SECOLO D’ITALIA
[ ]
DOMENICA 7 NOVEMBRE 2010
COME RAGGIUNGERE
LA TRISTE FELICITÀ
DELL’UOMO-INSETTO
◆ Federica Colonna
M
ichel Houellebecq, laureato in agro-
nomia, è uno scrittore-etologo: in tut-
ti i suoi libri descrive i comporta-
menti degli umani con la minuzia e il distacco
di uno sguardo scientifico. La lettura delle sue
storie, anche per gli appassionati, è un pro-
cesso di sottrazione delle emozioni, un’anti-
magia in grado persino di coinvolgere, anche
se così simile alla tecnica applicata dagli eto-
logi allo studio delle specie animali e degli in-
setti. In questo processo narrativo anti-magi-
co, ad esempio, Parigi, luogo d’ambientazione
privilegiato dall’autore di Le particelle ele-
mentari, come egli stesso si definisce in
un’opera di derisione dei lettori affezionati,
non è un teatro in cui va in scena il vario e po-
licromatico spettacolo umano. La città, inve-
ce, perde ogni connotazione politica e sociale,
ogni caratteristica culturale e sentimentale,
e si trasforma semplicemente in un agglome-
rato di gesti produttivi e riproduttivi, simile
a un alveare, a un’affollata tana delle formi-
che. Si può calpestare con un passo, Parigi,
senza per questo suscitare un sussulto, un im-
barazzo. Nell’istante in cui il lettore avverte
il peso della tristezza da eutanasia in un isti-
tuto svizzero che impregna come un liquido
le vite sviscerate e fatte a pezzi dallo scrittore,
emerge un senso di smarrimento e di ricerca
d’un appiglio emotivo, di un attimo di legge-
rezza e di respiro che la narrativa di Houelle-
becq non è in grado di offrire. Perché è pura
analisi al microscopio, non c’è peccato né re-
denzione, è solo meccanica naturale. La carta
e il territorio, il più recente romanzo dell’au-
tore, è l’apice della narrativa-etologica, una
storia puramente triste.
L’opera è la descrizione dell’errore umano:
la pena degli individui che arrancano in mez-
zo alle passioni tristi è dovuta alla loro stupi-
dità e all’incapacità di accontentarsi della na-
tura e di vivere il territorio, con le sue valli, la
terra e l’humus. Gli uomini preferiscono, in-
vece, la carta, interpretazione arrogante del
mondo, inutile elaborazione culturale. Attra-
verso l’arte, le professioni, il linguaggio, l’uo-
mo-insetto ha deciso di non accettare con pla-
cidità la propria natura animale, e ha intra-
11
APPENA
USCITI
Una scena del film
“The bug’s life”.
Dobbiamo imitarli?
preso così il percorso verso la tragedia. L’uni- nuti, giorni, anni, durante i quali contano so-
ca possibilità di felicità è la passività, la neu- lo gli orgasmi, perché in quei pochi istanti
tralità: l’uomo-insetto non lo capisce, e, termi- l’uomo è davvero quello che è, senza elucu-
nata l’età della naturale gioia ormonale e ri- brazioni: un animale. L’unica via d’uscita con-
produttiva, si dibatte in un’esasperata lotta siste nella perdita di ogni morale, nell’accet-
contro la degenerazione fisica. Il paradosso tazione del proprio stato naturale e nella ri-
consiste nel fatto che dopo secoli di parole e cerca della felicità più semplice: un gesto d’af-
rappresentazioni l’essere umano senta un’esa- fetto come una gustosa cena. Per questo moti-
sperata e patetica nostalgia delle proprie ori- vo Jed, il protagonista, considera l’ipermerca-
gini. Basta poco per capirlo, un giro su Tri- to come l’immagine più vicina all’idea di feli-
pAdvisor, una sfogliata distratta a una guida cità. In La carta e il territorio persino Michel
Michelin: la qualità di un posto è evocata at- Houellebecq diventa personaggio del libro di
traverso lo stile antico, i sapori e i saperi di Michel Houellebecq: un essere annoiato, af-
una volta che là si celano incorrotti, il fascino flitto da una pruriginosa micosi e ingordo di
del passato di una sperduta provincia in cui
l’animale cittadino desidera scappare, avvilito
salumi. Verso Houellebecq, Houellebecq non
prova nulla. Dopotutto è possibile amare una
MICHEL HOUELLEBECQ
come è dentro un corpo destinato all’eterno ri- scolopendra? Tutt’al più si può studiarla. «Il LO SCRITTORE FRANCESE
torno alla terra attraverso la putrefazione. trionfo della vegetazione è totale», scrive l’au- RACCONTA LA PENA
Grazie alle allegre trasmissioni tv sulle re- tore, le opere dell’ingegno umano sono desti-
gioni alpine e alle luminose fotografie della nate a scomparire insieme alle mani degli ar- DI UN’UMANITÀ INCAPACE
Michelin, realizzate dal protagonista del ro- tigiani, ai cervelli degli inventori, ai pensieri DI ACCONTENTARSI
manzo, Houellebecq racconta come “in Fran- degli scrittori. Anche a quelli di Houellebecq,
cia dai tempi di Jean-Jacques Rousseau la verso cui l’autore resta comunque implacabi- DELLA SUA NATURALITÀ
campagna è di nuovo trendy”. I personaggi del le e freddo. Come davanti ad un insetto.
romanzo sono spenti selvaggi in-
civiliti, capaci di mettere in prati-
ca con successo solo le due attivi-
tà cui la natura li ha destinati: il
sesso e la produzione. L’uomo
Michel Houellebecq
contemporaneo non ha neanche
ha la capacità
più il sollievo di una morte im-
di animare i dibattiti
provvisa e precoce, nell’età più
giovane, in cui il sesso è bello e
semplice, il lavoro ancora entu-
siasmante. A causa dell’invenzio-
ne dei medicinali e della tecnolo-
gia, l’uomo crede di facilitarsi la
vita e finisce invece per potenzia-
re, privandola di grazia, come in
un’eccessiva chirurgia estetica,
quella natura da cui tenta la fuga.
Ecco come si spiega il proliferare
di film porno a pagamento e di si-
ti di lingerie femminile in cui na-
vigano soli professionisti nelle ca-
mere dei motel, o l’allungamento
degli orari di lavoro, con il com-
puter acceso per scrivere e calco-
lare anche in casa. Il tempo vissu-
to dai protagonisti è volume di mi-