primopiano diritti

A
chiedere l’elemosina non ci
vuole tornare. Ma se a marzo
non otterrà un nuovo appal-
to, perderà l’unico vero lavo-
ro della sua vita, la sua grande scom-
messa: una lavanderia e stireria di sole
donne rom. A Mioara Miclescu, zinga-
ra romena di 40 anni, non importa se
quando stava in strada guadagnava di
più. Né le importa se per arrivare in via
Della Seta, al confine tra Roma e Ciam-
pino, ci mette quasi due ore, perché dal
campo nomadi di via Candoni, perife-
ria Sud Ovest, deve prendere un auto-
bus per raggiungere la stazione della
Magliana, poi il treno fino a Tuscola-
na, quindi il metrò fino ad Anagnina,
e infine il 503. Gonna lunga e capelli
raccolti, i suoi occhi scuri e tristi si il-
luminano solo quando racconta della
sua cooperativa, Baxtalò drom (la Buo-
na strada), avviata nel 2006 con l’aiuto
Mioara Miclescu, presidente della cooperativa Baxtalò drom, davanti alla sua lavanderia dell’Opera nomadi e della Regione La-
zio: «Ci crediamo tanto. Ma in quattro

Laviamo via
anni non siamo riuscite ad avere nuove
commesse. Sopravviviamo solo grazie
al centro per anziani Casa Vittoria, che
però a marzo non rinnoverà l’appalto

i pregiudizi
perché ne farà uno cumulativo con al-
tre case di cura. Si parla tanto di inte-
grazione e adesso che siamo integrate
rischiamo di dover chiudere. E a quel
punto chi ci darà un lavoro? Gli italia-
«Se nessuno ci aiuta a trovare nuovi clienti, a marzo ni non si fidano, hanno paura. Pensano
che i rom sappiano solo rubare e litiga-
chiudiamo». A cinque anni dall’avvio di una tintoria re. Invece non siamo tutti uguali».
di sole donne rom nella periferia di Roma, Mioara
Così, dopo tanta fatica per imparare un
Miclescu, presidente della cooperativa, lancia un mestiere e per metter via una parte dello
appello per l’integrazione. Quella vera di Sofia Basso stipendio per comprarsi una lavatrice e

uu Quella degli zingari, avverte Cefisi,
è una storia che è stata espunta dai
manuali ufficiali. «Basta pensare -ci dice
- alla rimozione della loro persecuzione
che fu perpetuata dai nazisti. Gli zingari
furono colpiti né più né meno che gli
ebrei. Ma lo si ricorda poco. Gli zingari -
prosegue l’attivista del Gruppo Pandora
per l’integrazione delle minoranze rom e
sinti - sono diventati il capro espiatorio
ideale, perché facilmente attaccabili in
quanto minoranze povere e isolate, so-
cialmente deboli, con una rappresentan-
za estremamente gracile anche a causa
del basso livello di scolarizzazione che li
ha caratterizzati in passato». Una mino-
ranza tanto debole e poco rappresentata
nel Palazzo da non essere nemmeno
nominati nel testo della legge attuativa
dell’articolo 6 della Costituzione che tute-
la le minoranze linguistiche. «Quella legge
ha avuto un iter molto travagliato ed
quando ha cominciato a “quagliare”- rico-
struisce Cefisi- la Lega Nord è intervenu-
ta in modo insensato e assurdo, con mi-
nacce e accuse pretestuose. Il risultato è
che Sinti e Rom non sono contemplati nel
testo di legge. Quando invece le maggiori
comunità zingare del Sud d’Italia sono a
tutti gli effetti bilingue. E non si vede per-
ché non debbano essere tutelate. Anche
per questo - aggiunge l’autore di Bambini
ladri- ho scritto degli zingari come di
una minoranza mimetizzata, che è stata
tenuta nell’ombra e poi espulsa dalla no-
stra memoria storica». Cancellati oppure
denigrati, tacciati di ogni nefandezza. Pur
senza conoscerli davvero. Da indagini ri-
portate da Cefisi risulta che il 56,3 % degli

14 uleft 7, 18 febbraio 2011