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Reflezione della parola

La liturgia della parola di questa domenica ci presenta due livelli di vita con il nostro
prossimo:
1. Non fare distinzione di persone, vedere gli altri con lo sguardo di Dio.
2. Amare il prossimo come Dio mi ama, vivere l'esperienza dell'amore di Dio per gli altri.
La liturgia della parola di questa domenica ci presenta due livelli di vita con il nostro
prossimo:
1. Non fare distinzione di persone, vedere gli altri con lo sguardo di Dio.
2. Amare il prossimo come Dio mi ama, vivere l'esperienza dell'amore di Dio per gli altri.
1. Dio non fa distinzione di persone.
La prima lettura che abbiamo ascoltato fa parte dell'azione evangelizzatrice degli apostoli,
in questo caso particolare appare Pietro.
Il messaggio di questa prima lettura è legato a tutta una tradizione dall'origine dell'umanità,
passando per Abramo, i profeti e trovando il suo pieno compimento in Gesù Cristo. Ci
riferiamo al messaggio di salvezza che è universale, per tutti; e la prima lettura lo esprime
così:
Pietro prese la parola e disse: "È chiaro che Dio non fa distinzioni; accetta chiunque lo teme
e pratica la giustizia, di qualunque nazione sia".
Dio non fa distinzione di persone, nel nostro linguaggio sarebbe: Dio non è razzista.
Davanti a Dio siamo tutti suoi figli, tutti portiamo nel nostro essere la sua immagine e
somiglianza.
Pietro dice: "Possiamo noi negare l'acqua del battesimo a coloro che hanno ricevuto lo
Spirito Santo come noi?".
E comandò loro di essere battezzati nel nome di Gesù Cristo.
Pietro capisce che Dio non fa eccezioni di persone, ma dà il suo Spirito a tutti, quindi lui
come ministro, come evangelizzatore, come portatore della buona notizia non può fare
eccezioni di persone.
Questo è il messaggio per noi oggi, se Dio non fa eccezioni per le persone, noi come
cristiani, come figli di Dio, come battezzati non possiamo fare eccezioni per le persone, nel
caso lo facessimo saremmo lontani dal compiere la volontà di Dio. Vediamo nel nostro
prossimo Cristo incarnato, l'immagine di Dio.
Ora passiamo alla seconda proposta su cui la parola di Dio ci fa riflettere oggi.
2. Amare il prossimo come Dio mi ama, vivere l'esperienza dell'amore di Dio per gli altri.
Non fare distinzione tra le persone è il primo livello della vita cristiana, ma questo può
essere vissuto da qualsiasi essere umano senza essere cristiano, ma oggi la parola di Dio ci
invita ad un livello più profondo. Vivere nell'amore. La seconda lettura e il vangelo che
abbiamo ascoltato fanno questa proposta di vivere nell'amore.
La prima grande parola che sia mai esistita, e l'origine di tutte le belle parole e di tutte le
cose buone, è "amore".
Quando diciamo che Dio "è" amore, stiamo dicendo che Dio "ama", che è fatto d'amore,
che sa e può solo amare, e che tutto quello che fa è per amore, per far crescere l'amore, per
sostenere l'amore, per rendere possibile l'amore. L'amore è ciò che sta dietro e davanti alla
mia nascita. Mi amava e voleva che esistessi. E l'amore sarà l'ultimo abbraccio che riceverò
quando la mia esistenza sarà finita. E tra la nascita e il riposo eterno, l'amore è la "formula
segreta" per riempire la vita di significato e renderla fruttuosa.
Se questa è la "definizione" di Dio, significa che dove c'è Dio, c'è amore. Quindi,
chiunque si avvicini a Dio deve amare, perché l'amore lo permea e lo avvolge e va sempre
verso l'esterno, si espande, si moltiplica ed è contagioso.
Più si è vicini a Dio, più si deve essere notati dal suo amore; chiunque è toccato da Dio,
anche se non se ne rende conto, anche se dice di non credere in Dio, sarà stato contagiato
dall'amore e questo vale per tutti e per sempre... perché niente e nessuno esiste senza
l'amore di Dio.
Nessuno può dire veramente che ha visto Dio, che conosce Dio, che crede in Dio, che
ama Dio, che ha ricevuto il sacramento dell'amore, che ha parlato con Dio... se il suo cuore
è freddo, duro, violento, egoista, se è individualista, se il suo cuore fa distinzioni, se ama
selettivamente, se ama esigendo corrispondenza, se ama possedendo e dominando, se ama
assorbendo o isolando, se ama con gelosia, controllando.
"Dio è amore" significa anche che dove c'è amore c'è Dio.
Se trovate segni di amore autentico, state seguendo le orme di Dio. Dove ci sono persone
che si aiutano, si perdonano, si uniscono, si impegnano tra loro e con gli altri, sono mosse -
anche se non lo sanno - dallo Spirito di Dio, che è l'Amore di Dio riversato nei nostri cuori.
È vero che la parola "amore", così breve, così semplice ma così ricca, è usata senza molta
precisione, senza rispetto, svuotandola di contenuto, confondendola con altre cose.
E finiamo per chiamare "amore" quasi tutto. E poi arrivano le delusioni. Spruzziamo la
parola con il nostro fango e finiamo per dire "amore" a ciò che è puro egoismo,
manipolazione, dominazione, attrazione fisica, desiderio o sentimentalismo, dipendenza,
bisogno ..... Per questo è importante e necessario che quando parliamo d'amore o vogliamo
chiamare qualcosa "amore" guardiamo a colui che conosce meglio l'amore: Dio Padre in
Gesù Cristo attraverso lo Spirito.
- L'amore autentico è LIBERANTE.
- L'amore autentico è il DIALOGO.
- L'amore autentico RIVELA la propria intimità, osa confidare le cose più segrete.
Qui abbiamo Gesù che "rivela" ai suoi discepoli la sua intima relazione con il Padre: "Vi
chiamo amici, perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio l'ho fatto conoscere a voi".
Anche il silenzio, la preghiera, le preoccupazioni, i sogni, le lacrime, le paure, il
discernimento quando bisogna prendere delle decisioni... sono condivisi.
- L'amore autentico è SACRIFICIO: "Dio ha tanto amato il mondo da dare ciò che più
desiderava, il suo unico Figlio", per rendere possibile l'amore tra noi.
Quando l'amore è vero e pulito, è anche capace di togliersi di mezzo per non essere un
ostacolo: "Ti amo così tanto che voglio che tu sia felice... anche se è senza di me". "Mi
preoccupo più per te che per me stesso. "Sarò felice se tu sei felice, anche se mi costa e mi
fa male non stare con te". I padri e le madri lo sanno molto bene. Ma anche tutti quelli che
capiscono cos'è il vero amore.
E "non c'è amore più grande che dare la vita per i propri amici". È la rinuncia definitiva ai
propri giusti desideri o interessi personali. Per rendere possibile la felicità dell'altro, colui
che ama è pronto a fare la più grande rinuncia: rinunciare a se stesso e all'altro. Questo è ciò
che Dio è, questo è ciò che Gesù ha fatto. Quindi dovremmo fare lo stesso. E in questo
modo l'amore autentico si moltiplica e cresce.
Chiediamo al Signore di aiutarci a vivere nel suo amore, in modo da poter amare gli altri,
Dio è la fonte dell'amore.

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