Nel Vangelo appena letto il Signore Ges ci invita a cercare il Regno Di Dio,

sopra ogni cosa. Chi crede nella Provvidenza e si abbandona con tutto se stesso
riuscir a trovare il Regno di Dio.
Il Signore ci dice:
Cercate il regno di Dio
Il volto di Dio nella Bibbia quello di un padre che veglia sulle sue
Creature e sovviene alle loro necessit: A tutti, tu dai il nutrimento a suo tempo
(cfr. Sal 145,15 s; 104, 27 s), agli animali, come agli uomini (cfr. Sal 36, 7;
147, 9). La parola provvidenza evoca appunto questo aspetto, e non ha
corrispondenti in ebraico, mentre l'equivalente greco prnoia viene usato solo
due volte per designare la provvidenza divina (cfr. Sap 14, 3; 17,2). Il disegno di
Dio, disegno d'amore, si realizzer infallibilmente (cfr. Sal 33, 11); l'uomo
quindi deve vivere nella fiducia. Dio veglia sull'ordine del mondo (cfr. Gen
8,22) assicura la fecondit della terra (cfr. Atti 14, 17), donando sole e pioggia a
tutti, buoni e cattivi (cfr. Mt 5, 45); dispone tutto affinch tutti lo cerchino (cfr.
Atti 17, 24-28). Ges rinnova questo insegnamento rivelando agli uomini le
qualit paterne di Dio; essi devono limitarsi a pregarlo: Padre nostro, dacci
oggi il nostro pane quotidiano (cfr. Mt 6, 11) e non si preoccupino del domani,
n temano per la loro vita; perch il Padre sa tutto ci di cui hanno bisogno e
tutto ci che capita loro (cfr. Mt 6,25-34; 10,28-31; Lc 6,34; 12,22-32; 21,18).
Questa basta a mantenere il credente saldo in un'incrollabile speranza; perch,
come dice l'apostolo Paolo, Dio far cooperare ogni cosa al suo bene e nulla
potr separarlo dall' amore che Dio gli testimonia in Ges Cristo (cfr. Rom 8, 28.
31-39), neppure le prove peggiori.
Al contrario, grazie a queste, potr mostrare ai suoi fratelli il vero volto della
provvidenza del Padre. La Provvidenza esige la fedelt costante: Dio, infatti,
non invita l'uomo alla passivit, n a una dimissione della sua libert; vuole al
contrario educarlo. Luomo propone e Dio dispone (cfr. Prov 16,
1.33;19,21;20,24). Ges, mentre rivela agli uomini di quale infinito amore sia
espressione la provvidenza, insegna loro anche, sia con l'esempio che con la
parola, come rispondervi. Questa risposta consiste nel ricercare innanzitutto il
regno di questo amore, nel rifiutare di sottomettersi ad un altro padrone (cfr. Mt
6,24. 33). Consiste nel chiedere al Padre che sia fatta la sua volont in cielo
come in terra. Consiste inoltre nell'attendere il pane quotidiano e tutto ci di cui
un figlio di Dio ha bisogno per fare la volont del Padre suo (cfr. Mi 6, 10 s). Ha
bisogno, prima di tutto, di fedelt nelle prove; la provvidenza non le ha
risparmiate a Ges Che ha conosciuto l'abbandono del Padre (cfr. Mt 27, 46) e
che, obbediente fino alla morte, ha affermato la propria fiducia filiale con le
ultime parole pronunciate sulla croce: Padre, nelle tue mani rimetto il mio
spirito (cfr. Lc 23, 46). Con questa fiduciosa fedelt, il buon Pastore ha
attraversato la morte e ci ha offerto l'unica luce che ci consenta di
attraversare le notte in cui a volte ci immergono il male e la sventura. Imitando
Cristo, il suo discepolo seguir le misteriose vie della provvidenza ed avr la
gioia di essere il testimone e il collaboratore fedele dellamore in cui confida.
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Signore Ges ti chiediamo di infiammare i nostri cuori cos come ai fatto

con il nostri Serafico Padre Francesco, che ha creduto sempre nella Providenza
divina. Racconta San Bonaventura da Bagnoregio nella Leggenda Maior:
E' questo il luogo, nel quale san Francesco, guidato dalla divina
rivelazione, diede inizio all'Ordine dei frati minori. Proprio per disposizione
della Provvidenza divina, che lo dirigeva in ogni cosa, il servo di Cristo aveva
restaurato materialmente tre chiese, prima di fondare l'Ordine e di darsi alla
predicazione del Vangelo. In tal modo non solamente egli aveva realizzato un
armonioso progresso spirituale, elevandosi dalle realt sensibili a quelle
intelligibili, dalle minori alle maggiori; ma aveva anche, con un'opera tangibile,
mostrato e prefigurato simbolicamente la sua missione futura.
Infatti, cos come furono riparati i tre edifici, sotto la guida di quest'uomo
santo si sarebbe rinnovata la Chiesa in tre modi: secondo la forma di vita,
secondo la Regola e secondo la dottrina di Cristo da lui proposte e avrebbe
celebrato i suoi trionfi una triplice milizia di eletti.E noi ora costatiamo che cos
avvenuto. (FF 1050).
Concedimi Padre perdono per il passato, amore per il presente e
Provvidenza per il futuro