GLOSSARIO FILOSOFIA

 FILOSOFIA: indagine intorno agli interrogativi che l’uomo si pone.

 METAFISICA: parte della filosofia che si interroga sulle strutture ultime e
sulle cause originarie delle cose
 TEOLOGIA: si interroga sull’esistenza di dio.
 GNOSEOLOGIA: si interroga sui problemi riguardanti la genesi, la natura
e la validità della conoscenza umana.
 ETICA: studia il nostro comportamento e le norme a cui esso obbedisce.
 DOSSOGRAFI: scrittori appartenenti al tardo periodo della filosofia, che
hanno riportato le opinioni dei filosofi.
 PRINCIPIO: elemento di base della realtà dai cui tutto ha preso origine.
 MONISMO: termine che intende che il mondo deriva da un principio
unico.
 PANTEISMO: il principio secondo cui il mondo coincide con dio.
 “APEIRON”: secondo Anassimandro, il principio e l’elemento originario
delle cose.
 LOGOS: il vero discorso, la vera dottrina e la vera realtà delle cose.
 LOTTA E OPPOSIZIONE: per Eraclito la lotta e l’opposizione sono un
aspetto senza il quale non ci sarebbero né vita né essere.
 VISIONE CICLICA DEL MONDO: visione del mondo secondo la quale il
mondo ritorna, dopo un certo periodo, al caos originario, per poi
ricominciare il suo corso.
 VERITÀ E OPINIONE: il tema originale della filosofia di Parmenide sta nel
contrasto tra la verità (ragione) e l’opinione (sensi).
 ESSERE: termine che, con Parmenide, da copula diventa un sostantivo
che allude ad un significato astratto.
 DIALETTICA: Zenone difende Parmenide in modo dialettico, cioè
accettando in via d’ipotesi le affermazioni degli avversari, per poi trarne
conseguenze con cui confutarle.
 ELEMENTI E COMPOSTI: il pensiero dei fisici pluralisti si basa sulla
distinzione tra gli elementi (immutabili) e i composti (mutevoli).
 PLURALISMO: ogni dottrina filosofica che cerchi di spiegare l’essere
usando una pluralità di principi.
 ATOMISMO FILOSOFICO: la dottrina formulata da Leucippo e Democrito
che dice che l’universo è costituito dall’aggregarsi di particelle indivisibili,
gli atomi.
 MATERIALISMO: indica ogni filosofia che considera la materia il principio
di spiegazione della realtà.
 MECCANICISMO: ogni teoria che spieghi la realtà mediante il movimento
dei corpi; in filosofia, la dottrina che spiega i fenomeni naturali solo come
effetti di cause efficienti.
 FINALISMO: ogni teoria secondo cui l’universo agisce in vista di
determinati fini o scopi.
 CAUSALISMO: concezione per cui nulla avviene per caso, ma avviene per
una ragione.
 OGGETTIVO/SOGGETTIVO: oggettivo è ciò che esiste indipendentemente
dal soggetto ed e valido per tutti; soggettivo è ciò che esiste in base al
soggetto ed e valido solo in rapporto ad esso.
 RETORICA: l’ arte di riuscire a persuadere qualcuno mediante solo le
capacita linguistiche.
 IRONIA: in filosofia è l’aspetto critico-demolitorio usato da Socrate, che
consiste nel fingersi ignoranti rispetto all’interlocutore per poi confutare
le sue affermazioni.
 MAIEUTICA: aspetto costruttivo usato da Socrate, che tramite delle
domande aiuta l’interlocutore a trovare (partorire) la verità.
 METODO DELLE DEFINIZIONI: il metodo delle definizioni di Socrate
consiste nel pretendere dall’interlocutore una risposta breve e precisa.
 RAGIONAMENTO INDUTTIVO: processo mentale mediante il quale si
parte da una serie di casi particolari e si arriva ad un principio generale.
 CONCETTO: ogni contenuto mentale in grado di fissare gli aspetti
principali di una realtà.
 SCIENZA: la scienza, per Platone, è un sapere concettuale che ha i
caratteri dell’immutabilità e della perfezione.
 REALISMO GNOSEOLOGICO: principio secondo il quale il pensiero
“riflette” l’essere (la mente è lo “specchio” di ciò che esiste).
 IDEA: per “idea”, Platone intende una realtà ontologica a sé stante. Per
Platone l’idea non viene conosciuta mediante i sensi ma mediante la
ragione.
 IPERURANIO: termine che, per Platone, indica una regione diversa dalla
nostra in cui ci sono le idee, le quali formano l’oggetto della scienza.
 DUALISMO: dottrina Platonica basata su due principi esplicativi del
mondo: le cose e le idee da una parte (dualismo ontologico), l’opinione e
la scienza dall’altra (dualismo gnoseologico).
 TIPI DI IDEE: per Platone esistono due tipi di idee: le idee-valori e le idee
matematiche. Tuttavia nei suoi ultimi dialoghi, la visione etico-
matematica delle idee di Platone, verrà sostituita da una visone logico-
ontologica.
 IDEA DEL BENE: idea più importante secondo Platone, dalla quale
derivano tutte le altre idee
 RAPPORTO TRA IDEE E COSE: Platone vede le idee come il criterio di
giudizio e la causa delle cose. Le idee quindi rappresentano sia il criterio
di pensabilità sia la ragion d’essere delle cose.
 PARADIGMA: il termine “paradigma” viene usato da Platone, per
indicare che le idee costituiscono il “modello” delle cose.
 ARCHETIPO: il termine “archetipo” verrà usato nella tarda antichità per
indicare ciò che Platone chiamava “paradigma”.
 MIMESI: si intende l’imitazione delle idee da parte delle cose.
 METESSI: circostanza in cui le cose partecipano dell’essenza delle idee.
 PARUSIA: si intende la presenza delle idee nelle cose.
 ANAMNESI: il termine “anamnesi” indica, per Platone, la teoria mitico-
filosofica (di derivazione orfica) secondo la quale l’anima prima di
arrivare nel nostro corpo, è vissuta nel mondo delle idee.
 ORFISMO: dottrina religiosa secondo la quale l’anima è costretta a
reincarnarsi nei corpi (metempsicosi).