(tratto da Medicina Cinese - La radice i fiori -Aut..!osc"i#
Da quanto si pu desumere dai testi di Mawangdui, la teoria dei meridiani era ancora in fase di elaborazione durante il periodo degli 'Stati Combattenti. Tra i reperti enuti alla luce, come abbiamo isto, ci sono testi appartenenti ad epoc!e dierse. " due testi medici, intitolati dagli arc!eologi .# $ibro della mo%a secondo gli undici canali del piede e del braccio& '(ubi S!i)imai *iu+ing, e & $ibro della mo%a secondo gli undici canali -in.-ang& '-in -ang S!i)iMai *iu+ing, sono i testi pi/ antic!i sinora conosciuti in cui si parl0 di meridiani e di mo%ibustione. Secondo la commissione di arc!eologi c!e ne cur l'edizione, questi due testi e il capitolo decimo del 1ei+ing $ings!u 'intitolato &canali e meridiani&, sono rappresentatii delle tre tappe fondamentali del processo di eoluzione della teoria dei meridiani. 1el &libro della mo%a& secondo gli undici canali del piede e del braccio, per indicare i canali non si usi il carattere 'Mai' ma il carattere '2en' c!e significa 'riscaldare' 'o 'tiepido',. Di questo uso del carattere '2en' non c'3 traccia in opere successie. 4n dato ancora pi/ interessante 3 c!e tutti i meridiani, diersamente dalla concezione moderna, sono centripeti, ossia partono dalle estremit5' del corpo per confluire erso il suo interno. Si considerano sei canali del piede e cinque canali 'della mano' per un totale di undici meridiani bilaterali. 1el & $ibro della mo%a secondo gli undici canali -in'.-ang,& i meridiani non engono suddiisi secondo 'mano' e 'piede'6 quelli -ang 'della mano' !anno nomi topografici7 il Tai)ang della mano 3 c!iamato meridiano della spalla, lo S!ao)ang meridiano dell'orecc!io, lo -angming meridiano dei denti. Due meridiani 'il &canale della spalla& e il Tai)in della mano, sono centrifug!i 'partono dal tronco per dirigersi erso le dita della mano,6 gli altri restano centripeti. 8uesti elementi fanno supporre c!e un noteole lasso di tempo separi questi testi dal 1ei+ing $ings!u, doe la classificazione dei erso dei meridiani risulta molto pi/ complessa 'centrifug!i i meridiani -in della mano e -ang del piede6 centripeti i meridiani -ang della mano e -in del piede,. "noltre solo nel 1ei+ing compare il dodicesimo canale, quello dello *ue)in della mano 'pericardio o mastro del cuore,. "n tutta coerenza con la natura compilatia dei testi cinesi, nel 9 cap. del $ings!u 3 dato discernere alcuni frammenti pi/ antic!i inglobati nel testo. "l capitolo si apre infatti con una classificazione 'moderna' dei dodici meridiani, subito seguita da un brano in cui i meridiani considerati sono undici 'senza il mastro del cuore,6 inoltre, non sempre la sfera goernata dal meridiano rispetta le corrispondenze sistematic!e di base6 ad esempio il liello 'tendini'non 3 goernato, come ci si aspetterebbe, dal *ue)in del piede 'fegato, o dallo S!ao)ang del piede 'cistifellea,, bens: dal Tai)ang del piede. Come spesso aiene, nella compilazione di questo capitolo 3 stato dunque incluso un brano eteronimo e probabilmente pi/ antico, quello c!e 1 ;eegan definisce un 'fossile'. "n linea generale si sarebbe portati a credere c!e dall'epoca di redazione dei testi di Mawangdui alla stesura dei capitoli relatii nel $ings!u la teoria dei meridiani si sia eoluta6 da una parte con l'aggiunta del dodicesimo meridiano 'lo *ue)in della mano,, dall'altra con il bilanciamento simmetrico dei flussi centripeti e centrifug!i. Tuttaia, il progresso della concezione dei meridiani non risulta nei fatti cos: lineare. "nnanzitutto, per quanto riguarda il numero, bisogna considerare quei brani, c!e considerata l'elaborazione dei dati cosmologici risultano relatiamente tardi, nei quali per il numero dei meridiani resta di undici 'o meglio di entidue poic!< essi sono bilaterali,. =' il caso, ad esempio, del capitolo >? del $ings!u, nel quale i dieci meridiani della mano sono fatti corrispondere ai dieci ' tronc!i celesti ' e i dodici meridiani del piede ai dodici ' rami terrestri '. @ltroe emerge una sorta di fusione tra il meridiano del pericardio e quello del cuore, poic!< quest'ultimo non enia punto per paura di disperdere lo S!en. $e affezioni del cuore eniano curate trattando il pericardio. $"mperatore Aiallo c!iese7 $o S!ao)in Bdella manoC 3 l'unico a non aere agopunti6 come maiD .Eo Aao rispose7 . $o S!ao)in 3 il meridiano del cuore6 il cuore 3 il grande reggente dei cinque (ang e dei sei Fu. =' la dimora dello S!en 'primordiale,. Se lo si custodisce fermo e solido, i patogeni non possono installarisi. Se i si installano e il cuore iene leso, lo S!en lo abbandona e ci uol dire morte. Gerci i patogeni del cuore sono localizzati tutti nel pericardio, il pericardio corrisponde al meridiano del mastro del cuore. Ger questo Blo S!ao)in della manoC. 3 il solo a non aere agopunti. 4n'altra questione c!e meriterebbe maggiore attenzione, anc!e da parte degli studiosi cinesi, concerne il erso di circolazione dei meridiani7 accettando l'interpretazione ' eoluzionistica ' ci aspetteremmo di ritroare la simmetria centrifuga. centripeta nei testi posteriori al 1ei+ing. "nece, considerando ad esempio la sezione relatia all'agopuntura del 8ian+ing -aofang, attribuito al celeberrimo medico Sun Simiao 'HI?.JIK,, ediamo c!e tutti i punti dei diersi meridiani sono sempre elencati dalle estremit5 del corpo erso l'interno, cio3 considerando sempre il erso centripeto del meridiano, proprio come accade nei testi pi/ antic!i di Mawangdui. @nc!e nel 1ei+ing i 3 un'apparente contraddizione nell'ordine dei punti 'S!u antic!i'. 8uesti punti sono in numero di cinque per ogni meridiano 'in corrispondenza con le cinque fasi,, e si troano sempre compresi nel tratto tra i gomiti o le ginocc!ia e le estremit5 delle dita. $uomo !a cinque organi, i cinque organi !anno cinque trasformazioni. $e cinque trasformazioni corrispondono a cinque punti S!u6 cinque per cinque fanno un totale di enticinque punti S!u c!e corrispondono alle stagioni. I cinque organi Zang hanno cinque Shu: cinque per cinque venticinque Shu; i sei Fu hanno sei Shu: sei per sei trentasei Shu. " cinque S!u sono7 - Gunti ' pozzo ' '*ing ,6 localizzati all'estremit5 delle dita, associati alla fase legno nei meridiani -ing e alla fase metallo nei meridiani -ang . Gunti ' sorgente ' ' -ing ,6 localizzati nella zona metacarpale o metatarsale distale, associati alla fase fuoco nei meridiani -in e alla fase acqua nei meridiani -ang. . Gunti ' trasporto ' 'S!u ,6 localizzati nella zona metacarpale o metatarsale prossimale, associati alla fase terra nei meridiani -in e alla fase legno nei meridiani -ang. . Gunti ' passaggio ' ' *ing ,6 localizzati presso le articolazioni del polso o della caiglia, associati alla fase metallo nei meridiani -in e alla fase fuoco nei meridiani -ang. 2 . Gunti ' unione ' ' Le , localizzati presso le articolazioni del gomito e del ginocc!io, associati alla fase acqua nei meridiani -in e alla fase terra nei meridiani -ang. @ questi anno aggiunti dei punti ' origine ' '-uan,, c!e nei meridiani -in corrispondono ai punti ' trasporto ' S!u, mentre nei meridiani -ang sono localizzati tra i punti S!u e i punti -ang e engono quindi conteggiati a parte 'portando il totale degli S!u dei meridiani -ang a trentasei,. Sia l'ordine con cui engono descritti questi punti, sia la sequenza di generazione relatia alle fasi suggeriscono un flusso centripeto tanto per i meridiani -in 'legno, fuoco, terra, metallo, acqua, quanto per i meridiani -ang 'metallo, acqua, legno, fuoco, terra,. 1el 8ian+ing -aofang iene reso ancora pi/ esplicito il fatto c!e tutti i punti alle estremit5 delle dita . dei meridiani -in come dei meridiani -ang . sono i punti di partenza del flusso del 8i7 Per quanto riguarda l'insieme dei punti, s'intende per 'pozzo' quello dove inizia, per 'sorgente' quello dove scorre, per 'trasporto' quello dove si riversa, per 'origine' quello dove attraversa, per 'passaggio' quello dove procede, per 'unione' quello dove penetra [all'interno. In primavera scegliere i !sorgente', in estate i 'trasporto', alla "ine dell'estate i 'passaggio', in autunno gli 'unione', in inverno i 'pozzo'. $alternanza tra erso centrifugo e centripeto dei meridiani non esclude necessariamente la concezione c!e li uole tutti centripeti6 la prima fa probabilmente riferimento al circuito c!iuso del sistema c!e regola i ritmi circadiani interni, nel quale necessariamente doe finisce un meridiano -in ne inizia uno -ang6 la seconda attiene alla possibilit5 di acquisire 8i . -in o -ang . dall'ambiente e si colloca nel contesto delle ' pratic!e di lunga ita ' da cui probabilmente deria la teoria dei meridiani. Ger questo motio 3 inesatto considerare superata la concezione centripeta dei meridiani. "1TMND4("N1= @$ S"ST=M@ D=" M=M"D"@1". @ ognuno degli (ang Fu corrisponde un'orbita energetica di scorrimento preferenziale del 8i o ' meridiano ' 6 queste orbite sono collegate tra loro da altri canali detti $uo o ' collaterali '. "n cinese il carattere usato per ' meridiani ' 3 *ing o ' ordito ', quello per i collaterali $uo o ' trama ' 6 il sistema dei *ingluo costituisce l'impalcatura energetica dell'organismo, la connessione tra il sistema corpo e il sistema cosmo. @i dodici meridiani ordinari, collegati agli (ang Fu, si aggiungono dodici rami secondari 'c!e partono da ciascuno dei principali, e otto meridiani straordinari c!e bilanciano l'interscambio tra -in e -ang dell'intero organismo. Tra questi ultimi, gli unici due dotati di punti propri sono il Menmai e il Dumai. "l primo, spesso tradotto 'aso di concezione', scorre lungo la linea mediana anteriore del tronco e goerna tutti i meridiani -:n, il secondo, detto 'aso goernatore', scorre lungo la linea mediana posteriore del tronco e goerna tutti i meridiani -ang. "l Dumai parte dal retto e arria al naso6 il Menmai parte dal perineo e arria alla bocca6 dal naso entra il '8i del cielo', dalla bocca i 'sapori della terra'. "l cielo nutre l'uomo attraerso i cinque 8i6 la terra nutre l'uomo attraerso i cinque sapori. " cinque 8i penetrano attraerso il naso, si accumulano nel cuore e nei polmoni6 fanno s: c!e l'incarnato risplenda nei cinque colori e la oce sia forte e c!iara6 i cinque sapori entrano dalla bocca, si accumulano nello stomaco e nell'intestino e engono tesaurizzati in maniera da nutrire i cinque 8i Bdegli organi interniC. " collaterali '$uo, comprendono7 " ?H collaterali propriamente detti, uno per ciascuno dei dodici principali pi/ uno del Menmai e uno del Dumai6 essi implementano la rete di collegamento unendo meridiani -in e -ang e prolungano il percorso dei meridiani -in fino alla testa6 3 " collaterali capillari6 " cosiddetti ' collaterali galleggianti ' ossia linee di forza del passaggio di 8i alla superficie del corpo. Si distinguono inoltre ?K meridiani muscolo.tendinei, corrispondenti alle zone muscolari attraersate dal percorso dei meridiani principali, e dodici zone riflessologic!e cutanee, doe si riflette l'attiit5 funzionale del meridiano corrispondente. $iste%a dei %eridiani Meridiani Co&&atera&i A&tri 12 principali 8 straordinari 12 rami secondari
15 collaterali Capillari
12 muscolo tendinei 12 zone riflessologiche cutanee
" meridiani ordinari possono essere accoppiati secondo due criteri7
?, Sulla base della fase di appartenenza si creano coppie funzionali -in.-ang esterno. interno 'Eiao.$i , c!e associano sempre uno (ang a un Fu7 Fase Meridiano -in '(ang, Meridiano -ang 'Fu , Le'no Fegato Cistifellea (uoco ()rinci)e# Cuore "ntestino tenue Terra Milza Stomaco Meta&&o Golmoni "ntestino crasso Ac*ua Meni Oescica (uoco (%inistro# Mastro del cuore Triplice riscaldatore K, Sulla base della diisione -in.-ang in sei lielli 'Tai)in, S!ao)in, *ue)in, Tai)ang, S!ao)ang, -angming, si creano collegamenti all'interno degli (ang e all'interno dei Fu, indipendentemente dalla fase di appartenenza. @ ogni liello -in sono associati due (ang, cui corrispondono un meridiano ' della mano ' e uno ' del piede' 6 a ogni liello -ang due Fu 'della 'mano ' e del 'piede ' ,. Tai)ang mano "ntestino tenue 'fuoco, Tai)ang piede Oescica urinaria 'acqua, -angming mano "ntestino crasso 'metallo, -angming piede Stomaco 'terra, S!ao)ang mano San+iao 'Triplice Miscaldatore, 'fuoco min., S!ao)ang piede Colecisti 'legno, 4 Tai)in mano Golmoni 'metallo, Tai)in piede Milza 'terra, S!ao)in mano Cuore 'fuoco, S!ao)in piede Meni 'acqua, *ue)in mano Gericardio 'fuoco min., *ue)in piede Fegato 'legno, " meridiani -in della mano scorrono dal torace all'estremit5 delle dita passando per l'interno del braccio, rispettiamente nel terzo anteriore della faccia interna 'polmoni,, in quello centrale 'pericardio, e in quello posteriore 'cuore,. " meridiani -ang 'della mano, anno inece dalle estremit5 delle dita al capo passando per l'esterno del braccio, rispettiamente nel terzo anteriore della faccia esterna 'intestino crasso,, in quello centrale 'San+iao, e in quello posteriore 'intestino crasso,. " meridiani -ang del piede anno dal capo alle dita del piede passando7 per il dorso e parte posteriore delle gambe 'escica urinaria,, per i fianc!i e faccia esterna delle gambe 'escica biliare, e per i lati esterni del torace e dell'addome lungo la faccia anteriore delle gambe 'stomaco,. " tre meridiani, -in del piede anno inece dalla punta dei piedi al torace passando per l'interno delle gambe e per la fascia centrale dell'addome. MERIDIANI RINCIA!I POLMONE RENE FEGATO CUORE MILZA MAESTRO DEL CUORE GROSSO INTESTINO VESCICA URINARIA VESCICA BILIARE PICCOLO INTESTINO STOMACO TRIPLICE FOCOLARE " +IN MAI , meridiani principali sono inseriti nella piu' ampia classificazione dei *"1A $4N M@" cioe' tutti i meridiani conosciuti, principali e secondari. $'ideogramma di *"1A $4N dice questo7 +IN significa catena di tessuto, strada senza tracciata da sud a nord, regola costante, goernare. Se si ossera in dettaglio si ede c!e il tratto di sinistra indica due bozzi di baco da seta da cui fuoriescono preziosi fili6 al di sotto si ede lo strumento usato in passato per annodare e creare un filo molto pi/ consistente. "l tratto di destra disegna una corrente d'acqua sotterranea, con un uomo c!e cerca di percepire il flusso nel sottosuolo. MAI indica sia i asi sanguigni c!e il polso. "l tratto di sinistra indica carne essiccata e poi raccolta in un fascio e per estensione, un corpo fatto di carne. 1ella parte destra i 3 un letto di fiume e pi/ in generale di un corso d'acqua 5 con arie diramazioni secondarie. Complessiamente si pu dire c!e l'ideogramma ci mostra i asi di un corpo organico. Il Cuore (xin). "Il Cuore regna sui #asi $anguigni"% Il Cuore regola il flusso del Sangue: quando il Cuore funziona bene, il Sangue fluisce uniformemente. erci! il Cuore, il Sangue e i "asi Sanguigni sono legati da un#atti$it% comune. Secondo la &'C (er!, il Cuore ) l#unico meridiano dell#elemento *uoco, gli altri sono suoi (rotettori o agenti. "Il Cuore accoglie lo $hen"+S(irito o scintilla di$ina della consa(e$olezza,. Si dice anc-e c-e il Cuore go$erna lo S-en. .uando il Sangue e il .i del Cuore sono armoniosi, lo S-en tro$a nutrimento e l#indi$iduo ris(onde in modo a((ro(riato all#ambiente c-e lo circonda. .uando la conser$azione dello S-en da (arte del Cuore ) disturbata, l#indi$iduo (u! (resentare sintomi legati allo S-en, come insonnia& un'eccessi(a persistenza dei sogni o smemoratezza. /isturbi (i0 gra$i dello stesso ti(o sono isteria, com(ortamenti irrazionali, follia, delirio. 1a tradizione afferma anc-e c-e 2la lingua ) il germoglio del Cuore2. Ci! significa c-e le disarmonie del Cuore sono a (olte (isi)ili nella lingua. 3na lingua (allida (u! indicare Carenza di Sangue nel Cuore, una lingua (ur(urea +cianotica, (u! indicare Stagnazione di Sangue nel Cuore. Il ra((orto c-e esiste fra Cuore e 1ingua significa anc-e c-e alterazioni (atologic-e della lingua, come infiammazioni o ulcere, (ossono s(esso essere curate con ago(untura o tera(ie erboristic-e indirizzate al Cuore. "Il Cuore parla attra(erso la lingua ", (oic-) si dice c-e il Cuore sfoci nella lingua, la &'C considera ad esso collegati disturbi del linguaggio come la )al)uzie o l'afasia. Si dice c-e la condizione del Cuore si (alesi attra$erso il colorito, c-e di(ende in larga misura dalla circolazione. Se Cuore e circolazione funzionano bene, il colorito (resenta una sana sfumatura rosea e la (elle sar% morbida ed elastica, mentre un $iso costantemente arrossato (otrebbe indicarne squilibri. 4nc-e gli occhi sono collegati al Cuore (erc-) in essi si manifesta lo S-en, caratterizzato da (resenza di s(irito, $italit% ed es(ressione. ERC*R$* DE! MERIDIAN* Il meridiano tradizionale emerge nella (arte (i0 (rofonda dell#ascella e scende lungo il braccio nella sua (arte (i0 interna tra il bici(ite ed il trici(ite, fino a raggiungere il dito mignolo do$e termina al lato dell#ung-ia. &asunaga (rolung! il meridiano con un (ercorso c-e (assa attra$erso il torace, la gola e le gambe. 5el torace, (assa sotto i bordi dello sterno e (oi si di$ide dirigendosi $erso l#ascella, in gola, decorre lungo la cresta della mascella fino ad incontrare la lingua e nella gamba decorre lungo la su(erficie (osteriore degli adduttori della coscia, lungo la (orzione mediale del gastrocnemio sulla (arte bassa della gamba do$e scende sotto il (iede terminando nel tallone.
6 La Milza (Pi). 21a &ilza go$erna la trasformazione ed il tras(orto2. 1a &ilza ) l#anello cruciale del (rocesso c-e trasforma il ci)o in +i e $angue. Infatti la sua funzione (rinci(ale st% nell#elaborare cibo e fluidi,e nel distribuire a tutto il cor(o i (rodotti di tale (rocesso. 7ssa trasforma la (arte (i0 (ura del cibo rice$uto dallo stomaco in .i del cibo c-e ) l#7ssenza (i0 cor(osa del cibo elaborata nel cuore (er formare il sangue. 3n#altra fase dello stesso (rocesso ) l#estrazione dei fluidi (uri dal cibo, in$iati ad idratare i (olmoni,c-e (oi li distribuiscono alla (elle. &ilza e stomaco sani sono (ertanto alla )ase di una )uona digestione e di a))ondante energia fisica. 1#inca(acit% della milza di trasformare il cibo da origine a sintomi quali stanchezza, senso di gonfiore o malessere dopo i pasti, dolori addominali o dilatazione e irregolarit, intestinale. -eci ac.uose con cibo non digerito indicano solitamente c-e la milza non -a l#energia (er (rocessarlo adeguatamente ed estrarne i fluidi,ma in occidente un segno comune di carenza della milza ) la sti(si,s(esso collegata ad uno stile di $ita sedentario e a un#eccessi$a atti$it% mentale. er i Cinesi la &ilza ) l#organo (rinci(ale della digestione. 1a &ilza estrae le (ure essenze nutriti$e del cibo e dei liquidi ingeriti e le trasforma in ci! c-e di$enter% .i e sangue. oic-) la &ilza ) la fonte di una sufficiente (ro$$ista di sangue e di .i nel cor(o, essa $iene detta il 2fondamento dell#esistenza (ost natale2. Com(ito della &ilza o del .i della &ilza ) anc-e in$iare il .i dei Cereali c-e deri$a dal cibo e le 2(ure essenze2 c-e di$erranno sangue su $erso i olmoni, do$e alfine a$$err% la sintesi di sangue e di .i. 1a &ilza dirige il mo$imento ascendente. 7ssa ) coin$olta anc-e nel mo$imento e nella trasformazione dell#acqua all#interno del cor(o. 3n testo moderno riassume tutti questi as(etti della funzione della &ilza dicendo c-e essa 2go(erna l'innalzamento di ci/ che 0 puro2. Se le funzioni di trasformazione e di tras(orto della &ilza sono armoniose, .i e Sangue sono abbondanti e le (otenze digesti$e efficaci8 se la &ilza ) in una condizione disarmonica, tutto il cor(o o una (arte di esso, (u! s$ilu((are una carenza di .i o di sangue. Se la disarmonia della &ilza si riflette sulla digestione, (ossono manifestarsi sintomi come gonfiori o dolori intestinali, diarrea, o anoressia. 2!a Milza go(erna il $angue2. 1a &ilza non solo contribuisce alla creazione del Sangue, essa go$erna anc-e il sangue nel senso c-e ne mantiene il flusso all#interno dei canali a((ro(riati. In generale ) il .i c-e comanda il sangue ed il (articolare as(etto del .i c-e mantiene il sangue al suo (osto ) il .i della &ilza. Se il .i della &ilza ) debole, la funzione di go$erno della &ilza (erde armonia ed il Sangue (u! sfuggire dai (ercorsi c-e gli sono (ro(ri e 2muo(ersi sconsideratamente2. Ci! da luogo a sintomi quali (omitare sangue, presenza di sangue nelle feci o emorragie sottocutanee& menorragia& emorragie uterine. &olte emorragie cronic-e sono curate tramite la milza. ERC*R$* DE! MERIDIAN* Il meridiano tradizionale comincia all#estremit% mediale dell#alluce, su(era il malleolo mediale e (rosegue lungo la su(erficie interna della gamba, sul lato interno della rotula e 9 sale lungo la linea mediana della coscia. Su(erato l#inguine raggiunge l#ad dome lateralmente ris(etto al bordo esterno del retto addominale, e risale lungo la gabbia toracica fino allo s(azio equidistante fra l#ascella e l#undicesima costola. Secondo &asunaga il meridiano (rosegue lungo la su(erficie interna del braccio arri$ando fino al dito indice della mano. &entre dalla s(alla, risalendo il collo, arri$a all#angolo della mascella e sale lateralmente lungo il $iso, fino ad arri$are all#attaccatura dei ca(elli. Il Rene. I :eni come organi sono solo una (iccola (arte del :ene come funzione. I :eni sono considerati come la base dello ;in e dello ;ang cor(orei e come riser$a di energia ancestrale,del (rimo sotto forma di Essenza, del secondo come +i *riginario. 1e qualit% ;ang sono collocate nel (unto della colonna $ertebrale detto Ming1Men o orta della #italit,, le qualit% ;in risiedono in$ece nelle (rofondit% del $entre, nell#2ara do$e gli organi ri(rodutti$i rilasciano l'Essenza da trasmettere ai figli. 1#7ssenza incarna l#im(ulso ri(rodutti$o della s(ecie, il .i originario fornisce il (otenziale (er l#azione indi$iduale. 1a &'C sostiene c-e si $iene al mondo con un "3it di sopra((i(enza"ereditario in misura sufficiente a durare (er tutta la $ita. 1a durata e la qualit% dell#esistenza fisica di(endono sia dalle caratteristic-e di tale 2<it2 sia dall'attenzione a conser(arne il contenuto . 3n bambino nato con una buona riser$a di .i =riginario, normalmente, di$enta un adulto sano. Il patrimonio di Essenza (ro$eniente dai genitori determina anc-e la ca(acit% ri(rodutti$a, (erc-) si tratta della stessa essenza c-e si tramanda ai discendenti. Se questa ) insufficiente si (u! a$ere un ritardo o un arresto dello s$ilu((o e della maturazione sessuale come nel caso di s.uili)ri ormonali congeniti&sterilit,& disfunzioni sessuali& impotenza o scarso (igore . oic-) l#7ssenza $iene consumata nella (rocreazione, un#eccessi$a atti$it% sessuale (u! esaurirla, mentre, (er le donne una causa di riduzione note$ole ) la gra$idanza. I :eni a((artengono all#Elemento Ac.ua 4in e go$ernano quanto $i ) di (i0 (rofondo nel cor(o: le ossa& i denti&il midollo non solo quello osseo, ma anc-e il $istema Ner(oso Centrale ed il cer$ello,c-iamato dai cinesi 2&are del &idollo2. I processi mentali& la consape(olezza e l'attenzione&reazioni lente& scarsa coordinazione&capogiri& tendenza agli stati di prostrazione sono funzioni del .i dei :eni, si ritiene in$ece c-e il (ensiero astratto, come atti$it% dell#intelletto, sia dominio della &ilza. oic-) i Reni go(ernano le ossa e so(rattutto la (arte bassa della sc-iena, dolori in questa zona, sono quasi sem(re indice di uno squilibrio del meridiano. Se c#) un $uoto 536o7, i dolori si accom(agnano a sensazione di freddo e circolazione difettosa nelle anc-e e nell#>ara. *ssa de)oli e fragili (ossono deri$are da uno squilibrio renale. 5ella teoria 8en $hiatsu i Reni aiutano ad adattarsi allo stress (er l#as(etto ;ang dei :eni c-e reagiscono secondo il modello 2battiti o battitela2, la ca(acit% di rilassarsi e di ri(rendersi dallo stress corris(ondono in$ece all#as(etto ;in dei :eni. .uando si ) inca(aci di ri(rendersi dallo stress i sintomi ti(ici sono l'impossi)ilit, di interrompere il la(oro&tro(are sempre .ualcosa da fare& impazienza& in.uietudine&e sensi)ilit, ner(osa% altri sintomi ti(ici sono inoltre: gola infiammata& cali di udito durante le cure con farmaci& ronzio auricolare& sete& gusto amaro in )occa& alito catti(o& (omito e tracce di sangue nella sali(a. 1#7mozione legata all#elemento 4cqua ) la paura. In casi di stress estremi, si (ossono manifestare reazioni fo)iche esagerate. ERC*R$* DE! MERIDIAN* Il meridiano del :ene di &asunaga, (i0 lungo ris(etto a quello della &'C, Sulla (arte anteriore del tronco il meridiano -a lo stesso andamento di quello del Cuore e lo stesso (ercorso ma cambia l#angolo di incidenza, (assando entrambi sui bordi esterni dello sterno e traendo origine dall#area dell #>ara. ? Segue il bordo della cla$icola e (rosegue lungo il margine mediale del braccio. Sulla sc-iena il meridiano decorre lungo il margine del sacros(inale su entrambi i lati della colonna fino al tratto dell#osso sacro e scende lungo la gamba nella (orzione (osteriore sul margine esterno, attra$ersa in diagonale la zona (o(litea (er dirigersi sul margine esterno del (ol(accio. Seguendo (oi il margine del tendine d#4c-ille,attra$ersa l#astragalo e termina sotto la (ianta del (iede. I Polmoni (fei). Il 5ei @ing descri$e i olmoni come 2il co(erc-io degli =rgani ;in2 (erc-) essi formano un ca((ello o co(erc-io alla sommit% della ca$it% toracica e (erc-) sono gli organi (i0 alti e $icini al .i del Cielo. 1a tradizione c-iama i olmoni anc-e 2l#organo delicato2 (erc-) essi sono l#=rgano ;in (i0 facilmente col(ito dalle Influenza erniciose 7sterne. "I olmoni go(ernano il +i" . Ci! significa c-e i olmoni amministrano la res(irazione e (erci!, in un certo senso, regolano il +i di tutto il corpo. I olmoni sono l#arena in cui il .i esterno al cor(o incontra il .i interno. 7ssi assorbono il .i dell#4ria 5aturale, s(ingendolo $erso il basso in $irt0 della loro funzione di (ro(ulsione discendente c-e determina l#inspirazione. 1a funzione di diffusione, c-e 2fa circolare le cose2, consente all#esalazione di a$$enire, con l#es(ulsione dell#aria 2im(ura2detta espirazione. +uando i olmoni sono sani& il +i entra ed esce uniformemente e la respirazione 0 calma e regolare% .uando uno squilibrio o un#ostruzione interferisce con l#atti$it% dei olmoni, ostacolando la funzione discendente o quella disseminante, (ossono (rodursi sintomi come tosse& dispnea& asma o rigonfiamento del torace. Secondo il tradizionale modello cinese i olmoni com(rendono l#intero sistema res(iratorio, i (assaggi nasali e la gola. 7ssi -anno un ruolo im(ortante nel mo$imento e nella trasformazione dell#acqua nel cor(o. ossono im(rimere all#acqua gli stessi due ti(i di mo$imento c-e im(rimono al .i. 1a funzione discendente dei olmoni liquef% il $a(ore acqueo e lo fa scendere ai :eni. 1a funzione disseminante fa circolare e dis(erde il $a(ore acqueo in tutto il cor(o, in (articolare attra$erso la (elle e i (ori. /isarmonie nella funzione dei olmoni c-e (resiede alla discesa dell#4cqua (ossono dar luogo a R*9!EMI della minzione o ad edemi, so(rattutto nella (arte su(eriore del cor(o. /isturbi della funzione della diffusione (ossono dar luogo a (roblemi di sudorazione. 1a (arola2esterno2, in ra((orto ai olmoni -a il significato standard di (elle, g-iandole sudorifere e (eli cor(orei. 1a qualit% della ca(igliatura e dei (eli cor(orei ) indicati$a della condizione del .i dei olmoni. In altre (arole, i olmoni go(ernano la secrezione del sudore& l'idratazione della pelle e la resistenza alle Influenze erniciose Esterne. .ueste funzioni di(endono anc-e dal .I (rotetti$o. 'ale relazione ) considerata un altro esem(io del fatto c-e i olmoni go$ernano il .I. Se il .i dei olmoni ) debole, (u! a$ersi sudorazione eccessi$a o tro((o scarsa ed insufficiente resistenza da (arte del .I rotetti$o. 2I olmoni si a(rono nel naso2. Il naso ) la "ia &aestra della res(irazione ed ) intimamente legato alla funzione dei olmoni. 1a gola $iene detta la2 orta2 dei olmoni e la 2casa2 delle corde $ocali8 (erci! sia la gola sia le corde $ocali sono anc-#esse legate ai olmoni. &olti disturbi comuni del naso come naso chiuso o che cola& distur)i dei seni frontali e della gola sono perci/ curati tramite i olmoni% er la funzione di scam)io di gas c-e esercita i olmoni go$ernano anc-e la (elle. A &alattie cronic-e della (elle come eczemi& psoriasi sono s(esso da ricondurre ad uno squilibrio del .i del olmone. ERC*R$* DE! MERIDIAN* &asunaga fece (artire il meridiano dalle due aree diagnostic-e ai lati dell#>ara sotto la gabbia toracica, (er arri$are, (assando, sem(re lateralmente al torace, fino al braccio, do$e scende lungo il bordo laterale del braccio fino al (ollice. assa (oi sulla (arte (osteriore delle gambe, fino all#a$am(iede. 'ale estensione del meridiano nelle gambe ) correlata anc-e ai testi classici:"+uando il olmone 0 malato& l'uomo ha il fiato corto&tosse%%%%dolore nella parte posteriore del femore e del polpaccio%" Il Pericardio o Maestro del Cuore. (xin-bao). Il ericardio ) l#in$olucro (rotetti$o esterno del Cuore. 4i fini clinici, esso ) considerato come un sesto =rgano ;in, ma, nella teoria medica generale, esso non $iene distinto dal Cuore, se non in $irt0 del fatto di essere la (rima linea difensi$a del Cuore nei confronti delle Influenze erniciose 7sterne c-e (ossono aggredirlo. 5ell#ago(untura, esso corris(onde ad un &eridiano a sB. "iene anc-e c-iamato &aestro del Cuore, (erc-) la sua funzione ) quella di &inistro o 4gente del Cuore, c-e lo (rotegge e go$erna (er lui. Si dice c-e go$erni (rinci(almente le funzioni di $esso e Circolazione, a li$ello s(irituale $iene considerato una $ia (er la consa(e$olezza e le informazioni, esso (ercorre tutto il cor(o. rotegge il Cuore da influssi noci$i esterni, da shoc3 o traumi emoti(i, (ermeandolo e circondandolo con il (ro(rio .i insieme a quello del 'ri(lice :iscaldatore. Se il &aestro del Cuore non si tro$a in condizioni di equilibrio, la funzione circolatoria centrale non sar% (erfetta, dando origine a pressione sanguigna fuori dalla norma o oscillante& gonfiore o senso di freddo alle estremit,& chiusura del torace c-e determina malessere emoti$o. 'ali malesseri, se (rotratti tendono a (ro$ocare disturbi quali angina e (al(itazioni. 3n#influenza negati$a sulla circolazione e quindi anc-e sul Cuore (u! determinarsi anc-e a seguito di una postura errata o una posizione di la(oro costante, c-e (otrebbero com(rimere i $asi sanguigni. ERC*R$* DE! MERIDIAN* Il meridiano di &dC comincia a((ena al lato del ca(ezzolo, risale la mammella fino all#altezza della (iega ascellare, mentre quello di &asunaga comincia nel (lesso solare, nell#area diagnostica dell#>ara (er ricongiungersi (oi, con quello tradizionale. Segue la linea interna del braccio (oco so(ra il meridiano di Cuore fino ad arri$are al centro della mano e al dito medio. 5ella coscia il meridiano si tro$a (oco a$anti alla linea del gracile e scende lungo il lato interno del (ol(accio, (assa da$anti al malleolo e raggiunge la $olta (lantare. 1C La Vescica Biliare. 1a Cistifellea, o "escica Diliare, ) l#unico organo ;ang al quale si attribuisce formalmente una ca(acit% mentale o s(irituale. Il meridiano della Cistifellea ) uno dei tre lunghi meridiani posturali c-e sostiene i lati del cor(o come lo Stomaco sostiene la (arte frontale e la "escica 3rinaria quella dorsale. er questo moti$o e (erc-) l#elemento 1egno controlla i tendini, (u! a$ere un ruolo fondamentale sugli e.uili)ri posturali. 7ssa contribuisce alla regolare distribuzione del .i del *egato nell#area addominale e quando ci! non a$$iene si manifestano sintomi di ristagno del .i c-e ostruisce lo Stomaco, la &ilza, gli intestini o i olmoni. oic-) la Dile ) un fluido uro, si ritiene c-e a((orti c-iarezza ed im(arzialit% alla ".D. (er i suoi ruoli mentali e s(irituali. 1a Cistifellea -a il com(ito fondamentale di (rendere decisioni determinate dal momento contingente, la sua i(erfunzione, causata (er esem(io dalle occu(azioni c-e mettono eccessi$amente sotto (ressione le facolt% decisionali (er (eriodi (rolungati (ossono dar luogo ad una disarmonia della ".D. con relati$i sintomi fisici tra cui i (i0 comuni sono tensione alle spalle ed al collo e mal di testa. "!a 9ile 0 il palazzo della pulizia". =rganizzazione e (ulizia sono sane atti$it% della funzione Cistifellea, ma se di$entano meticolose ed ansiogene di$engono segnali di disarmonia. Infatti quando la forza creatrice del 1egno $iene com(romessa $iene incanalata $erso la costruzione di un ambiente rigidamente organizzato. In inglese, come anc-e in cinese ed in gia((onese, la parola 9ile traduce anche il termine audacia. Se la Cistifellea ) carente ne risulteranno timidezza& esitazione& riluttanza ad assumere rischi. Il meridiano comincia dagli occ-i e (oic-) la Cistifellea, come il *egato, go$erna i tendini e la loro elasticit%, (ista de)ole e scarsa coordinazione muscolare (ossono rendere maldestri e soggetti ad incidenti, cosE come (redis(osti all'artrite. Il meridiano di Cistifellea fornisce al cor(o flessi)ilit,& coordinazione ed e.uili)rio, esso (ercorre anc-e il ca(o (er (i0 di una $olta il c-e ne indica l#im(ortanza ris(etto ai (rocessi mentali relati$i alle decisioni, dolori nella regione temporale& emicranie che interessano uno o entram)i i lati e distur)i (isi(i,segnalano s(esso una condizione di squilibrio del meridiano. Il sintomo (osturale (i0 e$idente sar% comunque riscontrabile nella differenza tra il lato destro e quello sinistro. Ci! s(esso riflette un conflitto tra le qualit% energetic-e dell#uno o dell#altro, (er esem(io, in$ece di armonizzare le emozioni contrastanti c-e si (ossono sentire ris(etto ad una determinata situazione, il rice$ente si sente costretto ad o(tare (er l#uno o (er l#altro creando uno squilibrio nella distribuzione dell#energia. .uesto squilibrio si localizzer%, come manifestazione dolorosa, alla articolazione dell#anca e sul sacro. ERC*R$* DE! MERIDIAN* 11 Il meridiano di Cistifellea di &asunaga si differenzia ris(etto a quello di &'C in tre (iccole $ariazioni, una c-e riguarda il (ercorso sulla testa, c-e $iene attra$ersata dal meridiano con (i0 di una circon$oluzione, scende lungo il collo sul tratto dell#occi(ite. /alla cresta occi(itale, discende il bordo su(eriore del tra(ezio fino al (unto mediano della s(alla. ercorre il tratto interno della sca(ola +seconda differenza, e con un andamento a zigzag co(re diagonalmente la gabbia toracica, la $ita e le anc-e. &asunaga stabilisce qui la terza differenza facendo seguire al meridiano un andamento retto lungo la linea mediana della su(erficie ;ang del braccio fino al dito medio. Infine il meridiano (rosegue sulle anc-e fino alla s(ina iliaca su(eriore anteriore, torna (oi indietro sulla (arte esterna del gluteo fino a (ercorrere in linea retta $erticale l#esterno della gamba fino al (enultimo dito del (iede.
LIntestino enue.
1#Intestino :enue ) intimamente correlato con il Cuore (er la &'C tale correlazione non tro$a argomentazioni di dimostrazione ma non dobbiamo dimenticare c-e l#Intestino ) fisiologicamente correlato con la funzione di formazione del sangue e c-e sia l#Intestino c-e il Cuore si formano a (artire dallo stesso tessuto a li(ello em)rionale. 1a sua funzione (rinci(ale ) quella di rice(ere&colmarsi e trasformare. 1#Intestino rice$e il cibo dallo Stomaco e, sotto la direzione della &ilza lo di$ide in puro ed impuro. .uello (uro, $iene tras(ortato dalla &ilza agli organi ed agli arti, quello im(uro $iene in$ece in$iato all#Intestino 'enue (er l#escrezione. oic-) l#Intestino 'enue rice$e, si colma e trasforma si (u! immaginare c-e, anc-e se la &'C non lo es(one c-iaramente come, la funzione di tale organo, sia collegata alla funzione sensoriale, di$idendo gli stimoli in (uri ed im(uri ed in$iando i (rimi al centro della Consape(olezza. .uesto agisce quindi come filtro c-e (ermette l#accesso al cor(o-mente solo al materiale utile e scarta il resto. Se tale funzione non $iene eseguita correttamente, il Cuore c-e ra((resenta il centro della consa(e$olezza, (otrebbe integrare informazioni im(ure come (er esem(io informazioni sbagliate circa se stessi o gli altri o la relazione c-e si -a con l#ambiente, pro(ocando confusione mentale od emoti(a. Il termine assimilare infatti $uol dire con$ertire un#altra sostanza in se stessi il c-e s(iega il legame tra Intestino 'enue e Cuore c-e ) il nucleo dell#identit% indi$iduale. oic-) il meridiano attra$ersa con un (ercorso a zig zag la sca(ola ) (articolarmente im(ortante (er il trattamento dei dolori alle spalle e del torcicollo, il meridiano termina inoltre da$anti all#orecc-io e quindi (u! (ro$ocare altri (roblemi come il ronzio& la sordit, o infezioni auricolari. &asunaga attribuisce anc-e a squilibri di questo meridiano i dolori nella parte )assa della schiena& dismenorrea o affezioni ginecologiche. I sintomi fisici c-e comunemente segnalano scarsa assimilazione sono indigestione& mancanza di energia& anemia& stipsi e diarrea, mentre a li$ello emoti$o, la reazione c-e fa seguito ad uno s-oc< ) uno dei (rinci(ali esem(i del rifiuto da (arte del cor(o-mente di assimilare informazioni inaccettabili8infatti la diagnosi c-e segue uno s-oc< fisico od emoti$o riguarda s(esso il meridiano di Intestino 'enue. I sintomi si manifestano s(esso anc-e con la re(ressione dei ricordi o delle emozioni s(iace$oli, questo blocco si manifesta s(esso come una dissociazione nella (ercezione armonica della met% su(eriore e di quella inferiore o di freddo in una (arte e caldo in un#altra. 12 ERC*R$* DE! MERIDIAN* 5el collo il meridiano scende in linea retta ris(etto al lobo, decorre (oi lungo la base del collo e si ferma nei (ressi della settima $ertebra cer$icale. Scende (oi a zig zag sulla s(alla (er arri$are al margine esterno del mignolo decorrendo sul bordo dell#ulna La Vescica !rinaria. 1a $escica urinaria -a il com(ito di raccolta e di eliminazione dei liquidi del cor(o, ma cosa (i0 im(ortante, lungo il (ercorso del suo meridiano si tro$ano i (unti c-e influiscono direttamente sull#atti$it% di tutti gli organi: i punti 4u . Si (u! inter$enire su questi (unti in modo c-e si abbia un effetto forte e ra(ido, o((ure se doloranti (ossono ser$ire come elemento diagnostico. 1o 4ang del Rene fornisce energia a tutte le funzioni organic-e e il meridiano di #%;% le tonifica. 1a ".3. rice$e i fluidi im(uri filtrati dai :eni e li trasforma in urina, li raccoglie e li es(elle. 3na carenza di dello ;ang del :ene (u! ostacolare tale funzione c-e (u! far arri$are alla "escica una .uantit, di li.uidi eccessi(a con minzione fre.uente ed urina a))ondante e chiara o causare la formazione di 3midit% c-e (u! in$ece ostacolare la $escica (ro$ocando una minzione difficoltosa scarsa e tor)ida, in questo caso (er! (ro$ocata da una Carenza della &ilza. 1a "escica (u! essere anc-e influenzata dall#Intestino 'enue c-e, rice$endo calore dal Cuore, +s(esso (er cause di origine emoti$a, la trasmette alla ".3. (ro$ocando urina scarsa e scura con minzione a (olte dolorosa, anc-e gli attacc-i di cistite (ossono essere ricondotti agli squilibri di questo meridiano. 1a "escica ) l#organo esecuti$o dei :eni e (oic-) questi regolano la funzione ri(rodutti$a,il .i della ".3. influisce sulla funzione uterina ed una sua carenza (u! (ro$ocare sterilit, o mestruazioni dolorose. Insieme ai :eni, la ".3. influenza le ossa ed il suo meridiano decorre lungo la sc-iena, qualsiasi squilibrio lungo il suo (ercorso quindi, la disturber%. 'utti i disturbi ti(ici della colonna come i (izi di postura& le de(iazioni fisiologiche accentuate i dolori tipici da mal di schiena localizzato con diramazioni lungo il ner(o sciatico c-e segue sulla gamba il (ercorso del meridiano, segnalano uno squilibrio nel libero fluire del .i. Secondo la teoria Fen S-iatsu la ".3. ) la sede dell#im(eto, dell#istinto di so(ra$$i$enza e della ris(osta agli stimoli. 'ramite il Sistema 5er$oso 4utonomo la ".3. fornisce la ris(osta agli stimoli,una sua disarmonia (ro$oc-er% una iperatti(it, o al contrario la sensazione di non a(ere la carica per fare nulla. 7ntrambe le condizioni (ro$oc-eranno stress ed esaurimento, con ris(oste agli stimoli scarsamente adeguate con ner(i a fior di pelle& anche una comune seccatura di(err, fonte di stress&tendenza a trasalire& ansia o in.uietudine con manifestazioni pi< gra(i come ne(rosi o paranoia. oic-) l'Emozione legata all'Elemento Ac.ua 0 la aura, in condizioni di (articolare esaurimento energetico, tale reazione del tutto normale, (u! eccedere dai limiti e 13 rasentare una $era e (ro(ria fobia. ERC*R$* DE! MERIDIAN* >a origine dall#angolo interno dell#occ-io, sale su (er la fronte fino a raggiungere la cresta occi(itale scendendo (oi lungo i margini della colonna $ertebrale. 4rri$ato all#altezza dell#=sso Sacro si s(osta medialmente e scende fino alla (unta del Coccige. 4ttra$ersa la natica fino a met% del gluteo e ridiscende $erso la gamba sulla quale decorre in diagonale (rocedendo dall#esterno fino al centro della fossa (o(litea. Scende il (ol(accio in (osizione centrale e (oi (i0 lateralmente (assa tra il tendine d#4c-ille ed il malleolo laterale (roseguendo lungo il bordo laterale del (iede fino al mignolo. Secondo &asunaga, un ramo si aggiunge al (ercorso classico, c-e $a da C9 $erso l#esterno sca$alcando la sommit% della sca(ola e seguendo una linea c-e decorre lungo il margine radiale del braccio, terminando al centro dell#eminenza tenare. 14