Il Papa e il diavolo

intervista a padre Gabriele Amorth, a cura di Marco Ansaldo in la Repubblica del 10 marzo 2010 Padre Amorth, l'esorcista pi famoso del mondo, racconta la sua lotta contro il maligno ! ri"ela# $%i & infiltrato anche in 'aticano$ Beelzebul, Zago, Astarot, Asmodeo, Jordan. Quanti sono i nomi e le trasformazioni del Maligno? La stanza del mistero spoglia. L'atmosfera fredda. Per padre !abriele Amort", l'#sor$ista $on la %e% maius$ola, settantamila $asi affrontati in nemmeno &' anni, sorride serafi$o. Lui abituato a porte $"e sbattono, sedie $"e si ro(es$iano, o$$"i $"e roteano, bestemmie $"e (olano. Ma parlare di demonio nella $asa del Papa mette i bri(idi lo stesso. An$"e se l'#sor$ista non si tira indietro di fronte all'A((ersario. E il Santo Padre? )*", +ua +antit, $rede in pieno nella prati$a della liberazione dal Male. Per$"- il dia(olo alberga in .ati$ano. /o $onfidenze di persone $"e lo $onfermano. 0aturalmente diffi$ile tro(are le pro(e. #, $omun1ue, se ne (edono le $onseguenze. 2ardinali $"e non $redono in !es3, (es$o(i $ollegati $on il demonio. Quando si parla di %fumo di +atana% nelle +a$re stanze tutto (ero. An$"e 1ueste ultime storie di (iolenze e di pedofilia. An$"e la (i$enda di 1uella po(era guardia s(izzera, 2edri$ 4orna5, tro(ata morta $on il suo $omandante, Alois #stermann, e la moglie. /anno $operto tutto. +ubito. L6 si (ede il mar$io7. 4utti lo $onos$ono $ome l'#sor$ista. Molti ne $"iedono l'assistenza. Per$"- !abriele Amort", sa$erdote paolino nato a Modena, laureato in !iurisprudenza, e8 partigiano, medaglia al (alor militare, demo$ristiano di s$uola dossettiana ed e8 direttore del giornale mariano Madre di 9io, il pi3 famoso liberatore del demonio al mondo. Ma a :' anni settantamila $asi si fanno sentire. # don Amort" appena $on(ales$ente. )9a un impro((iso $rollo7, di$e lui. );n 1ual$osa di inspiegabile7, ri(ela $onfidenzialmente l'ami$o don <ran$es$o $"e, a => anni, don !abriele $onsidera $ome )il bastone della mia (e$$"iaia7. +ebbene sia in pigiama, attorniato dalle medi$ine sul ta(olo, da immagini della Madonna, da una $opia di A""enire $"e a$$enna al suo nuo(o libro da po$o in libreria ?$(emorie di un esorcista$, inter(ista di Mar$o 4osatti, edito da Piemme@, lo sfidante di +atana mostra un piglio energi$o. *sser(a la propria foto in $opertina ed es$lamaA )2"e fa$$ia da bulldozer. Bn(e$e, 1uando sono tran1uillo, i tratti del mio (olto si distendono e di(ento un altro. <orza, parliamo, $"e di l, "o dei $asi $"e mi aspettano7. Padre Amorth, com' il diavolo? )C puro spirito, in(isibile. Ma si manifesta $on bestemmie e dolori nelle persone di $ui si impossessa. Pu restare nas$osto. * parlare lingue di(erse. 4rasformarsi. *ppure fare il simpati$o. A (olte mi prende in giro. Bo per sono un uomo feli$e del mio la(oro, una nomina inaspettata giunta &' anni fa dal $ardinale Poletti. # n- gli indemoniati, $"e a (olte sei o sette dei miei assistenti de(ono tener fermi, n- i $"iodi o i (etri $"e es$ono dalla bo$$a dei posseduti, e $onser(o in 1uesto sa$$"etto, mi spa(entano. +o $"e il +ignore a ser(irsi di me7. Bl Maligno pu manifestarsi $on (iolenza. 0ella stanza pres$elta D padre Amort" "a girato &E sedi di(erse, $a$$iato o(un1ue per$"- i $onfratelli erano stufi di sentire urla fino a tarda sera, fin$"- non "a tro(ato stabile dimora nel 1uartier generale delle edizioni +an Paolo D $' un lettino $on le $orde per legare l'indemoniato. # una poltrona per le persone $"e non urlano, e stanno tran1uillamente sedute durante le preg"iere di esor$ismo. )9alla bo$$a pu us$ire di tutto D ra$$onta D pezzi di ferro lung"i $ome un dito, ma an$"e petali di rosa. 2erti posseduti "anno una forza tale $"e nemmeno sei uomini ries$ono a trattenerli. 2os6 (engono legati. Mi aiutano i miei assistenti lai$i, $"e pregano $on me. Quando gli ossessi sba(ano, e allora bisogna pulire, lo fa$$io an$"'io. .edere la gente (omitare non mi d, nessun fastidio7. +ulla prati$a dell'esor$ismo, dentro la 2"iesa, esistono opinioni di(erse. 9iffidenze. Fesistenze.

9ubbi. )Ma il Papa $i $rede D ribadis$e padre Amort" D tanto (ero $"e in un dis$orso pubbli$o "a in$oraggiato e lodato il nostro la(oro. !li "o s$ritto, e mi "a promesso $"e $"ieder, alla 2ongregazione per il 2ulto di(ino un do$umento per ra$$omandare $"e i (es$o(i abbiano almeno un esor$ista in ogni dio$esi, $ome minimo. /o a(uto modo di parlargli pi3 (olte an$"e 1uando era prefetto alla 2ongregazione per la 9ottrina della fede, $i ri$e(ette proprio $ome Asso$iazione degli esor$isti. # non s$ordiamo $"e, sia del dia(olo sia delle prati$"e per allontanarlo, parl moltissimo lo stesso GoHt5la7. Al$uni, addirittura, ri$ordano an$ora la di$"iarazione fatta nel I=J& da Papa Montini, 1uando Paolo .B parl del %fumo di +atana%, $io delle stte satani$"e, entrato nelle +a$re stanze. ;na frase $"e $re un $aso, seguito da un nuo(o dis$orso papale tutto in$entrato sul demonio. Ma il Maligno pu colpire anche il Pontefice? )2i "a gi, pro(ato. Lo fe$e nel I=:I, $on l'attentato a !io(anni Paolo BB, la(orando su $oloro $"e armarono la mano di Ali Ag$a. # an$"e adesso, la notte di 0atale, $on 1uell'ultima matta $"e "a buttato per terra Benedetto K.B. Bn fondo, 1uel $"e a$$adde a !es3 attra(erso !iuda, Ponzio Pilato, il +inedrio7. 9on Amort" si fa serio. Fiflette in silenzio per 1ual$"e se$ondo, alza la testa e di$e gra(ementeA )Altro$"-. Altro$"- se il demonio alberga nella +anta +ede. 2' un (olume, $'ia col "ento in 'aticano$ ?Laos edizioni, ndr@, $"e parla appunto delle lotte di potere in 2uria e del %fumo di +atana%. Bene, il == per $ento di 1uel $"e s$ritto l6 (ero. B (es$o(i non parlano per timore di $riti$"e di altri (es$o(i. # s6 $"e su 1uesto tema le +a$re s$ritture sono le pi3 salate, per$"- i $omandi di !es3 appaiono molto $"iariA %Andate, predi$ate il .angelo, $a$$iate i demoni%. +e$ondo me, 1uando un (es$o(o non nomina l'esor$ista $ommette un pe$$ato mortale7. 4ante le figure di santi $"e, senza esserne in(estiti, erano noti $ome liberatori dal demonio. +an Benedetto, $"e era un mona$o. +anta 2aterina da +iena, di $ui si narrano effetti portentosi. Padre Pio, $"e se$ondo i fedeli libera(a dall'influenza del maligno. Pure 9on Bos$o o$$asionalmente si presta(a. )Bo la(oro sette giorni su sette, 0atale e Pas1ua $ompresi D di$e don !abriele D e non posso materialmente $orrere o(un1ue mi $"iamano. Per$i spiego a tutti $"e an$"e i lai$i possono operare esor$ismi $on su$$esso. C s$ritto in Mar$o, K.B, IJA %2oloro $"e $redono in me $a$$eranno i demoni%. 2i sono formule uffi$iali. +i pu direA %+atana, (attene%. Ma $' an$"e molta libert,, $on preg"iere sempli$iA il Padre 0ostro D $"e $ontiene gi, in s- un esor$ismoA %e libera$i dal Male% D l'A(e Maria, il +al(e Fegina, il 2redo. Poi ra$$omando le orazioni 1uotidiane, la messa, il rosario, la $onfessione, la $omunione, il digiuno7. ;n tema, 1uello della figura antiteti$a al Messia, $"e per altri aspetti muo(e fior di s$ienziati. L'altro ieri a Foma, nei lo$ali della +apienza prima e in 1uelli dell';ni(ersit, Foma 4re pi3 tardi, si s(olto un $on(egno dal titolo %L'ultimo nemi$o di 9io%. 2io l'Anti$risto, il personaggio $"e in$arna l'a((ersario della di(init,, presente nell'immaginario giudai$o e $ristiano relati(o agli ultimi tempi del mondo. Appro$$io s$ientifi$o, impronta stori$a, studiosi di $alibro internazionaleA #nri$o 0orelli, JeanD9aniel Laestli, Mar$o Fizzi, !ian Lu$a Potest,, Alberto 9'Anna. )Bl ruolo della figura dell'Anti$risto D spiega(a al pubbli$o la do$ente #manuela .aleriani, una dei $oordinatori dell'e(ento D a pres$indere dalle di(erse posizioni assunte dagli studiosi, senza dubbio un tassello temati$o fondamentale all'interno del grande mosai$o degli studi relati(i all'identit, $ristiana. L'attenzione alla strana e, di$iamo pure, spetta$olare fisionomia dell'Anti$risto un tema ben rappresentato nelle apo$alissi $ristiane di epo$a pi3 tarda, $ontribuendo all'elaborazione an$"e leggendaria di 1uesta figura es$atologi$a. La prima testimonianza si tro(a in un'opera del BBB se$olo, $)l *estamento siriaco del nostro %ignore +es ,risto$. Ma se, in linea generale, il terribile aspetto dell'Anti$risto si pu ri$ondurre alla tradizione pre$edente al $ristianesimo, $"e identifi$a l'a((ersario es$atologi$o $on esseri mostruosi, nel $aso spe$ifi$o del nostro testo, esso assume una rile(anza teologi$a deri(ante dal $onfronto $on la (isione di 9io. +e prendiamo la sezione degli $Acta )ohannis$, un testo s$ritto probabilmente nel se$ondo se$olo, (ediamo $"e l6 si afferma $"e !es3 pu essere (isto sotto di(erse forme ?bambino, gio(ane adulto, (e$$"io@ e apparire $ontemporaneamente an$"e a pi3 testimoni7.

0ella sua stanza al terzo piano della sede paolina, padre Amort" si prepara ad affrontare il 0emi$o nell'ennesimo $aso diffi$ile. Ma il diavolo chi sceglie di colpire? )0on lo sappiamo D risponde D eppure al => per $ento le (essazioni diaboli$"e sono $onseguenze di malefi$i, $io sono $ausate da persone $"e per (endetta o per rabbia si ri(olgono a mag"i e o$$ultisti legati a +atana i 1uali, pagati profumatamente, si atti(ano per far inter(enire il maligno. C dun1ue la $atti(eria degli uomini a $"iamare il Male. ;n'ultima $osaA il dia(olo non $os6 diffuso. Quando $', doloroso. # noi inter(eniamo. Ma il $ompito prin$ipale dell'#sor$ista uno soloA liberare l'uomo, soprattutto dalla paura del demonio7.