pro manuscripto Anno VIII - Gennaio 2005 - n.

1
te dimenticare, al “tutto copre” (I Cor 13,7) della che non appaiono tali. Presenta
carità di Dio. I reiterati interventi, che ricordano un una via difficile da percorrere,
passato negativo, non sono nella linea di Gesù. controcorrente con quanto offre il
Possiamo comprendere perché non siano accettati. mondo. Anche noi dobbiamo ave-
Gesù insegna nelle sinagoghe, sulla montagna, per re il coraggio di dire ciò che vera-
la via della Galilea e della Giudea, nel tempio di mente vale. Non bisogna illudersi
Gerusalemme. Ogni posto anche per i genitori può che, presentando un cristianesimo
essere utile all’ insegnamento. Il modo di esprimer- languido, un Cristo inesistente, Bollettino Mensile della Parrocchia Cuore Immacolato di Maria - Silvi Marina
si di Gesù, pur rifacendosi all’uso del suo tempo, è siano meglio accolte le nostre www.gioiaesperanza.it
nuovo: parla un linguaggio vivo, immaginoso, con- proposte. Dio si fa sentire nel
creto, breve, preciso. Evita ogni prolissità, spesso cuore dei nostri figli. Ed essi rea-
condensa in una frase tutto quanto deve esporre in giscono positivamente solo alla notte ma poi…! Miraco-
un argomento. Così si deve fare anche in famiglia. verità, quanto questa viene loro losamente vediamo ogni
Le cosiddette lunghe “prediche” non sono accetta- presentata, con un linguaggio ad giorno nascere e dipa-
te dai nostri ragazzi: Bastano poche parole sugge- essi accessibile e da essi accetta- narsi la vita, in tanti ri-
rite da un amore vero puro, disinteressato. Gesù bile, perché espresso da genitori prendiamo poi, solennità
usa anche il dialogo, alternando domande e rispo- che, prima di insegnare hanno Un bambino, osservò per plasmarci, per rag-
concluse, a tenere pri-
ste, fa uso di sentenze e, con gli scribi e i farisei, fatto lo sforzo di capire e condivi- lungo tempo uno scultore giungerci in profondi-
gioniera l’ esistenza.
discute. Fra genitori e figli, siano essi piccoli o dere profondamente le esigenze all’opera. Quando final- tà.
grandi, il colloquio non deve mai interrompersi; vere delle nuove generazioni. Il
nell’indifferenza e nello
mente intuì la sagoma In tanti festeggiamo
deve essere sempre aperto, sereno, costruttivo Vangelo ci mostra Gesù che parla scetticismo.
del lavoro disse stupito l’inizio di un nuovo
come fra amici. Avviene spesso che nelle famiglie “come uno che ha autorità” (Mt. Da queste pagine tante
all’artista: “ Come facevi anno, magari sceglien-
qualcuno dei figli, anche dopo aver conosciuto una 7,29). I genitori – fidandosi delle volte ci raccontiamo che
a sapere che dentro quel do una vacanza esoti-
testimonianza dei genitori vissuta secondo il Van- grazia che possiedono come tali- ogni Natale ha un prima
pezzo di marmo c’era un ca che ohimè, è tragi-
gelo, si allontani da loro e talvolta anche dalla fe- non devono mai venir meno al e un dopo, ugualmente
de. Pure con lui non è mai il caso di interrompere il loro compito di educatori. I figli, in cavallo?” camente evidente, non
intensi e generatori di
rapporto, qualunque sia la strada che va percor- fondo al cuore, li esigono così. Perché venga fuori quel può rispondere al desi-
gioia, ma poi torniamo,
rendo: fosse pure quella di ideologie lontane da Non per nulla essi li sanno giudi- capolavoro a immagine e derio di felicità dell’uo-
se non proprio atei, un
Dio, fosse pure la via della droga, o di esperienze care anche spietatamente se han- somiglianza di Dio che è mo; pochi a cantare il
radicalmente in contrasto con l’insegnamento mo- no taciuto la verità. Gesù educa
po’ avanti Cristo, popolo
in ognuno di noi, occor- Te Deum di ringrazia-
rale ricevuto in famiglia. Specie in occidente, siamo consegnando ai suoi il “suo” tipico sotto la legge; senza
rono numerosi colpi di mento per i doni rice-
immersi in una società secolarizzata, in cui sono insegnamento: “questo è il mio passione e senza entu-
cesello, di scalpello: tan- vuti nell’anno trascor-
venuti meno importanti valori tradizionali, ma dove comandamento: che vi amate gli
to tempo e tanta pazien- so. Tantissime
ne emergono altri, come una più forte coscienza uni gli altri, come io vi ho ama-
za in cui è necessario che luci colorate a-
della libertà personale, il gusto del progresso ti” (Gv. 15,12). Gesù, precisando
scientifico e tecnologico, il superamento delle bar- quel “come io vi ho amato”, si noi rimaniamo fedelmen- dornano le case
riere culturali e nazionali, una consapevolezza di- presenta come il maestro di tale te vicino al Signore. Le e le strade del
versa da ieri dell’essere donna nella società, da amore. Questo deve essere l’inse- celebrazioni e le ricor- nostro paese;
parte delle ragazze, una semplicità di rapporti tra gnamento per eccellenza che deve renze solenni, sono come non sono altret-
ragazze e ragazzi ecc. Occorre nei genitori una dare un genitore ai propri figli, dei colpi di martello che tanti i cuori che
capacità di discernimento, nel dialogo con i figli, perché esso è la sintesi del Van- sgrossano la figura ma si illuminano del-
tenendo conto del contesto cambiato profonda- gelo. E i genitori devono imitare lasciano informe il lavoro la presenza del
mente in cui vivono, e sapendo distinguere i “segni così bene Gesù nel metterlo in
se non sono seguiti dalla Bambino. Tra-
dei tempi” che certe loro esigenze nuove esprimo- pratica, da poter ripetere ai propri
perseveranza nel quoti- sportati dal sen-
no e vivere con loro anche la parola “ chi non è figli quel comando come proprio:
contro di noi è per noi” (Mc. 9,40). Gesù, nell’edu- Figlioli miei, amatevi come io ho diano, perché è l’Artista timento in molti
care la gente, non teme di capovolgere la scala amato voi. Nel prossimo numero che sceglie la modalità, il partecipiamo con
dei valori consueti, come quando annuncia le bea- di Gioite completeremo tale medi- momento e il mezzo devozione alla
titudini (cf. Mt. 5.2 ss). Chiama beati, infatti, quelli tazione. spesso sorprendente per Messa di mezza-
siasmo possiamo ritro-
varci improvvisamente a
vivere come se la Nascita
fosse stata solo una rie-
vocazione. Ci sarebbe
poco da gioire special-
mente in questi giorni…
eppure chi ha figli lo sa,
quando nasce un bambi-
no sconvolge la vita!
Nel nostro piccolo, come
i pastori, per quello che
abbiamo udito e visto di
bello, non solo il venticin-
que dicembre ma in tutti
i giorni della nostra vita
in cui, abbiamo fatto po-
sto a Gesù perché ci cre-
scesse dentro, vorremmo
parteciparlo a tutti.
Funziona così da duemi-
la anni la trasmissione
della fede; fatta l’espe-
rienza concreta di un
avvenimento, una Pre-
senza che è venuta, è
“nata” è che abita per-
manentemente con noi,
la si racconta a chi non
ne è a conoscenza. E’
quello che ci dice l’apo-
stolo Giovanni nella sua
prima lettera” Ciò che era
fin da principio, …ossia il
Verbo della vita (poiché
la vita si è fatta visibile,
noi l'abbiamo veduta e di
ciò rendiamo testimo-
nianza e vi annunziamo
la vita eterna, che era
presso il Padre e si è resa
visibile a noi), quello che
abbiamo veduto e udito,
noi lo annunziamo anche
a voi, perché anche voi siate in comunione con noi.
La nostra comunione è col Padre e col Figlio suo
Gesù Cristo. Queste cose vi scriviamo, perché la
nostra gioia sia perfetta.”
Ma non è poi automatico che il dono sia accolto .
“Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina
ogni uomo. Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto
per mezzo di lui, eppure il mondo non lo riconobbe.
Venne fra la sua gente, ma i suoi non l' hanno ac-
colto.” E “i suoi” siamo noi, che strada facendo,
man mano che la folla si dirada e la festa si spe-
gne, rischiamo di lasciare Gesù a Betlemme senza
accorgercene! E un po’ si capisce perché il Signore
Gesù, diverse volte compiendo dei miracoli ordina
di non dirlo; perché non è l’eccezionalità di un e-
vento che ci cambia la vita ma il perdurare degli
effetti.. “Signore, mostraci il Padre e ci basta»
chiede Filippo, un segno che sia straordinario e
definitivo, e il Signore lo rimprovera: «Da tanto
tempo sono con voi e tu non mi hai conosciuto,
Filippo? “
Da tanto tempo…!Proviamo a pensare ai discepoli
di Emmaus, due fra i tanti disillusi; proprio loro
sceglie il Signore. Dove lo incontrano? Sulla strada.
Cosa fa per loro? Niente di eccezionalmente solen-
ne. Spiega loro le Scritture, spezza il pane, si co-
munica loro e poi scompare alla loro vista sensibile
ma non dalla loro presenza; è né più ( se di più
c’è!), nè meno che la S. Messa, momento privile-
giato perché per loro, come per noi, gli occhi si
aprano e poi ogni altra cosa abbia un senso e una
conferma; la celebrazione gioiosa del Natale, della
alcune caratteristiche importanti. Egli anzitutto
da l’esempio, incarna egli stesso la sua dottrina.
Non impone oneri che non porti egli per primo:
“Guai a voi – dice – che caricate gli uomini di
pesi insopportabili, e quei pesi voi non li toccate
nemmeno con un dito!” (Lc. 11,46). Gesù mette
in pratica quanto poi chiede agli altri. Guardan-
do a lui si può dedurre che il primo modo di
educare anche per i genitori, non deve essere
impegnarsi a istruire o correggere, ma vivere
con totalità la propria vita cristiana. I genitori
devono mettere in pratica essi stessi quanto poi
chiedono ai figli.
Domandano sinceri-
tà, impegno, lealtà,
obbedienza, carità
verso i fratelli, casti-
tà, pazienza, perdo-
no ?. Che i figli pos-
sano costatare tutte
queste qualità pri-
ma di tutto in loro.
Nella madre e nel
padre i figli devono
trovare sempre dei
modelli indiscutibili
cui possano riferirsi. Un’altra caratteristica del
modo di educare di Gesù è quella di intervenire
I in aiuto dei suoi, concretamente, come quan-
do ha sedato la tempesta sul lago ( c.f. Lc.
8,24). I genitori, che già naturalmente si prodi-
gano per i loro figli, molto di più potranno fare,
e soprattutto molto meglio, se innesteranno sul
loro amore, l’amore soprannaturale: se ameran-
no con la carità di Dio, la carità di chi ama per
primo, senza aspettarsi nulla. E’ un amore que-
sto che non lascia mai indifferenti. Gesù poi da
fiducia a chi deve istruire, come si può dedurre
dalle sue parole all’adultera: “ Và – dice – e
d’ora in poi non peccare più” (gv. 8.11). Egli
crede alla possibilità che quella donna inizi una
vita moralmente corretta: Le parole dei genitori
devono sempre incoraggiare, essere cariche di
speranza, positive, devono manifestare tutta la
loro certezza nella ripresa dei propri figli. Gesù
lascia libertà e responsabilità di decisione, come
fa quando incontra il giovane ricco (cf. Mt. 1-
9.16 ss). Non si devono mai imporre le proprie
idee ma offrirle con amore, come espressione di
amore. I figli sono prima di tutto figli
di Dio e non nostri. Non vanno tratta-
ti quindi come proprio possesso, ma
come persone a noi affidate. Gesù
non esita a correggere anche con
decisione e forza, quando occorre.
Dice a Pietro che lo voleva far desi-
stere dall’affrontare la sua passione:
“lungi da me, Satana ! Tu (…) non
pensi secondo Dio, ma secondo gli
uomini !” (Mt. 16,23). Anche la corre-
zione è necessaria. E’ parte integran-
te dell’educazio-
ne: “chi ama
suo figlio è
pronto a correg-
gerlo” (Prv 1-
3,24), è scritto
nel libro sacro
dei Proverbi.
Dio che formava
lui stesso il po-
polo ebr eo,
come un padre
e come un mae-
st ro, f aceva
consistere la sua educazione nell’i-
struire e nel correggere. Guai se non
si corregge ! Si sarà responsabili d’u-
na tale omissione ! Fa sempre im-
pressione una frase del profeta Eze-
chiele: “ (se) tu non parli per disto-
glie l’empio dalla sua condotta, egli
(….) morirà per la sua iniquità, ma
della sua morte chiederò conto a
te” (Ez. 33,8). E’ dovere dei genitori,
dunque, la correzione. L’ammonimen-
to dato con pace, con calma, con
distacco pesa sulla responsabilità dei
figli che se ne ricorderanno. Gesù
mostra nella stupenda parabola dei
figliol prodigo come è la misericordia
del padre, e quindi anche la sua,
verso coloro che ritornano al bene
che si pentono. I genitori devono
comportarsi con i figli come Dio si
comporta con noi. La misericordia
del padre e della madre in una fami-
glia deve arrivare a sapere veramen-
tutt’altra cosa di guar- Come promesso in un pre- Santa Pasqua, dell’ammini-
darlo in città, dove cedente numero di Gioite, strazione dei Sacramenti, di
regnano le luci, i ru- in occasione della Festa un evento luttuoso, della
mori… stare in silenzio
della Famiglia, approfondiamo uno dei temi trattati nel vita. Momento in cui Lo
disteso su un prato e
Convegno “ L’educazione in famiglia”. L’articolo sul riconobbero e ardeva loro il
ascoltare i suoni che il
creato ti offre… ap- Family point, si concludeva con l’affermazione che cuore nel petto; cosa augu- “...Giacché ti sta tanto a nelle malattie spirituali;
prezzare quello che “Uno solo è il maestro” quindi come contributo a questa rarci di meglio per questo cuore camminare con una ci proteggerà dal male
Dio ci ha donato attra- giornata speciale per la nostra comunità, riportiamo la nuovo anno, anno dell’Eu- buona guida, in questo e ci renderà stabili nel
verso un fiore che prima parte del discorso di Chiara Lubich al Congresso - caristia se non che, con Lui santo viaggio della devo- bene; e se dovesse
sboccia, uno scoiattolo Famiglia-Educazione- tenutasi a Castel Gandolfo teniamo acceso in noi, lo zione, cara Filotea,
che salta di ramo in prega Iddio, con
(Roma) il 2.5.87. Se stesso ardore, ad ogni pas-
ramo! Vedere final- grande insistenza,
quasi venti anni fa i so. Pur nella specificità del- che ne provveda
mente la gran ricchez-
temi trattati erano per le strade che nella nostra uno secondo il suo
za che il Creatore ci
quella epoca “attuali”, comunità ci vengono pro- cuore; e poi non
offre e dar importanza
a tutto ciò! Amare la pensiamo lo siano an- poste; nell’Agesci, nell’Azio- dubitare: sii certa
natura è sentire il cor di più oggi, in una ne Cattolica, nel gruppo che, a costo di
bisogno di starci a società che non rico- dell’animazione della pre- mandare un Ange-
contatto come d’al- nosce più la famiglia ghiera o del servizio, nella lo dal cielo, come
tronde è normale: come valore centrale e catechesi parrocchiale, nel- fece per il giovane
quando si vuole bene Tobia, ti manderà
costitutivo di se stessa. l’animazione liturgica ma
ad una persona è logi- una guida capace
Noi, come giovane coppia partecipammo a questo Con- essendo membra vive del e fedele. Quando l’
co volerci stare insie-
gresso. Quanto ascoltato e più volte riletto e meditato Suo unico corpo, d’incon- avrai trovato, non
me, passarci del tem-
ci ha aiutato nel difficile compito di genitori. Un trare Gesù più spesso che fermarti a dargli
po… Perciò indiretta-
mente amiamo anche “mestiere” che non si impara se non vivendolo; per una sia possibile nella sobrietà stima come uomo,
Dio: le piante, gli ani- coppia cristiana avere come modello Gesù Maestro è sorprendente, nello stupore e non riporre la
mali, gli uomini… tutto semplice, nell’intimità co- fiducia nelle sue capacità colpirci qualche infer-
quello che c’è su que- stante, nella familiarità umane, ma in Dio soltan- mità, impedirà che
sta terra è opera Sua quotidiana con la SS. Eu- to, che ti incoraggerà e ti diventi mortale e ci
e rispettando il creato parlerà tramite quell’ uo- farà guarire”. Questo
caristia che ci fa tutti uno in
si ama Lui, perché le mo, ponendogli nel cuore meraviglioso brano è
Lui. e sulla bocca ciò che sarà tratto da “Filotea”, il
cose che ci vengono
regalate sono il segno Parlando di educazione è logico che ci si trovi di fronte a due utile al tuo bene; devi ri- capolavoro letterario di
che qualcuno ci vuole soggetti: l’educatore, il maestro, che ha da insegnare, da edu- porre in lui una fiducia S. Francesco di Sales,
bene. Così noi decidia- care, e il discepolo che deve essere educato. C’è, a proposito senza limiti, unita ad un che, circa un anno fa,
mo liberamente d’es- dell’educatore, o del maestro, una frase di Gesù nel Vangelo grande rispetto; deve es- la mia migliore amica
sere Scout e di segui- che fa pensare e può essere di luce anche nell’educazione che sere un’ amicizia forte e mi ha regalato, pre-
re questa grande av- si deve impartire in famiglia. Essa dice: “Uno solo è il maestro dolce, santa, sacra, degna gandomi di leggerlo e
ventura e così facen- e voi siete tutti fratelli” (Mt. 23.8). Per Gesù non esiste che un di Dio, divina, spirituale. A di meditarlo con gran-
do, rispettando la leg- solo maestro e questi è lui stesso. Con ciò egli non nega la tal fine, scegline uno tra de attenzione. Proprio
ge che noi abbiamo presenza di una autorità, di una paternità. Ma essa deve esse- mille, dice Avila; io ti dico, in questi giorni, a con-
scelto, impariamo ed re interpretata non come dominio o potere, bensì come servi- uno tra diecimila: sarà per clusione di un periodo
osserviamo anche zio. Perché nel servizio, che è amore, non è solo l’uomo che noi un tesoro di sapienza piuttosto difficile, ho
quest’articolo di essa agisce, ma Cristo stesso in lui e Cristo resta così il primo mae- nelle afflizioni, nelle tri- deciso di riprenderlo
che c’invita a apprez- stro. Se Gesù è il maestro, un dovere dei genitori cristiani sarà stezze e nelle cadute; sarà tra le mani, perché mi
zare, amare la natura quello di guardate a Lui per imparare come educare. Ma che il balsamo per alleviare e è stata data la possibi-
che Dio ci ha donato. tipo di educatore era Gesù ? I n Gesù come maestro emergono consolare i nostri cuori lità di comprendere
come l’ uomo non
sia “onnipotente”,
come l’ uomo che
crede di poter far
tutto da sé, sia in
realtà una creatura
estremamente fragi-
le e vulnerabile. Ed
ecco perché da mil-
lenni il genere uma-
no cerca Dio. Fino a
quando Dio stesso
non si è messo sulle trac-
ce dell’ uomo ed è dive-
nuto nostro fratello. An-
che al termine della sua
esperienza terrena, il
Signore ha scelto di non
lasciarci mai soli: e quali
sono i modi attraverso i
quali noi possiamo scor-
gere la Sua presenza nel
mondo? L’ Eucaristia
innanzitutto, cibo spiri-
tuale e vincolo d’ amore
perfetto; ma non dimen-
tichiamo che Gesù conti-
nua a parlarci, ad amma-
estrarci e a rendere vivo
l’ insegnamento del Suo
Vangelo, per bocca dei
ministri, dei sacerdoti,
dei vescovi e del Santo
Padre, vere e proprie
“bussole” del popolo cri-
stiano, che perennemen-
te ci additano la Stella
Polare. Essi offrono quo-
tidianamente servizio alla
Chiesa, aiutano i fedeli a
percorrere la via della
santità, amministrano i
Sacramenti, fanno sì che
ogni uomo raggiunga la
gloria che il Signore ha
preparato in paradiso,
dispensando esortazioni
ed ammonimenti, confor-
tando chi è nel dolore. “Il
umanità di queste persone.
Come il santo Francesco di
Sales ci insegna, non poniamo
la nostra fiducia nelle loro ca-
pacità umane ma nella grazia
del Signore che abbonda in
coloro che compiono la Sua
volontà. Lo stesso Francesco,
nella sua grandiosa opera di
evangelizzazione nella Francia
tra XVI e XVII secolo, aveva un
solo desiderio: ricondurre a Dio
nemico di Cristo è l’ le anime perdute di quegli uo-
uomo misura di tutte le mini spaventati e confusi dalle
cose”, ha detto di re- eresie che, copiose, fiorivano
cente don Giussani, nell’ Europa tardo rinascimen-
fondatore del movimen- tale. Ed è per questo che nelle
to Comunione e Libera- sue opere egli si rivolgeva so-
zione; in questo tempo prattutto agli umili, alla gente
di Natale, a noi è affida- semplice, che, disorientata,
to il sorprendente com- cercava una guida sicura per
pito di crescere e amare restituire nuovo vigore e nuovo
il bambino Gesù. Ma senso ai valori umani e alle
potremo rea- verità del cristianesi-
lizzare questo mo. Francesco, consi-
m er av i gl ioso derato come il padre
proposito solo della spiritualità mo-
se il Signore derna, ha avuto il
tornerà ad merito di influenzare
essere il so- le maggiori figure non
vrano incon- solo della società e
trastato della della cultura francese,
nostra vita, ma anche di tutto il
solo se il no- Seicent o europeo,
stro cuore riuscendo a convertire
sarà tempio al cattolicesimo persi-
dello Spirito no alcuni esponenti
Santo, se sa- del cal v i n i sm o .
premo presta- Nato nel castello di
re ascolto e Thorens nel 1567, in
mettere in Savoia (Francia), da
pratica le pa- una famiglia di antica
role dei mini- nobiltà, egli ricevette
stri che Dio ci un'accurata educazio-
ha affidato, ne, coronata dagli
perché è Egli studi universitari di
stesso che giurisprudenza a Parigi
parla a noi e a Padova. Proprio
attraverso l’ nel corso della fre-
quentazione accademica divennero
preminenti i suoi interessi teologici,
fino alla scelta della vocazione
sacerdotale. Spinto da un enorme
desiderio di salvaguardare la cri-
stianità, mentre imperversava la
riforma portata avanti da Calvino e
dai suoi seguaci, Francesco chiese
udienza al vescovo di Ginevra,
affinché lo destinasse a quel terri-
torio, simbolo supremo del calvini-
smo e massima sede dei riformato-
ri. Una volta insediatosi nella città,
cominciò a discutere senza alcun
timore di teologia con i protestanti,
desideroso di ricondurre quante
più anime possibili alla Chiesa e al
Padre. Inoltre, il suo pensiero co-
stante era rivolto alla condizione
dei laici; si preoccupò enormemen-
te di sviluppare una predicazione e
un modello di vita cristiana che
fossero conformi anche alle esi-
genze delle persone comuni, quelle
immerse nella difficile vita quoti-
diana. Proverbiali i suoi insegna-
menti pervasi di comprensione e di
dolcezza, permeati dalla ferma
convinzione che a supporto delle
azioni umane vi fosse sempre la
presenza di Dio. Non per nulla,
molti dei suoi insegnamenti sono
intrisi di misticismo e di nobile
el evazi on e spi r i t u al e.
Grazie ai suoi enormi sforzi e ai
grandi successi ottenuti in termini
pastorali, divenne a sua volta ve-
scovo di Ginevra, dove introdusse
le riforme del Concilio di Trento.
Morto a Lione il 28 dicembre 1622
per un attacco di apoplessia, ven-
ne dichiarato santo nel 1665 e
successivamente proclamato dot-
tore della Chiesa nel 1877. Il popo-
lo cristiano ne celebra la memoria
il 24 gennaio, giorno in cui il suo
corpo venne riportato ad Annecy
per la definitiva sepoltura.
Salve a tutti. Sono una Scout dell’Agesci, che è
una compagnia Cattolica e per raggiungere un
particolare obiettivo ho il
compito di scrivere alcuni
articoli sul tema, su questo
giornalino. Ho pensato subito
che molti non hanno la mini-
ma idea di cosa siano gli
Scout e quindi magari potrei
sfruttare quest’occasione per
farli conoscere. Ho anche
pensato però che perfino per
me sarebbe noioso spiegare
per filo e per segno quello
che facciamo, perché lo fac-
ciamo, come mai ci vestiamo
in un certo modo… poi non è
facile spiegare e far capire il
valore di certe cose; com’era
scritto in un giornalino dell’-
associazione tempo fa “…se
vuoi capire minimamente cos’è l’essere Scout que-
st’avventura devi vivertela sulle spalle!”. Non è
facile, per qualcuno che non la vive, capire la gioia
che si prova cantando, o la tristezza che si prova
quando un amico passa dal gruppo in cui stai in
un altro; anche se quel qualcuno non lo vedi solo
alle riunioni del sabato ma tutti i giorni! Perciò,
potrei far capire chi siamo, dalle cose che seguia-
mo, ad esempio la nostra legge. L’articolo di essa
di cui mi piacerebbe “parlare” è il sesto “ La Guida
e Lo Scout amano e rispettano la natura”. Come
tutti voi sapete gli scout vivono a stretto contatto
con la natura. Giochiamo con lei, la facciamo par-
te della nostra vita quotidiana perché si è Scout
con o senza divisa! Lei ci da anche moltissime
emozioni: guardare il cielo stellato in montagna è