UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS .
DEPARTAMENTO DE LETRAS
ASIGNATURA: LITERATURA LATINOAMERICANA 1
PROFESOR: BEATRIZ COLOMBI
SEGUNDO CUATRIMESTRE 2007
PROGRAMA No.
Modos de la representacién en Ia literatura latinoamerieana (S. XVI-XX)
EI programa propuesto recorrerd los modos de la representacién en algunas
rmanifestaciones centrales de ta literatura Iatinoamericana, desde la conquista a
comienzos del siglo XX. El corpus de las Crénicas de Indias ofrece las primeras
representaciones de América, proveyendo imyenes perdurables para la consideracién,
del continente. En este primer momento el discurso de Ia historia, en sus diversas
‘expresiones, resulta central para aricular las nuevas narraciones de la conquista, donde
‘se ponen en juego las convenciones, t6picos y modelos de representacin de la alteridad
en Occidenis. En este campo, estudiaremos dos manifestaciones, por una parte Los
rnaufragios de Alvar Nihez Cabeza de Vaca, texto que permite analizar los géneros
ligadas al relato historic, la biografia el viaje, la relaciGn, la crénica, la hagiografia, las
formas residuales de los mitos caballerescos, y su tramado en un texto que exhibe las
marcas de una figuracién extremadamente realista de una expedicién de fracaso. Con
os Comentarios Reales del inca Garcilaso de la Vega estudiaremos la crénica mestiza,
donde el discurso de la historia renacentista establece una mediacién importante en la
representacion, adoptando las pautas del decor y Ia coniencidn, la utopia y la
idealizacién, aunque el sujeto de la enunciacién no consiga ocultar las marcas de la
violencia de la conquista.
En al siglo XIX, la novela se impone como el discurso que se hace cargo de a
representacién de las sociedades americanas, contribuyendo tanto a la normatividad
social como a la conformacién de las nacientes nacionalidides. La poética del realismo
se afianza con la prensa y los folletines, y en este marco emerge la primera novela que
se consiruye de modo consciente dentro de esta estética, Martin Rivas del chileno
“Alberto Blest Gana, verdadero (resco social del Chile de su Spoca y de las aspiraciones
de una burguesia en ascenso, La corriente realista tiene una deriva importante en la
novela latinoamericana del siglo XIX, dentro de la cual analizaremos el desvio.y la
respuesta parédica a esta escuela por parte de Machado de Assis en su Memdrias
péstuma de Blas Cubas. En el comienzo del siglo XX, veremos la proyeccion de esta
tstélica en Ia primera novela testimonial de la revolucion mexicana, Los de abajo, de
Mariano Azucla, donde la representaciin compromete a la auto-represéntacion de las
ccapas letradas en el conflicto
E] modemismo finisecular cuestiond a literatura teferencial y propicié la
‘autonomia estética y una universalizacin de los temas. Con Mani, analizaremos las
Fromleras poesia y realidad, los procedimmientos de representacién de la modemidad en
sus erénicas norteamericanas, y Ia prosa podtica y referencial de su Diario. Rubén Dario
bogs por Ia autonomia, tanto en los cuentos de Azul, como en la nueva poesia de
Prosas profanas, No obstante, et peso de lo real no dejé de implicarlo: Cano cle vicky
‘esperanza fue su respuesta a los suces0s de la ép6ca, tanto como una reflexion sobre el
‘nuevo lugar del escritor y el poeta en lo5 tiempos modernos,
ContenidosUnidad 1. La crénica de Indias y las primeras representaciones de América. Los
‘géneros del relato: carta, relacién, crénica, historia. Alvar NifMez Cabeza de Vaca: Los
‘Naufragios. El wamado de tipos discursivos, los topicos clésicos y su resignficacién en
los texios de la conquista El fracaso como mévil del relato. La tepresentacion, el
realismo y la mirada proto-etnolégica. Construcciones del narrador, del espacio
americano y'del otro. 1
Bibliografia
‘Adomo, Rolena, "La negociacién del mieto en los Nawfagios de Cabeza de Vaca” en
Margo Glantz, coord., Notas y comenarios sobre Alvar Niiez Cabesa de Vaca,
México, Grijalbo, 1993
Id, "Cémo leer Mala cosa: mitos caballerescos y amerindios en Los Nawfagios de
Cabeza de Vaca” en VV.AA.. Critica y descolonizacion:el sujeto colonial en la culrura
laxinoamericana, Caracas, Univ. $! Bolivar y Univ de Ohio, 1992
‘Auerbach, Erich, Mimesis. La repfesentaciin de la realulad en la Iterarura occidental,
México, FCE, 1950 |
Barthes, Roland, “El discurso de Ja historia”, en EY susurro del lenguaje, Barcelona,
aides, 1994
Bethel, Leslie, ed, Historia de Aniériea Lasina, Barcelona, Critica, 1991
Carreno, Antonio, “Naujiagios, de Alvar Niilez Cabeza de Vaca: una ratérica de la
cronica colonial” en Rev. Iberoamericana, n 40, julio-set. 187
Cunius, Emst R., Literanira europea y Edad Media latina, Vol. \-ll, México, FCE,
1955
De Certeau, Michel, La escritura de la historia, México, Universidad Iberoamericana,
999,
Elliot, 1H, £1 viejo munud y ef nucto 1492-1650, Madr, Alianza, 1970,
Gerbi, Antonello, La nanualeza de las Indias, México, FCE, 1978
Gonzilez Echevarria, Roberto, “Humanismo, retéicay la erdnicas de Ia conquista”,
{Historia y ficetin en ia narratva hispanoamericana, Caracas, Monte Avila, 1984
1d, Avo y archivo. Une teoria de ld narrativalarinoamericana, México, FCE, 1998.
Leonard, living. A, Los libros el conquistador, México, Fondo de Cultura Econdmica,
1996,
Lafaye, Jacques, “Los “milayros” de Alvar Niflez Cabeza de Vaca” en Mesias
crucadas, wopias, México, FE, 1984
Lewis, Robert E., "Los Naujragios de Alvar Nilfez historia y ficcién” en
fberaamericanay 0.120, jul -dic- 1982
Lagmanovich. David. “Los Naufrdgior de Alvar Nihez como eonstruccién narrativa™
cen Kentucky Romance Quarley, XXV, 1978. ae
Mignolo, Walter. "Cartas, crénicas'y relaciones del descubrimiento y Ja conguista”, en
Iigo Madrigal, Historia de fa Lueramra Hispansamericana, Tomo I, Epon colonial,
Madrid, Catedra. 1992
Id, “EI Metatexto Historiografico y la Historogratia Indiana”, MLN, v. 96, 0 2, (Mar.,
Wan)
Molloy, Sylvia, “Alteridad y reconscimiento en los Nawfagios de Alvar Nitec Cabeca
dde Vaca” en Nucva Revista de Filoldgia Hispanic, t XXXV. n, 2, 1987
Pastor, Beatriz, Discurso narraiio de la conguista de América, La Habana, Casa de las
‘Américas, 1983, i
Pastor, Bealriz, “Los Naujtagios desmitfcacién y critica” en José Anadén, ed.,
Ruptura de la conciencia hispanoamericana, México, FCE, 1993.
Pupo-Walker, Enrique, ed Critica de Los Nau/fagis de A. N. Cabeza de Vaca, Mari
Castalia, 1992. iPranzett, Luisa, “El naulragio como metifora’, en Margo Glantz, Notas y comentarios
sobre Altar Mie: Cabeza de Vaca op cit
Id, “Los Nawfagies de A. Nifiez Cabeza'de Vaca. nolas sobre ta relevancia
antropolégica del texio" en Rev, De Indias, vol. XLVI, n 181, 1987.
Todorov, T,, La conguista de América. El problema del oiro, México, Siglo XXI, 1987.
Unidad 2. El Inca Garcilaso de a Vega y los Comentarios Reales. La historiografia
renacentista, el comentario, la verdad, la fabula, fas operaciones de construccién de un
narrador fiable. Humanismo, filotogia y traduccion. La tepresentacion del incario a
patir de! paradigma ut6pico. Caracteristicas del enunciador: heteroyeneidad, oscilacién
y mestizaje
Bibliografia
Brading, David A "Un humanist inca", en Orbe Indiana. De la monarguia eatslica a
{a repibblisa criolla, 1429-1967, Mésico, FCE, 1991
Comejo Polar, Antonio, Excribir en le aire. Ensayos sobre fa heterogeneidad socio-
cultural en las lueraturas andinas, Lima, Horizonte, 1995.
Durand, José. EI Inca Garcilaso,clisico ue América, México, Septena, 1976
Escobar, Alberto, “Lenguaje € Historia en los Comentarios Reales", en su Patio le
Letras, Caracas, Monte Avila, 1971
Femindez, Christan, “El concepto de coimentario en los Comentarios reales”, en Inca
Garcilaso: imaginacién, memoria e identdad, Lima, UNMSM, Fondo Editorial, 2004
Garcia-Bedoya M., Carlos, “El discurso andino” en La literatura perwana en el periodo
de eviabilizacidn colonial (1580-1780), Lima, Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, 2000
Mazzotti, José Antonio, Coros mestisos del inca Garcilaso. Resunancias andinas,
México, FCE, 199. :
Miré Quesada, Alberto, EI fnca Garcilaso y oiros estudias garcilasianos, Madtid
‘Cultura Hispanica, 1971.
Ortega, Julio. "El Inca Garcilaso y el discurso de la cullu
Iberoamericana, n. 104/108, jul-dic. 1978
{El Inca Garcilaso y Ia imaginacién utdpica"."El Inca Garcitaso y 1a politica del
discurso”, “Garcilaso el modelo de la nueva cultura" en El disuurse de la abundancia,
Caracas, Monte Avila, 1992.
Pastor, Beatriz, “La razon utépica del Inca Garcilas0”, en Mabel-Moraha,fadigemtsmno
hacia el fin del milenio, Piisburgh, Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana,
1998,
Pupo-Walker, Enrique. Hivtaria, Creacién v Projecia en los Textos del ines’ Garcilaso
de la Vega, Madrid, Porria Turancas. 1982.
Rodriguez Garrido, Jose. “La identidad del enunciador en los comentarios reales” en
Rev Iberoamerivana, 1, 172-173, jl -dic. 195
Zamora, Margarita *Filologia Humanista ¢ historia indigena en Los comemtarias
reales", Revisa Iberoamericana, 33: 140, julio-sep. 1987, pp. 547-558
Zamora, Margarita, “América y el arte de la memoria”, en Revisia de critica lueraria
datmoamericana, a XXI, 9.41, Lima-Berkeley, ler. Semesire de 1995, pp. 135-148
en Revista
Unidad 3. Alberto Blest Gana: Afertin Rivas. El proyecto noveleseo de Blest Gana y la
construcciéa de una literatura nacional, La adopcion del modelo realisia El
costumbrismo y la creacién de tipos nacionales. Reptesentaciones del mundo social e
historico, el efecto de totalidad. La politica del amor, El arribismo y la moral del