Sabato

8 Settembre 2018 A G O R À c u l t u r a 21
Filosofia. “Romanae disputationes”, Pisa. “I promessi sposi” in ventiquattr’ore Fiera. Byblos 2.0 al parco di Novegro,
gli studenti si sfidano sul desiderio 250 lettori all’iniziativa della Normale in mostra il fascino del libro antico
nizia l’avventura della sesta e- sore e psicanalista Massimo Re- on saranno venticinque, co- che durerà 24 ore consecutive e im- arità, condizioni e pro- tre 40 gli espositori dall’Italia e

I dizione del Concorso di filo-

sofia per scuole superiori, Ro-
manae disputationes. Fino al
20 ottobre al link romanaedispu-
tationes.com/lezione-introdutti-
va/ sono aperte le iscrizioni gra-
tuite alla lezione inaugurale pre-
vista il prossimo 26 ottobre dalle
15.00 alle 17.00, presso l’Audito-
rium Testori di Milano. In diretta
streaming in tutta Italia, il profes-
calcati terrà la lectio magistralis
per introdurre oltre 4000 ragazzi
al tema del concorso: «Un extrême
désir - Natura e possibilità del de-
siderio». Le Romanae disputatio-
nes si sono affermate in questi an-
ni grazie all’entusiasmo degli stu-
denti e dei docenti partecipanti e
al riconoscimento del concorso
come strumento di innovazione
della didattica della filosofia.
N me prevedeva Manzoni, i
lettori che tra il 14 e il 15 set-
tembre si cimenteranno con
i Promessi sposi, ma 250: sono tante
infatti le persone che, soprattutto at-
traverso un fitto passa parola sui so-
cial network, hanno risposto all’in-
vito per l’appuntamento con le “Let-
ture della Normale”, quest’anno de-
dicate al capolavoro di Alessandro
Manzoni. Sarà una lettura collettiva,
pegnerà persone di ogni età e pro-
venienza.« Docenti universitari – è
spiegato in una nota della Normale
– studenti e cittadini si passeranno
il testimone da “Quel ramo del lago
di Como” fino al lieto fine del ro-
manzo e al “sugo di tutta la storia”, a
partire dalle 19 del 14 settembre fi-
no alle 19 del giorno successivo nel
Palazzo della Carovana, sede della
Normale, in piazza dei Cavalieri».
R venienza: sono questi i
tre fattori da prendere in
considerazione per chi
sabato 15 e domenica 16 set-
tembre andrà a caccia di picco-
li e grandi tesori di carta tra i
banchi di Byblos 2.0, la mostra
mercato del libro antico e del
’900, della stampa d’epoca e del-
la cartofilia che torna al Parco E-
sposizioni Novegro (Milano). Ol-
dall’estero per una proposta
commerciale di qualità: mano-
scritti, incunaboli, pregiati vo-
lumi, cartografia antica, mappe
e stampe d’epoca, autografi, ri-
viste, fotografie ed ephemera di
ogni genere. Tra le curiosità in
fiera spiccano i 49 volumi dell’I-
stituto Nazionale per l’Edizione
di “Tutte le Opere di Gabriele
D’Annunzio”.

Reportage
La sfida di mostrare
una vitalità nuova
e la capacità di vedere
la bellezza che muta
Come l’energia
e la purezza dell’erba
che cresce irriducibile
fra le macerie
della cattedrale crollata

In pagina le visioni dell’artista Raul Gabriel

fra le bellezze ferite di Norcia, la cittadina
umbra colpita gravemente dal terremoto
dell’ottobre del 2016. A destra, la facciata
e alcuni particolari della basilica
di San Benedetto. Sotto, la statua
del patrono d’Europa posta al centro
della piazza con la sua mano benedicente

NORCIA Se la rinascita
è un progetto sull’uomo
RAUL GABRIEL
NORCIA
Umbria
uando si arriva nella valle di Norcia non La Sagra Musicale

Q
è dato percepire minimamente come la
potenza distruttrice della natura possa
incontrarsi con un luogo simile. Pae-
saggio bucolico, accarezzato dalle mon-
tagne, tappezzato di verde coltivato,
morbido con una asprezza che non rag-
giunge mai l’eccesso. Equilibrio. Quel-
lo che pensiamo e non esiste. Da alcuni segnali si
percepisce come l’orma di un gigante. Che è passa-
to per quei luoghi lasciando la sua ombra imperitura
e segnante, incurante degli equilibri immaginati,
parte di un processo che non conosce polo positivo
e negativo. Processo che è semplicemente storia.
Succede e basta. A noi farne qualcosa. Nel bene e nel
male. Fiumi di parole sono stati e saranno versati per
trattare le questioni del sisma, con vari coinvolgi-
menti in tutti i campi.
Per tutti Norcia è la sua basilica, sventrata dal terre-
moto senza pietà, con la concessione di una faccia-
ta, il cui destino peggiore sarebbe rimanere faccia-
ta di comodo. Io la vedo come un segno di collega-
mento col passato e una forza di rigenerazione sen-
za la quale la mano benedicente di San Benedetto
rischia di puntare altrove. La capacità di riprender-
si delle attività che sono state colpite dalla zona ros-
sa è encomiabile, segno di una vitalità laica che è il
fulcro di qualunque agglomerato umano. Per la sto-
ria, per i monumenti sacri che qui sono a maggio-
ranza il discorso è diverso. Sul cosa fare il dibattito
ha fasi alterne. Momenti di slancio, comprensibili
ma a rischio di rimanere generiche dichiarazioni di
intento, e momenti di stasi e silenzio, non so quan-
to attivi sotto la superficie della comunicazione. Cer-
to che incontrando i luoghi non si sfugge all’incon-
tro diretto e alla specificità dei problemi.
Io sono un artista e quindi la mia percezione non si
giustifica. È semplicemente rispondenza alle vibra-
zioni del luogo, come per un rabdomante la intui-
zione dell’acqua. Sbagliata o meno, rappresenta co-
munque una realtà. Ai margini della piazza si tro-
vano, di fronte alle rovine di un’altra chiesa sven-
trata, quella di Santa Maria Argentea, delle aree di
accumulo e classificazione delle macerie. Contai-
ner di raccolta pieni di pietre raccolte con un crite-
rio che non conosco. Macerie di categoria A. Una
cosa mi ha impressionato. Fenomeno tanto comu-
ne quanto misteriosamente profetico. In mezzo al-
le macerie A sono cresciute delle erbe selvatiche, i-
narrestabili, incuranti del ciclo, ostinate perché il
loro fato è l’esistenza. È continuare il ciclo fino al ter-
mine di questo universo come lo conosciamo. Le
piccole, umili, indomabili erbette che crescono sul-
le macerie dovrebbero essere luogo di riflessione
per chiunque. Per quanto strano e paradossale pos-
sa sembrare, l’unica ragione che può dare un signi-
ficato all’ombra del gigante cui tutti siamo sottopo-
sti, le forze naturali che ci sovrastano, è proprio den-
tro la sua stessa forza. Tanto potente nel distrugge-
re, tanto potente nel rigenerare.
Ho visto la basilica. Ho visto le altre chiese. Una don-
na sudamericana, in uno dei negozietti di gadget
non spostati dopo il sisma mi dice: grazie, un ricor-
do di quando Norcia era bella. E io senza pensarci
istintivamente ho risposto: Norcia è bella anche og-
gi. In quel saluto di circostanza si nasconde un pro-
blema essenziale. La mentalità per cui la bellezza
deve essere accettabile è il vincolo che ci lega al-
l’inferno dei nostri pregiudizi e alla difficoltà della
ripartenza. La difficoltà nel pensare il metodo. Se ci
si avvicina a reinterpretare dei capolavori non esi-
ste logica di buon senso o regola da funzionario cui
attenersi. Il sistema di riferimento è altro. O si è al
suo livello di totale spaesamento e rinnovata scom-
messa del creare oppure si è condannati al destino
di Sisifo senza la gloria della sua memoria.
So che la rete delle necessità burocratiche e di inte-
resse di vario tipo rappresentano un organismo mo-
struosamente ingigantito e ramificato, ma di fronte
alla sfida dell’uomo ci sarà pur qualcuno che ha gli
attributi per dire che la partita non è quella della re-
plica fine a se stessa o del catafalco svuotato di sen-
so dalla storia. La sfida è mostrare una vitalità nuo-
va, irriverente, capace di vedere che la bellezza mu-
ta ma è ancora lì. Al tempo stesso rigorosa, in grado
di cucire passato e futuro, pensata da teste libere, pur
capaci di stare nella cornice di un progetto. Non si
risolve con commissioni, candidati, esperti di ogni
tipo, che possono essere un mezzo ma mai un fine
e tantomeno una impronta metodologica nel meri-
to. La chiave è la energia e la purezza di quelle er-
bette irriducibili che avranno sempre la forza di re-
sistere e rigenerarsi in ogni maceria passata e futu-
ra perché in esse è il mistero della vita. Certo è che
per una serie di motivi a Norcia si gioca una partita
simbolo delle zone terremotate ma anche del pro-
getto sull’uomo. Responsabilità grande. Tentare u-
na direzione umanistica, storica, rivoluzionaria e
coinvolgente, vicina alla realtà dei luoghi, ma uni-
versale. Se non si riesce a derogare alla logica delle
ruggini procedurali e trovare una via nuova, il ri-
schio è di essere meno vitali. Di una qualsiasi erba
di campo.
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fra guerra e pace
EUGENIO RAIMONDI
il bene supremo della pace, massima
È aspirazione dell’umanità, affiancato dal
suo tragico antipodo, la guerra, il motore
del programma della 73ª edizione della
Sagra Musicale Umbra, in programma dal 13 al
22 settembre a Perugia e in altre quattro città
(Assisi, Montefalco, Torgiano e Panicale). Guerra
e pace, a cent’anni dalla fine del primo conflitto
mondiale e a cinquant’anni dalla morte di Aldo
Capitini. «L’impresa più ambiziosa che la Sagra
2018 intende affrontare – sottolinea Alberto
Batisti, direttore artistico della Fondazione
Perugia Musica Classica e della Sagra Musicale
Umbra – è l’esecuzione del War Requiem di
Benjamin Britten, il 21 settembre a Perugia.
Partitura monumentale, fra le più alte
testimonianze del pacifismo e suprema nella
denuncia degli orrori della guerra». Prende
spunto da un particolare frammento del Gloria
dell’Ordinarium Missae – Et in terra pax
hominibus bonae voluntatis – la
programmazione dei concerti. Il Gloria è stato
scelto dal cardinal Gianfranco Ravasi,
presidente del Pontificio Consiglio per la
Cultura, come testo obbligatorio per la quarta
edizione del Premio “Francesco Siciliani”, fra gli
appuntamenti più caratterizzanti della Sagra
Musicale Umbra, con il concerto finale dei
vincitori – il 15 alla Basilica Superiore di San
Francesco, ad Assisi – assegnato alla garanzia di
professionalità del St. Jacob’s Chamber Choir di
Stoccolma, diretto da Gary Graden. Come
anteprima, domani, Norcia ospiterà fra le sue
tragiche rovine l’oratorio interreligioso Credo,
intonato su testi di José Tolentino Mendonça
dall’Orchestra di Piazza Vittorio, con musiche
originali ed elaborazioni di pagine di Britten,
Rossini, Machaut, e canti sufi e di altre
confessioni. Sarà poi la Missa in tempore belli,
composta da Franz Joseph Haydn nel primo
incendio europeo delle guerre napoleoniche, a
segnare il 14 settembre nella Basilica di San
Pietro a Perugia l’apertura del Festival (info su
www.perugiamusicaclassica.com).
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