e disposti in corsi piuttosto re-
golari, si può accostare alle strut-
ture indicate come preesistenti alla
basilica, visibili, come si è ac-
cennato, presso la facciata e la tor-
re nord.
Il muro di cinta del comples-
so bizantino doveva delimitare
uno spazio di dimensioni rile-
vanti 65 e accogliere al suo inter-
no edifici di carattere ammini-
strativo, abitativo, religioso, ri- Fig. 7. - Torre N della facciata della basilica di S. Nicola (foto G. Disantarosa).
dotte aree cimiteriali e, forse,
qualche impianto di tipo produttivo 66. L’articolazione fusione dei castra fortificati urbani, all’interno dei qua-
interna, così come si ricava dalle fonti archeologiche, li si raccoglievano i luoghi del potere civile e milita-
epigrafiche e documentarie, rivela una committenza ele- re, distinti da quelli delle autorità religiose, le chiese
vata, direttamente legata ai modelli orientali e alla dif- cattedrali e le residenze vescovili 67. Anche a Bari, come

62
BELLI D’ELIA 1985, pp. 16-18; BELLI D’ELIA 2003, pp. 116-
117. 66
Cfr. DEPALO infra pp. 219-223.
63
GIuLIANI 2011, p. 195. 67
Sul tema dei castra urbani e le problematiche connesse alle
64
CIMINALE 2010, pp. 113-114; NuZZO et al. 2012, p. 88 e fig. relazioni tra castrum, complesso episcopale e città vd. PANI ER-
8. MINI 1998a, pp. 223-233; PANI ERMINI 1998b, pp. 24-26; PANI ER-
65
Per MuSCA 1976, pp. 50-52 e MuSCA 1981, p. 22, la cinta di- MINI 1999, pp. 623-625. Sui caratteri insediativi dei praetoria
fensiva del pretorio aveva un perimetro di ca. 400 m. tardoantichi vedi LAVAN 2001.

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Fig. 8. - Disegno ricostruttivo di Bari nell’XI sec. (dis. F. Sanseverino).
è stato accertato dalle analisi archeologiche 68, la cat-
tedrale sorgeva da secoli in un settore della città distinto
da quello scelto per la sistemazione del pretorio, con-
fermando anche in questo caso la dualità dei luoghi del
potere. una situazione ipotizzata anche per la vicina
Oria, sede di un funzionario bizantino nel IX sec., in
cui la residenza legata al potere civile era posta nell’area
sommitale della città e comprendeva al suo interno la
cappella dei Santi Crisanzio e Daria, mentre il sito del-
la cattedrale, edificata dal vescovo Teodosio alla fine
del IX sec. e dedicata alla Vergine, era esterno al com-
plesso palaziale e probabilmente coincidente con
quello della cattedrale attuale 69.
Le informazioni disponibili sugli altri praetoria del-
l’Italia bizantina non sono particolarmente consistenti.
A Napoli è attestata la fondazione di un complesso re-
68
Vd. il recente volume in cui sono pubblicati gli ultimi studi
e scavi nella cattedrale di Bari, Le radici della Cattedrale.
69
FALLA CASTELFRANCHI 2007, pp. 125-126.
70
Gesta Episcoporum Neapolitanorum, in MGH SS VI-IX, p.
428 (In ipsis denique diebus Theodonanda, uxor Anthimi quon-
dam ducis, in suo praetorio fecit monasterium sancti Marcellini,
in quo abbatissam suam neptem cum ancillis Dei posuit). Il pre-
torio è menzionato anche nella Vita del vescovo Atanasio, nel-
l’occasione del suo arresto da parte del duca Sergio II alla fine
dell’870 e del preteso rilascio da parte del clero della città (Vita
Athanasii episcopi neapolitani, in MGH SS VI-IX, p. 445: Inter
haec Graeca Latinaque pars sacerdotalis et monachica turba,
precipueque Antonius, … cum universo clero ad pretorium adve-
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sidenziale da parte del duca Antimo (801-818), in cui la
vedova Theodonanda fece costruire, nell’820, il mo-
nastero di S. Marcellino in suo pretorio 70. Il complesso
era situato in posizione predominante e prospiciente il
mare 71. un pretorio c’era anche a Reggio e a Catan-
zaro. A Reggio, infatti, capitale del tema di Calabria e
sede dello stratego dopo la conquista araba di Siracusa
nell’878, la vita di s. Elia lo Speleota menziona il πρε-
τώριον come luogo della morte del catapano Niceta Bo-
therides 72. Inoltre, stando alla testimonianza della
Chronaca Tres Tabernae, all’epoca dell’imperatore Co-
stantino IX Monomaco (intorno alla metà dell’XI sec.)
il generale bizantino Flagizio fondò nella città di Ca-
tanzaro una chiesa dedicata all’Arcangelo, la sua resi-
denza e il pretorio 73.
Nonostante la lacunosità delle informazioni, il pre-
nit). Cfr. MARTIN 1996, p. 175; GuARINO 2003, pp. 124-126;
FALLA CASTELFRANCHI 2007, p. 129; NOyé 2012, pp. 418-420.
71
Cfr. FENIELLO 1997, p. 630. Vd. anche SkINNER 1994, pp.
281-283; ARTHuR 2002, pp. 41-42.
72
Vita S. Eliae Spelaeotae, AA. SS. Septembris, t. III, p. 854
(οὕτως ὑποστρέψας εἰς τὸ ἴδιον πρετώριον, ἐντὸς τρεῖον ἡμέρων
ἐν νεκροῖς ἦν ὁ δείλαιος, δίκην ἐνδικον στῆσας τῆς ἑαυτοῦ πα-
ρανπμίας, τὸν οἰκτρὸν καὶ ἀόρατον θάνατον); VON FALkENHAuSEN
1978, p. 106; VON FALkENHAuSEN 1991, pp. 256-257.
73
CASPAR 1907, p. 37: Iuxta illam vero ecclesiam [sancti Mi-
chaelis archangeli] construxit Flagitius domum suam et praeto-
rium. Cfr. VON FALkENHAuSEN 1978, p. 151; MARTIN, NOyé 1991,
pp. 49-50; FALLA CASTELFRANCHI 2007, p. 132.
Fig. 9. - Principali edifici pubblici e religiosi, porte e mura urbiche e viabilità del disegno ricostruttivo di Bari nell’XI sec. (riel. F. San-
severino).

A. strada per Brindisi – B. strada per Ceglie del Campo – C. strada per Bitonto – D. Porta Nova – E. Porta Dominica - F Porta Vetus

1. Monastero di S. Benedetto: S. Pietro «retro prefati nostri cenobii edificatam» (la Vallisa) – 2. Monastero di S. Benedetto: S. Bene-
detto (S. Michele – ex convento dei Celestini) – 3. Monastero di S. Benedetto: S. Felice ? «in ista civitate fundatam ante portam nostri
cenobii» - 4. Chiesetta anonima sotto Palazzo Simi – 5. Chiesa anonima sotto l’attuale ex monastero di S. Teresa dei Maschi – 6. Pa-
lazzo episcopale – 7. S. Bartolomeo «iuxta antitum muri» - 8. Oratorio di S. Martino – 9. S. Apollinare (Castello) – 10. Cattedrale – 11.
Chiesa di S. Giacomo – 12. Chiesa del SS. Salvatore (S. Gaetano) – 13. Torre (Fortino di S. Antonio) – 14. Chiesa di S. Pelagia (S. Anna)
– 15. Chiesa di S. Caterina d’Alessandria (Chiesa del Gesù) – 16. Chiesa di S. Marco dei Veneziani – 17. Chiesa anonima nella Piazza
Bisanzio e Rainaldo – 18. Chiesa anonima sotto l’attuale chiesa di S. Maria del Monte Carmelo – 19. Chiesa di S. Vito ? – 20. Pretorio
bizantino: Palazzo del Catapano, Chiese di S. Eustrazio, S. Basilio, Oratorio di S. Sofia, S. Demetrio (Basilica di S. Nicola) – 21. S. Maria
del Popolo (S. Maria del Buonconsiglio) – 22. Monastero SS. Trinità e chiesa dei SS. Giovanni e Paolo (Monastero di S. Scolastica) –
23. Monte Rosso (secca del Monte).

torio di Bari risulta essere quello meglio conosciuto
in Italia all’epoca della dominazione bizantina.
Restano, tuttavia, ancora aperti molti interroga-
tivi che le ricerche archeologiche finora condotte
non possono risolvere. In particolare sono da defi-
nire aspetti importanti quali i caratteri insediativi
dell’area prima della costruzione del pretorio e la
conformazione materiale e l’effettiva estensione del
complesso bizantino. In sostanza, rimangono ancora
attuali gli auspici di Nino Lavermicocca che nel
1995 proponeva “un progetto di grande respiro” in-
centrato nell’area della “Cittadella nicolaiana”, pre-
vedendo “l’ampliamento dell’area archeologica” e
la costruzione di un articolato itinerario conoscitivo
della totam et integram curtem que vocatur de Ca-
tapano 74 (figg. 8-9).

74
Per il documento citato cfr. supra nota 21. LAVERMICOCCA
1995, pp. 30-31.

35
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 INDICE
p. Damiano Bova O.P. - Già Rettore della Basilica Pontificia S. Nicola - Bari
p. Ciro Capotosto O.P. - Rettore della Basilica Pontificia S. Nicola - Bari
Paolo Ponzio, Prefazione
Luigi La Rocca, Presentazione
Maria Rosaria Depalo, Giacomo Disantarosa, Donatella Nuzzo, Introduzione
Francesca Radina, Nino Lavermicocca e l’archeologia urbana a Bari
Donatella Nuzzo, Bari: il pretorio della città bizantina

PARTE I
L’INDAGINE ARCHEOLOGICA DEI SAGGI IN PIAZZA SAN NICOLA 1982, 1984

Maria Rosaria Depalo, Lo scavo (Saggi 1982, 1984)

Giusy Rubino, I reperti ceramici da mensa, dispensa, cucina, illuminazione e costruzione
Giacomo Disantarosa, Le anfore e gli opercula e i “Late Roman Unguentaria”
Michele Pellegrino, I reperti vitrei
Anna Rita Surdo, I reperti in metallo
Giuseppe Sarcinelli, Le monete

PARTE II
L’INDAGINE ARCHEOLOGICA DEL SAGGIO DI LARGO ABATE ELIA 1987

Maria Rosaria Depalo, Lo scavo (Saggio 1987)

Sara Airò, I reperti ceramici per la mensa, la dispensa, la cucina, l’illuminazione, il gioco, la tessitura e la costruzione
Giacomo Disantarosa, Le anfore e gli opercula
Sara Airò, I reperti in pietra ollare
Michele Pellegrino, I reperti vitrei
Anna Rita Surdo, I reperti in metallo
Giuseppe Sarcinelli, Le monete

PARTE III
QUADRI DI SINTESI

Maria Rosaria Depalo, La Cittadella Nicolaiana e le indagini degli anni Ottanta

Giusy Rubino, Le ceramiche di Età tardoantica
Giacomo Disantarosa, I contenitori da trasporto e la circolazione delle merci
Sara Airò, Le ceramiche di Età medievale: produzione, commercio e consumo a Bari tra VIII e XIV secolo
Dario Ciminale, Le ceramiche di Età moderna e contemporanea
Valeria Monno, L’analisi dei residui organici nelle ceramiche: un’esperienza didattica
Sara Airò, Gli oggetti in pietra ollare
Michele Pellegrino, I manufatti vitrei
Anna Rita Surdo, Gli oggetti e le scorie in metallo
Giuseppe Sarcinelli, La circolazione monetale
Daniele Mittica, I materiali lapidei
Ginevra Panzarino, Sandro Sublimi Saponetti, Le tombe della Cittadella Nicolaiana

Bibliografia generale

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tel. 0805333056-5333057 (fax) - http://www.edipuglia.it - e-mail: info@edipuglia.it