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Il primo gruppo editoriale a Siracusa Il primo gruppo editoriale a Siracusa
Quotidiano della Provincia di Siracusa Sicilia
www.libertasicilia.it Fondatore Giuseppe Bianca nel 1987 mail: libertasicilia@gmail.com
mercoledì 27 dicembre 2017 • Anno XXx • N. 292 • Direzione, Amministrazione e Redazione: via Mosco 51 • Tel. 0931 46.21.11 FAX 0931 60.006 • Pubblicità locale: via Mosco 51 • Tel. 0931 46.21.11 Fax 0931 60.006 •
Se ci voltiamo indietro, sono tante le persone che soffrono il disagio di una crisi economica che non smette In manette un 75enne di Priolo
Un Natale all’insegna
automatismo colle- lare. Ed è questo il
gato all’incremen- che toglie punto più dolente di lardo alle ore 20:
to della cosiddetta
aspettativa di vita.
posti di lavoro questo drammone
generale provoca-
preghiera alla Ma-
donna “Buon Anno
Nasconde peraltro ai giovani to dalla mancanza con Maria”, canti
L’assassinio della piccola Teresa di Lisieux Via Cavour una strada intrisa
di Raffaella Mauceri Piccola carmelitana morta ‘vergine e martire’ a soli
24 anni dopo lunghi e atroci tormenti
vero scheletro.
La sua vita, minu-
di memorie Luciane
Le religioni patriar- ziosamente raccon- di Laura Cassataro
Al civico 39 di via Cavour la tradizione popolare ubicava colore impiegato, al
cali hanno avuto un tata nel libro-diario fine di una datazio-
comune denomina-
tore: l’ara sulla qua-
ma né sentito né presi in conside- “Storia di un’ani-
ma”, ci rivela l’estre-
“La casa sveva di “La casa di Santa Luciuzza” e al civico 49 era la chiesuola di Santa Lucia ne certa dell’opera
praticato. razione. La tosse via dei Bottai - ora nonché della sua
le veniva uccisa la Ha appena quattro diventa quindi sem- mo conflitto con cui via Cavour - non bottai. Quella chie- zi”, 1986) ricorda la di là della veridicità tue di Santa Lucia e originaria colloca-
vittima designata, la anni quando la ma- pre più violenta, le visse la sua presun- esiste più. La sua sa non esiste più. chiesetta dedicata storica. Fra i ricordi non ci sembra una zione.
quale, se donna e dre muore distrutta squassa il petto, la ta vocazione. Due distruzione non ri- L’area è diventata alla patrona di cui dell’Avvocato Fillio- statua adatta ad Potrebbe trattarsi
se vergine, giovane da un cancro che soffoca. Uno spe- passi, in particolare, sale alla guerra, un negozio. Era una oggi rimane un’edi- lei condivisi con chi essere trasportata della statua prove-
e bella, costituiva aveva contratto cialista di malattie ne sono rivelatori. ma piuttosto agli chiesa singolare. cola che custodisce scrive, c’era anche in processione. Le niente dalla scom-
in assoluto il dono ancor prima del polmonari avverte Il primo: ‘Gesù, mi uomini, che furono Tutti dicevano: una una riproduzione quello dell’esisten- mani e il volto sono parsa Chiesa di
più prezioso con cui concepimento di la superiora che Te- offro come vitti- guidati all’insana chiesuola. Effetti- del simulacro d’ar- za di una statua ben definiti dallo Santa Lucia La Pic-
placare le ire divine Teresa ma di fron- resa è gravemente ma d’olocausto al opera da ragioni pu- vamente era pic- gento della Vergine della Santa nella scultore e sono le cola trasferita poi in
o saziarne la sete te al quale il marito ammalata e tuttavia vostro amore mi- ramente utilitarie”. quella dei Miracoli.
di sangue: Ifigenia, non le aveva rispar- non ottiene nem- sericordioso, sup- Con queste accora- Nell’atto di vendi-
Alcesti, Euridice, miato alcun dovere meno il permesso plicandovi di consu- te parole lo studioso ta si legge: “Sono
Ottilia, Ofelia, Giu- e men che meno di visitarla. marmi senza posa Giuseppe Agnello esclusi dalla pre-
lietta, Silvia, Beatri- quello del sesso. Di più, Teresa non (...) possa diventa- ricordava le demo- sente vendita gli
ce.... sono tutte ver- La famiglia intor- viene esonerata da re martire del vostro lizioni di alcuni corpi oggetti sacri, gli al-
gini e tutte morte. no a lei è prodiga nessuno dei compi- amore, o mio dio, e di fabbrica pertinenti tari, la campana, il
Questa immagine di preghiere, ormai ti della regola mo- che questo martirio ad una casa sveva fonte battesimale, i
della vergine morta, moribonda la trasci- nastica e, anche (...) mi faccia mori- ubicata in via Ca- quadri, lo organo, e
sacrificata, martiriz- na fino a Lourdes, dopo l’inizio delle re e la mia anima si vour al civico 39. La tutti gli altri oggetti
zata, uccisa, (il ter- ma di fatto la donna emottisi e con la slanci senza sosta totale distruzione destinati all’arreda-
mine sacrificio deri- non riceve la ben- In foto, Teresa di Lisieux febbre alta, conti- verso l’eterno ab- avvenne negli anni mento della chiesa
va proprio da sacer ché minima cura nua a fare il bucato braccio del vostro ’50 del XX secolo ed al culto, anche
cioè sacro) ha attra- medica e nemme- ottenerlo. pesante e umilian- con l’acqua gelida, amore...”. per far posto alla se immobili per de-
versato incolume i no un po’ di morfina In un simile conte- te, l’istruzione di a calzare i sanda- Il secondo: “Quan- costruzione di una stinazione … tutti
millenni ed è giunta per attenuare i do- sto, oggi ci chiede- una povertà asso- li sdruciti a piedi do canto la felicità moderna abitazione gli oggetti sacri sa-
fino a noi laddove lori spaventosi che remmo perché mai luta, l’amore uni- nudi, e osservare del passerotto non di proprietà del cav. ranno collocati nella
l’ara è stata sostitu- la divorano. neppure una delle camente rivolto al lunghi e terribili di- provo gioia alcuna Lo Bello. Si trattava chiesa di Santa Ma-
ita da una violenta Cinque anni dopo, figlie Martin riesce a cielo. Le virtù che giuni. Non soltan- perché canto sem- originariamente di ria Santissima dei
e potente incultura- Maria, la sorella sopportare l’idea di schiacciano tutte to, dunque, le sono plicemente quello una grande casa di Miracoli di Siracusa,
zione, culminata nel che Teresa ha adot- restare con il padre le donne, vengono negate le cure, ma che voglio credere impianto federiciano nuova sede della
monachesimo, che tato come seconda (né di sposare un imposte alle carme- viene fatto il pos- (...). Rallegrati della (XIII secolo) con le Parrocchia di San
ha prodotto milioni madre, prende i uomo) preferendo litane nella forma sibile perché muo- morte, Teresa, che caratteristiche volte Giacomo (A.S.S.
di vittime con la loro voti e la abbando- la sorte di sepolte più feroce: silenzio, ia, perché sull’ara ti darà non ciò che a crociera e costo- Fondo Prefettura
stessa collabora- na. Teresa quasi vive. Ci chiederem- umiltà, obbedien- simbolica della più speri, ma una notte loni. Per alleggerire busta 3745)”. Può
zione. Un esempio impazzisce di dolo- mo come mai un za, sacrificio, da spietata misoginia, più profonda, la not- le volte le maestran- darsi che la statua
straordinariamente re, diventa anores- uomo di proclamata cui conseguono: si compia il supre- te del niente”. ze avevano inserito sia stata presente
perfetto di vittima sica, arriva ad un e assoluta fede reli- vuoto intellettuale, mo sacrificio della Teresa non sa, vi- materiale particolar- in questa chiesa an-
collaborante è la passo dalla morte, giosa morirà di sifili- regressione psico- claustrale. sta l’ignoranza del mente leggero come che se non è citata
figura di Teresa di ma neppure per un de, e ci stupiremmo logica, infantilismo, Soltanto un mese mondo di fuori in anfore o brocchette
Lisieux, la piccola attimo le si concede della gioia con cui autodisprezzo, ma- prima della mor- cui venivano tenute Statua lignea di Santa Lucia nella Chiesa di Santa Ma- negli elenchi delle
in terracotta, i matto- opere d’arte esisten-
carmelitana morta di rivederla. Inizia egli vedrà dileguar- sochismo. Il tutto te, quando ormai le donne e le suore ni forati dell’epoca. ria Santissima dei Miracoli in Ortigia. L’artista, esperto ti nell’edificio sacro.
‘vergine e martire’ così la fuga delle si tutta la famiglia, contrapposto alla la morte è certa e in particolare, quali La tecnica di creare nell’intaglio del legno, rivela un’apprezzabile capacità ese- D’altra parte biso-
a soli 24 anni dopo figlie verso l’unico festeggiandone la infallibilità del papa Teresa non si reg- violenze si compio- volte leggere come gna tener presente
lunghi e atroci tor- luogo consentito: il presunta vocazio- proclamata pro- ge più in piedi, le si no in nome di Cristo gusci aveva trovato
cutiva. La scultura non presenta più il coltello nel collo,
che non sempre i
menti in virtù dei monastero. Dopo ne e versando ge- prio in quegli anni concede di restare sulle culture e sulle la sua applicazio- esistente sino alla fine degli anni ’90 del XX secolo. documenti menzio-
quali, sarà portata Maria, infatti, anche nerosissime offerte (1870) che riverbe- in infermeria dove, religioni altrui, ma ne esemplare nelle nano nell’inventario
a supremo modello Paolina, Celina e al monastero dove ra a tutti i livelli di approfittando della sperimenta su di sé coperture della sala tutte le opere. L’e-
femminile e santifi- Leonia prendono sono rinchiuse le potere e soprattutto sua obbedienza, la violenza della fal- ipostila di Castel cola: il diminutivo aretusea al civico chiesuola. E mi pia- parti che emergono sistenza di questa
cata. i voti e non a caso figlie. sulle spose di Gesù le viene lesinata sità nelle azioni che Maniace con l’im- Santa Luciuzza le 49. La chiesa venne ce ricordare quel dalla veste. Il bellis- pregevole Santa Lu-
Teresa Martin, que- scelgono tutte il Ma allora ‘fornire sottomesse per de- perfino l’acqua e vengono definite piego di pietra bol- veniva dall’essere venduta con atto re- giorno in cui an- simo volto della pa- cia lignea di autore
sto il suo nome Carmelo, dove si è angeli per il buon finizione. dove, in totale as- come azioni d’amo- losa lavica. Dall’im- la più piccola delle gistrato il 14/5/1935, dammo alla Chiesa trona di Siracusa è ignoto, che potrebbe
secolare, nasce a morte per il mondo dio’ era considerato La vita nel Carmelo senza d’amore e re, e intuisce che il ponenza dei muri tre chiese dedicate per 24.000 lire al di Santa Maria dei incorniciato da una essere già del XV
Liseux, in Norman- e dove la famiglia uno dei compiti più è così dura e Tere- in disperata solitu- sacro è un’invenzio- perimetrali della a Santa Lucia Pa- cav. Antonino Piga. Miracoli che custo- massa di capelli che secolo, rappresenta
dia, nel 1873, ultima d’origine viene can- alti e poteva tran- sa è così delicata dine, consuma la ne degli uomini per casa di via Cavour, trona della città. Si La piccola chiesa disce una scultura scende sino al collo un valore aggiunto
di cinque figlie, da cellata per sempre. quillamente celare che presto contrae sua lenta crudele annientare le don- rilevati da Agnello, si entrava da un por- era stata costruita in legno policromo e sulla testa è posta al patrimonio artisti-
genitori di rigidissi- Rimasta in casa, ogni turpitudine. la tubercolosi, il agonia. Le emottisi ne. Pur tuttavia ac- evince la monumen- tone uguale a un nel quartiere dove lavorato con mae- una corona. Tiene co della nostra città,
ma fede cattolica, sola con il gelido Fatto sta che, pa- male che, con la si susseguono, la cetterà e desidere- talità dell’edificio, qualsiasi portone di la tradizione popo- stria che rappresen- con la mano destra ma anche per la co-
arricchitisi con una padre, la piccola Te- radossalmente, i consunzione del tubercolosi ha di- rà di morire in quel che probabilmente casa. All’interno pa- lare ambientava ta Santa Lucia. Egli il piattino con gli oc- munità degli storici
fabbrica di merlet- resa si è ormai de- genitori di Teresa corpo, simboleggia strutto un polmone, martirio in nome si estendeva verso reva un salotto: tutto alcuni episodi della non seppe dirmi se chi e nella sinistra la dell’arte, che con i
ti e lo sfruttamento finitivamente con- sono stati entrambi più d’ogni altro il invaso l’altro e rag- di un sogno d’a- sud includendo il oro e stucchi. Ne ri- vita della Vergine fosse proprio quella palma. loro studi potrebbe-
operaio, proprio ne- vinta che l’amore è beatificati. dispiegamento del- giunto gli intestini more che chiama fabbricato ricorda- cordano l’esistenza siracusana e anche la scultura che da La tipologia della ro aggiungere una
gli anni in cui infu- odio, che ognuno è La regola del Car- la spiritualità tanto che vanno in can- Dio, perché nessu- to come “chiesuola un’immagine della l’esistenza della bambino vedeva veste e della corona tessera in più alla
ria la questione del solo su questa ter- melo è spietata: da caratterizzarsi crena, due ossa le no l’ha mai amata, di Santa Luciuzza” Santa e la fievole “Casa di Santa Lu- nella “chiesuola” di riporterebbe l’opera storia artistica del
proletariato urbano. ra e che la vera vita l’alimentazione al di come malattia dei trapassano la pelle, perché il martirio è dal compianto Piero lampada votiva den- cia” che corrispon- via Cavour. Ricordi in ambito medieva- periodo umanistico-
La sua famiglia è non è qui ma lassù. sotto di quella car- poeti, dei musicisti le piaghe da decu- una morte potente Filliolei. ”Andava- tro una nicchia sulla derebbe al civico troppo sbiaditi dal le. Sarebbe bene rinascimentale e far
un modello insupe- Anche lei, dunque, ceraria, il digiuno e dei romantici. I bito si estendono e perché quella è mo nella chiesa di facciata rifatta”. Con 39, la casa sveva. tempo. La struttura indagare ulterior- arricchire ulterior-
rabile di “normalità a soli 15 anni chie- frequentissimo, il primi sintomi, tosse su tutta la schiena. la sua unica forma, Santa Luciuzza, la queste nostalgiche Piace ricordare la della statua si pre- mente, con oppor- mente l’aspetto de-
patologica” dove de di entrare in mo- freddo spaventoso, e inappetenza, non La morte altro non crudelissima, di nostra parrocchia parole P. Filliolei tradizione e mante- senta con l’impianto tuni studi e ricerche vozionale verso la
l’amore viene detto nastero e riesce ad il lavoro manuale vengono neppure trova che il suo po- identità. nella vanedda dei (“Schegge e schiz- nerne la memoria al tipico delle altre sta- il tipo di legno e il patrona aretusea.
Nel Siracusano • 8 Sicilia • 27 DICEMBRE 2017, mercoledì 27 DICEMBRE 2017, mercoledì • Sicilia 9 • Nel Siracusano
Riflessioni sul martirio di Pietro, Paolo, Joseph ed Hyrum Smith “Antologia”, un inno
della pianta, ma
lo scopo dell’au-
tore è proprio
quello di farci co-
Il martirio rappre-
senta da secoli la
La prima riflessione che ci coglie, nel soffermarci sull’esempio estremo di fedeltà e coerenza di questi
santi, giunti fino al punto di mettere in gioco la propria vita, è insita nell’interrogativo: perché?
smo islamico, non
sono i carnefici dei
martiri che hanno
alla bellezza della natura gliere la bellezza
e l’interesse del
dettaglio anche
di specie comuni
che spesso guar-
condizione che il
seguace subisce
paura di perdere il Si tratta di oltre quattrocento fotografie per lo più “macro” diamo con scarsa
per difendere la con il loro sangue
la fedeltà e l’amore
terrorismo di matri-
ce islamica, che ci
loro potere e la loro
influenza, ma sono cioè scattate con uno speciale obiettivo a distanza ravvicinata attenzione. Nome
propria fede. Non scientifico, nome
per il Salvatore, e presenta degli uo- invece proprio i comune, loca-
fanno eccezione i
martìri di Pietro e per il compito che mini e delle donne giovani “martiri”
che diventano car-
I l ponderoso lizzazione su una
Paolo, la cui ricor- Egli aveva lasciato che muoiono da volume mappa schema-
loro: quello di es- “martiri” non tan- nefici per acquisire ἀνθολογία (An- tica del sito e la
renza cade il 29 una ricompensa ul-
giugno, uccisi per sere dei testimoni to per difendere la tologia) di Nuz- data della foto
speciali di Cristo propria fede ed in traterrena, mentre zo Monello sulla sono informazio-
crocifissione e de- coloro che li ma-
capitazione secon- ed andare ad ogni contrapposizione Contrada Sant’E- ni importanti che
popolo della Terra ad una contropar- novrano nell’ombra lia di Avola, no- corredano le im-
do la tradizione (e bramano acquisire
come testimoniato a portare il Vange- te che li offende, nostante tratti magini; in-fatti, se
lo, la Buona No- quanto piuttosto influenza e potere di un territorio fossimo stimolati
dallo storico Eu- sulla civiltà occi-
sebio di Cesarea), vella: Cristo il Sal- per distruggere molto circoscrit- da questo volume
vatore è risorto, i coloro che non dentale (e spesso to, e quindi ap- a ripetere perso-
come pure il mar- anche sui propri
tirio di Joseph ed Suoi insegnamenti la pensano come parentemente di nalmente l’espe-
posso ricondurci loro, e farlo di loro stessi fratelli di interesse locale, rienza di osser-
Hyrum Smith, ri- fede); quegli stes-
spettivamente pro- alla Sua presenza iniziativa e senza rappresenta, in- varle in natura
un giorno! che alcuna delle si giovani “martiri” vece, un esempio dovremmo tenere
feta della restaura- dunque spesso fi-
zione e patriarca Tale era la pro- loro vittime li of- di grande rilievo conto del perio-
fonda conoscen- fenda. Basterebbe niscono con l’esse- nell’ambito del- do di fioritura che
della chiesa, uccisi re delle vittime usa-
barbaramente il 27 za delle verità del questo per conclu- la divulgazione normal- mente è
Vangelo, che que- In foto, SS. Pietro e Paolo dere che per tali in- te da personaggi scientifica per legato a precisi e
giugno 1844 per senza scrupoli che
mano di facinorosi, sti uomini speciali dividui la definizio- immagini, che ri- spesso brevi in-
non hanno esita- oppositori hanno re il loro potere a ne di martire non è lucrano sull’odio e guardano essen- tervalli temporali.
mentre si trovava- dovuto giungere a causa del crescere sulla guerra di reli-
no nella prigione di to un solo istante appropriata, ma di- zialmente la flora Il fiore ha un va-
nello scegliere di tanto nei confron- del movimento cri- venta offensiva per gione. della suddetta lore funzionale le-
Carthage, Illinois. ti di uomini miti ed stiano, nell’antica La ricorrenza del
Dunque questi difendere e testi- i martiri che hanno contrada, che gato alla riprodu-
moniare di Cristo, inermi, che non Roma, come pure subito il martirio martirio di Pietro e ospita gran parte zione della pianta
sono giorni di ri- presentavano armi del crescente mo- Paolo, come pure
flessione per tutti anche a costo della per difendere la della tipica flora che lo produce e
loro stessa vita, e o eserciti, ma solo vimento della chie- propria fede, uccisi di Joseph e Hyrum, dei Monti Iblei. me è anche un della natura e so- a soffermarsi an- età bizanti- na, di al nutrimento de-
i cristiani, che ser- la forza delle pro- sa della Restaura- sia dunque per tut- inno alla bellezza prattutto un invito che sui più minu- grande interesse,
bano il ricordo di ciò perché la fede da persone malva- In effetti, il volu- gli insetti impol-
per loro era cono- prie convinzioni? zione (quelli che ge, e non l’hanno ti noi un momento ti dettagli dei fiori ma probabilmen- linatori, ma per
questi straordinari Perché Nerone, venivano comune- di riflessione pro- che spesso riser- te sconosciuta
uomini di fede, che scenza sicura che usato come scudo l’uomo, oltre al
cancellava ogni potente e dispoti- mente identificati dietro il quale na- fonda, sulla nostra vano sorprese anche a molti suo valore este-
con mitezza e la co imperatore ro- come i mormoni), fede personale, sul interessanti per Avolesi.
sola forza della pa- dubbio o titubanza. scondere l’orribile tico, più o meno
Possiamo dunque mano, ha ritenuto negli Stati Uniti del strage di innocenti. nostro percorso di chi sa o vuole ap- Tuttavia, l’aspetto rilevante, rappre-
rola hanno dato un necessario perse- XIX secolo. vita, e sul percorso prezzarle. più interessante e
inestimabile contri- avere una misura Infine giova riflet- senta il principa-
della nostra fede guitare i cristiani ed Questi movimenti tere sul fatto che di morte che pur- L’osservazione approfondito del le elemento per
buto al progresso uccidere i loro capi giovani, liberi da troppo oggi spesso del paesaggio è libro riguarda la
della spiritualità e accostandoci con spesso questi gio- il corretto ricono-
grande rispetto al spirituali? Perché clientele e legami vani terroristi, che ci circonda, ricor- im- mediata per flora spontanea scimento di ogni
della fede nella fa- similmente i faci- con il potere costi- dandoci una volta tutti, anche se della contrada
miglia umana. modello lasciato si immolano per le zona 9 specie della flora.
da Pietro e Paolo, norosi dell’Illinois, tuito, erano infatti loro distorte con- di più che l’odio e diversa è la per- omonima in ter- La raffigurazio-
La prima riflessio- sostenuti in via ri- portatori di istanze l’intolleranza han- cezione e la com- ritorio di Avola.
ne che ci coglie, Joseph e Hyrum, vinzioni, vengono ne fotografica a
con la consapevo- servata anche da di rinnovamento e abbagliati da mal- no sempre portato prensione per Si tratta di oltre distanza ravvici-
nel soffermarci segmenti delle isti- libertà che risulta- dolore e desola- ognuno di noi dei quattrocento fo-
sull’esempio estre- lezza che oggi a sane promesse di nata permette di
noi non viene chie- tuzioni politiche e vano indigeste e vita ultraterrena zione, e non hanno vari elementi che tografie per lo cogliere i princi-
mo di fedeltà e militari dello Stato, pericolose per chi mai risolto le conte- lo compongono e più “macro” cioè
coerenza di questi sto di morire per con decine ver- giorno 27 dicembre pali caratteri che
la nostra fede, ma hanno ritenuto ne- esercitava il pote- gini e concubine se né migliorato le nell’opera di Nuz- scattate con uno lo caratterizzano
santi, giunti fino al cessario eliminare re: in tale pericolo cose. Infine, possa zo Monello esso speciale obiet-
punto di mettere piuttosto di vivere e con lusso sfre- DI SEGUITO LE DATE DI RACCOLTA (colore, forma e
per essa: compito brutalmente uomini nacque dunque nato, conferendo il credente ricorda- è tratteggiato con tivo a distanza dimensione di ca-
in gioco la propria miti, padri di fami- l’impellenza di per- re che la Salvezza FINO AL 31 dicembre 2017 DELLA ZONA 9 poche ma signi- ravvicinata. Sono
vita, è insita nell’in- che per certi aspet- un sapore amaro 27 dicembre 2017 lice, corolla, sta-
ti, pur risultando glia, capi spirituali seguitare ed elimi- agli ideali spiritua- promessa non è ficative immagini immagini che ri- mi, ovario, ecc.).
terrogativo: per- della loro pacifica nare i movimenti invero lo scopo del che permettono chiedono una
ché? meno difficile e li di una religione La lettura e so-
drammatico all’ap- ed inerme comuni- sopra descritti, e profonda, ricca e vivere cristiano, ma di riconoscere il particolare abilità prattutto la visio-
Perché Paolo e tà? tale eliminazione piuttosto una con- tipico paesaggio nel cogliere la mi-
Pietro, Joseph ed parenza, può pre- millenaria quale l’I- ne del libro, molto
sentarsi in verità La risposta a que- includeva anche la slam. seguenza naturale dei Monti Iblei, gliore illuminazio- curato nella qua-
Hyrum hanno rite- sto secondo in- brutale esecuzione della propria con- caratte- rizzato ne, sempre natu-
nuto di dover met- molto più arduo, in Anche in questo lità della stampa
quanto non richie- terrogativo non è sommaria degli uo- caso però non bi- versione interiore, da praterie step- rale, e soprattutto e nella grafica,
tere a rischio la semplice, ed è cau- mini e delle donne nell’accettazione piche utilizzate la perfetta messa
propria vita, bene de un singolo atto sogna lasciarsi stimolerà il letto-
di coraggio e fe- sa di dolore riflette- che guidavano i accecare dall’odio della carità (amore per il pascolo, a fuoco dei par- re alla conoscen-
sommo, per difen- re sulla malvagità movimenti in que- puro) come virtù macchia mediter- ticolari floreali,
dere la loro fede, deltà, ma una serie e dalla rabbia, ma za attiva, cioè sul
di piccole e grandi umana e sui mec- stione. comprendere che fondante della pro- ranea, garighe a cosa tutt’altro che campo, di un ter-
le loro profonde canismi che la ge- Queste riflessioni pria esistenza. timo arbustivo e facile nella foto-
convinzioni spiri- scelte che orienta- – in un continuo ritorio ricco, non
no tutta la vita nel nerano. Possiamo ci conducono ad capovolgimento Pierluca Nudo ambienti rocciosi grafia macro. solo di storia e di
tuali? Senz’altro la senz’altro consi- una considerazio- Vescovo del Rio- formati di calcari In questo modo,
prima risposta che corso di decenni. di ruoli – a diffe- tradizioni millena-
Proseguendo con derare fondamen- ne finale, legata renza dei martiri ne di Siracusa bianchi miocenici. le specie vege- rie, ma anche di
ci viene suggerita tale la paura che a quanto viviamo della Chiesa di Particolare at- tali sono raffigu-
dal cuore è quella le nostre riflessio- inermi della ricor- una straordinaria
ni, ci chiediamo gli autori dei mar- oggi quando ci renza cristiana e Gesù Cristo tenzione è rivolta rate rinunciando biodiversità.
che questi uomi- tìri sopra descritti confrontiamo con dei Santi degli alla chiesa rupe- spesso alla vi-
ni speciali hanno anche un diverso mormonica, nel “Il Grifone
perché: perché gli avessero di perde- la drammaticità del caso del terrori- Ultimi Giorni stre di Sant’Elia di sione di insieme Pietro Minissale”
voluto suggellare
Cultura • 10 Sicilia • 27 DICEMBRE 2017, mercoledì 27 DICEMBRE 2017, mercoledì • Sicilia 11 • SiracusaCity
Toccafondi: “La prevenzione funziona. Efficace l’alleanza tra MIUR e Polizia Stradale”
Richiamare il potere
Gite scolastiche in Sicurezza: quest’anno 15.946
le Specialità della
Sono stati 15.946 Polizia Stradale
i controlli svolti dal- Roberto Sgalla ha
Iddio insegnò ad Adamo ed Eva a leggere e a scrivere con segni incorruttibili e quanto era necessario conoscere per il loro progresso e quello della loro posterità