UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FAC. DE FILOSOFIA Y LETRAS ~ DEPTO, DE FILOSOFIA ler. Cuatr. 2008 Problemas de la Filosofia Medieval 0236 “Potentia Dei y libertad humana en la Edad Med (promocién sin examen final) Prof. Silvia Magnavacca Objetivos y caracteristicas Este programa toma como eje la porentia dei precisamente por considerarlo uno de los problemas centrales sobre los que se vertebra el pensamiento medieval en su madurez. No s6lo aparece en los autores de primera y aun de segunda linea en el tramo que va del siglo XI al XIV sino que también compromete diversos planos de la consideracién filoséfica (véase el punto ¢ de la Introduceién). Sin duda, Ia parte més ardua del problema de potentia dei es et de su vinculacién y posible conflicto con el libre albedrio humano, razin por la que se decidié articularlo en dos partes que se analizarén por separado con el fin de que sea el alumno quien, con tales elementos, labore sus propias conclusiones en el trabajo final. De esta manera, el curso se propone como objetivo principal que el estudiante se familiarice con la especificidad de la problematica filosofica en la Edad Media, viéndola en el tratamiento que en ella se hace de una de las cuestiones mas elaboradas en sus jos centrales. ‘Como segundo objetivo, este programa se plantea también interiorizar a los alumnos en los métodos de trabajo propios de Ia especialidad, lo que fundamenta el tipo de actividades propuestas y la necesidad de asistencia regular a las clases tedricas tanto como a las précticas. Estas Ultimas, donde se abordard el tema de la libertad humana vineulado con fa omnipotencia divina en Agustin y Tomds, estarin a cargo de la ayudante Diana Fernéndez. Puesto que de lo que se trata es de rastrear un tema muy puntual, encarado desde ese aspecto también muy puntual, se hard un corte hist6ricamente horizontal en tos cuatro siglos finales del Mediocvo, con la guia de una seleccién de miltiples textos -casi todos ellos bastante breves- que seré sugerida por la cétedra y armada por los propios alunos como una de las primeras actividades a desarrollar. Contenidos de las unidades feméticas Introduceién a) El supuesto primordial de la Edad Media: el orden b) Distincién de términos: omnipotentia, potentia dei absoluta y potentia dei ordinata©) Los escorzos del problema de potentia dei: metafisico, cosmolégico, gnoseolégico, antropoldgico, ético Parte A. Potentia dei ) El planteo inicial: la presciencia divina en ta Patristica ) Origen medieval de la cuestién: Pedro Damian y el De divina omnipotentia ©) Necesidad y libertad en Dios, segtin ta concepcién anselmiana 4) La posicién de Toms de Aquino en las quaestiones De Potentia ¢) La causalidad eficiente escotista, divina y humana, poder infinito y finito f) Ockham y Ja prioridad de la potentia ordinata Parte B. Libertad humana a) San Agustin: elementos estoicos de su pensamiento; Ia libertad como determinacién humana; la presciencia como determinacién divina; innovacién agustiniana en el planteo de la Histor b) San Anselmo: necesidad divina y necesidad humana; iustitia, rectitudo y potestas en el acto libre ©) Sto. Tomés: el problema de la existencia y causalidad del acto libre; sv fenomenologia: matices propios en la posicién de Tomas sobre libertad y porentia dei ordinata 4d) Duns Escoto; el primado de la voluntad; la relaci6n entre ese primado y la voluntad omnipotente divina. ©) Guillermo de Ockham: alcances de Ia libertad del hombre y de la de Dios Bibliografia General Randi, E., If sovrano e Vorologiaio. Due immagini di Dio nel dibattito sulla ‘potentia absoluta’ fra XilLe XIV secolo, Firenze, La Nuova Italia, 1986. Bianchi, L., “Onnipotenza divina e ordine del mondo”, cap. de II vescovo e i filosofi, Bergamo, Lubrina, 1990. Canziani, G. - Granada, M.A. - Zarka, Y., (eds.), Potentia Dei. L'onnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVIe XVII, Milano, Franco Angeli, 2000, esp. pp. 13-23 Dos Santos, A. R.A importaneia da "potentia Dei absoluta” para a gnosiologia de Guilherme de Ockham", in: Veritas 45(3) (2000) 361-367. . 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